2024年廣東廣州市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年廣東廣州市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：77576a9e5b21b956b75e07342566413d

2024年廣東廣州市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、孤獨(dú)是顯而易見(jiàn)的，可悲的是人很有可能因缺少對(duì)手而變得神經(jīng)質(zhì)，往往會(huì)對(duì)著鏡子找對(duì)手。以自己為對(duì)手的人，一類(lèi)是因?yàn)橐非笠粋€(gè)更

新更高的境界，這樣的人有著自負(fù)情緒與自戀情緒，很可能發(fā)展成______的水仙花仙子；另一類(lèi)則是為逃避人生尋求的借口，這一類(lèi)不提也

罷。然而不幸的是這兩種人在武俠小說(shuō)中泛濫成災(zāi)，直接后果是一大批老中青對(duì)其______。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．孤芳自賞亦步亦趨

B．顧影自憐趨之若鶩

C．形單影只如蠅逐臭

D．妄自尊大魚(yú)貫而入

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，所填詞語(yǔ)與“自負(fù)自戀”相對(duì)應(yīng)，水仙花仙子代表著癡戀自己水中的影子、自戀自負(fù)的情趣，“顧影自憐”恰當(dāng)。第二

空，“不幸的是這兩種人在武俠小說(shuō)中泛濫成災(zāi)，直接后果是……”是一種負(fù)面的信息，所填詞語(yǔ)應(yīng)具有貶義，“趨之若鶩”比喻

追逐不好的事物，含貶義。因此B項(xiàng)正確。

2、我們見(jiàn)多了在草地植樹(shù)防風(fēng)沙卻把草地變成沙地的人為災(zāi)禍。干旱半干旱地區(qū)那點(diǎn)盯伶的降水也許能夠滿(mǎn)足小草生長(zhǎng)的需要，但當(dāng)我們?nèi)藶?/p>

地植入大樹(shù)，那點(diǎn)水就遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠供樹(shù)木生長(zhǎng)。于是樹(shù)木就憑借其根系向四周和地下深處吸奪水分。周邊的小草很快就枯死了。沒(méi)有了為大樹(shù)儲(chǔ)

備水分的綠草，大樹(shù)小樹(shù)也逃脫不了死亡的命運(yùn)，最終留下的只是一片又一片沙地、一棵又一棵枯樹(shù)。

這段文字意在（）。

A．說(shuō)明人為地防風(fēng)沙是很難起到作用的

B．強(qiáng)調(diào)干旱半干旱地區(qū)只能種草不能種樹(shù)

C．解釋“防風(fēng)沙”變?yōu)椤霸祜L(fēng)沙”的原因

D．指出種植防沙植物要尊重自然規(guī)律

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段闡述了在草地植樹(shù)防風(fēng)沙卻把草地變成沙地的人為災(zāi)禍的原因，意在告訴人們防風(fēng)固沙不能盲目，選擇固沙植物要遵循

自然規(guī)律，因地制宜。因此D項(xiàng)正確。

3、魯迅研究中有很多好的學(xué)者，他們能把魯迅的思想挖掘很深，化為我用。魯迅研究的很多著作雖能詮釋魯迅的思想，但是沒(méi)法用魯迅的方式

表述出來(lái)，于是很多著作的書(shū)寫(xiě)顯得晦澀難懂，讀起來(lái)令人昏昏欲睡。某種意義上說(shuō)，很多學(xué)者都沒(méi)有領(lǐng)悟魯迅對(duì)語(yǔ)言的詩(shī)意與審美的錘煉，

對(duì)文體的重視。唯一能找到的只有思想，思想，思想。從未想過(guò)，就算是思想也需要交流，需要鮮活的表達(dá)方式，需要?jiǎng)e人的理解，才能有新

鮮的生命力。正是這種文體意識(shí)的忽視和欠缺，導(dǎo)致現(xiàn)在的魯迅研究停滯不前。年輕人對(duì)魯迅不再感興趣，不是因?yàn)樗麄冏x了魯迅的文字，恰

恰是他們沒(méi)有讀過(guò)魯迅的文字，只是讀過(guò)對(duì)魯迅的研究，從那些轉(zhuǎn)述的只言片語(yǔ)、殘片斷章中拼湊出一個(gè)憤激如火、金剛怒目版的魯迅。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．魯迅研究停滯不前是由于研究者只注重魯迅思想層面的研究

B．當(dāng)前，對(duì)魯迅思想的研究固然重要，但采用合理的文體表達(dá)更重要

C．重思想輕文體的研究方式使人們對(duì)魯迅產(chǎn)生誤讀

D．年輕人對(duì)魯迅不再感興趣，正是因?yàn)樗奈淖謺?shū)寫(xiě)顯得晦澀難懂，令人昏昏欲睡

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由“魯迅研究的很多著作雖能詮釋魯迅的思想，但是沒(méi)法用魯迅的方式表述出來(lái)……對(duì)文體的重視”和“正是這種文體意識(shí)的忽

視和欠缺，導(dǎo)致現(xiàn)在的魯迅研究停滯不前”可知，作者的意圖在于說(shuō)明合理的文體表達(dá)對(duì)于魯迅研究的重要性。因此B項(xiàng)正

確。

4、雖然物質(zhì)生產(chǎn)是社會(huì)生活的基礎(chǔ)，但上層建筑也可以反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間有著十分復(fù)雜的關(guān)

系，有著作用和反作用的現(xiàn)實(shí)過(guò)程，并不是單線(xiàn)式的簡(jiǎn)單決定和被決定邏輯。世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系，不能孤立地靜止地看待

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事物發(fā)展，。正所謂“有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”。在觀(guān)察社會(huì)發(fā)展時(shí)，一定要注意這種決

定和被決定、作用和反作用的有機(jī)聯(lián)系。對(duì)生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)必須全面準(zhǔn)確理解，不能絕對(duì)化，不能撇開(kāi)生產(chǎn)關(guān)系、上層建筑來(lái)理解生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．廣袤的自然界是如此，豐富的精神世界也是如此

B．每一個(gè)事物各部分、要素之間都存在聯(lián)系

C．否則往往會(huì)出現(xiàn)盲人摸象、以偏概全的問(wèn)題

D．任何事物都與周?chē)钠渌挛锵嗷ヂ?lián)系著

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)位于文段中間，需要結(jié)合上下文內(nèi)容進(jìn)行分析。前文指出物質(zhì)生產(chǎn)是基礎(chǔ)，然后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”強(qiáng)調(diào)上層建筑可以

反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，并且論述了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系比較復(fù)雜。接著論述世界上的事物是聯(lián)系

的，不能孤立靜止地看待，橫線(xiàn)后的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)了萬(wàn)事萬(wàn)物相輔相成、相互依存，要全面理解，不能絕對(duì)化?？芍?，文段的邏

輯是提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題，首先論述萬(wàn)事萬(wàn)物不能孤立看待，接著分析孤立看待的后果，結(jié)尾則針對(duì)上文的問(wèn)題

給出對(duì)策即要全面看待，那么橫線(xiàn)應(yīng)填的內(nèi)容為孤立看待事物的后果或者影響，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果，且與后文聯(lián)系不緊密，排除；

B項(xiàng)，“都存在聯(lián)系”與橫線(xiàn)前的內(nèi)容“不能孤立地靜止地看待”銜接不恰當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，與橫線(xiàn)前內(nèi)容“世界上的事物總是有著這樣那樣的聯(lián)系”表意重復(fù)，銜接不當(dāng)，體現(xiàn)不出孤立看待的結(jié)果，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《堅(jiān)持歷史唯物主義不斷開(kāi)辟當(dāng)代中國(guó)馬克思主義發(fā)展新境界》

5、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代是一個(gè)“信息過(guò)剩而注意力稀缺”的時(shí)代。以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是“注意力經(jīng)濟(jì)”，在這種經(jīng)濟(jì)形態(tài)中，最重要的資源是注

意力，因此在互聯(lián)網(wǎng)上如何吸引注意力成為一個(gè)非常重要的問(wèn)題。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代對(duì)注意力的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的強(qiáng)調(diào)無(wú)疑是必需的，但如果忽視了對(duì)吸引注

意力的道德評(píng)價(jià)和精神意義，就會(huì)導(dǎo)致對(duì)注意力缺乏應(yīng)有的人文關(guān)懷和起碼的尊重，以至于會(huì)有人利用網(wǎng)絡(luò)手段的便捷性和隱匿性，通過(guò)不實(shí)

和不良信息去浪費(fèi)、污染、踐踏他人的注意力，這無(wú)疑也是一種嚴(yán)重的精神傷害。

根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖是（）。

A．呼吁網(wǎng)絡(luò)時(shí)代要善用注意力，珍視其精神和文化價(jià)值

B．強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代如何吸引注意力是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價(jià)值的關(guān)鍵

C．強(qiáng)調(diào)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代忽略了對(duì)吸引注意力的道德評(píng)價(jià)

D．呼吁應(yīng)加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)注意力污染和扭曲的管理

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，本文首先強(qiáng)調(diào)“因此在互聯(lián)網(wǎng)上如何吸引注意力成為一個(gè)非常重要的問(wèn)題”，接著指出“忽視了對(duì)吸引力的道德評(píng)價(jià)

和精神意義”會(huì)造成的后果——對(duì)注意力缺乏應(yīng)有的人文關(guān)懷和尊重，進(jìn)而會(huì)形成“一種嚴(yán)重的精神傷害”，即文段是在強(qiáng)調(diào)注

