高二歷史人教版必修三單元分層檢測(cè)（9）古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)（對(duì)接高考）

第三單元測(cè)試C卷1、“倫乃造意,用樹(shù)膚、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙?！边@是《后漢書》中有關(guān)我國(guó)古代一項(xiàng)重大科技成就的記載。這項(xiàng)科技成就為()A.紡織業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展提供了條件

B.新航路的開(kāi)辟提供了技術(shù)保證

C.信息記錄與傳播的革命性進(jìn)步創(chuàng)造了條件

D.歐洲資產(chǎn)階級(jí)打敗騎士階層創(chuàng)造了條件2、中國(guó)古代典籍十分重視技術(shù)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。下列項(xiàng)中,同時(shí)介紹指南魚(yú)和火藥配方的是(

)A.《抱樸子》

B.《武經(jīng)總要》

C.《萍洲可談》

D.《夢(mèng)溪筆談》3、李約瑟指出,在科學(xué)技術(shù)上,“中國(guó)的這些發(fā)明和發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲,特別是5世紀(jì)之前更是如此”。中國(guó)古代“遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)同時(shí)代的歐洲”的科技成果有(

)

①十進(jìn)位值制記數(shù)法

②《石氏星表》

③簡(jiǎn)儀

④阿拉伯?dāng)?shù)字A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④4、

北魏時(shí),賈思勰的《齊民要術(shù)》總結(jié)出一套個(gè)體農(nóng)戶農(nóng)副兼營(yíng)的精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)模式,反復(fù)強(qiáng)調(diào)農(nóng)戶不要過(guò)度擴(kuò)大耕種面積,“寧可少好,不可多惡”。

這表明(

)A.精耕細(xì)作的目的是追求農(nóng)業(yè)收益的最大化

B.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)遏止了大土地所有制的發(fā)展

C.個(gè)體農(nóng)戶為主體的耕作模式限制農(nóng)業(yè)的進(jìn)步

D.人口與土地的尖銳矛盾導(dǎo)致耕作模式的轉(zhuǎn)變5、我國(guó)第一部藥學(xué)專書《神農(nóng)本草經(jīng)》大約成書于漢代，《唐本草》是世界上第一部由國(guó)家制定的藥典，宋代頒行了多部官修本草，明代李時(shí)珍撰成藥物學(xué)集大成之作《本草綱目》，由朝廷頒行。這些史實(shí)說(shuō)明，我國(guó)古代藥學(xué)的發(fā)展（）A．源于大一統(tǒng)的政治體制B．得益于國(guó)家力量的支持 C．是商品經(jīng)濟(jì)繁榮的結(jié)果D．受到了宋明理學(xué)的推動(dòng)6、從中國(guó)古代科技發(fā)展過(guò)程看,造紙術(shù)的改進(jìn)是在宮廷官員的領(lǐng)導(dǎo)下取得的,并經(jīng)過(guò)皇帝下令推廣?；鹚庪m然源自煉丹術(shù),但煉丹家也是在統(tǒng)治者的支持下進(jìn)行的。各朝的天文機(jī)構(gòu)——司天監(jiān)由高級(jí)官員太史令直接領(lǐng)導(dǎo),皇帝還經(jīng)常過(guò)問(wèn)天文觀測(cè)與歷法改革。由此可以看出(

)A.古代中國(guó)的科技發(fā)明是為統(tǒng)治者服務(wù)的

B.中央集權(quán)制度是古代中國(guó)科技發(fā)展的重要原因

C.中國(guó)古代科技主要是為了滿足生產(chǎn)生活的需要

D.中國(guó)古代科技重視實(shí)驗(yàn)和推廣7、中國(guó)古代有一部文學(xué)作品集,下圖是其作品來(lái)源地域示意圖。下列詩(shī)句出自這一作品集的是(

)

A.關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲 B.長(zhǎng)門獻(xiàn)賦漢相如,東籬賞菊陶元亮

