陜西省渭南市大荔縣2020-2021學(xué)年高二下學(xué)期期末考試語(yǔ)文

2020－2021學(xué)年度第二學(xué)期高二年級(jí)期末考試試題語(yǔ)文注意事項(xiàng)：1.本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。2.選擇題用2B鉛筆將正確答案涂寫在答題卡上；非選擇題用0.5mm黑色墨水簽字筆答在答題卡的指定答題區(qū)域內(nèi)，超出答題區(qū)域答案無(wú)效。3.答題前，請(qǐng)將姓名、考號(hào)、試卷類型按要求涂寫在答題卡上。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1～3題。勞動(dòng)與人的關(guān)系是密切的。恩格斯說(shuō)“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身?！本鸵话愕娜粘＠斫舛?，勞動(dòng)是付出體力或腦力進(jìn)行工作，以期滿足生產(chǎn)生活需要或者換取酬勞的活動(dòng)。但如何從一般意義上的“勞動(dòng)創(chuàng)造人”推演出勞動(dòng)的育人價(jià)值，卻不能一蹴而就。從教育學(xué)的立場(chǎng)出發(fā)，要探明“勞動(dòng)獨(dú)特的育人價(jià)值”，就需要說(shuō)明勞動(dòng)教育有哪些區(qū)別于德育、智育、體育、美育的地方，其他四育薄弱和缺失的環(huán)節(jié)又如何能通過(guò)勞動(dòng)教育得以完善。首先，需要厘清勞動(dòng)教育和德育的關(guān)系。部分學(xué)者認(rèn)為勞動(dòng)價(jià)值觀的培育是勞動(dòng)教育的首要目的，甚至認(rèn)為“勞動(dòng)教育雖然包括勞動(dòng)技能學(xué)習(xí)、調(diào)節(jié)緊張學(xué)習(xí)生活等功能，但其最核心、最本質(zhì)的價(jià)值目標(biāo)卻只能是：培育學(xué)生尊重勞動(dòng)的價(jià)值觀”。價(jià)值觀的形成毫無(wú)疑問(wèn)是勞動(dòng)教育的主要目標(biāo)之一，但是對(duì)勞動(dòng)價(jià)值觀的過(guò)度強(qiáng)調(diào)，也有可能遮蔽更加豐富的教育意義。勞動(dòng)作為對(duì)體力和腦力的使用，對(duì)外部世界的改變和對(duì)人自身的塑造，應(yīng)該具有從身到心，從體到德更加豐富的內(nèi)涵。如果只聚焦于價(jià)值觀的培養(yǎng)，就有可能又把勞動(dòng)教育變成了某種變相的德育或政治教育，這同樣是對(duì)勞動(dòng)教育整體目標(biāo)的偏離。其次，需要辯證地理解勞動(dòng)教育中體力和腦力的關(guān)系。部分研究者認(rèn)為勞動(dòng)教育中的“勞動(dòng)”，并不包括“狹義的腦力勞動(dòng)”和“純粹智力活動(dòng)”。另一部分研究者往往又強(qiáng)調(diào)不能僅僅把勞動(dòng)視為體力勞動(dòng)，要重視當(dāng)下“腦力勞動(dòng)的比重不斷增加、新形態(tài)的勞動(dòng)不斷形成”的特征，若一味強(qiáng)調(diào)“出力流汗”，勞動(dòng)教育就會(huì)嚴(yán)重脫離時(shí)代與社會(huì)實(shí)際。這種沖突促使我們進(jìn)一步反思：怎樣考慮勞動(dòng)教育中的身體和智力的關(guān)系？勞動(dòng)形態(tài)的擴(kuò)展是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然趨勢(shì)，是成人勞動(dòng)世界的結(jié)構(gòu)和分類，然而這種變化是青少年兒童身心發(fā)展和學(xué)習(xí)勞動(dòng)的應(yīng)然參照嗎？教育者需要深入反省身體和精神的對(duì)立，將其還原到身心發(fā)展的層次和順序上去，形成可供勞動(dòng)教育參照的身心關(guān)系。最后，勞動(dòng)教育也要區(qū)別于生計(jì)教育或職業(yè)教育。誠(chéng)然，從學(xué)校畢業(yè)之后，多數(shù)人都會(huì)進(jìn)入各類勞動(dòng)崗位，這是教育服務(wù)于社會(huì)的功能。但是，從教育本身的立場(chǎng)而言，如果沒(méi)有生計(jì)或者職業(yè)的需求，我們還需要?jiǎng)趧?dòng)教育嗎？勞動(dòng)教育對(duì)人還有意義嗎？只有這個(gè)問(wèn)題能夠得到肯定回答，勞動(dòng)教育才有本質(zhì)的合法性，而不僅是外在的功能性意義。因此，就教育學(xué)意義而言，開(kāi)展勞動(dòng)教育最本質(zhì)的理由，不是因?yàn)椴粍趧?dòng)就吃不上飯，也不是因?yàn)楫?dāng)前社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者有迫切需求，而是勞動(dòng)這種自由自覺(jué)、帶有創(chuàng)造和改造意義的活動(dòng)，擁有對(duì)“人”的普遍意義。在這個(gè)基礎(chǔ)上，我們所談的才是真正的勞動(dòng)獨(dú)特的“育人價(jià)值”。青少年兒童的勞動(dòng)教育需要還原到符合人的自然天性和身心發(fā)展過(guò)程的形態(tài)上去，也要體現(xiàn)對(duì)“全人”的培養(yǎng)價(jià)值。也就是說(shuō)，勞動(dòng)的獨(dú)特育人價(jià)值，應(yīng)該體現(xiàn)在對(duì)兒童的身體、技藝、心靈的每一方面都有獨(dú)特而不可替代的培養(yǎng)。