2024年初一語(yǔ)文下冊(cè)第2課《說(shuō)和做》重要考點(diǎn)+同步練習(xí)_第1頁(yè)
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初一語(yǔ)文下冊(cè)第2課《說(shuō)和做》一、文題解讀說(shuō)話和行動(dòng)本是極平常的事情,可是這“說(shuō)”和“做”放在聞一多先生身上卻與眾不同。以“說(shuō)和做”為主標(biāo)題,點(diǎn)明寫作內(nèi)容,簡(jiǎn)潔明了;副標(biāo)題進(jìn)一步補(bǔ)充、明確了寫作對(duì)象。二、作者簡(jiǎn)介臧克家(1905-2004),詩(shī)人,筆名少全、何嘉。他是聞一多的學(xué)生、忠誠(chéng)的愛(ài)國(guó)主義者,曾是中國(guó)民主同盟盟員。著有《難民》《老馬》《烙印》《有的人》《寶貝兒》等。他的詩(shī)內(nèi)容含蓄,語(yǔ)言樸實(shí)精練,具有和諧音韻美,富有社會(huì)意義。三、字音詞義典籍jí:記載古代法制的圖書,泛指古代圖書。仰之彌mí高:指愈仰望愈覺(jué)得其崇高。鍥qiè而不舍:不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。炯jiǒng炯:形容明亮(多用于目光)。迥jiǒng乎不同:很不一樣。兀wù兀窮年:用心勞苦地一年到頭這樣做。瀝lì盡:滴完。群蟻排衙yá:指整齊地排列著。獨(dú)裁cái:指當(dāng)時(shí)蔣介石的專制統(tǒng)治。兇多吉少:不幸的多,吉利的少,指估計(jì)事態(tài)的發(fā)展趨勢(shì)不妙。迭dié起:一次又一次地興起、出現(xiàn)。昂áng首挺胸:昂起頭,挺起胸。形容精神振奮,意氣昂揚(yáng)。潛心貫注:用心專而深,全部精力都放在上面。心會(huì)神凝:心思精神完全匯聚和集中起來(lái)。鉆探:動(dòng)詞,這里是鉆研的比喻說(shuō)法。疏懶:形容詞,懶散而不慣受拘束。赫然:形容令人驚訝或引人注目的事物突然出現(xiàn)。高標(biāo):名詞,很高的標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo),標(biāo)準(zhǔn)??秌āng慨kǎi淋漓:形容情緒十分激動(dòng);說(shuō)話、寫文章意氣昂揚(yáng),言辭暢快。氣沖斗dǒu牛:形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。斗、牛,星宿名,借指天空。四、主題概述本文采用夾敘夾議的方法記敘了聞一多先生作為學(xué)者和革命家兩方面的“說(shuō)”和“做”的事例,表現(xiàn)了他嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神和澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情,高度贊揚(yáng)了他言行一致、樸實(shí)堅(jiān)強(qiáng)、追求真理、嫉惡如仇并為祖國(guó)英勇獻(xiàn)身的凜然正氣與高尚情操。五、文章結(jié)構(gòu)第一部分(第1-7段),寫作為學(xué)者的聞一多“做了再說(shuō),做了不說(shuō)”的務(wù)實(shí)勤奮、謙虛淡泊的特點(diǎn)。第二部分(第8-20段),寫聞一多先生作為革命家時(shí)“說(shuō)”了就“做”的特點(diǎn)。六、思考探究1.作為學(xué)者的聞一多,著作等身,可以記述的事情有很多,作者為什么單選寫作《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》三本書的情況加以表現(xiàn),又為什么把編寫《唐詩(shī)雜論》作為重點(diǎn)部分加以介紹?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫夂驼J(rèn)識(shí)。