重陽(yáng)節(jié)有感作文共九篇

重陽(yáng)節(jié)有感重陽(yáng)節(jié)有感（一）“又是九月九，重陽(yáng)節(jié)，難聚首，思鄉(xiāng)的人兒飄流在外頭”。一首“九月九的酒”在今天恰恰應(yīng)景。一年一度的重陽(yáng)節(jié)就這么跟我們見(jiàn)面了，可惜背后是無(wú)數(shù)父母盼兒早歸卻失望的酸澀。作為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的重陽(yáng)節(jié)，這一天本該是全家團(tuán)聚，登高望遠(yuǎn)，出游賞秋，遍插茱萸，觀賞菊花的一天?？上КF(xiàn)在大多的年輕人在外打拼，很少回家和父母聚在一起，過(guò)年時(shí)也是難得一見(jiàn)，更別提重陽(yáng)節(jié)殷殷期盼兒歸的日子，更是讓無(wú)數(shù)的父母想念外出的子女，流落出傷心、失望的神情。其實(shí)，在這么一個(gè)有意義的日子里，呼吁大家多關(guān)心自己的家人，即使不能及時(shí)回來(lái)過(guò)節(jié)，也要打電話跟父母叨叨幾句，這才是這個(gè)節(jié)日的意義啊。而且我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在過(guò)洋節(jié)的年輕人比比皆是，到了傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候反倒有些忘本了，這樣的現(xiàn)象多了，影響我們自己對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，也逐漸讓這些文化消失，我們應(yīng)該多參與自己民族的文化活動(dòng)，作為華夏兒女，傳播文化，傳承五千年的文明，這才是我們的責(zé)任和義務(wù)。重陽(yáng)節(jié)有感（二）各們領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、同志們：大家好。在我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，"九.九"重陽(yáng)節(jié)暨山東省老年節(jié)即將到來(lái)之際，我們隆重集會(huì)，紀(jì)念這一老年人自己的節(jié)日，并為2019年慶祝老人節(jié)圖片展剪彩。在此，我代表這次活動(dòng)的主辦單位：縣老齡委和供銷(xiāo)大廈向全縣老年人致以節(jié)日的祝賀和親切的問(wèn)候！我國(guó)是世界上老年人口最多的國(guó)家。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局最新統(tǒng)計(jì)資料顯示，我國(guó)老年人口總數(shù)已達(dá)到幾億，我國(guó)已進(jìn)入老齡社會(huì)行列。目前我國(guó)人口壽命普遍提高，老年人比重日益增長(zhǎng)，這從一個(gè)方面反映出我國(guó)經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)的蓬勃發(fā)展和人民生活水平的明顯提高。同時(shí)，人口老齡化也給家庭結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活帶來(lái)新的變化，對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重大影響。對(duì)于這一重大問(wèn)題，黨和政府給予了高度的重視，制定了相應(yīng)的法律法規(guī)，在全社會(huì)倡導(dǎo)敬老愛(ài)老的良好風(fēng)氣，目前已取得了良好的效果。人的一生總要經(jīng)歷少年、青年、壯年和老年時(shí)期。尊重老年人就是尊重人生和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，就是尊重歷史。在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的各個(gè)歷史階段，我國(guó)廣大老年人為民族解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福奉獻(xiàn)了自己的青春和力量，建立了光榮的業(yè)績(jī)。今天，他們雖然離開(kāi)了原來(lái)的工作崗位，但仍然"老驥伏櫪，志在千里"，用長(zhǎng)期積累起來(lái)的豐富知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)各種方式繼續(xù)為人民服務(wù)，為國(guó)家的改革、發(fā)展、穩(wěn)定作出了新的貢獻(xiàn)。他們應(yīng)該受到全社會(huì)的尊重。不尊敬老人，就是忘記了自己的為人之本，從而也是背叛了中華民族的傳統(tǒng)孝道。尊老敬老是中華民族的傳統(tǒng)美德。