淺談中學(xué)生規(guī)則意識(shí)的形成及淺談中學(xué)生的心理疏導(dǎo)

淺談中學(xué)生規(guī)則意識(shí)的形成翻身九年義務(wù)教育學(xué)校：摘要：中學(xué)時(shí)期是青少年形成價(jià)值觀、人生觀的重要時(shí)期。學(xué)生規(guī)則意識(shí)的養(yǎng)成對(duì)其誒來(lái)有重要的影響。影響學(xué)生規(guī)則意識(shí)形成的因素方方面面。如何給學(xué)生提供優(yōu)良的規(guī)則意識(shí)形成的環(huán)境是大多數(shù)家長(zhǎng)和老師都在思考的問(wèn)題。學(xué)校、家庭和社會(huì)都有不可推卸的責(zé)任。關(guān)鍵詞：意識(shí)；中學(xué)生；父母；家庭；老師；學(xué)校規(guī)則，就是規(guī)定出來(lái)供大家遵守的制度或章程。規(guī)則習(xí)慣即是遵守這些制度或章程的良好態(tài)度和習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生規(guī)則習(xí)慣重要的是培養(yǎng)其規(guī)則意識(shí)，規(guī)則意識(shí)就是一個(gè)人對(duì)于社會(huì)行為準(zhǔn)則的自我認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，規(guī)則意識(shí)較強(qiáng)的人，自律精神也較強(qiáng)，較容易適應(yīng)群體生活。規(guī)則意識(shí)主要表現(xiàn)在以下幾方面：1．意識(shí)到每一種事物都有其自身的規(guī)律、秩序和準(zhǔn)則，這是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，不可肆意違背。

2．知道生活中有許多事是可以做的，有許多事是不可以做的，人們只有遵守共同的行為準(zhǔn)則才能愉快地相處。

3．當(dāng)自己的需求與社會(huì)規(guī)則產(chǎn)生沖突的時(shí)候，能意識(shí)到應(yīng)該對(duì)自己的行為作適當(dāng)?shù)目刂坪驼{(diào)整。

4．意識(shí)到許多規(guī)則是人為的、可變的，自己應(yīng)該客觀、靈活地對(duì)待一些不利于自身發(fā)展的規(guī)則，積極、主動(dòng)地爭(zhēng)取更為寬松自由的發(fā)展空間。

規(guī)則習(xí)慣可以細(xì)化為：遵守家規(guī)、遵守課堂紀(jì)律、遵守班級(jí)紀(jì)律、遵守校規(guī)、遵守交通秩序、公共場(chǎng)合不打鬧嬉戲、看比賽和演出時(shí)文明有序等。

著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò)，教育就是培養(yǎng)良好的習(xí)慣。近年來(lái)，行為習(xí)慣教育、規(guī)則意識(shí)教育，一直是基礎(chǔ)教育關(guān)注的焦點(diǎn)。隨著我國(guó)整體經(jīng)濟(jì)水平的不斷發(fā)展，人民物質(zhì)生活水平的不斷提高，社會(huì)對(duì)教育的認(rèn)識(shí)與時(shí)俱進(jìn)，對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的需求也與日俱增。《中共中央關(guān)于改革和加強(qiáng)中小學(xué)德育工作的通知》中也曾指出：“中小學(xué)教育階段是青少年兒童長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)的時(shí)期，是對(duì)他們進(jìn)行道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的最佳時(shí)期”。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，良好的規(guī)則意識(shí)，是促進(jìn)其智力、能力和身心健康和諧發(fā)展的重要條件，是學(xué)生日后成材的重要基礎(chǔ)，是支撐學(xué)生人生可持續(xù)發(fā)展的潛能。