意力精神方面的價(jià)值。

6、目前，國(guó)內(nèi)增值稅的征稅范圍僅包括除建筑業(yè)外的第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)中的商品批發(fā)和零售以及加工、修理修配業(yè)，對(duì)第三產(chǎn)業(yè)的大部分行

業(yè)則課征營(yíng)業(yè)稅。而營(yíng)業(yè)稅對(duì)服務(wù)業(yè)的營(yíng)業(yè)額全額征稅，不可避免地會(huì)產(chǎn)生重復(fù)征稅，并會(huì)導(dǎo)致服務(wù)生產(chǎn)內(nèi)部化，不利于服務(wù)業(yè)的專(zhuān)業(yè)化分工

和服務(wù)外包的發(fā)展；又由于在出口時(shí)無(wú)法進(jìn)行退稅，導(dǎo)致服務(wù)含稅出口，使得中國(guó)的服務(wù)出口在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)，因此，______。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最合適的一項(xiàng)是（）。

A．?dāng)U大增值稅的征稅范圍被提上了日程

B．取消營(yíng)業(yè)稅可以減輕第三產(chǎn)業(yè)的負(fù)擔(dān)

C．增值稅與營(yíng)業(yè)稅的分立對(duì)服務(wù)業(yè)的發(fā)展造成了不利影響

D．調(diào)整增值稅的征收范圍有利于提高中國(guó)服務(wù)業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首句指出增值稅在第三產(chǎn)業(yè)中征收范圍過(guò)小，大部分征收營(yíng)業(yè)稅。后面緊接著闡述了營(yíng)業(yè)稅的種種弊端。解決這些問(wèn)

題，需要增大增值稅征收范圍，以取代營(yíng)業(yè)稅，所以接下來(lái)應(yīng)該與“擴(kuò)大增值稅征收范圍”有關(guān)。因此A項(xiàng)正確。

7、綜合危險(xiǎn)策略可以很容易把人群預(yù)防效果提高5倍、10倍甚至更多，大大優(yōu)化成本效果。冠心病和中風(fēng)的危險(xiǎn)因素有很多，簡(jiǎn)單地以一兩個(gè)

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危險(xiǎn)因素的高低決定如何治療，不是最精準(zhǔn)的策略。惡性高血壓一定需要藥物控制，對(duì)于大部分高血壓病人來(lái)說(shuō)，，需要治療的迫

切性就越高，降壓藥、葉酸、阿司匹林治療的好處就越大，效益就越高，治療就越精準(zhǔn)。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一個(gè)人的血壓越高，罹患心血管疾病可能性越大

B．越不健康的飲食和生活方式越易引發(fā)高血壓疾病

C．高血壓患病時(shí)間越長(zhǎng)，未來(lái)中風(fēng)的風(fēng)險(xiǎn)性就越高

D．具有的心血管危險(xiǎn)因素越多，未來(lái)發(fā)病風(fēng)險(xiǎn)越高

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線(xiàn)前引出綜合危險(xiǎn)策略的話(huà)題，指出其可提高人群預(yù)防效果，優(yōu)化成本效果，

隨后指出冠心病和中風(fēng)這兩種疾病的危險(xiǎn)因素有很多，以少量危險(xiǎn)因素決定如何治療不是最精準(zhǔn)的策略，據(jù)此可知，前文圍

繞“綜合危險(xiǎn)策略”“多個(gè)危險(xiǎn)因素”展開(kāi)，并介紹其效果。接著后文介紹另一疾病“惡性高血壓”，根據(jù)話(huà)題的銜接可知，后文同

樣應(yīng)圍繞“綜合危險(xiǎn)策略”“多個(gè)危險(xiǎn)因素”這一話(huà)題展開(kāi)，且根據(jù)橫線(xiàn)后“迫切性就越高”“好處就越大，效益就越高，治療就越精

準(zhǔn)”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)表達(dá)出高血壓病人危險(xiǎn)因素多之意，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、B、C三項(xiàng)，均缺少“危險(xiǎn)因素多”這一核心話(huà)題，與文段話(huà)題不一致，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】搜狐網(wǎng)《香港中文大學(xué)專(zhuān)家告訴你，藥物對(duì)每個(gè)高血壓病人作用不同》

8、民生問(wèn)題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿(mǎn)足，而人的需要的滿(mǎn)足必須有一定的資源、工具、手段和方式。在給定的社會(huì)歷史條件下，人們

用來(lái)解決民生問(wèn)題的這些資源、工具、手段和方式都是特定的，是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的。如果條件不具備，人們的民生需求就無(wú)法得到滿(mǎn)

足，由此產(chǎn)生的民生問(wèn)題在給定的社會(huì)歷史時(shí)期內(nèi)也就難以得到解決。

這段文字的中心論點(diǎn)是（）。

A．民生問(wèn)題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿(mǎn)足

B．人的需要的滿(mǎn)足是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的

C．民生問(wèn)題的解決受社會(huì)歷史條件的限制

D．民生問(wèn)題需要特定的資源、工具、手段和方式來(lái)解決

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出民生問(wèn)題的發(fā)生來(lái)源，接著指出如果不具備給定的社會(huì)條件，民生問(wèn)題就難以得到解決。文段論述的中心是民

生問(wèn)題的解決受給定社會(huì)歷史條件的制約。因此C項(xiàng)正確。

9、理想是導(dǎo)航的羅盤(pán)，理想是不落的風(fēng)帆。個(gè)人沒(méi)有理想，便沒(méi)有明確的方向，也不會(huì)有高昂的斗志；社會(huì)沒(méi)有理想，便不知所進(jìn)，變成一盤(pán)

散沙。近代以來(lái)，積貧積弱、飽受欺凌的中華民族之所以能夠浴血奮戰(zhàn)、浴火重生，重新走上復(fù)興之路，一個(gè)重要原因就在于其永不泯滅的復(fù)

興夢(mèng)想，以及對(duì)復(fù)興之路日趨深刻而明確的認(rèn)識(shí)與把握，一句話(huà)：______。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最合適的一句是（）。

A．個(gè)人應(yīng)該融入社會(huì)的洪流之中

B．她始終為美好的社會(huì)理想所感召、所引領(lǐng)

C．沒(méi)有復(fù)興就沒(méi)有新中國(guó)

D．有夢(mèng)想前途才一片光明

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文段談的是中華民族走上復(fù)興之路的原因在于其有復(fù)興夢(mèng)想。B項(xiàng)正確，文段論述理想談到了個(gè)人理想和社會(huì)

理想，中華民族的理想側(cè)重于社會(huì)理想。D項(xiàng)錯(cuò)誤，有夢(mèng)想前途才一片光明，文段中提到的是“復(fù)興夢(mèng)想”而不是“夢(mèng)想”。

10、給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

①當(dāng)陽(yáng)光灑在身上時(shí)，它更堅(jiān)定了心中的信念——要開(kāi)出：一朵鮮艷的花。

②不久，它從泥土里探出了小腦袋，漸漸地，種子變成了嫩芽。

③從此，它變得沉默，只有它知道它在努力，它在默默地汲取土壤中的養(yǎng)料。

④雖然它經(jīng)受著黑暗的恐懼，暴雨的侵襲，但是它依然努力地生長(zhǎng)著。

⑤種子在這塊土地上的生活并不那么順利，周?chē)母鞣N雜草都嘲笑它，排擠它。認(rèn)為它只是一粒平凡的種子。

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A．①⑤②③④

B．①③②⑤④

C．⑤③④②①

D．⑤④②③①

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第⑤句點(diǎn)出對(duì)象“種子”，指出種子正身處逆境，應(yīng)放在段首。接下來(lái)的幾句話(huà)都是按照種子成長(zhǎng)的順序來(lái)寫(xiě)的，即“汲取養(yǎng)

料”，“努力生長(zhǎng)”，“變成嫩芽”，“開(kāi)出花朵”。因此C項(xiàng)正確。

11、歷史劇一個(gè)必須承擔(dān)的功能，就是認(rèn)識(shí)歷史。再現(xiàn)也好，表現(xiàn)也好，強(qiáng)調(diào)歷史觀(guān)不同也罷，歷史的大格式是不能逾越的，因?yàn)闅v史是民族

共有的，不是哪一個(gè)藝術(shù)家個(gè)人可以隨意剪裁的布料，這也就給歷史劇在藝術(shù)審美上提出了真實(shí)性和嚴(yán)肅性的要求。如果失去了對(duì)歷史的尊

重，也就不該或不能冠之以歷史劇之名。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．歷史劇必須承擔(dān)起認(rèn)識(shí)歷史的功能

B．歷史劇應(yīng)以真實(shí)還原歷史為創(chuàng)作原則

C．歷史劇的演繹應(yīng)建立在尊重歷史的基礎(chǔ)上

D．歷史劇應(yīng)在真實(shí)性和娛樂(lè)性之間達(dá)到平衡

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段先闡述了歷史劇應(yīng)承擔(dān)的功能，由此引出了歷史劇有真實(shí)性和嚴(yán)肅性的要求，最后做出反面假設(shè)。作者意在強(qiáng)調(diào)歷史劇

應(yīng)尊重歷史。因此C項(xiàng)正確。

12、廣義地講，只要如實(shí)記錄身邊的人與事、景與物，都屬于紀(jì)實(shí)攝影，它們雖然較為零散、碎片化，但拍攝者和存世數(shù)量巨大，蘊(yùn)藏著豐富

