2024年國新國際研究招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

第1頁考前練習

2024年國新國際研究招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

【下載須知】：1，本套練習包含以下題型：言語理解與表達題、常識判斷題、數(shù)量關系題、判斷推理題和資料分析題等題

型；共135道。2、本套試題根據(jù)常見招考題總結歸納，主要用于練習答題思路和拓展知識面。3、本套試題非考試真題，且與

國新國際研究無關。

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、法律本身不是萬能的，社會生活中許許多多的問題，最終的解決不能依靠法律，至少不能單純指望法律。在許多情況下，社會矛盾的本身及

其解決的關鍵來自于政治、經(jīng)濟、文化等實在層面。

對這段文字，理解不準確的是（）。

A．社會矛盾沒解決是因為有法不依

B．人類社會除法律外還需要文化建設

C．社會矛盾的存在往往有其復雜的原因

D．社會生活層面有許多用法律解決不了的問題

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)題意可知，社會生活問題以及社會矛盾的解決不能僅僅依靠法律，法律具有范圍和方法等局限性。A項錯誤，把社會矛

盾沒有解決歸結于有法不依與文意不符，即使有法必依，但“在許多情況下，社會矛盾的本身及其解決的關鍵來自于政治、經(jīng)

濟、文化等實在層面。”

2、幾千年前，在非洲濕熱的原始森林里，土著居民圍著火堆，跟隨各種復雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲，也許在某些“文明人”眼里

算不上音樂。然而，這樣的聲音卻是最原始的，是在惡劣環(huán)境里頑強的本能所發(fā)出的生命之音。如果說布魯斯音樂是很多音樂的根源，那么，

上面所說的便是這個根源的根源。

這段文字是一篇文章的引言，文章接下來最應該講述的是（）

A．自然環(huán)境與音樂風格的關系

B．布魯斯音樂與土著音樂的源流關系

C．土著音樂產生的歷史背景

D．人類本能在原始音樂中的變現(xiàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項正確，文段首先講述了原始森林土著居民的音樂，接著強調這種音樂的價值所在，即“生命之音”。最后闡述觀點，“土著

音樂是布魯斯音樂的根源”。接下來一定是闡述二者之間的源流關系。A項錯誤，“自然環(huán)境”和“音樂風格”在文中并無提及。C

項錯誤，文段尾句已經(jīng)提及布魯斯音樂，在返回來重新介紹土著音樂的歷史背景未免混亂。D項錯誤，“人類本能在原始音樂

中的變現(xiàn)”忽略了“布魯斯音樂”一句。

3、依次填入下列格局劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

（1）逐步推廣使用清潔的可再生能源，減少使用污染環(huán)境的能源，是______環(huán)境惡化的正確選擇。

（2）“天生我材必有用”，這不是詩人______，而是在懷才不遇的情況下，仍希望終有一日能大展宏圖。

A．遏止妄自尊大

B．遏止夜郎自大

C．遏制夜郎自大

D．遏制妄自尊大

《正確答案》

D

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《專家解析》

AB兩項錯誤，“遏制”，重點是“制”，控制?。弧岸糁埂敝攸c是“止”，使停止，目前對于環(huán)境惡化只能控制不能使其停止。“妄自尊

大”和“夜郎自大”都是“狂妄的自高自大”的意思，但是“夜郎自大”常以名詞的性質出現(xiàn)，一般不作謂語，而“妄自尊大”作形容

詞，在語境中作謂語。因此答案選D。

4、“仁義”也罷，“中庸”也罷，作為價值取向，很是高尚，值得普世推廣。并不能因為某些倡導者的虛偽，就判定相關學說是偽善的、只為專制

統(tǒng)治服務等等。不過高尚是有條件的，那就是與實用和效益保持距離，非工具化和價值中立。一旦被拖入現(xiàn)實的泥淖，為實用目的服務，作為

策略和手段來運用，就會失之偏頗，就會有美美惡惡之辟。只有儒學工具化過程的結束，其內涵的價值理性才會得到進一步開掘，其精神層面

的力量才能逐步積聚，成為民族群體的信仰。

對本段文字主旨理解最準確的一項是（）。

A．儒學是值得普世推廣的價值取向

B．儒學作為一種價值取向應該與現(xiàn)實保持距離

C．只有非工具化的儒學才能成為群體信仰

D．作為策略和手段應用的儒學要避免失之偏頗

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，文段共五句話，前兩句表明立場，對儒學價值的肯定；第三、四句轉折提出觀點，表明儒學的高尚是有條件的；最

后一句升華主旨，只有非工具化的儒學才能成為群體信仰。A項錯誤，文章主旨的對象是非工具化的儒學并不單純的指儒

學；B項錯誤，文段中提到儒學要“與實用和效益保持距離”，而非與“與現(xiàn)實保持距離”，該項說法擴大了文段范圍。D項錯

誤，文段中作者反對將儒學作為策略和手段來運用，文段的主旨對象是非工具化的儒學。

5、加強城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設，改進城鄉(xiāng)社區(qū)黨組織對社區(qū)各類組織和各項工作的領導，充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模范

作用，把基層黨組織的政治優(yōu)勢、組織優(yōu)勢轉化為治理效能。強化基層政府在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的主導職責，促使其加強對城鄉(xiāng)社區(qū)治理的政策

支持、財力物力保障和能力建設指導，不斷提高依法指導城鄉(xiāng)社區(qū)治理的能力和水平。注重發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎作用，進一步加強基

層群眾性自治組織規(guī)范化建設，提升其開展社區(qū)協(xié)商、服務社區(qū)居民的能力，激發(fā)城鄉(xiāng)居民參與社區(qū)治理的內在動力。

最適合做這段文字標題的是：

A．提升智慧治理能力

B．優(yōu)化社區(qū)服務格局

C．集聚多元共治合力

D．加強基層組織作用

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出要加強城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設，發(fā)揮其作用，接著指出要強化基層政府在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的主導職責，促使

其發(fā)揮治理指導作用，最后指出要發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎作用，促使城鄉(xiāng)居民參與自治。故文段為并列結構，強調城

鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設、基層政府、基層群眾性自治組織三方面的作用，C項“集聚多元共治合力”為全面概括的表述，當選。

A項“提升智慧治理能力”、B項“優(yōu)化社區(qū)服務格局”均無法體現(xiàn)多方面共同治理之意，排除；

D項，“基層組織”僅對應“基層黨組織”“基層群眾性自治組織”的內容，表述片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《提升城鄉(xiāng)社區(qū)治理現(xiàn)代化水平》

6、①2016年，“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄

②據(jù)專家介紹，早在春秋以前，人們已用土圭測日影的方法，測定了春分、秋分、夏至、冬至四大節(jié)氣

③《尚書·堯典》是有關測定春分、夏至、秋分、冬至時間的最早文獻

④《淮南子》中有關于二十四節(jié)氣的完整記載

⑤戰(zhàn)國時期，二十四節(jié)氣已經(jīng)出現(xiàn)，只是個別名稱位置不同

⑥二十四節(jié)氣主要形成于黃河流域，以觀察該區(qū)域的天象、氣溫、降水和物候的時序變化為基準，作為農耕社會生產生活的時間指南，逐步為

全國各地所采用，并為多民族所共享

將以上6個句子重新排序，最正確的一項是：

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A．①⑥②⑤③④

B．②③⑤④⑥①

C．①③②④⑤⑥

D．⑥②③⑤④①

《正確答案》

D

《專家解析》

對比選項，判斷首句。①句論述2016年“二十四節(jié)氣”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄，②句指

