2024年廣東東莞市殘疾人勞動(dòng)就業(yè)管理辦公室招聘筆試沖刺題

2024年廣東東莞市殘疾人勞動(dòng)就業(yè)管理辦公室招聘筆試沖刺題編號(hào)：5a2c376a4143609dc2c4a85d9c97f5e6

2024年廣東東莞市殘疾人勞動(dòng)就業(yè)管理辦公室招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、現(xiàn)代社會(huì)是陌生人社會(huì)，以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，更廣范圍更大規(guī)模的交易如跨國(guó)貿(mào)易，更長(zhǎng)距離的往來(lái)如海運(yùn)空運(yùn)，甚至是跨期買(mǎi)賣(mài)如期貨交

易，不再是在幾個(gè)熟人之間進(jìn)行，而是大規(guī)模的陌生人社會(huì)交往，因此，迫切需要一套交易規(guī)則來(lái)保障交易的正常進(jìn)行。這個(gè)時(shí)候，規(guī)則與法

律的作用就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)熟人社會(huì)的習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是：

A．現(xiàn)代社會(huì)通常會(huì)依照差序格局決定辦事的難易程度

B．市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)需要習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約保障交易的進(jìn)行

C．熟人社會(huì)是以家族親屬關(guān)系為主軸的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系

D．現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系的維系更依賴規(guī)約和法律的作用

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首句提出背景“現(xiàn)代社會(huì)是陌生人社會(huì)”，并指出現(xiàn)代社會(huì)的交易是大規(guī)模的陌生人社會(huì)交往，隨后通過(guò)“因此”總結(jié)，提出

需要交易規(guī)則保障交易正常進(jìn)行，尾句“這個(gè)時(shí)候”指代前文再次進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)規(guī)則與法律對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的重要性，即現(xiàn)代社

會(huì)的陌生人交往交易需要規(guī)則與法律保障，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“差序格局”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”對(duì)應(yīng)文段首句“以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)”，“習(xí)俗禮節(jié)與鄉(xiāng)規(guī)民約”對(duì)應(yīng)文段尾句，文段并未提及兩者的關(guān)系，概念

混搭，排除；

C項(xiàng)，“家族親屬關(guān)系”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《觀瀾｜不找熟人也能辦好事，陌生人社會(huì)的新型人際關(guān)系》

2、愛(ài)因斯坦與波普爾都認(rèn)為科學(xué)的理論是人類的“______”而不是“______”?；蛘哒f(shuō)，在自然界背后并沒(méi)有隱藏著“真理”等待我們“發(fā)現(xiàn)”，科學(xué)

理論是人類的創(chuàng)造物。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．發(fā)明發(fā)現(xiàn)

B．創(chuàng)造改造

C．發(fā)現(xiàn)發(fā)明

D．改造創(chuàng)造

《正確答案》

A

《專家解析》

由“自然界背后并沒(méi)有隱藏著‘真理’等待我們‘發(fā)現(xiàn)’，科學(xué)理論是人類的創(chuàng)造物”可知，文字強(qiáng)調(diào)了科學(xué)理論是人類的創(chuàng)造“發(fā)

明”，而不是“發(fā)現(xiàn)”。因此A項(xiàng)正確。

3、蔡元培曾在國(guó)內(nèi)傳遞學(xué)術(shù)自由思想并為公眾所知，他認(rèn)為各家學(xué)說(shuō)與其相對(duì)應(yīng)的學(xué)科在沒(méi)有被淘汰的情況下，應(yīng)允許它們各自發(fā)展，即所謂

兼容并包，也由此開(kāi)中國(guó)大學(xué)風(fēng)氣之先。不過(guò)，學(xué)科的存續(xù)需要人、財(cái)、物等物質(zhì)條件的支撐。各種學(xué)科都有存在的必要和價(jià)值。在資源有限

的情況下，什么學(xué)科應(yīng)該得到更多支持或應(yīng)予優(yōu)先支持，同一學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)哪些學(xué)者應(yīng)該得到支持，這些都是管理者需要考量的重要問(wèn)題。這

時(shí)，他們就需要學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)這樣一把尺子。

這段文字意在說(shuō)明：

A．學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的存在有現(xiàn)實(shí)意義

B．物質(zhì)條件是學(xué)術(shù)自由的前提

C．兼容并包不等于絕對(duì)的學(xué)術(shù)自由

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D．學(xué)科發(fā)展應(yīng)考慮現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)條件

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先提出蔡元培學(xué)術(shù)自由的觀點(diǎn)，然后通過(guò)轉(zhuǎn)折說(shuō)明物質(zhì)條件的支撐是各學(xué)科存續(xù)發(fā)展、兼容并包的基礎(chǔ)，繼而提出問(wèn)

題“什么學(xué)科應(yīng)該得到更多支持或應(yīng)予優(yōu)先支持”，最后提出解決問(wèn)題的辦法，即在資源有限的情況下，管理者應(yīng)該通過(guò)“學(xué)術(shù)

評(píng)價(jià)”這一把尺子，來(lái)對(duì)資源進(jìn)行有效分配。A項(xiàng)是對(duì)尾句的同義替換，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“物質(zhì)條件”非文段中心，通過(guò)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的方式進(jìn)行物質(zhì)資源的分配才是文段的中心，排除。

C項(xiàng)，關(guān)于學(xué)術(shù)自由是否是絕對(duì)自由的問(wèn)題，文段沒(méi)有闡述，排除。

D項(xiàng)，缺少主題詞“學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)”，應(yīng)當(dāng)通過(guò)學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)的方式來(lái)考慮物質(zhì)條件的分配，從而進(jìn)一步考慮學(xué)科發(fā)展，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《當(dāng)前學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)為何各方都不滿意》

4、2010年，研究人員在富含砷的沉淀物中發(fā)現(xiàn)了一種怪異的生物體，這種被命名為“GFAJ一1”的細(xì)菌可以在富砷少磷的實(shí)驗(yàn)環(huán)境中茁壯生存。

研究人員稱，這種細(xì)菌已經(jīng)將砷元素取代磷元素的位置，改寫(xiě)了自己的DNA。由此有人認(rèn)為生命法則已被推翻。然而，最近的研究否定了這個(gè)

結(jié)論。雖然這種細(xì)菌確實(shí)可以存活于2010年實(shí)驗(yàn)所描述的環(huán)境中，但是當(dāng)磷的數(shù)量減少到比當(dāng)時(shí)實(shí)驗(yàn)中的數(shù)量還要少時(shí)，“GFAJ一1”細(xì)菌就無(wú)法

存活。此外，在“GFAJ一1”細(xì)菌的DNA中并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)砷的存在?？梢?jiàn)這種喜砷生命的生存同樣需要磷元素，只不過(guò)需求量極少而已。

文中的“生命法則”是指（）。

A．DNA不可能被改寫(xiě)

B．生命依賴于特定環(huán)境

C．磷是生命不可或缺的

D．喜砷生命同樣需要磷

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出“生命法則”認(rèn)為“GFAJ-1”細(xì)菌將砷元素取代磷元素，因而改寫(xiě)了自己的DNA，使得生命法則被推翻；接著指

出“這個(gè)結(jié)論”即“生命法則已被推翻”是錯(cuò)誤的，即生物生存同樣需要磷元素。意在強(qiáng)調(diào)細(xì)菌不能將砷取代磷，進(jìn)而“DNA也就

不可能被改寫(xiě)”。即“生命法則”是指DNA不可能被改寫(xiě)。因此C項(xiàng)正確。

5、中華文明在五千年以上的發(fā)展過(guò)程中，早已形成以德治為主的“天下一家”“世界大同”的理念，這個(gè)理念深深在中國(guó)人的心目中，以至于

我們見(jiàn)到任何恃強(qiáng)凌弱、不講道義的情況都極其反感。因此，中華文明之所以具有很強(qiáng)的，因?yàn)樗怯赏坏睦砟钅燮饋?lái)的，而不是由

武力和強(qiáng)迫在一起的，因而有強(qiáng)大的生命力，能夠在遇到危機(jī)時(shí)，一次次重生。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．浸潤(rùn)韌性拼湊

B．嵌入感召力縫合

C．扎根粘性聯(lián)綴

D．植入延續(xù)性對(duì)接

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，搭配“理念”，A項(xiàng)“浸潤(rùn)”，B項(xiàng)“嵌入”，C項(xiàng)“扎根”均可與“理念”搭配，而D項(xiàng)“植入”常與“廣告”“器官”等搭配，又根據(jù)文

意可知，橫線處體現(xiàn)“天下一家”“世界大同”的理念深深地存在在中國(guó)人的心中之意，A項(xiàng)“浸潤(rùn)”指滲入、滋潤(rùn)，B項(xiàng)“嵌入”指鑲

入、牢固的固定，C項(xiàng)“扎根”指深入到人群或事物中去，均符合文意，且與“理念”搭配恰當(dāng)，保留。D項(xiàng)“植入”指像植樹(shù)那樣把

一物安放到另一物中，側(cè)重強(qiáng)調(diào)被動(dòng)地接受，而文段語(yǔ)境側(cè)重強(qiáng)調(diào)人民主動(dòng)信服中華文明的理念，排除。

第二空，根據(jù)“因而有強(qiáng)大的生命力，能夠在遇到危機(jī)時(shí)，一次次重生”可知，橫線處強(qiáng)調(diào)的是中華文明能在一次次的危機(jī)中

不斷延續(xù)，生命力頑強(qiáng)之意，A項(xiàng)“韌性”指頑強(qiáng)持久的精神，保留。B項(xiàng)“感召力”指感化和召喚的力量，文段并未體現(xiàn)感化和

