教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力強(qiáng)化訓(xùn)練試卷A卷附答案

?教師資格之中學(xué)歷史學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力強(qiáng)化訓(xùn)練試卷A卷附答案

單選題（共60題）1、容閎在《西學(xué)東漸記》中寫道：“戰(zhàn)爭(zhēng)之起……以此粗笨之農(nóng)具，而能所向無(wú)敵，逐北追奔。如疾風(fēng)掃秋葉……惡根買種于滿洲政府之政治?！彼f(shuō)的“戰(zhàn)爭(zhēng)”指的是()。A.天理教起義B.白蓮教起義C.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)【答案】C2、要了解“班超經(jīng)營(yíng)西域”的史實(shí)，可查閱()。A.①⑦B.②③C.②④D.③④【答案】C3、漢代耬車的功能是（）。A.墾荒B.播種C.脫粒D.運(yùn)輸【答案】B4、1917年初，《新青年》載文：“一日，須言之有物。二日，不摹仿古人。三日，須講求文法。四日，不作無(wú)病之呻吟。五日，務(wù)去濫調(diào)套語(yǔ)。六日，不用典。七日，不講對(duì)仗。八日，不避俗字俗語(yǔ)。”這篇文章的題目是（）。A.《文學(xué)改良芻議》B.《敬告青年》C.《庶民的勝利》D.《文學(xué)革命論》【答案】A5、患者表現(xiàn)有腰膝酸軟，頭暈耳鳴，五心煩熱，潮熱盜汗，舌紅，脈細(xì)數(shù)。根據(jù)臟腑辨證，回答以下問題。A.腎陰虛B.腎精不足C.腎陽(yáng)虛D.腎氣不固E.腎不納氣【答案】A6、1918年，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。當(dāng)協(xié)約國(guó)戰(zhàn)勝德國(guó)的消息傳到北京，中國(guó)知識(shí)分子曾上街游行，歡呼“公理戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)”。同時(shí)在北京創(chuàng)刊的《每周評(píng)論》將“主張公理，反對(duì)強(qiáng)權(quán)”作為其辦刊宗旨。對(duì)“公理”的呼喊反映出中國(guó)知識(shí)分子（）。A.對(duì)民主科學(xué)的質(zhì)疑B.對(duì)平等與自由的向往C.對(duì)獨(dú)立參政的渴望D.對(duì)協(xié)約國(guó)希望的幻滅【答案】B7、清朝時(shí)，江南地區(qū)商業(yè)繁榮。史書載“徽州富甲江南，然人眾地狹，故服賈四方者半土著”。江蘇吳江“人浮于田，計(jì)一家所耕，不能五畝，以是仰貿(mào)易工作為生”。這反映當(dāng)時(shí)江南地區(qū)商業(yè)繁榮的直接原因是（）。A.政府鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展B.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)繁盛C.工商皆本觀念影響D.地少而人口眾多【答案】D8、有學(xué)者評(píng)價(jià)某一史事時(shí)指出：“在14世紀(jì)嚴(yán)峻的考驗(yàn)中……新思想滲透到激流涌動(dòng)的城市國(guó)家里。學(xué)者和政治家一同復(fù)蘇了人類尊嚴(yán)的驕傲、人類實(shí)踐主義的自信及古典思想的魅力。”該史事指的是（）。A.文藝復(fù)興B.新航路開辟C.宗教改革D.啟蒙運(yùn)動(dòng)【答案】A9、羅斯福新政期間成立“民用工程署”，在全國(guó)建立18萬(wàn)個(gè)小工程，包括校舍、橋梁等，吸納400萬(wàn)人工作。該措施的作用是()。A.減少企業(yè)盲目生產(chǎn)B.刺激生產(chǎn)與消費(fèi)C.促進(jìn)企業(yè)間公平競(jìng)爭(zhēng)D.建立社會(huì)保障體系【答案】B10、托爾斯泰被譽(yù)為“俄國(guó)革命的鏡子”，下列作品由他創(chuàng)作的是()．A.《雙城記》B.《人間喜劇》C.《巴黎圣母院》D.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》【答案】D11、伯利克里當(dāng)政時(shí)期，雅典的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是（）。A.公民大會(huì)B.公安委員會(huì)C.陪審法庭D.部落會(huì)議【答案】A12、1944年召開的國(guó)際貨幣金融會(huì)議通過的協(xié)議，將美元與黃金直接掛鉤，各會(huì)員的貨幣與美元保持固定的匯率。這一協(xié)定是()．A.《洛桑協(xié)定》B.北美自由貿(mào)易協(xié)定C.布雷頓森林協(xié)定D.關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定【答案】C13、20世紀(jì)50年代初，中國(guó)提出“和平共處五項(xiàng)原則”的主要目的是（）。A.打破西方國(guó)家的外交封鎖B.促進(jìn)世界多極化的發(fā)展C.加強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家之間的合作D.推動(dòng)不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起【答案】A14、1837年，兩廣水師副將韓肇慶結(jié)托外人，以巡船援助鴉片走私，再將外商贈(zèng)予的鴉片作為走私?jīng)]收品上報(bào)邀功，結(jié)果朝廷賜其頂戴花翎。這表明（）。A.鴉片走私的開始B.來(lái)華外商的狡詐C.清朝吏治的腐敗D.貿(mào)易體制的落后【答案】C15、從適用范圍看，《十二銅表法》是羅馬國(guó)家制定的（）。A.適用于所有羅馬人的法律B.調(diào)整國(guó)內(nèi)民族關(guān)系的法律C.調(diào)整公民內(nèi)部關(guān)系的法律D.調(diào)整羅馬人與外來(lái)人關(guān)系的法律【答案】C16、1837年，兩廣水師副將韓肇慶結(jié)托外人，以巡船援助鴉片走私，再將外商贈(zèng)予的鴉片作為走私?jīng)]收品上報(bào)邀功，結(jié)果朝廷賜其頂戴花翎。這表明（）。A.鴉片走私的開始B.來(lái)華外商的狡詐C.清朝吏治的腐敗D.貿(mào)易體制的落后【答案】C17、歷史學(xué)者曾指出：“羅斯福政府的活動(dòng)，是以著名的英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰．凱恩斯的思想為基礎(chǔ)的?！眲P恩斯的思想運(yùn)用到羅斯福新政中最明顯的表現(xiàn)是()。A.整頓銀行和金融B.興修田納西水利工程C.國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)D.頒布《全國(guó)工業(yè)復(fù)興法案》【答案】C18、20世紀(jì)初，中國(guó)出版的一本譯著中寫道：“其動(dòng)物之不合宜者，漸漸澌滅，其合宜者，得以永存，此謂天道自然之理。”文中所說(shuō)的“天道自然之理”的創(chuàng)立者是（）。A.伽利略B.哥白尼C.達(dá)爾文D.愛因斯坦【答案】C19、《新元史》記載：“上自中書省，下逮郡縣，親民之吏，必以蒙古人為長(zhǎng)，漢人南人貳之?！贝颂幍摹皾h人”指的是（）。A.所有的漢族人B.隨蒙古人西征的漢族人C.原南宋統(tǒng)治下長(zhǎng)江以南的漢族人D.原遼、金統(tǒng)治下的漢族人及契丹、女真族人【答案】D20、英國(guó)《權(quán)利法案》規(guī)定：“未經(jīng)議會(huì)同意，以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力．為非法權(quán)力。”該法律條文保證了議會(huì)的什么權(quán)利()A.立法權(quán)B.司法權(quán)C.監(jiān)督權(quán)D.選舉權(quán)【答案】A21、關(guān)于新航路開辟后出現(xiàn)的“三角貿(mào)易”，下列說(shuō)法中正確的是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A22、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，梁惠王問一位學(xué)者有關(guān)利國(guó)之道的問題，該學(xué)者答道：“王何必日利亦有仁義而已矣。”