吉林專版2024春八年級語文下冊提分專項三課內(nèi)文言文閱讀新人教版

Page1專項三課內(nèi)文言文閱讀一、[長春碩博學校期中]閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成后面小題。(7分)桃花源記陶淵明晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。1.下列句子中加點詞的意思和用法相同的一項是()(2分)A.見漁人，乃大驚乃不知有漢 B.具答之此人一一為具言所聞C.其中往來種作其真不知馬也 D.尋向所志尋病終2.下列對文章內(nèi)容理解和分析不正確的一項是()(2分)A.在聽了漁人對外界的介紹后，桃花源中人嘆惋不已，從上下文推知，他們發(fā)出的主要是“山中方一日，世上已千年”的時光易逝的感慨。B.桃花源里沒有剝削和紛擾，土地肥沃，男女耕作，老幼歡樂，是古代理想中的“大同社會”的形象體現(xiàn)。C.桃花源中人希望漁人不要把這里的情況告訴給外界，目的是遠離戰(zhàn)亂和苦難，永不受打擾，繼續(xù)享受這寧靜祥和的生活。D.作者既描繪了桃花源里一幅鮮活的人間生活的圖景，又極力表現(xiàn)它的似有似無、尋覓不可得，這反映了作者的美好理想，又可看出他無法克服的思想矛盾。3.選文和【鏈接材料】中所寫的人民生活是有共同之處的，請你用簡潔的語言概括出共同點。你相信兩者所寫生活的真實性嗎?為什么?(3分)【鏈接材料】老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能相容否?”對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間衣服、飲食、牛畜、絲纊、麻桌之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，勿攜金珠錦繡珍異等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計口授地，以耕以蠶，不可取食于人耳?！睏钍现x而從之。又戒曰：“子來或遲，則封穴矣?！逼饶海c老人同出。(選自南宋·康與之《楊氏入山》，有改動)二、[長春雙陽區(qū)期末]閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成后面小題。(7分)小石潭記柳宗元從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴珮環(huán)，心樂之。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。潭中魚可百許頭，皆若空游無所依，日光下澈，影布石上。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。其岸勢犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。隸而從者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。4.解釋文中的加點詞。(2分)(1)水尤清冽(2)其岸勢犬牙差互5.通讀文章，用原文補全下面的語段。(2分)本文多角度描寫景物，其藝術手法主要有:(1)點面結合。如寫石:“”是面，“為坻，為嶼，為嵁，為巖”是點；(2)動靜相襯。如寫魚:“”是靜,“俶爾遠逝，往來翕忽”是動。6.情景交融是本文的一大特點，仿照例句，從文中再舉一例。(3分)例句：當作者聽到水聲“如鳴珮環(huán)”時，便用“心樂之”來表達自己欣喜、愉悅的心情。三、閱讀下面的課內(nèi)文言文，回答問題。(8分)核舟記(節(jié)選)魏學洢明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也?！ㄓ嬕恢郏瑸槿宋?；為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！7.解釋文中的加點詞。(2分)(1)石青糝之(2)其兩膝相比者8.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(2分)中峨冠而多髯者為東坡。9.文章第二段第一句話所用的說明方法是?！皢⒋岸^，雕欄相望焉”一句點明了窗子具有的特點，更顯出雕刻家構思的巧妙。(2分)10.結合選文中畫線語句，分析雕刻者高超的技藝主要表現(xiàn)在哪些方面。(2分)四、[吉師大附中月考]閱讀下面的課內(nèi)文言文，回答問題。(11分)北冥有魚北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥也，海運則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也?！币榜R也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。11.本文的作者莊子是戰(zhàn)國時期家，道家學派的代表人物。(1分)12.下列選項中加點詞的意義和用法相同的一項是()(2分)A.鵬之背/鵬之徙于南冥也B.其名為鯤/多識于鳥獸草木之名C.志怪者也/處處志之D.去以六月息者也/生物之以息相吹也13.莊子筆下的“鵬”這一形象對后世影響深遠，請寫出與“鵬”相關的四字詞語。(兩個即可)(2分)14.文中引用《齊諧》的內(nèi)容有什么作用?(3分)15.莊子的文章意境開闊，想象雄奇，充滿浪漫主義色彩。請任舉一例，談談你對本文中想象手法的理解。(3分)五、閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成后面小題。(9分)莊子與惠子游于濠梁之上莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂也?！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂?”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂?”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’云者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也?！?6.