召喚之意，排除；C項(xiàng)“粘性”指物體與物體之間互相連接，不易分離，未能體現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力之意，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“拼湊”指把零碎的或分散的合在一起，填入文段與“是由同一的理念凝聚起來(lái)的”語(yǔ)義相反，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《凝聚人心匯聚民心的重要力量》

6、這里有一座高塔，攀登本身沒(méi)有任何困難，而在每一級(jí)上，從塔上的瞭望孔望見(jiàn)的景致都足夠______。每一件事物都是新的。______近處

或遠(yuǎn)處的事物都會(huì)使你依戀流連，但越往上走，攀登越______，所以我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．扣人心弦只要快樂(lè)

B．扣人心弦既然困難

C．賞心悅目無(wú)論困難

D．賞心悅目如果快樂(lè)

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“扣人心弦”形容詩(shī)文、表演等有感染力，使人心情激動(dòng)；“賞心悅目”指因欣賞美好的情景而心情舒

暢。文中講的是攀登高塔，應(yīng)選“賞心悅目”。第三空，由后文的“學(xué)會(huì)堅(jiān)持”可知，應(yīng)該是攀登越來(lái)越“困難”，而不是越來(lái)越“快

樂(lè)”。因此答案選C。

7、中國(guó)傳統(tǒng)戲曲在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，其形式日臻成熟和完美，許多名角“唱、做、念、打”的表演技藝已經(jīng)達(dá)到爐火純青的境界。戲曲的內(nèi)

容，如戲劇情節(jié)已經(jīng)退居次要地位，觀眾欣賞的更多是形式。就如京劇《空城計(jì)》，誰(shuí)不知道其情節(jié)和人物？觀眾進(jìn)劇場(chǎng)，主要不是看其情節(jié)

人物，而是去聽(tīng)演員唱那段膾炙人口的“我本是臥龍崗散淡的人……”也就是說(shuō)，觀眾進(jìn)劇場(chǎng)是奔角兒來(lái)的。所以，人們進(jìn)劇場(chǎng)是聽(tīng)?wèi)颍皇强?/p>

戲。

這段文字主要是說(shuō)：

A．欣賞傳統(tǒng)戲曲需要具備一定的傳統(tǒng)文化功底

B．觀眾在今天更注重中國(guó)傳統(tǒng)戲曲的表演形式

C．演員的表演技藝是決定傳統(tǒng)戲曲精彩與否的關(guān)鍵

D．不斷豐富戲劇的情節(jié)才能推動(dòng)傳統(tǒng)戲曲繼續(xù)發(fā)展

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)頭引出“中國(guó)傳統(tǒng)戲曲”的話題，之后提出觀點(diǎn)“戲曲內(nèi)容已處于次要地位，而觀眾如今更多欣賞的是形式”，文段最后

以“也就是說(shuō)”引導(dǎo)尾句，對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)，即觀眾進(jìn)劇場(chǎng)更多欣賞的是形式，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“傳統(tǒng)文化功底”為無(wú)中生有的表述，排除；

C項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是“觀眾”，而非“演員的表演技藝”，偏離中心，排除；

D項(xiàng)，“不斷豐富戲劇的情節(jié)”屬于內(nèi)容，文段強(qiáng)調(diào)的是形式，內(nèi)容為非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《從內(nèi)容和形式感受評(píng)彈的魅力》

8、確實(shí)是一種巧妙的安排，讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡，用之不竭的水、火、土資源。但是，藉此而賴以生存的人類決不滿足于僅僅從這些

自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當(dāng)然，也只有當(dāng)他們遠(yuǎn)離饑餓的時(shí)候，才有心思去利用其對(duì)世界的認(rèn)知能力，對(duì)周圍豐富的聯(lián)想能力以及

由此迸發(fā)出的無(wú)限創(chuàng)造力，從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物，創(chuàng)造出一種與當(dāng)時(shí)人類生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)形式——制陶。

這段文字意在說(shuō)明（）。

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A．溫飽問(wèn)題的解決是藝術(shù)創(chuàng)造的必要的物質(zhì)基礎(chǔ)

B．制陶技術(shù)是人類創(chuàng)造性地利用自然資源的結(jié)果

C．人類生產(chǎn)形式的改進(jìn)源于提升生活方式的需求

D．制陶技術(shù)是人類利用自然滿足所需能力的標(biāo)志

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹了人類最基本的生活需求即填飽肚子；接著指出在這個(gè)需求得以滿足的前提下，人類便產(chǎn)生了追求更高一級(jí)的

生活方式的需求；最后舉例指出諸如制陶之類的生產(chǎn)形式的改進(jìn)就是在這種需求推動(dòng)下產(chǎn)生的。意在強(qiáng)調(diào)人類生產(chǎn)形式的改

進(jìn)源于追求更高一級(jí)的生活方式的需求。因此C項(xiàng)正確。

9、下列各句采用的修辭手法依次是（）。

（1）然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色。

（2）天邊偶爾漂浮著淡淡的白云，像片片銀色的羽毛。

（3）春天的腳步悄悄地逼近了。

（4）日本紗廠的每一個(gè)錠子上面都附托著一個(gè)中國(guó)奴隸的冤魂。

A．借代比喻擬人夸張

B．?dāng)M人比喻借代夸張

C．比喻夸張借代擬人

D．借代夸張比喻擬人

《正確答案》

A

《專家解析》

（1）由“顯出鄙夷的神色”可知主語(yǔ)為人，此句用“圓規(guī)”來(lái)借代該人物。（2）把白云比作羽毛，為比喻。（3）把春天擬人化

了。（4）用夸張的說(shuō)法說(shuō)明日本紗廠對(duì)中國(guó)人民的殘害。因此A項(xiàng)正確。

10、中華文化是一座浩瀚的思想庫(kù)，里面有很多珍寶，但也不乏糟粕，不是所有的內(nèi)容都可以復(fù)活于當(dāng)代、貢獻(xiàn)于世界。時(shí)代的變遷決定了我

們不可能保留傳統(tǒng)文化的一切方面。中華文明有的內(nèi)容可以超越時(shí)空，有的內(nèi)容則已塵封；有的可以古為今用，有的則應(yīng)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．循規(guī)蹈矩去粗取精

B．如法炮制棄若敝屣

C．固步自封漠然置之

D．原封不動(dòng)束之高閣

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“中華文化······但也不乏糟粕，不是所有的內(nèi)容都可以復(fù)活于當(dāng)代、貢獻(xiàn)于世界”“有的可以古為今用，有的則應(yīng)

······”可知，橫線處強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化中有珍寶，也有糟粕，不能完全按照原樣去保留傳統(tǒng)文化的一切方面。D項(xiàng)“原封不動(dòng)”比喻

保持原來(lái)的樣子，一點(diǎn)不加變動(dòng)，符合文意，保留。A項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩，現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則，不敢稍做變通，

側(cè)重強(qiáng)調(diào)遵守規(guī)則、準(zhǔn)則，B項(xiàng)“如法炮制”指依照成法炮制藥劑，泛指照現(xiàn)成的方法辦事，文段并無(wú)按照規(guī)則準(zhǔn)則或現(xiàn)成方法

保留傳統(tǒng)文化的意思，與文段語(yǔ)境無(wú)關(guān)，排除；C項(xiàng)“固步自封”比喻安于現(xiàn)狀，不求進(jìn)步，與否定詞連用則側(cè)重強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新、

要進(jìn)步，而文段強(qiáng)調(diào)的是傳統(tǒng)文化中好的方面要古為今用，糟粕的方面要舍棄，而非強(qiáng)調(diào)要?jiǎng)?chuàng)新、要進(jìn)步，不符合文意，排

除。

第二空，代入驗(yàn)證?！坝械膬?nèi)容可以超越時(shí)空，有的內(nèi)容則已塵封；有的可以古為今用，有的則應(yīng)······”構(gòu)成一一對(duì)應(yīng)，“古為

今用”對(duì)應(yīng)“超越時(shí)空”，故橫線處對(duì)應(yīng)“已塵封”，強(qiáng)調(diào)對(duì)于傳統(tǒng)文化中的糟粕，要塵封起來(lái)。D項(xiàng)“束之高閣”指扔在一邊，不去

用它或管它，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《以更有活力的文明成就貢獻(xiàn)世界》

11、政務(wù)新媒體的發(fā)展，不僅要注重“形”，更要注重“實(shí)”。但在政務(wù)新媒體建設(shè)過(guò)程中，有的地方貪多求全，運(yùn)營(yíng)多個(gè)平臺(tái)，耗費(fèi)運(yùn)營(yíng)者大量精

力；有的一味追求閱讀量、粉絲量。這類現(xiàn)象讓政務(wù)新媒體建設(shè)表面上看著熱熱鬧鬧，實(shí)際上卻陷入“指尖上的形式主義”，違背了政務(wù)新媒體建

設(shè)的初衷，也加重了基層負(fù)擔(dān)。政務(wù)新媒體應(yīng)避免“重?cái)?shù)量輕質(zhì)量”“重外在輕內(nèi)在”等形式主義傾向。

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這段文字意在說(shuō)明，政務(wù)新媒體應(yīng)該：

A．創(chuàng)新運(yùn)營(yíng)模式，問(wèn)政于民

B．加強(qiáng)平臺(tái)管理，提升水平

C．豐富傳播形式，增強(qiáng)互動(dòng)

D．立足辦好實(shí)事，注重實(shí)績(jī)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇提出觀點(diǎn)，即政務(wù)新媒體的發(fā)展要注重“實(shí)”，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”指出問(wèn)題，即政務(wù)新媒體建設(shè)存在形式主義，違背

了建設(shè)初衷，加重了基層負(fù)擔(dān)，最后尾句通過(guò)“應(yīng)”提出對(duì)策，指出政務(wù)新媒體應(yīng)避免形式主義傾向，即應(yīng)立足辦好實(shí)事，注