出春秋以前人們就能測定四大節(jié)氣，⑥句介紹二十四節(jié)氣的定義以及形成過程，按照時間順序，應首先通過介紹二十四節(jié)氣

的概念，引入話題，再具體按照時間順序論述“春秋以前”以及“2016年”二十四節(jié)氣的發(fā)展狀況，即先⑥句、再②句、后①

句，鎖定D項。

代入驗證D項，⑥句首先論述二十四節(jié)氣的概念以及形成，引出話題，接著②句指出春秋以前人們就能測定四大節(jié)氣，③句

通過《尚書·堯典》（春秋戰(zhàn)國時期）中四大節(jié)氣的記載予以例證，⑤句接著論述戰(zhàn)國時期二十四節(jié)氣的發(fā)展狀況，④句介紹

《淮南子》（西漢時期）中關于二十四節(jié)氣的記載，①句指出“2016年”“二十四節(jié)氣”納入非遺代表作名錄，整個文段按照時

間順序介紹二十四節(jié)氣的發(fā)展過程，符合邏輯，當選。

故正確答案為D。

【文段出處】人民日報《時間留下腳印人間四季輪回》

7、選擇，不要一次成功，這要有賴于漫漫人生路上感性的積聚與理性的升華。感性的積聚使人聰敏，理性的升華使人睿智。這種積聚與升

華到了家，那么夢想便不再是。

A．奢望海市蜃樓

B．希望空中樓閣

C．幻想畫餅充饑

D．期盼鏡花水月

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“一次成功”，根據(jù)后文“有賴于漫漫人生路上感性的積聚與理性的升華”可知，“一次成功”并沒有那么容易，而是

非常困難的一件事。A項“奢望”指追求過高而難以實現(xiàn)的希望，C項“幻想”側重強調不切實際的、不能實現(xiàn)的一種想象，兩者

均符合文意，保留。B項“希望”和D項“期盼”均體現(xiàn)不出難以實現(xiàn)的含義，排除。

第二空，根據(jù)“這種積聚與升華到了家”可知，這時夢想就不再是虛幻的東西，夢想就可以實現(xiàn)了。文段中的“不再”表否定，故

橫線處所填成語應體現(xiàn)出虛幻，空想、難以實現(xiàn)的含義。A項“海市蜃樓”比喻虛幻的事物或不切合實際的幻想，符合題意，當

選。C項“畫餅充饑”比喻用空想來安慰自己，和文段意思不相符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《選擇的詮釋》

8、古代動物中有一類動物叫蜥螈，它______具有兩棲動物的特征，______具有爬行動物的特征。______古生物學工作者不容易弄清楚它到底

是兩棲動物還是爬行動物，______過去把它放在爬行動物中，______現(xiàn)在又把它放在兩棲動物中去。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊唤M是（）。

A．既又因此以至而

B．不但而且不過盡管但是

C．既又因此以致而

D．不但而且因此盡管但是

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項錯誤，第三空，題中“不容易弄清楚”與后文的“過去把它放在……，現(xiàn)在又把它放在……”為因果關系，“盡管”表轉折關

系，與語境相悖。C項正確，第四空，由文意可知，所填詞語側重于由原因直接導致結果?！耙灾隆北硎居稍蛑苯訉е陆Y果；

而“以至”側重于事物程度的升級。

9、互聯(lián)網(wǎng)深度融入個體日常生活的今天，它的雙刃劍效應也日益顯現(xiàn)。一方面它確實為用戶提供了極大的便利。可以說，現(xiàn)代人的生活已離不

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開網(wǎng)絡。但另一方面，，也在不斷發(fā)生。在筆者看來，這些亂象主要包括三類：第一類是在網(wǎng)絡空間出現(xiàn)的虛假信息、網(wǎng)絡暴力、

煽動性信息傷害到現(xiàn)實生活中的個體；第二類是利用網(wǎng)絡非法竊取或者未經(jīng)同意而使用他人隱私數(shù)據(jù)，并通過這些數(shù)據(jù)獲取利益；第三類則是

通過網(wǎng)絡惡意引導，操控輿論，影響民眾選擇。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)明初衷背道而馳的亂象

B．嚴重擾亂人們正常生活秩序的行為

C．超出人們想象的各種社會公共事件

D．阻礙互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展與進步的各種情形

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間，需結合前后文內容進行分析。文段開篇引出互聯(lián)網(wǎng)的雙刃劍效應的話題，隨后展開具體論述，即一方

面互聯(lián)網(wǎng)為用戶提供了便利，另一方面通過轉折詞“但”引出橫線處內容，且結合橫線后對網(wǎng)絡亂象的具體論述可知，橫線處

應體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)給人們帶來了種種亂象，對應A項。

B項，“嚴重擾亂人們正常生活秩序”未提及文段核心話題“互聯(lián)網(wǎng)”，銜接不當，排除；

C項，前后文均未提及“各種社會公共事件”，銜接不當，排除；

D項，后文主要介紹了互聯(lián)網(wǎng)給人們帶來的消極影響，而非“阻礙互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展與進步”，銜接不當，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《以契約拯救互聯(lián)網(wǎng)愿望很美好，現(xiàn)實很骨感》

10、下面論點與上文作者論述內容無關的是。

A．萬事萬物皆依循“道”而生長和發(fā)生變化

B．“道”是永恒存在的，不會隨著時間的推移而消逝，也不會隨著社會的變更而改變

C．“道”不僅關系著國家的發(fā)展方向，而且關乎王朝的生存與興衰

D．無論人類存在什么樣的限制和困境，世界還將按照“道”的規(guī)律而運行和發(fā)展

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，根據(jù)“······一日刑之，萬世傳之，而以無為為之。故國有亡主，而世無廢道”譯文“······一旦定型，便萬世傳下去，它們

就是在無知無覺中為人們做著度量物體的事情。所以，世上會有被廢棄的亡國君主，卻不會有被廢棄的道術”可知，文段表

述“道”為人們做著度量物體的事情，即萬物依循道而變，選項表述與文章內容有關，排除；

B項，根據(jù)“······一日刑之，萬世傳之，而以無為為之。故國有亡主，而世無廢道”譯文“······一旦定型，便萬世傳下去，它們

就是在無知無覺中為人們做著度量物體的事情。所以，世上會有被廢棄的亡國君主，卻不會有被廢棄的道術”可知，文段表

述“道”不會隨任何事情發(fā)生變化，選項表述與文章內容有關，排除；

C項，文章并未提及“道”與國家發(fā)展、王朝興衰之間的關系，無中生有，選項表述與文章內容無關，當選；

D項，根據(jù)“人有困窮，而理無不通。由此觀之，無為者，道之宗。故得道之宗，應物無窮”譯文“人會有窮困潦倒的時候，而

事理卻不會有困阻行不通的時候。由此看來，‘無為’是道之根本。人能掌握無為之道，就能應對任何變化”可知，無論人類情

況如何，世界都將正常按照“道”的規(guī)律發(fā)展，選項表述與文章內容有關，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術訓》