人老了，離不了社會(huì)的關(guān)懷和他人的幫助,這是每個(gè)老年人都希望得到的，也是全體社會(huì)成員的義務(wù)。"老吾老以及人之老"，"百善孝為先"等格言就充分體現(xiàn)了我們民族的這一傳統(tǒng)美德。我們要在全社會(huì)倡導(dǎo)充分理解和尊重老年人，熱情關(guān)心和照顧老年人，認(rèn)真依照《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》維護(hù)老年人的權(quán)益，切實(shí)為他們解決實(shí)際問(wèn)題，使他們老有所養(yǎng)，老有所醫(yī)，老有所為，老有所樂(lè)?；谶@一種思想，我們縣老齡委和供銷(xiāo)大廈聯(lián)合舉辦了此次慶祝老人節(jié)圖片展。此次展覽共有七十塊展板，分"敬老敬老是中華民族傳統(tǒng)美德"、"孝敬父母是子女應(yīng)盡的義務(wù)"、"警鐘長(zhǎng)鳴，""革除陋習(xí)、養(yǎng)成良好生活習(xí)慣"等四大部分，以漫畫(huà)的形式宣傳愛(ài)老敬老的社會(huì)意義，鞭韃不孝敬老人的不良思想和行為?；顒?dòng)通過(guò)漫畫(huà)的形式，融知識(shí)性、趣味性、教益性于一體，必將對(duì)進(jìn)一步弘揚(yáng)敬老美德，倡導(dǎo)社會(huì)新風(fēng)，推動(dòng)我縣精神文明建設(shè)快速發(fā)展起到積極的作用。我們相信，隨著我縣改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，社會(huì)保障體系逐步完善，我縣老齡事業(yè)一定會(huì)不斷地取得新的成績(jī)。我們也希望廣大老同志要熱情愛(ài)護(hù)、積極幫助、真誠(chéng)提攜年輕人；年輕人要虛心向老同志學(xué)習(xí)。大家共同努力，進(jìn)一步形成老少共融、代際和諧的良好風(fēng)尚，以推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)更好地向前發(fā)展。最后，祝老年朋友們健康長(zhǎng)壽，生活幸福！重陽(yáng)節(jié)有感（三）在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有......金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的重陽(yáng)佳節(jié)，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等等。登高在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故重陽(yáng)節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。吃重陽(yáng)糕據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)（羊）之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在重陽(yáng)節(jié)吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。賞菊并飲菊花酒重陽(yáng)節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開(kāi)，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名；后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱(chēng)為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節(jié)前后最為繁盛。插茱萸和簪菊花重陽(yáng)節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。各地過(guò)重陽(yáng)節(jié)的風(fēng)俗除了以上較為普遍的習(xí)俗外，各地還有些獨(dú)特的過(guò)節(jié)形式。重陽(yáng)節(jié)在陜北正式收割的季節(jié)，有首歌唱道：“九月里九重陽(yáng)，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了場(chǎng)”。陜北過(guò)重陽(yáng)在晚上，白天是一整天的收割、打場(chǎng)。晚上月上樹(shù)梢，人們喜愛(ài)享用蕎面熬羊肉，待吃過(guò)晚飯后，人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T(mén)，爬上附近山頭，點(diǎn)上火光，談天說(shuō)地，待雞叫才回家。夜里登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。