學(xué)生良好規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)，是教育“以人為本”人文價(jià)值的回歸，是構(gòu)建和諧社會(huì)的迫切需要，是我國(guó)推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求，是21世紀(jì)學(xué)校構(gòu)建優(yōu)質(zhì)教育的內(nèi)在需求，是在為學(xué)生的幸福人生奠基。聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事。一位年過(guò)半百的老人想把所有的積蓄支助貧困學(xué)子。與眾不同的是他沒(méi)有直接把錢交給希望工程，而是直接根據(jù)學(xué)校提供的名單，分別給每人寄去書(shū)和賀卡。終于有一天，一張皺巴巴的明信片飛到了老人的手上，卡片上用很稚嫩的筆跡寫(xiě)著“雖然我不知道您是誰(shuí)，但是我非常感謝您送給我的禮物，我祝您好人一身平安！”親親合上卡片，老人一臉輕松說(shuō)“他就是我支助的對(duì)象?！奔胰艘苫蟛唤?，老人緩緩道出了其中的緣由：“土地失去水分滋潤(rùn)會(huì)變成沙漠，人心沒(méi)有感激滋養(yǎng)會(huì)變得荒蕪。不知感恩的人注定是個(gè)冷漠自私的人，不知關(guān)愛(ài)別人的人，縱使給他陽(yáng)光，日后也不會(huì)放射出自己的溫暖，且不配得到別人的愛(ài)。讀完故事，我不禁感概。我們的教育不是一直強(qiáng)調(diào)給與比得到幸福嗎？“雷鋒叔叔”的給與不求回報(bào)精神是毋庸置疑的，可是給與就真的不需要理由？而接受是不是真的就不需要感恩呢？英國(guó)教育家洛克說(shuō)過(guò)“隨著年齡的增長(zhǎng)，青少年的自主性和選擇性越來(lái)越強(qiáng)，許多事情他都應(yīng)該信任自己的行動(dòng)去應(yīng)對(duì)，因?yàn)樗荒苡肋h(yuǎn)受人監(jiān)護(hù)；只有給他良好的原則與牢固的習(xí)慣才是最好最可靠的”。中學(xué)是親少年生理心理急劇發(fā)展的時(shí)期，也是其形成人生觀、價(jià)值觀、世界觀的重要時(shí)期，可塑性大。而學(xué)校教育的本質(zhì)是育人，通過(guò)教育的力量培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。因此抓好中學(xué)生思想道德教育,使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣將具有很重要的意義。結(jié)合筆者在工作中的實(shí)踐和筆者所在學(xué)校德育工作的開(kāi)展,學(xué)生良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的教育可以通過(guò)以下一些途徑來(lái)進(jìn)行:

一、從實(shí)際出發(fā)，明確行為要求良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕的事，其間還要和已經(jīng)存在不良習(xí)性做斗爭(zhēng)，因此在良好習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程中應(yīng)堅(jiān)持漸進(jìn)性、持久性和嚴(yán)格性。中學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣通過(guò)一系列的模仿那個(gè)、無(wú)數(shù)次重復(fù)、有意識(shí)的練習(xí)于壞習(xí)慣作斗爭(zhēng)等過(guò)程中形成和培養(yǎng)起來(lái)的。葉圣陶說(shuō)“……許多項(xiàng)目都要經(jīng)過(guò)不斷的練習(xí)，鍥而不舍，養(yǎng)成習(xí)慣，才能變成他們自己的東西?！狈彩呛玫膽B(tài)度和好的方法，都要使他化為習(xí)慣。只有熟練到了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)表現(xiàn)出來(lái)，好的方法才能隨時(shí)得到應(yīng)用。

