2024屆甘肅省天水市麥積區(qū)高三2月第二次模擬檢測(cè)語(yǔ)文試卷

高三檢測(cè)語(yǔ)文考生注意：1．本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。2．請(qǐng)將各題答案填寫(xiě)在答題卡上。3．本試卷主要考試內(nèi)容：高考全部?jī)?nèi)容。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1～5題。想要知道媒體對(duì)人們信念的影響，只需想想20世紀(jì)最偉大的成就之一——人類登陸月球這件事就能明白了。1999年7月的一項(xiàng)民意調(diào)查顯示，即使在所有的證據(jù)都支持登月成功的情況下，仍有11%的美國(guó)人認(rèn)為登月是一個(gè)騙局。這真是令人難以置信，但更令人意想不到的是，在?？怂闺娨暸_(tái)播出了標(biāo)題為“陰謀論：我們登上月球了嗎？”的節(jié)目之后，相信登月是騙局的人數(shù)比例竟然上升了一倍。人們發(fā)現(xiàn)的任何有意思的東西都會(huì)出現(xiàn)在電視和紙媒上，無(wú)論這些東西有多么稀奇古怪。媒體不僅會(huì)讓人們對(duì)怪異事物著迷，還會(huì)影響我們對(duì)正常事物的看法。研究表明，媒體對(duì)各種健康威脅的報(bào)道數(shù)量往往與這些威脅的發(fā)生成反比。在一段時(shí)間內(nèi)，美國(guó)的犯罪率下降了20%，而網(wǎng)絡(luò)新聞廣播中犯罪故事的播放量卻飆升了600%。如此偏頗的報(bào)道會(huì)影響我們的信念。有一項(xiàng)研究專門(mén)分析了10年來(lái)涉及“毒品危機(jī)”字樣的新聞報(bào)道量以及公眾輿論的變化。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，有時(shí)候，有多達(dá)2/3的美國(guó)人認(rèn)為毒品問(wèn)題是美國(guó)最嚴(yán)重的問(wèn)題，而在其他一些時(shí)候，卻僅有1/20的人認(rèn)為毒品問(wèn)題很嚴(yán)重。由此可見(jiàn)，公眾輿論的變化與媒體報(bào)道的變化相一致，這一點(diǎn)不足為奇。此外，媒體報(bào)道還經(jīng)常會(huì)歪曲事實(shí)，因?yàn)樗魂P(guān)注個(gè)人敘述，并沒(méi)有科學(xué)的數(shù)據(jù)支撐。1994年，關(guān)于食肉菌的報(bào)道橫掃美國(guó)各個(gè)媒體，報(bào)道中充斥著被毀容的病人的圖像和視頻。盡管醫(yī)學(xué)權(quán)威指出，人們被閃電擊中致死的概率是食肉菌致死率的55倍，但媒體對(duì)這一事實(shí)置若罔聞。誠(chéng)如美國(guó)廣播公司在《20/20》節(jié)目中所說(shuō)：“無(wú)論統(tǒng)計(jì)數(shù)字如何，這對(duì)受害者來(lái)說(shuō)都是毀滅性的?！焙翢o(wú)疑問(wèn)，食肉菌確實(shí)會(huì)毀了受害者。然而，這些繪聲繪色的個(gè)案描述卻讓我們?yōu)橐患静豢赡馨l(fā)生的事情而坐立不安。錯(cuò)誤的信念會(huì)影響我們的決策制定。例如，某一年度美國(guó)校園中暴力事件創(chuàng)歷史新低，僅有1/10的公立學(xué)校報(bào)告了嚴(yán)重的犯罪案例，但是，當(dāng)時(shí)《時(shí)代周刊》和《美國(guó)新聞與世界報(bào)道》卻以“青少年定時(shí)炸彈”為題進(jìn)行報(bào)道。一方面，正如社會(huì)學(xué)家巴里·格拉斯納（BarryGlassner）所指出的那樣，這些媒體報(bào)道提升了公眾意識(shí)，其結(jié)果就是，人們花了大價(jià)錢(qián)來(lái)保護(hù)兒童免遭危險(xiǎn)，盡管這些危險(xiǎn)基本不會(huì)發(fā)生。