的社會(huì)生活信息。在專(zhuān)業(yè)攝影領(lǐng)域，很多攝影師通過(guò)深度采訪(fǎng)與調(diào)研，全面、系統(tǒng)、生動(dòng)地進(jìn)行圖文記錄與展示，大大地拓展了紀(jì)實(shí)攝影的概

念、范疇和價(jià)值。當(dāng)今時(shí)代，人人都是攝影師，拍攝傳播便利及時(shí)，為時(shí)代造像的廣度和深度得到了空前的拓展，攝影的價(jià)值漸趨超越其本體

意義，成為厚重的人文、社會(huì)、歷史價(jià)值的視覺(jué)承載。

這段文字意在說(shuō)明：

A．人人都是攝影師的時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨

B．紀(jì)實(shí)攝影是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的生動(dòng)記錄

C．?dāng)z影反映時(shí)代的深度和寬度日益拓展

D．紀(jì)實(shí)攝影承載著厚重的人文和社會(huì)價(jià)值

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出廣義上的紀(jì)實(shí)攝影，介紹其蘊(yùn)藏著豐富的社會(huì)生活信息，然后介紹專(zhuān)業(yè)攝影師拓展了紀(jì)實(shí)攝影的概念、范疇和

價(jià)值，接著又指出當(dāng)今時(shí)代，攝影的價(jià)值漸趨超越其本體意義，最后給出結(jié)論，即紀(jì)實(shí)攝影成為厚重的人文、社會(huì)、歷史價(jià)

值的視覺(jué)承載。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)論述“紀(jì)實(shí)攝影”成為人文、社會(huì)價(jià)值的載體，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，未提及主題詞“紀(jì)實(shí)攝影”，偏離文段核心話(huà)題，排除；

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)前文“蘊(yùn)藏著豐富的社會(huì)生活信息”，非文段重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“攝影”范圍擴(kuò)大，且“反映時(shí)代的深度和寬度日益拓展”對(duì)應(yīng)“為時(shí)代造像的廣度和深度得到了空前的拓展”，為尾句之前

的內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《紀(jì)實(shí)攝影：承載厚重的人文、歷史、社會(huì)價(jià)值》

13、研究文學(xué)史不可能剝離其思想內(nèi)涵，研究思想史也不能脫離文學(xué)這一重要的表現(xiàn)形式，二者從來(lái)就是的。研究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思想

史，如果隔絕了與現(xiàn)代中國(guó)思想文化的整體聯(lián)系，也就難有的深度分析，也就無(wú)法描述文學(xué)思想史的真實(shí)形態(tài)。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

第4頁(yè)2024年廣東廣州市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年廣東廣州市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：77576a9e5b21b956b75e07342566413d

A．互為表里舉足輕重

B．如影隨形精益求精

C．密不可分抽絲剝繭

D．相得益彰鞭辟入里

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)前文“研究文學(xué)史不可能剝離其思想內(nèi)涵，研究思想史也不能脫離文學(xué)這一重要的表現(xiàn)形式”可知，文學(xué)史與思

想史之間有著不可分離的關(guān)系，B項(xiàng)“如影隨形”比喻兩個(gè)事物關(guān)系密切或兩個(gè)人關(guān)系密切不能分離，C項(xiàng)“密不可分”形容十分

緊密，不可分割，均符合文意，保留。A項(xiàng)“互為表里”指互相之間是表與里的關(guān)系，與文意不符，排除；D項(xiàng)“相得益彰”指兩

個(gè)人或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)，體現(xiàn)不出二者不可分離的關(guān)系，排除。

第二空，搭配“深度分析”，C項(xiàng)“抽絲剝繭”形容分析事物極為細(xì)致，而且一步一步很有層次，與“深度分析”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。B

項(xiàng)“精益求精”比喻已經(jīng)很好了，還要求更好，與“深度分析”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】論文網(wǎng)《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)思想史的對(duì)象、理念及方法》

14、記者經(jīng)過(guò)一個(gè)不知名的小鎮(zhèn)，______了許多平凡的故事，了解到一家______破產(chǎn)的國(guó)有企業(yè)，經(jīng)過(guò)小王三年______的經(jīng)營(yíng)，終于扭虧為

盈，走出了困境。再一次緩解了大家的再就業(yè)難題。

依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．耳熟能詳面臨處心積慮

B．耳濡目染面對(duì)殫誠(chéng)畢慮

C．耳視目聽(tīng)臨近設(shè)心積慮

D．耳聞目睹瀕臨殫精竭慮

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“耳濡目染”指耳朵經(jīng)常聽(tīng)到，眼睛經(jīng)?？吹?，不知不覺(jué)地受到影響。題中沒(méi)有經(jīng)?？匆?jiàn)，只是偶然路過(guò)聽(tīng)

到。D項(xiàng)正確，第二空，“瀕臨破產(chǎn)”是習(xí)慣搭配。AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第三空，“處心積慮”“設(shè)心積慮”都形容蓄謀已久，費(fèi)盡心思，

含貶義，與語(yǔ)境不符。

15、為什么過(guò)去租賃市場(chǎng)發(fā)展相對(duì)滯后？為什么房企更愿意采取“開(kāi)發(fā)一一出售”模式，而不是“開(kāi)發(fā)——持有一一出租”模式？其根源在于租賃需

求不旺；租賃需求不旺的根源則在于租購(gòu)不同權(quán)，租房者難以享受與購(gòu)房者同等的基本公共服務(wù)。對(duì)癥施策，就是在法律上明確規(guī)定“租購(gòu)?fù)?/p>

權(quán)”，把所有居民享受基本公共服務(wù)與是否擁有住房剝離開(kāi)來(lái)，購(gòu)房與否不再作為基本公共服務(wù)區(qū)別提供的條件。

這段文字旨在說(shuō)明：

A．租房者的租賃需求不旺的原因

B．需要規(guī)定“租購(gòu)?fù)瑱?quán)”的原因

C．租賃市場(chǎng)發(fā)展相對(duì)滯后的原因

D．房企愿意采取現(xiàn)有模式的原因

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出有關(guān)于租賃市場(chǎng)發(fā)展滯后和房企不愿選擇租賃模式的問(wèn)題，接著分析問(wèn)題產(chǎn)生的原因在于租購(gòu)不同權(quán)，之后提

出“租購(gòu)?fù)瑱?quán)”的對(duì)策，并具體介紹何為“租購(gòu)?fù)瑱?quán)”。故文段結(jié)構(gòu)為分總分，主題詞是“租購(gòu)?fù)瑱?quán)”，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“租賃需求不旺”、C項(xiàng)“租賃市場(chǎng)發(fā)展相對(duì)滯后”、D項(xiàng)“房企愿意采取現(xiàn)有模式”均為前文的問(wèn)題表述，偏離文段核心話(huà)題“租

購(gòu)?fù)瑱?quán)”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《以“租購(gòu)?fù)瑱?quán)”加快房地產(chǎn)市場(chǎng)轉(zhuǎn)型升級(jí)》

16、淮揚(yáng)菜被稱(chēng)為“士大夫菜”，同時(shí)也是國(guó)宴的標(biāo)準(zhǔn)菜系，但這與淮揚(yáng)菜深受?chē)?guó)民喜愛(ài)，成為國(guó)民菜并不矛盾，淮揚(yáng)菜歷經(jīng)2000多年，綿延不

絕的基礎(chǔ)就在民間?；磽P(yáng)菜有許多大眾耳熟能詳?shù)牟似?，可能很多人吃過(guò)，但卻不知道吃的就是淮揚(yáng)菜?；磽P(yáng)地區(qū)，至今仍有斗菜的習(xí)俗，春

節(jié)期間，主婦都要做出拿手好菜來(lái)宴請(qǐng)賓客，親朋好友間還會(huì)進(jìn)行廚藝比拼，這讓淮揚(yáng)菜不斷涌現(xiàn)出新菜品?；磽P(yáng)菜就是在這樣的氛圍中，一

代代傳承創(chuàng)新。

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2024年廣東廣州市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：77576a9e5b21b956b75e07342566413d

這段文字重在強(qiáng)調(diào)：

A．淮揚(yáng)地區(qū)斗菜習(xí)俗歷史悠久

B．淮揚(yáng)菜符合當(dāng)代人的養(yǎng)生理念

C．淮揚(yáng)菜是國(guó)宴菜，更是國(guó)民菜

D．民間傳承為淮揚(yáng)菜綿延不絕提供基礎(chǔ)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出淮揚(yáng)菜的話(huà)題，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)淮揚(yáng)菜歷經(jīng)2000多年，綿延不絕的基礎(chǔ)就在民間，后文介紹淮揚(yáng)菜有

許多大眾耳熟能詳?shù)牟似?，很多人都吃過(guò)，然后論述淮揚(yáng)地區(qū)的斗菜習(xí)俗讓淮揚(yáng)菜不斷涌現(xiàn)出新菜品，在這樣的氛圍中淮揚(yáng)

菜代代傳承創(chuàng)新。故文段轉(zhuǎn)折之后是重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)民間傳承是淮揚(yáng)菜綿延不絕的基礎(chǔ)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“斗菜習(xí)俗”對(duì)應(yīng)文段解釋說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“養(yǎng)生理念”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，未體現(xiàn)淮揚(yáng)菜綿延不絕之意，偏離文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《淮揚(yáng)菜是國(guó)宴菜，更是國(guó)民菜》

17、金磚是中國(guó)傳統(tǒng)窯磚燒制業(yè)中的珍品，古時(shí)專(zhuān)供宮殿等重要建筑使用，因質(zhì)地堅(jiān)細(xì)、敲之有金石之聲而得名。帝制結(jié)束后，金磚不再被需