11、對下列句子的修辭方法及表達作用的解釋，不正確的一項是（）。

A．魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格?！镁唧w的可以

感知的“骨頭”代替實際存在而又不可觸摸的抽象的精神，給人形象而深刻的感受。

B．我們總希望一切都是完美的，總希望所有的機緣都能在同時出現(xiàn)，總希望整條路上都是和風麗日、鳥語花香。

卻沒想到，追求完美的我們，本身就是一種不完美，一種極端的不完美?！齻€“總希望”領起的排比句強調了“我

們”對“完美”的希求，以及對完美難以得到的深深的惋惜。

C．海與山綢繆在一起，分不出，是海侵入了山間，還是山誘俘了海水，只見海把山圍成了一角角的半島，山呢，

把海圍成了一汪汪的海灣?！獢M人手法的運用，形象、生動地表現(xiàn)了海山渾然一體的優(yōu)美意境。

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D．江上的景色越發(fā)奇麗。兩岸都是懸崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里面，像蓮花，像海棠葉，像一掛一

掛的葡萄，也像仙人騎鶴，樂手吹簫……說不定你忘記自己在漓江上了呢！——用多個比喻表現(xiàn)漓江兩岸石乳的千姿百

態(tài)，進而表現(xiàn)了漓江景色的奇麗。

《正確答案》

B

《專家解析》

B項錯誤，三個“總希望”領起的排比句強調了“我們”對“完美”的希求，但并沒有表達“對完美難以得到的深深的惋惜”?！皡s沒想

到”后面表達的應是作者對“我們”希求完美的這種思想的否定。

12、作為風景畫家的他在作品里加進了人的最本質的東西，那就是______在每個人心底的______的詩意。

填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．潛藏溫柔

B．埋藏獨特

C．積壓朦朧

D．沉睡洶涌

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，詩意存于心底，是一種感覺，一種難以名狀、若有著無的感覺，與人的潛意識有關，故用“潛藏”比用“埋藏”、“積

壓”更加合適。第二空，詩意的感覺應該是舒緩輕柔的，故用“溫柔”比用“洶涌”更為恰當。因此A項正確。

13、在人口老齡化趨勢加快和經(jīng)濟社會快速轉型的背景下，社會適老化改造已經(jīng)到了刻不容緩的地步。根據(jù)第七次全國人口普查數(shù)據(jù)，我國60

歲及以上老年人口達2.6億，占全國總人口的18.7%，且老年人口規(guī)模還在持續(xù)快速增長。但我國城鄉(xiāng)住宅普遍存在“不適老”的問題，大部分老

舊小區(qū)未安裝電梯和設置無障礙坡道。此外，大多數(shù)老年人因為不會使用智能手機，在出行、就醫(yī)、消費等方面遭遇了許多不便。老年人口的

基本生活需要與社會“不適老”之間的矛盾已經(jīng)十分突出。

在此段之前最可能講的是：

A．推進社會適老化改造是解決老年人生活不便的當務之急，也是社會文明進步的重要標志

B．養(yǎng)老問題已成為社會關注的焦點，適老化成為當下的社會熱詞

C．要轉變認知觀念，提升全社會的適老化意識

D．全社會應共同努力，加大適老化改造的力度

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為接語選擇題的變形，此段之前論述的內容應與文段話題一致，邏輯銜接恰當。文段開篇指出在當前的背景下，社會適

老化改造刻不容緩，接著通過具體數(shù)據(jù)指出我國老年人口數(shù)量多、占比大且持續(xù)快速增長，后文在轉折后通過“此外”引導的

并列結構，從“住宅”和“智能手機”兩個方面闡述了我國社會“不適老”的表現(xiàn)，指出老年人口的基本生活需要與社會“不適老”之

間的矛盾已經(jīng)十分突出。整個文段先強調“社會適老化改造”已刻不容緩，后分析“社會適老化改造”的原因，即當前社會存

在“不適老”的情況，故前文應提出“社會適老化”的話題，對應B項。

A項，提到推進社會適老化改造可以解決老年人生活不便的問題，文段在最后提及老年人生活不便的情況，故A項與文段末尾

話題的銜接更恰當，更適合放在文段之后論述，排除；

C、D兩項，均為“社會適老化改造”的具體對策，應放在文段之后論述，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日報《構建老年友好型社會須推進適老化改造》

14、自美國F-117隱形戰(zhàn)斗轟炸機首次亮相巴拿馬上空后，隱形武器成為世界武器發(fā)展的一大趨勢。有的軍事專家曾預言，未來戰(zhàn)爭或為隱形武

器唱主角的戰(zhàn)爭。中國武器裝備發(fā)展也將隱形化作為第三代武器的一個重要指標，新列裝的武器裝備基本上皆具有隱形的功能。這些隱形武

器，其光學特征可以隱形于地理背景之中，其電磁特征也可以湮沒于電子信號頻譜之內，使對手無法對其識別。

這段文字主要介紹：

A．未來世界武器發(fā)展的主要趨勢

B．軍事專家對未來戰(zhàn)爭模式的預測

C．隱形武器具備隱形性能的原因

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D．中國發(fā)展隱形武器的背景及成就

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首句以“美國F-117”為例引出隱形武器，接著說明隱形武器是世界武器發(fā)展的趨勢，介紹完背景之后，強調中國隱形武器

目前的成就，新列裝的武器裝備均有隱形的性能，并對隱形武器的性能進行了具體解釋。所以文段主要介紹了中國發(fā)展隱形

武器的背景及取得的成績，對應D項。

A項，缺少主題詞“隱形武器”，且表述不明確，排除；

B項，是文段中的背景介紹，非重點，且未提到文段主題詞“隱形武器”，排除；

C項，對應文段尾句解釋說明部分，非重點，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《南方周末》

15、對后現(xiàn)代文化有一種概括，就是：中心變成了邊緣，系統(tǒng)變成了斷裂，整體變成了碎片，深度變成了平面，價值變成了虛無。在后現(xiàn)代藝

術中，復制取代了原創(chuàng)，操作取代了想象，破碎取代了整體，過程取代了作品。藝術形象完全變成了模型的模型、模仿的模仿。

這段文字反映出作者對后現(xiàn)代文化的態(tài)度是（）。

A．欣然認同

B．不能接受

C．勉強接受

D．不置可否

《正確答案》

B

《專家解析》

由“變成了邊緣、碎片、平面與虛無”、“復制取代了原創(chuàng)……”可知，作者對后現(xiàn)代文化持全盤否定的態(tài)度。即“不能接受”。因

此B項正確。

16、一部真正意義上的通史，決非只是對史事的，而是要努力探求歷史變遷的內在聯(lián)系。所以通史不僅指史事在時序上的先后承繼、轉

合，而且還包括歷史文化中各重要問題的與變遷的，即所謂“通古今之變，成一家之言”。

填入畫橫線處的詞語最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．客觀描述變幻沿革理性詮釋

B．客觀演繹變幻延革感性抒發(fā)

C．主觀判斷變換延革理性描述

D．主觀詮釋變換沿革客觀評價

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“決非只是······而是”可知，橫線處與后文“探求歷史變遷的內在聯(lián)系”應構成反義關系，即橫線處要體現(xiàn)出沒有