重陽(yáng)節(jié)有感（四）人生易老天難老，歲歲重陽(yáng)。今又重陽(yáng)，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁，不似春光。勝似春光，寥廓江天萬(wàn)里霜。——毛澤東《采桑子.重陽(yáng)》金秋十月，天高云淡，菊花盛開(kāi)，窗前籬下，片片金黃，時(shí)逢佳節(jié)，共賞秋菊，吟詠詩(shī)詞，真是別有情味。重九日正值仲秋，金風(fēng)送爽，菊蕊飄香。就像人們把艾、菖蒲和端午聯(lián)系一樣，菊花也和重九密不可分，所以重九也稱(chēng)作“菊節(jié)”、“菊花節(jié)”，在人們心目中，簡(jiǎn)直是無(wú)菊非重陽(yáng)了。“一從陶令評(píng)章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今?！弊鲞^(guò)彭澤令的陶淵明寫(xiě)過(guò)詠菊詩(shī)：“芳菊開(kāi)林間，青松冠巖列。懷此貞秀心，卓為霜下杰?！庇秩纭讹嬀啤罚骸安删諙|籬下，悠然見(jiàn)南山?！边@是詩(shī)人對(duì)菊花所作的較早的贊賞。唐代賞菊風(fēng)盛，詠菊之作更是比比皆是：如王績(jī)“香氣徒盈把，無(wú)人送酒來(lái)”;崔善為“霜葉疑涵玉，風(fēng)花似散金”;皇甫冉“不見(jiàn)白衣送酒來(lái)，但令黃菊花自開(kāi)”;王勃的《九日》：“九日重陽(yáng)節(jié)，門(mén)門(mén)有菊花。不知來(lái)送酒，若個(gè)是陶家”;范成大“世情兒女無(wú)高韻，只看重陽(yáng)一日花”等。九九重陽(yáng)，門(mén)門(mén)菊花，可謂獨(dú)占重陽(yáng)。孟浩然詠菊更見(jiàn)其悠閑自在：“待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花?！敝刑圃?shī)人元稹的賞菊詩(shī)卻別有新意，與眾不同：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。”由于此詩(shī)新穎自然、不落俗套，當(dāng)作者的好友白居易讀到之后，即寫(xiě)下了：“賜酒盈杯誰(shuí)共持，宮花滿把獨(dú)相思。相思只傍花邊立，盡日吟君詠菊詩(shī)?！蓖硖撇抛永钌屉[大有憐香惜菊之意：“暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。陶令籬邊色，羅含宅里香。幾時(shí)禁重露，實(shí)是怯殘陽(yáng)。愿泛金鸚鵡，升君白玉堂?！编嵐葎t寫(xiě)出獨(dú)具風(fēng)韻的一道詠《菊》詩(shī)：“王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸，由來(lái)不羨瓦松高?！痹?shī)中首句即告誡王孫公子莫把菊與蓬蒿相提并論，直截了當(dāng)，有高屋建瓴之勢(shì)，并透露出對(duì)王孫的鄙夷。詩(shī)篇把菊花人格化，突出它的高尚氣節(jié)。通篇不著一菊字，卻句句有菊，清香四溢，爽人心脾。唐末農(nóng)民起義的領(lǐng)袖黃巢，更是對(duì)菊花愛(ài)贊有加：“待到秋來(lái)九月八，我花開(kāi)后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安，滿城盡帶黃金甲?！薄帮S颯西風(fēng)滿院裁，蕊寒香冷蝶難來(lái)。他年我若為青帝，報(bào)與桃花一處開(kāi)?！钡搅怂未?，重陽(yáng)節(jié)完全堪稱(chēng)菊花節(jié)、賞菊節(jié)。賞菊風(fēng)盛，吟詠必多，可謂數(shù)不勝數(shù)，俯拾皆是。佳作有如宋?史鑄《詠翻集句》：“東籬黃菊為誰(shuí)香，不學(xué)群葩附艷陽(yáng)。直待索秋霜色裹，自甘孤處作孤芳?！迸抛永钋逭仗畹脑~《醉花陰》，更是刊稱(chēng)一絕：“薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽(yáng)，玉枕紗廚，半夜涼初透。東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦?！痹院笕藗円廊恢匾曋仃?yáng)賞菊。元代散曲作家張可久有一首詠重九的《風(fēng)入松.九日》：“瑯瑯新雨洗湖天，小景六橋邊。西風(fēng)潑眼山如畫(huà)，有黃花休恨無(wú)錢(qián)，細(xì)看茱萸一笑，詩(shī)翁建似常年。”在作者看來(lái)，重陽(yáng)之日，只要有黃花，即可賞心悅目，實(shí)為一大快事，不要嘆恨無(wú)錢(qián)。明代開(kāi)國(guó)文臣高啟詩(shī)作《晚香軒》：“不畏風(fēng)霜向晚秋，獨(dú)開(kāi)眾卉已凋時(shí)。地荒老圃苔三徑，節(jié)過(guò)重陽(yáng)雨一籬。秋色蒼茫人欲醉，寒香冷落蝶先知。山翁獨(dú)念同衰晚，坐對(duì)幽軒每賦詩(shī)?！辈抛游恼髅髁粲性伨赵?shī)：“菊裳茬苒紫羅衷，秋日融融小院東。