而另一方面，美國(guó)兒童真正面臨的危險(xiǎn)在于，大約有1200萬(wàn)名兒童營(yíng)養(yǎng)不良，1100萬(wàn)名兒童沒(méi)有醫(yī)療保險(xiǎn)。由此可見(jiàn)，媒體報(bào)道可以影響個(gè)人信念和社會(huì)公共政策。電視制作人、報(bào)紙和雜志的編輯常常被那些聳人聽(tīng)聞、吸引眼球的故事打動(dòng)。然而，很多最能引起轟動(dòng)的報(bào)道會(huì)涉及離奇錯(cuò)誤的信念。因此，我們必須提高警惕，認(rèn)真思考一下如何應(yīng)對(duì)媒體鋪天蓋地的“襲擊”。如果我們能在思維方式上不輕易犯錯(cuò)，就不會(huì)被這種報(bào)道蒙騙。我們的主要問(wèn)題在于有過(guò)分依賴軼事證據(jù)的傾向。研究表明，人們更喜歡聽(tīng)信故事而不相信統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。舉個(gè)例子，在一項(xiàng)研究中，人們觀看了一段對(duì)監(jiān)獄警衛(wèi)的訪談錄像。一些人說(shuō)他們看到的警衛(wèi)比較人道，而另一些人則說(shuō)這名警衛(wèi)完全沒(méi)有人性。然后有一半的受試者收到信息，告之這名警衛(wèi)具有典型的代表性或不具有典型的代表性。結(jié)果顯示，關(guān)于警衛(wèi)代表性的信息對(duì)個(gè)人觀點(diǎn)的影響微乎其微。相反，人們更多單純信賴訪談傳遞的信息，而忽略了訪談信息可能不具有可靠性和代表性。即使是經(jīng)驗(yàn)豐富的醫(yī)生也會(huì)受到軼事證據(jù)的影響。研究表明，經(jīng)常治療與吸煙有關(guān)的疾病的醫(yī)生（如胸科醫(yī)生）比其他的臨床醫(yī)生更有可能戒煙。所有的醫(yī)生對(duì)吸煙的危害都有清晰的認(rèn)識(shí)，但那些親眼看到吸煙對(duì)病人的影響的醫(yī)生會(huì)受到最大的震撼。雖然數(shù)據(jù)信息通常應(yīng)該是最值得關(guān)注的相關(guān)證據(jù)，但人們還是對(duì)個(gè)人敘述更有感觸。有趣的是，新聞媒體發(fā)現(xiàn)了人們對(duì)軼事證據(jù)的依賴傾向。多數(shù)新聞媒體熱衷于報(bào)道個(gè)人故事，如《日界線》和《20/20》。即使是以實(shí)事求是著稱的嚴(yán)肅節(jié)目《60分鐘》也沒(méi)有報(bào)道大量的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計(jì)信息。事實(shí)上，《60分鐘》節(jié)目的制片人唐·休伊特（DonHewitt）曾表示，除非節(jié)目里有故事可講，否則，他不會(huì)看邁克·華萊士（MikeWallace）、萊斯利·斯塔爾（LesleyStahl）或其他任何記者的節(jié)目。事實(shí)上，休伊特含蓄地表達(dá)了人們對(duì)美麗謊言的渴望。于是乎，媒體便大肆渲染個(gè)案，故意淡化科學(xué)和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。雖然這樣可以提高節(jié)目收視率，但個(gè)案讓我們深信不疑的那些事，早已被科學(xué)證明漏洞百出。對(duì)個(gè)人證詞的依賴更是麻煩，因?yàn)檫@些證詞很容易被操縱。數(shù)年前，魔術(shù)師兼著名的懷疑主義者詹姆斯·蘭迪就展示了炮制怪異證詞有多么輕而易舉。在紐約的一檔脫口秀節(jié)目中，蘭迪告訴觀眾，當(dāng)他從新澤西開(kāi)車過(guò)來(lái)時(shí)，看到很多橙色的V形物體飛過(guò)頭頂。