要，制作手藝民間。上世紀(jì)80年代，磚瓦匠人金梅泉通過(guò)摸索，初步恢復(fù)了金磚的古法制作，令金磚“”。該技藝被列入中國(guó)首批國(guó)

家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

A．散落死而復(fù)生

B．流落柳暗花明

C．流傳重見(jiàn)天日

D．散失卷土重來(lái)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空搭配“制作手藝”，并且表示因?yàn)椴辉俦恍枰?，制作手藝流失于民間，在民間消失了這樣一層語(yǔ)義。A項(xiàng)“散落”表示因分

散而失落，散失的意思，D項(xiàng)“散失”表示流散遺失，與文意相符，均能體現(xiàn)出制作手藝在民間消失了的含義，保留。B項(xiàng)“流

落”強(qiáng)調(diào)窮困潦倒，漂泊外地，搭配的主體往往是人，與技藝搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“流傳”表示“某事傳播開(kāi)去”，而文段當(dāng)中表

示的含義為制作手藝在民間消失了，并沒(méi)有傳播下去，故該項(xiàng)與文意相悖，排除。

第二空，文段中說(shuō)明了金梅泉恢復(fù)了金磚的古法制作，那意味著就能夠讓金磚重新出現(xiàn)了，A項(xiàng)“死而復(fù)生”表示死去了又活過(guò)

來(lái)，既然又活過(guò)來(lái)了，那也就說(shuō)明再次出現(xiàn)了，故A項(xiàng)符合文意，當(dāng)選；D項(xiàng)“卷土重來(lái)”這一詞語(yǔ)感情色彩偏消極，與文段感

情色彩不相符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《點(diǎn)泥成“金”的御窯女燒磚人》

18、幾千年前，在非洲濕熱的原始森林里，土著居民圍著火堆，跟隨各種復(fù)雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲，也許在某些“文明人”眼

里算不上音樂(lè)。然而，這樣的聲音卻是最原始的，是在惡劣環(huán)境里頑強(qiáng)的本能所發(fā)出的生命之音。如果說(shuō)布魯斯音樂(lè)是很多音樂(lè)的根源，那

么，上面所說(shuō)的便是這個(gè)根源的根源。

這段文字是一篇文章的引言，文章接下來(lái)最應(yīng)該講述的是（）

A．自然環(huán)境與音樂(lè)風(fēng)格的關(guān)系

B．布魯斯音樂(lè)與土著音樂(lè)的源流關(guān)系

C．土著音樂(lè)產(chǎn)生的歷史背景

D．人類(lèi)本能在原始音樂(lè)中的變現(xiàn)

《正確答案》

B

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2024年廣東廣州市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：77576a9e5b21b956b75e07342566413d

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，文段首先講述了原始森林土著居民的音樂(lè)，接著強(qiáng)調(diào)這種音樂(lè)的價(jià)值所在，即“生命之音”。最后闡述觀(guān)點(diǎn)，“土著

音樂(lè)是布魯斯音樂(lè)的根源”。接下來(lái)一定是闡述二者之間的源流關(guān)系。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“自然環(huán)境”和“音樂(lè)風(fēng)格”在文中并無(wú)提及。C

項(xiàng)錯(cuò)誤，文段尾句已經(jīng)提及布魯斯音樂(lè)，在返回來(lái)重新介紹土著音樂(lè)的歷史背景未免混亂。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“人類(lèi)本能在原始音樂(lè)

中的變現(xiàn)”忽略了“布魯斯音樂(lè)”一句。

19、孟子曰：“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下?！贝壬?，似乎是“達(dá)官貴人”們的事。確實(shí)，慈善需要一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?？墒?，在這次抗震救災(zāi)中，

盡管有人捐贈(zèng)5000萬(wàn)元，但也有乞討老人把討來(lái)的零錢(qián)換成整錢(qián)捐了105元，還有更多的人自發(fā)地從全國(guó)各地趕往災(zāi)區(qū)做志愿者，認(rèn)領(lǐng)孤兒的

熱線(xiàn)電話(huà)也被打爆……可見(jiàn)，慈善并不是富人的專(zhuān)利。一個(gè)家產(chǎn)只有100塊錢(qián)的窮人，如果他能捐出1%，他就是一個(gè)非常有愛(ài)心的人；而一個(gè)有

數(shù)百億資產(chǎn)的大富，即使捐出了一半，誰(shuí)敢說(shuō)他就一定比那個(gè)窮人更有愛(ài)心呢？

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．孟子“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想在當(dāng)代有了新發(fā)展

B．雖然窮人捐款數(shù)額有限，但其卻包含了更高的慈善價(jià)值

C．愛(ài)心不以捐錢(qián)的多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)，窮人的慈善一樣可貴

D．慈善不是富人的專(zhuān)利，更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先由孟子的名言引出慈善的話(huà)題，并以抗震救災(zāi)中無(wú)數(shù)普通人的表現(xiàn)說(shuō)明慈善并不是富人的專(zhuān)利，窮人的愛(ài)

心一樣值得肯定，最后以反問(wèn)的形式說(shuō)明愛(ài)心是不以捐錢(qián)多少為衡量標(biāo)準(zhǔn)的。A項(xiàng)錯(cuò)誤，孟子的思想只是引子，并不是文段

談?wù)摰闹攸c(diǎn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中只是說(shuō)明捐錢(qián)更多的富人不一定比捐錢(qián)少的窮人更有愛(ài)心，不代表“包含了更高的慈善價(jià)值”。D

項(xiàng)錯(cuò)誤，“更多的窮人應(yīng)成為慈善的主力軍”文中沒(méi)有提及。

20、傳統(tǒng)戲曲中所蘊(yùn)含的價(jià)值理念以及的表演節(jié)奏，很難與當(dāng)代青年人的生活節(jié)奏與審美趣味相合拍。因而，關(guān)于戲曲衰亡的聲

音。事實(shí)上，戲曲相對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代知識(shí)文化的、快餐式傳播，其可重復(fù)欣賞和耐咀嚼的品格顯得更為可貴，其特有的藝術(shù)價(jià)值

決定了它不可能退出歷史舞臺(tái)，更不會(huì)走向消亡。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不疾不徐如雷貫耳碎片化

B．從容不迫不絕于耳膚淺化

C．四平八穩(wěn)甚囂塵上機(jī)械化

D．慢條斯理此起彼伏泡沫化

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出傳統(tǒng)戲曲表演節(jié)奏的特點(diǎn)。A項(xiàng)“不疾不徐”指處事能掌握適度的節(jié)律，不太快或不太慢，B

項(xiàng)“從容不迫”形容遇事鎮(zhèn)定自若，不慌不忙，C項(xiàng)“四平八穩(wěn)”形容做事只求不出差錯(cuò)，缺乏創(chuàng)新精神，也可指說(shuō)話(huà)、做事穩(wěn)

當(dāng)，D項(xiàng)“慢條斯理”指說(shuō)話(huà)做事慢騰騰，不慌不忙，均可體現(xiàn)出傳統(tǒng)戲曲表演節(jié)奏的特點(diǎn)，保留。

第二空，搭配“聲音”。B項(xiàng)“不絕于耳”指聲音在耳邊不斷鳴響，C項(xiàng)“甚囂塵上”多指某種言論十分囂張，也比喻對(duì)傳聞之事議論

紛紛，D項(xiàng)“此起彼伏”形容高潮迭起，從未止息，均與“聲音”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“如雷貫耳”指像雷聲傳入耳朵，形容名聲很

大，此處“聲音”并非人的名聲，與“聲音”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，頓號(hào)表并列，故橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)與“快餐式”構(gòu)成同義并列，應(yīng)體現(xiàn)出“快”之意，且由后文“可重復(fù)欣賞和耐咀嚼”可

知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)也應(yīng)體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代知識(shí)文化不可重復(fù)的特點(diǎn)。D項(xiàng)“泡沫化”比喻某一事物所存在的表面上繁榮、興旺

而實(shí)際上虛浮不實(shí)，像泡沫一樣，一碰就破，瞬間消失，可體現(xiàn)出“快且不可重復(fù)”之意，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“膚淺化”指局

限于表面的、淺薄的、不深刻的，強(qiáng)調(diào)不深刻，C項(xiàng)“機(jī)械化”形容事物如機(jī)械動(dòng)作般缺少變化，強(qiáng)調(diào)缺少變化、不靈活，均無(wú)

法與“快”、“可重復(fù)欣賞和耐咀嚼”進(jìn)行對(duì)應(yīng)，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】中國(guó)作家網(wǎng)《中國(guó)戲曲現(xiàn)狀觀(guān)察之一：信息時(shí)代說(shuō)戲曲》

21、有專(zhuān)家認(rèn)為，當(dāng)前，一方面要抓緊電動(dòng)汽車(chē)的研發(fā)，跟上世界______，另一方面要______地降低傳統(tǒng)能源汽車(chē)的二氧化碳排放量和油

耗。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．步伐不咎既往

B．潮流不遺余力

C．步伐不遺余力

第7頁(yè)2024年廣東廣州市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年廣東廣州市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：77576a9e5b21b956b75e07342566413d

D．潮流不咎既往

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，“潮流”比喻社會(huì)變動(dòng)或發(fā)展的趨勢(shì)?！安椒ァ北扔魇虑檫M(jìn)行的速度。由題意可知，電動(dòng)汽車(chē)的研發(fā)是汽車(chē)產(chǎn)業(yè)的一個(gè)趨

