平頂山市重點(diǎn)中學(xué)2024屆高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷含解析

平頂山市重點(diǎn)中學(xué)2024屆高三第一次調(diào)研測(cè)試歷史試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀(guān)題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．陳旭麓在《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》中提到：“孫中山割辮子于廣州起義失敗之后，顯示了一個(gè)革命先行者同王朝的決裂；黎元洪割辮于武昌起義的槍口逼迫之下，顯示了一個(gè)舊官僚在推拽之下的政治轉(zhuǎn)折；袁世凱割辮于就任民國(guó)大總統(tǒng)前夕，顯示了一個(gè)名義上是共和主義者，但內(nèi)心卻是專(zhuān)制君主的人舍魚(yú)而取熊掌的權(quán)衡?！睂?duì)此理解正確的是()A．孫中山割辮表明了堅(jiān)持改良主義的立場(chǎng)B．黎元洪割辮體現(xiàn)了其人堅(jiān)持革命的傾向C．袁世凱割辮反映了民主科學(xué)已深入人心D．三人割辮折射了近代民主革命成為潮流2．“這部法典是一只船，它把法國(guó)革命的行政的和社會(huì)的原則輸送出去，遠(yuǎn)達(dá)伊利里亞(亞得里亞海東岸地區(qū))和波蘭……”材料中“輸送出去”的渠道指A．新航路的開(kāi)辟 B．民族國(guó)家的興起C．拿破侖發(fā)動(dòng)的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng) D．歐洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)的交往3．毛澤東為中共中央機(jī)關(guān)報(bào)《解放》撰寫(xiě)文章說(shuō)“二十年前的五四運(yùn)動(dòng)，表現(xiàn)中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)新階段”。從這個(gè)論斷看毛澤東當(dāng)時(shí)意圖是為了A．熱情歌頌五四運(yùn)動(dòng)的意義B．揭示各階層團(tuán)結(jié)的重要性C．強(qiáng)調(diào)工人階級(jí)的偉大力量D．抨擊當(dāng)權(quán)政府的退讓妥協(xié)4．下表是近代中國(guó)棉紗，棉布的進(jìn)口狀況，據(jù)此分析正確的是()項(xiàng)目1872年1881年棉紗5萬(wàn)擔(dān)1．1萬(wàn)匹棉布2．2萬(wàn)擔(dān)3．1萬(wàn)匹A．中國(guó)長(zhǎng)期處于貿(mào)易逆差B．中國(guó)淪為列強(qiáng)原料產(chǎn)地C．民族工業(yè)在困境中發(fā)展D．加速棉紡織業(yè)紡織分離5．春秋戰(zhàn)國(guó)屬社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，當(dāng)時(shí)形成了不同的治理社會(huì)的方案。儒家方案的主要特點(diǎn)是A．以法律制度規(guī)范社會(huì)B．以倫理道德規(guī)范社會(huì)C．以強(qiáng)權(quán)政治規(guī)范社會(huì)D．以道法自然規(guī)范社會(huì)6．北魏孝文帝說(shuō)：“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬(wàn)物之元也。宜改姓元氏?！边@番話(huà)表明孝文帝意欲A．表明拓跋氏的宗教信仰 B．改變鮮卑族的生活習(xí)慣C．強(qiáng)化漢文化的根基作用 D．實(shí)現(xiàn)鮮卑族與漢族的平等7．1688年英國(guó)爆發(fā)了“光榮革命”,詹姆士二世被趕跑。