幾分鐘之內(nèi)，電臺(tái)電話總機(jī)的鈴聲就響個(gè)不停，一個(gè)又一個(gè)的目擊者打進(jìn)來(lái)確認(rèn)蘭迪目睹的異象。這些電話的內(nèi)容實(shí)際上包含了許多蘭迪沒(méi)有提到的細(xì)節(jié)，比如有人報(bào)告看到V形物體不止一次地飛過(guò)。這是一次多么成功的訪談節(jié)目啊，但那從頭到尾都是蘭迪編造的故事——從來(lái)就沒(méi)有什么V形飛行物！通過(guò)這個(gè)簡(jiǎn)單的例子，蘭迪清楚地證明了個(gè)人證詞是多么一文不值。但是，為虛假聲明提供證詞的事情卻時(shí)有發(fā)生。由此，我們能學(xué)到什么呢？那就是在形成信念和制定決策時(shí)，我們的認(rèn)知結(jié)構(gòu)會(huì)自然而然地被軼事證據(jù)吸引。我們喜歡聽(tīng)故事，更喜歡對(duì)故事做出強(qiáng)烈的反應(yīng)。然而，這并不意味著我們的信念就應(yīng)該以此為據(jù)。奇人軼事只是那些可能帶有偏見(jiàn)的故事講述者告訴我們的。因此，50件軼事并不比1件軼事來(lái)得更可靠。（摘編自托馬斯·基達(dá)《認(rèn)知陷阱：如何在思維方式上不輕易犯錯(cuò)？》）1．下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．電視節(jié)目“陰謀論：我們登上月球了嗎？”使更多人相信登月是一個(gè)騙局，這說(shuō)明媒體有能力影響人們的信念。B．公眾輿論常被媒體報(bào)道左右，尤其是媒體的繪聲繪色的個(gè)案描述會(huì)讓人為一件基本不可能發(fā)生的事情坐立不安。C．媒體報(bào)道通常會(huì)選擇聳人聽(tīng)聞、吸人眼球的故事，這些故事都包含離奇錯(cuò)誤的信念，會(huì)輕易左右人們的決策制定。D．對(duì)于故事與統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，人們更相信前者，這說(shuō)明，在思維方式上有過(guò)分依賴軼事證據(jù)的傾向，容易進(jìn)入認(rèn)知陷阱。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．由文章第二段可知，電視和紙媒上往往會(huì)報(bào)道人們發(fā)現(xiàn)的任何有意思的東西，無(wú)論這些東西有多么稀奇古怪。B．盡管食肉菌對(duì)人的致死率極低，但1994年美國(guó)各家媒體無(wú)視醫(yī)學(xué)權(quán)威指出的事實(shí)，爭(zhēng)相報(bào)道食肉菌正大范圍爆發(fā)。C．相比其他臨床醫(yī)生，經(jīng)常治療與吸煙有關(guān)疾病的醫(yī)生更有可能戒煙，這跟他們親眼看到吸煙對(duì)病人的影響有一定關(guān)系。D．喜歡聽(tīng)故事，對(duì)故事做出強(qiáng)烈反應(yīng)都無(wú)可厚非，但不能依靠軼事證據(jù)來(lái)形成信念和制定決策，即使是面對(duì)50件軼事。3．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“誠(chéng)如”，確實(shí)如同，文中用以引出《20/20》節(jié)目中的言論，強(qiáng)調(diào)媒體對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)及事實(shí)置若罔聞。B．“襲擊”，本指突然地、意外地打擊，文中指一些報(bào)道會(huì)涉及離奇錯(cuò)誤的信念，令人措手不及。C．“軼事證據(jù)”，文中指來(lái)自軼事事件的證據(jù)，一般不具有典型的代表性，甚至不具有可靠性。D．