平煤高級(jí)中學(xué)2024年高三第三次模擬考試歷史試卷含解析

平煤高級(jí)中學(xué)2024年高三第三次模擬考試歷史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．陳旭麓指出：“‘新’有兩種含義，（一）是質(zhì)變和飛躍的產(chǎn)物，這是性質(zhì)之新；（二）在性質(zhì)不變的條件下，一物取代另一物，這是形式之新?！币韵聦儆诘诙N含義的是A．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B．維新變法C．辛亥革命D．新文化運(yùn)動(dòng)2．吠陀經(jīng)典里的《原人歌》唱道“太初之世，原人之口，生婆羅門；彼之雙臂，生剎帝利；彼之雙腿，生吠舍；彼之雙足，生首陀羅”據(jù)此可見，婆羅門宣稱種性是A．佛祖安排 B．國(guó)王指令 C．神靈旨意 D．人民意愿3．古代雅典陶片放逐法規(guī)定，只有公民在公民大會(huì)上所投票數(shù)達(dá)到六千以上，才能放逐該人，否則投票作廢。這一規(guī)定A．旨在避免執(zhí)政者被放逐 B．保證了公共權(quán)力的行使C．削弱了貴族對(duì)決策的干預(yù) D．強(qiáng)化了公民大會(huì)的權(quán)威4．陳曉律先生指出：古典哲學(xué)家費(fèi)希特和黑格爾，就極力宣揚(yáng)強(qiáng)權(quán)主義和國(guó)家至上的思想?！@些思想對(duì)德國(guó)人養(yǎng)成守紀(jì)律、重責(zé)任和服從權(quán)威的性格起到了重要作用，統(tǒng)一后的德意志帝國(guó)是一個(gè)君主政體的聯(lián)邦。材料中“強(qiáng)權(quán)主義和國(guó)家至上”表現(xiàn)為A．憲法賦予首相國(guó)家最高權(quán)力B．各級(jí)官吏均由帝國(guó)皇帝任命C．帝國(guó)首相只對(duì)聯(lián)邦會(huì)議負(fù)責(zé)D．帝國(guó)議會(huì)擁有最高的立法權(quán)5．建炎三年（1129年）四月，高宗改門下侍郎、中書侍郎為參知政事，同時(shí)廢除尚書左、右丞。南宋初年，還曾設(shè)“權(quán)同知三省樞密院事”，屬執(zhí)政官之列。這反映出宋代（）A．官僚政治發(fā)生顯著變化 B．中央行政機(jī)構(gòu)走向完善C．君主專制制度得以強(qiáng)化 D．丞相職權(quán)范圍略有縮小6．公元前594年，梭倫進(jìn)行改革。對(duì)此事件表述正確的是A．梭倫改革發(fā)生于公元前6世紀(jì)末 B．當(dāng)時(shí)雅典處于“古典時(shí)代”C．梭倫改革兼顧貴族與平民的利益 D．雅典民主政治由此最終確立7．二戰(zhàn)后某國(guó)際協(xié)定旨在通過(guò)投資，“協(xié)助會(huì)員國(guó)境內(nèi)的復(fù)興與建設(shè)，包括恢復(fù)受戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的經(jīng)濟(jì)，使生產(chǎn)設(shè)施恢復(fù)到和平時(shí)期的需要”，并“鼓勵(lì)欠發(fā)達(dá)國(guó)家生產(chǎn)設(shè)施與資源的開發(fā)”。該協(xié)定（）A．有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)際貿(mào)易自由化 B．為世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)創(chuàng)造了條件C．最初致力于亞非的經(jīng)濟(jì)恢復(fù) D．規(guī)定各會(huì)員國(guó)的貨幣匯率一致8．據(jù)《史記魯周公世家》記載:魯公伯禽被封到魯?shù)?，三年后向周公“?bào)政”，周公問(wèn):“何遲也?”伯禽說(shuō):“變其俗，革其禮，喪三年然后除之，故遲?！边@表明分封制A．?dāng)U大了周政權(quán)的統(tǒng)治區(qū)域B．推動(dòng)了周文化向周邊地區(qū)的傳播C．在分封制實(shí)施的過(guò)程中，出現(xiàn)了朝覲不勤的現(xiàn)象D．確立了周天子天下共主的地位9．《上海時(shí)報(bào)》1913年7月刊登了某師范學(xué)校（注：其生源主要是南方）對(duì)學(xué)生崇拜人物的調(diào)查。由此不能得出的結(jié)論是A．辛亥革命沒有能夠深刻改造國(guó)人的思想，儒學(xué)影響深遠(yuǎn)B．在當(dāng)時(shí)中國(guó)，孫中山及其民主共和思想影響力巨大C．近代西方文化逐漸傳入中國(guó)，國(guó)人初步了解西方哲人D．辛亥革命推翻封建帝制弱化了知識(shí)分子對(duì)帝王的崇拜10．美國(guó)某總統(tǒng)上臺(tái)后，在談到美國(guó)對(duì)亞洲的政策時(shí)說(shuō)，“第一，我們將恪守我們的條約義務(wù)；第二，在軍事防務(wù)問(wèn)題上，除非受到一個(gè)大國(guó)的帶有核武器的威脅以外，美國(guó)將鼓勵(lì)并有權(quán)期望逐漸由亞洲國(guó)家本身來(lái)處理，逐漸由亞洲國(guó)家本身來(lái)負(fù)責(zé)。”據(jù)此判斷，該總統(tǒng)是A．羅斯福 B．杜魯門 C．肯尼迪 D．尼克松11．