勢(shì)，故用“潮流”更合適。第二空，“不咎既往”是指對(duì)以往的錯(cuò)誤或罪責(zé)不再追究?！安贿z余力”是指把全部力量都使出來(lái)，一點(diǎn)

不保留，更符合文中前面對(duì)應(yīng)的“抓緊”。因此B項(xiàng)正確。

22、科學(xué)和藝術(shù)如同硬幣的兩面，共同的基礎(chǔ)是人類(lèi)的創(chuàng)造力，追求的是真理的普遍性?？茖W(xué)傳播也是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，它由從業(yè)者將科學(xué)以

各種手段和途徑轉(zhuǎn)化成公眾易于理解的內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)傳播，激發(fā)人們對(duì)科學(xué)的意識(shí)和欣賞，形成對(duì)科學(xué)客觀(guān)理性的態(tài)度，在這個(gè)過(guò)程中也需

要把科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合起來(lái)。從學(xué)術(shù)同行傳播的角度來(lái)說(shuō)，很多著名學(xué)術(shù)期刊都會(huì)有藝術(shù)性的封面，這些封面就是科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的結(jié)果。面向

普通公眾的科學(xué)傳播更加需要寓教于樂(lè)，其意義無(wú)外乎強(qiáng)調(diào)信息的傳播要嫁接到藝術(shù)的手段上來(lái)，這樣才能觸動(dòng)公眾的神經(jīng)，引起他們的共

鳴。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．科學(xué)傳播，也是一門(mén)藝術(shù)

B．科學(xué)與藝術(shù)，硬幣的兩面

C．嫁接藝術(shù)，科學(xué)成為大眾文化

D．藝術(shù)封面，科學(xué)藝術(shù)的跨界組合

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系并指出共同的基礎(chǔ)是創(chuàng)造力，接下來(lái)引出“科學(xué)傳播”這一話(huà)題，論述了“科學(xué)傳播”的具體過(guò)

程，并指出在科學(xué)傳播的過(guò)程中還需要把科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合起來(lái)。隨后從“學(xué)術(shù)同行傳播的角度”和“面向普通公眾的科學(xué)傳播”的

角度詳細(xì)解釋說(shuō)明了科學(xué)的傳播需要與藝術(shù)結(jié)合，故文段重點(diǎn)即“科學(xué)傳播”應(yīng)與藝術(shù)相結(jié)合，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)為首句引入話(huà)題的部分，非重點(diǎn)，排除。

C、D兩項(xiàng)“嫁接藝術(shù)”及“藝術(shù)封面”均為后文解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《科學(xué)傳播是一門(mén)藝術(shù)》

23、①這里的海上游樂(lè)項(xiàng)目不像東澳島等開(kāi)發(fā)成熟的島嶼那樣豐富，大多數(shù)人基本上就只是在近海游游泳、在沙灘上玩玩沙灘足球和排球等

②這時(shí)候太陽(yáng)快要下山，光線(xiàn)很柔和，沿著海邊走走是很愜意的事情

③所以無(wú)論是游泳，還是在海邊悠閑地散步，感覺(jué)都非常好

④最值得稱(chēng)道的是這里的海質(zhì)，毫不渾濁，海水比其他海島要清澈許多

⑤由于人不是很多，所以海灘給人的感覺(jué)還是很悠閑的

⑥島上最舒服的時(shí)候是傍晚

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．⑤⑥②④③①

B．①④⑤③⑥②

C．④⑥②③①⑤

D．⑥②①⑤④③

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段是對(duì)某個(gè)海島的描述。③中有表示結(jié)果的關(guān)聯(lián)詞“所以”，只有④可以推出③的結(jié)果，因此④③應(yīng)該連接在一起。⑤描述

的是海灘，⑥描述的是島，故⑥更適合作為發(fā)語(yǔ)句，引出其后對(duì)島的進(jìn)一步描寫(xiě)。①的海上游樂(lè)項(xiàng)目少，是造成⑤中人很少

的原因，故①⑤應(yīng)該連接在一起。因此D項(xiàng)正確。

24、①因此，在實(shí)體書(shū)店不斷遭遇寒流的今天，越來(lái)越多的書(shū)店開(kāi)始嘗試24小時(shí)經(jīng)營(yíng)

②若在經(jīng)營(yíng)圖書(shū)之余嘗試引入新的業(yè)態(tài)，或開(kāi)發(fā)相應(yīng)文化產(chǎn)品不失為一個(gè)生存之道

③書(shū)店是一個(gè)文化場(chǎng)所，是重要的文化設(shè)施和文明載體

第8頁(yè)2024年廣東廣州市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年廣東廣州市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：77576a9e5b21b956b75e07342566413d

④如果書(shū)店想要單純靠圖書(shū)經(jīng)營(yíng)生存，將難以為繼

⑤這更像是一種公益行為，肩負(fù)著為閱讀“燃燈”的重任，要將閱讀的精神傳下去

⑥隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)，受眾注意力轉(zhuǎn)移、選擇購(gòu)書(shū)的渠道增多，是實(shí)體書(shū)店生存面臨的共性問(wèn)題

將上述6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．⑥③①④⑤②

B．⑥④①②⑤③

C．③④②①⑤⑥

D．③⑥④②①⑤

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句，③句“書(shū)店是······”介紹了書(shū)店的概念，引出書(shū)店的話(huà)題。⑥句指出實(shí)體書(shū)店所面臨的共性問(wèn)題，根據(jù)

邏輯順序可知，應(yīng)先引出書(shū)店的話(huà)題，再論述其所面臨的問(wèn)題，故③句更適合作為首句，排除A、B兩項(xiàng)。C、D兩項(xiàng)中③句后

為④句、⑥句，④句介紹如果書(shū)店要單純靠圖書(shū)經(jīng)營(yíng)將難以為繼，⑥句引出實(shí)體書(shū)店的問(wèn)題，根據(jù)邏輯順序可知，應(yīng)該先介

紹書(shū)店面臨的問(wèn)題，才可分析如果只靠圖書(shū)經(jīng)營(yíng)，難以為繼，故⑥句應(yīng)在④句之前，由此排除C項(xiàng)。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民網(wǎng)——24小時(shí)書(shū)店：以文化情懷為閱讀“燃燈”》

25、古人在建造城市以及城市建筑的過(guò)程中，非常注意建筑物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，往往將城市規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)統(tǒng)一起來(lái)，密切結(jié)合自然，努力

創(chuàng)造宜人的城市生態(tài)環(huán)境，這點(diǎn)與中國(guó)傳統(tǒng)思想文化密切相關(guān)。在如何處理人與自然的關(guān)系方面，儒家強(qiáng)調(diào)天人合一，“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，

主張人與自然有機(jī)結(jié)合。道家強(qiáng)調(diào)“自然無(wú)為”，稱(chēng)“人法地，地法天，天法道，道法自然”。中國(guó)古代建筑中有講究陰陽(yáng)五行的“勘輿”之學(xué)，雖然

有迷信成分，但其目的不過(guò)是為了依照山水的自然條件，謀取人類(lèi)居住的最佳地點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，與儒家和道家思想是相通的。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是：

A．中國(guó)古代城市建筑理論主要根源于儒道文化

B．中國(guó)古代城市建筑強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系

C．中國(guó)古代城市建筑思想與“五行”密不可分

D．古人在城市建筑和規(guī)劃中加入過(guò)多迷信成分

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇提出觀(guān)點(diǎn)“古人建造城市建筑理念是注重自然、宜人、和諧”。后文詳細(xì)解釋說(shuō)明儒、道兩家的學(xué)術(shù)特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)中國(guó)

古代建筑實(shí)現(xiàn)“人與自然的和諧”亦是和儒道兩家即中國(guó)傳統(tǒng)思想文化有關(guān)。把握觀(guān)點(diǎn)的意思，即為城市建筑重在把握了“人與

自然的和諧關(guān)系”，B項(xiàng)當(dāng)選。

A項(xiàng)描述古代城市建筑與儒道文化的關(guān)系是“根源于”，與原文“相通的”“密切相關(guān)”概念不一致，且表述不明確，排除；

C項(xiàng)“五行”為解釋說(shuō)明部分內(nèi)容，文段強(qiáng)調(diào)的是古代城市建筑注重“和諧”，排除；

D項(xiàng)為解釋說(shuō)明中的內(nèi)容，不是重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《中國(guó)城市文化的內(nèi)涵及其特點(diǎn)》

26、人文是“化成天下”的學(xué)問(wèn)，它包括______人的智慧，開(kāi)發(fā)人的潛能，調(diào)動(dòng)人的精神，激勵(lì)人的意志，______人的行為，促進(jìn)人的健

康，______社會(huì)穩(wěn)定乃至發(fā)展經(jīng)濟(jì)，______人際關(guān)系等學(xué)問(wèn)。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．啟發(fā)規(guī)范維護(hù)調(diào)整

B．啟迪規(guī)范維護(hù)協(xié)調(diào)

C．啟迪規(guī)定維持協(xié)調(diào)

D．啟發(fā)規(guī)定維持調(diào)整

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《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“啟發(fā)”是指通過(guò)一定的方式闡明事例，促使對(duì)方思考、領(lǐng)悟；“啟迪”著重點(diǎn)在“迪”，指開(kāi)導(dǎo)、啟發(fā)，多用于書(shū)面

語(yǔ)。與“智慧”搭配，用“啟迪”合適。C項(xiàng)錯(cuò)誤，行為應(yīng)是“規(guī)范”而不是“規(guī)定”，穩(wěn)定是“維護(hù)”而不是“維持”，人際關(guān)系應(yīng)當(dāng)是“協(xié)