新學(xué)期開(kāi)始后，新學(xué)生從原來(lái)的各個(gè)學(xué)校匯聚到我們新的學(xué)校，對(duì)心學(xué)校的好奇以及想在新學(xué)校重新樹(shù)立榜樣的心態(tài)交織在一塊，學(xué)校就抓住這個(gè)時(shí)期叫我們抓緊對(duì)新生行為習(xí)慣的教育。我們地處偏遠(yuǎn)農(nóng)村，學(xué)生來(lái)校讀書(shū)的自帶菜，遇到下雨天，遲到的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。有的學(xué)生因?yàn)榕碌⒄`上課時(shí)間每天早晨五點(diǎn)左右就得起床，步行一小時(shí)甚或更多的時(shí)間來(lái)到學(xué)校，比起住校生而言至少少休息了一個(gè)半小時(shí)。于是學(xué)校給學(xué)生在沒(méi)有收取任何費(fèi)用的情況下提供住處。對(duì)于來(lái)自大山的孩子，本生甚或習(xí)慣就不是很好。再加之現(xiàn)在大部分學(xué)生都屬于留守兒童，父母由于生活所迫都外出打工累維持生計(jì)的情況，學(xué)校在開(kāi)學(xué)之初就組織學(xué)生學(xué)習(xí)<<中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中學(xué)生守則》《翻身九義校住校生管理?xiàng)l例》，ㄍ翻身九義校文明班級(jí)評(píng)比辦法》《翻身九義校環(huán)保志愿者職責(zé)》《翻身九義校安全督察員職責(zé)》和學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度。同時(shí)我們每一周對(duì)班級(jí)文明習(xí)慣遵守情況進(jìn)行評(píng)比，將一周中無(wú)遲到早退現(xiàn)象，遵守紀(jì)律好和有良好行為習(xí)慣的學(xué)生的班級(jí)評(píng)為“紀(jì)律流動(dòng)紅旗班級(jí)”，將衛(wèi)生打掃和保持都好的班級(jí)評(píng)比為“衛(wèi)生流動(dòng)紅旗班集體”，并納入班主任年終工作考核。對(duì)規(guī)范遵守“中學(xué)生日常行為規(guī)范”的同學(xué)事跡突出的提出表?yè)P(yáng)并且進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)在學(xué)校安全、衛(wèi)生方面做出表率的同學(xué)，學(xué)校在第二學(xué)期開(kāi)學(xué)典禮上授予“優(yōu)秀安全督察員”和“優(yōu)秀環(huán)保志愿者”稱號(hào)并做出物質(zhì)表彰。沒(méi)達(dá)到要求的班級(jí)和學(xué)生指明存在什么問(wèn)題，并要求改正，在這種監(jiān)督考核之下，大多數(shù)同學(xué)都能夠養(yǎng)成勤學(xué)、守紀(jì)、愛(ài)護(hù)環(huán)境、遵守交通規(guī)則、進(jìn)行安全活動(dòng)的好習(xí)慣。二、以身作則，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣

良好的行為習(xí)慣既不是從天上掉下來(lái)的，也不是生來(lái)就有的，而是在長(zhǎng)期的學(xué)習(xí)和生活中，通過(guò)自我磨練，自我約束，加強(qiáng)修養(yǎng)而形成的，這就靠我們平時(shí)在班級(jí)管理中去培養(yǎng)?！吧碚秊閹?，學(xué)高為范”?！吧斫讨赜谘越獭保疤依畈谎?，下自成溪”老師的一言一行時(shí)刻都牽動(dòng)著學(xué)生的神經(jīng)，所以在平時(shí)的舉手投足中，一個(gè)教師有高尚的道德品質(zhì)和良好的習(xí)慣就會(huì)產(chǎn)生一股潛移默化的巨大教育力量?！罢讼日骸蔽乙矔r(shí)刻提醒自己應(yīng)該養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，要求學(xué)生做到的，我要先做到。站直、走路昂首挺胸、說(shuō)話嚴(yán)謹(jǐn)，早睡早起、與學(xué)生同做早操。這樣既讓能讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣也拉近自己和學(xué)生的距離，對(duì)于自己的教學(xué)也有著有利的因素.