這位學(xué)者是()。A.墨子B.孟子C.莊子D.茍子【答案】B23、《武力決策》一文寫道：“我并不是因?yàn)橛《人ト醪盘?hào)召實(shí)行非暴力主義，而正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)印度的力量我才號(hào)召印度實(shí)行非暴力主義。”這里表達(dá)的思想后來(lái)被稱為（）。A.甘地主義B.納賽爾主義C.尼赫魯主義D.蘇加諾主義【答案】A24、史學(xué)家評(píng)論某一文件“是一份對(duì)既定權(quán)威造反有理的聲明”，是美國(guó)“創(chuàng)造了一個(gè)新的、不同類型的國(guó)家”的標(biāo)志。這一文件是（）。A.《常識(shí)》B.《獨(dú)立宣言》C.《邦聯(lián)條例》D.《聯(lián)邦憲法》【答案】D25、梁?jiǎn)⒊f(shuō)“不敢自承”所作《戊戌政變記》“悉為信史”，因?yàn)椤案星樽饔盟?，不免將真跡放大”。上述言論說(shuō)明確定史料的可靠性，要考慮的因素是()A.盡量采用原始證據(jù)B.記錄者動(dòng)機(jī)C.語(yǔ)言取舍與文飾D.當(dāng)事人記憶【答案】B26、《中國(guó)現(xiàn)代的區(qū)域研究》中記載：“1880年，直隸總督李鴻章委派候補(bǔ)知縣戴華藻集股兩萬(wàn)兩白銀，開辦中興礦局，均為商股。”由此可以判斷中興礦局的經(jīng)營(yíng)方式是()。A.官督商辦B.官辦C.商辦D.官商合辦【答案】A27、《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》在“課程設(shè)計(jì)思路”中提到設(shè)置選修課的目的是()。A.彌補(bǔ)必修課的不足，健全知識(shí)體系B.拓展學(xué)生視野，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展C.為學(xué)習(xí)文科的學(xué)生提供更多的歷史知識(shí)D.與歷史高考銜接，有助于學(xué)生高考復(fù)習(xí)【答案】B28、古代中國(guó)的一位思想家認(rèn)為：“某人知孝，某人知弟，必是其人已曾行孝行弟，方可稱他知孝知弟。”這位思想家是（）。A.董仲舒B.朱熹C.王陽(yáng)明D.黃宗羲【答案】C29、顧炎武說(shuō)：“愚所謂圣人之道如之何?曰‘博易學(xué)文’，日‘行己有恥’……士而不先言恥，則為無(wú)本之人?！鄙鲜鲅哉摰闹髦际牵ǎ.倡導(dǎo)經(jīng)世致用B.強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)與道德的結(jié)合C.提倡無(wú)征不信D.回歸先秦儒學(xué)的義利觀【答案】B30、中國(guó)史學(xué)中有“三通”之說(shuō)。下列有關(guān)“三通”的內(nèi)容完全正確的是()。A.《史通》《通志》《文獻(xiàn)通考》B.《通典》《通志》《文獻(xiàn)通考》C.《通典》《唐六典》《東觀漢記》D.《史通》《文苑英華》《玉海》【答案】B31、兩宋時(shí)期，風(fēng)俗畫得到了前所未有的發(fā)展與繁榮，其主要原因是（）。A.城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.程朱理學(xué)影響的擴(kuò)大C.對(duì)外交往的日益頻繁D.民族文化交流的加強(qiáng)【答案】A32、據(jù)《明史·職官志》載：“成祖即位，特簡(jiǎn)解縉、胡廣、楊榮等直文淵閣，參預(yù)機(jī)務(wù)。閣臣之預(yù)機(jī)務(wù)自此始。然其時(shí)，入內(nèi)閣者皆編、檢、講讀之官，不置官屬，不得專制諸司。諸司奏事，亦不得相關(guān)白。”這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的內(nèi)閣實(shí)質(zhì)上是（）。A.皇帝的參謀、秘書機(jī)構(gòu)B.中央一般行政機(jī)構(gòu)C.中央主要決策機(jī)構(gòu)D.事實(shí)上的宰相【答案】A33、缺“仁者愛人”“美德即知識(shí)”分別是古代東西方兩位思想家的主張，他們是（）。A.老子、泰勒斯B.孔子、蘇格拉底C.孟子、普羅泰戈拉D.墨子、亞里士多德【答案】B34、引發(fā)“文化大革命”的導(dǎo)火線是（）。A.江青召開部隊(duì)文藝工作座談會(huì)，發(fā)表《紀(jì)要》B.《文匯報(bào)》發(fā)表《評(píng)新編歷史劇(海瑞罷官)》C.毛澤東發(fā)表“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的方針D.中共中央政治局常委通過《二月提綱》【答案】B35、漢高祖在“平城之圍”后被迫對(duì)匈奴采取和親政策。該政策實(shí)行的現(xiàn)實(shí)意義是()。A.承認(rèn)自身國(guó)力存在差距B.避免走秦朝窮兵黷武的道路C.為對(duì)匈奴作戰(zhàn)積蓄力量D.穩(wěn)定邊境形勢(shì)，確保國(guó)家安全【答案】D36、有學(xué)者認(rèn)為：“16世紀(jì)前后，它的生產(chǎn)、傳播、消費(fèi)，連接起美洲、歐洲、中亞、東亞等地，成為流淌在全球貿(mào)易機(jī)體中的血液?！蔽闹械摹八敝傅氖牵ǎ.白銀B.香料C.瓷器D.呢絨【答案】A37、羅斯福新政期間成立“民用工程署”，在全國(guó)建立18萬(wàn)個(gè)小工程，包括校舍、橋梁等，吸納400萬(wàn)人工作。該措施的作用是()。A.減少企業(yè)盲目生產(chǎn)B.刺激生產(chǎn)與消費(fèi)C.促進(jìn)企業(yè)間公平競(jìng)爭(zhēng)D.建立社會(huì)保障體系【答案】B38、有學(xué)者認(rèn)為，在古代世界三個(gè)相隔遙遠(yuǎn)的地區(qū)，大約同一個(gè)時(shí)候，都開展著高度的哲學(xué)活動(dòng)。這三個(gè)地區(qū)指的是()。A.埃及、印度、羅馬B.希臘、中國(guó)、印度C.印度、中國(guó)、羅馬D.埃及、中國(guó)、希臘【答案】B39、清朝時(shí)，江南地區(qū)商業(yè)繁榮。史書載“徽州富甲江南，然人眾地狹，故服賈四方者半土著”。江蘇吳江“人浮于田，計(jì)一家所耕，不能五畝，以是仰貿(mào)易工作為生”。這反映當(dāng)時(shí)江南地區(qū)商業(yè)繁榮的直接原因是（）。A.政府鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展B.農(nóng)業(yè)和手工業(yè)繁盛C.工商皆本觀念影響D.地少而人口眾多【答案】D40、美國(guó)紐約是世界著名城市，在歷史上其名稱幾經(jīng)變化：1626年之后叫新阿姆斯特丹．1674年之后叫紐約。這樣變化是因?yàn)椋ǎ?。A.“無(wú)敵艦隊(duì)”的覆滅B.《航海條例》引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果C.英法七年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束D.美國(guó)擺脫英國(guó)的殖民統(tǒng)治【答案】B41、《資治通鑒》記載：“國(guó)家本置中書、門下以相檢察，中書詔敕或有差失，則門下當(dāng)行駁正?！辈牧仙婕暗恼沃贫龋ǎ?。A.確立于秦朝.漢武帝時(shí)期完善B.標(biāo)志著君主專制制度達(dá)到頂峰C.提高政府工作效率D.削弱君權(quán)，突出臣下的作用【答案】C42、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，梁惠王問一位學(xué)者有關(guān)利國(guó)之道的問題，該學(xué)者答道：“王何必日利亦有仁義而已矣?！边@位學(xué)者是()。A.墨子B.孟子C.莊子D.茍子【答案】B43、史載：“晉主雖有南面之尊，無(wú)總御之實(shí)，宰輔執(zhí)政，政出多門，權(quán)去公家，遂成習(xí)俗。”文中“習(xí)俗”指的是（）。A.郡國(guó)并行B.內(nèi)閣專權(quán)C.地方割據(jù)D.門閥政治【答案】D44、中國(guó)古代農(nóng)業(yè)耕作方式的主要特點(diǎn)可以概括為（）。A.