零落萬(wàn)紅炎是盡，獨(dú)垂舞袖向西風(fēng)?！睔v久彌新，菊文化已深深扎根于文人才子的生活中。而花市賽菊、插菊花枝、掛菊花燈、飲菊花酒等重陽(yáng)習(xí)俗，也一直延續(xù)到明清。清朝乾隆皇帝游開(kāi)封禹王臺(tái)賞菊時(shí)就流下“楓葉梧青落，霜花菊白堆”的佳句。古城開(kāi)封等地，早已形成“家家菊盡黃，梁園獨(dú)如霜”、“菊山花海彩云飛，古城巨韻動(dòng)九州”的熱鬧局面。近現(xiàn)代的文學(xué)家和革命家們，也愛(ài)菊如斯。臧克家《菊畔香》云：“北國(guó)風(fēng)光,無(wú)風(fēng)無(wú)雨過(guò)重陽(yáng)。不去西山相紅葉,來(lái)對(duì)叢黃。人倚疏籬,華傍宮墻,邑英紅幛,門(mén)樓仰天望。借芬芳,只獨(dú)賞,念天涯分飛雁行。不須持鰲把酒,默誦佳句分外香。人影瘦,精神暢,昂首向東天一方?！鄙蜮x儒有賞菊詩(shī)：“一叢寒菊比瓊?cè)A，,掩映晴窗動(dòng)綠紗。乍覺(jué)微香生暖室，真擬奇艷出誰(shuí)家?！标愐愕摹肚锞铡吩?shī)更是老少能言：“秋菊能傲霜,風(fēng)霜惡重重。本性能耐寒,風(fēng)霜其奈何?”朱德愛(ài)菊，也曾賞菊抒心懷：“奇花獨(dú)立樹(shù)枝頭,玉骨冰肌眼底收。且聆和平共處日，,愿將菊酒解前仇。”董必武則賞菊養(yǎng)生誦太平：“名種菊逾百，花開(kāi)麗且妍。秋容圃外淡，春意眼前旋。造化功誰(shuí)與?勤勞智自專(zhuān)。賞心邀客共，歌詠樂(lè)延年?！比缃?，民間養(yǎng)菊、賞菊、詠菊之風(fēng)仍很濃郁。重陽(yáng)時(shí)節(jié)，人們?cè)诎迪愀?dòng)中賞菊、品菊，吟誦著繪菊詩(shī)詞之種種，盡情享受菊花凌霜不凋、高潔韻淡的“君子”之風(fēng)，不亦樂(lè)乎。重陽(yáng)節(jié)有感（五）老師們、同學(xué)們：早上好!今天我發(fā)言的主題是：重陽(yáng)盡孝心，楓紅愛(ài)更濃。楓葉正紅時(shí)，又是重陽(yáng)節(jié)。再過(guò)幾天就到重陽(yáng)佳節(jié)了。可能還有同學(xué)不知道重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷吧?重陽(yáng)節(jié)就是農(nóng)歷九月初九，為什么會(huì)是九月初九呢?古老的《易經(jīng)》把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月初九，日月并陽(yáng)，兩九相重，故而叫重陽(yáng)，也叫重九。九九重陽(yáng)，因與“久久”同音，九在數(shù)字中又為最大數(shù)，故有長(zhǎng)久、長(zhǎng)壽之意，故且秋季也是一年中收獲的黃金季節(jié)，其寓意就深遠(yuǎn)了。1989年起，重陽(yáng)節(jié)又被賦予了新的含義，被國(guó)家定為敬老節(jié)，成為人們尊老、敬老、愛(ài)老、助老、盡孝道表孝心、弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的節(jié)日。老師們、同學(xué)們!普天之下的每一位慈母嚴(yán)父，都值得尊敬，值得愛(ài)戴。當(dāng)歲月的痕跡悄悄爬上那嬌美的容顏，當(dāng)山一樣偉岸挺拔的腰身漸漸佝僂，當(dāng)曾經(jīng)火紅的青春悄然離他們遠(yuǎn)去，他們卻沒(méi)有絲毫遺憾，沒(méi)有任何抱怨。他們用那無(wú)私的奉獻(xiàn)和深沉的愛(ài)心，撫育著我們成長(zhǎng)，包容著我們的錯(cuò)誤。我們的平安，我們的健康，我們的成功，我們的幸?！覀?cè)谌松飞先〉玫狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴的成績(jī)，都包含著慈母嚴(yán)父那沉甸甸的愛(ài)!可是，我們又給與了父母什么?我們的父母一生都在毫無(wú)保留地付出，卻從沒(méi)想過(guò)要得到任何回報(bào)!在這個(gè)重陽(yáng)節(jié)，難道我們不應(yīng)該為父母做些什么嗎?來(lái)吧，用最樸素的方式獻(xiàn)給父母一份孝心;拿起你手中的筆，寫(xiě)幾句感恩的話語(yǔ);舉起你的手，為父母捶兩下背、揉幾下腰、洗一下腳;拿起你的相機(jī)，給父母留下一份美好的回憶!只要我們真心的做了，你就能得到一筆珍貴的財(cái)富!老師們、同學(xué)們!快行動(dòng)起來(lái)吧!關(guān)愛(ài)老人，始于足下;孝敬父母，從我做起，從小做起，從心做起!重陽(yáng)節(jié)有感（六）獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。時(shí)逢周末，我和爸爸媽媽例行去爺爺奶奶家。盡管離奶奶家只幾百米的距離，但由于平時(shí)學(xué)習(xí)緊，卻只能周末去去。