一方面，“體、技、心”是屬于人之個(gè)體的，因此，對(duì)這三方面的培養(yǎng)，都真正地屬于“育人”，而非外在的社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值。另一方面，“體、技、心”這三者涵蓋了人的身體與精神、內(nèi)在與外在、生存與活動(dòng)，并能以多種方式勾連個(gè)人與群體。因此，這是一個(gè)可以完整體現(xiàn)“育人”的框架。(摘編自?shī)溆辍妒裁词恰皠趧?dòng)的獨(dú)特育人價(jià)值”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A.馬克思和恩格斯雖提出了“勞動(dòng)創(chuàng)造人”的論斷，但無(wú)助于探明“勞動(dòng)獨(dú)特的育人價(jià)值”問(wèn)題。B.部分學(xué)者將“培育學(xué)生尊重勞動(dòng)的價(jià)值觀”作為勞動(dòng)教育核心價(jià)值目標(biāo)，作者對(duì)此持否定態(tài)度。C.目前勞動(dòng)教育中體力勞動(dòng)和智力勞動(dòng)的分類，不可簡(jiǎn)單地作為青少年勞動(dòng)教育身心關(guān)系的參照。D.開(kāi)展勞動(dòng)教育最本質(zhì)的理由是，勞動(dòng)教育帶有創(chuàng)造和改造意義，它擁有著對(duì)“人”的普遍意義。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.作者從恩格斯的經(jīng)典論述出發(fā)，結(jié)合目前學(xué)界“勞動(dòng)教育”的研究現(xiàn)狀，提出了自己的見(jiàn)解。B.文章反復(fù)強(qiáng)調(diào)“教育學(xué)立場(chǎng)”，鮮明地標(biāo)示出了本文區(qū)別于一般結(jié)論的研究角度和研究?jī)r(jià)值。C.文章在多方面的比較和反思中層層推進(jìn)論述，充分體現(xiàn)了寬廣的學(xué)術(shù)視野和濃厚的辯證色彩。D.文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，“體、技、心”三方面分別照應(yīng)中間三段，綜合體現(xiàn)了勞動(dòng)獨(dú)特育人價(jià)值。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.弄清勞動(dòng)教育與德育智育、體育、美育的區(qū)別及其對(duì)四育的完善途徑，有助于從教育學(xué)的立場(chǎng)理解勞動(dòng)的獨(dú)特育人價(jià)值。B.勞動(dòng)教育研究中關(guān)于體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的現(xiàn)有研究結(jié)論存在著沖突，也有欠缺之處，但仍為作者的深入思考提供了幫助。C.即使沒(méi)有生計(jì)或職業(yè)的需求也依然需要?jiǎng)趧?dòng)教育，這是勞動(dòng)教育的特性決定的，推廣勞動(dòng)教育無(wú)需考慮生計(jì)或職業(yè)的需求。D.在某班“熱愛(ài)勞動(dòng)”主題班會(huì)上，一名同學(xué)“勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，勞動(dòng)贏得尊嚴(yán)”的發(fā)言要點(diǎn)，與本文作者所持觀點(diǎn)不盡一致。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的材料，完成4～6題。材料一：申紀(jì)蘭，山西省平順縣西溝鄉(xiāng)西溝村黨總支副書記，2001年被授予“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”。年輕時(shí)候的申紀(jì)蘭不僅會(huì)勞動(dòng)，而且有想法。申紀(jì)蘭不僅帶領(lǐng)同村婦女下地，還為她們同樣爭(zhēng)取到了和男勞力一樣的工分，西溝村徹底實(shí)現(xiàn)了男女平等，同工同酬”。此后，“男女同工同酬”被寫入了新中國(guó)的憲法。“1954年第一次騎毛驢到長(zhǎng)治市，坐敞篷車輾轉(zhuǎn)到太原，轉(zhuǎn)火車到北京參加全國(guó)人代會(huì)?！鄙昙o(jì)蘭現(xiàn)在是唯一一位從第一屆連任至第十三屆的全國(guó)人大代表，已經(jīng)連續(xù)65年出現(xiàn)在全國(guó)人大會(huì)場(chǎng)。幾十年來(lái)，申紀(jì)蘭對(duì)群眾普遍關(guān)心的各種問(wèn)題都提出過(guò)建議和議案。她說(shuō)：“下至農(nóng)村上至國(guó)家大事，我都要舉手，要不說(shuō)句公道話，還叫什么人大代表？”改革開(kāi)放以來(lái)，在申紀(jì)蘭等黨員的努力下，西溝村成為了農(nóng)、林和農(nóng)產(chǎn)品加工、旅游餐飲業(yè)齊備的新農(nóng)村。(摘編自《群英薈萃——改革開(kāi)放以來(lái)涌現(xiàn)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表》，共產(chǎn)黨員網(wǎng)2018年10月16日)材料二：據(jù)報(bào)道，81歲的申紀(jì)蘭10日在北京梅地亞中心接受了德國(guó)《世界報(bào)》記者的采訪?！澳奈活I(lǐng)導(dǎo)人給你留下了深刻的印象？”申紀(jì)蘭稍作停頓后認(rèn)真地說(shuō)：“一次跟一次不一樣。從當(dāng)時(shí)講，那時(shí)候毛主席帶領(lǐng)人民推翻了三座大山，解放了全中國(guó)，見(jiàn)到毛主席我很激動(dòng)。