C.漢代李將軍,奪得匈奴馬 D.政煩方改篆,愚俗乃焚書8、中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，每一時(shí)期都有內(nèi)涵深厚、風(fēng)格新異的優(yōu)秀作品問(wèn)世，都有文辭雋永的詩(shī)句流傳。下列詩(shī)句創(chuàng)作于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的是（）A.“詩(shī)畫本一律，天工與清新?！?B.“雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢?！盋.“文章憎命達(dá)，魑魅喜人過(guò)?！?D.“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海?！?、盛唐時(shí)代,可算得中國(guó)歷史上“令人振奮”的一段時(shí)期,文學(xué)藝術(shù)達(dá)到鼎盛。后人歌詠唐代燦爛文化星空中“雙子星座”的典型詩(shī)文是(

)A.“顏柳二公書尤多”

B.“唐之文章稱韓柳”

C.“奔放雄杰有若蘇辛”

D.“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳”10、下圖是我國(guó)出土的古代雜劇磚雕圖案。據(jù)此可知,元雜劇()A.已經(jīng)有明確的角色分工

B.演變?yōu)楹髞?lái)的京劇

C.以歌舞為主要藝術(shù)形式

D.基本取材于宮廷生活11、清代黃周星評(píng)論元曲說(shuō)：“曲之體無(wú)他，不過(guò)八字盡之，曰少引圣籍，多發(fā)天然而已?！薄爸魄E無(wú)他，不過(guò)四字盡之，曰雅俗共賞。”這說(shuō)明，元曲()A.貼近生活，易受歡迎B.寄情山水，意境悠遠(yuǎn)C.句式整齊，語(yǔ)言精煉D.內(nèi)容豐富，包羅萬(wàn)象12、文化是一個(gè)民族的靈魂。中國(guó)古代不同時(shí)期,文學(xué)形式異彩紛呈。明清涌現(xiàn)出著名的四大小說(shuō),其中更有一部大歷史境界的“為后人說(shuō)不盡的奇書”。它是(

)A.《三國(guó)演義》

B.《紅樓夢(mèng)》

C.《水滸傳》

D.《西游記》13、書法藝術(shù)是中華民族對(duì)世界的一大貢獻(xiàn),歷經(jīng)三千多年演化與進(jìn)步，形成的主要字體是（）①甲骨文②行書③小篆④金文⑤隸書⑥草書⑦楷書A.②⑤⑦ B.②③⑤⑥⑦ C.①②③⑤⑦ D.①②③④⑤⑥⑦14、下圖是山東省微山縣兩城鎮(zhèn)出土的東漢“射爵射侯”畫像石。圖中樹(shù)上有20多只雀和猴,樹(shù)下兩人持弓仰射。古代“雀”“爵”相通,“猴”“侯”同音。這類畫像在漢代石刻中較為常見(jiàn)。這反映了當(dāng)時(shí)人們()A.抑制王侯勢(shì)力的政治訴求 B.追求顯貴地位的價(jià)值取向C.關(guān)注自然和諧的生態(tài)理念 D.推崇尚武健身的社會(huì)風(fēng)氣15、

中國(guó)畫注重寫意傳神,追求“得意忘形”,或者說(shuō)注重用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻,并不拘泥于客觀景物和人物的逼真摹寫。這種特點(diǎn)可概括為(