春秋時(shí)期，臣弒君、子弒父和“下克上”之風(fēng)盛行于世?？鬃訛閷?shí)現(xiàn)自己的政治理想，率弟子周游列國(guó)，派弟子子夏訪求周史，據(jù)此刪改，著成《春秋》。孟子說(shuō)，“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”。這說(shuō)明孔子A．認(rèn)為分封制已經(jīng)崩潰B．注重學(xué)生的全面發(fā)展C．開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)D．融治國(guó)思想于《春秋》12．從秦始皇到宣統(tǒng)，中國(guó)的歷史是同皇帝連在一起的?！且粭l分界線。在此之后，帝王由人主、天子、君父變成了人民的公敵。文中省略的是A．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B．辛亥革命 C．五四運(yùn)動(dòng) D．新文化運(yùn)動(dòng)13．“天下斷無(wú)殺人放火之義民，國(guó)家豈有倚匪敗盟之政體？”“今茲議約,不侵我主權(quán),不割我土地,念列邦見諒，疾愚暴之無(wú)知，事后追思，慚憤交集。”以上兩段文字均選自《罪己詔》，其發(fā)布者應(yīng)是：A．道光帝 B．咸豐帝 C．同治帝 D．光緒帝14．1949年9月，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議通過(guò)了《共同綱領(lǐng)》。綱領(lǐng)規(guī)定：“新民主主義文化教育應(yīng)以提高人民文化水平、培養(yǎng)國(guó)家建設(shè)人才、肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想、發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)。”此舉旨在A．建立新時(shí)代的國(guó)家主流意識(shí)形態(tài) B．徹底完成新民主主義革命的任務(wù)C．為向杜會(huì)主義過(guò)渡奠定思想基礎(chǔ) D．將工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)15．奧古斯都允許外出當(dāng)兵的兒子，對(duì)他在服役期間取得的財(cái)物享有合法權(quán)利，如果該兒子在未立遺囑的情況下死亡，其財(cái)產(chǎn)將轉(zhuǎn)歸其父。后來(lái)，這一原則也適用于在其他各種公務(wù)部門服務(wù)時(shí)獲取的財(cái)物。此外，對(duì)不是來(lái)源于父親的財(cái)產(chǎn)，同樣也允許兒子享有一定程度的利益。材料說(shuō)明在羅馬帝國(guó)時(shí)期A．積極鼓勵(lì)兒子離家外出當(dāng)兵B．父親的利益是執(zhí)法的唯一標(biāo)準(zhǔn)C．用法律來(lái)協(xié)調(diào)財(cái)產(chǎn)權(quán)的矛盾D．父子關(guān)系是法律關(guān)注的核心16．商代出土的青銅器，禮器居多，大多凝重莊嚴(yán)，配以繁縛、神秘的飾紋。然而，西周中期以后的青銅器，食器組合漸趨增多，形制較前期簡(jiǎn)便，飾紋也趨于簡(jiǎn)化，漸漸失去神秘意味。促成這一變化的主要因素是A．分封制度的影響 B．儒家思想的岀現(xiàn)C．治國(guó)理念的轉(zhuǎn)變 D．工商食官的衰敗17．20世紀(jì)初某思想家大聲疾呼：“吾寧忍過(guò)去國(guó)粹之消亡，而不忍現(xiàn)在及將來(lái)之民族，不適世界之生存而歸消滅也！”該思想家主張A．打破保守觀念，為新文化營(yíng)造空間B．剔除傳統(tǒng)糟粕，重建儒家信仰C．宣揚(yáng)改革理念，為康梁變法造聲勢(shì)D．遵循進(jìn)化理論，任憑自然選擇18．下圖是中世紀(jì)興起的牛津大學(xué)，其最初興起的主要原因是A．為傳播宗教的需要 B．為宣傳無(wú)神論需要C．?dāng)[脫教會(huì)對(duì)教育控制 D．歐洲城市復(fù)興的推動(dòng)19．法國(guó)總理達(dá)拉第在簽訂《慕尼黑協(xié)定》后，心中已經(jīng)準(zhǔn)備好回國(guó)時(shí)面對(duì)國(guó)人的噓聲，沒想到迎接他的巴黎民眾不但沒有噓聲，反而一片興奮，歡迎“偉大”的總理歸來(lái)。材料主要說(shuō)明了A．法國(guó)民眾存在背離現(xiàn)實(shí)的和平主義情緒B．國(guó)際聯(lián)盟在維護(hù)世界和平方面軟弱無(wú)力C．法國(guó)與德國(guó)法西斯勢(shì)力利益逐步趨同D．法國(guó)統(tǒng)治者竭力維護(hù)世界和平與安全20．1964年，周恩來(lái)與美國(guó)記者斯諾交談時(shí)說(shuō)：“過(guò)去15年中，有些事情我們是做對(duì)了，但也做了一些錯(cuò)事……只有敢于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，我們才能改正它們?！敝芏鱽?lái)所說(shuō)的“錯(cuò)事”是指A．為反對(duì)美國(guó)拒絕參加聯(lián)合國(guó) B．土地改革運(yùn)動(dòng)消滅了私有制C．社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)急于求成 D．