調(diào)”，而不能“調(diào)整”。因此Ｂ項(xiàng)正確。

27、清明節(jié)即將來(lái)臨，將下列關(guān)于清明節(jié)的敘述重新排列，語(yǔ)序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

①創(chuàng)設(shè)清明這個(gè)節(jié)日的人，無(wú)疑是智者

②這一切，都在一種“大同”之中實(shí)現(xiàn)了

③水因山而不濁，山因水而不枯；日因月而不烈，月因日而不晦

④一個(gè)漢字“同”，道盡天地間的秘密，也道盡了中國(guó)文化的秘密

⑤何謂“清明”？“山水”同在為“清”，“日月”同在為“明”

⑥無(wú)水之山少了情韻，無(wú)山之水少了風(fēng)骨；無(wú)日之月少了熱烈，無(wú)月之日少了溫柔

A．⑥⑤③②①④

B．①⑤④⑥③②

C．④①⑤③⑥②

D．⑤⑥②③①④

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句，①句引出“創(chuàng)設(shè)清明”的話(huà)題，⑤句介紹“清明”的含義，分析可知，⑤句是對(duì)①句的解釋說(shuō)明，故⑤句不

適合作首句，排除D項(xiàng)；④句圍繞“同”字展開(kāi)，⑥句論述“山”與“水”、“日”與“月”的關(guān)系，觀(guān)察發(fā)現(xiàn)，④句和⑥句均是對(duì)⑤句話(huà)

題的展開(kāi)論述，故④、⑥兩句不適合作首句，排除A、C兩項(xiàng)。

代入B項(xiàng)驗(yàn)證，①句引出“清明”這一話(huà)題，⑤句具體介紹“清明”的含義，④句、⑥句和③句均承接⑤句的話(huà)題展開(kāi)論述，②句

通過(guò)指代詞“這”總結(jié)前文，符合邏輯順序，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《清明不僅是節(jié)日》

28、農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)，。一是必須加速由高耗能、高污染的粗放型農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式向清潔循環(huán)的集約型農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，加強(qiáng)農(nóng)

業(yè)科技研發(fā)與推廣應(yīng)用，建立全產(chǎn)業(yè)鏈綠色化農(nóng)業(yè)發(fā)展模式。二是促進(jìn)農(nóng)業(yè)資源循環(huán)利用，積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)清潔生產(chǎn)，提高禽畜養(yǎng)殖廢棄物資源

化利用。

以下句子填入劃?rùn)M線(xiàn)處，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

A．必須與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)緊密結(jié)合

B．必須大力推進(jìn)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)發(fā)展

C．必須充分利用科技研發(fā)促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)

D．必須樹(shù)立“綠水青山就是金山銀山”的價(jià)值導(dǎo)向

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)出現(xiàn)在文段開(kāi)頭，需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。后文圍繞兩個(gè)方面論述，一是必須轉(zhuǎn)變?yōu)榍鍧嵮h(huán)的集約型農(nóng)業(yè)發(fā)展方

式，二是促進(jìn)農(nóng)業(yè)資源循環(huán)利用，積極推進(jìn)農(nóng)業(yè)清潔生產(chǎn)，這兩個(gè)方面都圍繞發(fā)展綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)展開(kāi)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)緊密結(jié)合”、D項(xiàng)“樹(shù)立價(jià)值導(dǎo)向”文段均未提及，無(wú)中生有，且均偏離核心話(huà)題“循環(huán)”，排除；

C項(xiàng)，“科技研發(fā)”僅對(duì)應(yīng)后文第一部分內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《農(nóng)村生態(tài)文明建設(shè)成就矚目》

29、楚文化是長(zhǎng)江流域的文化，中原文化是黃河流域的文化，二者如，卻又聯(lián)系緊密。楚國(guó)的發(fā)祥地在中原，楚文化也于中原地

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2024年廣東廣州市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：77576a9e5b21b956b75e07342566413d

區(qū)，楚文化與中原文化交匯融合，，都是光輝燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的組成部分。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．并駕齊驅(qū)起始不謀而合

B．齊頭并進(jìn)發(fā)源不約而同

C．雙峰對(duì)峙濫觴殊途同歸

D．比翼齊飛發(fā)軔異曲同工

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，填入成語(yǔ)需與“如”連用，且根據(jù)“卻”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折可知，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)二者看起來(lái)聯(lián)系并不緊密的意思。C項(xiàng)“雙

峰對(duì)峙”指兩座山峰相對(duì)聳立，“對(duì)峙”體現(xiàn)出對(duì)抗、抗衡的關(guān)系，能夠與“聯(lián)系緊密”構(gòu)成轉(zhuǎn)折，保留。A項(xiàng)“并駕齊驅(qū)”比喻彼此

的力量或才能不分高下或地位相當(dāng)，B項(xiàng)“齊頭并進(jìn)”多形容幾件事情或幾項(xiàng)工作同時(shí)進(jìn)行，均不能與“如”連用，排除；D項(xiàng)“比

翼齊飛”指兩人在事業(yè)上并肩前進(jìn)，體現(xiàn)二者關(guān)系密切，不能與后文構(gòu)成轉(zhuǎn)折，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“濫觴”比喻事物的起源和發(fā)端，與“發(fā)祥地”構(gòu)成并列關(guān)系，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果，與前文“楚文化與中原文化交匯融合”意思一致，

當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《覓蹤中原楚文化》

30、春運(yùn)不全是農(nóng)民工“半城市化”帶來(lái)的“副產(chǎn)品”。在許多大城市里，即使有了學(xué)歷、有了戶(hù)籍、有了事業(yè)的人，包括許多“白領(lǐng)”、成功人士

等，到了春節(jié)也經(jīng)常要舉家返鄉(xiāng)。這是長(zhǎng)期農(nóng)耕文明所形成的“家”文化和“年”文化，是在中國(guó)人心里保存的一種對(duì)親情家庭和鄉(xiāng)里故土的特殊感

情和精神寄托。

下列符合文意的說(shuō)法是（）。

A．春運(yùn)是中國(guó)“家”“年”文化造就的社會(huì)現(xiàn)象

B．農(nóng)民工并未“半城市化”

C．大城市的白領(lǐng)春節(jié)都要舉家返鄉(xiāng)

D．春運(yùn)的主角是農(nóng)民工

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，由“這是長(zhǎng)期農(nóng)耕文明所形成的‘家’文化和‘年’文化”可知，春運(yùn)是中國(guó)“家”“年”文化造就的社會(huì)現(xiàn)象。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“春運(yùn)

不全是農(nóng)民工‘半城市化’帶來(lái)的‘副產(chǎn)品’”不能說(shuō)明“農(nóng)民工并未‘半城市化’”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“經(jīng)常要舉家返鄉(xiāng)”而不是“都要舉

家返鄉(xiāng)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“春運(yùn)的主角”在文中未提及。

31、計(jì)算機(jī)科學(xué)作為一門(mén)真正要深入到中小學(xué)教育中的科學(xué)，被賦予了促進(jìn)公平的更多責(zé)任和期待。從教育對(duì)象的全納性出發(fā)，作為計(jì)算機(jī)科

學(xué)分支的人工智能，應(yīng)貫穿從小學(xué)到高中的連續(xù)學(xué)校教育過(guò)程。以科學(xué)或信息技術(shù)課為載體的人工智能教育，不應(yīng)只是部分學(xué)生的“特長(zhǎng)”、部分

學(xué)校的“增光項(xiàng)目”、部分地區(qū)的“優(yōu)先權(quán)”，而應(yīng)是面向所有學(xué)生的普及教育、扎根于日常課堂教學(xué)中的基本素養(yǎng)和必修學(xué)科，注重可教性、可學(xué)

性與可獲得性。越是欠發(fā)達(dá)地區(qū)，越應(yīng)落實(shí)課程的普及化開(kāi)設(shè)和差異化教學(xué)，并將其作為促進(jìn)公平、提高學(xué)校吸引力的抓手。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．人工智能教育應(yīng)注重公平

B．人工智能教育能促進(jìn)公平

C．計(jì)算機(jī)科學(xué)教學(xué)應(yīng)該普及

D．計(jì)算機(jī)科學(xué)教育的社會(huì)責(zé)任

《正確答案》

A

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2024年廣東廣州市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：77576a9e5b21b956b75e07342566413d

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹了計(jì)算機(jī)科學(xué)被賦予了促進(jìn)公平的責(zé)任與期待，緊接著將話(huà)題過(guò)渡到“人工智能”之上，并通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“應(yīng)”強(qiáng)

調(diào)人工智能教育需貫穿教育全過(guò)程。后文圍繞這一觀(guān)點(diǎn)進(jìn)一步進(jìn)行解釋?zhuān)ㄟ^(guò)“不應(yīng)······而應(yīng)······”表明人工智能教育的覆蓋

對(duì)象要全面，要讓所有學(xué)生得到普及教育，不可偏頗，尾句指出欠發(fā)達(dá)地區(qū)更要注重課程的開(kāi)設(shè)與教學(xué)，即要落實(shí)人工智能

教育的全面普及，以保證公平性。故文段意在強(qiáng)調(diào)人工智能教育應(yīng)該重視普及教育，確保公平性，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是“人工智能教育”在公平性上應(yīng)該落實(shí)到位，并未強(qiáng)調(diào)人工智能教育對(duì)公平性的積極作用，且“能促進(jìn)

