語文：《祭十二郎文》（大綱第冊）分鐘課堂達標測試

學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精學必求其心得，業(yè)必貴于專精祭十二郎文基礎(chǔ)過關(guān)看一看,很簡單1.下列句子中加點的字的讀音，正確的一項是(）A。及長，不省(ｘǐｎɡ)所怙（ɡù）取其孥（ｎú)B。聞汝喪（ｓàｎɡ)之七日中年，兄歿(ｍò）南方C.雖萬乘(ｃｈéｎɡ)之公相竟以此而殞(ｙǔｎ)其生乎D。嗚呼哀哉，尚饗(ｘｉǎｎɡ)其余奴婢（ｂēｉ）,并令守汝喪答案：B解析：A“怙”應(yīng)讀“ｈù",C“乘"應(yīng)讀“ｓｈèｎɡ”，D“婢”應(yīng)讀“ｂì”.2.下列各句加點雙音詞與現(xiàn)代漢語詞義最接近的一項是（）A.吾與汝俱少年B.幾何不從汝而死也C。又可冀其成立邪D.而汝抱無涯之戚答案：D解析:“少年”，古代指青年男子，與“老年”相對；“幾何”，此處是多少之意，今天是幾何學的意思；“成立”，在此處是成長自立之意，今天是建立或有根據(jù)之意;“無涯"一詞古今同義。3。下列句中加點詞語的解釋不正確的一項是(）A。乃能銜哀致誠致誠：表達誠意。B。汝之純明宜業(yè)其家者純明：完全明白。C.幾何不從汝而死也？幾何：多少日子.D.吾實為之,其又何尤！何尤:怨恨誰。答案：B解析：“純明”,純正明智.4.“其”字用法相同的兩項是（）A.吾其無意于人世矣B。其無知，悲不幾進C.亦不知其悲也D。如吾之衰者,其能久存乎答案：AD解析:AD均為語氣詞，加強語氣;B為連詞；C為代詞。5。下列各組句子中均有“以”，其意義和用法完全不同的一項是（)答案:B解析:A“以"，用來，而；B前“以”，而，后“以",在；C“以",拿;D“以”，而，來。鞏固提高想一想，設(shè)問題閱讀下文，完成6—9題。①嗚呼!②其信然邪？③其夢邪?④其傳之非其真邪？⑤信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？⑥汝之純明而不克蒙其澤乎？⑦少者強者而夭歿，長者衰者而全存乎?⑧未可以為信也!⑨夢也，傳之非其真也,東野之書，耿蘭之報，何為而在吾側(cè)也？⑩嗚呼!eq\o\ac(○，11）其信然矣!eq\o\ac（○，12)吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之純明宜業(yè)其家者，而不克蒙其澤矣.eq\o\ac（○，13）所謂天者誠難測，而神者誠難明矣。eq\o\ac(○，14)所謂理者不可推，而壽者不可知矣。6。下列加點詞解釋不正確的一項是（）A.其信然邪信然:真實、確實B.不克蒙其澤蒙：蒙騙C.宜業(yè)其家宜：應(yīng)該D。所謂天者誠難測誠：的確7.下列詞類活用不同于其他三項的是(）A.吾兄之盛德而夭其嗣乎B.汝之純明宜業(yè)其家者C。莫如西歸,將成家而致汝D.長吾女與汝女8。對本段思想感情的分析不恰當?shù)囊豁検牵?A。②③④句三個“邪”表明作者難以接受十二郎夭亡的事實；用反詰的語氣，強化作者極度震驚的心情。B.第⑤句“也”“乎"合用，表明作者仍不相信事實，所以用推斷來排除現(xiàn)實的可能性，整個一句用假設(shè)語氣。C.第⑥⑦句末尾用“乎”，來表示作者的質(zhì)疑,不愿意接受殘酷的現(xiàn)實。D.第⑧句末尾用“也"，表明作者陷入極度苦悶之中。9。翻譯下列兩個句子。（1)吾兄之盛德而夭其嗣乎？（2）汝之純明宜業(yè)其家者,而不克蒙其澤矣。6。答案:B解析:“蒙”，承受。7。答案：B解析:A使動用法.B名詞動用,繼承……事業(yè)。C動詞使動用法,使……來；使動用法,“使……成長".8.答案：B解析:不能排除現(xiàn)實,只是用這種推斷加強作者的感情。9。答案：（1)（如果是真的)那么我哥哥有(那么)美好的品德,反而早早地絕后了呢?（2）你純正聰明，本來是應(yīng)該繼承家業(yè)的,現(xiàn)在卻不能承受你父親的恩澤了.拓展應(yīng)用跳一跳，夠得著！