刀耕火種B.男耕女織C.精耕細(xì)作D.千耦其耘【答案】C45、20世紀(jì)上半期的一份歷史課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定，歷史課程要“敘述中華民族之演進(jìn)，特別注意各支族間之融合與其相互依存之關(guān)系，以闡發(fā)全民族團(tuán)結(jié)之歷史的根據(jù)，而于歷史上之光榮，以及近代所受列強(qiáng)之侵略與其原因，尤宜充分說(shuō)明，以激發(fā)學(xué)生復(fù)興民族之意志與決心”。據(jù)此判斷，該文件頒行于（）。A.辛亥革命時(shí)期B.國(guó)民革命時(shí)期C.全面抗戰(zhàn)時(shí)期D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期【答案】C46、容閎在《西學(xué)東漸記》中寫道：“戰(zhàn)爭(zhēng)之起……以此粗笨之農(nóng)具，而能所向無(wú)敵，逐北追奔。如疾風(fēng)掃秋葉……惡根買種于滿洲政府之政治?！彼f(shuō)的“戰(zhàn)爭(zhēng)”指的是()。A.天理教起義B.白蓮教起義C.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)D.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)【答案】C47、據(jù)統(tǒng)計(jì)，福建寧德地區(qū)的糧食產(chǎn)量從1978年的70萬(wàn)噸提高到1983年的82萬(wàn)噸；1992年全區(qū)16．6萬(wàn)個(gè)貧困戶累計(jì)解決溫飽16．1萬(wàn)戶。導(dǎo)致這一結(jié)果的直接原因是()。A.十一屆三中全會(huì)的召開B.農(nóng)業(yè)稅的取消C.家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實(shí)行D.扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃的開展【答案】C48、元朝末年流侍的一首小今中寫道：“堂堂大元．奸佞專權(quán)，開河變鈔禍根源，惹紅巾萬(wàn)千。”A.淮河泛濫B.海河決堤C.開鑿運(yùn)河D.整治黃河【答案】D49、張學(xué)良在口述當(dāng)年皇姑屯事件發(fā)生時(shí)，他正在看梅蘭芳的演出。后經(jīng)查實(shí)，看梅蘭芳演出那天日本正攻占沈陽(yáng)。這說(shuō)明“口述歷史”（）。A.具有很大隨意性，是不可信的B.只有通過錄音等技術(shù)記錄后，才是可信的C.史料價(jià)值不容置疑，絕對(duì)可信D.受當(dāng)事人個(gè)人因素的影響.不一定都正確【答案】D50、考古學(xué)家在絲綢之路沿線的烏孫、于闐等地的墓葬中發(fā)現(xiàn)許多漢錦、絲綢、鐵器、裝飾品。這表明漢代()。A.中原與西域的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系密切B.西域手工業(yè)的興盛C.西域與中原絲織業(yè)水平相當(dāng)D.西域奢侈之風(fēng)盛行【答案】A51、周恩來(lái)總理在1954年的一次國(guó)際會(huì)議上說(shuō)：“朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)停止了，現(xiàn)在，印度支那戰(zhàn)爭(zhēng)同樣應(yīng)該停止?！边@次會(huì)議是（）。A.萬(wàn)隆會(huì)議B.海牙會(huì)議C.日內(nèi)瓦會(huì)議D.聯(lián)合國(guó)大會(huì)【答案】C52、有學(xué)者指出。孟子對(duì)于社會(huì)秩序思考的出發(fā)點(diǎn)是建立在“人性善”上。下列言論體現(xiàn)孟子這一思想的是()。A.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼B.父子兄弟作怨惡，離散不能相和合C.釋法術(shù)而以心治，堯不能正一國(guó)D.人生不能無(wú)群，群而無(wú)分則爭(zhēng)【答案】A53、魏源提出“夷之長(zhǎng)技有三：一戰(zhàn)艦，二火器，三養(yǎng)兵練兵之法”的歷史背景是（）。A.西學(xué)開始傳人中國(guó)B.英國(guó)使者覲見乾隆帝C.英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)D.外國(guó)使者獲得駐京權(quán)【答案】C54、“乙未，中日戰(zhàn)罷，公車數(shù)上書言事，聲譽(yù)巍然冠其曹，且贊其師立保國(guó)會(huì)，后又與同志共于上海經(jīng)營(yíng)《時(shí)務(wù)報(bào)》?！辈牧现械摹捌洹敝傅氖牵ǎ.康有為B.梁?jiǎn)⒊珻.嚴(yán)復(fù)D.譚嗣同【答案】B55、為接受先進(jìn)文化，加強(qiáng)對(duì)中原的統(tǒng)治而遷都的歷史事件是（）。A.商王盤庚遷殷B.周平王東遷洛邑C.北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)D.明成祖遷都北京【答案】C56、1953年6月5日，周恩來(lái)在外事工作會(huì)議上提出，兩大陣營(yíng)的對(duì)立當(dāng)然是基本的，但當(dāng)前的矛盾主要表現(xiàn)在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、民主與反民主、帝國(guó)主義與殖民地以及帝國(guó)主義國(guó)家之間四個(gè)方面。我國(guó)政策的基本點(diǎn)是敢于在制度不同的國(guó)家間實(shí)行和平共處和進(jìn)行和平競(jìng)賽。這表明當(dāng)時(shí)我國(guó)（）。A.放棄了“一邊倒”的外交政策B.敢于打破意識(shí)形態(tài)對(duì)外交工作的限制C.外交工作迎來(lái)寬松的環(huán)境D.外交工作在國(guó)際社會(huì)取得重大的影響【答案】B57、安妮女王沒有子嗣，她去世后王位就要復(fù)歸詹姆士二世及其世系，“光榮革命”的成果將要功虧一簣。因此，1701年英國(guó)通過法律規(guī)定，安妮去世后王位將轉(zhuǎn)入詹姆士二世的德意志表親索菲亞手中。此舉體現(xiàn)了英國(guó)政體的本質(zhì)特點(diǎn)是（）。A.以和平方式過渡政權(quán)B.完善王位繼承制度C.深受歐洲大陸王室影響D.議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)【答案】D58、西漢初年，針對(duì)王國(guó)勢(shì)力尾大不掉的局面，景帝采取的措施是()。A.接受晁錯(cuò)建議，實(shí)行“削藩”B.實(shí)行“推恩令”.縮小封地C.設(shè)刺史，監(jiān)察全國(guó)地方政治D.精簡(jiǎn)官吏，提高辦事效率【答案】A59、明清之際，中國(guó)人逐漸沖破了“千生意，萬(wàn)買賣，不如翻地塊”的重農(nóng)傳統(tǒng)觀念，開始“求富于市”，這主要是由于（）。A.商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B.封建制度的衰落C.西方文明的沖擊D.民主啟蒙思想的影響【答案】A60、漢代的“文景之治”開創(chuàng)我國(guó)歷史上的一代盛世。漢文帝為恢復(fù)、促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展．減輕民眾負(fù)擔(dān)而采取許多措施。下列選項(xiàng)中不屬于這些措施的是()。A.“眾建諸侯而少其力”B.減免土地租稅C.頒布詔令，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D.廢除肉刑【答案】A大題（共18題）一、法律是國(guó)家意志的體現(xiàn)。請(qǐng)回答下列問題：(1)請(qǐng)對(duì)下列文字中四個(gè)錯(cuò)誤加以修正。中國(guó)古代成文法自戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的《法典》開始，到秦漢時(shí)代都是按照儒家精神制訂的。中華法系形成的標(biāo)志是《唐律》的制定和《唐律疏議》的撰寫。以判例法為主要法律形式是中華法系的鮮明特點(diǎn)。