當(dāng)然在班級(jí)管理中，班主任不可能自始至終地“盯”著學(xué)生，學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，關(guān)鍵還要靠學(xué)生自我教育、自我完善，以及同學(xué)們的監(jiān)督。我們要充分發(fā)揚(yáng)民主，讓學(xué)生自己制定班級(jí)制度，讓每個(gè)學(xué)生既是班級(jí)制度的制定者又是執(zhí)行者，大家參與班級(jí)管理，將班級(jí)制度觸及到學(xué)生日常生活的點(diǎn)滴之中。我們學(xué)校大多數(shù)班級(jí)的《衛(wèi)生制度》、《紀(jì)律制度》、《學(xué)生操行評(píng)比制度》，就是學(xué)生自己制定并遵守的，我們每周對(duì)照班級(jí)制度進(jìn)行考核評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生表現(xiàn)良好的行為進(jìn)行表?yè)P(yáng)，并在學(xué)生自己的操行分上加分，激勵(lì)學(xué)生向良好的行為看齊。對(duì)學(xué)生存在的問(wèn)題，在星期五的班會(huì)上有針對(duì)性地指出，使學(xué)生心服口服地改正不足，逐步從細(xì)微處形成了良好行為習(xí)慣。如我們學(xué)校的衛(wèi)生行為習(xí)慣，一開(kāi)始同學(xué)們沒(méi)有這個(gè)意識(shí)，班級(jí)中有時(shí)桌凳擺放不整齊，教室里有垃圾，廢紙，剛剛打掃的操場(chǎng)上有大塊的廢紙、塑料袋。究其原因不是因?yàn)閷W(xué)生打掃不徹底，而是保持不夠。我們組織學(xué)生每天及時(shí)檢查，發(fā)現(xiàn)后責(zé)令其打掃干凈并扣除班級(jí)文明分，通過(guò)這種辦法，一個(gè)階段后，同學(xué)們養(yǎng)成了一個(gè)到校后首先看看桌椅放整齊了沒(méi)有，地面是否干凈，不亂扔雜物，看到雜物，還能主動(dòng)撿起扔進(jìn)紙簍，慢慢地好的衛(wèi)生習(xí)慣養(yǎng)成了。同時(shí)其它行為習(xí)慣也逐漸得到改觀。

三、指導(dǎo)學(xué)生“自我反省”實(shí)現(xiàn)行為矯正

有人說(shuō)“做一件好事容易，做一輩子的好事難”。對(duì)于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，在良好行為養(yǎng)成過(guò)程中，不是因?yàn)樽约翰幌耄浅３?huì)因缺少恒心，而行為反復(fù)。針對(duì)學(xué)生的這一特點(diǎn)，我們平時(shí)要求他們要不斷進(jìn)行自我反思，“一日三省吾身”。平時(shí)要求學(xué)生堅(jiān)持養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，利用班會(huì)進(jìn)行討論，指出我們班級(jí)同學(xué)中哪些行為是有良好道德的表現(xiàn)，哪些行為是不道德的行為，并與自己進(jìn)行對(duì)比，在自我反省中發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處與不足，使學(xué)生懂得良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成來(lái)源于自我控制，從而提高自我控制能力，加速良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。還讓學(xué)生對(duì)不道德行為的危害進(jìn)行評(píng)述，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到其危害進(jìn)而及時(shí)進(jìn)行行為矯正，改正不足。記得我所教的2009級(jí)2班、新生剛進(jìn)校時(shí)，因?yàn)榇蠖鄬W(xué)生來(lái)自農(nóng)村沒(méi)有養(yǎng)成在樓上學(xué)習(xí)生活的習(xí)慣，學(xué)生亂扔垃圾、玩打,隨地吐痰,往樓下扔臟東西等。結(jié)果導(dǎo)致班級(jí)紀(jì)律不好，環(huán)境也差。即影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，健康，又經(jīng)常被學(xué)校批評(píng)，為此我便利用班會(huì)課讓學(xué)生討論這樣的行為是不是好習(xí)慣，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這種行為，是不好的，是違反學(xué)校紀(jì)律的，通過(guò)自省，同學(xué)們自覺(jué)地糾正了不良行為，從而形成了好的習(xí)慣。