作者所選材料有典型性,能以少勝多,這三件事已經(jīng)把聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、孜孜不倦鉆探寶藏的治學(xué)精神表現(xiàn)出來(lái)了。《唐詩(shī)雜論》被當(dāng)作重點(diǎn)部分加以介紹,實(shí)際上體現(xiàn)了作者成功駕馭材料的寫作功力。作者能根據(jù)中心的需要安排材料,做到繁簡(jiǎn)相宜。寫聞先生研究唐詩(shī),并沒(méi)有寫他研究的詳細(xì)內(nèi)容,而是著重寫他研究的目的和態(tài)度:“他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史”“他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”,突出了聞先生研究學(xué)問(wèn)的目的在于救國(guó);“目不窺園,足不下樓”“頭發(fā)凌亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié),表現(xiàn)了聞先生的刻苦精神;“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙”則表現(xiàn)出聞一多先生一絲不茍的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。這樣寫,有力地突出中心。研究唐詩(shī),寫得詳細(xì);而寫作《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》兩書則介紹得簡(jiǎn)略些,強(qiáng)調(diào)“做”了“也沒(méi)有說(shuō)”的意思,表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)與前面不同。2.聞先生的治學(xué)態(tài)度對(duì)我們有什么啟示?這是一個(gè)自由發(fā)揮的問(wèn)題,同學(xué)們談“用心要?!薄耙袑?shí)干精神”“要嚴(yán)謹(jǐn)刻苦”“耐得住寂寞”“讀書應(yīng)有大目標(biāo)”“為中華之強(qiáng)盛而讀書”等皆可。老師也可聯(lián)系王國(guó)維先生《人間詞話》中提到的“古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者”的三種境界,深化對(duì)文意的理解。3.第11小節(jié)引用聞一多信中的話,這里可以看出聞先生有什么樣的品格?這里說(shuō)到“講話定要講個(gè)痛快”,請(qǐng)想象聞先生講了什么話。聯(lián)系上下文,可以看出這段話表現(xiàn)了聞一多先生赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心,甘愿為祖國(guó)而獻(xiàn)身的大無(wú)畏的英雄氣概。他這時(shí)講的應(yīng)該是“反對(duì)獨(dú)裁,爭(zhēng)取民主”之類的話,是揭露反動(dòng)派,鼓舞人們斗志的話。4.“起先,小聲說(shuō),只有昆明的青年聽得到;后來(lái),聲音越來(lái)越大,他向全國(guó)人民呼喊,叫人民起來(lái),反對(duì)獨(dú)裁,爭(zhēng)取民主!”該如何理解這句話?在這里,作者運(yùn)用夸張的手法,描繪出聞一多先生為了反對(duì)獨(dú)裁,大聲疾呼的發(fā)展過(guò)程,語(yǔ)言精練,生動(dòng)形象。5.聯(lián)系時(shí)代背景,你能說(shuō)說(shuō)為什么聞一多先生的“說(shuō)”和“做”“是以生命作為代價(jià)的”嗎?因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)民黨反動(dòng)派搞白色恐怖,言論不自由,誰(shuí)反對(duì)就有被殺害的危險(xiǎn),所以,聞一多先生的“說(shuō)”和“做”就不是普遍意義的“說(shuō)”和“做”,他的“說(shuō)”和“做”必須以生命為代價(jià),要不只好明哲保身,保持緘默。同步練習(xí)1、成語(yǔ)填空潛心(