從現(xiàn)在發(fā)展說(shuō)，胡錦濤總書記以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，帶領(lǐng)全國(guó)人民走向小康社會(huì)，我同樣激動(dòng)?！薄澳阏f(shuō)男女平等，但人大代表中婦女只有20%，并沒(méi)有完全平等！”面對(duì)尖銳的提問(wèn)，申紀(jì)蘭說(shuō)：“擁有同等的地位，不一定有一個(gè)男代表就非得有一個(gè)女代表。人民代表代表人民，誰(shuí)有能力，人民選誰(shuí)，誰(shuí)就當(dāng)，這同樣是平等?！薄爸袊?guó)經(jīng)歷了很多歷史的起伏，比如“文革”，你最大的感受是什么？”申紀(jì)蘭平靜地答道：“每一個(gè)工作都有矛盾，我們都是在矛盾中生活，在矛盾中成長(zhǎng)，有矛盾是正?，F(xiàn)象，應(yīng)該正確看待這個(gè)問(wèn)題?！薄跋乱粚眠€要繼續(xù)當(dāng)人大代表嗎？”申紀(jì)蘭看著這位記者，笑了笑說(shuō)：“當(dāng)不當(dāng)代表，我說(shuō)了不算，群眾選我，我就當(dāng)，不選我，我就當(dāng)不了。不過(guò)，不管能不能當(dāng)上代表，我都會(huì)關(guān)心國(guó)家、關(guān)心人民，盡心做好應(yīng)做的事情?！辈稍L結(jié)束后，德國(guó)記者以一種敬佩的口氣贊嘆：“她是一個(gè)有信仰的堅(jiān)強(qiáng)女性。”(摘編自《德國(guó)媒體采訪申紀(jì)蘭：她是一位有信仰的堅(jiān)強(qiáng)女性》，中國(guó)新聞網(wǎng)2010年3月11日)材料三：申紀(jì)蘭一生有太多傳奇。比如，申紀(jì)蘭最初是不識(shí)字的，但經(jīng)過(guò)埋頭苦學(xué)，逐漸擁有了一定的文化水平；再比如，她就任山西省婦聯(lián)主席前，向組織提出不轉(zhuǎn)戶口、不定級(jí)別、不脫離勞動(dòng)等“六不”請(qǐng)求?！安皇俏鳒想x不開(kāi)我，是我離不開(kāi)西溝。我的根在農(nóng)村，我只是一名農(nóng)民”，一生不改純粹本色的申紀(jì)蘭這樣說(shuō)。她擔(dān)任一些村辦企業(yè)的董事長(zhǎng)，企業(yè)產(chǎn)品打著她的商標(biāo)，但許多人并不知道，她既無(wú)股份，也不領(lǐng)工資，沒(méi)從中拿一分錢。然而多年來(lái)，申紀(jì)蘭一直遭遇標(biāo)簽化之痛。其實(shí)，申紀(jì)蘭的人生是豐富的。在新中國(guó)成立初期，申紀(jì)蘭就倡導(dǎo)男女同工同酬，而在此之前，她發(fā)動(dòng)當(dāng)?shù)貗D女走出家門到田間勞動(dòng)。邁出這一步，在當(dāng)時(shí)頗不容易。斯人已遠(yuǎn)去，但她的初心和精神，值得我們體味和弘揚(yáng)。我們應(yīng)告別一個(gè)被臉譜化的申紀(jì)蘭，記住一個(gè)豐富的申紀(jì)蘭。(摘編自《告別臉譜化，記住一個(gè)豐富的申紀(jì)蘭》，《羊城晚報(bào)》2020年6月30日)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.作為現(xiàn)在唯一位從第一屆連任至第十三屆的全國(guó)人大代表，申紀(jì)蘭曾獲得“100位新中國(guó)成立以來(lái)感動(dòng)中國(guó)人物”等榮譽(yù)。B.從爭(zhēng)取“男女平等，同工同酬”，到參與推進(jìn)西溝村的新農(nóng)村建設(shè)，申紀(jì)蘭始終堅(jiān)持“我的根在農(nóng)村”，為人民謀福祉。C.申紀(jì)蘭堅(jiān)守初心，自己對(duì)國(guó)家的關(guān)心、對(duì)人民分關(guān)心，應(yīng)做好的事情分盡心，與“能不能當(dāng)上代表”之間，并沒(méi)有直接的關(guān)系。D.申紀(jì)蘭擔(dān)任一些村辦企業(yè)的董事長(zhǎng)，但她并未從中獲利的事實(shí)卻幾乎不為人所知。因此他人將申紀(jì)蘭進(jìn)行了臉譜化、標(biāo)簽化。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.申紀(jì)蘭在第一屆連任至第十三屆全國(guó)人大的幾十年中，對(duì)群眾普遍關(guān)心的各種問(wèn)題都提出過(guò)建議和議案，是改革開(kāi)放以來(lái)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。B.申紀(jì)蘭對(duì)“平等”有著深刻的理解，對(duì)人民代表做出了生動(dòng)有力的闡釋，有力地回?fù)袅说聡?guó)記者關(guān)于中國(guó)“并沒(méi)有完全平等”的尖銳提問(wèn)。C.申紀(jì)蘭經(jīng)過(guò)埋頭苦學(xué)，從最初是不識(shí)字的農(nóng)村婦女，成長(zhǎng)為為了逐漸擁有了一定的文化水平的新時(shí)代婦女，這種精神值得我們體味和弘揚(yáng)。D.上述三則材料圍繞著申紀(jì)蘭這一人物話題來(lái)展開(kāi)，三則材料由淺人深、由表及里、逐層深人地展示了申紀(jì)蘭的形象，組合具有較強(qiáng)有機(jī)性。6.如欲在“數(shù)風(fēng)流人物——建黨百年人物志”主題活動(dòng)上介紹申紀(jì)蘭，請(qǐng)結(jié)合材料，列出演說(shuō)要點(diǎn)。(6分)答：(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成7～9題。初雪路翎在十一月末的嚴(yán)寒的黃昏里，司機(jī)劉強(qiáng)和他的助手王德貴奉命從前線附近的地區(qū)往后面運(yùn)送一批朝鮮老百姓。一車全是年老的和年輕的婦女，帶著一群孩子和一個(gè)八九個(gè)月的嬰兒。