公平”表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

C、D兩項(xiàng)，“計(jì)算機(jī)科學(xué)”對(duì)應(yīng)文段首句部分，非重點(diǎn)且偏離文段核心話(huà)題“人工智能教育”，均排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《人工智能基礎(chǔ)教育該怎么做》

32、《新青年》創(chuàng)刊時(shí)名為《青年雜志》，因與《上海青年》雜志的名稱(chēng)部分雷同，從第二卷第一號(hào)開(kāi)始，正式改名為《新青年》。這次更名

本是被迫與無(wú)奈之舉，但在陳獨(dú)秀的巧妙處理下，卻成為促進(jìn)刊物發(fā)展的絕佳機(jī)遇。在更名后第一期雜志的篇首，刊登了陳獨(dú)秀的文章，重新

定義了“新青年”這一概念，提出要以“生理心理”的標(biāo)準(zhǔn)，而非“年齡”來(lái)區(qū)分新舊青年。這一期雜志還刊登了一則通告，告知讀者雜志更名事宜。

變被動(dòng)為主動(dòng)，賦予“新青年”三個(gè)字鮮明的時(shí)代意義與先鋒的思想價(jià)值，也讓《新青年》有了更加精準(zhǔn)的辦刊定位。

這段文字中的“巧妙處理”指的是：

A．精準(zhǔn)定位受眾，激發(fā)情感共鳴

B．采取差異策略，力求獨(dú)樹(shù)一幟

C．明晰用戶(hù)心理，精準(zhǔn)投放內(nèi)容

D．借助事件傳播，創(chuàng)造全新概念

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

首先定位“巧妙處理”位于文段的中間，結(jié)合上下文語(yǔ)境，上文介紹《新青年》因名稱(chēng)與其他雜志部分雷同而被迫更名，本是

無(wú)奈之舉，隨后，通過(guò)關(guān)聯(lián)詞“但”轉(zhuǎn)折，指出陳獨(dú)秀“巧妙處理”，隨后后文對(duì)“巧妙處理”進(jìn)行詳細(xì)的解釋說(shuō)明，即在更名后的

第一期雜志中刊登了陳獨(dú)秀的文章，文章重新定義了“新青年”這一概念，同時(shí)，這期雜志還刊登了一則通告，告知讀者雜志

更名事宜，賦予“新青年”新的意義與價(jià)值。故“巧妙處理”指借助雜志更名事件傳播全新的“新青年”概念，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段并未提及“精準(zhǔn)定位受眾”和“情感共鳴”，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，文段并未論述《新青年》與其他刊物的策略區(qū)別，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，文段并未提及“明晰用戶(hù)心理”和“精準(zhǔn)投放”，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《<新青年>雜志的傳播策略》

33、在中國(guó)考古學(xué)百年發(fā)展過(guò)程中，中華文明起源與發(fā)展是最為重要的研究?jī)?nèi)容，也是幾代考古人、潛心研究的重大課題。幾代考古人

勤奮耕耘，，勾勒出中華文明起源與發(fā)展的輪廓。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．孜孜以求薪火相傳

B．廢寢忘食前赴后繼

C．默默無(wú)聞一往無(wú)前

D．甘于奉獻(xiàn)淡泊名利

《正確答案》

A

第12頁(yè)2024年廣東廣州市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年廣東廣州市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：77576a9e5b21b956b75e07342566413d

《專(zhuān)家解析》

第一空，由頓號(hào)引導(dǎo)同義并列，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)與“潛心研究”語(yǔ)義相近，“潛心研究”指研究用心且深入。A項(xiàng)“孜孜以求”指不

知疲倦地探求，B項(xiàng)“廢寢忘食”指非常專(zhuān)心勤奮，均與文意相符，保留。C項(xiàng)“默默無(wú)聞”指沒(méi)有名氣，不被人知道，D項(xiàng)“甘于

奉獻(xiàn)”指樂(lè)意奉獻(xiàn)，均與“潛心研究”的語(yǔ)義無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“幾代考古人勤奮耕耘”“勾勒出中華文明起源與發(fā)展的輪廓”可知，橫線(xiàn)所在句子應(yīng)體現(xiàn)幾代考古人的接續(xù)努力才

讓中華文明起源與發(fā)展的輪廓逐漸清晰。A項(xiàng)“薪火相傳”比喻學(xué)問(wèn)技藝一代代地繼承下去，也比喻種族、文化等代代相傳，與

文意相符，當(dāng)選。B項(xiàng)“前赴后繼”指前面的人上去，后面的人就跟上去，形容奮勇前進(jìn)，連續(xù)不斷，無(wú)法體現(xiàn)代際傳承，排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】《百年考古成就輝煌》

34、湖北省第十二次黨代會(huì)提出，著力推進(jìn)全國(guó)構(gòu)建新發(fā)展格局先行區(qū)建設(shè)，堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，加快建設(shè)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系。科技創(chuàng)新策源功能

顯著增強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)再造和產(chǎn)業(yè)鏈提升穩(wěn)步推進(jìn)，產(chǎn)業(yè)體系核心競(jìng)爭(zhēng)力明顯提高，加快建設(shè)全國(guó)科技創(chuàng)新高地、高地、數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展高

地、基地和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)基地。

A．制造強(qiáng)國(guó)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)

B．荊楚文化光纖通信

C．全民教育高新技術(shù)

D．科技強(qiáng)農(nóng)糧食安全

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，湖北省第十二次黨代會(huì)報(bào)告在“三、完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念”的“今后五年工作的總體要

求”部分指出：······今后五年，要圍繞建設(shè)全國(guó)構(gòu)建新發(fā)展格局先行區(qū)，統(tǒng)籌銜接“十四五”規(guī)劃的目標(biāo)，努力實(shí)現(xiàn)以下目標(biāo)：

一是創(chuàng)新發(fā)展邁上新臺(tái)階?？萍紕?chuàng)新策源功能顯著增強(qiáng)，產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)再造和產(chǎn)業(yè)鏈提升穩(wěn)步推進(jìn)，產(chǎn)業(yè)體系核心競(jìng)爭(zhēng)力明顯提

高，加快建設(shè)全國(guó)科技創(chuàng)新高地、制造強(qiáng)國(guó)高地、數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)基地和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)基地。二是四化同步取得

新進(jìn)展。

故正確答案為A。

35、用中國(guó)品牌講中國(guó)故事是一種藝術(shù)，必須善講會(huì)講。既講品牌成長(zhǎng)的經(jīng)歷、也講品牌_____的精神，既講大故事、也講小故事，既講老故

事、也講新故事，把中國(guó)品牌的故事講得，使中國(guó)品牌成為當(dāng)代中國(guó)形象的閃亮名片。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．彰顯娓娓動(dòng)聽(tīng)

B．包含繪聲繪色

C．展示栩栩如生

D．蘊(yùn)含惟妙惟肖

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，橫線(xiàn)處搭配“講得”，A項(xiàng)“娓娓動(dòng)聽(tīng)”形容善于說(shuō)話(huà)使人喜歡聽(tīng)，B項(xiàng)“繪聲繪色”往往用來(lái)形容敘述，描寫(xiě)

生動(dòng)逼真，均與“講得”搭配恰當(dāng)，保留。C項(xiàng)“栩栩如生”指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣，D項(xiàng)“惟妙惟肖”形容描寫(xiě)或模仿

得非常逼真，均與“講得”搭配不當(dāng)，排除。

第一空，A項(xiàng)“彰顯”往往用在積極語(yǔ)境，B項(xiàng)“包含”為中性詞，根據(jù)文段“是一種藝術(shù)”“使中國(guó)品牌成為當(dāng)代中國(guó)形象的閃亮名

片”可知“彰顯”更好，A項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《用中國(guó)品牌講中國(guó)故事》

36、實(shí)驗(yàn)者觀(guān)察到下列四個(gè)現(xiàn)象，哪一現(xiàn)象能在最大程度上體現(xiàn)阿拉爾博士在文中提到的“修正”過(guò)程？

A．關(guān)于總統(tǒng)大選新聞的評(píng)論引發(fā)口水大戰(zhàn)

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2024年廣東廣州市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：77576a9e5b21b956b75e07342566413d

B．某知名品牌的新產(chǎn)品發(fā)布會(huì)的評(píng)價(jià)反響寥寥

C．關(guān)于股市走向分析的評(píng)價(jià)得到網(wǎng)友一致認(rèn)可

D．網(wǎng)友對(duì)某場(chǎng)球賽勝負(fù)預(yù)測(cè)的評(píng)論呈“一邊倒”態(tài)勢(shì)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

首先定位阿拉爾博士在文中提到的“修正”，即“如果機(jī)器給出的是負(fù)面評(píng)價(jià)，后面會(huì)有很多人試圖進(jìn)行修正”，所以很多人給出

的評(píng)論是與事先給出的評(píng)論相反的，而不是一致。B項(xiàng)的“反響寥寥”不能體現(xiàn)出前后的評(píng)論相反，排除；C項(xiàng)“一致認(rèn)可”和D項(xiàng)

的“一邊倒”不能體現(xiàn)“修正”的含義，排除；A項(xiàng)中的“口水戰(zhàn)”可以體現(xiàn)出很多人對(duì)先前評(píng)論的反對(duì)，即“修正”，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的羊群效應(yīng)》

37、大腦對(duì)于外界單調(diào)、規(guī)律的聲音會(huì)產(chǎn)生諧振，同時(shí)會(huì)掩蓋住其余聲音，起到一種掩蔽效應(yīng)，因?yàn)闆](méi)有任何變化從而并不引起生理上的

