江西省撫州市2023-2024學(xué)年上學(xué)期學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測高一語文試卷（原卷版）

撫州市20232024學(xué)年度上學(xué)期學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測高一語文試題卷說明：（1）本試題卷共8頁，23小題，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘：（2）答案須寫在答題卡相應(yīng)的位置上，不得在本試題卷上作答，否則不給分：（3）所有考試結(jié)束3天后，考生可憑準(zhǔn)考證號(hào)查詢考試成績，密碼與準(zhǔn)考證號(hào)相同。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：西洋的社會(huì)有些像我們?cè)谔锢锢Σ瘢瑤赘静菔梢话?，幾把束成一扎，幾扎束成一捆，幾捆束成一挑。每一根柴在整個(gè)挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不會(huì)亂的。在社會(huì)，這些單位就是團(tuán)體。我說西洋社會(huì)組織像捆柴就是想指明：他們常常由若干人組成一個(gè)個(gè)的團(tuán)體。團(tuán)體是有一定界限的，誰是團(tuán)體里的人，誰是團(tuán)體外的人，不能模糊，一定分得清楚。在團(tuán)體里的人是一伙，對(duì)于團(tuán)體的關(guān)系是相同的，如果同一團(tuán)體中有組別或等級(jí)的分別，那也是先規(guī)定的。我用這譬喻是在想具體一些使我們看到社會(huì)生活中人和人的關(guān)系的一種格局。我們不妨稱之為“團(tuán)體格局”。家庭在西洋是一種界限分明的團(tuán)體。如果有一位朋友寫信給你說他將要“帶了他的家庭”一起來看你，他很知道要和他一同來的是哪幾個(gè)人。在中國，這句話是模糊得很。在英美，家庭包括他和他的妻以及未成年的孩子。如果他只和他太太一起來，就不會(huì)用“家庭”。在我們中國“闔第光臨”雖則常見，但是很少人能說得出這個(gè)“第”字究竟應(yīng)當(dāng)包括些什么人。為什么我們這個(gè)最基本的社會(huì)單位的名詞會(huì)這樣不清不楚呢？在我看來，這卻表示了我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局不相同的，我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是根據(jù)生育和婚姻事實(shí)所發(fā)生的社會(huì)關(guān)系。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò)，可以一直推出去包括無窮的人，過去的、現(xiàn)在的和未來的人物。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)像個(gè)蜘蛛的網(wǎng)，有一個(gè)中心，就是自己。以“己”為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會(huì)關(guān)系，像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄。在這里我們遇到了中國社會(huì)結(jié)構(gòu)的基本特性了。我們?nèi)寮易羁季康氖侨藗?，“倫”是什么呢？我的解釋就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會(huì)關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序?！抖Y記·祭統(tǒng)》里所講的十倫，鬼神、君臣、父子、貴賤、親疏、爵賞、夫婦、政事、長幼、上下，都是指差等。在我們鄉(xiāng)土社會(huì)里，不但親屬關(guān)系如此，地緣關(guān)系也是如此。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中，每一家以自己的地位做中心，周圍劃出一個(gè)圈子，這個(gè)圈子是“街坊”?？