重實(shí)績(jī)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“創(chuàng)新運(yùn)營(yíng)模式”、C項(xiàng)“豐富傳播形式”文段均未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，未體現(xiàn)出避免形式主義的做法，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民時(shí)評(píng)：引導(dǎo)政務(wù)新媒體規(guī)范發(fā)展》

12、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)反映了一個(gè)國(guó)家的文明程度，標(biāo)語(yǔ)不應(yīng)該只是板著面孔告訴人們不應(yīng)該做什么，而應(yīng)該用善意的語(yǔ)言引人向善。在語(yǔ)氣和修辭

上，口號(hào)的制定者應(yīng)該多下功夫。放眼西方，充滿人文關(guān)懷的口號(hào)不勝枚舉。如美國(guó)某婦產(chǎn)醫(yī)院正廳標(biāo)語(yǔ)：“我們?cè)趷?ài)中生長(zhǎng)，愛(ài)也在我們中生

長(zhǎng)”；美國(guó)某老年公寓大廳內(nèi)的標(biāo)語(yǔ)：“愛(ài)一個(gè)人要付出很大代價(jià)，但不愛(ài)任何人時(shí)，代價(jià)就更大”。

這段文字意在說(shuō)明：

A．標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的運(yùn)用可以體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的文明程度更高

B．標(biāo)語(yǔ)口號(hào)設(shè)計(jì)得更人文更合理需要制定者深入地思考

C．西方國(guó)家經(jīng)常會(huì)將更多的人文關(guān)懷融入其中

D．西方國(guó)家在標(biāo)語(yǔ)口號(hào)設(shè)計(jì)上比東方國(guó)家更勝一籌

《正確答案》

B

《專家解析》

文段先提到標(biāo)語(yǔ)口號(hào)反映了國(guó)家的文明程度，接著提出文段重點(diǎn)，即標(biāo)語(yǔ)應(yīng)該用善意的語(yǔ)言引人向善。后面列舉了美國(guó)某婦

產(chǎn)醫(yī)院和某老年公寓大廳的標(biāo)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明西方很多口號(hào)充滿人文關(guān)懷。文段是圍繞標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的設(shè)計(jì)展開(kāi)的，B項(xiàng)提到“設(shè)計(jì)”，且

與文段中心表述一致，當(dāng)選；A項(xiàng)：“標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的運(yùn)用”并非文段重點(diǎn)，且“更高”表述有誤，排除；C項(xiàng)：西方國(guó)家的做法只是

文段中的例子，不是文段重點(diǎn)，排除；D項(xiàng)：文中沒(méi)有提到西方國(guó)家與東方國(guó)家口號(hào)設(shè)計(jì)的對(duì)比，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《標(biāo)語(yǔ)口號(hào)應(yīng)提醒幸?！?/p>

13、所謂聲譽(yù)，實(shí)際上是企業(yè)利益相關(guān)者對(duì)企業(yè)過(guò)去在市場(chǎng)交易中的表現(xiàn)的評(píng)價(jià)。聲譽(yù)良好的企業(yè)，意味著在與利益相關(guān)者交易的歷史中，扮

演著可以信賴的伙伴角色。個(gè)人或者組織選擇自己的交易對(duì)象，______。因此，那些有著良好信用記錄的企業(yè)，將更多地獲得利益相關(guān)方的青

睞，而且彼此的交易更傾向于繼續(xù)發(fā)展下去，而不是“一錘子買(mǎi)賣(mài)”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．往往取決于企業(yè)在行業(yè)中的地位和影響力

B．是憑借自己或者他人的交易經(jīng)驗(yàn)來(lái)進(jìn)行判斷的

C．需要考慮雙方企業(yè)發(fā)展的切實(shí)需要

D．合作對(duì)象的知名度是其首要考慮的因素

《正確答案》

B

《專家解析》

由“交易的歷史中”以及橫線后的“良好信用記錄”可知，填入的語(yǔ)句要能夠很好地對(duì)應(yīng)前后文，只有“交易經(jīng)驗(yàn)”符合這一要求，

因此B項(xiàng)正確。

14、在當(dāng)前世界經(jīng)濟(jì)面臨重大風(fēng)險(xiǎn)、市場(chǎng)動(dòng)蕩不定的情況下，保增長(zhǎng)、促穩(wěn)定應(yīng)該成為二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人峰會(huì)的______。我們應(yīng)該努力擴(kuò)大生

產(chǎn)、增加就業(yè)，為各國(guó)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇提供堅(jiān)實(shí)______。

第5頁(yè)2024年廣東東莞市殘疾人勞動(dòng)就業(yè)管理辦公室招聘筆試沖刺題

2024年廣東東莞市殘疾人勞動(dòng)就業(yè)管理辦公室招聘筆試沖刺題編號(hào)：5a2c376a4143609dc2c4a85d9c97f5e6

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．燃眉之急支持

B．當(dāng)務(wù)之急支撐

C．迫在眉睫支柱

D．不二法門(mén)保障

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“迫在眉睫”不能和“成為……”搭配；“不二法門(mén)”比喻最好的或獨(dú)一無(wú)二的方法，“保增長(zhǎng)、保穩(wěn)定”可以是解決問(wèn)題的一

種方法，但不能說(shuō)其“成為”一種方法；“當(dāng)務(wù)之急”指當(dāng)前急切應(yīng)辦的要事；“燃眉之急”形容事情非常急迫；“當(dāng)務(wù)之急”有個(gè)時(shí)

間限制，即“當(dāng)前”，由“在……的情況下”可知，“當(dāng)務(wù)之急”最為合適。第二空，“支撐”比“支持”更為貼合語(yǔ)義。因此B項(xiàng)正確。

15、中國(guó)空間站名為“天宮”，是一個(gè)長(zhǎng)期在近地軌道運(yùn)行的空間實(shí)驗(yàn)室。這個(gè)極具中國(guó)的名字，不僅蘊(yùn)含了希望航天員在太空工作生活得

更為的愿望，更著中國(guó)人遨游太空的浪漫情懷和不懈探索的精神。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．韻味舒適寄寓

B．意蘊(yùn)舒服涵蓋

C．特色愜意象征

D．智慧適意承載

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語(yǔ)意在表達(dá)“天宮”這一名字極具中國(guó)傳統(tǒng)文化特點(diǎn)。A項(xiàng)“韻味”指情趣、趣味，B項(xiàng)“意

蘊(yùn)”指內(nèi)在的意義、含義，C項(xiàng)“特色”指事物所表現(xiàn)的獨(dú)特的色彩、風(fēng)格，均符合文意，保留。D項(xiàng)“智慧”指聰明才智，文中并

非表達(dá)這個(gè)命名體現(xiàn)了聰明才智，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“蘊(yùn)含了希望航天員在太空工作生活得更為······的愿望”可知，橫線處所填詞語(yǔ)意在表達(dá)希望航天員生活得較為

滿意。A項(xiàng)“舒適”指舒服安適，B項(xiàng)“舒服”指身心感到輕松愉快，C項(xiàng)“愜意”形容心情感到愉快暢快，愉悅、舒暢，均符合文

意，保留。

第三空，搭配“情懷”和“精神”，且由文意可知，“天宮”這一名字體現(xiàn)著“浪漫情懷和不懈探索的精神”。A項(xiàng)“寄寓”指寄托，即把

理想、希望、感情放在（某人身上或某種事物上），符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“涵蓋”指包容，覆蓋，無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá)出“天宮”這一

名字與“情懷”“精神”之間的關(guān)系，與文意不符，排除；C項(xiàng)“象征”指用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義，如“玫瑰花象征著愛(ài)情”，不

能將“名字”這一抽象概念作為主語(yǔ)進(jìn)行搭配，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】安化縣人民政府網(wǎng)《天宮空間站——太空閃耀中國(guó)智慧》

16、《共產(chǎn)黨宣言》不僅具有巨大的政治和歷史價(jià)值，這篇光輝之作的“激揚(yáng)文字”也是無(wú)與倫比的?！耙粋€(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲大陸

徘徊?！蹦膫€(gè)政治文件有這樣的開(kāi)篇？“讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧，無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整

個(gè)世界。”如此的豪言，誰(shuí)能不為之熱血沸騰。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．深邃舍我其誰(shuí)

B．厚重氣壯山河

C．抒情壯懷激烈

D．詩(shī)意擲地有聲

《正確答案》

D

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2024年廣東東莞市殘疾人勞動(dòng)就業(yè)管理辦公室招聘筆試沖刺題編號(hào)：5a2c376a4143609dc2c4a85d9c97f5e6

《專家解析》

第一空，橫線前“這樣”指代前文“一個(gè)幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在歐洲大陸徘徊”，由“幽靈”“徘徊”可知，這個(gè)政治文件開(kāi)篇的

用詞較有意境，B項(xiàng)“厚重”指又厚又重，豐富而貴重，D項(xiàng)“詩(shī)意”指像詩(shī)里表達(dá)得那樣給人以美感的意境，均可體現(xiàn)該政治文

件開(kāi)篇的特點(diǎn)，保留。A項(xiàng)“深邃”指精深遠(yuǎn)大，這句開(kāi)篇并未體現(xiàn)出道理的深刻，排除；C項(xiàng)“抒情”指表達(dá)情思，抒發(fā)情感，

這句開(kāi)篇僅表達(dá)共產(chǎn)主義若有似無(wú)的出現(xiàn)在歐洲大陸，并未表達(dá)出濃烈的情感，排除。

第二空，搭配“豪言”，且根據(jù)后文可知，橫線處應(yīng)表達(dá)發(fā)言激情有力的意思，B項(xiàng)“氣壯山河”形容氣勢(shì)如高山大河般雄壯豪