“美麗謊言”，文中指出于好意而說(shuō)出的謊言，是為了他人著想而說(shuō)出的謊言，可以給人啟發(fā)。4．下列選項(xiàng)中，不屬于西方媒體在報(bào)道時(shí)使用的“軼事證據(jù)”的一項(xiàng)是（3分）A．美國(guó)大約有1200萬(wàn)名兒童營(yíng)養(yǎng)不良，1100萬(wàn)名兒童沒(méi)有醫(yī)療保險(xiǎn)。B．食肉菌對(duì)病人的毀滅性傷害。C．以“青少年定時(shí)炸彈”為題的關(guān)于校園暴力的報(bào)道。D．蘭迪告訴觀眾曾看到V形飛行物。5．文章是怎樣論述“媒體報(bào)道可以影響個(gè)人信念和社會(huì)公共政策”的？請(qǐng)根據(jù)原文簡(jiǎn)要概括。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6～9題。犁鏵李銳正午的太陽(yáng)從頭頂上直射下來(lái)，火辣辣的。剛被剪過(guò)的草坪又緊又密，露著一層嶄新的茬子，鼻子里滿是熱烘烘的草腥氣?；鹄崩钡奶?yáng)把人們逼得盡量縮在草帽下的陰涼里。寶生又抹了一把汗水。寶生想，現(xiàn)在該聽(tīng)見(jiàn)了。蹲在草地上，視線很低，只能貼著山坡朝上看，上面是鑲著藍(lán)天的坡頂，藍(lán)綠相接的坡頂上冒出那兩棵松樹(shù)，像兩座蒼翠的寶塔，肩并肩站在藍(lán)天里。等撥到坡頂上，就能看見(jiàn)整個(gè)樹(shù)身了，就能看見(jiàn)駕著牛扶著犁鏵的滿金爺和柳葉兒了。他倆正在那兩棵松樹(shù)底下耕地撒種呢。這兩棵松樹(shù)是第八洞的標(biāo)志樹(shù)。滿金爺和他手里扶著的犁鏵是桃花潭高爾夫球鄉(xiāng)村俱樂(lè)部的標(biāo)志。草坪上拔草的人們都蹲在地上，一字排開(kāi)，每人戴了一頂草帽，一只手拉著一條編織袋，眼睛緊盯著草坪，另一只手時(shí)不時(shí)伸下去，拔出一根雜草，塞進(jìn)袋子里。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，火辣辣的烈日下邊，坦蕩舒緩的草坪上，①面朝草地背朝天的人們，像一排在地毯上蠕動(dòng)的蝸牛。他們的任務(wù)是拔雜草，是要把摻雜在高爾夫球場(chǎng)草坪里的狗尾草、水稗子、野蒿子、喇叭花、苦苦菜、蒲公英，全都拔出來(lái)，只留下草地早熟禾還有黑麥草。寶生覺(jué)得，干這活兒，有點(diǎn)像老家地里間谷苗，也是蹲地上，一步一挪，也是后背上馱著個(gè)大太陽(yáng)。當(dāng)然，北京不是五人坪，高爾夫俱樂(lè)部更不是農(nóng)村，一張會(huì)員卡要繳三十萬(wàn)元的會(huì)費(fèi)。②這個(gè)數(shù)目要是放在五人坪，你得在一畝地里種兩千年的玉茭。寶生現(xiàn)在當(dāng)然明白，你不能拿北京跟農(nóng)村比。草坪質(zhì)量的好壞直接關(guān)系到高爾夫球場(chǎng)的名聲，這兒的人靠草坪吃飯，所以，在桃花潭不種莊稼，只種草。寶生覺(jué)得自己特別幸運(yùn)，爹媽把自己生在五人坪，生在當(dāng)年陳總插隊(duì)的地方。寶生現(xiàn)在太喜歡桃花潭了。不只因?yàn)檫@兒工作給發(fā)衣服，能掙錢(qián)，能吃好飯，也不只因?yàn)樘一ㄌ镀恋孟耠娨暲锏膹V告片兒，最主要的是因?yàn)樵谶@兒天天都能聽(tīng)見(jiàn)五人坪的聲音，看見(jiàn)五人坪的人?，F(xiàn)在，十八歲的寶生終于弄明白自己為什么愛(ài)北京了——北京有這個(gè)讓他無(wú)法想象的桃花潭高爾夫球鄉(xiāng)村俱樂(lè)部。陳總說(shuō)了，半年以后就不用再拔草了，就讓自己去當(dāng)球童，再過(guò)一兩年，就不再當(dāng)球童了，就去學(xué)技術(shù)當(dāng)電工。