前沿的炮聲在山谷里震蕩著一陣陣的巨大的回響。幾百公里的路程，而且夜里面天氣要更冷的。于是劉強(qiáng)把孩子抱過(guò)來(lái)交給了駕駛室里十八歲的王德貴。車上了大公路不久，敵機(jī)臨空了，照明彈從前面一直掛過(guò)來(lái)了，這臺(tái)車在照明彈的亮閃閃的照耀下箭一般地飛奔出去了。帶著紅色曳光彈的子彈不斷落在他們周邊，車下面的土地不時(shí)地在爆炸里震動(dòng)著。劉強(qiáng)堅(jiān)毅地瞧著前面，臉色略微有點(diǎn)灰白。他非常出色地馳過(guò)環(huán)山的公路，越過(guò)很多車輛。王德貴感動(dòng)地看著他，注意到這個(gè)老司機(jī)的大衣脫落到后面去了，伸出手來(lái)替他拉上，于是發(fā)覺(jué)他的左肩的衣服已經(jīng)叫鮮血浸濕了。劉強(qiáng)堅(jiān)韌地從一條險(xiǎn)陡的小路繞過(guò)了公路.上堵塞著的一群車輛，來(lái)到了擁擠的橋頭。敵機(jī)正在云層里盤旋，找尋著目標(biāo)。江的兩岸，保護(hù)橋梁的高射炮和高射機(jī)槍在射擊著，傳來(lái)急促的劇烈的聲音，灰暗的云層下面布滿了一陣陣的紅色的火星。車子一輛接著一輛，慢慢地駛上了剛修好的橋。但劉強(qiáng)的車被管理橋頭的一位工兵連長(zhǎng)攔住了，工兵連長(zhǎng)說(shuō)，必須排好隊(duì)按次序前進(jìn)，因此，劉強(qiáng)應(yīng)該退到大公路上去排隊(duì)，否則就要等待已經(jīng)排成一隊(duì)的車輛過(guò)完?！拔襾?lái)交涉去！”王德貴理直氣壯地叫著，打開(kāi)車門抱著孩子出去了。劉強(qiáng)疲困地坐在那里，他聽(tīng)見(jiàn)小王說(shuō)：“同志，你想想吧，這并不是我們不遵守，……我們的司機(jī)負(fù)傷了，我們一臺(tái)車并不妨礙大家呀！”他又聽(tīng)見(jiàn)那工兵連長(zhǎng)的非常疲勞的、冷淡的聲音：“不遵守制度就妨礙大家，……”“小王，回來(lái)！”劉強(qiáng)有點(diǎn)煩躁又嚴(yán)厲地說(shuō)，“遵守制度吧！”王德貴沒(méi)有來(lái)得及回答，他的懷里的、被他包在羊皮大衣里的那個(gè)男孩哇的一聲哭起來(lái)了。這哭聲是這么意外，大家都朝這邊看著。小王一瞬間也被這哭聲鬧慌了，他不好意思地、趕緊地拍著孩子說(shuō)，“別哭了，哭什么呀！”但立刻他的聲音就不覺(jué)地變得非常柔和，他拍著孩子的屁股說(shuō)，“不哭，啊，寶寶，咱們馬.上就要過(guò)橋了?！边@時(shí)候敵機(jī)又經(jīng)過(guò)頂空，高射炮猛烈地射擊著，可是小王沒(méi)有注意到這個(gè)，人們也沒(méi)有注意到這個(gè)。那孩子繼續(xù)地哭著。工兵連長(zhǎng)奇怪地、沉悶地問(wèn)：“這是怎么搞的？你哪里弄來(lái)的這個(gè)孩子呀！”我弄來(lái)的？”小王激動(dòng)地嚷著，“你沒(méi)看見(jiàn)嗎，咱們車上全是前面下來(lái)的朝鮮婦女！”隨即他又拍著孩子的屁股，“不哭啦，小寶寶，過(guò)不了橋就呆著吧。聽(tīng)了一聽(tīng)敵機(jī)已經(jīng)過(guò)去，工兵連長(zhǎng)就打亮了手電，照見(jiàn)了那個(gè)在小王懷里動(dòng)著四肢大哭著的、滿臉眼淚的孩子，并且照見(jiàn)了小王那被孩子尿濕了一大片的羊皮大衣。在手電的反光里，劉強(qiáng)注意到工兵連長(zhǎng)的疲乏的臉上有了一絲微笑，并且他那眼睛因譏誚和喜悅而發(fā)亮。“這他媽的！”工兵連長(zhǎng)譏諷地說(shuō)，一下子變得生氣勃勃了，“你看你這個(gè)樣兒！‘不哭啦，小寶寶，過(guò)不了橋就呆著吧?！愦糁?！”“難道不是這樣的？”小王叫著。周圍的人們都看著孩子。這些疲困、受凍、焦灼的戰(zhàn)士們、司機(jī)們，大家的臉上都露出了笑容。當(dāng)那孩子的小手在手電的亮光里一下子撲打到小王的臉上去的時(shí)候，那個(gè)工兵連長(zhǎng)臉上的笑容更明顯了。大家于是懂得，這毛手毛腳的年輕的司機(jī)功手，為什么要求得這么理直氣壯了。工兵連長(zhǎng)就亮著手電向車子走去，對(duì)車子照著。那些婦女們默默地迎著手電的亮光——在緊急的情況和嚴(yán)寒中她們是絕對(duì)沉靜的。小王抱著那啼哭的孩子跟著工兵連長(zhǎng)跑著，一邊跑一邊拍著孩子：“好寶寶，不哭啦，咱們這就過(guò)橋啦！??！啊！”工兵連長(zhǎng)和另外的幾個(gè)司機(jī)都看見(jiàn)了——這些年老的和年輕的婦女都是穿得很單薄的。“同志……這并不是我不遵守……”小王溫柔地說(shuō)。“好啦，別唱了，過(guò)去吧。”工兵連長(zhǎng)譏諷地說(shuō)，忍不住地微笑著：“什么，‘好寶寶，不哭啦，過(guò)橋啦！’——你這家伙滑頭?！毙⊥蹩鞓?lè)地叫了一聲爬上了司機(jī)臺(tái)。于是這臺(tái)車插入了正在行駛著的車子的行列中間，上了橋頭。工兵連長(zhǎng)和其他的司機(jī)們不覺(jué)地跟著這臺(tái)車走了幾步，然后就站在冷風(fēng)中，聽(tīng)著馬達(dá)的吼聲中傳來(lái)的孩子的哭聲和小王的快樂(lè)的撫愛(ài)聲——大家的臉上都長(zhǎng)久地含著安靜的、滿足的笑容。過(guò)了橋以后，劉強(qiáng)就有些支持不住了，他咬著下嘴唇，一聲不響地開(kāi)著車。他的頭腦里閃過(guò)了一些圖景。在一間亮著燈光的房子里，他的孩子們正在甜蜜地睡眠，小小的頭歪在枕頭邊、上，旁邊擺著紅花布做的新棉襖——那是奶奶親手縫的。長(zhǎng)方形的房間里堆滿東西，這都是老人家的東西，于是房間里就有著陳年古舊的生活氣味。想到這個(gè)，他覺(jué)得很寬慰。接著他又看見(jiàn)他的女人站在織布機(jī)旁，一邊工作一邊在想著：“下雪了。