從血統(tǒng)上說(shuō),王位的新主人是詹姆士的女兒和女婚,這樣就保留了斯圖亞特的族譜,但王位的內(nèi)容卻因此起了變化。關(guān)于“王位的內(nèi)容”變化與后來(lái)的事實(shí)不符的是A．從專(zhuān)制王權(quán)到民主共和B．從個(gè)人專(zhuān)制到民主體制C．從王在法上到王在法下D．從國(guó)王至上到議會(huì)至上8．文藝復(fù)興時(shí)期，有些學(xué)者認(rèn)為人類(lèi)文化在古代世界已經(jīng)達(dá)到頂點(diǎn)，而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡，人類(lèi)進(jìn)入千年黑暗愚昧的時(shí)代。從歷史發(fā)展的角度看，這種認(rèn)識(shí)的價(jià)值在于A(yíng)．抨擊了封建君主專(zhuān)制B．準(zhǔn)確描述了文明演進(jìn)的過(guò)程C．掀起了文化復(fù)古浪潮D．推動(dòng)了思想解放與社會(huì)轉(zhuǎn)型9．著名史詩(shī)《吉爾伽美什》反映了下列哪一地區(qū)的古代社會(huì)生活A(yù)．兩河流域 B．尼羅河流域 C．黃河流域 D．印度河流域10．1795年大作家席勒在詩(shī)中大聲吶喊“德意志？它在哪里？我找不到那塊地方?！睂?dǎo)致作家困惑的主要原因是A．作家經(jīng)常譏諷時(shí)政，遭到政府流放而憤懣B．作家非常熱愛(ài)祖國(guó)，為國(guó)家的落后而悲傷C．德意志是地理概念，現(xiàn)實(shí)政治中還不存在D．德意志被拿破侖征服并成為其帝國(guó)一部分11．有學(xué)者認(rèn)為：“雅典社會(huì)不允許獨(dú)立性留出余地，也不允許個(gè)人得到保護(hù)，它完全吞沒(méi)了個(gè)人?！边@位學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)雅典民主政治A．有利于西方人文主義的興起B(yǎng)．追求公民集體利益至上C．是奴隸制專(zhuān)政的工具D．完全忽略了公民個(gè)人利益12．有學(xué)者指出，人們開(kāi)始把牛頓的方法十分不恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用于整個(gè)自然科學(xué)中去，甚至應(yīng)用到神學(xué)和倫理學(xué)中，虔誠(chéng)而保守的牛頓成為法國(guó)大革命的先驅(qū)。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)A．錯(cuò)誤觀(guān)念意外引發(fā)法國(guó)大革命B．改造后的新宗教具有進(jìn)步作用C．牛頓力學(xué)體系使信仰更加虔誠(chéng)D．近代科學(xué)推動(dòng)啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）黨的十七大把民主政治上升到前所未有的高度，第一次提出了“人民民主是社會(huì)主義的生命”的新命題。閱讀有關(guān)民主的材料，回答問(wèn)題。材料一“天惟時(shí)求民主，乃大降顯休命（旨意）于成湯”?！渡袝?shū)》材料二關(guān)于蘇格拉底之死的材料材料三中書(shū)省負(fù)責(zé)定旨出命，長(zhǎng)官中書(shū)令二人；門(mén)下省掌封駁審議，長(zhǎng)官侍中二人；中書(shū)門(mén)下通過(guò)的詔敕，經(jīng)皇帝裁定交尚書(shū)省執(zhí)行，尚書(shū)省長(zhǎng)官尚書(shū)令一人，副長(zhǎng)官左右仆射各一人。——《中華通史》材料四“民主”作為現(xiàn)代文明的一種具有普遍意義的原則，是從西方輸入的。西方民主的特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)自由平等，三權(quán)分立，多黨競(jìng)選、權(quán)力制衡等等。自洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗后，出現(xiàn)了開(kāi)設(shè)議院的各種方案和對(duì)民權(quán)，自由觀(guān)念的宣傳，如康有為以“幾何原理”的形式肯定人人生而平等，嚴(yán)復(fù)提出西方因?yàn)椤耙宰杂蔀轶w，以民主為用”而強(qiáng)盛，中國(guó)的民主啟蒙由此發(fā)端?！妒澜缥拿魇贰凡牧衔逶诂F(xiàn)代社會(huì)中，無(wú)論是哪一個(gè)統(tǒng)治階級(jí)，只要實(shí)行民主政治，都普遍采取代議制的形式，只是具體方式有所不同。在代議機(jī)構(gòu)的設(shè)置上，有的資本主義國(guó)家實(shí)行兩院制，有的實(shí)行一院制。（1）指出材料一中“民主”的含義。根據(jù)材料二，歸納雅典民主存在的問(wèn)題。（2）根據(jù)材料三、四，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代西方國(guó)家強(qiáng)調(diào)對(duì)權(quán)力的制衡與我國(guó)古代對(duì)官吏的制約有什么本質(zhì)差異？（3）依據(jù)材料五并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西方代議制民主是怎樣確立的？試舉例說(shuō)明代議制民主政治的“具體方式”有哪些不同？（4）古今中外不同民主發(fā)展模式給你有何啟示？14．（20分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料11世紀(jì)時(shí)，東征的十字軍才從亞洲帶回了糖，因?yàn)閮r(jià)格昂貴，當(dāng)時(shí)只有王室、貴族才能享用。新航路開(kāi)辟后，葡萄牙等國(guó)開(kāi)始在美洲種植甘蔗，1640年以后；英國(guó)在西印度群島建立了甘蔗種植園，跟荷蘭人學(xué)會(huì)了甘蔗種植技術(shù)，從非洲引入黑奴，英國(guó)蔗糖售價(jià)不斷降低，逐漸在歐洲排擠了葡萄牙人的廿'巴西糖”日這一持續(xù)不斷的變化被稱(chēng)為“砂糖革命”。食糖逐漸變的普通人也消費(fèi)得起，加糖紅茶成為城市工人的生活必需品，巧克力、果醬等甜點(diǎn)變得流行，食糖的消費(fèi)量成倍地增長(zhǎng)，1700年時(shí)英國(guó)人年均食用4磅糖，到1800年升至18磅。1799年法國(guó)科學(xué)家研制出甜菜制糖的方法，19世紀(jì)初，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)期間歐洲海上運(yùn)輸受阻，蔗糖等物資無(wú)法從海上運(yùn)往歐洲，促使了甜菜制糖業(yè)迅速發(fā)展，再加上甜菜可以在溫帶地區(qū)種植，得到了英國(guó)之外的歐洲國(guó)家大力扶持。此后，歐洲各國(guó)相繼建廠(chǎng)，甜菜制糖業(yè)很快興起。從19世紀(jì)80年代開(kāi)始，甜菜糖的產(chǎn)量經(jīng)常超過(guò)甘蔗糖。20世紀(jì)中期之后，全球民眾更愿意效仿美國(guó)的生活方式，樂(lè)意接受咖啡類(lèi)的可口可樂(lè)，加糖紅茶的時(shí)尚悄然落幕?！幾源ū憋渡疤堑氖澜缡贰返龋?）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出蔗糖傳播的特點(diǎn)，并說(shuō)明“砂糖革命”對(duì)英國(guó)的影響。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)以來(lái)世界制糖業(yè)變化的原因。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