四、家校配合，創(chuàng)造良好的行為養(yǎng)成環(huán)境

其實(shí)生活即教育。家庭生活中充滿了教育，從一定意義上說(shuō)，“上行下效”，就是教育。在家里，家長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng)，時(shí)時(shí)事事，無(wú)不是對(duì)孩子的教育。當(dāng)然說(shuō)話也是教育的一種形式，不只是父母對(duì)孩子的說(shuō)話，夫妻間的說(shuō)話，兄弟姐妹的說(shuō)話，晚輩與長(zhǎng)輩的說(shuō)話，鄰里間的說(shuō)話，說(shuō)話的內(nèi)容與態(tài)度，水平與藝術(shù)，都會(huì)對(duì)孩子的教育產(chǎn)生影響。但是對(duì)孩子的教育產(chǎn)生更廣泛、更直接、更形象、更深刻作用的，不是說(shuō)話，而是家庭成員的品德行為，家庭的文化氛圍。父母的職業(yè)精神，工作態(tài)度，處事方法，人際交往，社會(huì)責(zé)任心，生活習(xí)慣，娛樂(lè)方式，在日常生活中表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值觀等等，無(wú)一不對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響，這種影響，就是教育。古人有“不言之教”、“無(wú)聲之教”的說(shuō)法，強(qiáng)調(diào)聲教比言教更重要的說(shuō)法。在孩子眼里，父母對(duì)孩子說(shuō)的話未必都是真實(shí)的，父母的行為才是更靠得住的。父母工作馬虎，卻要求孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)；父母滿口臟話，卻要求孩子禮貌待人；父母不尊重老人，卻要孩子尊重長(zhǎng)輩；父母虛度光陰，卻要孩子珍惜時(shí)間；父母一擲千金，卻要孩子勤儉節(jié)約；父母骯臟邋遢，卻要孩子講究衛(wèi)生，如此的言教，不是顯得蒼白嗎？在孩子心中還有多少分量呢？其效果也可想而知。生活即教育，就是把教育融化在教育中。就像把蛋白質(zhì)、脂肪、維生素、礦物質(zhì)等人體需要的元素融化在湯里，孩子在喝湯的時(shí)候就得到了維持身體健康的所需要的各種物質(zhì)。我們對(duì)孩子的教育，包括誠(chéng)實(shí)、自信、踏實(shí)、友愛(ài)、樂(lè)觀、孝敬、禮貌、整潔等，都應(yīng)融化在生活里。讓孩子在生活中，自然而然得吸收這些元素，經(jīng)過(guò)消化和吸收，將其變成自己的東西。與生活脫節(jié)的說(shuō)教，常常要把教育從生活中脫節(jié)出來(lái)，灌輸給孩子，這種做法就像硬逼這孩子喝鹽一樣，自然會(huì)受到他們的抵制。合理化規(guī)則是良好秩序的保障，對(duì)合理化規(guī)則的認(rèn)知——認(rèn)同——崇尚，從而達(dá)到自我約束的自律效果，就個(gè)人而言，是一種良好行為習(xí)慣的體現(xiàn)，就班級(jí)而言是一種良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣的體現(xiàn)，就學(xué)校而言是一種和諧氛圍的體現(xiàn)。在一個(gè)大家都遵守的環(huán)境中，比較容易養(yǎng)成遵守規(guī)則的習(xí)慣。因此營(yíng)造一個(gè)秩序井然的校園環(huán)境，是培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則的最好條件。對(duì)孩子的優(yōu)良行為要強(qiáng)化，不良行為要淡化。