墒沁@不是一個(gè)固定的團(tuán)體，而是一個(gè)范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。有勢力的人家的街坊可以遍及全村，窮苦人家的街坊只是比鄰的兩三家。中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有這種伸縮能力。中國人特別對(duì)世態(tài)炎涼有感觸，正因?yàn)檫@富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢力的變化而大小。在這種富于伸縮性的網(wǎng)絡(luò)里，隨時(shí)隨地是有一個(gè)“己”作中心的。這并不是個(gè)人主義，而是自我主義。個(gè)人是對(duì)團(tuán)體而說的，是分子對(duì)團(tuán)體。在個(gè)人主義下，一方面是平等觀念，指在同一團(tuán)體中各分子的地位相等，個(gè)人不能侵犯大家的權(quán)利；一方面是憲法觀念，指團(tuán)體不能抹煞個(gè)人，只能在個(gè)人們所愿意交出的一分權(quán)利上控制個(gè)人。在我們中國傳統(tǒng)思想里是沒有這一套的，因?yàn)槲覀兯械氖亲晕抑髁x，一切價(jià)值是以“己”作為中心的主義。（摘編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國·差序格局》）材料二：傳統(tǒng)的差序格局包含著富有等級(jí)的、縱向的、剛性的序，它強(qiáng)調(diào)人們必須服從權(quán)威、服從禮制統(tǒng)治。而網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的發(fā)展，正淡化著等級(jí)意識(shí)。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)社會(huì)是一個(gè)匿名的社會(huì)，它具有很強(qiáng)的虛擬性。在CMC交往模式中，人們可以隱藏自己的真實(shí)身份和地位進(jìn)行交流，真正做到暢所欲言。這種開放的交流方式正不斷地淡化著傳統(tǒng)差序格局中的等級(jí)意識(shí)。網(wǎng)絡(luò)社會(huì)下的人際關(guān)系具有超時(shí)空的特點(diǎn)。超時(shí)空擴(kuò)大了人的交際范圍，使得“弱關(guān)系”得到發(fā)展。雖然差序格局具有擴(kuò)張性的特點(diǎn)，即差序圈層的向外擴(kuò)散，但人們的交往范圍始終不能超越時(shí)間和空間的限制，且交往的對(duì)象往往與自己有血緣或地緣關(guān)系。血緣、地緣這些先賦性的關(guān)系稱為強(qiáng)關(guān)系。與此相對(duì)的是弱關(guān)系，即個(gè)人的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)異質(zhì)性較強(qiáng)，交往的對(duì)象來自各行各業(yè)。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，人們的交往超越了時(shí)空的限制。與差序格局中的強(qiáng)關(guān)系不一樣，網(wǎng)上交到的朋友一般都是“泛泛之交”。（摘編自黃凱妮《現(xiàn)代社會(huì)中的差序格局》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.西洋社會(huì)的團(tuán)體常常由若干人組成，同一團(tuán)體中，每個(gè)人的身份可能不同，但若沒有先規(guī)定等級(jí)的分別，每個(gè)人的地位是相同的。B.家庭作為團(tuán)體，在西洋界限分明，而在中國比較模糊，故漢語“闔第光臨”的“第”很少人說清楚包括何人。C.隨著自己勢力的變化，自己周圍的社會(huì)圈子也變小了，中國人常常因此對(duì)世態(tài)炎涼深有感觸。D.網(wǎng)絡(luò)時(shí)代下，人們的交往已超越時(shí)間和空間限制，交往的對(duì)象更加寬泛，不再局限于有血緣或地緣關(guān)系。