人為干預的意思，A項“客觀描述”、B項“客觀演繹”均符合文意，保留。C項“主觀判斷”、D項“主觀詮釋”均側重強調人為干預，

與文意相悖，排除。

第二空，A、B兩項均為“變幻”，保留。

第三空，根據(jù)“先后承繼”“變遷”等可知，橫線處要體現(xiàn)出問題的延續(xù)，A項“沿革”指事物發(fā)展、變化的歷程，保留。B項“延

革”為詞語的誤用，實際詞典中不存在這一詞語，誤用后與“沿革”含義一致，保留。

第四空，依據(jù)文段主題詞“通史”可知，“通史”的特點應該是客觀嚴謹，A項“理性詮釋”能體現(xiàn)出“通史”客觀性這一特點，當

選。B項“感性抒發(fā)”與通史客觀的特性不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】蔣廷黻-《中國近代史》

17、作為互聯(lián)網(wǎng)的衍生物，博客近年來以迅猛的姿態(tài)發(fā)展起來，在博客的諸多功用中，其傳播功能日益凸顯。相較傳統(tǒng)新聞傳播媒介，博客在

及時、全面、包容和互動方面優(yōu)勢明顯，對傳統(tǒng)新聞媒介構成了強烈沖擊。因此，傳統(tǒng)新聞媒介更應在保持優(yōu)勢的基礎上，積極面對，揚長避

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短，形成與博客共贏的局面。

對這段文字的主旨概括最準確的是（）。

A．博客在傳播功能上具有較大優(yōu)勢

B．博客的發(fā)展對傳統(tǒng)媒體造成了強烈沖擊

C．傳統(tǒng)新聞媒體應如何揚長避短

D．傳統(tǒng)新聞媒體與博客應取得雙贏

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出“博客”的發(fā)展速度之快，作用之明顯；接著指出“博客”的一些優(yōu)勢對“傳統(tǒng)新聞媒介”構成了強烈沖擊；最后總結

指出在此形勢下，“傳統(tǒng)新聞媒介”應揚長避短，形成與“博客”共贏的局面。意在強調“傳統(tǒng)新聞媒介”與“博客”應取得雙贏。因

此D項正確。

18、將下列選項中的詞語依次填入橫線處，最恰當?shù)囊唤M是：

一位學者在給中華書局百年的賀詞中寫道：“清末以來，中國文化傳統(tǒng)之所以危而未傾，中華書局在以往百年中之努力與有功焉?！被赝麣v史，此

言可謂，一個國家民族的歷史文化由其典籍，典籍存，則文化存；典籍亡，則文化亡。

A．不刊之論承載

B．不根之論承載

C．不刊之論承繼

D．不根之論承繼

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“此言”指代前文學者的言論，且根據(jù)“典籍存，則文化存；典籍亡，則文化亡”可知，橫線處表達學者的話正確的意

思，A、C兩項“不刊之論”指正確的、不可修改的言論，符合文意，均保留。B、D兩項“不根之論”指沒有根據(jù)的言論，與文意

不符，均排除。

第二空，橫線處所填詞語應體現(xiàn)出“典籍”與“歷史文化”的關系，且根據(jù)后文“典籍存，則文化存；典籍亡，則文化亡”可知，歷

史文化留存依靠典籍，A項“承載”指承受負載，與文意相符，當選。C項“承繼”指繼承，典籍不能繼承歷史文化，與文意不

符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《中華書局，一個世紀的光榮與夢想——守正出新啟民智》

19、關于江南的意象，古代詩詞中。這些意象的產生，半是源于江南人對故鄉(xiāng)的回望，半是來自異鄉(xiāng)人的反觀。在這中間，運河作為出

入江南的重要通道，成了古典詩詞的審美對象，因而有著“唐詩之河”“宋詞之河”等。

依次填入畫橫線處最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．不計其數(shù)代稱

B．車載斗量雅號

C．琳瑯滿目別稱

D．俯拾皆是美譽

《正確答案》

D

沖刺上岸祝您成功

第8頁考前練習

《專家解析》

第一空，搭配“意象”，A項“不計其數(shù)”指沒法計算數(shù)目，形容極多，B項“車載斗量”指用車來裝，用斗來量，形容數(shù)量極多，D

項“俯拾皆是”形容數(shù)量非常多，極容易得到，均可以體現(xiàn)出詩詞中關于江南的意象很多，搭配得當，符合文意，保留。C

項“琳瑯滿目”比喻充滿了美好珍貴的事物，常用來形容商品、工藝品，與“意象”搭配不當，排除。

第二空，搭配“運河”，且根據(jù)橫線前的“因而”可知，橫線處詞語與“運河作為出入江南的重要通道，成了古典詩詞的審美對

象”構成因果關系，應體現(xiàn)運河的重要與美好，表達積極的感情色彩，D項“美譽”指美好的名譽，符合文意，當選。A項“代

稱”指代替正式名稱的另一名稱，為中性詞，與文段感情色彩不一致，排除；B項“雅號”指高雅的名號，多用于尊稱他人的名

字，與“運河”搭配不當，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《古典詩詞中的“下江南”意象》

20、隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，快餐文化開始，并且不可避免地影響校園。以快餐閱讀為例，時間和精力沒少花，卻可能收獲寥寥。要想真

正從閱讀中有所收獲，傳統(tǒng)閱讀仍是上選；就閱讀效果而言，二者不能。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．風靡一時混為一談

B．蔚然成風等量齊觀

C．大行其道相提并論

D．大張旗鼓一概而論

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“快餐文化”，根據(jù)“不可避免地影響校園”可知，橫線處所填成語強調快餐文化比較流行，同時根據(jù)“收獲寥寥”可

知，作者對快餐文化持消極態(tài)度，故橫線處所填成語感情色彩偏消極，C項“大行其道”指某種觀點或某種事物盛行（多含貶

義），符合文意，保留。A項“風靡一時”形容一個事物在一個時期非常盛行，文段并未強調快餐文化流行的時間段，與文意不

符，排除；B項“蔚然成風”形容一種事物逐漸發(fā)展、盛行，形成風氣，多用于積極的語境中，與文段感情色彩不符，排除；D

項“大張旗鼓”形容進攻的聲勢和規(guī)模很大，也形容群眾活動的聲勢和規(guī)模很大，文段僅強調快餐文化流行，并未指出其聲勢

和規(guī)模是否很大，與文意不符，排除。

驗證第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所填成語強調快餐閱讀的效果與上選的傳統(tǒng)閱讀效果沒辦法進行比較，C項“相提并論”指

把不同的人或不同的事放在一起談論或看待，符合文意，當選。

故正確答案為C。

【文段出處】高考練習題

21、中華文化有足夠的智慧與氣度消化外來文化，佛教被成功消化吸收就是一個例子。在數(shù)千年的發(fā)展中，中華文化之所以能廣泛吸納各種文

化養(yǎng)料而始終具有自身鮮明特色，就因為它對外來文化并不是簡單地拿來或拒斥，而是始終保持自己的主體性，堅持以我為主、為我所用。然

而，近現(xiàn)代以來，一些人對文化的認識存在兩個顯著的不平衡：一是中西文化比重的不平衡；二是人文文化和科學文化的不平衡。這種不平衡

體現(xiàn)在教育中，就是中華文化受到的關注不夠，而西方文化卻占極大比重，這是有失偏頗的。

這段文字意在強調：

A．近現(xiàn)代對文化的認識存在誤區(qū)