(4分)(2)英國(guó)法系特別注重法典的歷史延續(xù)性，例如：《權(quán)利法案》。請(qǐng)列舉該法系兩例具有恒久法律效力的其他成文法典名稱。(4分)(3)近代歐洲大陸各國(guó)的法律大多淵源于羅馬法。古羅馬法實(shí)行的法律訴訟制度和原則中，至今依然起作用的有哪些(3分)(4)結(jié)合下列材料和已有知識(shí)簡(jiǎn)要分析羅馬法產(chǎn)生的歷史根源。(5分)材料公元395年，羅馬帝國(guó)一分為二。奴隸制大田莊在東羅馬帝國(guó)不占主要地位。君士坦丁堡和阿拉伯、伊朗、印度有貿(mào)易關(guān)系，是“溝通東西方的金橋”，成為繁榮的工商業(yè)中心?！读_馬法論綱》【答案】(1)《法典》改成《法經(jīng)》；儒家改成法家；形成改成成熟；以判例法為主要法律形式改成以禮入法、禮刑結(jié)合。(2)《大憲章》《人身保護(hù)法》《王位繼承法》等。(任寫出其中兩個(gè)即得全分)(3)陪審制度、律師制度、公開審判原則。(4)平民與貴族的斗爭(zhēng)、商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人口的流動(dòng)和移民的增多等因素促使了法制的產(chǎn)生。二、下面是某教師在“宋明理學(xué)”一課教學(xué)開始時(shí)的情況：師：這節(jié)課我們來(lái)學(xué)習(xí)宋明理學(xué)的內(nèi)容。宋明時(shí)期出現(xiàn)了理學(xué)并逐漸走向成熟，使儒學(xué)進(jìn)入了一個(gè)嶄新的階段，對(duì)中國(guó)的學(xué)術(shù)思想和社會(huì)觀念產(chǎn)生了很大的影響?，F(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們分為三個(gè)小組進(jìn)行討論。第一組討論什么是理學(xué)；第二組討論什么是心學(xué)；第三組討論宋明理學(xué)的影響。學(xué)生按照教師的要求分組進(jìn)行討論。問題：(1)這位教師的做法是否合適請(qǐng)說(shuō)明你的理由。(6分)(2)在歷史教學(xué)中組織學(xué)生討論應(yīng)注意哪些問題(10分)手動(dòng)評(píng)分：本題共16分，您的得分保存【答案】(1)不合適。首先，討論問題不符合課程標(biāo)準(zhǔn)中的三維目標(biāo)，不能落實(shí)歷史教學(xué)目標(biāo)。其次，小組討論問題并不是圍繞某一中心問題討論，題目過于寬泛，無(wú)針對(duì)性、探究性，不能激發(fā)學(xué)生們的興趣。最后，教師沒有對(duì)討論方法做出指導(dǎo)，討論后沒有進(jìn)行交流評(píng)價(jià)，達(dá)不到提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和思維水平的要求。(2)課前準(zhǔn)備。①有效組合，組員明確分工各司其職。小組討論法是一種有系統(tǒng)、有結(jié)構(gòu)的教學(xué)組織形式。討論小組構(gòu)成注意層次搭配、性別協(xié)調(diào)。還有性格互補(bǔ)。②課堂討論的內(nèi)容務(wù)必符合課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)培養(yǎng)目標(biāo)，教師要根據(jù)三維目標(biāo)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析．確定教學(xué)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有助于歷史教學(xué)目標(biāo)的全面落實(shí)。③精心設(shè)題，注重課前調(diào)查和探究。小組討論法教學(xué)是“圍繞某一中心問題”，表明討論是有一定目的性、方向性的。是為了增強(qiáng)學(xué)生對(duì)某一問題的理解。所以討論問題必須富有挑戰(zhàn)性、趣味性、啟發(fā)性、探究性、批判性，進(jìn)而激發(fā)他們?cè)谡n堂上討論、探究的欲望。課堂討論。①課堂討論的過程要堅(jiān)持民主性、全面性、有效性和鼓勵(lì)性的原則。②創(chuàng)設(shè)問題情境，形成良性循環(huán)。古人云：“善思則得，善誘則通，誘思交融，百煉成鋼。”我認(rèn)為，“誘”在這里體現(xiàn)的就是教師引領(lǐng)、指導(dǎo)的策，“思”則體現(xiàn)學(xué)生的參與內(nèi)質(zhì)，只有把“誘”調(diào)諧到“思”的頻率上，才能發(fā)生諧振，才能使教與學(xué)和諧一致，大幅度地提高教學(xué)效率。當(dāng)然，學(xué)生如何思、思什么，就要看教師“誘”的藝術(shù)和水平了，即問題的設(shè)計(jì)是關(guān)鍵。③教師變主導(dǎo)為指導(dǎo)，彰顯學(xué)生主體參與地位。需要提醒的是采用小組討論法教學(xué)，教師就應(yīng)該變主導(dǎo)為引領(lǐng)和指導(dǎo)，把課堂的主人翁權(quán)利還給學(xué)生，不要經(jīng)常向?qū)W生暗示你心中所謂的正確答案，也不要急于告訴學(xué)生結(jié)論是什么，要給學(xué)生留出一定的思考時(shí)間。課后活動(dòng)——課外延伸，學(xué)以致用。三、江蘇歷史悠久，文化遺產(chǎn)豐富多彩，獨(dú)特多樣。對(duì)這些文化遺產(chǎn)的探尋，不僅可以認(rèn)識(shí)歷史風(fēng)貌，還能受到傳統(tǒng)文化的熏陶。材料一明孝陵……新創(chuàng)了方城、明樓和享殿等建筑，改方墳為圜丘，稱“寶頂”，從而形成自己的風(fēng)格……明孝陵的主體建筑坐落在鐘山之陽(yáng)，從御河橋起至寶城頂，包括文武方門、中門、孝陵殿、石橋、方城、明樓等，排列在南北中軸線上，莊嚴(yán)、方正、均衡、協(xié)調(diào)，符合封建君權(quán)神權(quán)的思想要求。——徐吉軍《中國(guó)喪葬史》材料二昆劇原稱昆腔，又稱昆曲，發(fā)源于元朝末年的昆山地區(qū)，至今已有六百多年的歷史。它在明朝中葉經(jīng)過戲曲音樂家魏良輔革新后，以蘇州為大本營(yíng)傳播到全國(guó)各地，形成了南昆、北昆、湘昆、永昆、滇昆、川昆、晉昆和京昆等流派支脈，是中國(guó)現(xiàn)存最古老的、具有悠久藝術(shù)傳統(tǒng)的戲曲形態(tài)，被推崇為“近代百戲之祖”。——吳新雷《為“百戲之祖”立典》問題：(1)據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，指出明孝陵的布局特色，并分析明孝陵在中國(guó)帝王陵寢史上的突出地位。(2)據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí)，概述昆曲的獨(dú)特文化價(jià)值。分析清中葉以來(lái)昆曲走向衰落的原因。(3)從上述材料中各遺產(chǎn)的文化特征看，指出它們所屬遺產(chǎn)的類別。結(jié)合江蘇兩處文化遺產(chǎn)，談?wù)劚Ｗo(hù)文化遺產(chǎn)有何社會(huì)價(jià)值?【答案】(1)明孝陵的布局特色：前朝后寢;地面建筑嚴(yán)格安置于中軸線。明孝陵在中國(guó)帝王陵寢史上的突出地位：規(guī)范了明清兩朝的帝陵風(fēng)格。(2)昆曲的獨(dú)特文化價(jià)值：昆曲再現(xiàn)古典戲曲原貌，近代百戲源于昆曲。清中葉以來(lái)昆曲走向衰落的原因：昆曲創(chuàng)作脫離舞臺(tái)實(shí)際;新戲曲貼近百姓生活，對(duì)昆曲造成了沖擊。(3)上述遺產(chǎn)所述類別：明孝陵屬于物質(zhì)文化遺產(chǎn);昆曲屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)：保護(hù)文化遺產(chǎn)的價(jià)值有：文化遺產(chǎn)是創(chuàng)新文明、汲取借鑒的寶貴資源;也是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、文化交流的重要載體。四、材料：夫儒者以六藝為法，六藝經(jīng)傳以千萬(wàn)數(shù)，累世不能通其學(xué)……若夫列君臣父子之禮，序夫婦長(zhǎng)幼之別．雖百家弗能易也。墨者亦尚堯舜道……要日強(qiáng)本節(jié)用，則人給家足之道也，此墨子之所長(zhǎng)，雖百家弗能廢也。法家不別親疏．不殊貴賤，一斷于法，則親親尊尊之思絕矣……胡日“嚴(yán)而少恩”。