)A.天人合一

B.詩(shī)畫合一

C.情景合一

D.知行合一16、昆曲在明朝萬(wàn)歷年間被視為“官腔”，到清代被譽(yù)為“雅樂(lè)”“盛世元音”，宮廷重要活動(dòng)常有昆曲演出，江南地區(qū)“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戲必請(qǐng)昆班，以示府城中廟會(huì)之高雅”。這些史實(shí)表明，昆曲在明清時(shí)期的流行是因?yàn)?)A.陸王心學(xué)廣泛傳播 B.吸收了京劇的戲曲元素C.社會(huì)等級(jí)觀念弱化 D.符合士大夫的文化品味17、清代有《都門竹枝詞》寫到:“鼠尾釘頭力不堅(jiān),豎觕(粗)橫細(xì)四方肩。逢人便說(shuō)歐公體,糟蹋歐公太可憐?！珜⒍摄y交去,看戲何須問(wèn)主人。譜得燕蘭韻事傳,年年歲歲出新編?！珪?huì)筵開(kāi)白晝間,嗷嘈絲管動(dòng)歡顏。新排一曲《桃花扇》,到處閧(哄)傳四喜班?！睋?jù)此判斷(

)①京劇藝術(shù)的特點(diǎn)已經(jīng)形成②徽戲進(jìn)京為京劇形成助力奠基③戲曲已成為民眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式④該竹枝詞折射出“出鬼入神”的書法藝術(shù)A.①④

B.②③

C.①②③

D.②③④18、

材料一宋代是印刷術(shù)普遍應(yīng)用時(shí)期,也是中國(guó)學(xué)術(shù)史上的重要時(shí)期?！妒?jīng)》和《十七史》的印行,地方史志的編纂,許多數(shù)學(xué)、工藝、醫(yī)藥和科技著作的問(wèn)世,大型類書和叢書的編印,都在這一時(shí)期。而學(xué)術(shù)的復(fù)興又促進(jìn)了學(xué)校和書院的興盛,加之為準(zhǔn)備各級(jí)考試,使得教本、史籍、韻書、字典等大量印行。據(jù)方志記載,宋代進(jìn)士姓名可考者有29000人,其中兩浙、福建等五路約占82%;宋代印書有地可考者1500種,該五路即占80%。反之,夔州路僅有進(jìn)士103人,而所印之書只有2種?！幾藻X存訓(xùn)《印刷術(shù)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的作用》

材料二

明代以前,醫(yī)學(xué)對(duì)于傳染病學(xué)的認(rèn)識(shí)都未超出“傷寒論”的范圍。明清兩代醫(yī)藥學(xué)家,深入研究傳染病等熱性病發(fā)病原因和醫(yī)療方法,創(chuàng)立了溫病學(xué)說(shuō),療效顯著。如《震澤縣志續(xù)》載,乾隆二十一年,“瘟疫遍行,家無(wú)不病,病無(wú)不?！?名醫(yī)孫日璉施診施藥,“賴以全活者計(jì)千有余人”。又如《相城小志》載,光緒十七年,“疫癥盛行,嘔瀉螺瘡起”,龔霞伯以四味中藥“遍施之,病立愈,活人甚眾”。——摘編自余新忠《清代江南的瘟疫與社會(huì)》等1.依據(jù)材料一,歸納印刷術(shù)普遍應(yīng)用所產(chǎn)生的作用,指出宋代各地印書種數(shù)與進(jìn)士人數(shù)所呈現(xiàn)的關(guān)系。

2.依據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),指出明代以前中醫(yī)治療傳染病的理論來(lái)源,明清時(shí)期有何新發(fā)展?實(shí)踐效果怎樣?