在一個(gè)規(guī)則意識(shí)濃厚的環(huán)境中，個(gè)體的行為受到群體的的監(jiān)督和輿論約束，近而個(gè)體在群體的環(huán)境中，按照群體的環(huán)境需要來(lái)嚴(yán)格要求自己，摒除自己的不良行為習(xí)慣，適應(yīng)團(tuán)體、適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)環(huán)境，形成塑造自己的規(guī)則意識(shí)。聽(tīng)過(guò)一段話“丟失一個(gè)釘子，壞了一只鐵蹄；壞了一只鐵蹄，折了一匹戰(zhàn)馬；折了一匹戰(zhàn)馬，傷了一位騎士；傷了一位騎士，輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗；輸了一場(chǎng)戰(zhàn)斗，亡了一個(gè)帝國(guó)?！笨傊?，讓受教育者形成規(guī)則意識(shí)，這是所有教育的基點(diǎn)，因?yàn)闆](méi)有基本的規(guī)則意識(shí)，受教育者就無(wú)法成為合格的社會(huì)公民，他們離開(kāi)學(xué)校走向社會(huì)，就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)管理的失序，“明規(guī)則”失效、“潛規(guī)則”盛行。制訂科學(xué)、合理的規(guī)則，并對(duì)規(guī)則嚴(yán)肅執(zhí)行，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，就是最好的規(guī)則意識(shí)教育。我國(guó)的學(xué)校管理，對(duì)此不能等閑視之。要培養(yǎng)合格的公民，必須從完善學(xué)校的規(guī)定，嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)校的規(guī)定做起。主要參考文獻(xiàn)：（1）《心理健康輔導(dǎo)（方法與應(yīng)用分冊(cè)）》全國(guó)少工委辦公室、中國(guó)心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)、中國(guó)青少年發(fā)展服務(wù)中心組織編寫(xiě)，2005.1,世界圖書(shū)出版社（北京）P130-135（2）《兒童習(xí)行為障礙個(gè)案集》CHRISTOPHERA.KEARNEY著孟憲璋冼漪漣譯2004.2暨南大學(xué)出版社（廣州）P8-12（3）《培養(yǎng)獨(dú)生子女的健康人格》孫云曉、卜衛(wèi)主編天津教育出版社，1997年《生活道德道德教育》魯潔《教育研究》2006年第10期（4）教育科學(xué)論壇ISSN1673-42892020總第280期<<教你說(shuō)愛(ài)不容易>>（5）教育科學(xué)論壇ISSN1673-42892020總第280期《教育貴在無(wú)痕》淺談中學(xué)生的心理疏導(dǎo)摘要：健康是指人的身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)能力。在現(xiàn)時(shí)環(huán)境下，中學(xué)生的心理健康狀況令人擔(dān)憂，如何做好中學(xué)生的心理疏導(dǎo)，是當(dāng)前德育工作的熱點(diǎn)和難題。本文是筆者在認(rèn)真學(xué)習(xí)和運(yùn)用教育心理學(xué)理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合多年來(lái)班主任工作的得失，積極進(jìn)行一些實(shí)踐性探索和總結(jié)，對(duì)中學(xué)生心理疏導(dǎo)的方法和技巧作膚淺的概述。一、開(kāi)展中學(xué)生心理疏導(dǎo)工作的必要性。紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，快節(jié)奏的日常生活，過(guò)重壓力下的學(xué)業(yè)現(xiàn)狀，不可預(yù)測(cè)的天災(zāi)人禍，時(shí)常相遇的生活困難，撲朔迷離的青春騷動(dòng)，難以如意的人際交往等各種各樣的矛盾、困惑、疑慮、納悶、壓抑等嚴(yán)重影響著學(xué)生的心理健康，導(dǎo)致心理失衡。