若尊主卑臣．明分職不得相逾越，雖百家弗能改也。道家無(wú)為．又日無(wú)不為，其實(shí)易行，其辭難知，其術(shù)以虛無(wú)為本，以因循為用。無(wú)成勢(shì)，無(wú)常形．故能究萬(wàn)物之情，不為物先，不為物后，故能為萬(wàn)物主。——摘編自司馬遷《史記．太史公自序》問題：(1)根據(jù)材料概述各家學(xué)派的主要思想主張。(2)上述思想出現(xiàn)在什么時(shí)期這些學(xué)派的主要代表人物是誰(shuí)【答案】(1)儒家：核心思想是“仁”和“禮”。’墨家：兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用。法家：主張以法治國(guó)，建立君主專制集權(quán)；變法革新。道家：以“道”說(shuō)明宇宙萬(wàn)物的本源。一切要順應(yīng)自然，清靜無(wú)為，“無(wú)為而治”。(2)口述思想出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。代表人物如下：儒家：孔子、孟子、荀子。墨家：墨子。法家：韓非子。道家：老子、莊子。五、材料一中國(guó)代表團(tuán)的顧維鈞指出，德國(guó)在山東的一切權(quán)利應(yīng)直接歸還中國(guó)。中日關(guān)于山東的換文系因歐戰(zhàn)爆發(fā)所致，此次和會(huì)理應(yīng)予以變更。當(dāng)日本代表強(qiáng)調(diào)它所獲得的德國(guó)在山東的權(quán)益“公平合理”時(shí)，顧維鈞當(dāng)即反駁，“二十一條”是日本以武力威脅迫使袁世凱簽署的，這不能成為依據(jù)。日本侵略山東不僅違反國(guó)際法，更會(huì)危害亞洲和世界安全，這不是巴黎和會(huì)的本意。?——摘自王蕓生《六十年的中國(guó)與日本》?材料二（1919年）6月24日以后，北京外交部接連電告代表團(tuán)：國(guó)內(nèi)局勢(shì)緊張，人民要求拒簽，政府壓力極大，簽字一事請(qǐng)中國(guó)代表團(tuán)自行決定。?——摘自《顧維鈞回憶錄》?問題：（1）根據(jù)材料一，概括指出中國(guó)代表團(tuán)在“巴黎和會(huì)”上提出的要求和理由。（12分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)代表團(tuán)在巴黎和會(huì)拒簽和約的原因。（4分）【答案】（1）要求：收回德國(guó)在山東的一切權(quán)利；廢除中日兩國(guó)之前簽署的“二十一條”。理由：山東自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土；中國(guó)作為“一戰(zhàn)”的戰(zhàn)勝國(guó)，理應(yīng)獲得合法權(quán)益；“二十一條”是日本借助武力脅迫袁世凱簽署的，違背條約簽訂應(yīng)遵循的雙方自愿原則；日本侵略山東不僅違反國(guó)際法，而且威脅亞洲和世界安全。（2）原因：中國(guó)提出的合理要求遭到無(wú)理拒絕；國(guó)內(nèi)爆發(fā)五四運(yùn)動(dòng)，強(qiáng)烈要求中國(guó)代表團(tuán)拒絕在合約上簽字，這是社會(huì)民意的要求；出于民族道義和歷史責(zé)任，中國(guó)代表團(tuán)堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家主權(quán)與領(lǐng)土完整，捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)。六、材料：關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)，《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》規(guī)定：知道“三國(guó)同盟”和“三國(guó)協(xié)約”、薩拉熱窩事件、凡爾登戰(zhàn)役等；分析第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因；了解世界大戰(zhàn)給人類社會(huì)帶來(lái)的巨大災(zāi)難。下面是某教師設(shè)計(jì)的“第一次世界大戰(zhàn)”一課的教學(xué)目標(biāo)：基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解第一次世界大戰(zhàn)前經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間矛盾與沖突的醞釀，薩拉熱窩事件起了大戰(zhàn)導(dǎo)火線的作用．凡爾登戰(zhàn)役和整個(gè)大戰(zhàn)造成了嚴(yán)重災(zāi)難，第一次世界大戰(zhàn)的性質(zhì)是非正義的帝國(guó)主義掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。能力目標(biāo)：通過設(shè)置一系列問題，如“戰(zhàn)前兩大軍事集團(tuán)是怎樣形成的大戰(zhàn)的導(dǎo)火線如何點(diǎn)燃戰(zhàn)爭(zhēng)造成了怎樣的災(zāi)難第二次工業(yè)革命與‘一戰(zhàn)’有什么聯(lián)系‘一戰(zhàn)’爆發(fā)前夕，國(guó)際關(guān)系的主要矛盾有哪些“一戰(zhàn)”，的性質(zhì)是什么它給人們留下了哪些深刻的歷史教訓(xùn)”等，培養(yǎng)學(xué)生初步綜合分析歷史問題的能力。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：戰(zhàn)爭(zhēng)給人類發(fā)展和進(jìn)步帶來(lái)的巨大災(zāi)難，形成唯物史觀，使學(xué)生樹立熱愛和平、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)的觀念，從而提高人文素養(yǎng)。問題：(1)這位教師設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)主要存在哪些問題(2)根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，重新擬定這一課的教學(xué)目標(biāo)?！敬鸢浮?1)首先三維目標(biāo)名稱存在問題，義務(wù)教育階段歷史課程的三維目標(biāo)應(yīng)為：“知識(shí)與能力目標(biāo)”“過程與方法目標(biāo)”“情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)”。其次，在該老師設(shè)置的目標(biāo)中缺少了“過程與方法”目標(biāo)。，最后，書寫三維目標(biāo)時(shí)應(yīng)注意三維目標(biāo)的書寫主語(yǔ)為學(xué)生．所以行為動(dòng)詞上就不可以出現(xiàn)“使學(xué)生-讓學(xué)生”“培養(yǎng)”等詞語(yǔ)。(2)①知識(shí)與能力目標(biāo)：掌握第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線和大戰(zhàn)的爆發(fā)、歐洲三條戰(zhàn)線、西線三大戰(zhàn)役。②過程與方法目標(biāo)：通過學(xué)習(xí)帝國(guó)主義列強(qiáng)爭(zhēng)霸世界和兩大軍事集團(tuán)形成的史實(shí)．了解第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間矛盾與沖突的醞釀培養(yǎng)運(yùn)用歷史的眼光分析歷史事件的意識(shí)和能力。通過分析薩拉熱窩事件的史料．提高從材料中提取有效信息的能力和閱讀理解能力．③情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：通過對(duì)凡爾登戰(zhàn)役的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)給人類發(fā)展和進(jìn)步帶來(lái)的嚴(yán)重災(zāi)難．從具體歷史事實(shí)得出“一戰(zhàn)是不義之戰(zhàn)”的結(jié)論，認(rèn)識(shí)到“熱愛和平、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)”是一種進(jìn)步的現(xiàn)代意識(shí)．