邁，側(cè)重有氣勢(shì)，D項(xiàng)“擲地有聲”形容文辭巧妙華美、音韻鏗鏘有致，現(xiàn)也形容落實(shí)力度大，對(duì)比來(lái)看，D項(xiàng)更能體現(xiàn)落實(shí)豪

言的堅(jiān)定，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《<共產(chǎn)黨宣言>的誕生地》

17、在數(shù)字化多媒體時(shí)代，媒介參與的深度和廣度日漸拓展，數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于文化遺產(chǎn)的保護(hù)已從原始的簡(jiǎn)單記錄發(fā)展到對(duì)文化遺產(chǎn)的精

準(zhǔn)，運(yùn)用數(shù)字輸入、攝像等各種數(shù)字化技術(shù)對(duì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行多形式的，建立數(shù)字化的文化遺產(chǎn)檔案和“非遺”博物館等，都是當(dāng)前很好

的“非遺”保護(hù)方法。

A．修復(fù)展現(xiàn)

B．描述挖掘

C．定位探索

D．復(fù)原采集

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，表示數(shù)字技術(shù)對(duì)于文化遺產(chǎn)的保護(hù)作用從簡(jiǎn)單記錄發(fā)展到更高層次，A項(xiàng)“修復(fù)”與“數(shù)字技術(shù)”這一主語(yǔ)搭配不當(dāng)，修

復(fù)應(yīng)為專業(yè)人士所為，排除；B項(xiàng)“描述”指運(yùn)用各種修辭手法對(duì)事物進(jìn)行形象化的表述，與“數(shù)字技術(shù)”這一主語(yǔ)搭配不當(dāng)，且

沒(méi)有與“簡(jiǎn)單記錄”構(gòu)成遞進(jìn)，排除；C項(xiàng)“定位”指確定方位，體現(xiàn)不出“保護(hù)”的作用，排除；D項(xiàng)“復(fù)原”可以體現(xiàn)出數(shù)字技術(shù)還

原文化遺產(chǎn)之意。故根據(jù)第一空基本鎖定D選項(xiàng)。

驗(yàn)證第二空，對(duì)應(yīng)前文的“數(shù)字輸入”和“攝像”，說(shuō)明這些數(shù)字化技術(shù)是用來(lái)對(duì)文化遺產(chǎn)的數(shù)據(jù)和信息進(jìn)行收集，D項(xiàng)“采集”符

合文意，與前文構(gòu)成對(duì)應(yīng)，當(dāng)選。

故正確答案為D。

18、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的是（）。

A．通過(guò)考察美國(guó)幾所中學(xué)，使這些中國(guó)校長(zhǎng)們的教育教學(xué)理念悄然地發(fā)生著變化

B．機(jī)關(guān)考勤制度改革后，“一杯茶，一支煙，一張報(bào)紙看半天”的現(xiàn)象不見(jiàn)了，全勤的人數(shù)驟然增多，出勤率較前三

個(gè)月有很大增加

C．這個(gè)峽谷至今仍是個(gè)謎，聽(tīng)老人們說(shuō)，那里從來(lái)就沒(méi)有人能進(jìn)去過(guò)，進(jìn)去的人從來(lái)就沒(méi)有能活著回來(lái)的

D．市井百姓的生活變化實(shí)實(shí)在在。他們的欲求原本就簡(jiǎn)單，只是盼望著生活就這樣一步一個(gè)腳印地往前走。然

而，這看似簡(jiǎn)單、實(shí)則難得的進(jìn)步，離不開(kāi)中國(guó)穩(wěn)扎穩(wěn)打的“內(nèi)功修煉”

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，主語(yǔ)殘缺，應(yīng)該去掉“使”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，主謂搭配不當(dāng)，“出勤率”只能是“提高”，不能說(shuō)“增加”，應(yīng)改為“出勤率較三個(gè)

月前有很大提高”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，前后矛盾，既然“從來(lái)就沒(méi)有人能進(jìn)去過(guò)”，就不可能有下旬“進(jìn)去的人”。

19、從本質(zhì)上說(shuō)，人類文明的進(jìn)程就是不斷脫離動(dòng)物界的過(guò)程，這一過(guò)程主要包括人類體質(zhì)的進(jìn)化和心性的進(jìn)化兩個(gè)方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)

化，人類用了上百萬(wàn)年的時(shí)間才完成，而人類心性的進(jìn)化則還要緩慢。當(dāng)人類跨越石器時(shí)代、青銅時(shí)代進(jìn)入鐵器時(shí)代之后，動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地

在人類身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類的情感，使帶有動(dòng)物性的人變成理性的人，是儒家最為關(guān)注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結(jié)為一個(gè)

字，那就是“禮”。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．描述人類文明發(fā)展進(jìn)化的大致過(guò)程

B．對(duì)比人類體質(zhì)與心性兩方面的進(jìn)化

C．闡述儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因

D．說(shuō)明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實(shí)意義

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《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段從人類文明的進(jìn)程說(shuō)到人類情感的管理，最后引到儒家思想的“禮”的課題上，“禮”是儒家對(duì)于如何管理人類情

感的答案，也是文段的主旨所在。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，均沒(méi)有涉及儒家。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“儒家思想”所涉范圍過(guò)大。

20、建設(shè)生態(tài)文明，要在形成支持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的機(jī)制上下真功夫、下大氣力；主動(dòng)抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革帶來(lái)的

新機(jī)遇，掌握革命性、關(guān)鍵性綠色核心技術(shù)，進(jìn)而帶動(dòng)生態(tài)技術(shù)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)交叉融合、群體躍進(jìn)。換言之，從“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)

律”來(lái)看，如同“鐵和犁”于農(nóng)業(yè)文明、“紡紗機(jī)和蒸汽機(jī)”于工業(yè)文明一樣，只有實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系的根本性變革，生態(tài)文明才會(huì)成

為真正引領(lǐng)人類文明的新形態(tài)。

對(duì)上述文段理解最準(zhǔn)確的是（）。

A．生態(tài)文明是人類文明形態(tài)中的最高級(jí)階段

B．生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系決定了生態(tài)文明的發(fā)展

C．實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)關(guān)系變革的關(guān)鍵是取得綠色核心技術(shù)突破性進(jìn)展

D．形成支持綠色、循環(huán)和低碳發(fā)展的機(jī)制是生態(tài)文明建成的標(biāo)志

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，“最高級(jí)階段”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“從‘生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律’，如同‘鐵和犁’于農(nóng)業(yè)文明、‘紡紗機(jī)和蒸汽機(jī)’于工業(yè)文明一樣”可知，“綠色生

產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系”也需符合“生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律”，結(jié)合“只有實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系的根本性變革，

生態(tài)文明才會(huì)成為真正引領(lǐng)人類文明的新形態(tài)”可知，“綠色生產(chǎn)力和綠色生產(chǎn)關(guān)系的根本性變革”對(duì)生態(tài)文明起到?jīng)Q定性作

用，表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“掌握革命性、關(guān)鍵性綠色核心技術(shù)，進(jìn)而帶動(dòng)生態(tài)技術(shù)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)交叉融合、群體躍進(jìn)”可知，“關(guān)鍵性綠色核心

技術(shù)”可以“帶動(dòng)生態(tài)技術(shù)和生態(tài)產(chǎn)業(yè)交叉融合、群體躍進(jìn)”，并非“實(shí)現(xiàn)綠色生產(chǎn)關(guān)系變革的關(guān)鍵”，與文意不符，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“建設(shè)生態(tài)文明，要在形成支持綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展的機(jī)制上下真功夫、下大氣力”可知，建設(shè)生態(tài)文明

需要“綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展和低碳發(fā)展的機(jī)制”，并非“建成的標(biāo)志”，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的歷史趨勢(shì)》

21、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代最奇妙的地方就是人人可以參與，人人可以發(fā)聲。雖然存在明顯的“羊群效應(yīng)”，但并不是隨便哪個(gè)“大V”就能______而去。想當(dāng)

領(lǐng)頭羊的很多，但能最后帶走羊群的不多，或許這才是網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域里熱鬧不斷，各路觀點(diǎn)______的道理所在。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．裹挾層出不窮

B．引導(dǎo)參差錯(cuò)落

C．挾持此起彼伏

D．誘導(dǎo)良莠不齊

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可先從第二空入手，由“想當(dāng)領(lǐng)頭羊的很多”“熱鬧不斷”可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)各路觀點(diǎn)接連不斷地出現(xiàn)。A項(xiàng)，“層

出不窮”指接連不斷地出現(xiàn)，沒(méi)有窮盡，符合文意，保留；B項(xiàng)，“參差錯(cuò)落”指各種不同的事物錯(cuò)綜復(fù)雜地交織在一起，與“觀

點(diǎn)”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)，“此起彼伏”指這里起來(lái)，那里下去，形容接連不斷，與“觀點(diǎn)”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)，“良莠不

齊”指好的、壞的都有，混雜在一起，但是文段并非強(qiáng)調(diào)好壞都有，而是強(qiáng)調(diào)各種觀點(diǎn)接連不斷的出現(xiàn)，排除。第一空，代入

驗(yàn)證A項(xiàng)，“裹挾”指是把人卷進(jìn)去，迫使其采取某種態(tài)度，填入此處，可表達(dá)出不是隨便一個(gè)“大V”發(fā)表的觀點(diǎn)都可以讓大眾

跟從的意思，語(yǔ)義恰當(dāng)。因此答案選A。

22、系統(tǒng)觀念是做好“十四五”時(shí)期各項(xiàng)工作必須堅(jiān)持的重要原則。各級(jí)稅務(wù)機(jī)關(guān)要加強(qiáng)思考，立足當(dāng)前、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，加強(qiáng)稅收領(lǐng)域前沿問(wèn)