有的突然會(huì)一反常態(tài)，變得孤僻古怪，與群不合；有的脾氣暴躁，常常頂撞父母和老師，甚至逃學(xué)拒讀、離家出走，或出現(xiàn)暴力行為；有的焦慮抑郁，甚至產(chǎn)生悲觀厭世和自殺意念等。有資料顯示目前我國(guó)的心理疾病患者約1600萬(wàn)，三分之一是在兒童、青少年時(shí)期發(fā)病。據(jù)估計(jì)，我國(guó)20%—30%的家庭中存在心理健康問(wèn)題，大多數(shù)是兒童和青少年。一項(xiàng)以全國(guó)12.7萬(wàn)中學(xué)生為對(duì)象的調(diào)查顯示，20%的人有一定的心理障礙。輕則影響學(xué)習(xí)，重則導(dǎo)致抑郁癥等精神疾病，給家庭和社會(huì)造成負(fù)擔(dān)。所以，幫助學(xué)生克服心理障礙，走出心理困境是每一位教育工作者應(yīng)盡的責(zé)任。當(dāng)學(xué)生們出現(xiàn)心理障礙時(shí)，他們最需要的是什么呢？不是批評(píng)、指責(zé)，而是理解、同情、幫助和溫暖，是我們行之有效而富有藝術(shù)性的心理疏導(dǎo)。通過(guò)運(yùn)用和諧民主的談話氣氛、傾聽(tīng)、疏導(dǎo)、暗示、轉(zhuǎn)移等多種心理學(xué)方法，疏導(dǎo)學(xué)生宣泄情緒、減緩緊張、釋放壓抑、排除隱痛，引導(dǎo)學(xué)生鉆出牛角尖、擺脫死心眼，幫助學(xué)生克服生活、學(xué)習(xí)中的困難，解決交往中的疑惑，正視社會(huì)、人生中的矛盾，養(yǎng)成正確的自我觀和健全的人格，培養(yǎng)積極的道德情感，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，維護(hù)心理平衡。千萬(wàn)別小看了心理疏導(dǎo)，也許就是有了你絲絲入扣、循循善誘的心理疏導(dǎo)，有了你動(dòng)之以情、曉之以理，孩子才又勇敢地抬起了頭，直面人生。只有在良好的心態(tài)下，才能開(kāi)始他們新的學(xué)習(xí)和生活。二、良好的師生關(guān)系是做好學(xué)生心理疏導(dǎo)的前提所謂“親其師、信其道”是說(shuō)：要使對(duì)方接受你的觀點(diǎn)、態(tài)度，你就必須同對(duì)方保持同體的關(guān)系，也就是說(shuō)把對(duì)方與自己視為一體。這一原則運(yùn)用到心理疏導(dǎo)，則必須把學(xué)生看成是自己人，做學(xué)生的知心朋友。這樣師生的心理距離就很近，學(xué)生就容易接受各種教育影響。管理學(xué)中有句名言：“如果你想要人們相信你是對(duì)的，并按照你的意見(jiàn)行事，那就首先需要人們喜歡你，否則，你的嘗試就會(huì)失敗。”這正所謂“親其師，信其道”。一項(xiàng)調(diào)查表明：師生關(guān)系會(huì)影響到學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，師生關(guān)系的好與不好，會(huì)影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。學(xué)校和老師是學(xué)生所處的最主要環(huán)境，學(xué)生總是力求適應(yīng)，被老師接受、喜歡和欣賞。當(dāng)處于和教師良好的關(guān)系之中時(shí)，他們會(huì)感到對(duì)外部環(huán)境的勝任，形成健康的心理狀態(tài)，有足夠的自尊和自信，從而以積極的態(tài)度學(xué)習(xí)。反之，學(xué)生心理處于不健康的心理狀態(tài)，自卑、消極，無(wú)疑會(huì)降低學(xué)生的知識(shí)加工能力，造成學(xué)習(xí)成績(jī)低下。另外，良好的師生關(guān)系使學(xué)生處于安全環(huán)境下，能夠踏實(shí)地將注意力專注于學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。而不良的師生關(guān)系，使學(xué)生總是提心吊膽于老師的出現(xiàn)，隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)教師的“威脅”，注意力會(huì)分散，不能專心學(xué)習(xí)。