請你參照表格中的方法指引，解釋加點的文言詞。(2分)方法指引文中語句詞語釋義【課內(nèi)遷移】安能辨我是雄雌(《木蘭詩》)安知魚之樂(1)_______________【借助工具書】固:①結實;牢固。②堅硬。③本來，原來。④固然子固非魚也(2)________________(填文字)17.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分)(1)絳魚出游從容，是魚之樂也。(2)子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣！18.選文和【鏈接材料】中的莊子用不同的方法巧妙地回擊了惠子，其回擊的方法各有什么不同?(3分)【鏈接材料】惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：“莊子來，欲代子相?！庇谑腔葑涌郑延趪腥杖?。莊子往見之，曰：“南方有鳥，其名為鹓鴿①，子知之乎?夫鹓鴿發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實②不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓鴇過之，仰而視之曰：‘嚇③！’今子欲以子之梁國而嚇我邪?”【注釋】①魑絲：中國神話傳說中鳳凰一類的鳥。②練實：竹實，即竹子所結的籽，因為其色如絹般潔白，故稱。③嚇(hè)：怒斥聲。下文的“嚇”用作動詞。六、閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成后面小題。(11分)雖有嘉肴雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。故曰：教學相長也?！秲睹吩弧皩W學半”，其此之謂乎！大道之行也大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。19.與“男有分”中“分”的讀音和詞義相同的一項是()(2分)A.分內(nèi)之事B.爭分奪秒20.請完成下面語句的翻譯。(4分)(1)雖有至道，弗學，不知其善也。翻譯：雖然有最好的道理，(2)貨惡其棄于地也，不必藏于己。翻譯:21.習近平總書記說：“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福?！敝腥A民族對理想社會的言說中都離不開對“人”的重視，這在《大道之行也》中是如何體現(xiàn)的?請用自己的話加以說明。(2分)22.學習力是指一個人在學習中能夠善于發(fā)現(xiàn)、思考、歸納等的綜合能力，是社會人才的核心競爭力。結合《雖有嘉肴》一文，談談我們應該如何提高自己的“學習力”。(3分)七、閱讀下面的課內(nèi)文言文，完成后面小題。(7分)馬說韓愈世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪?其真不知馬也！23.下列加點詞解釋有誤的一項是()(2分)A.駢死于槽櫪之間駢：本義為兩馬并駕，引申為并列B.才美不外見見：同“現(xiàn)”，表現(xiàn)C.策之不以其道策：馬鞭D.執(zhí)策而臨之臨：面對24.“伯樂相馬”是一個古老的傳說，本文作者另翻新意，提出的新穎觀點是什么?(用原文回答)(2分)25.“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?”揣摩此句的語氣特點并分析其表達效果。(3分)專項三課內(nèi)文言文閱讀一、1.B2.A3.共同點：兩文都寫出了沒有剝削、沒有壓迫，和平安定、自給自足的原始農(nóng)耕生活。示例：不相信。這樣的生活只是表達了作者渴望過上平等、安寧、幸福的美好生活，這在當時的社會中只是一種幻想，難以實現(xiàn)?！炬溄硬牧蠀⒖甲g文】老人帶領姓楊的人來到山中的一個大洞。雞犬都很悠閑和樂的樣子，(這)是人民居住的大村落。(他們)到了一戶人家，老人對(這戶人家)說：“這個人想要來(你們這個村落住下)，能不能容留他？”(這戶人家)回答說：“老翁您既然愿意帶他來到這個地方，那(他)一定是賢能的人。我們這里只要是衣服、飲食、牛畜、絲纊、麻枲這類東西，都不是私人所藏的，是與眾人共享的，所以(眾人)可以共同住(在這個村落)。你果真要來，請不要攜帶金珠、錦繡等珍貴奇異的東西，(人們?nèi)粘?所享用的只有柴米魚肉，這里是非常不缺這些的。只是按人口分土地，用來耕種或者養(yǎng)蠶，不可以從別人那里取得食物罷了。”姓楊的人道謝并且聽從了他的安排。(那人)又告誡道：“你如果來晚了，山洞就封了?！逼冉頃r，姓楊的人與老人一起出來了。二、4.(1)格外(2)像狗的牙齒那樣5.(1)全石以為底(2)佁然不動6.示例一：當作者看到潭中魚“俶爾遠逝，往來翕忽”時，便用“似與游者相樂”來表達自己愉快的心情。示例二：當作者看到潭周圍“竹樹環(huán)合，寂寥無人”時，便用“凄神寒骨，悄愴幽邃”來表達自己孤凄、悲涼的心情。三、7.(1)用顏料等涂上(2)靠近8.中間戴著高高的帽子、長著濃密胡須的人是蘇東坡。9.列數(shù)字靈活精巧10.核舟體積雖小，但所刻事物繁多(善于在小中寓大，展現(xiàn)尺幅千里的雕刻藝術)；善于將靜態(tài)的人物動態(tài)化，把人物雕刻得栩栩如生；刻畫細致入微，情態(tài)畢備。(答出兩點即可)四、11.哲學12.B點撥：A.結構助詞，的/助詞，用在主謂之間，取消句子獨立性；B.都是名詞，名字；C.動詞，記載/動詞，做記號；D.介詞，憑借/介詞，用。13.示例：鵬程萬里、鯤鵬展翅等。14.借《齊諧》的內(nèi)容，渲染鵬之大，“水擊三千里”“摶扶搖而上者九萬里”，夸張奇異，使文章顯得汪洋恣肆；指出鵬看似逍遙自由，實則還未達到逍遙境界，它還是有所依憑的，“大風”即它所依憑之物，有所依憑就不自由。15.示例：在想象中夸張。如對鯤、鵬形象的描寫，“鯤之大，不知其幾千里也”“鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云”，顯現(xiàn)出浩大的聲勢和廣闊的意境。作者如此醉心“逍遙”，并將這種想象具體化，實則是蘊含了自己對理想的熱烈追求。五、16.(1)怎么(2)本來17.(1)白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快