題研究，增強(qiáng)做好稅收工作的主動(dòng)性和預(yù)見(jiàn)性。要進(jìn)行謀劃，自覺(jué)把稅收工作融入到黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展大局中去思考和謀劃，加強(qiáng)“十四

五”稅收改革發(fā)展的頂層設(shè)計(jì)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．針對(duì)性戰(zhàn)略性

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B．系統(tǒng)性長(zhǎng)期性

C．前瞻性全局性

D．獨(dú)立性統(tǒng)一性

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文“立足當(dāng)前、放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)之意，C項(xiàng)“前瞻性”比喻具有未來(lái)發(fā)展的可能性，符合

文意，保留。Ａ項(xiàng)“針對(duì)性”指對(duì)確定的對(duì)象采取具體措施，B項(xiàng)“系統(tǒng)性”指同類事物按一定的關(guān)系聯(lián)合起來(lái)，成為一個(gè)有組織

的整體，D項(xiàng)“獨(dú)立性”指人的意志不易受他人影響，有較強(qiáng)的獨(dú)立提出和實(shí)施行為目的的能力，均無(wú)法體現(xiàn)眼光長(zhǎng)遠(yuǎn)之意，排

除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“全局性”與“謀劃”搭配恰當(dāng)，且與后文“發(fā)展大局”形成對(duì)應(yīng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《王軍：充分發(fā)揮稅收職能作用積極服務(wù)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家》

23、我們看物體時(shí)，物體反射的光線經(jīng)過(guò)角膜，穿過(guò)瞳孔，再經(jīng)過(guò)晶狀體的折射，穿過(guò)玻璃體，最后匯聚到視網(wǎng)膜上。這樣，我們就可以清晰

地看到物體了。但對(duì)于近視的人而言，來(lái)自物體的光線在到達(dá)視網(wǎng)膜之前就匯聚在一起了，所以看到的物體是模糊不清的，一個(gè)主要的原因就

是角膜的曲率變了。目前傳統(tǒng)的激光治療近視的方法，就是將角膜雕刻成“眼鏡”，雖能立竿見(jiàn)影且效果持久，但風(fēng)險(xiǎn)較高，因此無(wú)風(fēng)險(xiǎn)治療近

視，越來(lái)越被人們所期待。

這段文字接下來(lái)最可能講的是：

A．不同治療近視方法的優(yōu)缺點(diǎn)

B．無(wú)風(fēng)險(xiǎn)治療近視取得的進(jìn)展

C．傳統(tǒng)的激光治療近視方法的弊端

D．如何實(shí)現(xiàn)永久矯正近視患者視力

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)提問(wèn)方式可知，本題為接語(yǔ)選擇題，應(yīng)在通讀全文的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段首先介紹了我們

是怎么看到物體的，接著介紹了近視的人看物體為何模糊不清，最后介紹激光治療近視的優(yōu)缺點(diǎn)，之后通過(guò)結(jié)論詞“因此”進(jìn)

行總結(jié)，指出“無(wú)風(fēng)險(xiǎn)治療近視”被更多人期待，故文段接下來(lái)應(yīng)繼續(xù)圍繞“無(wú)風(fēng)險(xiǎn)治療近視”這一話題展開(kāi)論述，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A、C、D三項(xiàng)，均未提及文段尾句討論的核心話題“無(wú)風(fēng)險(xiǎn)治療近視”，故銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】下雨天空科技：《全球首個(gè)無(wú)創(chuàng)近視治療術(shù)誕生告別近視不是夢(mèng)》

24、中國(guó)人對(duì)于梅花普遍懷有一種特殊的愛(ài)戀之情。應(yīng)該說(shuō)，沒(méi)有哪一種花像梅花這樣享受著眾口一詞的好評(píng)。其實(shí)，就梅的形象看，若是在

花中“選美”，她是無(wú)論如何難當(dāng)花魁的。那薄如蟬翼的花瓣，稀疏的花蕊，淡淡的清香，在眾香國(guó)里，絕對(duì)難以招人耳目。歷覽前賢崇尚梅的緣

由，加之幾次充當(dāng)梅客的感悟，我想，千百年來(lái)，梅之所以讓人欣賞、贊譽(yù)、詠嘆，多半是源于她的品格。因此，“品逸如梅”常常被用作是對(duì)一

個(gè)人品行的贊譽(yù)抑或是自勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)。宋代林和靖老先生生性奇俊，超凡脫俗，終生不愿做官，也不娶妻生子，一直在杭州孤山過(guò)著隱居生活，

平生植梅放鶴，人稱“梅妻鶴子”，也歷來(lái)被傳為佳話。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．梅的品格向來(lái)為國(guó)人所推崇

B．國(guó)人對(duì)梅花普遍懷有愛(ài)戀之情

C．梅獲得國(guó)人的好評(píng)是因其具有堅(jiān)貞不屈的品格

D．如梅的超凡脫俗的生活歷來(lái)為國(guó)人向往

《正確答案》

A

《專家解析》

由表示總結(jié)的“因此”可知，其后是文章的主旨：“‘品逸如梅’常常被用作是對(duì)一個(gè)人品行的贊譽(yù)抑或是自勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)”，也即梅的

品格為人們所肯定和向往。因此A項(xiàng)正確。

25、春運(yùn)不全是農(nóng)民工“半城市化”帶來(lái)的“副產(chǎn)品”。在許多大城市里，即使有了學(xué)歷、有了戶籍、有了事業(yè)的人，包括許多“白領(lǐng)”、成功人士

等，到了春節(jié)也經(jīng)常要舉家返鄉(xiāng)。這是長(zhǎng)期農(nóng)耕文明所形成的“家”文化和“年”文化，是在中國(guó)人心里保存的一種對(duì)親情家庭和鄉(xiāng)里故土的特殊感

第9頁(yè)2024年廣東東莞市殘疾人勞動(dòng)就業(yè)管理辦公室招聘筆試沖刺題

2024年廣東東莞市殘疾人勞動(dòng)就業(yè)管理辦公室招聘筆試沖刺題編號(hào)：5a2c376a4143609dc2c4a85d9c97f5e6

情和精神寄托。

下列符合文意的說(shuō)法是（）。

A．春運(yùn)是中國(guó)“家”“年”文化造就的社會(huì)現(xiàn)象

B．農(nóng)民工并未“半城市化”

C．大城市的白領(lǐng)春節(jié)都要舉家返鄉(xiāng)

D．春運(yùn)的主角是農(nóng)民工

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“這是長(zhǎng)期農(nóng)耕文明所形成的‘家’文化和‘年’文化”可知，春運(yùn)是中國(guó)“家”“年”文化造就的社會(huì)現(xiàn)象。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“春運(yùn)

不全是農(nóng)民工‘半城市化’帶來(lái)的‘副產(chǎn)品’”不能說(shuō)明“農(nóng)民工并未‘半城市化’”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“經(jīng)常要舉家返鄉(xiāng)”而不是“都要舉

家返鄉(xiāng)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“春運(yùn)的主角”在文中未提及。

26、伴隨著社會(huì)發(fā)展，家庭教育面臨著復(fù)雜多變的形勢(shì)和前所未有的困境。一個(gè)非常突出的問(wèn)題是，一些通行的家庭教育方式方法，違背了孩

子身心健康成長(zhǎng)的心理規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律。家庭教育的知識(shí)本位導(dǎo)致家長(zhǎng)形成一種擔(dān)憂孩子“輸在起跑線上”的恐慌心理。因此，很多家長(zhǎng)帶著

孩子奔波于各種校外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)，提前學(xué)習(xí)各科知識(shí)。兒童心理成熟是一個(gè)自然的過(guò)程，教育不能改變其發(fā)展的主要時(shí)間進(jìn)程，只有兒童心理和

認(rèn)知水平成熟到一定程度以后，人為教育和訓(xùn)練才會(huì)起作用。人為地提前訓(xùn)練，可能一時(shí)一地占有一定優(yōu)勢(shì)，但這種優(yōu)勢(shì)不會(huì)長(zhǎng)期保持下去。

這段文字意在說(shuō)明：

A．提前學(xué)習(xí)違背了兒童心理成熟發(fā)展規(guī)律

B．一切教育形式都必須遵循人格發(fā)展的規(guī)律

C．知識(shí)本位已成為我國(guó)家庭教育的“背景底色”

D．人為教育只有在兒童認(rèn)知水平成熟后才有意義

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出家庭教育面臨著困境，接著通過(guò)“非常突出”強(qiáng)調(diào)一些家庭教育方式方法違背了孩子的心理規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)

律，后文指出家長(zhǎng)擔(dān)憂孩子輸在起跑線上，因此帶著孩子提前學(xué)習(xí)，后文對(duì)提前學(xué)習(xí)的違背兒童心理規(guī)律進(jìn)行具體解釋，故

文段重在強(qiáng)調(diào)提前學(xué)習(xí)違背了孩子的心理規(guī)律，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“一切教育”表述太寬泛，文段僅強(qiáng)調(diào)“提前學(xué)習(xí)”，排除；

C項(xiàng)，“知識(shí)本位”非重點(diǎn)，文段重在強(qiáng)調(diào)“提前學(xué)習(xí)”的不足，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段解釋說(shuō)明中的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《家庭教育如何擺脫焦慮》

27、“、”中國(guó)共產(chǎn)黨歷史展覽上的“飛奪瀘定橋”單元，通過(guò)將雕塑、繪畫(huà)、裝置、歷史實(shí)物等相結(jié)合的形式，飛奪瀘定橋戰(zhàn)役的歷史場(chǎng)