派志愿軍參加抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)21．下圖發(fā)表于1898年10月《punch》周刊。圖片配文：“中國(guó)太后對(duì)天子說(shuō)：改革，好的呀！我先來(lái)改造改造你！去站墻角那，不叫你不許出來(lái)”。此圖最能反映A．作者抨擊慈禧扼殺改革B．慈禧與光緒對(duì)立的關(guān)系C．作者諷刺太后羞辱皇帝D．慈禧阻撓光緒進(jìn)行改革22．某同學(xué)想了解2500多年前希波戰(zhàn)爭(zhēng)中的馬拉松戰(zhàn)役，他可以查閱A．《荷馬史詩(shī)》 B．《歷史》 C．《摩訶婆羅多》 D．《吉爾伽美什》23．歷史學(xué)家指出：西周王朝雖然顯示出一定的統(tǒng)一性、集權(quán)性，但國(guó)家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性仍是最本質(zhì)的特點(diǎn)。造成上述分散性，松散性的原因是A．分散的自然經(jīng)濟(jì) B．貴族擁有世襲特權(quán)C．貴族擁有土地所有權(quán) D．王室日益腐敗24．以下兩幅圖片用于研究性學(xué)習(xí)，與之最契合的主題是A．清代建筑風(fēng)格的全盤西化 B．八國(guó)聯(lián)軍的侵華罪行C．西歐歷史上的“中國(guó)熱” D．清代的中外文化交流25．下表“滇文化墓葬”出土器物統(tǒng)計(jì)表階段出土器物戰(zhàn)國(guó)晚期到西漢前期隨葬尖葉形鋤、粗莖劍、空首鋪、銅鼓、貯貝器、透雕動(dòng)物飾牌、璧環(huán)狀手鐲和圓形扣飾為典型的“滇文化”器物。西漢中期具有地方民族特色的背銅兵器、生產(chǎn)用具逐漸減少，內(nèi)地輸入的鐵器和模仿內(nèi)地制作的器物大量出現(xiàn)。西漢晚期至東漢初期地方民族特色的器物近于絕跡，內(nèi)地輸入的鐵兵器、生活用具和五鐵錢，已占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。表是20世紀(jì)中期以來(lái)滇池地區(qū)出土的器物統(tǒng)計(jì)。從出土器物的特點(diǎn)可推斷，漢代A．中原地區(qū)的生產(chǎn)方式向西南推廣B．西南地區(qū)開始納入中央統(tǒng)一管轄C．西南地區(qū)鐵器主要依靠中原輸入D．統(tǒng)一多民族國(guó)家得到了有效鞏固26．陳旭麓指出：雖然新政產(chǎn)生于自上而下的過(guò)程，但160萬(wàn)新式學(xué)生的出現(xiàn)和眾多八股士類的淘汰則直接和間接地牽動(dòng)了整個(gè)社會(huì)。新政造就了他們，但他們又超出了新政劃定的界限。這表明新政()A．開啟了中國(guó)教育近代化 B．掀起了近代思想啟蒙C．形成了實(shí)業(yè)救國(guó)的高潮 D．加速了近代民主革命27．下列是某同學(xué)整理的有關(guān)的大事年表：與上述大事年表中序號(hào)①②③分別對(duì)應(yīng)的史實(shí)，正確的一組是A．宣政院、雍正帝、1860年 B．澎湖巡檢司、康熙帝、1895年C．安西都護(hù)府、乾隆帝、1894年 D．行省、順治、1901年28．《論語(yǔ)·子路》記載了這樣一段對(duì)話：楚國(guó)令尹葉公對(duì)孔子說(shuō)：“我的鄰里有個(gè)名叫躬的正直人，他的父親偷了羊，他就去告發(fā)?！笨鬃诱f(shuō)：“我的鄰里的正直人與此不同，父親替兒子隱瞞，兒子替父親隱瞞，正直就在其中了?！边@表明孔子A．反對(duì)法家的法治主張 B．強(qiáng)調(diào)家庭倫理的重要C．認(rèn)為法治存在地域性 D．主張以仁政代替法治29．下表是當(dāng)今對(duì)漢代絲織業(yè)了解的部分情況。據(jù)此可以說(shuō)明織物情況出現(xiàn)具有復(fù)雜花紋的高級(jí)織物，普通織機(jī)無(wú)法制造織機(jī)實(shí)物史料情況無(wú)完整的高級(jí)織機(jī)出土，普通織機(jī)也只能據(jù)畫像石復(fù)原漢賦記載情況漢王逸《機(jī)婦賦》對(duì)高級(jí)織機(jī)有所描述，如“高樓雙峙”“纖繳俱垂”A．漢賦記載具有重要史料價(jià)值 B．高級(jí)織機(jī)在漢代還沒有出現(xiàn)C．漢代高級(jí)織品是從歐洲傳過(guò)來(lái) D．對(duì)外交流促進(jìn)了絲織業(yè)發(fā)展30．章太炎認(rèn)為，“民不知變，而欲其速化，必合中西之言以喻之”“故合中西之言以喻民，斯猶磁石引鐵，與樹之相近而靡也”。這一言論A．彌合了革新與守舊之間的分歧 B．旨在減輕國(guó)人對(duì)西學(xué)的敵對(duì)情緒C．并未跳出傳統(tǒng)夷夏之辨的視野 D．扭轉(zhuǎn)了社會(huì)大眾故步自封的習(xí)氣二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀材料，完成下列要求。材料一1897年中國(guó)通商銀行的成立標(biāo)志著中國(guó)自辦的近代金融事業(yè)的開始。19世紀(jì)下半葉后，中國(guó)城市中開始出現(xiàn)了一些新式建筑，公用設(shè)施如火車站、汽車站、航運(yùn)站及自來(lái)水、電力、電話、電報(bào)等也紛紛出現(xiàn)。