七、閱讀下列材料，回答問題。材料一康熙帝說(shuō)：“今天下大小事務(wù)，皆朕一人親理，無(wú)可旁貸。若將要?jiǎng)?wù)分任于他人，則斷不可行。所以無(wú)論巨細(xì)，朕必躬自斷制?！薄稏|華錄》材料二人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利……為了保障這些權(quán)利，人類才在他們之間建立政府，而政府之正當(dāng)權(quán)力，是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的。當(dāng)任何形式的政府對(duì)這些目標(biāo)具有破壞作用時(shí)，人民便有權(quán)利改變或廢除它，以建立一個(gè)新的政府。——《獨(dú)立宣言》材料三凡未經(jīng)議會(huì)同意．以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力。……4．凡未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或供國(guó)王使用而征收金錢，超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法。……8．議會(huì)選舉應(yīng)是自由的?！稒?quán)利法案》問題：(1)概括指出材料一與材料二觀點(diǎn)的不同之處。(6分)(2)根據(jù)材料一、三分析中英不同政治體制給兩國(guó)歷史發(fā)展分別帶來(lái)的影響。(10分)【答案】(1)不同之處：材料一，全國(guó)一切權(quán)力屬于皇帝所有(君主專制)。材料二，天賦人權(quán)，人人平等，主權(quán)在民(資產(chǎn)階級(jí)人權(quán)和組織政府的原則)和人民革命的權(quán)利(反抗殘暴統(tǒng)治是上帝賦予人民的權(quán)利)。(2)中國(guó)：君主專制體制客觀上有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展，但它嚴(yán)重阻礙資本主義萌芽的發(fā)展，脫離了資本主義發(fā)展的歷史潮流，拉大了與西方國(guó)家的差距。英國(guó)：民主政治體制，有利于資本主義發(fā)展，推動(dòng)英國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程。八、閱讀下列材料，回答問題。材料一康熙帝說(shuō)：“今天下大小事務(wù)，皆朕一人親理，無(wú)可旁貸。若將要?jiǎng)?wù)分任于他人，則斷不可行。所以無(wú)論巨細(xì)，朕必躬自斷制?！薄稏|華錄》材料二人人生而平等，造物者賦予他們?nèi)舾刹豢蓜儕Z的權(quán)利……為了保障這些權(quán)利，人類才在他們之間建立政府，而政府之正當(dāng)權(quán)力，是經(jīng)被治理者的同意而產(chǎn)生的。當(dāng)任何形式的政府對(duì)這些目標(biāo)具有破壞作用時(shí)，人民便有權(quán)利改變或廢除它，以建立一個(gè)新的政府?！丢?dú)立宣言》材料三凡未經(jīng)議會(huì)同意．以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之僭越權(quán)力，為非法權(quán)力?！?．凡未經(jīng)議會(huì)準(zhǔn)許，借口國(guó)王特權(quán)，為國(guó)王而征收，或供國(guó)王使用而征收金錢，超出議會(huì)準(zhǔn)許之時(shí)限或方式者，皆為非法?！?．議會(huì)選舉應(yīng)是自由的。——《權(quán)利法案》問題：(1)概括指出材料一與材料二觀點(diǎn)的不同之處。(6分)(2)根據(jù)材料一、三分析中英不同政治體制給兩國(guó)歷史發(fā)展分別帶來(lái)的影響。(10分)【答案】(1)不同之處：材料一，全國(guó)一切權(quán)力屬于皇帝所有(君主專制)。材料二，天賦人權(quán)，人人平等，主權(quán)在民(資產(chǎn)階級(jí)人權(quán)和組織政府的原則)和人民革命的權(quán)利(反抗殘暴統(tǒng)治是上帝賦予人民的權(quán)利)。(2)中國(guó)：君主專制體制客觀上有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展，但它嚴(yán)重阻礙資本主義萌芽的發(fā)展，脫離了資本主義發(fā)展的歷史潮流，拉大了與西方國(guó)家的差距。英國(guó)：民主政治體制，有利于資本主義發(fā)展，推動(dòng)英國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程。九、(1)《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》要求：簡(jiǎn)述歐洲共同體的形成、日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)和中國(guó)的振興以及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，了解世界多極化趨勢(shì)在曲折中發(fā)展。(2)課文摘錄：第二次世界大戰(zhàn)使西歐喪失了世界政治經(jīng)濟(jì)中心的優(yōu)勢(shì)地位。在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展過程中，西歐國(guó)家間的聯(lián)系日益密切．逐漸走上了聯(lián)合的道路。1951年，法、意、荷、比、盧、聯(lián)邦德國(guó)六國(guó)簽訂了《巴黎條約》，決定建立歐洲煤鋼共同體。這個(gè)共同體促使政治宿敵法德&r日-1的矛盾化解。后來(lái)，歐洲經(jīng)濟(jì)共同體和歐洲原子能共同體成立。1967年，這三個(gè)共同體合并為一個(gè)機(jī)構(gòu)——?dú)W洲共同體。歐洲共同體成立后，西歐國(guó)家不斷加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作．經(jīng)濟(jì)實(shí)力大大加強(qiáng)。第二次世界大戰(zhàn)期間，日本經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，美國(guó)在強(qiáng)制拆遷工業(yè)設(shè)備、賠償戰(zhàn)勝國(guó)的同時(shí)，又推動(dòng)日本政府進(jìn)行民主改革，以鏟除軍國(guó)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。進(jìn)一步消除生產(chǎn)關(guān)系中的封建落后因素。這就為日本經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和實(shí)力的增強(qiáng)．日本開始謀求在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)揮獨(dú)特作用，20世紀(jì)80年代．日本提出成為政治大國(guó)的目標(biāo)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)奉行非集團(tuán)、不結(jié)盟政策，推動(dòng)了民族解放運(yùn)動(dòng)深入發(fā)展，加速了帝國(guó)主義殖民體系的崩潰。20世紀(jì)70年代開始，不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)把反對(duì)美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的霸權(quán)主義作為重要任務(wù)，同時(shí)，將建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序作為不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的行動(dòng)綱領(lǐng)。不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起，標(biāo)志著廣大發(fā)展中國(guó)家所構(gòu)成的政治力量登上了國(guó)際政治舞臺(tái)．在一定程度上沖擊著兩極格局。