B．當代教育應關注中華文化因素

C．中華文化應在教育中發(fā)揮主體作用

D．文化交流中應保持中華文化的主體性

《正確答案》

C

沖刺上岸祝您成功

第9頁考前練習

《專家解析》

文段首先指出中華文化能夠消化外來文化，并舉了佛教的例子，接著分析原因，指出是因為中華文化始終保持自己的主體

性。之后通過轉折關聯(lián)詞“然而”引導兩個分句，指出近現(xiàn)代以來一些人對文化的認識存在不平衡。尾句通過“這”總結前文，指

出教育中存在的問題，即對中華文化的關注不夠，西方文化比重過大。故應針對這一問題提出對策，即應發(fā)揮中華文化在教

育中的作用，對應C項，且“主體作用”與前文中華文化保持自己的“主體性”對應，當選。

A項：對應文段中兩個不平衡的內容，非重點，排除；

B項：“當代教育”縮小范圍，且沒有體現(xiàn)出中華文化的主體性，排除；

D項：“文化交流”非重點，文段重在強調中華文化應在教育中發(fā)揮主體作用，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中華文化有智慧與氣度消化外來文化，佛教就是一例》

22、我們往往喜歡弄清楚某件事“到底是黑還是白”，這種思維方式稱為“非黑即白的思維方式”。但是，“非A即B”的思維方式從邏輯學來看是錯誤

的。當陷入非黑即白的思維方式時，我們所看到的只有極端的選擇，所以容易做出錯誤判斷，甚至上當受騙。例如，“不買這個壺會招來不幸

哦”，賣壺的騙子巧妙利用語言，讓人陷入“買這個壺會招來好運，不買這個壺會招來不幸”的非黑即白的思維方式中。實際上，還有“不買壺會招

來好運”“買了壺會招來不幸”的情況。因此，當你被迫做出“A或B”的選擇時，不妨停下來思考一下所有的4個選擇。

這段文字意在強調：

A．世界充滿了非黑即白的思維方式

B．要避免陷入非黑即白的思維誤區(qū)

C．“非A即B”從邏輯上講是錯誤的

D．“非A即B”易讓人做出錯誤判斷

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先論述人們往往有一種“非黑即白的思維方式”，接著通過轉折詞提出這種思維方式從邏輯學來看是錯誤的，容易讓我

們做出錯誤判斷，甚至上當受騙，然后列舉了賣壺的例子論證，并用“實際上”引出跳出“非A即B”的思維方式還有另外兩種情

況。最后通過“因此”提出文段重點，建議我們要被迫做出“A或B”的選擇時應停下來思考一下所有的4個選擇，即應避免陷入非

黑即白的思維誤區(qū)，對應B項。

A項，“世界充滿了非黑即白的思維方式”對應首句，非重點，排除；

C項,“從邏輯上講是錯誤的”對應結論前的內容，非重點，排除；

D項，“易讓人做出錯誤判斷”對應結論前的內容，非重點，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科學世界2021年第3期《非黑即白的誤區(qū)“非A即B”在邏輯上是錯誤的》

23、。我們要結合我國發(fā)展需要和可能，做好我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展頂層設計和體制機制建設。要加強形勢研判，抓住機遇，贏得主

動。各級領導干部要提高數(shù)字經(jīng)濟思維能力和專業(yè)素質，增強發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟本領，強化安全意識，推動數(shù)字經(jīng)濟更好服務和融入新發(fā)展格局。

要提高全民全社會數(shù)字素養(yǎng)和技能，夯實我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展社會基礎。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．數(shù)字經(jīng)濟事關國家發(fā)展大局

B．要把發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟自主權牢牢掌握在自己手中

C．數(shù)字經(jīng)濟影響程度之深前所未有

D．數(shù)字經(jīng)濟有利于推動各級資源要素快速流動

《正確答案》

A

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第10頁考前練習

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭，需概括后文的核心話題。文段首先指出我們要結合我國發(fā)展做好數(shù)字經(jīng)濟建設，隨后提出各級領導干

部要推動數(shù)字經(jīng)濟更好服務和融入新發(fā)展格局，尾句論述要提高全民全社會數(shù)字素養(yǎng)和技能，夯實我國數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展社會基

礎。故文段通過三個“要”引導對策，從三個方面論述如何做好數(shù)字經(jīng)濟建設以推動我國發(fā)展，故橫線處可以引出數(shù)字經(jīng)濟對

我國發(fā)展的重要性，對應A項。

B項，“發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟自主權牢牢掌握在自己手中”強調要把握主動性，文段未提及，無中生有，排除；

C項，強調了數(shù)字經(jīng)濟的重要性，但未提及“國家發(fā)展”，“影響程度之深”表述不明確，排除；

D項，“各級資源要素快速流動”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】求是《（講話）習近平總書記：不斷做強做優(yōu)做大我國數(shù)字經(jīng)濟》

24、一部科幻電影史，記錄了科學技術日新月異的發(fā)展，人工智能、量子力學、基因科技······凡此種種，皆能在其中找到影像化的足跡?？茖W

發(fā)展必然推動社會形態(tài)以不可思議的速度更新，隨之產生的社會、倫理和道德問題等在科幻電影中也可管窺一二。無邊的想象力在科學與哲學

的雙重加持下天馬行空，科幻電影展示出人類在特定歷史時期的心靈圖景，以及面對這些前沿問題的嘗試性思考。

這段文字意在說明：

A．科幻電影帶來科技以外的景象和思考

B．貫穿在電影中的情感才是永恒的底色

C．科學發(fā)展必然推動社會形態(tài)以不可思議的速度更新

D．一部科幻電影史記錄下了科學技術日新月異的發(fā)展

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出科幻電影史記錄了科學技術的發(fā)展，隨后舉“人工智能、量子力學”等例子進行解釋說明，接下來通過“也”引導并

列，指出在科幻電影中對社會、倫理和道德問題等也可管窺一二。尾句“在科學與哲學的雙重加持下”對前文進行概括總結并

得出結論，即科幻電影展示出人類的心靈圖景及對前沿問題的思考，故文段為分總結構，重點在尾句，強調科幻電影展現(xiàn)人

類心靈圖景及思考，對應A項。

B項，“電影”范圍擴大，文段主要論述“科幻電影”，排除；

C項，未提到文段的主題詞“科幻電影”，排除；

D項，“科學技術日新月異的發(fā)展”對應文段首句，非重點，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《記錄時代的科幻電影（五洲茶亭）》

25、作為一個讀者，我在______的閱讀體驗中，充分感覺到好小說踏破鐵鞋無覓處，而味同嚼蠟、粗制濫造乃至令人氣急敗壞的小說

______。

依次填入橫線處最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．惡劣——屈指可數(shù)

B．無盡——不計其數(shù)