辛亥革命時(shí)期的割辮體現(xiàn)出的是革命的精神，不管是哪種形式的割辮都折射了近代民主革命成為潮流，D正確；孫中山割辮表明了革命的立場(chǎng)，A錯(cuò)誤；黎元洪屬于舊官僚，顯然不傾向于革命，割鞭子顯然是處于無(wú)奈，B錯(cuò)誤；民主科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期口號(hào)，袁世凱割辮是欺騙革命的需要，C錯(cuò)誤。2、C【解析】

依據(jù)材料“這部法典”可知是拿破侖頒布的《民法典》，依據(jù)“把法國(guó)革命的行政的和社會(huì)的原則輸送出去”可知是拿破侖發(fā)動(dòng)的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，故C正確；新航路開(kāi)辟不是由法國(guó)人發(fā)起，排除A；民族國(guó)家的興起是15-16世紀(jì)，排除B；歐洲各國(guó)經(jīng)濟(jì)的交往與材料中“把法國(guó)革命的行政的和社會(huì)的原則輸送出去”的信息，排除D。故選C。3、B【解析】試題分析：本題主要考察的是對(duì)材料的理解分析能力。根據(jù)材料“二十年前的五四運(yùn)動(dòng)”可知，此文發(fā)表于1939年5月，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，而此處強(qiáng)調(diào)五四精神，更關(guān)注的是團(tuán)結(jié)抗日精神，故B項(xiàng)正確；ACD項(xiàng)材料中沒(méi)有體現(xiàn)出。所以答案選B。考點(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·新民主主義革命·抗日戰(zhàn)爭(zhēng)4、D【解析】

根據(jù)材料信息可知，棉紗的大量進(jìn)口加速了棉紡織業(yè)紡與織的分離，故D項(xiàng)正確。表格只反映出中國(guó)棉紗、棉布的進(jìn)口狀況，缺少出口額，無(wú)法推斷中國(guó)是否處于貿(mào)易逆差地位，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；表格只反映出中國(guó)成為列強(qiáng)的商品市場(chǎng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；由表格中國(guó)棉紗、棉布的進(jìn)口狀況無(wú)法推斷其對(duì)民族工業(yè)的影響，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。5、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，儒家思想強(qiáng)調(diào)倫理道德，以倫理道德規(guī)范社會(huì)，故B項(xiàng)正確；AC項(xiàng)是法家思想，排除；D項(xiàng)是道家思想，排除。6、C【解析】

根據(jù)“魏之先出于黃帝”等信息可知，魏文帝強(qiáng)調(diào)自己也是炎黃子孫，是要強(qiáng)化漢文化的根基作用，C正確；材料沒(méi)有涉及宗教問(wèn)題，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)鮮卑族的來(lái)源，而不是生活習(xí)慣，也與平等無(wú)關(guān)，排除BD項(xiàng)。7、A【解析】材料“詹姆士的女兒和女婿”繼承王位指的是“光榮革命”。光榮革命后，英國(guó)議會(huì)通過(guò)了一系列旨在限制國(guó)王權(quán)利的法案，英國(guó)的君主立憲制確立起來(lái)。A項(xiàng)民主共和的說(shuō)法錯(cuò)誤，英國(guó)確立的是君主立憲制；BCD項(xiàng)正確，但不符合題意。故選A。8、B【解析】

據(jù)材料“文藝復(fù)興時(shí)期，有些學(xué)者認(rèn)為人類(lèi)文化在古代世界已經(jīng)達(dá)到項(xiàng)點(diǎn)，而后隨著基督教的興起和蠻族的入侵而衰亡，人類(lèi)進(jìn)入千年黑暗愚味的時(shí)代”表明這種認(rèn)識(shí)的價(jià)值在準(zhǔn)確描述了文明演進(jìn)的過(guò)程，故B正確；材料沒(méi)有涉及抨擊君主專(zhuān)制，A錯(cuò)誤；材料“從歷史發(fā)展的角度看”來(lái)分析，沒(méi)有掀起文化復(fù)古浪潮，C錯(cuò)誤；材料沒(méi)有涉及到思想解放與社會(huì)轉(zhuǎn)型，D錯(cuò)誤。9、A【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，著名史詩(shī)《吉爾伽美什》源自古代兩河流域蘇美爾人的詩(shī)歌和傳說(shuō)，故A正確；尼羅河流域、黃河流域、印度河流域都不符合史實(shí)，故BCD錯(cuò)誤。10、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1871年完成統(tǒng)一之前，德意志是地理概念，現(xiàn)實(shí)政治中還不存在，因而席勒發(fā)出了找不到德意志的困惑的吶喊，C選項(xiàng)正確；遭到政府流放、國(guó)家落后等，不是席勒吶喊找不到德意志的主要原因，AB兩項(xiàng)不符合題意；拿破侖帝國(guó)建立于1804年，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。11、B【解析】