他在前線怎么樣呢？穿上棉衣沒(méi)有呢？”“下雪了，”王德貴快樂(lè)地說(shuō)，“這是今年頭一次下雪?！薄跋卵┝?。”劉強(qiáng)心里愉快而安靜。“來(lái)吧，我來(lái)當(dāng)會(huì)兒媽媽吧，這段路給你。將來(lái)你一定是個(gè)好司機(jī)！”他抱過(guò)了孩子。王德貴帶著莊嚴(yán)的激動(dòng)坐上了駕駛的位置。公路上，雪已經(jīng)積起了三四寸。這臺(tái)車平穩(wěn)地前進(jìn)著。7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A.小說(shuō)多處都可以感觸到一種“無(wú)聲勝有聲”的力量，比如司機(jī)劉強(qiáng)沉靜的態(tài)度，在緊急情況下絕對(duì)沉靜的婦女，大家安靜目送的場(chǎng)景。B.小說(shuō)的語(yǔ)言經(jīng)過(guò)精心錘煉，華麗典雅、飽含熱情，把一場(chǎng)宏大戰(zhàn)爭(zhēng)中的一個(gè)微小的場(chǎng)景描繪的生動(dòng)逼真，仿佛能重現(xiàn)在讀者的眼前。C.小說(shuō)描寫了很多人物形象，不論是劉強(qiáng)、王德貴，還是工兵連長(zhǎng)，或者是車中的朝鮮婦女，都在作者的筆下散發(fā)著人性的光輝。D.小說(shuō)描繪的很多緊張激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，是塑造人物形象、烘托人物心理的重要助力，同時(shí)也為下文情節(jié)的展開(kāi)做了合理的鋪墊。8.文中多處寫到不能言語(yǔ)只會(huì)哭泣的朝鮮嬰兒，請(qǐng)聯(lián)系文本分析嬰兒在這篇小說(shuō)中的作用。(6分)9.文學(xué)評(píng)論家巴人說(shuō)這篇描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的小說(shuō)既是“真實(shí)的”，也是“詩(shī)意的”，請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勥@二者在小說(shuō)中的表現(xiàn)及作用。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成10～13小題。(一)孟子見(jiàn)梁襄王。出，語(yǔ)人曰：“望之不似人君，就之而不見(jiàn)所畏焉。卒然問(wèn)曰：“天下惡乎定？”吾對(duì)曰：“定于一。”“孰能一之？”對(duì)曰：“不嗜殺人者能一之?！薄笆肽芘c之？”對(duì)曰：“天下莫不與也。王知夫苗乎？七八月之間旱，則苗槁矣。天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。其如是，孰能御之？今夫天下之人牧，未有不嗜殺人者也，如有不嗜殺人者，則天下之民皆引領(lǐng)而望之矣。誠(chéng)如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰(shuí)能御之？”(選自《孟子·梁惠王上》)(二)孔子遷于蔡三歲，楚使人聘孔子。陳、蔡大夫謀曰：“孔子賢者，今者久留陳、蔡之間，諸大夫所設(shè)行皆非仲尼之意。今楚，大國(guó)也，來(lái)聘孔子。孔子用于楚，則陳、蔡用事大夫危矣?！庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野不得行絕糧從者病莫能興孔子進(jìn)誦弦歌不衰。顏回入見(jiàn)?？鬃釉唬骸盎?，吾道非邪？吾何為于此？”顏回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有國(guó)者之丑也。不容何病？不容然后見(jiàn)君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉，顏氏之子！使?fàn)柖嘭?cái)，吾為爾宰。”楚狂接輿歌而過(guò)孔子，曰：“鳳兮鳳兮，何德之衰！往者不可諫兮，來(lái)者猶可追也！已而已而，今之從政者殆而！”孔子下，欲與之言。趨而去，弗得與之言。(選自《史記·孔子世家》)10.下列文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A.于是乃相與發(fā)/徒役圍孔子/于野不得行/絕糧/從者病莫能興/孔子講誦/弦歌不衰/B.于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野/不得行/絕糧/從者病/莫能興/孔子講誦弦歌不衰/C.于是乃相與發(fā)/徒役圍孔子/于野不得/行絕糧/從者病莫能興/孔子講誦/弦歌不衰/D.于是乃相與發(fā)徒役/圍孔子于野不得/行絕糧/從者病/莫能興/孔子講誦弦歌不衰/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是A.人牧，指在牧區(qū)中放牧牲畜并以此為生的人。B.仲尼，是我國(guó)春秋時(shí)期著名思想家孔子的字，因排行第二，故名仲尼。C.顏回，字子淵，春秋末期魯國(guó)思想家，孔門七十二賢之一。D.接輿，春秋時(shí)代楚國(guó)著名隱士，因不滿時(shí)政，剪發(fā)佯狂不仕，故稱楚狂接輿。也有人說(shuō)是楚國(guó)賢人，為了避世而裝瘋。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A.《孟子·梁惠王上》一章以孟子見(jiàn)過(guò)梁襄王之后，向人轉(zhuǎn)述他與梁襄王對(duì)答的情況，表現(xiàn)了孟子主張“仁政”“王道”的一貫思想。B.孟子采用寓言說(shuō)理，用枯苗得到充沛的雨水而勃然復(fù)興，來(lái)說(shuō)明人君不嗜殺，百姓就爭(zhēng)相歸附。