景。參觀者抬頭望去，數(shù)根鐵索展廳，紅軍戰(zhàn)士在搖搖欲墜的鐵索橋上艱難前進(jìn)，大渡河湍急的水聲通過(guò)立體環(huán)繞音響設(shè)備在展廳

中。

依次填入畫(huà)橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．還原貫穿回蕩

B．再現(xiàn)橫穿播放

C．還原橫掛回響

D．重現(xiàn)貫穿縈繞

《正確答案》

A

第10頁(yè)2024年廣東東莞市殘疾人勞動(dòng)就業(yè)管理辦公室招聘筆試沖刺題

2024年廣東東莞市殘疾人勞動(dòng)就業(yè)管理辦公室招聘筆試沖刺題編號(hào)：5a2c376a4143609dc2c4a85d9c97f5e6

《專家解析》

本題可從第三空入手，根據(jù)“大渡河湍急的水聲”“立體環(huán)繞音響設(shè)備”可知，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)立體環(huán)繞音響設(shè)備可以把大渡河

湍急的水聲真實(shí)地展現(xiàn)出來(lái)，B項(xiàng)“播放”意思是通過(guò)廣播或電視放送音響或影像，僅能體現(xiàn)出“放送”的動(dòng)作，無(wú)法體現(xiàn)湍急的

水聲在展廳中環(huán)繞的狀態(tài)，排除；D項(xiàng)“縈繞”意思是盤(pán)旋往復(fù)，往復(fù)纏繞，側(cè)重微弱的聲音在耳邊纏繞，與文段語(yǔ)境不符，排

除。對(duì)比A、C兩項(xiàng)，A項(xiàng)“回蕩”指連續(xù)的回聲而引起的震響，多用于場(chǎng)面比較宏大的語(yǔ)境，比如“天空常有鐘聲遠(yuǎn)近回蕩”“歷

史的呼嘯在礦洞中回蕩”，與“飛奪瀘定橋戰(zhàn)役”宏大的歷史場(chǎng)景對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，保留。C項(xiàng)“回響”指回聲，反響，聲音回旋激蕩，相

較于A項(xiàng)，“回響”多用于平?；?、普通化的語(yǔ)境，比如“回響在回憶深處”“回響在我們的耳際”，與“飛奪瀘定橋戰(zhàn)役”的宏大歷

史場(chǎng)景對(duì)應(yīng)不如A項(xiàng)恰當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“還原”指事物恢復(fù)到原來(lái)的狀況或形狀，可體現(xiàn)出歷史展覽通過(guò)多種形式展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)飛奪瀘定橋戰(zhàn)役

的歷史場(chǎng)景，符合文意，保留。

第二空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“貫穿”指通達(dá)、穿過(guò)，可體現(xiàn)出數(shù)根鐵索懸掛在展廳中的狀態(tài)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《具身設(shè)計(jì)，讓展覽更有溫度》

28、從現(xiàn)存的先秦載籍來(lái)看，詩(shī)與文是發(fā)展的。詩(shī)的淵源或者應(yīng)該更早，但卻沒(méi)有確實(shí)可信的材料流傳下來(lái)，前人雖然從先秦文獻(xiàn)中網(wǎng)羅

鉤稽古謠諺、古佚詩(shī)，做了不少的工作，但這些歌、謠的創(chuàng)作年代其實(shí)很難確定，因此未免。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．并存注釋真假難辨

B．并行輯佚真?zhèn)坞s糅

C．并立校勘以假亂真

D．并肩考證魚(yú)目混雜

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“網(wǎng)羅鉤稽古謠諺、古佚詩(shī)”可知，橫線處表示前人做了很多收集工作之意，B項(xiàng)“輯佚”指輯錄散佚

的有關(guān)資料，即把散佚的資料或著作收集起來(lái)編成書(shū)，C項(xiàng)“?？薄敝杆鸭硶?shū)的不同版本，并綜合有關(guān)資料，互相比較、核

對(duì)，別其同異，定其正誤，均符合文意，保留；A項(xiàng)“注釋”指解釋字句的文字，也指用文字解釋字句，D項(xiàng)“考證”指用實(shí)物或

資料論證說(shuō)明，均與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)橫線前“因此”可知，橫線處與“這些歌、謠的創(chuàng)作年代其實(shí)很難確定”構(gòu)成因果關(guān)系，故橫線處應(yīng)表示前人載籍中

的內(nèi)容有真有偽之意，B項(xiàng)“真?zhèn)坞s糅”指真假交錯(cuò)混雜，渾然一體，符合文意，保留；C項(xiàng)“以假亂真”指用假的東西去冒充或

混雜真的東西，文段并未表示冒充之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“并行”指同時(shí)實(shí)行或?qū)嵤?，置于此處可表示?shī)與文同步發(fā)展之意，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

注：

網(wǎng)羅：多方面地搜求、招致。

鉤稽：查考審核。

【文段出處】書(shū)籍《先秦詩(shī)文史》

29、我國(guó)全年降水量、河川徑流量60％～80％集中在汛期；同時(shí)，降水和徑流的年際變化顯著，最大和最小年降水量南方地區(qū)相差2～4倍，北

方地區(qū)相差3～6倍，徑流量最大和最小年份相差10～15倍。天然來(lái)水過(guò)程與需水過(guò)程不匹配，很多地區(qū)出現(xiàn)旱澇急轉(zhuǎn)，水資源開(kāi)發(fā)利用難度加

大。隨著城鎮(zhèn)化水平不斷提升，人口和經(jīng)濟(jì)要素進(jìn)一步向城市集聚。20世紀(jì)80年代初，全國(guó)人口城鎮(zhèn)化率僅30%，2020年已達(dá)63.8%。城市群

尤其中心城市水資源保障問(wèn)題將日益突出。

這段文字意在說(shuō)明：

A．我國(guó)降水和河川徑流年際變化較大

B．我國(guó)大部分地區(qū)水資源年內(nèi)分配不均

C．我國(guó)北方地區(qū)水資源衰減態(tài)勢(shì)可能會(huì)進(jìn)一步持續(xù)

D．我國(guó)水資源分布失衡、供需矛盾突出，與自然和人為因素有關(guān)

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《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出我國(guó)全年降水量和河川徑流量大部分集中在汛期，且不同年份的變化顯著，天然來(lái)水過(guò)程與需水過(guò)程不匹配，

接著又指出，隨著城鎮(zhèn)化水平不斷提升，人口和經(jīng)濟(jì)要素向城市集聚，這種人為的因素也導(dǎo)致了水資源保障問(wèn)題日益突出。

因此，文段為沒(méi)有標(biāo)志的并列結(jié)構(gòu)，前半部分指出水資源供需矛盾的自然因素，后半部分指出人為因素，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、B兩項(xiàng)，均對(duì)應(yīng)文段關(guān)于“水資源供需矛盾的自然因素”，表述片面，排除；

C項(xiàng)，“北方地區(qū)水資源衰減態(tài)勢(shì)”文段未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《院士專家把脈我國(guó)水資源“家底”——水，如何平衡發(fā)展之重》

30、基層是國(guó)家治理體系的末梢，但這末梢并非的邊角毫末，而是治理現(xiàn)代化總體方略的關(guān)鍵詞，也是人民群眾日常生活獲得感的中轉(zhuǎn)

站?；鶎又卫硪獫M足群眾的殷切期望，因此，需要重心下移的治理體系，增添治理資源、激發(fā)治理活力，如此基層才能“發(fā)聲吶喊”。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．無(wú)足輕重構(gòu)建

B．可有可無(wú)規(guī)范

C．默默無(wú)聞打造

D．微乎其微補(bǔ)充

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“并非······而是”可知，橫線處與“治理現(xiàn)代化總體方略的關(guān)鍵詞”語(yǔ)義相反，體現(xiàn)不關(guān)鍵、不重要之意。A項(xiàng)“無(wú)

足輕重”指無(wú)關(guān)緊要，并不重要，B項(xiàng)“可有可無(wú)”指有沒(méi)有都無(wú)關(guān)緊要，均符合文意，保留。C項(xiàng)“默默無(wú)聞”通常形容人或事物

沒(méi)有名氣，不為人知，與文意無(wú)關(guān)，排除；D項(xiàng)“微乎其微”形容非常小或非常少，側(cè)重“少”，而非“不重要”，與文意不符，排

除。

第二空，搭配“治理體系”。A項(xiàng)“構(gòu)建”指建立，多用于抽象事物，與“體系”為常用搭配，當(dāng)選。B項(xiàng)“規(guī)范”意為使合乎規(guī)范，一

般不與“體系”搭配使用，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《讓基層末梢成治理聚焦點(diǎn)》

31、改革開(kāi)放后的中國(guó)人創(chuàng)造了人類經(jīng)濟(jì)史上的一大奇跡：我們______了世界經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境，我們的經(jīng)濟(jì)總量不斷______。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．熟悉增加

B．適應(yīng)飆升

C．融入攀升

D．改變飛躍

《正確答案》

C

《專家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，中國(guó)不可能“改變”世界經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境。C項(xiàng)正確，由“創(chuàng)造了人類經(jīng)濟(jì)史上的一大奇跡”可知，中國(guó)不是僅

僅被動(dòng)地“熟悉”或“適應(yīng)”世界經(jīng)濟(jì)的環(huán)境，而是積極參與其中，“融入”能恰當(dāng)?shù)赝怀鲞@種主動(dòng)性。

32、習(xí)慣壁壘是指通過(guò)長(zhǎng)期不斷培養(yǎng)消費(fèi)者使用自己品牌的習(xí)慣，讓消費(fèi)者逐漸適應(yīng)其產(chǎn)品或服務(wù)的特殊和使用方法，而不能接受其他競(jìng)爭(zhēng)對(duì)