)注

心會(huì)神(

)(

)而不舍

)盡心血一反(

)往

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無(wú)(

)及此2、解釋詞語(yǔ)詩(shī)興不作:目不窺園:兀兀窮年:高標(biāo):3、課文理解填空(1)這篇文章記敘了聞一多先生的主要事跡。他是詩(shī)人、________、________。(2)讀了全文,我們可以了解聞一多先生前期________,不畏艱辛,廢寢忘食,十?dāng)?shù)年如一日,終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。后期則________,成為中國(guó)革命知識(shí)分子的楷模。聞一多先生在前期和后期所走的道路不同,但在________方面卻有相同之處。(3)文章分兩個(gè)部分。其過(guò)渡段的作用是:________。4、簡(jiǎn)答題①文章從哪兩個(gè)方面寫聞一多先生的“說(shuō)”與“做”?把這兩方面結(jié)合起來(lái)看,聞一多先生是怎樣一個(gè)人?②文章開篇是怎樣起筆的?這樣寫有什么好處?③聞一多先生在兩個(gè)方面的“說(shuō)”與“做”矛盾不矛盾?作者為什么采用這樣的方法來(lái)敘述,意圖何在?④你還有疑問(wèn)嗎?請(qǐng)寫在下面。5、閱讀理解作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生,在30年代國(guó)立青島大學(xué)的兩年時(shí)間,我對(duì)他是有著深刻印象的。那時(shí)候,他已經(jīng)詩(shī)興不作而研究志趣正濃。①他正向古代典籍鉆探,有如向地殼尋求寶藏。②仰之彌高,越高,攀得越起勁;鉆之彌堅(jiān),越堅(jiān),鉆得越鍥而不舍。③他想吃盡、消化盡我們中華民族幾千年來(lái)的文化史,炯炯目光,一直遠(yuǎn)射到有史以前。他要給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方。1930年到1932年,“望聞問(wèn)切”也還只是在“望”的初級(jí)階段。他從唐詩(shī)下手,④目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血。杜甫晚年,疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂,他是無(wú)暇及此的。飯,幾乎忘記了吃,他貪的是精神食糧;夜間睡得很少,為了研究,他惜寸陰、分陰。⑤深宵燈火是他的伴侶,因它大開光明之路,“漂白了的四壁”。不動(dòng)不響,無(wú)聲無(wú)聞。一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子,寫滿了密密麻麻的小楷,如群蟻排衙。幾年辛苦,凝結(jié)而成《唐詩(shī)雜論》的碩果。他并沒(méi)有先“說(shuō)”,但他“做”了。做出了卓越的成績(jī)。1.給加點(diǎn)的字注音。鍥而不舍(

碩果

目不窺園

)2.概括本段敘述的主要內(nèi)容(含標(biāo)點(diǎn)不超過(guò)15字)。3.文中“不動(dòng)不響,無(wú)聲無(wú)聞?!币痪涞纳羁毯x是什么?4.選文的最后一段,作者運(yùn)用了________的表達(dá)方式對(duì)前文作了總結(jié)。5.本文的語(yǔ)言很有特點(diǎn)。請(qǐng)從所給的五個(gè)畫線句中選出一句進(jìn)行欣賞,說(shuō)說(shuō)它好在哪里。6、課外閱讀:(一)這幾天,大家曉得,在昆明出現(xiàn)了歷史上最卑劣最無(wú)恥的事情!李先生究竟犯了什么罪,竟遭此毒手?他只不過(guò)用筆寫寫文章,用嘴說(shuō)說(shuō)話,而他所寫的,所說(shuō)的,都無(wú)非是一個(gè)沒(méi)有失掉良心的中國(guó)人的話!大家都有一支筆,有一張嘴,有什么理由拿出來(lái)

?。∮惺聦?shí)拿出來(lái)