材料“雅典社會(huì)不允許獨(dú)立性留出余地，也不允許個(gè)人得到保護(hù)，它完全吞沒(méi)了個(gè)人”體現(xiàn)的是雅典民主政治追求公民的集體利益，B選項(xiàng)符合題意；人文主義強(qiáng)調(diào)的是對(duì)人的價(jià)值和尊嚴(yán)的肯定，而材料是對(duì)個(gè)人利益的忽視，因此不利于人文主義的發(fā)展，A選項(xiàng)排除；材料未涉及雅典民主政治的性質(zhì)，C選項(xiàng)排除；D項(xiàng)中的完全表述太絕對(duì)，排除。12、D【解析】

據(jù)材料“牛頓的方法”即近代科學(xué)的方法與精神，對(duì)“自然科學(xué)”“神學(xué)”“倫理學(xué)”產(chǎn)生影響，進(jìn)而影響了法國(guó)大革命，可知近代科學(xué)的興起與發(fā)展增強(qiáng)了人類(lèi)對(duì)理性的信心，遂將理性精神運(yùn)用到各個(gè)方面，推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，最終啟蒙運(yùn)動(dòng)又影響了法國(guó)大革命，故D項(xiàng)正確；AB兩項(xiàng)均不符合題意，排除；材料強(qiáng)調(diào)近代科學(xué)對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響，C項(xiàng)不符合材料主旨，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）“民主”指君主，最高統(tǒng)治者。民主范圍狹窄，參政方式原始，國(guó)家權(quán)力濫用。（2）我國(guó)古代政治體制，如三省六部制，最終受制于皇權(quán)，體現(xiàn)了君主專(zhuān)制統(tǒng)治的特點(diǎn)；西方的三權(quán)分立受制于憲法，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)民主政治的特點(diǎn)。（3）確立：改革或者革命。君主立憲與民主共和。（4）民主具有階級(jí)性；尊重不同的政治文明；從國(guó)情出發(fā)，選擇適合的政體，不能照搬別國(guó)模式；加強(qiáng)民主法制建設(shè)?！窘馕觥?/p>

（1）根據(jù)材料“天惟時(shí)求民主”可知民主指的是最高統(tǒng)治者。根據(jù)材料中蘇格拉底審判的過(guò)程可以推斷出雅典民主政治的局限為民主范圍狹窄，參政方式原始，國(guó)家權(quán)力濫用。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西方對(duì)權(quán)力的制約主要是為了防止專(zhuān)制統(tǒng)治的出現(xiàn)，是民主政治的產(chǎn)物；中國(guó)對(duì)官員權(quán)力的制約主要是為了加強(qiáng)皇權(quán)，是專(zhuān)制的產(chǎn)物。（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西方資產(chǎn)階級(jí)代議制確立的方式主要有革命和改革。政體主要分為君主立憲與民主共和。（4）結(jié)合上述分析可知啟示需要從文明的差異性、國(guó)情出發(fā)、民主法制建設(shè)等方面進(jìn)行分析即可。14、（1）特點(diǎn)：傳播范圍擴(kuò)大；與殖民擴(kuò)張緊密相連；價(jià)格逐漸降低，逐漸平民化；英國(guó)逐漸壟斷蔗糖貿(mào)易。影響：改變了飲食習(xí)慣和消費(fèi)結(jié)構(gòu)；推動(dòng)了三角貿(mào)易和英國(guó)殖民霸權(quán)建立；有利于英國(guó)資本原始積累，促進(jìn)資本主義發(fā)展。（2）原因：甜菜制糖的出現(xiàn)（新糖源的出現(xiàn)）；制糖技術(shù)進(jìn)步（工業(yè)革命的影響）；英國(guó)霸權(quán)的衰落；飲食時(shí)尚變化?！窘馕觥?/p>

（1）特點(diǎn)一問(wèn)，根據(jù)材料“新航路開(kāi)辟后，葡萄牙等國(guó)開(kāi)始在美洲種植甘蔗”、“1640年以后；英國(guó)在西印度群島建立了甘蔗種植園”