與注意，會(huì)不自覺(jué)地噪聲對(duì)自己的影響，更容易于當(dāng)下的活動(dòng)。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不適忽略習(xí)慣

B．反感抵消專(zhuān)注

C．體驗(yàn)消解聚焦

D．認(rèn)知弱化沉浸

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)前文“會(huì)掩蓋住其余聲音，起到一種掩蔽效應(yīng)”可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)對(duì)于噪聲起到的也是一種“掩

蔽”作用，A項(xiàng)“忽略”指不在意，沒(méi)注意到，C項(xiàng)“消解”指消釋、解除，D項(xiàng)“弱化”指使削弱，均可以起到掩蔽噪聲的作用，符合

文意，保留。B項(xiàng)“抵消”指因作用相反而互相消除，文段并沒(méi)有其他事物與噪聲相互消除，排除。

再看第三空，根據(jù)文意可知，橫線(xiàn)處應(yīng)表達(dá)減少噪聲后不被外界干擾，更有利于當(dāng)下的活動(dòng)之意，D項(xiàng)“沉浸”比喻處于某種境

界或思想活動(dòng)中，可以體現(xiàn)出在活動(dòng)中不被外界干擾的狀態(tài)，符合文意，保留。A項(xiàng)“習(xí)慣”指由熟悉而適應(yīng)，不能體現(xiàn)不被外

界干擾的狀態(tài)，排除；C項(xiàng)“聚焦”比喻視線(xiàn)、注意力等集中于一點(diǎn)，文段并未體現(xiàn)都集中于一點(diǎn)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)橫線(xiàn)前內(nèi)容可知，因?yàn)闆](méi)有任何變化，所以也就沒(méi)有引起生理上對(duì)事物的注意，D項(xiàng)“認(rèn)知”指通過(guò)思

維活動(dòng)認(rèn)識(shí)、了解，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】今日頭條《“白噪音”助眠，是科學(xué)還是忽悠》

38、相較于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)把保護(hù)環(huán)境、低碳節(jié)能作為發(fā)展的前提條件，按照循環(huán)發(fā)展理念，通過(guò)運(yùn)用人工智能技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)

等，不僅可以節(jié)約大量水資源、土地資源和人力資源，還能有效降低污染物的排放量，減少資源浪費(fèi)和環(huán)境污染。此外，現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)使用高

科技技術(shù)和先進(jìn)設(shè)備，通過(guò)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化、精準(zhǔn)化、智能化，讓土地利用率、勞動(dòng)產(chǎn)出率更高，資源能耗、生產(chǎn)成本更低，產(chǎn)品更有品質(zhì)、

生態(tài)更加安全，助力農(nóng)業(yè)增效和農(nóng)民增收。

這段文字意在說(shuō)明：

A．發(fā)展現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)有其必要性

B．科技手段打造農(nóng)業(yè)發(fā)展新引擎

C．現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變了農(nóng)業(yè)發(fā)展方式

D．完善現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)布局

《正確答案》

A

第14頁(yè)2024年廣東廣州市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年廣東廣州市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：77576a9e5b21b956b75e07342566413d

《專(zhuān)家解析》

文段首先通過(guò)與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)對(duì)比，指出現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)在保護(hù)環(huán)境、低碳節(jié)能等方面的優(yōu)勢(shì)，隨后又通過(guò)“此外”強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)

業(yè)使用高科技技術(shù)和先進(jìn)設(shè)備所帶來(lái)的一系列好處，故文段意在說(shuō)明發(fā)展現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)有其必要性，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、C兩項(xiàng)，均缺少文段主題詞“現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)”，排除；

D項(xiàng)，“產(chǎn)業(yè)布局”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《用現(xiàn)代設(shè)施打造富農(nóng)強(qiáng)農(nóng)新引擎》

39、民族音樂(lè)被認(rèn)為是一種高雅藝術(shù)，但高雅并不等于。民族音樂(lè)來(lái)源于生活，是民眾最的東西，很容易產(chǎn)生共鳴。在各種音樂(lè)會(huì)

中，我們很注意觀(guān)眾的，看哪些作品被演奏出來(lái)的時(shí)候，會(huì)將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向一個(gè)高潮。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．完美無(wú)缺親近體驗(yàn)

B．一枝獨(dú)秀欣賞情緒

C．曲高和寡熟悉反應(yīng)

D．陽(yáng)春白雪喜歡狀態(tài)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)后文“民族音樂(lè)來(lái)源于生活”以及“很容易產(chǎn)生共鳴”可知，橫線(xiàn)處成語(yǔ)所在句子應(yīng)體現(xiàn)出民族音樂(lè)雖然高雅但不等

于不通俗之意，C項(xiàng)“曲高和寡”指曲調(diào)高深，能跟著唱的人很少，比喻言論或藝術(shù)作品不通俗，能理解或欣賞的人很少，D

項(xiàng)“陽(yáng)春白雪”指高深的、不通俗的文學(xué)藝術(shù)，均符合文意，保留。A項(xiàng)“完美無(wú)缺”指完善美好，沒(méi)有缺點(diǎn)，B項(xiàng)“一枝獨(dú)秀”指在

同類(lèi)事物中最為突出，最為優(yōu)秀，均與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“民族音樂(lè)來(lái)源于生活”可知，橫線(xiàn)處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出民眾對(duì)民族音樂(lè)是熟知的，C項(xiàng)“熟悉”指知道得清楚，可以體

現(xiàn)出熟知之意，保留。D項(xiàng)“喜歡”指對(duì)人或事物有好感或感興趣，來(lái)源于生活的音樂(lè)并不一定都是民眾最喜歡的，不符合文

意，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，橫線(xiàn)處搭配“觀(guān)眾”，且根據(jù)后文“看哪些作品被演奏出來(lái)的時(shí)候，會(huì)將現(xiàn)場(chǎng)氣氛推向一個(gè)高潮”可知，橫線(xiàn)

處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出觀(guān)眾對(duì)于作品的不同感受，C項(xiàng)“反應(yīng)”指事情所引起的意見(jiàn)、態(tài)度或行動(dòng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】光明網(wǎng)《高雅不等于“曲高和寡”》

40、到近幾年，一度的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法開(kāi)始復(fù)興。這個(gè)算法在一定程度上了生物神經(jīng)分層的構(gòu)架，不僅能夠不斷調(diào)整優(yōu)化各項(xiàng)行動(dòng)的

邏輯權(quán)重，還能夠進(jìn)行結(jié)果的，把結(jié)果重新作為輸入進(jìn)行訓(xùn)練。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．沉默模仿回饋

B．沉淪仿真回應(yīng)

C．沉寂模擬反饋

D．沉凝仿照反應(yīng)

《正確答案》

C

第15頁(yè)2024年廣東廣州市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題

2024年廣東廣州市科學(xué)技術(shù)協(xié)會(huì)直屬事業(yè)單位招聘筆試沖刺題編號(hào)：77576a9e5b21b956b75e07342566413d

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“一度”和“開(kāi)始復(fù)興”可知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)與“復(fù)興”語(yǔ)義相反，體現(xiàn)神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)算法曾經(jīng)有段時(shí)間不夠興盛，C

項(xiàng)“沉寂”指消息全無(wú)，符合文意，保留。A項(xiàng)“沉默”形容不愛(ài)說(shuō)話(huà)、一言不發(fā)，通常搭配人，且與興盛程度無(wú)關(guān)，排除。B

項(xiàng)“沉淪”指陷入罪惡的、困苦的境界，感情色彩偏消極，文段并非強(qiáng)調(diào)陷入不好的境地，與文意不符，排除。D項(xiàng)“沉凝”意為

凝滯，不流動(dòng)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“模擬構(gòu)架”搭配得當(dāng)，且符合文意，保留；

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“反饋結(jié)果”搭配得當(dāng)，且符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《人工智能贏(yíng)了圍棋，人類(lèi)贏(yíng)了未來(lái)》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、1970年4月24日，我國(guó)自行設(shè)計(jì)、制造的（）發(fā)射成功，是我國(guó)航天空間技術(shù)的一個(gè)重要里程碑。自2016年起，我國(guó)將每年4月24日設(shè)立

為“中國(guó)航天日”。

A．第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”

B．第一艘載人航天飛船“神舟五號(hào)”

C．第一顆月球探測(cè)衛(wèi)星“嫦娥一號(hào)”

D．第一艘無(wú)人試驗(yàn)飛船“神舟一號(hào)”

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)正確，“東方紅一號(hào)”是20世紀(jì)70年代初中國(guó)發(fā)射的第一顆人造地球衛(wèi)星，于1970年4月24日由長(zhǎng)征一號(hào)運(yùn)載火箭在酒泉衛(wèi)

星發(fā)射中心成功發(fā)射?！皷|方紅一號(hào)”衛(wèi)星的發(fā)射成功使中國(guó)成為世界上繼前蘇聯(lián)、美國(guó)、法國(guó)和日本之后，第5個(gè)完全依靠自

己的力量成功發(fā)射人造衛(wèi)星的國(guó)家。中國(guó)國(guó)務(wù)院批復(fù)同意自2016年起，將每年4月24日設(shè)立為“中國(guó)航天日”。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“神舟五號(hào)”是中國(guó)載人航天工程發(fā)射的第五艘飛船，也是中華人民共和國(guó)發(fā)射的第一艘載人航天飛船，于北京時(shí)間

2003年10月15日9時(shí)整在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“嫦娥一號(hào)”是中國(guó)探月計(jì)劃中的第一顆繞月人造衛(wèi)星，2007年10月24日，在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“神舟一