1908年，清政府頒布《城鎮(zhèn)地方自治章程》，設(shè)置相應(yīng)的城市管理機(jī)構(gòu)，開埠城市上海、廣州、漢口以及東北的大連、旅順等有了迅速發(fā)展，它們主要由外國(guó)人管理。這些城市的商品、資金、技術(shù)、工廠等高度聚集，使其在短時(shí)間內(nèi)獲得畸形的繁榮、發(fā)展。而中世紀(jì)以來(lái)許多著名的工商業(yè)城市，如佛山、松江、朱仙鎮(zhèn)日趨衰落。近代中國(guó)城市的分布不僅10萬(wàn)人以上的大中城市主要集中在沿海、沿江地區(qū)，就是全國(guó)小城鎮(zhèn)的80%也分布在東部幾省。——梁家貴《淺析近代中國(guó)城市發(fā)展的特點(diǎn)》材料二歐美主要國(guó)家與中國(guó)城市和農(nóng)村人口統(tǒng)計(jì)表（1851年）國(guó)家總?cè)丝冢ㄈf(wàn)人）農(nóng)村人口（%）城市人口（%）英國(guó)約180048%52%法國(guó)約360075%25%俄國(guó)590093%7%美國(guó)230087%13%中國(guó)約4320089%11%（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代中國(guó)城市化的時(shí)代特征。（2）材料二反映出中西在19世紀(jì)城市化進(jìn)程中呈現(xiàn)什么差異？說(shuō)明了什么本質(zhì)問(wèn)題？32．“雙重革命”北大歷史學(xué)教授錢乘旦認(rèn)為：“工業(yè)革命一旦啟動(dòng)，就立刻對(duì)周邊造成巨大壓力，而法國(guó)是最早受到壓力的地區(qū)，也最早體會(huì)到必須追上英國(guó)的步伐，……所以法國(guó)在19世紀(jì)面臨著雙重革命，……雖然歷經(jīng)曲折、遭遇困難，但從結(jié)果看，到19世紀(jì)末法國(guó)還是做得相當(dāng)不錯(cuò)”。請(qǐng)以“雙重革命”為主題，敘述法國(guó)19世紀(jì)的發(fā)展之路。33．英國(guó)崛起材料一“英國(guó)崛起的進(jìn)程是從16世紀(jì)開始的，直到19世紀(jì)，每個(gè)世紀(jì)都有其突出特征，使近代英國(guó)的歷史節(jié)奏好像是以世紀(jì)為單位：16世紀(jì)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的變動(dòng)首先邁步，推動(dòng)著17世紀(jì)政治和思想改造，反過(guò)來(lái)又促進(jìn)18世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)“起飛”，帶來(lái)社會(huì)的深刻變革，19世紀(jì)英國(guó)進(jìn)入最輝煌時(shí)代。近代英國(guó)崛起的歷程，似乎在驗(yàn)證著某種歷史規(guī)律性。”——《大國(guó)衰落之鑒》材料二以往的世界近現(xiàn)代史研究一向認(rèn)為西歐的發(fā)展道路具有放之四海而皆準(zhǔn)的普遍意義（包括對(duì)中國(guó)）。所謂西歐道路其實(shí)主要是英國(guó)模式，其核心即工業(yè)革命體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)變革。但近年歐洲經(jīng)濟(jì)史研究的最新成果證明，英國(guó)模式有其特殊性。與歷史上的歐洲中心主義者們不同，彭慕蘭（按：美國(guó)漢學(xué)家）承認(rèn)所謂的“英國(guó)模式”不能成為唯一標(biāo)準(zhǔn)、甚至不能被視為“標(biāo)準(zhǔn)”，他進(jìn)而指出：“英國(guó)模式”的形成，是歐洲在與其他地域、其他經(jīng)濟(jì)模式的聯(lián)系和互動(dòng)中才可能的，彭慕蘭這種在廣泛的世界聯(lián)系中觀察歐洲的視野，代表了歐洲史研究的巨大進(jìn)步。盡管如此，在彭慕蘭看來(lái)，英國(guó)在19世紀(jì)的興起還是具有必然性，也正因?yàn)椤艾F(xiàn)代性”恰恰率先發(fā)生在英國(guó)——或者只是發(fā)生在英國(guó)，所以它才可以被稱為一種“模式”。例如，他反復(fù)指出：公司式的資本營(yíng)運(yùn)方式、戰(zhàn)爭(zhēng)貸款的債務(wù)方式和以貿(mào)易和機(jī)器生產(chǎn)“節(jié)約資源”、特別是節(jié)約土地和人力資源的方式，這三者確實(shí)是歐洲、特別是英國(guó)才具備的極其特殊的經(jīng)濟(jì)——政治創(chuàng)制，——而且，這些制度早在工業(yè)革命之前都已經(jīng)存在于英國(guó)，盡管它們只是通過(guò)工業(yè)革命才得以壯大成熟。——韓毓?！段灏倌陙?lái)誰(shuí)著史》問(wèn)題：（1）試述推動(dòng)16世紀(jì)英國(guó)社會(huì)和經(jīng)濟(jì)變動(dòng)的有利因素有哪些？（2）17世紀(jì)英國(guó)的政治和思想改造主要有哪些表現(xiàn)？（3）你是如何評(píng)價(jià)材料中關(guān)于“英國(guó)模式”的觀點(diǎn)。（要求：圍繞材料中的英國(guó)模式的普遍性或特殊性兩種觀點(diǎn)展開評(píng)論，觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述清楚。）