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一主要是通過對(duì)比論證和引用論證來闡述中國傳統(tǒng)的差序格局的特性，材料二則側(cè)重講現(xiàn)代社會(huì)中差序格局發(fā)生的變化。B.費(fèi)孝通認(rèn)為，西方“個(gè)人主義”與中國的“自我主義”，是兩種不同的思想觀念。C.《禮記》所講的“十倫”，指的是差等，是鄉(xiāng)土中國“差序格局”的具體表現(xiàn)。D.差序格局中的強(qiáng)關(guān)系在現(xiàn)代社會(huì)依然沒有失去生命力，它能讓人際關(guān)系相對(duì)牢靠。3.下列有關(guān)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)容的選項(xiàng)，最不能體現(xiàn)“差序格局”這一概念內(nèi)涵的是（）A.探春處于主人地位，其生母趙姨娘只是奴才，趙姨娘希望多給弟弟趙國基安葬費(fèi)，探春主奴分明，毅然拒絕。B.應(yīng)天知府賈雨村為了討好賈薛兩大家族，明知英蓮是恩人甄士隱的女兒，仍然放任薛蟠強(qiáng)行將英蓮搶走。C.元春在正室與眾人相見，她一手?jǐn)v賈母，一手?jǐn)v王夫人，邢夫人、李紈、王熙鳳等在旁圍繞，外眷薛姨媽、寶釵、黛玉未敢擅入。D.晚上吃飯時(shí)，桌子兩邊四張空椅，王熙鳳拉黛玉在左邊第一張椅上坐了，黛玉推讓，賈母解釋道，你是客，原應(yīng)如此坐的，黛玉方告了座。4.中西社會(huì)結(jié)構(gòu)的特性差異較大，請(qǐng)結(jié)合材料一簡述中國傳統(tǒng)的差序格局的特性。5.請(qǐng)根據(jù)材料二，概括現(xiàn)代社會(huì)中差序格局發(fā)生的變化及原因。（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成各小題想北平老舍①如果讓我寫一本小說，以北平作背景，我不至于害怕，因?yàn)槲铱梢話抑赖膶懀汩_我所不知道的。但要讓我把北平一一道來，我沒辦法。北平的地方那么大，事情那么多，我知道的真是太少了，雖然我生在那里，一直到廿七歲才離開。以名勝說，我沒到過陶然亭，這多可笑！以此類推，我所知道的那點(diǎn)只是“我的北平”，而我的北平大概等于牛的一毛。②可是，我真愛北平。這個(gè)愛幾乎是想說而說不出的。我愛我的母親。怎樣愛？我說不出。在我想做一件事討她老人家喜歡的時(shí)候，我獨(dú)自微微地笑著；在我想到她的健康而不放心的時(shí)候，我欲落淚。言語是不夠表現(xiàn)我的心情的，只有獨(dú)自微笑或落淚才足以把內(nèi)心表達(dá)出來。我愛北平也近乎這個(gè)。夸獎(jiǎng)這個(gè)古城的某一點(diǎn)是容易的，可是那就把北平看得太小了。我所愛的北平不是枝枝節(jié)節(jié)的一些什么，而是整個(gè)兒與我的心靈相黏合的一段歷史，一大塊地方，多少風(fēng)景名勝，從雨后什剎海的蜻蜓一直到我夢(mèng)里的玉泉山的塔影，都積湊到一塊，每一細(xì)小的事件中有個(gè)我，我的每一思念中有個(gè)北平，只是說不出而已。③真愿成為詩人，把一切好聽好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉。但我不是詩人，我將永遠(yuǎn)道不出我的愛，一種像由音樂與圖畫所引起的愛。這不但是辜負(fù)了北平，也對(duì)不住我自己，因?yàn)槲易畛醯闹R(shí)與印象都得自北平，它在我的血里，我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的。我不能愛上海與天津，因?yàn)槲倚闹杏袀€(gè)北平?？墒俏艺f不出來?、軅惗亍屠?、羅馬與堪司坦丁堡，曾被稱為歐洲的四大“歷史的都城”。我知道一些倫敦的情形，巴黎與羅馬只是到過而已；堪司坦丁堡根本沒有去過。就倫敦、巴黎、羅馬來說，巴黎更近似北平，不過，假使讓我“家住巴黎”，我一定會(huì)和沒有家一樣的感到寂苦。巴黎，據(jù)我看，還太熱鬧。雖然，那里也有空曠靜寂的地方，可是又未免太曠；不像北平那樣既復(fù)雜而又有個(gè)邊際，使我能摸著——那長著紅酸棗的老城墻！面向著積水灘，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂地坐一天，心中完全安適，無所求也無可怕，像小兒安睡在搖籃里。