C.孔子陷入困境，頗有感慨，弟子顏回認(rèn)為老師的學(xué)說(shuō)極為博大，天下沒(méi)有人采納，是很遺憾的事，但這更能顯出君子的本色。D.楚狂接輿唱著歌從孔子的車前經(jīng)過(guò)，其所唱之歌比孔子以鳳而諷之，孔子想找他說(shuō)話，他卻不給孔子機(jī)會(huì)。13.把文言文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)誠(chéng)如是也，民歸之，由水之就下，沛然誰(shuí)能御之？(2)鳳兮鳳兮，何德之衰！往者不可諫兮，來(lái)者猶可追也！(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14～15題。新年作①劉長(zhǎng)卿鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然。老至居人下，春歸在客先。嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙。已似長(zhǎng)沙傅②，從今又幾年。[注]此詩(shī)是劉長(zhǎng)卿被貶為南巴尉后新年抒懷之作。②長(zhǎng)沙傅；指賈誼。曾受讒被貶為長(zhǎng)沙王太傅。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.“鄉(xiāng)心新歲切，天畔獨(dú)潸然”句中“新歲”緊扣著詩(shī)題，表明了寫作詩(shī)歌的時(shí)間。B.“春歸在客先”運(yùn)用了擬人手法，感嘆新年伊始、天下共春之際，春歸在我之先。C.“嶺猿同旦暮，江柳共風(fēng)煙”從聽(tīng)覺(jué)的角度寫景，將情感寄寓在美好的春景之中。D.“已似長(zhǎng)沙傅，從今又幾年”借用賈誼的典故，以賈誼自況，表達(dá)了詩(shī)人的情感。15.詩(shī)歌“天畔獨(dú)潸然”句直抒胸臆表達(dá)傷感之情，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析詩(shī)“獨(dú)潸然”的原因。(6分)(三)名句名篇默寫(6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)在《歸去來(lái)兮辭》中，陶淵明用“，”，表現(xiàn)自己辭官歸田途中內(nèi)心的喜悅與輕松。(2).王勃《滕王閣序》中，描寫深秋傍晚時(shí)分潭水清澈、山色濃艷的句子是：，。(3)《論語(yǔ)》中闡釋“學(xué)習(xí)”與“思考”之間關(guān)系的句子是“，”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(本題共5小題，20分)閱讀下面的文字，完成17～19題。4月29日11時(shí)23分，中國(guó)“天宮”號(hào)空間站的天和核心艙發(fā)射升空，準(zhǔn)確進(jìn)入預(yù)定軌道。我國(guó)載人航天真正迎來(lái)空間站時(shí)代。核心艙可分為資源艙、生活控制艙和節(jié)點(diǎn)艙。資源艙為空間站提供電力、燃料等資源。生活控制艙是航天員生活和工作的主要場(chǎng)所。節(jié)點(diǎn)艙是空間站的對(duì)接樞紐，用來(lái)連接各個(gè)艙段及飛船。()。從時(shí)間上看，比“禮炮”1號(hào)晚了50年，比“和平”號(hào)晚了35年；從規(guī)模上看，“天宮”也遠(yuǎn)比不上國(guó)際空間站。但是，它也具備自己顯著的優(yōu)勢(shì)?！疤鞂m”號(hào)空間站集中體現(xiàn)了近20年來(lái)諸多領(lǐng)域的最新成果，將承擔(dān)大量的任務(wù)，讓人類進(jìn)一步探索浩瀚宇宙?；厥字袊?guó)航天事業(yè)波瀾壯闊的歷程，面對(duì)常人難以承受的困難和壓力，中國(guó)航天人，始終以祖國(guó)利益為最高利益，常年超負(fù)荷工作，孕育形成了航天精神。隨著時(shí)代的發(fā)展和認(rèn)識(shí)的深化，航天精神一以貫之、。大力弘揚(yáng)和踐行新時(shí)代的航天精神，全面闡釋航天精神的時(shí)代價(jià)值，是落實(shí)中國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的必然要求，也是激勵(lì)全體中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。17.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.必需實(shí)驗(yàn)甘之如飴歷久彌新B.必需試驗(yàn)樂(lè)以忘憂革故鼎新C.必須實(shí)驗(yàn)樂(lè)以忘憂歷久彌新D.必須試驗(yàn)甘之如飴革故鼎新18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.航天強(qiáng)國(guó)與中國(guó)空間站的建設(shè)各有千秋B.航天強(qiáng)國(guó)在多方面領(lǐng)先中國(guó)空間站的建設(shè)C.中國(guó)空間站的建設(shè)與航天強(qiáng)國(guó)比起步較晚D.中國(guó)空間站的建設(shè)克服了航天強(qiáng)國(guó)的挑戰(zhàn)19.文中畫橫線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.大力弘揚(yáng)和踐行新時(shí)代的航天精神，全面闡釋航天精神的時(shí)代價(jià)值，是引領(lǐng)中國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的必然要求，也是激勵(lì)全體中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力B.