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、A【解析】

材料可以分析出第二種“新”的含義其實(shí)就是中體西用的主張，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想就是中體西用，故A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)是屬于“新”的第一種含義，排除。2、C【解析】

根據(jù)材料內(nèi)容可知婆羅門認(rèn)為種姓是根據(jù)“太初之世”的“原人”演化而來(lái)的，說(shuō)明種姓體現(xiàn)了神靈的旨意，故選C項(xiàng)；佛祖是佛教的神祇，佛教的出現(xiàn)晚于種姓制度的出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；印度的國(guó)王屬于剎帝利，所以種姓制度不可能根據(jù)國(guó)王指令，排除B項(xiàng)；種姓制度不符合人民意愿，故排除D項(xiàng)。3、B【解析】

材料中對(duì)投票票數(shù)的規(guī)定有利于大多數(shù)公民行使投票權(quán)，這是對(duì)公民行使所擁有的公共權(quán)力的保障，因而保證了公共權(quán)力的行使，故B正確；陶片放逐法主要針對(duì)有政治影響力的人，尤其是執(zhí)政者，而不是為了讓執(zhí)政者避免被放逐，排除A；雅典公民大會(huì)的決策是集體決策，貴族不可能干預(yù)決策，排除C；雖然公民投票在公民大會(huì)上進(jìn)行，但對(duì)投票票數(shù)的規(guī)定與公民大會(huì)的權(quán)威無(wú)關(guān)，排除D。故選B。4、B【解析】

根據(jù)所學(xué)德意志帝國(guó)1871年憲法可知，憲法賦予德意志帝國(guó)皇帝最高權(quán)力，擁有最高的行政權(quán)、立法權(quán)、軍權(quán)等，帝國(guó)首相及各級(jí)官吏由皇帝任命，對(duì)皇帝負(fù)責(zé)，故ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤，B項(xiàng)正確。5、C【解析】

據(jù)材料“改門下侍郎、中書侍郎為參知政事”“‘權(quán)同知三省樞密院事’，屬執(zhí)政官之列”等信息可知，北宋參知政事和南宋三省樞密院事均參與執(zhí)政，其目的是進(jìn)一步削弱相權(quán)、加強(qiáng)皇權(quán)，說(shuō)明君主專制得到了強(qiáng)化，故C項(xiàng)正確；材料僅反映出宋代中央機(jī)構(gòu)的調(diào)整，與官僚政治的變化有本質(zhì)區(qū)別，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；參知政事和三省樞密院事的設(shè)置與中央行政機(jī)構(gòu)的完善沒有因果關(guān)系，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料無(wú)法體現(xiàn)丞相職權(quán)范圍的變化，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，雅典梭倫改革既不遷就貴族，也不偏袒平民，一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面，故C項(xiàng)正確；公元前594年為前6世紀(jì)初，排除A項(xiàng)；古典希臘時(shí)期是古希臘的一個(gè)歷史時(shí)期，大約為公元前五到四世紀(jì)，排除B項(xiàng)；梭倫改革奠定了雅典民主政治的基礎(chǔ)，并非確立，排除D項(xiàng)。故選C。7、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，布雷頓森林協(xié)議成立的世界銀行，主要致力于戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的復(fù)興和建設(shè)以及為發(fā)展中國(guó)家提供長(zhǎng)期貸款。材料“協(xié)助會(huì)員國(guó)境內(nèi)的復(fù)興與建設(shè)”“鼓勵(lì)欠發(fā)達(dá)國(guó)家生產(chǎn)設(shè)施與資源的開發(fā)”可知是世界銀行，這一組織提供的資金為戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)創(chuàng)造了條件，故B正確；有利于實(shí)現(xiàn)國(guó)際貿(mào)易自由化是關(guān)貿(mào)總協(xié)定，排除A；世界銀行的最初目的是幫助歐洲國(guó)家和日本在二戰(zhàn)后的重建，排除C；規(guī)定各會(huì)員國(guó)的貨幣匯率一致是國(guó)際貨幣基金組織，排除D。故選B?！军c(diǎn)睛】世界銀行是世界銀行集團(tuán)的簡(jiǎn)稱，國(guó)際復(fù)興開發(fā)銀行的通稱。是聯(lián)合國(guó)經(jīng)營(yíng)國(guó)際金融業(yè)務(wù)的專門機(jī)構(gòu)，同時(shí)也是聯(lián)合國(guó)的一個(gè)下屬機(jī)構(gòu)。8、B【解析】

由材料“變其俗，革其禮，喪三年然后除之”可知，魯公將周的禮樂制度帶到了其封地，改變了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)習(xí)俗，這說(shuō)明分封制可以推動(dòng)周文化向周邊地區(qū)傳播，故選B；材料重在強(qiáng)調(diào)文化習(xí)俗的變化，而不是統(tǒng)治區(qū)域的擴(kuò)大，排除A；魯公遲到是因?yàn)槠涓母锏哪繕?biāo)沒有及時(shí)實(shí)現(xiàn)，而不是故意不覲見，故無(wú)法得出朝覲不勤的結(jié)論，排除C；材料只表現(xiàn)了周天子和魯國(guó)之間的關(guān)系，由此單對(duì)關(guān)系便得出周天子天下共主的地位，理由不夠充分，排除D。9、B【解析】試題分析：本題主要考查辛亥革命時(shí)期對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。通過(guò)觀察圖片可知孔子、孟子排名第一、第二，可知儒學(xué)影響深遠(yuǎn)，A項(xiàng)正確；孫中山排名第三，不能說(shuō)明其“影響力巨大”，B項(xiàng)符合題意；學(xué)生崇拜人物中有亞里士多德、馬丁?路德、盧梭等可知國(guó)人對(duì)西方哲人有初步了解，C項(xiàng)正確；辛亥革命推翻了封建帝制，弱化對(duì)帝王的崇拜，民主共和深入人心，D項(xiàng)表述正確。考點(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·辛亥革命·孫中山10、D【解析】