C．有限——比比皆是

D．愉悅——唾手可得

《正確答案》

C

《專家解析》

第二空，A項，由“而”字可知，文段存在對比關系，即好小說很少，而劣質小說很多，“屈指可數(shù)”不符合文意。第一空，D

項，由好小說和劣質小說的數(shù)量關系可知，作者的閱讀體驗不可能是愉悅的。由常理來推斷，個人的閱讀體驗一定是有限

的。因此C項正確。

26、近400年來，人類在探索宇宙方面取得了長足的進步。我們知道了地球上再壯觀的煙火表演與超新星爆發(fā)相比，都；一顆方糖大小

的中子星就有數(shù)億噸重；宇宙中充滿著的物質，包括難以捉摸的黑洞、暗物質、引力波等。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

沖刺上岸祝您成功

第11頁考前練習

A．相形見絀林林總總

B．不值一提莫名其妙

C．大相徑庭千奇百怪

D．黯然失色不可思議

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“再壯觀的煙火表演與超新星爆發(fā)相比”可知，橫線處所填成語表示“不如、比不上”的意思。A項“相形見絀”指兩

相比較之下顯得不如對方，D項“黯然失色”比喻相比之下有很大差距，遠遠不如，均符合文意，保留。B項“不值一提”意思是

不值得提起，形容事情很輕微或者不重要，側重事物不重要，與文意不符，排除；C項“大相徑庭”比喻彼此差別很大，極為不

同，體現(xiàn)不出“比不上”之意，排除。

第二空，根據(jù)“包括難以捉摸的黑洞、暗物質、引力波等”可知，橫線處所填成語與“難以捉摸”形成對應。D項“不可思議”指無

法想象，難以理解，與“難以捉摸”對應恰當，符合文段語境，當選。A項“林林總總”形容事物繁多，僅強調數(shù)量多，與“難以捉

摸”無法形成對應，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《揭開宇宙重要天體活動的秘密》

27、目前我國氣象衛(wèi)星的技術能力，只能在太空給大氣“拍照”，呈現(xiàn)出的是平面的圖像，對大氣的立體探測能力尚不足。隨著衛(wèi)星更新?lián)Q代、

新科技的研發(fā)，今后可以給大氣做“CT”，比如能監(jiān)測出云層的厚度、溫度及濕度的分布、臺風的熱力學結構，這將提高天氣預報的準確率，提

升我國應對氣候變化的能力。目前我國的氣象衛(wèi)星在規(guī)模、核心技術方面和美國等發(fā)達國家相比還存在一些差距，再經(jīng)過十年的發(fā)展，有望趕

上國際先進水平，甚至在部分領域取得領先，可能從一個“氣象衛(wèi)星大國”變成“氣象衛(wèi)星強國”。

根據(jù)這段文字，以下說法正確的是（）。

A．現(xiàn)階段歐美國家的天氣預報準確率略高于中國

B．我國和發(fā)達國家的氣象衛(wèi)星技術水平相差十年

C．我國氣象衛(wèi)星未來將能夠實現(xiàn)大氣的立體探測

D．目前我國氣象衛(wèi)星技術在某些領域處于世界領先地位

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，文段首先指出我國氣象衛(wèi)星目前對“大氣的立體探測能力尚不足”，接著指出“隨著衛(wèi)星更新?lián)Q代、新科技的研發(fā)，

今后可以給大氣做‘CT’”，說明今后我國的氣象衛(wèi)星立體探測能力將得到提高從而實現(xiàn)大氣的立體探測能力。A項錯誤，“天氣

預報準確率略高”在文中沒有涉及。B項錯誤，文中提到“再過十年，有望趕上”僅為推測，并非確定性判斷。D項錯誤，“目

前……出于世界領先地位”時態(tài)有誤，文中尾句是展望十年之后我國發(fā)展的前景，并非已經(jīng)實現(xiàn)。

28、我們已經(jīng)習慣于對于文化遺產進行“糟粕”和“精華”的兩分法切割的思維，其實，一旦切割就是對遺產動了現(xiàn)代手腳。過去很多人曾經(jīng)無知地

去切割自認為“糟粕”的部分，把衰老的肌體切割得經(jīng)斷脈碎；現(xiàn)在又有很多人強行把衰老的肌體豐胸植皮、鍍金抹彩，打扮成代表歷史靈魂

的“精華”形象，同樣都是摧殘。

這段話主要支持了這樣一種論點，即（）。

A．現(xiàn)代很多人喜歡把一些毫無意義的歷史文化遺產視為珍寶

B．文化遺產如果沒有好壞之分，將不利于今人進行價值定位

C．人為地給文化遺產賦予其他意義，是對歷史文化的不尊重

D．歷史文化遺產已承受不起現(xiàn)代人的摧殘，正走向衰老沒落

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句提出“將文化遺產進行切割就是對遺產動了手腳”的觀點，隨后從兩方面詳細進行闡述，認為不論是切割自認為“糟

粕”的部分還是打扮成自認為“精華”的形象都是摧殘文化遺產，即人為地給文化遺產賦予其他意義，是對歷史文化的不尊重。

因此C項正確。

29、①這個說法始見于明代周文華的“汝南歷史”：公種而孫得食之

②被稱為“活化石”的銀杏樹高大挺拔，葉似扇形

③說明這種樹生長緩慢，樹齡極長，結實較晚，爺爺栽下的樹，到了孫子輩才能吃到白果

④到了秋季，樹葉變成金黃色，別有一番景色

⑤而且樹的壽命較長，是一種常見的園林綠化樹種

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第12頁考前練習

⑥然而，很少有人知道銀杏樹又叫“公孫樹”

將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。

A．④②⑥⑤①③

B．②④⑤⑥①③

C．②④①③⑤⑥

D．④①③②⑥⑤

《正確答案》

B

《專家解析》

①中“這個說法”指代的是⑥中“銀杏樹又叫‘公孫樹’”，因此①應該緊隨⑥后。因此B項正確。

30、①與傳統(tǒng)媒體“你給什么我看什么”的信息獲取方式不同，網(wǎng)絡媒體為用戶提供了更大的自由度，讓他們可以選擇自己想看的內容

②然而，很多學者擔憂過度個性化的推薦會引起“回聲室效應”

③由于網(wǎng)絡信息的過載和多樣，很多社交媒體也都采用了各種各樣的算法來為用戶推送更加個性化的新聞，讓新聞更加符合每個人的口味

④現(xiàn)代人已經(jīng)習慣通過社交網(wǎng)站來獲取各類新聞信息

⑤這些個性化算法使得只有和人們的意識形態(tài)一致的信息才會被呈現(xiàn)，人們的視野越來越窄，可以接觸到多元化信息的機會也越來越少

⑥根據(jù)算法的推薦，人們逐漸接收到的都是和自己意見相似的新聞與朋友分享的信息，持不同觀點的人也逐漸形成愈發(fā)封閉的小圈子

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．④②⑥⑤①③

B．⑥①②④③⑤

C．⑥⑤①②④③

D．④①③②⑥⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

首先對比選項，判斷首句，首句為④、⑥兩句，④句介紹了現(xiàn)代人獲取信息的習慣方式，⑥句介紹了根據(jù)算法的推薦，人們

接收的信息的情況，以及持不同觀點的人也逐漸形成愈發(fā)封閉的小圈子，沒有明顯的首句特征，不好判斷。進一步觀察發(fā)