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的來(lái)打來(lái)殺,而偷偷摸摸的來(lái)暗殺?。ü恼疲┻@成什么話?(鼓掌)今天,這里有沒(méi)有特務(wù)?你站出來(lái)!是好漢的站出來(lái)!你出來(lái)講!憑什么要?dú)⑺览钕壬??(厲聲,熱烈的鼓掌)殺死了人,又不敢承認(rèn),還要誣蔑人,說(shuō)什么“桃色事件”,說(shuō)什么共產(chǎn)黨殺共產(chǎn)黨,無(wú)恥??!無(wú)恥?。。崃业墓恼疲┻@是某集團(tuán)的無(wú)恥,恰是李先生的光榮!李先生在昆明被暗殺是李先生留給昆明的光榮!也是昆明人的光榮?。ü恼疲ǘ俜磩?dòng)派暗殺李先生的消息傳出以后,大家聽了都悲憤痛恨。②我心里想,這些無(wú)恥的東西,不知他們是怎么想法,他們的心理是什么狀態(tài),他們的心是怎樣長(zhǎng)的?。ù窊糇雷樱燮鋵?shí)很簡(jiǎn)單,他們這樣瘋狂的來(lái)制造恐怖,正是他們自己在慌?。、茉诤ε掳。、菟运麄冎圃炜植?,其實(shí)是他們自己在恐怖?。、尢貏?wù)們,你們想想,你們還有幾天?⑦你們完了,快完了?、嗄銈円詾榇騻麕讉€(gè),殺死幾個(gè),就可以了事,就可以把人民嚇倒了嗎?⑨其實(shí)廣大的人民是打不盡的,殺不完的?、庖沁@樣可以的話,世界上早沒(méi)有人了。(1)本文選自聞一多的《最后一次講演》,從文中的字里行間我們感覺(jué)到聞一多先生作為民主戰(zhàn)士的________精神。(2)第(一)段中“講、說(shuō)”和敵人的“________”對(duì)比;“光明正大”和“________”對(duì)比,揭露了________。(3)文中“最卑劣最無(wú)恥的事情”是指:________。(4)“無(wú)恥??!無(wú)恥??!這是某集團(tuán)的無(wú)恥”這句話用了________的修辭手法,表達(dá)了作者_(dá)_______的情感。(5)用“‖”給第(二)段文字劃分層次。①②

⑩參考答案1、成語(yǔ)填空貫

暇2、解釋詞語(yǔ)作,起的意思。詩(shī)興不作,寫詩(shī)的興致不起、不發(fā)。窺,從小孔或縫隙里偷偷地看。眼睛不暗中看一看家里的園圃,即專心致志。兀(w))兀,用心勞苦的樣子。窮,盡。一年到頭勞苦不息。出自韓愈的《進(jìn)學(xué)解》,該文中有“焚膏油以繼晷,恒兀兀以窮年”的句子。凡高聳物體的末端都可以叫做高標(biāo),文中的高標(biāo)指超群、出眾。3、課文理解填空(1)學(xué)者民主戰(zhàn)士(2)為了探索救國(guó)救民的出路而潛心學(xué)術(shù)投身于民主運(yùn)動(dòng),體現(xiàn)出民主戰(zhàn)士的大勇

言行一致(3)連綴緊密,脈絡(luò)清楚,過(guò)渡自然。把聞一多先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡(jiǎn)明的語(yǔ)言并列地提出來(lái),給讀者以深刻的印象。4、簡(jiǎn)答題1.文章是從作為學(xué)者和作為革命家兩方面論述聞一多先生的說(shuō)和做的。把這兩方面綜合起來(lái)看,聞一多先生是口的巨人,行的高標(biāo),是卓越的學(xué)者,大勇的革命烈士。2.文章引用聞一多先生的話起筆,直接點(diǎn)題,不拐彎子。擺到讀者眼前的引文經(jīng)過(guò)了精心挑選,言簡(jiǎn)意明。它有兩個(gè)特點(diǎn):一是運(yùn)用比較的方法突出聞一多先生對(duì)待“說(shuō)”與“做”的態(tài)度;二是語(yǔ)意遞進(jìn)加深:“做了再說(shuō)”,“做了也不一定說(shuō)”。文章采用這樣的方法起筆,不僅開門見山,而且引起懸念:聞一多先生是這樣說(shuō)的,又是怎樣做的呢?使讀者迫不及待地要讀下文。3.盡管聞先生在兩個(gè)方面對(duì)待“說(shuō)”與“做”的情況迥然不同,但實(shí)質(zhì)上二者并不矛盾。二者統(tǒng)一在言論與行動(dòng)的完全一致,而且以寶貴的生命“證實(shí)了他的‘言’和‘行’”。言行一致是聞先生人格的寫照。如果籠統(tǒng)地寫,容易落入窠臼,流于一般化。作者采用剖析的方法記述,具體、實(shí)在。不僅從不同的側(cè)面揭示了聞先生的精神世界,而且揭示了他思想前進(jìn)的歷程

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