手的產(chǎn)品。蠔油長(zhǎng)期以來(lái)都是裝在玻璃瓶里的。玻璃瓶的阻隔性，透光性，美觀性都是經(jīng)過(guò)多年的驗(yàn)證，并且被企業(yè)和消費(fèi)者認(rèn)可。

這段文字主要說(shuō)的是：

A．蠔油只適合玻璃瓶包裝

B．蠔油的玻璃瓶包裝具有排他性

C．玻璃瓶是經(jīng)過(guò)多年驗(yàn)證被認(rèn)可的包裝

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2024年廣東東莞市殘疾人勞動(dòng)就業(yè)管理辦公室招聘筆試沖刺題編號(hào)：5a2c376a4143609dc2c4a85d9c97f5e6

D．如果蠔油長(zhǎng)期用其他材料包裝也會(huì)被市場(chǎng)接受

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹習(xí)慣壁壘的定義，即通過(guò)培養(yǎng)消費(fèi)者習(xí)慣，讓其不能接受其他的競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品，緊接著引出蠔油長(zhǎng)期以來(lái)裝在玻璃

瓶里的話題，并從多個(gè)方面說(shuō)明蠔油的玻璃瓶包裝經(jīng)過(guò)多年驗(yàn)證，被企業(yè)和消費(fèi)者所認(rèn)可。故文段重在強(qiáng)調(diào)蠔油的玻璃瓶包

裝因存在習(xí)慣壁壘而被市場(chǎng)認(rèn)可。B項(xiàng)，“排他性”說(shuō)明市場(chǎng)認(rèn)可蠔油的玻璃瓶包裝，不習(xí)慣其他包裝，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“只適合”表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

C項(xiàng)，缺少主題詞“蠔油”，排除；

D項(xiàng)，“其他材料包裝也會(huì)被市場(chǎng)接受”與文意相悖，文中對(duì)“習(xí)慣壁壘”的表述指出市場(chǎng)不能接受其他包裝，且缺少主題詞“玻璃

瓶”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】人民資訊《蠔油瓶的設(shè)計(jì)為什么一直不改進(jìn)？》

33、“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。牛郎織女的故事中，男女主人公真誠(chéng)相愛(ài)，織女冒著違反天條的罪名與凡人結(jié)婚，這種為愛(ài)情作

出重大犧牲的奉獻(xiàn)精神，成就了人間一個(gè)美好的家庭。它向人們揭示：愛(ài)情不能只是索取，同時(shí)也需要奉獻(xiàn)；它打破了門(mén)第界限，織女作為

神，情愿為凡間牛郎做如此犧牲，表明愛(ài)情是不應(yīng)該講門(mén)第的；另外，它宣揚(yáng)了愛(ài)情的天長(zhǎng)地久觀，牛郎織女不因每年僅有一次的相會(huì)而發(fā)生

愛(ài)情危機(jī)，地域相隔、天河相阻，并沒(méi)有淡化他們相互之間的忠貞愛(ài)情。

這段文字的主旨的是（）。

A．應(yīng)大力弘揚(yáng)“七夕文化”

B．“七夕文化”的內(nèi)涵

C．家庭文化對(duì)現(xiàn)代人生活的意義

D．“七夕文化”揭示了牛郎織女的偉大愛(ài)情

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句即為主旨句：“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。接著以牛郎織女的愛(ài)情為例，揭示“七夕文化”的內(nèi)涵。因此B

項(xiàng)正確。

34、下列語(yǔ)句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是：

A．一名考生的一系列小動(dòng)作引起了監(jiān)考員的懷疑，于是遭到了民警的訊問(wèn)，被帶回派出所進(jìn)行調(diào)查。

B．雖然他幾年前考試作弊的丑事被親戚們?cè)缤?，但這卻作為一項(xiàng)犯罪記錄永遠(yuǎn)鐫刻在他的檔案里。

C．他認(rèn)為這種掩人耳目的小伎倆可以讓自己獲得高分，可等待他的只會(huì)是多年的禁考和零分。

D．該犯罪團(tuán)伙上個(gè)月剛研發(fā)出的這種新型作弊橡皮擦，還未出售就被公安機(jī)關(guān)查獲了。

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，第一個(gè)分句主語(yǔ)為“一系列小動(dòng)作”，后兩個(gè)分句主語(yǔ)為考生，前后主語(yǔ)不一致，有語(yǔ)病，排除；

B項(xiàng)，動(dòng)賓搭配不當(dāng)，“鐫刻”意為雕刻，不能將“犯罪記錄”雕刻在“檔案”里，排除；

C項(xiàng)，并列短語(yǔ)語(yǔ)序不當(dāng)，“零分”的事實(shí)先發(fā)生，并列語(yǔ)句應(yīng)為“零分和多年的禁考”，排除；

D項(xiàng)，無(wú)語(yǔ)病，當(dāng)選。

故正確答案為D。

35、劉慈欣這十年創(chuàng)作的每一篇科幻作品我都拜讀過(guò)，他屢屢將目光投向貧瘠的大西北，寫(xiě)西北山村如何遭遇銀河帝國(guó)拆遷隊(duì)，一名身患癌癥

的教師、一群孩子、一個(gè)村莊、一個(gè)星球的命運(yùn)，在群星閃爍的宇宙之下，如何奇妙地交織在一起（《鄉(xiāng)村教師》）；寫(xiě)無(wú)數(shù)大肥皂泡裹帶濕

潤(rùn)空氣以及兩代人的夢(mèng)想，進(jìn)入內(nèi)陸，從而調(diào)節(jié)西北干旱的氣候（《圓圓的肥皂泡》）······

上述文字中所舉的例子，是為了反駁下列哪項(xiàng)關(guān)于劉慈欣科幻作品的觀點(diǎn)？

A．不過(guò)是幻想的文字，并不接地氣

第13頁(yè)2024年廣東東莞市殘疾人勞動(dòng)就業(yè)管理辦公室招聘筆試沖刺題

2024年廣東東莞市殘疾人勞動(dòng)就業(yè)管理辦公室招聘筆試沖刺題編號(hào)：5a2c376a4143609dc2c4a85d9c97f5e6

B．過(guò)于理性，很難使讀者產(chǎn)生共鳴

C．充滿硬朗氣質(zhì)，缺乏對(duì)個(gè)人情感的描述

D．注重宏大背景的描述，缺乏對(duì)普通人命運(yùn)的關(guān)注

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開(kāi)篇便點(diǎn)明主旨，指出劉慈欣作品“屢屢將目光投向貧瘠的大西北”，然后分別列舉了《鄉(xiāng)村教師》和《圓圓的肥皂泡》

兩部科幻著作，具體說(shuō)明其作品是如何聚焦大西北。綜合所舉例子，無(wú)論是以“西北山村”“患癌教師”等為主體元素的《鄉(xiāng)村教

師》，還是以講述“調(diào)節(jié)西北干旱氣候”為主的《圓圓的肥皂泡》，均可體現(xiàn)出劉慈欣的科幻作品與現(xiàn)實(shí)生活的息息相關(guān)，并

非純碎的“幻想”。故文段所舉例子反駁了其作品脫離現(xiàn)實(shí)，即“不接地氣”的觀點(diǎn)，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“過(guò)于理性”偏離文段論述重點(diǎn)，文段所提及內(nèi)容并非“感性”，因此反駁“過(guò)于理性”偏離文段論述重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“缺乏對(duì)個(gè)人情感的描述”和D項(xiàng)，“缺乏對(duì)普通人命運(yùn)的關(guān)注”均僅對(duì)應(yīng)《鄉(xiāng)村教師》這一例子，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《姚利芬：印象劉慈欣》

36、長(zhǎng)期以來(lái)，考試大綱規(guī)定了考試的內(nèi)容、范圍、知識(shí)點(diǎn)，規(guī)定了各學(xué)科知識(shí)點(diǎn)的考試權(quán)重，規(guī)定了各個(gè)知識(shí)點(diǎn)的考試題型，其“標(biāo)準(zhǔn)”明

確、具體、直觀，對(duì)教師教學(xué)的導(dǎo)向極其強(qiáng)烈。一方面，它縮小了國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的范圍；另一方面，它規(guī)定了各學(xué)科知識(shí)

點(diǎn)在考試中的權(quán)重，教師的學(xué)科教學(xué)活動(dòng)“做題化”“訓(xùn)練化”傾向越發(fā)嚴(yán)重。在考試大綱的這種強(qiáng)大的導(dǎo)向下，教學(xué)過(guò)程幾乎“窄化”“異化”成了考

試訓(xùn)練過(guò)程，讓教育教學(xué)活動(dòng)陷入應(yīng)試教育的“泥潭”無(wú)力自拔。

這段文字意在說(shuō)明：

A．考試大綱的強(qiáng)導(dǎo)向作用亟待弱化

B．考試大綱的存在不符合時(shí)代要求

C．考試大綱的出現(xiàn)強(qiáng)化了應(yīng)試教育

D．考試大綱偏離了素質(zhì)教育的要求

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹了考試大綱對(duì)于考試內(nèi)容、范圍、知識(shí)點(diǎn)及其考試權(quán)重、考試題型等與考試相關(guān)的各個(gè)方面的明確規(guī)定，進(jìn)而

對(duì)教師教學(xué)產(chǎn)生了極其強(qiáng)烈的導(dǎo)向性，即將教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)完全導(dǎo)向應(yīng)對(duì)考試。隨后從兩個(gè)方面對(duì)此進(jìn)行詳細(xì)論述。尾

句進(jìn)一步重申，考試大綱讓教學(xué)過(guò)程異化成為了考試而訓(xùn)練的過(guò)程，讓教育教學(xué)活動(dòng)完全被應(yīng)試教育所挾持。因此，文段通