陳總是這兒的董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理。寶生豎起耳朵等。果然，暴熱的草坪上突然傳過(guò)一陣清涼的泉水聲，嘩啦啦的泉水聲里夾雜著雞鳴和狗叫，還有孩子們忽起忽落的尖叫和女人們隱隱約約的對(duì)話……寶生知道，這些聲音是草坪外邊藏在樹(shù)叢背后的揚(yáng)聲器里發(fā)出的。風(fēng)聲，水聲，雨聲，林濤聲，雞鳴，狗叫，羊群出坡聲，牛群回欄聲，老人們街巷里的搭話聲，女人們叫喊自己的孩子回家吃飯聲……千姿百態(tài)．全都是五人坪的聲音，全都是陳總用一套高級(jí)錄音機(jī)專門(mén)從五人坪錄回來(lái)的。第一次聽(tīng)見(jiàn)這些聲音，寶生叫起來(lái)，寶生扭頭看看身邊的陳總，說(shuō)：“哎呀，建國(guó)爺爺！我家黃毛兒咋也到這來(lái)啦？”陳總笑起來(lái)：“就是你家黃毛兒叫呢！我就是想把五人坪留在我身邊！”陳總又拍拍寶生的頭：“寶生，記住，以后你就叫我陳總，咱們高爾夫俱樂(lè)部里沒(méi)爺爺這個(gè)職務(wù)?！碑?dāng)年陳總在五人坪插隊(duì)，寶生還沒(méi)出生。寶生記得自己第一次看見(jiàn)陳總，是有一年的春天。那時(shí)大伙都叫他建國(guó)爺爺。那些日子里，娃娃們成天追在建國(guó)爺爺?shù)钠ü珊箢^，盯著他手里的照相機(jī)亂喊，給我照個(gè)相吧！建國(guó)爺爺就笑，給你們照，每人照一張，誰(shuí)也少不了。③照相機(jī)噼里啪啦，又閃又響；娃娃們嘰里呱啦，又跳又笑。后來(lái)，就看見(jiàn)照片了。每個(gè)人都有，也有滿金爺?shù)?。滿金爺扶著犁吆著牛在前面走，他的孫女柳葉兒跟在后．胳膊肘里掛著柳條斗子，正在撒玉茭種子。又過(guò)了好多年，等到建國(guó)爺爺開(kāi)著汽車再到五人坪時(shí)，滿金爺已經(jīng)死了，柳葉兒出嫁生下孩子了。那時(shí)，建國(guó)爺爺指著那張照片說(shuō)過(guò)好多次，我耕地就是滿金爺教會(huì)的。自從來(lái)到桃花潭，寶生干活從不叫苦。寶生知道，自己是在為自己的幸運(yùn)和希望受苦。就像現(xiàn)在眼前的這群人，他們的運(yùn)氣和希望，好比草帽底下的陰涼，只有那么可憐的一小片。說(shuō)不定什么時(shí)候刮來(lái)一陣風(fēng)，頭頂上的草帽就沒(méi)了。④寶生有幾分興奮地打量著身邊的蝸牛們，寶生想，人和人真是不一樣呀。撥到坡頂，每個(gè)人都濕透了衣裳?，F(xiàn)在終于看清楚了：矗立在草坪左邊的兩棵松樹(shù)下，和照片上一模一樣，走出來(lái)扶著犁鏵的滿金爺。大黃牛脖下掛著牛鈴，高舉犄角，繃緊身子走在最前頭。一臉皺紋的滿金爺頭扎白羊肚手巾，左手握緊扶手，把犁鏵深深插進(jìn)草地里，右手高揚(yáng)鞭子。柳葉兒胳膊肘上掛著柳斗子，走在最后，正低頭往犁溝撒種。藏在銅雕里的揚(yáng)聲器又響起來(lái)了，水聲，風(fēng)聲，雞鳴，狗叫，孩子們的嬉笑聲，滿金爺趕牛的吆喝聲……錯(cuò)雜繽紛地從松樹(shù)下動(dòng)人地傳過(guò)來(lái)。這套銅雕做得真好，和真人一模一樣，牛索、犁鏵、鞭子、柳斗，也都按原物大小鑄出來(lái)。他們正從松樹(shù)下平靜安詳?shù)刈叱鰜?lái)，如果沒(méi)人打攪，他們會(huì)一直往前走，會(huì)在這片地毯一樣的草坪上翻起土地，開(kāi)出一條深深的犁溝來(lái)。每次看見(jiàn)他們，寶生心里都會(huì)涌起說(shuō)不出的贊嘆和感動(dòng)，這贊嘆和感動(dòng)又會(huì)攪起一些讓寶生更為贊嘆和感動(dòng)的幻覺(jué)，看見(jiàn)他們，聽(tīng)見(jiàn)身邊那些生機(jī)勃勃的聲音，寶生說(shuō)不清楚到底是他們走進(jìn)了自己的夢(mèng)境，還是自己走進(jìn)了他們的夢(mèng)境。