這一總統(tǒng)主張“逐漸由亞洲國(guó)家本身來(lái)處理，逐漸由亞洲國(guó)家本身來(lái)負(fù)責(zé)”，即逐漸減弱對(duì)亞洲地區(qū)的干預(yù)和直接介入，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一總統(tǒng)是尼克松，在其擔(dān)任總統(tǒng)時(shí)期，中美關(guān)系緩和，D正確；羅斯福執(zhí)政時(shí)期尚未出現(xiàn)核武器，排除A；杜魯門和肯尼迪執(zhí)政時(shí)期，對(duì)中國(guó)采取遏制政策，加大了對(duì)亞洲地區(qū)的干預(yù)，排除B、C。11、D【解析】針對(duì)春秋時(shí)期，臣弒君、子弒父現(xiàn)象，孔子“派弟子子夏訪求周史，據(jù)此刪削，著成《春秋》”說(shuō)明融治國(guó)思想于《春秋》，D正確；A不符合材料孔子主張；B中全面發(fā)展不符合材料主旨；C中屬于教育方面，不符合治國(guó)理念。12、B【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，辛亥革命推翻了長(zhǎng)達(dá)兩千年的封建君主專制制度，使民主共和思想深入人心，故B項(xiàng)正確；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)并未推翻君主專制體制，排除A項(xiàng)；五四運(yùn)動(dòng)與新文化運(yùn)動(dòng)均發(fā)生在北洋政府統(tǒng)治時(shí)期，清朝統(tǒng)治已經(jīng)結(jié)束，排除CD兩項(xiàng)。故選B。13、D【解析】

依據(jù)“不侵我主權(quán)，不割我土地”可知，該條約是1901年列強(qiáng)與清政府簽訂的《辛丑條約》，此時(shí)的皇帝是光緒帝，故D正確；道光帝時(shí)期簽訂的是《南京條約》，割讓的是香港島，排除A；咸豐帝時(shí)期簽訂的是《北京條約》，割讓的是九龍司，排除B；同治帝簽訂是《馬關(guān)條約》，割讓的是島等，排除C。故選D。14、A【解析】

材料體現(xiàn)的是新中國(guó)成立后在教育領(lǐng)域上的方針要為國(guó)家建設(shè)和為人民服務(wù)，肅清舊社會(huì)的參與，主要是為了建立新時(shí)代的國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)，A正確；此時(shí)新民主主義革命任務(wù)尚未完成，B排除；向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)間是1953年到1956年，C排除；D是十一屆三中全會(huì)內(nèi)容，排除。故選A。15、C【解析】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)材料的理解能力。從材料的描述中可知，在羅馬帝國(guó)時(shí)期，羅馬法可以解決財(cái)產(chǎn)權(quán)上的矛盾。所以答案選C?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬的政治文明·羅馬人的法律·羅馬法的目的【名師點(diǎn)睛】羅馬法的本質(zhì)及影響：（1）羅馬法的實(shí)質(zhì)：維護(hù)羅馬統(tǒng)治者的利益，保護(hù)除奴隸以外的自由民的權(quán)利，是奴隸制的法制體系。恩格斯說(shuō)：“羅馬法是第一個(gè)世界性的法律”，是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。（2）世界性的法律影響：近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ)，制定了本國(guó)的法律制度，如《德國(guó)民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍(lán)本?，F(xiàn)在世上許多國(guó)家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源于羅馬法。世上公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法。“法律面前人人平等”的原則也成了法治建設(shè)永恒的價(jià)值觀了。16、C【解析】

依據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)可知，西周的青銅器紋飾神秘意味漸淡，而青銅器在商周時(shí)期多為禮器，商周青銅器的紋飾風(fēng)格變化反映了周代政治倫理相對(duì)于商代更加世俗化，即治國(guó)理念的轉(zhuǎn)變，故C正確；分封制不是紋飾風(fēng)格變化的主要原因，排除A；儒家思想在西周并未出現(xiàn)，排除B；西周時(shí)期實(shí)行工商食官政策，并沒有衰敗，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。17、A【解析】

根據(jù)“20世紀(jì)初”寧可“國(guó)粹消亡”，也要爭(zhēng)取民族的生存與未來(lái)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一徹底批判正統(tǒng)思想的活動(dòng)是新文化運(yùn)動(dòng)，A項(xiàng)正確；材料不是要重建儒家信仰，當(dāng)時(shí)康梁的變法已經(jīng)失敗，中國(guó)人要抗?fàn)幰娑皇堑茸匀粊?lái)選擇，BCD三項(xiàng)是錯(cuò)誤的。18、D【解析】

大學(xué)產(chǎn)生于12世紀(jì)，行會(huì)制度的發(fā)展，城市的復(fù)興為大學(xué)的產(chǎn)生創(chuàng)造了重要條件，故D正確；大學(xué)的產(chǎn)生最初不是傳播宗教的需要，排除A；大學(xué)產(chǎn)生的原因也不是為了宣傳無(wú)神論，排除B；擺脫教會(huì)對(duì)教育控制不是大學(xué)產(chǎn)生的主要原因，排除C。故選D。19、A【解析】

《慕尼黑協(xié)定》簽訂之后，法國(guó)人民一片興奮，這實(shí)質(zhì)上反映出法國(guó)民眾對(duì)以犧牲弱小國(guó)家換取和平的這種和平主義思想的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，這是背離現(xiàn)實(shí)的和平主義，故A正確；材料信息不是說(shuō)國(guó)際聯(lián)盟的作用，故B錯(cuò)誤；材料信息不能得出法國(guó)與德國(guó)法西斯勢(shì)力利益逐步趨同，故C錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的是法國(guó)人民態(tài)度，不是強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者，故D錯(cuò)誤。20、C【解析】

依據(jù)“1964年”、“過(guò)去15年中”，結(jié)合所學(xué)可知，周恩來(lái)所說(shuō)的“錯(cuò)事”是指黨和政府在探索建設(shè)社會(huì)主義道路的中的失誤，主要有“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)。由于黨和人民對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義所處的發(fā)展階段認(rèn)識(shí)不足，對(duì)如何建設(shè)社會(huì)主義缺乏經(jīng)驗(yàn)，又急于求成，忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律，在1958年總路線的指引下，黨中央錯(cuò)誤發(fā)動(dòng)了“大躍進(jìn)”和人民公社化運(yùn)動(dòng)，使得“左”的錯(cuò)誤在全國(guó)各地嚴(yán)重泛濫開來(lái)，故選C；AB不符合史實(shí)，排除；D不屬于社會(huì)主義建設(shè)的失誤，排除。21、A【解析】