要求：根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求和課文內(nèi)容，設(shè)計(jì)出相關(guān)的教學(xué)過程，包括教學(xué)環(huán)節(jié)、教師活動(dòng)和學(xué)生活動(dòng)?！敬鸢浮恳弧?dǎo)入新課(教師利用多媒體教學(xué)設(shè)備展示關(guān)于世界多極化發(fā)展趨勢(shì)的視頻資料和信息)師：20世紀(jì)80一90年代，中國(guó)提出了多極化概念，國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界對(duì)多極化進(jìn)行了多方面的研究，取得和形成了一批豐碩的成果和共識(shí)。所謂“極”是指具有政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技等較強(qiáng)大的綜合實(shí)力．對(duì)國(guó)際事務(wù)具有較大影響的相對(duì)獨(dú)立的力量中心或國(guó)家集團(tuán)。當(dāng)一個(gè)國(guó)家的力量遙遙領(lǐng)先，遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕于其他國(guó)家之上時(shí)，體系就是單極的。當(dāng)兩個(gè)大國(guó)勢(shì)均力敵，它們處在高于其他大國(guó)的一個(gè)力量層次時(shí)。這樣的一個(gè)結(jié)構(gòu)就是兩極結(jié)構(gòu)。三個(gè)或三個(gè)以上大國(guó)或國(guó)家集團(tuán)力量大致接近時(shí)，體系就呈現(xiàn)出多極化的狀態(tài)。關(guān)于多極化的理解，有三極論(美國(guó)歐洲東亞)、五極論(美日歐俄中)，還有六極論(前五極加印度)，還有人認(rèn)為東盟、巴西等也有可能成為一極。那么，這些說(shuō)法到底哪一個(gè)更符合事實(shí)呢通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們來(lái)一起解決。二、講授新課師：請(qǐng)同學(xué)們迅速閱讀教材各子目標(biāo)題．回答有哪幾個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)可能成為多極化趨勢(shì)中的一極生1：歐盟。生2：在亞洲還有中國(guó)和日本。(其他學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法)師：大家請(qǐng)不要忘記，中國(guó)現(xiàn)在并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，從各方面來(lái)看仍屬于發(fā)展中國(guó)家的行列．所以．請(qǐng)大家把以中國(guó)為代表的發(fā)展中國(guó)家也算作是多極化趨勢(shì)中的一極。(教師通過課件介紹發(fā)展中國(guó)家的含義)師：在國(guó)際關(guān)系領(lǐng)域，發(fā)展中國(guó)家也被稱為第三世界、民族獨(dú)立國(guó)家或南方國(guó)家，泛指亞非拉和其他地區(qū)原處于殖民地、半殖民地狀態(tài)的民族，在獨(dú)立后所形成的新興的發(fā)展中國(guó)家的總和。這是二戰(zhàn)后逐步形成和發(fā)展壯大起來(lái)的一支新興力量。這些國(guó)家在地域上多位于南半球，因而也常常被稱為“南方國(guó)家”。(教師將同學(xué)們分成三組，組成上述三個(gè)代表隊(duì)，分組自主研習(xí)教材對(duì)應(yīng)的子目。然后由各代表展示研習(xí)成果并闡述該代表隊(duì)可能成為其中一極的理由)(學(xué)生按照分組認(rèn)真準(zhǔn)備需要展示的內(nèi)容)教師：哪個(gè)代表隊(duì)首先來(lái)展示呀西歐隊(duì)：一十、(一)每一(簽字國(guó))政府各自保證對(duì)與該政府作戰(zhàn)的三國(guó)同盟成員國(guó)及其附從者使用其全部資源。不論軍事的或經(jīng)濟(jì)的。(二)每一政府各自保證與本宣言簽字國(guó)政府合作，并不與敵人締結(jié)單獨(dú)停戰(zhàn)協(xié)定或協(xié)約?！?942年1月1日《聯(lián)合國(guó)家宣言》(1)這個(gè)宣言是在什么地方簽署的宣言中的三國(guó)同盟成員國(guó)指的是哪三個(gè)國(guó)家(6分)(2)這一宣言的簽署有哪些重要的意義(10分)【答案】(1)簽訂地點(diǎn)為華盛頓，三國(guó)同盟成員為德國(guó)、意大利和日本。(2)第二次世界大戰(zhàn)中反法西斯盟國(guó)對(duì)德、意、日法西斯國(guó)家作戰(zhàn)的第一個(gè)共同綱領(lǐng)性文件。《聯(lián)合國(guó)家宣言》的發(fā)表壯大了反法西斯國(guó)家的力量，鼓舞了世界人民反法西斯的斗志，加速了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利進(jìn)程，為創(chuàng)建聯(lián)合國(guó)組織奠定了基礎(chǔ)。一十一、材料：王老師在講授“秦王掃六合”這一課之前，做了一張調(diào)查量表，對(duì)學(xué)生掌握有關(guān)秦始皇的情況進(jìn)行了課前調(diào)查：①對(duì)于秦始皇，你知道什么②關(guān)于秦始皇，你是通過什么途徑了解的A．影視節(jié)目B.長(zhǎng)輩朋友C．報(bào)刊D.歷史教材E.其他途徑③對(duì)于秦始皇你的印象是：A．英雄B.暴君C．明君D．昏君④回答上一問題的同學(xué)請(qǐng)說(shuō)明理由⑤請(qǐng)根據(jù)自己的理解，談?wù)勀阈闹械那厥蓟?。問題：(1)這位老師運(yùn)用了什么教學(xué)評(píng)價(jià)方法這種評(píng)價(jià)方法有什么優(yōu)點(diǎn)(2)簡(jiǎn)述這種評(píng)價(jià)方法的功能?！敬鸢浮?1)王老師運(yùn)用了診斷性評(píng)價(jià)，診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí)，為了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它的優(yōu)點(diǎn)包括各種通常所稱的摸底考試，查明學(xué)生已有的知識(shí)水平、能力發(fā)展情況以及學(xué)習(xí)上的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)與不足之處，從而更好地組織教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法，以便對(duì)癥下藥、因材施教。(2)在教學(xué)活動(dòng)中，診斷性評(píng)價(jià)的主要功能是檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備程度，決定對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌才牛嫖鲈斐蓪W(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因。一十二、材料：王老師在講授“秦王掃六合”這一課之前，做了一張調(diào)查量表，對(duì)學(xué)生掌握有關(guān)秦始皇的情況進(jìn)行了課前調(diào)查：①對(duì)于秦始皇，你知道什么②關(guān)于秦始皇，你是通過什么途徑了解的A．影視節(jié)目B.長(zhǎng)輩朋友C．報(bào)刊D.歷史教材E.其他途徑③對(duì)于秦始皇你的印象是：A．英雄B.暴君C．明君D．昏君④回答上一問題的同學(xué)請(qǐng)說(shuō)明理由⑤請(qǐng)根據(jù)自己的理解，談?wù)勀阈闹械那厥蓟?。問題：(1)這位老師運(yùn)用了什么教學(xué)評(píng)價(jià)方法這種評(píng)價(jià)方法有什么優(yōu)點(diǎn)(2)簡(jiǎn)述這種評(píng)價(jià)方法的功能?！敬鸢浮?1)王老師運(yùn)用了診斷性評(píng)價(jià)，診斷性評(píng)價(jià)是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí)，為了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)。