現(xiàn)，②句以“然而”開頭，強調過度個性化推薦帶來的反作用，③句介紹了為了使新聞更符合每個人的口味，很多社交媒體會

進行個性化推送，與②句可以構成轉折關系，故③②兩句構成關聯(lián)詞捆綁。①句介紹了傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡媒體的區(qū)別，④句介

紹了現(xiàn)代人獲取信息的習慣方式，均無法與②句構成轉折關系，故排除A、B、C三項。

代入驗證D項，④句介紹了現(xiàn)代人獲取信息的習慣方式，引出話題，①句介紹了傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡媒體的區(qū)別，接著③、②兩

句圍繞“個性化推薦”展開論述，最后通過⑥、⑤兩句強調個性化算法使人們的視野變窄，接觸多元化信息的機會變少的消極

影響，邏輯通順，表述合理，當選。

故正確答案為D。

【文段出處】《限制你眼界的不是算法，而是你自己》

31、在與自然災害的抗爭中，人類仍然有很長的路要走?，F(xiàn)實固然必須正視,但普通民眾是否就無可作為呢？在災害預測還無法做到完全精確的

今天，每一個人該如何保護上天賦予我們的寶貴生命，該如何在災難降臨的那一刻做出最及時而智慧的選擇，該如何自救、救人，避免或減少

悲劇的發(fā)生？這些事情，其實都可以通過社會教育和自我教育來完成。

這段文字意在強調（）。

A．人類與自然災害的抗爭是一個漫長的過程

B．在自然災難面前人的首要任務是保護生命

C．災難降臨時的及時而智慧的選擇非常重要

D．教育可以在自然災害中保護更多寶貴的生命

《正確答案》

D

沖刺上岸祝您成功

第13頁考前練習

《專家解析》

文段首先交代了背景，然后用兩個問號提出問題——在與自然災害的抗爭中，普通民眾應有何作為。然后，最后一句話對前

面的兩個問號進行了回答。由此可判斷整個文段采用了設問的形式。而設問的重點在答案，即文段意在強調最后一句話。因

此D項正確。

32、冬奧題材美術創(chuàng)作，絕不僅僅是將冰雪自然景觀與冰雪運動簡單地組合或疊加，而是需要在深入理解奧林匹克精神的基礎上，實現(xiàn)力

與美“一加一大于二”的融合，是視覺上的綻放，也是精神上的。

依次填入劃橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．景象提升

B．形象升華

C．健兒超越

D．場景提煉

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“精神”，B項“升華”比喻事物的境界提升，C項“超越”指超出、越過，均與“精神”搭配恰當，保留。

A項“提升”指使位置、程度、水平、數(shù)量、質量等方面比原來高，如提升品質，與“精神”搭配不當，排除；D項“提煉”指用化學

方法或物理方法從化合物或混合物中提取（所要的東西）或比喻文藝創(chuàng)作和語言藝術等棄蕪求精的過程，如提煉精華，與“精

神”搭配不當，排除。

第一空，搭配“冰雪運動”，且根據(jù)文意可知，文段強調冬奧題材美術創(chuàng)作不僅要展現(xiàn)“冰雪自然景觀”與“冰雪運動”的組合或疊

加，B項“形象”指能引起人的思想或感情活動的具體形態(tài)或姿態(tài)，既能體現(xiàn)出“冬奧題材美術創(chuàng)作”中運動員展現(xiàn)的風姿，又可

與后文“視覺”“精神”形成對應，當選。C項“健兒”單單指“人”，對比B、C兩項，B項填入文段更符合“美術創(chuàng)作”的特點，故排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《記錄這場逐夢旅程》

33、青藏高原是世界屋脊，也是地球第三極，更被稱為“世界上最后一方凈土”。青藏高原對地球生態(tài)有多重要，可以從幾個維度來看——從水資

源維度，它是亞洲水塔，世界上很多大江大河由此發(fā)源，深深地滋養(yǎng)著人類；從生態(tài)維度，這里的海拔落差超過8000米，動植物種類豐富，相

當于微縮的地球；從氣候維度，青藏高原是季風和西風的巨型調節(jié)器，對全球氣候變化影響深遠。簡言之，青藏高原是我國重要的生態(tài)安全屏

障，對全球生態(tài)環(huán)境具有舉足輕重的影響。

文段中“簡言之”的“之”是指：

A．青藏高原的生態(tài)環(huán)境

B．青藏高原的價值考察維度

C．青藏高原對全球氣候的影響

D．青藏高原對地球生態(tài)的重要性

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為詞句理解題，“之”出現(xiàn)在文段末尾，結合上文理解指代詞含義。文段先引出話題“青藏高原”，接著說明青藏高原對地球

生態(tài)的重要性，并從水資源維度、生態(tài)維度、氣候維度對其重要性進行解釋說明?！昂喲灾备爬ㄉ衔?，故“之”在這里指的是青

藏高原對地球生態(tài)的重要性，對應D項。

A項，說的是青藏高原自身的生態(tài)環(huán)境，與文意不符，排除；

B項，缺少前文核心話題“生態(tài)”，排除；

C項，“全球氣候”為解釋說明內容，非重點，且表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民來論：科考“地球之巔”，助力保護全球生態(tài)》

34、2016來了，我國城鎮(zhèn)化率已經(jīng)達到57.35%，城鎮(zhèn)常住人口79298萬人，比上年末增加2182萬人。在城鎮(zhèn)化過程中，農民身份的轉變是重

要內容，城鎮(zhèn)化在一定程度上也就是農民市民化的過程。農民向市民的角色轉變，是失地農民面臨的主要問題。在我國失地農民市民化的過程

中，也面臨著一些社會排斥。

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第14頁考前練習

根據(jù)文意，接下來最可能講的是：

A．失地農民公共服務權利受到排斥

B．社會排斥對失地農民融入城市的制約

C．失地農民基本社會保障權利受到排斥

D．失地農民向市民轉變受到的社會排斥

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為接語選擇題。文段開篇通過數(shù)據(jù)引出了我國城鎮(zhèn)化的話題，接著說明城鎮(zhèn)化在一定程度上就是農民市民化的過程，并

