江西省吉安市青原區(qū)2023-2024學(xué)年七年級上學(xué)期期末歷史試題

青原區(qū)2023-2024學(xué)年第一學(xué)期期末檢測卷七年級歷史題號一二:總分得分一、單項選擇題(每小題只有一個符合題意的選項，共20小題，每小題2分，共40分)1.比較“古猿頭像”“北京人頭部復(fù)原像”“現(xiàn)代人頭像”圖片可知，北京人()古猿頭像現(xiàn)代人頭像A.仍然保留猿類特征B.能夠使用磨制石器C.完全具備現(xiàn)代人特征D.開始了原始農(nóng)耕生活2.“雜交水稻之父”袁隆平參觀河姆渡遺址時說，河姆渡先民開拓了人類稻作文明史，表明浙江余姚是中華文明發(fā)祥地之一。這反映了()A.黃河流域是中華文明的發(fā)源地B.手工業(yè)成為當(dāng)時主要的生產(chǎn)部門C.河姆渡居民開始飼養(yǎng)家禽家畜D.長江中下游是亞洲稻起源地之一3.在我國古代的神話傳說中有“神農(nóng)氏教民播種五谷”；“黃帝教民養(yǎng)蠶縲絲”。這些神話傳說反映出中華文明的核心是()A.農(nóng)耕文明B.和諧平等的社會秩序C.神話傳說D.采集狩獵的游牧文明4.《最早的中國——二里頭文明的倔起》一書中寫道：“早在西周王朝建立前數(shù)百年，最早的中國已經(jīng)展開她廣襲而悠長的畫卷”。書中“最早的中國”指的是()A.夏朝B.商朝C.西周D.東周5.原始史料是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時所產(chǎn)生、能夠較直接作為歷史根據(jù)的史料。據(jù)此，下列屬于原始史料的是()A.桃園三結(jié)義的故事B.司母戊鼎C.電視劇《康熙王朝》D.《西游記》6.中華民族有著5000多年源遠(yuǎn)流長的文明歷史，為人類文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。下列A早期文明的產(chǎn)生B青銅文明的輝煌C中外文明的交流D.中華文明的燦爛7.下表為《春秋戰(zhàn)國鐵器出土情況對比》。由此可知，當(dāng)時()鐵器出土地點，鐵器數(shù)量(件)鐵農(nóng)具數(shù)量(件)廣西平樂銀山嶺18191河南輝縣固圍村9358長沙衡陽61座楚墓70余17遼寧撫順蓮花堡80余68山西長治分水嶺3621A.鐵器使用區(qū)域較為廣泛B.鐵農(nóng)具制造技術(shù)成熟C.南方冶鐵業(yè)較北方發(fā)達(dá)D.鐵主要用于制造農(nóng)具(七年級歷史試卷第1頁共4頁)8.在某展廳，小明讀到了“從分封到縣郡”“從青銅器到鐵器”“從貴族到士人”的導(dǎo)覽內(nèi)容。據(jù)此判斷本展廳的主題最有可能是()A.春秋戰(zhàn)國時期的社會變化B.秦漢時期的中央集權(quán)制度C.魏晉時期的北方民族交融D.隋唐時期的制度變化與創(chuàng)新9.“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”，這一言論體現(xiàn)了對立雙方可互相轉(zhuǎn)化的哲學(xué)思想。這一言論出自下列哪一著作()A.《道德經(jīng)》B.《論語》C.《孟子》D.《韓非子》10.如果你在歷史劇《百家爭鳴》中負(fù)責(zé)扮演戰(zhàn)國時期法家集大成者韓非，那么你的臺詞是()A、“為政以德，譬如北辰”B.“我無為，而民自化”C.“以法為教”、“法不阿貴”D.“故天下兼相愛則治”11.“短短15年的秦朝，把全國的人力財力，榨取盡了，無數(shù)血汗生命，造成許多事功?！斌w現(xiàn)這一觀點的是()A.滅六國B.焚詩書C.行郡縣D.筑長城12.《漢書·食貨志》記載，“至于始皇??男子力耕不足糧餉，女子紡績不足衣服”“貧民常衣牛馬之衣，而食犬彘之食”。這說明當(dāng)時秦朝()A.刑罰殘酷B.賦稅沉重C.人民簡樸D.徭役繁重13.下面示意圖中，①處應(yīng)填的內(nèi)容是()A.設(shè)置節(jié)度使B.設(shè)置通判C.實施“推恩令”D.設(shè)立噶廈14.千百年來，中國同中亞人民互通有無、互學(xué)互鑒，創(chuàng)造了古絲綢之路的輝煌，書寫了人類文明交流史上的華章。這條溝通歐亞的陸上交通道路的起點是()A.長安B.洛陽C.隴西D.陽關(guān)15.《史記》記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時約3000年的史事，下列史事在該書中可查閱到的是()A.張騫通西域B.三國鼎立C.孝文帝改革D.貞觀之治16.學(xué)習(xí)歷史需要了解和掌握歷史紀(jì)年方法。