（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．小說(shuō)第一段從視覺(jué)、嗅覺(jué)等角度描寫(xiě)正午烈日曝曬下的草坪熱氣蒸騰的景象，為人物出場(chǎng)提供了特定的環(huán)境背景。B．“我就是想把五人坪留在我身邊！”這句發(fā)自肺腑的告白，表明陳總對(duì)鄉(xiāng)土田園風(fēng)光的熱愛(ài)，凸顯其淡泊名利的心態(tài)。C．“寶生豎起耳朵等?！边@個(gè)獨(dú)句段呼應(yīng)前文“寶生想，現(xiàn)在該聽(tīng)見(jiàn)了”這句，起到揭示人物心理和標(biāo)明敘事線索的作用。D．小說(shuō)以寶生目睹耳聞的情景觸發(fā)的“贊嘆和感動(dòng)的幻覺(jué)”收尾，刻畫(huà)了寶生復(fù)雜微妙的心理，給讀者留下想象的空白。7．下列對(duì)文中畫(huà)橫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．句子①用“蠕動(dòng)的蝸牛”比喻烈日下拔草的人們，表現(xiàn)勞作的辛苦，凸顯其卑微、渺小。B．句子②，一則強(qiáng)調(diào)高爾夫俱樂(lè)部會(huì)員費(fèi)的昂貴，一則點(diǎn)明五人坪的貧窮、落后。C．句子③描寫(xiě)建國(guó)爺爺為孩子們拍照的情景，表現(xiàn)了他的親和、慈愛(ài)，孩子們的天真、活潑。D．句子④揭示了寶生的心理：他為自己比別的工人更能吃苦而深得陳總信任、賞識(shí)而自豪。8．簡(jiǎn)要分析文中畫(huà)波浪線部分文字的表達(dá)效果。（5分）9．語(yǔ)文課上老師組織同學(xué)們針對(duì)這篇小說(shuō)寫(xiě)一則文學(xué)短評(píng)。以下是參考題目：（1）“農(nóng)具的寓言，冷峻的反思”；（2）“傳統(tǒng)文明的當(dāng)下命運(yùn)”。請(qǐng)任選其一，圍繞題目，立足文本內(nèi)容，寫(xiě)出你的短評(píng)思路。（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：智伯索地于魏宣子，魏宣子弗予。任章曰：“何故不予？”宣子曰：“無(wú)故請(qǐng)地，故弗予。”任章曰：“無(wú)故索地，鄰國(guó)必恐。彼重欲無(wú)厭，天下必懼。君予之地，智伯必驕而輕敵，鄰邦必懼而相親。以相親之兵待輕敵之國(guó)，則智伯之命不長(zhǎng)矣?！吨軙?shū)》曰：‘將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑予之?！蝗缬柚则溨遣?。且君何釋以天下圖智氏，而獨(dú)以吾國(guó)為智氏質(zhì)乎？”君曰：“善?！蹦伺c之萬(wàn)戶之邑。智伯大悅，因索地于趙，弗與，因圍晉陽(yáng)。韓、魏反之外，趙氏應(yīng)之內(nèi)，智氏以亡。（選自《韓非子·說(shuō)林上》，有刪改）材料二：臣光曰：智伯之亡也，才勝德也。夫才與德異而世俗莫之能辨通謂之賢此其所以失人也。夫聰察強(qiáng)毅之謂才，正直中和之謂德。才者，德之資也；德者，才之帥也。云夢(mèng)之竹，天下之勁也，然而不矯揉，不羽括，則不能以入堅(jiān)；棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥礪，則不能以擊強(qiáng)。是故才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”，德勝才謂之“君子”，才勝德謂之“小人”。凡取人之術(shù)，茍不得圣人、君子而與之，與其得小人，不若得愚人。何則？君子挾才以為善，小人挾才以為惡。挾才以為善者，善無(wú)不至矣；挾才以為惡者，惡亦無(wú)不至矣。愚者雖欲為不善，智不能周，力不能勝，譬如乳狗搏人，人得而制之。