篇都在闡述考試大綱的出現(xiàn)進(jìn)一步強(qiáng)化了教育的應(yīng)試作用，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“強(qiáng)導(dǎo)向作用”未明確體現(xiàn)考試大綱對(duì)應(yīng)試的導(dǎo)向作用，表述不明確，排除；

B項(xiàng)，“不符合時(shí)代要求”概念擴(kuò)大，與文意不符，排除；

D項(xiàng)，文中僅討論考試大綱與應(yīng)試教育之間的關(guān)系，“素質(zhì)教育”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】新華網(wǎng)《當(dāng)學(xué)習(xí)不再圍著考試轉(zhuǎn)，將會(huì)怎樣》

37、通過(guò)企業(yè)集團(tuán)來(lái)濫用“有限責(zé)任”，是現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)中“軟預(yù)算約束”的一個(gè)突出表現(xiàn)。俄國(guó)金融大亨用“金字塔控股結(jié)構(gòu)”來(lái)掠奪子公司財(cái)產(chǎn)，

也是同樣的邏輯。

下列說(shuō)法不符合原文的一項(xiàng)是（）。

A．“有限責(zé)任”、“軟預(yù)算約束”、“金字塔控股結(jié)構(gòu)”的邏輯都是一樣的

B．掠奪子公司財(cái)產(chǎn)是目的所在

C．“軟預(yù)算約束”也就是通過(guò)企業(yè)集團(tuán)來(lái)濫用“有限責(zé)任”這一種表現(xiàn)形式的核心思想

D．“金字塔控股結(jié)構(gòu)”與通過(guò)企業(yè)集團(tuán)來(lái)濫用“有限責(zé)任”的目的是一樣的，但邏輯不相同

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，俄國(guó)金融大亨用“金字塔控股結(jié)構(gòu)”來(lái)掠奪子公司財(cái)產(chǎn)與通過(guò)企業(yè)集團(tuán)濫用“有限責(zé)任”是同樣的邏輯。

38、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的最新數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)70個(gè)大中城市房屋銷售成交量并沒(méi)有隨著房?jī)r(jià)的上漲而______，相反隨價(jià)而漲。

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38、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的最新數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)70個(gè)大中城市房屋銷售成交量并沒(méi)有隨著房?jī)r(jià)的上漲而______，相反隨價(jià)而漲。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．躥升

B．萎縮

C．銳減

D．委靡

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，由商品的供求理論可知，價(jià)格上漲，則需求量下降；即當(dāng)房?jī)r(jià)上漲的時(shí)候，通常來(lái)說(shuō)成交量會(huì)減少，句中的“并沒(méi)

有”和“相反”表明統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示的是，房?jī)r(jià)雖然上漲，但房屋成交量并沒(méi)有衰退、減少，“萎縮”指萎靡，衰退，符合題意。A項(xiàng)

錯(cuò)誤，“躥升”與句意相反。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“銳減”，是急劇減少，而句子并沒(méi)有表示速度和程度的意思。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“委靡”通常用來(lái)

形容精神不振，意志消沉，與句中修飾的“房?jī)r(jià)”不搭配。因此答案選B。

39、隨著人類影響的不斷增強(qiáng)，地球上的荒野地快速消失，為應(yīng)對(duì)生態(tài)危機(jī)，荒野保護(hù)行動(dòng)在全球范圍內(nèi)興起，國(guó)家公園與自然保護(hù)地體系建

設(shè)方興未艾，未來(lái)自然保護(hù)地體系將向著保護(hù)地球30%甚至50%區(qū)域的目標(biāo)擴(kuò)展。隨著荒野保護(hù)行動(dòng)日益擴(kuò)大，人們逐漸認(rèn)識(shí)到荒野應(yīng)當(dāng)是更

大生態(tài)系統(tǒng)的一部分，并且除了保護(hù)僅存的高價(jià)值荒野地之外，還需要進(jìn)一步恢復(fù)受損生態(tài)系統(tǒng)的原真性和完整性，增強(qiáng)荒野地和保護(hù)地體系

的連通性。在此背景下，再野化概念應(yīng)運(yùn)而生。

這段文字接下來(lái)最可能講的是：

A．再野化的意義

B．再野化的定義

C．再野化的實(shí)現(xiàn)

D．再野化的背景

《正確答案》

B

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，通讀全文，重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}。文段首先介紹背景，指出為應(yīng)對(duì)生態(tài)危機(jī)，荒野保護(hù)行

動(dòng)興起，人們逐漸認(rèn)識(shí)到除了要保護(hù)高價(jià)值荒野地之外，還需恢復(fù)受損生態(tài)系統(tǒng)。尾句指出再野化概念在此背景下誕生。根

據(jù)話題一致原則，文段接下來(lái)最可能圍繞“再野化概念”論述，介紹什么是再野化，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“再野化的意義”和C項(xiàng)“再野化的實(shí)現(xiàn)”與文段尾句的銜接不如B項(xiàng)緊密，且有可能是放置在B項(xiàng)之后論述，排除；

D項(xiàng)，“再野化的背景”為前文已經(jīng)論述過(guò)的內(nèi)容，不會(huì)作為接下來(lái)繼續(xù)論述的內(nèi)容，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《再野化，一種生態(tài)保護(hù)修復(fù)的新理念》

40、有一位數(shù)學(xué)家說(shuō)：“很難想象一個(gè)文理不通、錯(cuò)字連篇的人，能把邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)內(nèi)涵表達(dá)出來(lái)?！敝麛?shù)學(xué)家蘇步青說(shuō)：“我從小打好的語(yǔ)

文基礎(chǔ)，對(duì)我學(xué)習(xí)其他學(xué)科提供了很大的方便。我還覺(jué)得學(xué)好語(yǔ)文對(duì)訓(xùn)練一個(gè)人的思維很有幫助，可以使思想更有條理。這些，對(duì)我后來(lái)學(xué)好

數(shù)學(xué)都有很大好處。”人們贊譽(yù)蘇步青為“數(shù)學(xué)詩(shī)人”。

這段文字主要表達(dá)的是（）。

A．即使文理不通、錯(cuò)字連篇的人，也能把數(shù)學(xué)內(nèi)涵表達(dá)出來(lái)

B．學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好數(shù)學(xué)的必備條件

C．?dāng)?shù)學(xué)家用親身體會(huì)，明確地指出了學(xué)好語(yǔ)文的重要性

D．贊揚(yáng)了“數(shù)學(xué)詩(shī)人”蘇步青的驚人才華

《正確答案》

C

《專家解析》

文段通過(guò)援引兩個(gè)數(shù)學(xué)家的觀點(diǎn)和親身經(jīng)歷闡述了學(xué)好語(yǔ)文的重要性。因此C項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、民事主體在法律允許的范圍內(nèi)有完全的意志的自由，自主實(shí)施民事法律行為，參加民事法律關(guān)系，任何單位和個(gè)人都不得非法干預(yù)。這體現(xiàn)

了（）。

A．誠(chéng)實(shí)信用原則

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B．民事活動(dòng)自愿原則

C．民事活動(dòng)公平原則

D．主體地位平等原則

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，自愿是指在民事活動(dòng)中體現(xiàn)當(dāng)事人的意志，排除他人強(qiáng)迫、欺詐及其他不當(dāng)影響和壓力，自己做主。這一原則也是由市

民關(guān)系的平等性決定的。我國(guó)民法的自愿原則主要表現(xiàn)為合同自由、婚姻自由、遺囑自由。

2、下列關(guān)于日常生活知識(shí)的說(shuō)法，正確的是：

A．金屬器皿盛放食物可以放入微波爐中加熱

B．醫(yī)用酒精并非純酒精是因?yàn)橄♂尯蟮木凭珴B透能力更強(qiáng)

C．天然氣燃燒時(shí)火焰呈紫藍(lán)色說(shuō)明缺氧，此時(shí)可適當(dāng)調(diào)整灶具風(fēng)門(mén)

D．煮熟的豆?jié){破壞了豆類原有的營(yíng)養(yǎng)成分，因此豆?jié){最好不要完全煮熟

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查科技常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，如果用金屬器皿盛放食物放到微波爐中加熱，一方面因金屬的屏蔽作用阻擋了微波，使食物不能被加熱；另一方

面微波在金屬內(nèi)壁與金屬容器間不斷反射，金屬中自由移動(dòng)的電子在微波頻頻撞擊下形成電流。當(dāng)電流強(qiáng)度不斷變大時(shí)，金

屬內(nèi)壁或金屬容器上的電壓也越來(lái)越大，隨之產(chǎn)生放電現(xiàn)象，微波爐中電子元件會(huì)被燒毀，甚至整個(gè)微波爐都可能被燒毀。

B項(xiàng)正確，醫(yī)用酒精是酒精（乙醇）和水的混合物，一般常用的酒精濃度為，此時(shí)殺菌消毒能力較好。如果酒精濃度過(guò)

高，會(huì)在細(xì)菌表面形成一層保護(hù)膜，阻止酒精進(jìn)入細(xì)菌體內(nèi)，難以將細(xì)菌徹底殺死，因此適當(dāng)稀釋后的酒精滲透能力更強(qiáng)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，天然氣是指自然界中存在的一類可燃性氣體，其主要成分是甲烷。天然氣燃燒時(shí)火焰呈紅黃色說(shuō)明缺氧，此時(shí)可適

當(dāng)調(diào)整灶具風(fēng)門(mén)，待火焰呈紫藍(lán)色時(shí)，表明燃燒充分。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，豆?jié){以大豆等為原料，含有豐富的蛋白質(zhì)、脂肪、鈣、磷及維生素等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，