赤壁之戰(zhàn)發(fā)生的公元208年還可以表述為()A.公元2世紀(jì)初B公元2世紀(jì)末C.公元3世紀(jì)初D.公元3世紀(jì)末17.一手史料是指接近或直接在歷史發(fā)生當(dāng)時所產(chǎn)生，可以直接作為歷史根據(jù)的史料，以下可作為研究三國歷史第一手史料的是()A.電視紀(jì)錄片《三國的世界》B.羅貫中的《三國演義》C.司馬遷的《史記》D.諸葛亮的《出師表》18.南朝宋、齊、梁、陳四個朝代，其中最長的不過59年，最短的僅有23年。由此可知南朝時期()A.階級矛盾尖銳B.政權(quán)更迭頻繁C.社會相對穩(wěn)定D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速19.魏晉南北朝時期，我國北方少數(shù)民族英勇頑強(qiáng)的尚武精神影響中原，中原地區(qū)的圍棋、投壺等體育項目傳人北方少數(shù)民族地區(qū)。這說明了()A.民族的交融B.江南的開發(fā)C.文治的出現(xiàn)D.科技的進(jìn)步20.在“5.18國際博物館母”到來之際，志愿者小明參與了市博物館一個展區(qū)的布展。根據(jù)下列圖片推斷這一展區(qū)的主題是()A.澤被天下的農(nóng)業(yè)B.燦若星辰的文壇C.四通八達(dá)的交通D.光耀千古的科技(七年級歷史試卷第2頁共4頁)

二、材料題(共3小題,21題8分。22題)21.(8分)閱讀材料，回答問題材料一下圖所示是四方古印文，它們見證了秦朝的歷史。(1)閱讀材料一，四方古印文體現(xiàn)出哪些有效的歷史信息?(2分)材料二文獻(xiàn)整理朝代作者及文獻(xiàn)有關(guān)泰始皇的論述西漢賈誼《過秦論》“賢文書而酷刑法??以暴虐為天下始”西漢陸賈《新語·無為》“舉措暴眾而用刑太極故也”東漢班固《漢書·晁錯傳》“法令煩僭(慘)，刑罰暴酷，輕絕人命”(2)請概括上述材料對秦始皇評價的共同點。(2分)你是否同意他們的評價?結(jié)合上述材料和所學(xué)史實，說明理由。(3分)22.(9分)閱讀材料，回答下列問題。材料一由郡、縣、鄉(xiāng)、里組成的郡縣制，是春秋戰(zhàn)國以來逐漸發(fā)展起來的一種政治體制，它和西周分封制的區(qū)別，主要是：一、封國的君位和貴族職位都是世襲的，而郡守、縣令則可以隨時由朝廷任免；二、郡縣必須直接接受朝廷的命令和監(jiān)督，而封國對王朝則不一定?！幾浴吨袊ㄊ贰?1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括秦朝郡縣制的主要特點及其積極影響。(4分)材料工①在春秋戰(zhàn)國時期，中原的“諸華”“諸夏”在同周邊的戎、狄、蠻、夷等民族長期交往和斗爭中，出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。②西域都護(hù)的設(shè)置，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。③元朝在西藏地區(qū)設(shè)立宣慰使司都元帥府，由宣政院直接統(tǒng)轄；掌管西藏的軍民各項事務(wù)。④1936年正式成立的東北抗日聯(lián)軍，除漢族外還有滿族、朝鮮族、達(dá)斡爾族、鄂倫春族、赫哲族、鄂溫克族等少數(shù)民族，充分體現(xiàn)了多民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的特點。⑤1949年通過的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》，將實行民族區(qū)域自治作為一項基本政治制度確定下來，1984年，《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》頒布實施。(2)用材料二的史實，補(bǔ)充說明A、B、D對應(yīng)的觀點。(填序號，每項多選、少選、錯選均不得分)(3分)序號：觀點A：民族交融，促進(jìn)了中華民族的發(fā)展。B：中國古代對邊疆地區(qū)進(jìn)行有效的管理。⑤C：國家充分尊重和保障各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利。D：面對外敵，中華民族顯示出了強(qiáng)大的民族凝聚力。材料三“儒家思想取得勝利是一個緩慢的過程。兩漢400余年，它漸漸由孔孟時期的原始儒學(xué)衍化為摻雜了諸予思想和吉代連信的龐雜思想體系，…與其說儒家思想征服了漢代學(xué)者，不如講足漢代學(xué)者改造了儒家思想?！