小人智足以遂其奸，勇足以決其暴，是虎而翼者也，其為害豈不多哉！夫德者人之所嚴(yán)，而才者人之所愛(ài)。愛(ài)者易親，嚴(yán)者易疏，是以察者多蔽于才而遺于德。自古昔以來(lái)，國(guó)之亂臣，家之?dāng)∽?，才有余而德不足，以至于顛覆者多矣。（選自《資治通鑒·周紀(jì)一》，有刪改）10．材料二畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）夫才與德A異B而世俗C莫之能辨D通E謂之F賢G此其所以失H人也11．下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．?dāng)?，指打敗、擊敗，與歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》“抑本其成敗之跡”中的“敗”意思不同。B．“乃與之萬(wàn)戶之邑”與“吾與點(diǎn)也”（《論語(yǔ)》）兩句中的“與”意思相同。C．“德之資也”與“今乃棄黔首以資敵國(guó)”（《諫逐客書(shū)》）兩句中的“資”意思不同。D．亂臣，指善于治理政務(wù)的大臣，又指制造禍亂的大臣，文中指后者，與“敗子”呼應(yīng)。12．下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．智伯向魏宣子索要土地，魏宣子起初拒絕了他的無(wú)理要求，后在任章的勸說(shuō)下，改變了自己的想法。B．智伯接受了魏宣子送來(lái)的萬(wàn)戶人家的城邑，又向趙國(guó)索地，圍攻晉陽(yáng)，遭到韓、魏、趙的內(nèi)外夾擊。C．小人的才智足夠用來(lái)實(shí)現(xiàn)他的邪惡，勇力足夠用來(lái)決定他的兇暴，這猶如老虎添上了翅膀，危害更大。D．材料二將人分為“圣人”“愚人”“小人”等，指出小人“挾才以為惡”，以至于“人得而制之”。13．把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）且君何釋以天下圖智氏，而獨(dú)以吾國(guó)為智氏質(zhì)乎？（4分）（2）愛(ài)者易親，嚴(yán)者易疏，是以察者多蔽于才而遺于德。（4分）14．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括任章勸說(shuō)魏宣子給予智伯土地的理由。（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15～16題。過(guò)平望①范成大寸碧②闖高浪，孤墟明夕陽(yáng)。水柳搖病綠，霜蒲蘸新黃。孤嶼乍舉網(wǎng)，蒼煙忽鳴榔③。波明荇葉顫，風(fēng)熟蘋(píng)花香。雞犬各村落，莼鱸近江鄉(xiāng)。野寺對(duì)客起，樓陰濯滄浪。古來(lái)離別地，清詩(shī)斷人腸。亭前舊時(shí)水，還照兩鴛鴦④?！咀ⅰ竣倨酵涸诮窠K省吳江市南四十里，是運(yùn)河所經(jīng)處。本詩(shī)為詩(shī)人離家赴臨安水路經(jīng)過(guò)平望時(shí)所作。平望是詩(shī)人故鄉(xiāng)。②寸碧：遠(yuǎn)方的景物。③鳴榔：漁人捕魚(yú)時(shí)，用長(zhǎng)木敲船舷作聲，驚動(dòng)游魚(yú)，使魚(yú)落網(wǎng)。④唐代徐月英《送人》：“惆悵人間萬(wàn)事違，兩人同去一人歸。生憎平望亭前水，忍照鴛鴦相背飛?！?5．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．第一句寫(xiě)詩(shī)人在船行駛時(shí)遙望遠(yuǎn)景產(chǎn)生的錯(cuò)覺(jué)：詩(shī)人在船上，遠(yuǎn)方景物仿佛撲面而來(lái)。B．三、四句從視覺(jué)角度寫(xiě)秋景，水柳病綠，霜蒲新黃，對(duì)仗工整，動(dòng)靜結(jié)合，意境蕭瑟。