全面闡釋航天精神的時(shí)代價(jià)值，大力弘揚(yáng)和踐行新時(shí)代的航天精神，是落實(shí)中國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的必然要求，也是激勵(lì)全體中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力C.大力弘揚(yáng)和踐行新時(shí)代的航天精神，全面闡釋航天精神的時(shí)代價(jià)值，是落實(shí)中國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的必然要求，也是激勵(lì)全體中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的精神動(dòng)力D.全面闡釋航天精神的時(shí)代價(jià)值，大力弘揚(yáng)和踐行新時(shí)代的航天精神，是引領(lǐng)中國(guó)航天事業(yè)發(fā)展的必然要求，也是激勵(lì)全體中華兒女為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的精神動(dòng)力20.孔子強(qiáng)調(diào)將“義”置于“富貴”之上(如：“不義而富且貴，于我如浮云?！薄案慌c貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。”)，這種思想對(duì)后世影響極大，直到今天我們?nèi)钥筛惺艿竭@種影響的存在。圍繞所給的兩句話談?wù)勀愕母惺堋?200字左右)(11分)四、寫作(60分)21.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)2021年5月4日，共青團(tuán)中央與知乎網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)聯(lián)合發(fā)布了一個(gè)名為《重逢》的微電影，以紀(jì)念建黨百年暨五四青年節(jié)。電影以2020年6月因在邊境沖突中誓死捍衛(wèi)國(guó)土而英勇?tīng)奚?4歲的肖思遠(yuǎn)烈士為原型，講述了在他犧牲后，他的奶奶輾轉(zhuǎn)前去看望他的女朋友，并在回家的汽車上通過(guò)鏡頭的時(shí)空交錯(cuò)與他“重逢”的感人故事。鏡頭借著肖思遠(yuǎn)奔往邊境支援戰(zhàn)友的身影，依次帶出了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝期間，一代又一代人穿過(guò)槍林彈雨的身影。片尾主題曲的歌詞也令人動(dòng)容：“……逆著時(shí)光的川流，尋找百年前少年模樣。每縷風(fēng)都是你的親吻，每條路上都和你重逢，你的遠(yuǎn)方是我的序章，請(qǐng)相信我會(huì)做得更好。每陣雨都是你的青春，每條路上都和你重逢，你的夢(mèng)想握在我手掌，請(qǐng)相信我會(huì)做得更好……”中國(guó)百年來(lái)的每一次前行，都離不開(kāi)時(shí)代青年的熱血和奉獻(xiàn)。假如真的有這樣一條“逆著時(shí)光的川流”，讓我們可以與崢嶸百年來(lái)的時(shí)代青年“重逢”，你最想遇見(jiàn)哪個(gè)人或哪群人？你最想對(duì)他(她)或他們說(shuō)什么？請(qǐng)寫一篇文章，表達(dá)你的思考，抒發(fā)你的情感。要求：選好角度，確定立意；文體不限，自擬標(biāo)題；不要套作，不少于800字。高二語(yǔ)文答案一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)1.CA.“但無(wú)助于探明‘勞動(dòng)獨(dú)特的育人價(jià)值’問(wèn)題”錯(cuò)誤。由原文“但如何從一般意義上的‘勞動(dòng)創(chuàng)造人’推演出勞動(dòng)的育人價(jià)值，卻不能一蹴而就”可知，原文說(shuō)“不能一蹴而就”，表明仍需在原有論斷的基礎(chǔ)上繼續(xù)探明，而不能說(shuō)原有論斷“無(wú)助于”探明。B.“作者對(duì)此持否定態(tài)度”錯(cuò)誤。作者所反對(duì)的是“只聚焦于價(jià)值觀的培養(yǎng)”的狹隘認(rèn)識(shí)，原文說(shuō)“價(jià)值觀的形成毫無(wú)疑問(wèn)是勞動(dòng)教育的主要目標(biāo)之一”，表明作者也并不完全反對(duì)其看法。D.偷換概念，“勞動(dòng)教育帶有創(chuàng)造和改造意義”錯(cuò)誤。由原文“開(kāi)展勞動(dòng)教育最本質(zhì)的理由，不是因?yàn)椴粍趧?dòng)就吃不上飯，也不是因?yàn)楫?dāng)前社會(huì)對(duì)勞動(dòng)者有迫切需求，而是勞動(dòng)這種自由自覺(jué)、帶有創(chuàng)造和改造意義的活動(dòng)，擁有對(duì)‘人’的普遍意義”可知，將原文中“勞動(dòng)”偷換為“勞動(dòng)教育”。2.D“‘體、技、心’三方面分別照應(yīng)中間三段”錯(cuò)誤?！绑w、技、心”三個(gè)培養(yǎng)方面是作者提出的勞動(dòng)的獨(dú)特育人價(jià)值的體現(xiàn)，而中間三段是論述探明勞動(dòng)獨(dú)特的育人價(jià)值需注意的問(wèn)題，前后無(wú)對(duì)應(yīng)關(guān)系。3.C“勞動(dòng)教育無(wú)需考慮生計(jì)或職業(yè)的需求”推論錯(cuò)誤。文章第四段是在論述應(yīng)注重勞動(dòng)教育的本質(zhì)意義，而不能僅停留在功能意義上?！