3.綜上,談?wù)効萍寂c社會(huì)的相互作用。19、閱讀下列材料，回答問(wèn)題。漢字是中華文明的重要載體和標(biāo)志，影響巨大而深遠(yuǎn)。材料一青銅器作為文字的載體有一個(gè)很大的局限就是面積太小，無(wú)法刻寫太多的文字，而且鑄造工藝也比較復(fù)雜……嚴(yán)格地說(shuō)，輕便而實(shí)用的竹簡(jiǎn)、木牘才是中國(guó)文獻(xiàn)史上真正意義上的“書籍”……縑帛成本較高，產(chǎn)量有限，這就使得帛書的使用范圍不能像簡(jiǎn)冊(cè)那樣廣泛，只有朝廷和貴族之家才有條件使用。——王恩全《論中國(guó)漢字的載體演變及其文化功能》材料二紙張的輕薄柔韌、價(jià)廉易得使其成為漢字書寫和傳播最理想的載體……借助于紙張的普及，到了魏晉南北朝時(shí)期，漢字的各種書體：篆隸草行楷已發(fā)展完備……（唐宋時(shí)期）紙張的運(yùn)用也推動(dòng)了印刷術(shù)蓬勃興起。為達(dá)到便于閱讀的視覺(jué)效果，印刷的字體刻意追求方正規(guī)范、整齊劃一?！惡纭镀魑镙d體與漢字書寫的美學(xué)風(fēng)貌》材料三漢字的傳播及漢字系文字的形成和發(fā)展，是中國(guó)、東亞地區(qū)乃至全世界最為重要的歷史文化現(xiàn)象之一。歷史上，在以我國(guó)為中心的東亞地區(qū)，隨著漢字的廣泛傳播和深刻影響，先后形成了包括西夏文、契丹文、女真文、日文、越南喃字等在內(nèi)的十多種漢字系民族文字，構(gòu)成了一個(gè)多姿多彩的文字家族和文化寶庫(kù)。這些文字的形成和發(fā)展，是漢文化和各民族文化密切交流的成果，也是漢字符號(hào)多、語(yǔ)言適用性強(qiáng)的體現(xiàn)。——摘編自王鋒《追尋漢字傳播和發(fā)展的歷史足跡》（1）據(jù)材料一，分析簡(jiǎn)牘在文字載體中一度取得優(yōu)勢(shì)地位的原因。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明科技進(jìn)步對(duì)漢字發(fā)展的作用。（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢字對(duì)中國(guó)、東亞和世界文化的影響，并分析原因。20、[選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)]

材料

顏真卿“少勤學(xué)業(yè),有詞藻,尤工書”。唐玄宗時(shí)登進(jìn)士甲科,歷官侍御史等職,因?yàn)槿藙傊?不附權(quán)臣楊國(guó)忠,出為平原太守。安史之亂爆發(fā),其以平原一郡獨(dú)撐河北危局良久。后任刑部尚書,“軍國(guó)大事,知無(wú)不言”,“累進(jìn)封魯郡公”。藩鎮(zhèn)李希烈反,顏真卿前往安撫,面對(duì)叛軍“不能屈節(jié),當(dāng)自燒”的威脅,憤然赴火。后被叛軍殺害,終年77歲。朝廷贈(zèng)司徒,謚“文忠”。顏真卿“立朝正色,剛而有禮,非公言直道,不萌于心。天下不以姓名稱,而獨(dú)曰魯公”。史書稱贊他“富于學(xué),守其正,全其節(jié),是文之杰也”。唐人重書法,“工書”者甚眾,顏真卿“善正、草書,筆力遒婉”,尤為后人所推崇。歐陽(yáng)修得其所書殘碑,贊曰:“顏公書如忠臣烈士、道德君子,其端嚴(yán)尊重,人初見(jiàn)而畏之,然愈久而愈可愛(ài)也……雖其殘缺不忍棄之。”——據(jù)《舊唐書》等1.根據(jù)材料,概括顏真卿的個(gè)人品德。