是的，北平也有熱鬧的地方，但是它和太極拳相似，動(dòng)中有靜。巴黎有許多地方使人疲乏，所以咖啡與酒是必要的，以便刺激；在北平，有溫和的香片茶就夠了。⑤雖說巴黎的布置比倫敦、羅馬勻調(diào)得多，可是比起北平來還差點(diǎn)兒。北平在人為之中顯出自然，既不擠得慌，又不太僻靜，連最小的胡同里的房子也有院子與樹，最空曠的地方也離買賣街與住宅區(qū)不遠(yuǎn)。北平的好處不在處處設(shè)備得完全，而在它處處有空兒，可以使人自由地喘氣；不在有許多美麗的建筑，而在建筑的四圍都有空閑的地方，使它們成為美景。每一個(gè)城樓，每一個(gè)牌樓，都可以從老遠(yuǎn)就看見。況且在街上還可以看見北山和西山呢?、藓脤W(xué)的、愛古物的人們自然喜歡北平，因?yàn)檫@里書多古物多。我不好學(xué)，也沒錢買古物，但我卻喜愛北平的花多菜多果子多?；ú菔欠N費(fèi)錢的玩藝，可是北平的“草花兒”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的錢而種一院子花。墻上的牽牛，墻根的靠山竹與草茉莉，省錢省事而且會(huì)招來翩翩的蝴蝶。至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黃瓜、菠菜等等，大多數(shù)是直接由城外擔(dān)來送到家門口的。雨后，韭菜葉上還往往帶著雨時(shí)濺起的泥點(diǎn)。青菜攤子上的紅紅綠綠幾乎有詩一般的美麗。果子有不少是從西山與北山來的，西山的沙果、海棠，北山的黑棗、柿子，進(jìn)了城還帶著一層白霜兒，美國包著紙的橘子遇到北平的帶霜兒的玉李，還不愧殺?、呤堑?，北平是個(gè)都城，而能有好多自己產(chǎn)生的花、菜、水果，這就使人更接近了自然。從它里面說，沒有像倫敦的那些成天冒煙的工廠；從外面說，它緊連著園林、菜圃與農(nóng)村。采菊東籬下，在這里，確是可以悠然見南山的。像我這樣的一個(gè)貧寒的人，或許只有在北平才能享受一點(diǎn)清福吧。⑧好，不再說了吧，要落淚了。真想念北平呀?。ㄟx自《老舍文集》人民文學(xué)出版社1989年版）6.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()A.本文題為“想北平”而非“寫北平”，一個(gè)“想”字，不僅點(diǎn)明了作者與北平的距離，而且還表達(dá)了作者對(duì)北平無盡的、深沉的愛。B.作者反復(fù)說自己對(duì)北平的愛“說不出來”，是因?yàn)閷?duì)北平知道得太少、言語貧乏，以致無法說、無能力說。C.第六段作者寫北平時(shí)選擇的材料十分典型，并且富有日常生活的特點(diǎn)，表現(xiàn)了老舍作為“人民藝術(shù)家”的近似平民的審美情趣。D.第七段中作者化用陶淵明的詩句表現(xiàn)北平的田園風(fēng)味，同時(shí)借助陶淵明對(duì)自然風(fēng)光的喜愛，表達(dá)自己對(duì)北平的眷戀之情。7.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A.本文的語言通俗質(zhì)樸，自然親切?！安患钡幕拧薄翱墒堑降卓蓯垩健钡瓤谡Z化表達(dá)、“差點(diǎn)兒事兒”“處處有空兒”等典型京味兒的語言，既親切平易又富有感情。B.本文多處運(yùn)用對(duì)比手法。如以倫敦、巴黎、羅馬和堪司坦丁堡等城市和北平對(duì)比，突出北平的特點(diǎn)，表達(dá)作者對(duì)北平的喜愛、思念之情。C.本文善用比喻、擬人、類比等多種手法?！拔覍⒂肋h(yuǎn)道不出我的愛，一種像由音樂與圖畫所引起的愛”一句，運(yùn)用比喻的手法，表達(dá)出作者對(duì)北平的愛之無形、愛之深切。D.本文的結(jié)尾照應(yīng)開頭“落淚才足以把內(nèi)心表達(dá)出來”，把“想北平”的感情推向了高潮，動(dòng)人心弦；“不再說了吧”又戛然而止，給人意猶未盡的感覺。8.請(qǐng)賞析第④段畫線句子的表達(dá)效果。9.郁達(dá)夫《故都的秋》描繪的是“清、靜、悲涼”的北平秋天。與之相比，老舍筆下的北平呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)？