C．五、六句寫(xiě)漁人在孤嶼邊舉網(wǎng)、在船上鳴榔的場(chǎng)景，透露鄙棄仕途、退隱江湖的渴望。D．全詩(shī)扣住“過(guò)”字描寫(xiě)水路行經(jīng)平望的見(jiàn)聞感受，寫(xiě)景呈現(xiàn)出江南水鄉(xiāng)的鮮明特點(diǎn)。16．本詩(shī)末尾四句與陶淵明《歸園田居（其一）》末尾四句（“戶庭無(wú)塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然”）在思想情感內(nèi)涵方面有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在《屈原列傳》中，司馬遷認(rèn)為屈原志向遠(yuǎn)大，即使與日月對(duì)照，光輝也毫不遜色的兩句是“__________________，__________________”。（2）杜甫《蜀相》中，“__________________，__________________”兩句將對(duì)諸葛亮的崇敬、仰慕和嘆惋之情跟自己壯志難酬的苦痛相融合。（3）小明學(xué)成語(yǔ)時(shí)，老師說(shuō)，“學(xué)成語(yǔ)要結(jié)合文言文來(lái)學(xué)”“成語(yǔ)是文言文的活化石”。于是，他看到成語(yǔ)“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”時(shí)，很快想到了魏征提到的“__________________，__________________”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成18～19題。在探索情緒與飲食關(guān)系的研究中，早期的研究多聚焦于消極情緒對(duì)飲食行為的影響。許多研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人處于消極情緒中時(shí)容易攝入過(guò)多的食物，長(zhǎng)期暴飲暴食往往會(huì)使人出現(xiàn)肥胖問(wèn)題，并引發(fā)其他疾病。還有研究發(fā)現(xiàn)，①，即在消極情緒的狀態(tài)下，攝入的食物大量減少，甚至出現(xiàn)厭食行為。這一種情況大多發(fā)生于有恐懼情緒或刻意節(jié)食的人群中?？傊?，在消極情緒的影響下，②，都可能導(dǎo)致人的飲食行為脫離健康飲食的范疇，給人體帶來(lái)不良反應(yīng)。在積極情緒與飲食行為的關(guān)系上，情況有些許不同。在一般人群中，積極情緒也會(huì)導(dǎo)致兩種結(jié)果，即增加食物攝入量和減少食物攝入量。積極情緒能導(dǎo)致人們?yōu)榱硕虝后w驗(yàn)享樂(lè)的目的增加進(jìn)食，但在擁有拒絕暴飲暴食的人群中，積極情緒進(jìn)而會(huì)使人變得更加自律，從而拒絕食物的誘惑。不過(guò)，積極情緒導(dǎo)致的飲食量增加或減少，都沒(méi)有超出健康飲食的范疇。與此同時(shí)，在已經(jīng)存在嚴(yán)重暴飲暴食和厭食傾向的人群中，積極情緒反而可以幫助其改善消極情緒帶來(lái)的影響，提高自我調(diào)節(jié)能力，引導(dǎo)飲食行為走向健康水平。因此，在各類群體的飲食行為中，積極情緒都能起到一定的正向作用。18．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。（4分）19．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻＃?分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成20～22題。一日逛街，見(jiàn)竹一節(jié)，拇指粗