吧?jì)或職業(yè)的需求”屬于勞動(dòng)的功能意義，不能說(shuō)與勞動(dòng)教育無(wú)關(guān)。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)4.D(強(qiáng)加因果?！澳樧V化、標(biāo)簽化”與申紀(jì)蘭“她并未從中獲利”無(wú)因果關(guān)系。)5.D(材料一、二為并列關(guān)系，“逐層深入”闡述不當(dāng)。)6.(6分)①胸懷祖國(guó)，心系人民。②心懷信仰，堅(jiān)強(qiáng)勇毅。③沉著冷靜，不卑不亢。④自強(qiáng)不息，艱苦奮斗。⑤不忘初心，無(wú)私奉獻(xiàn)。(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)7.B8.(6分)①嬰兒作為小說(shuō)的線索，貫穿全文，使行文更加緊湊集中。②嬰兒的存在有利于烘托人物形象，安撫哭泣的嬰兒突顯出志愿軍戰(zhàn)士鐵血柔情的品質(zhì)。③嬰兒的哭聲推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展，緩和了緊張氛圍，是司機(jī)能夠插隊(duì)過(guò)橋的關(guān)鍵。④嬰兒的哭聲象征著新生和希望，小說(shuō)借守護(hù)嬰兒歌頌了志愿軍戰(zhàn)士奉獻(xiàn)精神，突出主題。⑤哭泣的嬰兒是朝鮮人民遭受戰(zhàn)爭(zhēng)苦難的一個(gè)縮影，從側(cè)面譴責(zé)了敵軍的侵略行為。(答對(duì)三點(diǎn)即可)9.(6分)(1)小說(shuō)描寫的真實(shí)性：①小說(shuō)題材取材于真實(shí)的歷史事件。②小說(shuō)關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的描述是真實(shí)的，戰(zhàn)斗條件艱苦，戰(zhàn)事膠著激烈。③小說(shuō)里的人物形象鮮明立體，真實(shí)可信。(答出任意2點(diǎn)給2分)(2)小說(shuō)描寫的詩(shī)意性：①小說(shuō)突顯了戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中志愿軍戰(zhàn)士的人性之美。②小說(shuō)把大量筆墨聚焦在象征新生和希望的嬰兒身上，給小說(shuō)一抹溫暖的亮色。③小說(shuō)尾段描寫了司機(jī)劉強(qiáng)腦海里溫馨的畫面，增添了小說(shuō)的詩(shī)意。(3)真實(shí)與詩(shī)意相結(jié)合，讓讀者于殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)中看到生命的美好和希望，增強(qiáng)勝利的信心，(突顯“革命浪漫主義”情懷、樂(lè)觀精神)，升華主題。二、古代詩(shī)文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)10.B11.A12.C13.(10分)(1)果真像這樣，老百姓歸服他就像大水流向低的地方，氣勢(shì)盛大，誰(shuí)能抵擋呢？(誠(chéng)、是、由、就、御)(2)鳳凰呀，鳳凰呀，你的德行怎么這么衰微？過(guò)去的不能再挽回，未來(lái)的還可以補(bǔ)救??！(句式2分，衰、諫、追各一分)參考譯文：(一)孟子進(jìn)見(jiàn)梁襄王，出來(lái)后，對(duì)人說(shuō)：“(梁襄王)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去不像個(gè)國(guó)君的樣子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方?！?見(jiàn)了我后)突然問(wèn)道：‘天下要怎樣才能安定呢？’“我回答說(shuō)：‘天下安定在于統(tǒng)一天下?！啊l(shuí)能統(tǒng)一天下呢？’“我對(duì)他說(shuō)：‘不喜歡殺人的國(guó)君能統(tǒng)一天下。’“‘誰(shuí)會(huì)歸附他呢？’“我又回答：‘天下沒(méi)有不歸附他的。大王您知道禾苗生長(zhǎng)的情況嗎？當(dāng)七八月間一發(fā)生干旱，禾苗就要枯槁了。一旦天上烏云密布，下起大雨，那么禾苗就長(zhǎng)得茂盛了。像這樣的話，誰(shuí)能阻止它呢？而現(xiàn)在天下國(guó)君，沒(méi)有一個(gè)不嗜好殺人。如果有一個(gè)不喜歡殺人的(國(guó)君)，那么普天下的老百姓都會(huì)伸長(zhǎng)脖子期待著他來(lái)解救。如果像這樣，老百姓就歸附他，就像水往低處流一樣，這嘩啦啦的洶涌勢(shì)頭，誰(shuí)又能夠阻擋得了呢？”(二)孔子遷居到蔡國(guó)三年，楚國(guó)派人去聘請(qǐng)孔子。陳國(guó)和蔡國(guó)的大夫商議說(shuō)：“孔子是位賢人，如今長(zhǎng)久地停留在陳國(guó)和蔡國(guó)之間，眾大夫的措施和作為都不合仲尼的想法。如今的楚國(guó)，是個(gè)大國(guó)，派人來(lái)聘請(qǐng)孔子。如果孔子被楚國(guó)重用，那么我們陳、蔡兩國(guó)掌權(quán)的大夫就危險(xiǎn)了?！庇谑撬麄兙鸵煌汕惨恍┓谝鄣娜嗽谝巴獍芽鬃訃饋?lái)?？鬃雍退牡茏訜o(wú)法動(dòng)身，糧食也斷絕了。隨行的弟子餓壞了，沒(méi)人能站起來(lái)。孔子卻還在給大家講習(xí)誦讀，演奏歌唱，沒(méi)有停下來(lái)。顏回進(jìn)來(lái)見(jiàn)孔子?？鬃诱f(shuō)：“回啊，我們的學(xué)說(shuō)有什么錯(cuò)誤嗎？我們?yōu)槭裁磿?huì)落到這個(gè)地步呢？”顏回說(shuō)：“老師的學(xué)說(shuō)極為博大，所以天下沒(méi)有人能夠容納。如果我們不研修學(xué)說(shuō)