多年來(lái)的教育、教學(xué)實(shí)踐，我始終把自己視為同學(xué)中的一員，要求學(xué)生做到的自己首先做到，做好表率。同時(shí)，我始終對(duì)學(xué)生抱有一種積極的態(tài)度，尊重、理解、關(guān)心學(xué)生，把學(xué)生看作是可以互相交流、彼此溝通的知心朋友，什么心事都向我訴說(shuō)，有什么煩惱都向我傾吐。師生間這種朋友似的關(guān)系為教育工作的開(kāi)展創(chuàng)造了非常有利的條件。三、掌握好和學(xué)生談話的技巧是心理疏導(dǎo)的關(guān)鍵。1．聽(tīng)：疏導(dǎo)過(guò)程中我經(jīng)常處于聽(tīng)的位置。切忌只顧自己說(shuō)話，不顧對(duì)方的反應(yīng)。以聽(tīng)為主，一方面使對(duì)方情感得到及時(shí)宣泄；另一方面，在聽(tīng)的過(guò)程中尋找反饋信息，由對(duì)方的言語(yǔ)表達(dá)可以判斷其情感和思維模式，及時(shí)調(diào)整自己的言行和疏導(dǎo)方案。談話中的傾聽(tīng)技術(shù)還包括對(duì)人類非語(yǔ)言信息，如語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)的判斷能力，要善于應(yīng)用自己的“第三只耳朵”才能獲得大量的信息。因此，以聽(tīng)為主并不是一種消極的技術(shù)，而是把握引導(dǎo)談話主題的重要手段。2．言語(yǔ)引導(dǎo)的方法：言語(yǔ)誘導(dǎo)要遵循循序漸進(jìn)的原則。一開(kāi)始，要和對(duì)方象朋友聊天一樣，談?wù)摬簧婕爸黝}的中性問(wèn)題，如天氣好壞、電視節(jié)目等。建立起和諧、輕松的氣氛后，接著就要應(yīng)用言語(yǔ)誘導(dǎo)的技巧轉(zhuǎn)入實(shí)質(zhì)性談話。用開(kāi)放性問(wèn)題進(jìn)行提問(wèn)是最常用的誘導(dǎo)方法。如“為什么你要這樣想？”“以后又發(fā)生了什么事？”等含有“什么”、“怎么”、“為什么”的句子，尋找問(wèn)題的實(shí)質(zhì)、時(shí)間發(fā)生的經(jīng)過(guò)和原因等，弄清事情的來(lái)龍去脈。3．在談話中適當(dāng)重復(fù)對(duì)方重要的語(yǔ)句，插入“嗯……嗯”、“是這樣”、“還有嗎”的詞語(yǔ)，表明自己的關(guān)懷、傾聽(tīng)之意，可以鼓勵(lì)對(duì)方繼續(xù)講下去。談話中還要及時(shí)對(duì)對(duì)方的感情進(jìn)行反饋，可以用“我明白你的意思”、“可以想象出……”等。這些方法看起來(lái)都很簡(jiǎn)單，實(shí)質(zhì)上所取的作用是不容忽視的。4．談話中的非語(yǔ)言交流的功用：非語(yǔ)言信息指通過(guò)表情、身體語(yǔ)言以及語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)等方面表達(dá)的信息。在疏導(dǎo)過(guò)程中始終離不開(kāi)非語(yǔ)言交流。它傳遞著言語(yǔ)所無(wú)法表達(dá)的感情因素，比如同一句話用不同的語(yǔ)調(diào)，配合表情信息可以表達(dá)不同的意義。非語(yǔ)言信息是感情的真實(shí)流露，無(wú)法以人的意志為轉(zhuǎn)移，是觀察對(duì)方內(nèi)心的窗口，比如我的言語(yǔ)擊中要害時(shí)，對(duì)方常低著頭、聲音緩慢、音調(diào)低沉等；如果對(duì)方表面上雖然贊同我的見(jiàn)解，卻顯出不屑一顧的表情，說(shuō)明我的疏導(dǎo)失敗。在進(jìn)行心理疏導(dǎo)時(shí)，要合理應(yīng)用非語(yǔ)言功能，面部表情傳遞著大量的非語(yǔ)言信息，其中特別是目光的交流，在對(duì)方說(shuō)話時(shí)，直接注視著對(duì)方的眼睛，不僅可以觀察對(duì)方的表情，而且對(duì)方也能從中體會(huì)到關(guān)切之意。但在教師本身說(shuō)話時(shí)，視線不一定要經(jīng)常集中在學(xué)生的身上，以免對(duì)方感到壓抑。手勢(shì)、坐姿等身體語(yǔ)言也起著不可多得的功用。作為教師，應(yīng)該將身體語(yǔ)言融進(jìn)疏導(dǎo)中，盡量注意表現(xiàn)