2.根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析顏真卿書法為后世推崇的原因。答案以及解析1答案及解析：答案：C解析：本題考查造紙術(shù)的影響。材料的意思是蔡倫用樹(shù)皮、破麻頭、舊布、破漁網(wǎng)等原料造紙。據(jù)此可知此項(xiàng)科技成就是造紙術(shù).造紙術(shù)有利于信息的記錄和傳播.故本題選C項(xiàng)。A項(xiàng)講的是紡織業(yè).B講的是歐洲新抗路的開(kāi)辟.D項(xiàng)講的是火藥傳到歐洲的影響.均排除。2答案及解析：答案：B解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,北宋軍事學(xué)著作《武經(jīng)總要》中提到了指南魚(yú),同時(shí)介紹了多種火藥武器,并且記錄了當(dāng)時(shí)的3種火藥配方。故選B項(xiàng)。東晉葛洪的《抱樸子》中提到“火藥”,但沒(méi)有介紹指南魚(yú),A項(xiàng)錯(cuò)誤;北宋《萍洲可談》中記述了中國(guó)航船在海上航行的情形,北宋學(xué)者沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記載了用磁石摩擦鋼針制作指南針的技術(shù),C、D兩項(xiàng)不符合題意,排除。3答案及解析：答案：A解析：中國(guó)是世界上最早使用十進(jìn)位值制記數(shù)法的國(guó)家,①正確;《石氏星表》是世界上現(xiàn)存最早的星表,②正確;元代天文學(xué)家郭守敬制成的簡(jiǎn)儀比歐洲發(fā)明同類儀器早三百多年,③正確;阿拉伯?dāng)?shù)字是印度人發(fā)明的,④錯(cuò)誤。故答案為A。4答案及解析：答案：A解析：“寧可少好,不可多惡”說(shuō)明古代精耕細(xì)作追去的是農(nóng)業(yè)收益的最大化,所以本題答案為A項(xiàng);精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)推動(dòng)了大土地所有制的發(fā)展,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主體的精耕模式推動(dòng)了農(nóng)業(yè)的進(jìn)步,故C項(xiàng)錯(cuò)我;材料不能反映出人地矛盾對(duì)耕作模式轉(zhuǎn)變的影響,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。

【考點(diǎn)定位】古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)?古代農(nóng)業(yè)?精耕細(xì)作的生產(chǎn)模式

【名師點(diǎn)睛】本題以《齊民要術(shù)》的總結(jié)為切入點(diǎn),考查考生對(duì)中國(guó)古代精耕細(xì)作的理解和認(rèn)識(shí),意在考查考生閱讀和獲取信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)以及通過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的能力。精耕細(xì)作的目的是通過(guò)勞動(dòng)量的投入獲得最大的生產(chǎn)效益,生產(chǎn)工具的改進(jìn)、農(nóng)田管理的規(guī)范、農(nóng)田水利的興修等都是精耕細(xì)作的表現(xiàn)。古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式是教材的主干知識(shí),也是全國(guó)卷以及各地方卷命題的高頻考點(diǎn),我們平時(shí)復(fù)習(xí)時(shí)要注意。5答案及解析：答案：B解析：本題考查古代中國(guó)藥學(xué)的發(fā)展。A項(xiàng)中“源于”的說(shuō)法明顯錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);題干反映了唐代、宋代、明代國(guó)家力量都對(duì)藥學(xué)的發(fā)展提供了重要支持,故B項(xiàng)正確;題干強(qiáng)調(diào)的是不同歷史時(shí)期國(guó)家力量對(duì)藥學(xué)發(fā)展的促進(jìn)作用,而非商品經(jīng)濟(jì)的影響,排除C項(xiàng);材料提及了漢代和唐代藥學(xué)的發(fā)展,當(dāng)時(shí)宋明理學(xué)還未產(chǎn)生,故排除D項(xiàng)。6答案及解析：答案：B解析：本題考查中國(guó)古代科技，意在考查考生分析材料解決問(wèn)題的能力。材料所述科技的發(fā)展，都沒(méi)有離開(kāi)統(tǒng)治者或政府的支持，這體現(xiàn)了中央集權(quán)制對(duì)古代科技發(fā)展的重要作用。所以本題選B。