根據(jù)漫畫時(shí)間和人物對(duì)話可知，這里指的是慈禧太后扼殺了維新變法運(yùn)動(dòng)，選項(xiàng)A正確；選項(xiàng)B未能全面描述出當(dāng)時(shí)的主要?dú)v史事件維新變法運(yùn)動(dòng)，不符合題干限定“最能反映”，排除；選項(xiàng)C只揭示了表象，排除；漫畫體現(xiàn)的是慈禧太后扼殺了改革，而非阻撓，排除D。22、B【解析】

希波戰(zhàn)爭(zhēng)中的馬拉松戰(zhàn)役發(fā)生在公元前490年，《歷史》一書描寫的是希臘波斯戰(zhàn)爭(zhēng)，符合題意，故選B；《荷馬史詩(shī)》記載的是公元前11世紀(jì)到公元前9世紀(jì)希臘的史實(shí)，排除A；《摩訶婆羅多》是印度史詩(shī)，不符合題意，排除C；《吉爾伽美什》是兩河流域的史實(shí)，排除D?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“2500多年前希波戰(zhàn)爭(zhēng)中的馬拉松戰(zhàn)役”，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。23、B【解析】

根據(jù)材料可知，在周滅商后，實(shí)行分封制以藩屏周，在統(tǒng)治形式上構(gòu)筑了統(tǒng)一的形式，但因?yàn)橹T侯擁有世襲特權(quán)，其結(jié)果是諸侯國(guó)王侯地位世襲具有獨(dú)立性，由此造成了國(guó)家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性。故答案為B項(xiàng)。西周時(shí)期屬于集體耕作的方式，尚未出現(xiàn)分散的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)貴族有土地所有權(quán)的問(wèn)題，而是強(qiáng)調(diào)貴族擁有世襲特權(quán)才是造成西周國(guó)家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性的原因，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)王室日益腐敗的問(wèn)題，而是強(qiáng)調(diào)貴族擁有世襲特權(quán)才是造成西周國(guó)家結(jié)構(gòu)上的分散性、松散性的原因，D項(xiàng)錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】推斷（理）型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法，即通過(guò)必要的推理來(lái)確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。24、D【解析】

從材料中的建筑樣式可以看出，這些建筑是融入了西方的建筑元素，因此能夠反映出清代的中外文化交流，故D正確。25、A【解析】

材料所示的是滇池地區(qū)漢代墓葬隨葬品中中原特色的器物增加，而本地特色器物減少的現(xiàn)象，通過(guò)這一現(xiàn)象可知，當(dāng)時(shí)西南地區(qū)同中原經(jīng)濟(jì)文化交往加強(qiáng)，中原地區(qū)的生產(chǎn)工具向西南地區(qū)傳播，中原地區(qū)的生產(chǎn)方式向西南推廣，故A正確；西南地區(qū)在秦朝就已經(jīng)開始納入中央統(tǒng)一管轄，排除B；從材料中不能推斷鐵器主要依靠輸入還是本地仿制生產(chǎn)，排除C；僅從使用生產(chǎn)工具這一點(diǎn)，不能得出統(tǒng)一多民族國(guó)家得到有效鞏固，排除D。26、D【解析】

從材料中的“新政造就了他們，但他們又超出了新政劃定的界限”等信息來(lái)看，清末新政的本意是維護(hù)專制統(tǒng)治，但客觀上推動(dòng)新的社會(huì)力量的形成，并加劇了社會(huì)矛盾，從而加速了近代民主革命。故答案為D項(xiàng)。中國(guó)教育近代化由洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開啟，排除A項(xiàng)；維新變法掀起了近代思想啟蒙，排除B項(xiàng)；實(shí)業(yè)救國(guó)是在辛亥革命后發(fā)展到高潮，排除C項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】清末新政由于改革政策的“支離、拖沓”和一些官員的“敷衍”，沒有取得太大進(jìn)展，但“新政”一定程度上推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代化，也為辛亥革命的興起提供了準(zhǔn)備條件。特別是清末新政中辦學(xué)和留學(xué)熱潮的出現(xiàn)，產(chǎn)生了眾多的青年學(xué)生和知識(shí)分子階層，這是民主革命的群眾基礎(chǔ)。27、B【解析】

元朝時(shí)設(shè)立澎湖巡檢司管理澎湖和琉球；1684年康熙帝設(shè)立府，隸屬于福建省；1895年《馬關(guān)條約》簽訂后，日軍占領(lǐng)，故答案為B項(xiàng)。元朝宣政院管理西藏、青海等地，排除A項(xiàng)；唐朝時(shí)期設(shè)立安西都護(hù)府，管理今新疆等地，排除C項(xiàng)；1885年建省，是在清朝時(shí)期，排除D項(xiàng)。28、B【解析】

材料“我的鄰里的正直人與此不同，父親替兒子隱瞞，兒子替父親隱瞞，正直就在其中了”表明孔子強(qiáng)調(diào)家庭內(nèi)部的倫理有序，子不能去告父，否則就有違倫理，故B項(xiàng)正確；材料沒有涉及到法家的思想，而是在講儒家的理論，排除A項(xiàng)；材料并沒有體現(xiàn)法的地域差別，排除C項(xiàng)；仁政是孟子的主張，不會(huì)出現(xiàn)在《論語(yǔ)》里，排除D項(xiàng)。29、A【解析】