閱讀袁枚的《祭妹文》，完成10—13題。乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山，而奠以文曰:嗚呼！汝生于浙，而葬于斯,離吾鄉(xiāng)七百里矣；當時雖角奇夢幻想，寧知此為歸骨所耶?汝以一念之貞，遇人仳離,致孤危托落,雖命之所存，天實為之；然而累汝至此者，未嘗非予之過也。予幼從先生授經(jīng)，汝差肩而坐，愛聽古人節(jié)義事；一旦長成，遽躬蹈之——嗚呼！使汝不識《詩》、《書》,或未必艱貞若是.余捉蟋蟀,汝奮臂出其間；歲寒蟲僵，同臨其穴.今予殮汝葬汝，而當日之情形，憬然赴目。予九歲，憩書齋,汝梳雙髻,披單縑來，溫《緇衣》一章；適先生奓戶入，聞兩童子音瑯瑯然，不覺莞爾,連呼“則則",此七月望日事也。汝在九原，當分明記之。予弱冠粵行，汝掎裳悲慟。逾三年，予披宮錦還家,汝從東廂扶案出，一家瞠視而笑，不記語從何起，大概說長安登科，函使報信遲早云爾.凡此瑣瑣,雖為陳跡，然我一日未死，則一日不能忘.舊事填膺，思之凄梗，如影歷歷，逼取便逝?；诋敃r不將嫛婗情狀，羅縷紀存;然而汝已不在人間，則雖年光倒流,兒時可再，而亦無與為證印者矣。汝之義絕高氏而歸也，堂上阿奶仗汝扶持；家中文墨，目失汝辦治。嘗謂女流中最少明經(jīng)義、諳雅故者。汝嫂非不婉嫕，而于此微缺然。故自汝歸后，雖為汝悲，實為予喜。予又長汝四歲，或人間長者先亡，可將身后托汝；而不謂汝之先予以去也!前年予病，汝終宵刺探,減一分則喜，增一分則憂。后雖小差，猶尚，無所娛遣；汝來床前，為說稗官野史可喜可愕之事，聊資一歡.嗚呼!今而后吾將再病,教從何處呼汝耶?汝之疾也，予信醫(yī)言無害，遠吊揚州；汝又慮戚吾心，阻人走報；及至綿惙已極,阿奶問望兄歸否，強應(yīng)曰：“諾.”已予先一日夢汝來訣，心知不祥，飛舟渡江，果予以未時還家，汝以辰時氣絕;四支猶溫，一目未暝，蓋猶忍死待予也.嗚呼痛哉!早知訣汝,則予豈肯遠游？即游亦尚有幾許心中言要汝知聞，共汝籌畫也。而今已矣!除吾死外，當無見期.吾又不知何日死，可以見汝;而死后之有知無知，與得見不得見,又卒難明也。然則抱此無涯之憾，天乎人乎，而竟已乎！汝之詩，吾已付梓；汝之女,吾已代嫁；汝之生平，吾已作傳;惟汝之窀穸尚未謀耳。先塋在杭，江廣河深，勢難歸葬,故請母命而寧汝于斯，便祭掃也。其旁葬汝女阿印.其下兩冢：一為阿爺侍者朱氏,一為阿兄侍者陶氏。羊山曠渺，南望原隰，西望棲霞，風雨晨昏，羈魂有伴，當不孤寂.所憐者，吾自戊寅年讀汝哭姪詩后，至今無男;兩女牙牙,生汝死后，才周晬耳。予雖親在未敢言老,而齒危發(fā)禿，暗里自知;知在人間,尚復(fù)幾日?阿品遠官河南，亦無子女，九族無可繼者。汝死我葬，我死誰埋？汝倘有靈，可能告我？嗚呼!身前既不可想，身后又不可知；哭汝既不聞汝言，奠汝又不見汝食.紙灰飛揚,朔風野大，阿兄歸矣，猶屢屢回頭望汝也.嗚呼哀哉！嗚呼哀哉!注：窀穸（ｚｈūｎｘī):墓穴。侍者：妾。曠渺：廣遠.原隰（ｘí)：平原和低下的地方.棲霞:山名。周晬(ｚｕì):周歲。阿品:袁枚之弟。10.開頭總起說了些什么？結(jié)尾時與開頭怎樣呼應(yīng)？11。文中哪些句子突出地表達了作者哀痛的心情？請找出。12.本文在寫法上與《祭十二郎文》有哪些相同之處？13.找出兩處寫景的句子,分析寫景的作用是什么？《祭十二郎文》在這一點上與選段有什么不同？10。答案：先總寫其妹素文死后還不能回歸故里,竟葬在離家七百里的異地，一開頭就充滿無限哀傷之情。結(jié)束時,直抒悲痛之情,“哭汝"二字總括全文，“奠汝"二字與前文交待話中的“奠以文”相應(yīng)。用“嗚呼”領(lǐng)起，結(jié)束時連說“嗚呼哀哉”，呼應(yīng)開頭一段的悲嘆，一往情深，使悲痛的氣氛回蕩不息，加強了抒情的效果。11。答案:“四支猶溫，一目未瞑,蓋猶忍死待予"“然則抱此無涯之憾，天乎,人乎，而竟已乎！"“汝死我葬，我死誰埋”“哭汝既不聞汝言，奠汝又不見汝食”?！凹埢绎w揚，朔風野大,阿兄歸矣,猶屢屢回頭望汝也"。12.答案：都用第二人稱，全文像汝吾面談。敘事