M(fèi)正清《中國——傳統(tǒng)與變遷》(3)根據(jù)材料三，“儒家思想取得勝利”是什么意思?(1分)結(jié)合所學(xué)知識，寫出漢代學(xué)者在改造儒家思想方面提出的主張。(1分)23.(11分)文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。閱讀下列材料，回答問題。(七年級歷史試卷第3頁共4頁)材料一“百家爭鳴”的局面形成了中國古代歷史上文化繁榮的鼎盛時代。諸子學(xué)說的不少命題成為后代學(xué)說的萌芽形態(tài)，后代的學(xué)者大都從這里吸取思想材料或理論形式，進(jìn)行改造和發(fā)展的工作。一侯外廬《中國思想史綱》(1)根據(jù)所學(xué)知識，給百家爭鳴代表人物制作信息卡片。(4分)姓名：孔子身份：儒家學(xué)派創(chuàng)意人時代:①___.核心思想:②___。教育思想:③___;姓名：墨子身份：墨家學(xué)派創(chuàng)始人時代：戰(zhàn)國主要主張：④___(寫兩項)材料二中醫(yī)藥積極參與全球抗疫，被多個國家借鑒和使用，成為疫情防控中國方案的一大亮點。習(xí)近平總書記特別指出“中西醫(yī)結(jié)合、中西藥并用，是這次疫情防控的一大特點，也是中醫(yī)藥傳承精華、守正創(chuàng)新的生動實踐”?！袊侣劸W(wǎng)《醫(yī)圣祠前觀古今，習(xí)近平“把脈”中醫(yī)藥發(fā)展》(2)依據(jù)所學(xué)知識和材料二，回答如圖中人物的著作和后世的尊稱。當(dāng)今接種疫苗預(yù)防疾病借鑒了他的什么思想?(3分)材料三宏觀考察，從魏晉—盛唐，文化運(yùn)動具有一種整體性特質(zhì)，魏晉南北朝的文化具有一種開拓性，即在掙脫兩漢儒學(xué)獨(dú)尊的文化模式后，多元發(fā)展，不斷地創(chuàng)立文化新觀念、開辟文化新領(lǐng)域。而盛唐文化則具有一種“集大成”性??????周積明《魏晉——盛唐文化總體性論》(3)據(jù)材料三回答，魏晉南北朝文化的“整體性特質(zhì)”是什么?請從當(dāng)時的書法藝術(shù)中舉一例說明。(2分)材料四要努力從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，展現(xiàn)精神魅力。要以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，把傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同培育和踐行社會主義核心價值觀統(tǒng)一起來…?！?xí)近平主持十八屆中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào)(4)根據(jù)材料四回答，如何對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。(一個要點即可)(2分)24.一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國的歷史。閱讀材料，回答問題。(13分)材料一：春秋戰(zhàn)國時期，諸侯相互兼并，華夏族與周圍其他各民族交往越來越頻繁，逐漸形成了以華夏為主的統(tǒng)一的多民族的封建國家。直到漢朝以后，華夏族才漸漸稱為漢族?！x自董耀會《萬里長城縱橫談》人民教育出版社出版(1)根據(jù)材料一.概括春秋戰(zhàn)國時期兼并戰(zhàn)爭的影響。指出我國歷史上第一個統(tǒng)一的多民族封建國家的名稱及建立者。(4分)材料二：晉、南北朝之時，是向來被看做黑暗時代的，其實亦不盡然。這一時代，只政治上稍顯黑暗，社會的文化，還是依然如故?！渲嘘P(guān)系最大的，便是黃河流域文明程度最高的地方的民族，分向各方面遷移。……魏晉南北朝內(nèi)遷的北方少數(shù)民族一般被泛稱為“五胡”，一到隋唐時代，而所謂五胡，便已泯然無跡，良非偶然?！幾詤嗡济恪吨袊ㄊ?5卷》(2)根據(jù)材料二，概括魏告南北明時期人口遷移的特點。(2分)材料三：國家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一，此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤畫帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原。今欲斷諸北語，一從正音?！粲泄蕿?，當(dāng)降爵黜官。各宜深戒。如此漸習(xí)，風(fēng)化可新。