說明失地農民面臨的主要問題，尾句強調失地農民市民化過程中面臨著社會排斥，故后文應繼續(xù)圍繞失地農民市民化過程中

面臨的一些社會排斥展開分析，對應D項。

A、C兩項，“公共服務權利”“基本社會保障權利”均與文段尾句話題不一致，無法銜接尾句，排除；

B項，尾句論述失地農民市民化過程中面臨著一些社會排斥，故應先論述面臨哪些社會排斥，再論述社會排斥對農民融入城市

的制約，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《如何讓失地農民真正融入城市》

35、①這一發(fā)現(xiàn)有助于找到治療早老性癡呆癥的新方法

②九分之七的研究對象顯示這一基因的某些變種與致病具有相關性，且顯現(xiàn)在多個族群中，如非裔美國人、加勒比西班牙人、北歐人和以色列

阿拉伯人

③研究人員分析了來自不同族群的6000多人的DNA，并通過兩種途徑證明了SORL1的變種在早老性癡呆癥中的作用

④研究人員認為，SORL1的變種通過抑制基因活性而導致早老性癡呆癥

⑤研究人員在實驗室中發(fā)現(xiàn)，當抑制SORL1活性的時候，細胞會產生更多貝塔淀粉狀蛋白，而該物質被認為在早老性癡呆癥致病機理中起著關

鍵作用

⑥一個由多國科學家組成的研究小組最近發(fā)現(xiàn)，一個名為SORL1的基因的某些變種能夠增加患早老性癡呆癥（又稱阿爾茨海默氏癥）的風險

將以上6個句子重新排列，語序正確的是（）。

A．③②④⑥⑤①

B．③⑥⑤①②④

C．⑥①③②⑤④

D．⑥④③②①⑤

《正確答案》

C

《專家解析》

②句中的“九分之七的研究對象”應在③句之后，是對不同族群的6000人的統(tǒng)稱；①中“這一發(fā)現(xiàn)”指代的是⑥中提到的“研究小

組最近發(fā)現(xiàn)”，①應排在⑥之后；⑥為總結性的句子，應放在開頭。因此C項正確。

36、隨著國際交往的廣度和深度日益加深，最先從經(jīng)濟領域開始的全球化，早已給國家主權概念帶來了變化。這個變化，簡單來說，就是主權

和非主權的界限不像原來那么清晰了。而其背后的原因也不復雜，就是當一些領域的國際標準日益擴大的時候，有些事情到底是屬于主權范

圍、還是非主權范圍，就變得越來越難以判斷了。而過去以地域為標志的主權范圍管轄，也正在改變之中。

本文段意在表明（）。

A．全球化以后，“絕對主權”實際上不復存在

B．國際交往日益廣泛，很多界限模糊不清

C．為什么主權、非主權界限越來越清晰

D．全球經(jīng)濟飛速發(fā)展的結果變化

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句提出由于全球化，國家主權概念發(fā)生變化，接著提出論點，“主權和非主權的界限不像原來那么清晰了”，后兩句進

一步解釋說明國家主權概念發(fā)生變化，變得越來越難以判斷。因此A項正確。

37、過了橋，就是那幢新哥特式的大樓，從小船上望過去，______，______，我的視線也隨著舟行而開展：透過河畔婆娑的柳影，好像望見

了劍橋往日的歲月，我不由得驚呼：“這柳樹怎么這么大？”

填入橫線處最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>

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第15頁考前練習

A．地闊草榮，天高云淡風景的秀美令人屏息

B．地闊草榮，天高云淡秀美的風景令人屏息

C．天高云淡，地闊草榮風景秀美得令人屏息

D．天高云淡，地闊草榮秀美的風景令人屏息

《正確答案》

C

《專家解析》

前一句觀察順序應由上而下，與下一句更好的銜接，后一句“令人屏息”的是風景秀美的程度，加強“秀美”，與全文對景色之美

的驚訝相呼應。因此C項正確。

38、生命的確是黑暗的，除非有了激勵；一切的激勵都是______的，除非有了知識；一切的知識都是______的，除非有了夢想。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．盲從茫然

B．乏味徒勞

C．盲目徒然

D．空洞茫昧

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，沒有知識的激勵是無見識、認識不清的，“盲目”指眼睛看不見東西，比喻認識不清，貼合句意。第二空，沒有夢想

的知識不會起到什么作用，“徒然”意為枉然，指白白地、不起作用。因此C項正確。

39、中華文明在五千年以上的發(fā)展過程中，早已形成以德治為主的“天下一家”“世界大同”的理念，這個理念深深在中國人的心目中，以至

于我們見到任何恃強凌弱、不講道義的情況都極其反感。因此，中華文明之所以具有很強的，因為它是由同一的理念凝聚起來的，而不是

由武力和強迫在一起的，因而有強大的生命力，能夠在遇到危機時，一次次重生。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊唤M是：

A．浸潤韌性拼湊

B．嵌入感召力縫合

C．扎根粘性聯(lián)綴

D．植入延續(xù)性對接

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“理念”，A項“浸潤”，B項“嵌入”，C項“扎根”均可與“理念”搭配，而D項“植入”常與“廣告”“器官”等搭配，又根據(jù)文

意可知，橫線處體現(xiàn)“天下一家”“世界大同”的理念深深地存在在中國人的心中之意，A項“浸潤”指滲入、滋潤，B項“嵌入”指鑲

入、牢固的固定，C項“扎根”指深入到人群或事物中去，均符合文意，且與“理念”搭配恰當，保留。D項“植入”指像植樹那樣把

一物安放到另一物中，側重強調被動地接受，而文段語境側重強調人民主動信服中華文明的理念，排除。

第二空，根據(jù)“因而有強大的生命力，能夠在遇到危機時，一次次重生”可知，橫線處強調的是中華文明能在一次次的危機中

不斷延續(xù)，生命力頑強之意，A項“韌性”指頑強持久的精神，保留。B項“感召力”指感化和召喚的力量，文段并未體現(xiàn)感化和

召喚之意，排除；C項“粘性”指物體與物體之間互相連接，不易分離，未能體現(xiàn)出強大的生命力之意，排除。

第三空，代入驗證，A項“拼湊”指把零碎的或分散的合在一起，填入文段與“是由同一的理念凝聚起來的”語義相反，符合文

意，當選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《凝聚人心匯聚民心的重要力量》

40、目前，一些網(wǎng)絡游戲不同程度地______低俗、暴力、色情等方面的內容，這嚴重______了那些沉迷于網(wǎng)游的未成年人的身心健康。實施

網(wǎng)游監(jiān)護工程的目的是要保護未成年人的身心健康及其合法權益，使他們______不良網(wǎng)絡游戲的侵害。

依次填入橫線處的詞語，恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．包含傷害逃離

B．存在損害免受

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第16頁考前練習

C．擁有影響遠離

D．涉及導致避免

《正確答案》

B

《專家解析》

C項錯誤，第一空，“擁有”一般用來修飾美好的東西，語句中表示的是“低俗、暴力、色情”的內容，不合題意。D項錯誤，第

二空，“導致了身心健康”搭配不當。第三空，“免受侵害”為固定搭配。因此答案選B。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列關于明代鄭和下西洋的說法錯誤的是：

A．兩次到達非洲，增進了中非人民的友誼

B．使南亞各個國家第一次對中國有了認識

C．基本打通了中國沿海通往印度半島的航線

D．在滿剌加建立倉庫，作為遠航途中的中轉站

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查人文常識。

鄭和下西洋是明代永樂、宣德年間的一場海上遠航活動，首次航行始于永樂三年（1405年），末次航行結束于宣德八年

（1433年），共計七次。

A項錯誤，鄭和七次下西洋，分別是第四、五、六、七次到達非洲，最遠到達紅海沿岸和非洲東海岸。第四次下西洋于永樂

十一年（1413年）出發(fā)，船隊首次繞過阿拉伯半島，航行東非麻林迪（肯尼亞）。第五次下西洋，永樂十五年五月（1417年

6月）出發(fā)，最遠到達東非木骨都束、卜喇哇、麻林等國家；第六次下西洋，永樂十九年正月三十日（1421年3月3日）出

發(fā)，到達國家及地區(qū)有占城、暹羅、忽魯謨斯、阿丹、祖法兒、刺撒、不刺哇、木骨都束等；第七次下西洋，宣德五年閏十

二月初六（