依據(jù)材料可知，文學(xué)作品漢賦對(duì)漢代紡織工具、實(shí)物有所記載，而且能夠得到印證，表明漢賦記載具有重要史料價(jià)值。A正確；從織物上看，出現(xiàn)了普通織機(jī)無(wú)法制造的紡織物，結(jié)合漢賦記載表明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了高級(jí)紡織機(jī)，B排除；材料不能看出高級(jí)織品來(lái)自國(guó)外，C排除；材料未體現(xiàn)對(duì)外交流，D排除。故選A。30、B【解析】

材料的意思是要使人民了解中西方文化，中國(guó)文化就像磁石吸鐵一樣去吸引西方文化，西方文化靠近中國(guó)文化就像小樹在大樹下生存會(huì)萎靡一樣，用這種方式形容西方文化相對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)不會(huì)影響中國(guó)，反而會(huì)被中國(guó)文化影響，從而減輕國(guó)人對(duì)西學(xué)的敵對(duì)情緒，故選B；A不符題意，排除；材料并沒有出現(xiàn)夷夏觀念，C錯(cuò)誤；扭轉(zhuǎn)了社會(huì)習(xí)氣，過(guò)于絕對(duì)化，D錯(cuò)誤。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）時(shí)代特征：在中國(guó)半殖民地半封建化的過(guò)程中，城鎮(zhèn)的政治獨(dú)立性增強(qiáng)；伴隨近代工業(yè)與商業(yè)發(fā)展而發(fā)展；開埠城市發(fā)展迅速，出現(xiàn)了大中城市；城市分布、發(fā)展不平衡；傳統(tǒng)工商業(yè)市鎮(zhèn)走向衰落。（2）差異：19世紀(jì)中期中國(guó)的城市化水平明顯低于西方國(guó)家。中國(guó)的城市化帶有半殖民地半封建社會(huì)的色彩，本質(zhì)上反映門工業(yè)文明對(duì)城市化的巨大推動(dòng)作用（與農(nóng)業(yè)文明相比）【解析】

（1）“時(shí)代特征”，根據(jù)材料一信息“1908年，清政府頒布《城鎮(zhèn)地方自治章程》，設(shè)置相應(yīng)的城市管理機(jī)構(gòu)，開埠城市上海、廣州、漢口以及東北的大連、旅順等有了迅速發(fā)展，它們主要由外國(guó)人管理”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：城鎮(zhèn)的政治獨(dú)立性增強(qiáng)、開埠城市發(fā)展迅速；由材料信息“這些城市的商品、資金、技術(shù)、工廠等高度聚集，使其在短時(shí)間內(nèi)獲得畸形的繁榮、發(fā)展”得出：伴隨近代工業(yè)與商業(yè)發(fā)展而發(fā)展、畸形發(fā)展；由材料信息“中世紀(jì)以來(lái)許多著名的工商業(yè)城市，如佛山、松江、朱仙鎮(zhèn)日趨衰落”得出：傳統(tǒng)工商業(yè)市鎮(zhèn)走向衰落；由材料信息“近代中國(guó)城市的分布不僅10萬(wàn)人以上的大中城市主要集中在沿海、沿江地區(qū)，就是全國(guó)小城鎮(zhèn)的80%也分布在東部幾省”得出：城市分布和發(fā)展不平衡。（2）“差異”，依據(jù)材料二信息“歐美主要國(guó)家與中國(guó)城市和農(nóng)村人口統(tǒng)計(jì)表”中的各國(guó)數(shù)據(jù)并結(jié)合所學(xué)知識(shí)得出：19世紀(jì)中期中國(guó)的城市化水平明顯低于西方國(guó)家?！氨举|(zhì)問(wèn)題”，依據(jù)所學(xué)知識(shí)從工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明對(duì)城市化的不同影響的角度分析。32、“雙重革命”水平1：能圍繞與問(wèn)題相關(guān)性較強(qiáng)的核心知識(shí)進(jìn)行回答，且敘述成結(jié)構(gòu)。如：法國(guó)在19世紀(jì)面臨著的“雙重革命”，指政治領(lǐng)域的“資產(chǎn)階級(jí)革命”和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的“工業(yè)革命”。政治領(lǐng)域：18世紀(jì)的法國(guó)思想領(lǐng)域的啟蒙運(yùn)動(dòng)和1789年的大革命掃蕩了法國(guó)傳統(tǒng)的封建制度；《人權(quán)宣言》的發(fā)表、《拿破侖法典》的頒布等確立了資本主義制度的基本框架，為法國(guó)現(xiàn)代化的全面展開奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；此后，封建王朝幾次復(fù)辟，雖傳統(tǒng)的封建秩序已無(wú)法再恢復(fù)，但各種資產(chǎn)階級(jí)政治勢(shì)力的反復(fù)較量，各種政治體制的先后實(shí)驗(yàn)；一直到1875年第三共和國(guó)建立時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)民主政體才在法國(guó)最終建立，“資產(chǎn)階級(jí)革命”的任務(wù)基本實(shí)現(xiàn)。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域：從18世紀(jì)下半葉到19世紀(jì)初，法國(guó)通過(guò)從英國(guó)引進(jìn)新技術(shù)，初步建立起現(xiàn)代紡織業(yè)、冶金業(yè)等工業(yè)部門；在拿破侖統(tǒng)治時(shí)期，通過(guò)國(guó)家政策扶持、技術(shù)革新等方式，法國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)有了很大發(fā)展，建立了許多使用機(jī)器生產(chǎn)的工廠；1815年后，法國(guó)政局趨于平穩(wěn)，工業(yè)革命進(jìn)入大發(fā)展時(shí)期，法國(guó)各個(gè)工業(yè)部門的機(jī)械化程度得到很大提高；到19世紀(jì)五六十年