考點(diǎn)：古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·科技成就·政府對(duì)科技發(fā)展的重視7答案及解析：答案：A解析：結(jié)合圖片可知此作品產(chǎn)生地域以黃河流域?yàn)橹行?再結(jié)合圖片中各個(gè)封國(guó)的名稱可以判斷出來(lái)是西周時(shí)期的,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知本題答案選A項(xiàng),因?yàn)锳項(xiàng)出自于《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集,最早的記錄為西周初年,最遲產(chǎn)生的作品為春秋時(shí)期,產(chǎn)生地域以黃河流域?yàn)橹行?與圖片所含信息吻合,故本題答案選A項(xiàng)?！伴L(zhǎng)門獻(xiàn)賦漢相如,東籬賞菊陶元亮”指的是東晉時(shí)期,B錯(cuò)誤;“漢代李將軍,奪得匈奴馬”說(shuō)明是漢代,C錯(cuò)誤;“政煩方改篆,愚俗乃焚書”說(shuō)的秦朝史實(shí),D錯(cuò)誤。8答案及解析：答案：B解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)詩(shī)人屈原以南方民歌為基礎(chǔ)，創(chuàng)作了一種新的詩(shī)歌體裁楚辭。楚辭采用楚國(guó)方言，句式靈活，易于表達(dá)情感。B符合楚辭的特點(diǎn)，故正確。A、C、D格律工整，是唐詩(shī)，不是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的，排除。故選：B。9答案及解析：答案：D解析：回憶所學(xué)知識(shí)可知,唐代燦爛文化星空中“雙子星座”是指唐代大詩(shī)人李白和杜甫,清朝趙翼曾用“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳”來(lái)稱贊李白和杜甫的詩(shī)文,故D項(xiàng)符合題意?！邦伭笔侵柑拼臅翌佌媲浜土珯?quán),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“韓柳”是指唐代的文學(xué)家韓愈和柳宗元,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;“蘇辛”是指宋代詞人蘇軾和辛棄疾,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。10答案及解析：答案：A解析：本題考查中國(guó)古代戲曲藝術(shù),從磚雕圖案來(lái)看.各角色有著明確的角色分工.有丑角、旦角等.故A項(xiàng)正確。11答案及解析：答案：A解析：“少引圣籍,多發(fā)天然”“雅俗共賞”說(shuō)明元曲風(fēng)格以俗為尚,具有口語(yǔ)化的特點(diǎn),比較接近民眾,貼近生活,人們?nèi)菀捉邮?故A項(xiàng)正確;“寄情山水,意境悠遠(yuǎn)”屬于山水畫的特點(diǎn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;元曲的句式靈活多變、伸縮自如,“句式整齊,語(yǔ)言精煉”是唐詩(shī)的特色,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“內(nèi)容豐富,包羅萬(wàn)象”是明清小說(shuō)的特點(diǎn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12答案及解析：答案：B解析：根據(jù)題干材料“明清”“四大小說(shuō)”“為后人說(shuō)不盡的奇書”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》是一部為后人說(shuō)不盡的奇書,故B項(xiàng)符合題意。《三國(guó)演義》是一部歷史演義小說(shuō),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;《水滸傳》是一部英雄傳奇小說(shuō),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;《西游記》是一部神魔小說(shuō),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。13答案及解析：答案：B解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中國(guó)的主要字體有篆、隸、楷、草、行，排除早期的甲骨文和金文。故②③⑤⑥⑦正確。B正確，A、C、D不符合，排除。故選：B。14答案及解析：答案：B解析：通過(guò)觀察題中圖片可知，樹(shù)下兩個(gè)人持弓仰射樹(shù)上的雀和猴，而雀與“爵”相通，猴與“侯”同音,意思是他們兩人都想在仕途上有所成就，所以B項(xiàng)符合題意。依據(jù)對(duì)東漢畫像石寓意的理解，仰射樹(shù)上的雀、猴，并非要抑制王侯勢(shì)力，而是要獲得這些，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；射殺動(dòng)物，無(wú)法體現(xiàn)與自然和諧相處的理念,所以C項(xiàng)錯(cuò)誤；圖文未體現(xiàn)出尚武健身的信息,D項(xiàng)排除。15答案及解析：答案：C解析：天人合一是董仲舒的主張.不是中國(guó)的特點(diǎn).故A項(xiàng)錯(cuò)誤:詩(shī)畫合一是指詩(shī)與畫的結(jié)合.與材料“注重用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻.并不拘泥于客觀景物和人物的逼真摹寫”不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料表明注重用畫面來(lái)傳情達(dá)意.是情與景的結(jié)合.故C項(xiàng)正確:知行合一是心學(xué)大師王陽(yáng)明的主張.不是中國(guó)畫的特點(diǎn).故D項(xiàng)錯(cuò)誤。16答案及解析：答案：D解析：材料信息主要反映的是明代到清代昆曲流行于社會(huì)上層,江南士大夫也用昆曲以示高雅，說(shuō)明昆曲屬于上層文化和官場(chǎng)文化，這也是它流行于明清時(shí)期的主要原因，D對(duì)。陸王心學(xué)提倡“心即理也”,事實(shí)上在一定程度上解放了人們的思想，與昆曲關(guān)系不大，A錯(cuò)；昆曲流行于京劇之前，是京劇的淵源之一，京劇吸收了昆曲的部分元素，B邏輯錯(cuò)誤；昆曲是“官腔”“雅樂(lè)”且很受江南士大夫歡迎，這反映了社會(huì)上層的文化取向，一定程度上體現(xiàn)了社會(huì)等級(jí)觀念的強(qiáng)化，C錯(cuò)。17答案及解析：答案：B解析：材料敘述的是“四太徽班”進(jìn)京時(shí)期的歷史,此吋,京劇僅處于萌芽時(shí)期。京劇藝術(shù)特點(diǎn)的形成,是在道光二十年以后,即1840年以后,故排除①。四大徽班進(jìn)京促進(jìn)京劇的形成,故②正確。材料“將二兩銀交去,看戲何須問(wèn)主人”“譜得燕蘭韻事傳,年年歲歲出新編”“公會(huì)筵開(kāi)白晝間,嗷嘈絲管動(dòng)歡顏”“新排一曲《桃花扇》,到處閧(哄)傳四喜班”等,都反映了京劇的受歡迎程度,故③正確。④誤讀材料,故排除。因此,本題答案為B項(xiàng)。18答案及解析：答案：1.作用:促進(jìn)了學(xué)術(shù)的復(fù)興;滿足了教育的需要。