從中可以感受到老舍怎樣的情感？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，簡要說明。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。楊萬里字廷秀，吉州吉水人。高宗紹興二十四年進(jìn)士第，為贛州司戶，調(diào)永州零陵丞。時(shí)張浚謫永，杜門謝客，萬里三往不得見，以書力請(qǐng)始見之?？Ｃ阋哉恼\意之學(xué)，萬里服其教終身，乃名讀書之室曰誠齋。浚入相，薦之朝。除臨安府教授，未赴，丁父憂。改知隆興府奉新縣，戢追胥①不入鄉(xiāng)，民逋賦者揭其名市中，民歡趨之，賦不擾而足，縣以大治。會(huì)陳俊卿、虞允文為相，交薦之，召為國子博士。尋提舉廣東常平茶鹽。盜沈師犯南粵，帥師往平之。孝宗稱之曰“仁者之勇”，遂有大用意，就除提點(diǎn)刑獄。請(qǐng)于潮、惠二州筑外寨，潮以鎮(zhèn)賊之巢，惠以扼賊之路。俄以憂去。東宮講官闕，帝親擢萬里為侍讀。他日讀《陸宣公奏議》等書，皆隨事規(guī)警，太子深敬之。王淮為相，一日問曰：“宰相先務(wù)者何事？”曰：“人才?！庇謫枺骸笆霝椴?？”即疏朱熹、袁樞以下六十人以獻(xiàn)，淮次第擢用之。會(huì)高宗崩，孝宗欲行三年喪，創(chuàng)議事堂，命皇太子參決庶務(wù)。萬里上疏力諫，且上太子書，言：“天無二日，民無二王。一履危機(jī)悔之何及與其悔之而無及孰若辭之而不居。愿殿下三辭五辭，而必不居也?！碧鱼と?。孝宗不悅，曰：“萬里以朕為何如主！”由是以直秘閣出知筠州。寧宗嗣位，召赴行在，辭。引年乞休致，進(jìn)寶文閣待制，致仕。嘉泰三年，詔進(jìn)寶謨閣直學(xué)士，給賜衣帶。孝宗始愛其才，以問周必大，必大無善語，由此不見用。韓侂胄用事，欲網(wǎng)羅四方知名士相羽翼，嘗筑南園，屬萬里為之記，許以掖垣②。萬里曰：“官可棄，記不可作也?！眮腚兄荆拿?。侂胄專僭日益甚，萬里憂憤，怏怏成疾。家人知其憂國也，凡邸吏之報(bào)時(shí)政者皆不以告。忽族子自外至，遽言侂胄用兵事。萬里慟哭失聲，亟呼紙書曰：“韓侂胄奸臣，專權(quán)無上，動(dòng)兵殘民，謀危社稷。吾頭顱如許，報(bào)國無路，惟有孤憤！”又書十四言別妻子，筆落而逝。萬里精于詩，嘗著《易傳》行于世。賜謚文節(jié)。（節(jié)選自《宋史》，有刪改）【注】①追胥：追租公差。②掖垣：皇宮的墻垣。亦以稱中書、門下兩省。10.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。一履A危機(jī)B悔之C何及D與其悔之E而無及F孰若G辭之H而不居。11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“杜門謝客”與“長跪而謝之曰”（《唐雎不辱使命》）兩句中的“謝”含義不同。B.“淮次第擢用之”與“這次第，怎一個(gè)愁字了得”（李清照《聲聲慢》）兩句中的“次第”含義相同。C.“屬萬里為之記”與“舉酒屬客”（蘇軾《赤壁賦》）兩句中的“屬”含義不同。D.謚，即謚號(hào)，是古代帝王、諸侯、高官大臣等死后，朝廷據(jù)其生平行為給予的具有褒揚(yáng)和貶斥意義的稱號(hào)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.楊萬里虛心向?qū)W。他多次前往拜謁被貶謫永州的張浚，未果，后寫信極力請(qǐng)求才拜見成功；他終身謹(jǐn)記張浚的教誨，把自己書齋取名為“誠齋”。B.楊萬里治理有方。管理奉新縣時(shí)，他不讓官吏下鄉(xiāng)催討賦稅，只把欠稅名單張貼在集市中，讓老百姓自覺繳納，不擾民就追回稅款，使社會(huì)安定。C.楊萬里慧眼識(shí)才。擔(dān)任東宮侍讀時(shí)，他認(rèn)為選拔人才最為重要，他所舉薦的朱熹、袁樞等六十人，先后被提拔任用，因此得到太子深深的敬重。D.楊萬里能文能武。他進(jìn)士出身，精于詩歌，曾著有《易傳》流行于世；他親自率兵討伐進(jìn)犯的盜賊，并且為潮、惠兩州制定不同的防御賊人之法。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）會(huì)陳俊卿、虞允文相，交薦之，召為國子博士。（2）孝宗始愛其才，以問周必大，必大無善語，由此不見用。