它的優(yōu)點(diǎn)包括各種通常所稱的摸底考試，查明學(xué)生已有的知識(shí)水平、能力發(fā)展情況以及學(xué)習(xí)上的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)與不足之處，從而更好地組織教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方法，以便對(duì)癥下藥、因材施教。(2)在教學(xué)活動(dòng)中，診斷性評(píng)價(jià)的主要功能是檢查學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備程度，決定對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)陌才?，辨析造成學(xué)生學(xué)習(xí)困難的原因。一十三、閱讀下面材料，回答問題。某位教師在講授“辛亥革命”時(shí)，以孫中山為主線展開，首先出示了“時(shí)尚的中山裝”，接著出示“中山裝”的設(shè)計(jì)含義。衣服外的四個(gè)口袋代表“國(guó)之四維”、前襟的五粒紐扣分別表示孫中山的五權(quán)憲法學(xué)說(shuō)(行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)、考試權(quán)、監(jiān)察權(quán))；左右袖口的三個(gè)紐扣則分別表示三民主義(民族、民權(quán)、民生)和共和的理念(平等、自由、博愛)；衣領(lǐng)為翻領(lǐng)封閉式，表示嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螄?guó)理念；衣袋上面弧形中間突出的袋蓋，代表重視知識(shí)分子；背部不縫縫，表示國(guó)家和平統(tǒng)一之大義。(1)結(jié)合材料分析這位教師的做法是否得當(dāng)。(8分)(2)根據(jù)材料，談?wù)勅绾问箽v史與生活聯(lián)系起來(lái)。(8分)【答案】(1)這位教師以“中山裝”為切人點(diǎn)來(lái)講解辛亥革命，既突破了以往授課過程中關(guān)于歷史人物過于死板的講解方式.又把辛亥革命中重要的思想形象地表述出來(lái)了，非常有新意，值得肯定與借鑒。(2)①增加趣味性。講課過程中多與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系，這樣既能提升學(xué)生興趣又便于學(xué)生理解所學(xué)知識(shí)。②與時(shí)事聯(lián)系。在講解歷史過程中，在事件與時(shí)間方面多與時(shí)事聯(lián)系，貫通古今。③比較式學(xué)習(xí)。在講述學(xué)生難以理解的歷史知識(shí)時(shí)，多與學(xué)生熟知的、形象的事物進(jìn)行比較說(shuō)明，便于學(xué)生形成直觀認(rèn)識(shí)。一十四、材料：某校歷史教師在命制期末考試題中，找到如下一段史料：“國(guó)朝設(shè)關(guān)之初，番舶入市者，僅二十余柁(艘)……舶長(zhǎng)日大班，次日二班，得居停十三行，余悉守舶，仍明代懷遠(yuǎn)驛旁建屋居番人制也”。據(jù)此，該教師命制了一道單項(xiàng)選擇題：史載：“國(guó)朝設(shè)關(guān)之初，番舶入市者，僅二十余柁(艘)……得居停十三行．余悉守舶”。此材料反映了“國(guó)朝”的經(jīng)濟(jì)政策是：A．嚴(yán)禁通“番”B．限制外貿(mào)C．打擊走私D．杜絕外貿(mào)答案：B問題：(1)該題考查的知識(shí)與能力目標(biāo)各是什么(2)指出該題在命制技術(shù)上的合理性?！敬鸢浮?1)知識(shí)目標(biāo)：了解閉關(guān)鎖國(guó)政策的主要表現(xiàn)，理解廣州十三行的內(nèi)容和作用．能力目標(biāo)：提高閱讀和分析理解史料的能力。(2)①題型選擇恰當(dāng)。針對(duì)清朝前期的經(jīng)濟(jì)政策——閉關(guān)鎖國(guó)政策這一需要理解的知識(shí)內(nèi)容以及期末考試這一考試形式，選擇了材料閱讀選擇題這一題型，考查知識(shí)的同時(shí)考查相應(yīng)能力．命制恰當(dāng)。②難度合理。該試題是考查材料分析和知識(shí)運(yùn)用能力的試題，是在新的情境中把原有知識(shí)遷移過來(lái)以解決新的問題的題目，并非單純考查記憶能力，這一考查難度符合期末考試目的。③題干史料選取精確、選項(xiàng)編制合理。選擇題是由題干和選項(xiàng)兩部分構(gòu)成。該選擇題的題干表述明確．中心突出；史料選取精煉；根據(jù)史料創(chuàng)設(shè)新的問題情境，考查學(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力。同時(shí)，選擇題中備選項(xiàng)的編制。尤其是干擾項(xiàng)的編制與答案具有似真性，與題干有一定聯(lián)系，與正確答案一樣具有吸引力。綜上，從選擇題題型、難度、題干和選項(xiàng)內(nèi)容都能體現(xiàn)該題在命制技術(shù)上的合理性。一十五、閱讀下面材料，回答問題。關(guān)于“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴”課堂教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)：(1)知識(shí)與能力：知道儒家、道家、墨家、法家等諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn);了解孔子、孟子與荀子對(duì)儒家思想形成和發(fā)展的重要貢獻(xiàn)：認(rèn)識(shí)百家爭(zhēng)鳴形成的原因及對(duì)當(dāng)時(shí)和后世產(chǎn)生的重要影響;提高學(xué)生閱讀分析材料和分析歷史問題的能力。(2)過程與方法：觀看孔子教授學(xué)生的動(dòng)畫片，了解孔子的基本思想和人生觀點(diǎn)。通過相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家和墨家的主要觀點(diǎn)，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)。采取比較和啟發(fā)式教學(xué)等方法來(lái)理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。讓學(xué)生運(yùn)用諸子百家的觀點(diǎn)來(lái)解決現(xiàn)實(shí)問題.使學(xué)生積極參與整個(gè)思考過程，用爭(zhēng)鳴來(lái)理解爭(zhēng)鳴。(3)情感、態(tài)度與價(jià)值觀：在多元思想中，感受諸子百家為人類思想寶庫(kù)所作出的卓越貢獻(xiàn)，體會(huì)其對(duì)人類思想惠澤千年的影響;感受先哲關(guān)于做人、處事和治國(guó)的智慧。請(qǐng)?jiān)u價(jià)該老師的教學(xué)目標(biāo)。(16分)【答案】新課標(biāo)倡導(dǎo)三維目標(biāo)：知識(shí)與能力，過程與方法，情感、態(tài)度與價(jià)值觀。而這三維目標(biāo)之間的關(guān)系是相互聯(lián)系、互為整體的。該教師對(duì)三維目標(biāo)做了很具體的闡述。但在書寫方式和邏輯關(guān)系之間有所欠缺。首先在書寫格式上：該教師違背了以學(xué)生為主體的原則，出現(xiàn)了多次“讓學(xué)生、提高學(xué)生”等語(yǔ)句。其次，三維目標(biāo)并未形成整體.邏輯性不強(qiáng)。針對(duì)該教師的問題，除了將“讓學(xué)生”等詞語(yǔ)去掉以外，將過程與方法改為：通過相關(guān)的寓言和成語(yǔ)故事來(lái)了解道家、法家、墨家的主要觀點(diǎn)，通過比較、討論、探究教學(xué)等方法加深理解各家學(xué)說(shuō)的特色和觀點(diǎn)。一十六、材料一：在國(guó)王授予城市的特許狀中規(guī)定：任何人來(lái)到這個(gè)市鎮(zhèn)，只消住滿一年零一天，就可免受其先前主人的追捕：新來(lái)者雖然必須經(jīng)全體市民一致同意才能留住城市，但只要無(wú)人對(duì)那一年零一天提出非議．就可算是一致同意了。此后除了國(guó)王以外的任何人對(duì)他都不再有領(lǐng)主權(quán)，即他成為了自由人。(摘編自[美]泰格《法律與