關(guān)系:兩者呈現(xiàn)正相關(guān)關(guān)系。

2.理論來(lái)源:張仲景的傷寒病理論。

新發(fā)展:創(chuàng)立溫病學(xué)說(shuō)。

實(shí)踐效果:運(yùn)用溫病學(xué)說(shuō)治療傳染病,挽救了許多人生命。

3.相互作用:社會(huì)需要促進(jìn)科技發(fā)展,科技發(fā)展推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。解析：1.根據(jù)“中國(guó)學(xué)術(shù)史上的重要時(shí)期”“學(xué)術(shù)的復(fù)興又促進(jìn)了學(xué)校和書院的興盛”“為準(zhǔn)備各級(jí)考試,使得教本、史籍、韻書、字典等大量印行”歸納回答。第二小問(wèn)根據(jù)“宋代印書有地可考者1500種,該五路即占80%。反之,夔州路僅有進(jìn)士103人,而所印之書只有2種”歸納回答。

2.根據(jù)“明代以前,醫(yī)學(xué)對(duì)于傳染病學(xué)的認(rèn)識(shí)都未超出‘傷寒論’的范圍”回答。第二小問(wèn)根據(jù)“明清兩代醫(yī)藥學(xué)家,深入研究傳染病等熱性病發(fā)病原因和醫(yī)療方法,創(chuàng)立了溫病學(xué)說(shuō)”回答。第三小問(wèn)根據(jù)“療效顯著”“賴以全活者計(jì)千有余人”“遍施之,病立愈,活人甚眾”回答。

3.綜合上述材料,可見(jiàn)社會(huì)的需求推動(dòng)了科技的進(jìn)步,科技的進(jìn)步