14.楊萬里為人正直表現(xiàn)在哪里？請(qǐng)舉例分析。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩歌，完成下面小題。感憤［宋］王令二十男兒面似冰，出門噓氣玉蜺①橫。未甘身世成虛老，待見天心②卻太平?？袢ピ姕啟劭渌注芫洌碛喔栌羞^人聲。燕然未勒⑤胡雛在，不信吾無萬古名?！咀ⅰ竣儆裎U：長虹。②天心：君主的心意。③渾：簡直，幾乎。④夸俗：超凡拔俗。⑤燕然未勒：《后漢書·竇憲傳》記載，竇憲曾追擊匈奴單于，登燕然山勒石記功。15.下列對(duì)這首詩歌的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本詩體裁上屬于七言律詩，主要通過委婉含蓄的抒情方式，來表達(dá)極為深沉的精神力量。B.首聯(lián)欲揚(yáng)先抑，二十男兒本應(yīng)容光煥發(fā)，詩人卻是面色似冰，而噓氣成虹則顯示出詩人內(nèi)心的堂堂正氣。C.頷聯(lián)表明詩人的志向，身世雖微但不甘虛度歲月，時(shí)刻等待被君主任用，為國紓難，使亂世回到太平盛世。D.頸聯(lián)“狂”字是詩人興酣落筆的自我寫照，“過人聲”表面指歌聲美妙，實(shí)則指詩人有過人才學(xué)、遠(yuǎn)大志向。16.請(qǐng)簡要分析本詩尾聯(lián)與曹操《短歌行》中“周公吐哺，天下歸心”兩句相同的表現(xiàn)手法及不同的思想情感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“______，______”兩句，表現(xiàn)了當(dāng)年劉裕率軍北伐時(shí)的強(qiáng)大氣勢。（2）《荀子·勸學(xué)》中“______，______”兩句，以劣馬的執(zhí)著為喻，強(qiáng)調(diào)為學(xué)必須持之以恒。（3）“猿”是我國古代詩文中常見的意象，因其聲之高急，似哭似號(hào)，傳達(dá)出一種哀怨愁苦之意，比如“______，______”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。電影扎堆的暑期檔，大片云集，類型豐富，主題也引人深思。將社會(huì)潛藏著的焦慮和欲望用電影的形式表達(dá)出來，這幾乎已經(jīng)成為當(dāng)下電影創(chuàng)作者的共識(shí)。①窮是一種原罪嗎？②爆款電影《消失的她》向我們提出了一個(gè)尖銳的矛盾。③而面對(duì)生活的殘酷，“票房黑馬”《孤注一擲》別有況味。④在這部觀之膽寒的犯罪電影中，男女主人公皆是普通人。⑤在“高薪”誘惑之下，他們選擇了遠(yuǎn)赴異國他鄉(xiāng)，⑥期待擁有美好的未來，結(jié)果卻被詐騙團(tuán)伙限制了人身自由，⑦時(shí)刻面臨被殺害甚至毒打的危險(xiǎn)。影片沒有對(duì)二人的前史做太多交代，但從他們之后的種種表現(xiàn)看，觀眾恐怕也不難猜出二人身上背負(fù)的生活壓力。暑期大熱的動(dòng)畫電影《長安三萬里》本質(zhì)上是一個(gè)青年如何去實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的故事，撥開包裹在敘事之外瑰麗多姿的唐朝風(fēng)物，展現(xiàn)的卻是A______。影片中官位最高的高適一生渴望被人賞識(shí)，國家動(dòng)蕩之后才終于獲得機(jī)會(huì)，其他人諸如李白、王維、杜甫的命運(yùn)自然不必贅述。當(dāng)安史之亂終結(jié)了盛唐的繁華后，詩人們?cè)械男坌膲阎咀匀灰不癁榕萦?。整部電影看似在說唐詩，其實(shí)展現(xiàn)的是兩條人生道路：高適B______，雖然也遭受不少挫折，但最后仍能建功立業(yè)；李白出身布衣，縱然極有天才，卻放浪不羈，落魄終了。其實(shí)整部影片看下來，青年李白未必不想以身報(bào)國，但奈何無法超越出身，他只能將自己的才華盡情施展在詩歌之上，并不斷地用酒來麻痹自己。18.第二段中畫橫線句子有三處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?9.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。月亮慢慢地藏到了樹的那邊，人們散去了