我是爺爺奶奶的“掌上明珠”，奶奶早已準(zhǔn)備好了我最喜歡吃的紅燒肉，爸爸愛(ài)吃的魚(yú)，媽媽愛(ài)吃的蒜苔，等等一大桌豐盛的菜肴。吃飯時(shí)，爺爺問(wèn)我說(shuō)：“最近又學(xué)會(huì)了什么詩(shī)詞文章呀呀?背給給爺爺聽(tīng)聽(tīng)?！薄坝謥?lái)了，孩子吃飯呢!”奶奶對(duì)爺爺有些不滿。爺爺這幾年身體不好，不但拄了拐棍，記憶也不好了，但過(guò)去的詩(shī)詞、名句卻不忘，張口就來(lái)。記得有一次，爺爺想吃甜食，因?yàn)闋敔斢刑悄虿∷阅棠滩辉试S，可爺爺說(shuō)，“生死由命，富貴在天?！?，爸爸趕緊說(shuō)，“可是養(yǎng)怡之福，可得永年?！彼裕诓妥郎衔蚁肓讼氡汩_(kāi)始誦來(lái)：“秋叢繞舍似陶家，便繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。”“好!大孫子”爺爺高興地說(shuō)，“不過(guò)應(yīng)該是“遍繞籬邊日漸斜(xia)，讀xia”?！拔覀兪亲xxie啊!”我有些急了?！盃敔斦f(shuō)得對(duì)，讀‘俠’!”爸爸又插嘴了。后來(lái)無(wú)論怎么解釋?zhuān)B爺爺奶奶都說(shuō)我讀的對(duì)，可爸爸就說(shuō)爺爺讀的對(duì)。好在奶奶把話題換了，我才雨過(guò)天晴了?；氐郊依?，我不和爸爸講話，媽媽對(duì)我說(shuō)，“你怎么不理解你爸爸，無(wú)論你爺爺說(shuō)的對(duì)與錯(cuò)，你爸爸都會(huì)說(shuō)爺爺是對(duì)的。爺爺年齡大了，——”我恍然大悟，我對(duì)“孝順”的理解只是在書(shū)本上，爸爸對(duì)爺爺?shù)男㈨槾_是時(shí)時(shí)刻刻的。尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，關(guān)注父母，別只在重陽(yáng)這天。重陽(yáng)節(jié)有感（七）晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō):"余閑居,愛(ài)重九之名，秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言"。這里同時(shí)提到菊花和酒。大概在魏晉時(shí)期,重陽(yáng)日已有了飲酒,賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。九九重陽(yáng),早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的《楚詞》中就已提到了。屈原的《遠(yuǎn)游》里寫(xiě)道:"集重陽(yáng)入帝宮兮,造旬始而觀清都"。這里的"重陽(yáng)"是指天,還不是指節(jié)日。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕《九日與鐘繇書(shū)》中,則已明確寫(xiě)出重陽(yáng)的飲宴了:"歲往月來(lái),忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)。"晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō):"余閑居,愛(ài)重九之名。菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言"。這里同時(shí)提到菊花和酒.大概在魏晉時(shí)期,重陽(yáng)日已有了飲酒,賞菊的做法。到了唐代重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日。到明代,九月重陽(yáng),皇宮上下要一起吃花糕以慶賀,皇帝要親自到萬(wàn)歲山登高,以暢秋志,此風(fēng)俗一直流傳到清代。和大多數(shù)傳統(tǒng)節(jié)日一樣,重陽(yáng)節(jié)也有古老的傳說(shuō)。相傳在東漢時(shí)期,汝河有個(gè)瘟魔,只要它一出現(xiàn),家家就有人病倒,天天有人喪命,這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場(chǎng)瘟疫奪走了青年恒景的父母,他自己也因病差點(diǎn)兒?jiǎn)柿嗣２∮?他辭別了心愛(ài)的妻子和父老鄉(xiāng)親,決心出去訪仙學(xué)藝,為民除掉瘟魔。恒景四處訪師尋道,訪遍各地的名山高士,終于打聽(tīng)到在東方有一座最古老的山,山上有一個(gè)法力無(wú)邊的仙長(zhǎng),恒景不畏艱險(xiǎn)和路途遙遠(yuǎn),在仙鶴指引下,終于找到了那座高山,找到了那個(gè)有著神奇法力的仙長(zhǎng),仙長(zhǎng)為他的精神所感動(dòng),終于收留了恒景,并且教給他降妖劍術(shù),還贈(zèng)他一把降妖寶劍。恒景廢寢忘食苦練,終于練出了一身非凡的武藝。這一天仙長(zhǎng)把恒景叫到跟前說(shuō):"明天是九月初九,瘟魔又要出來(lái)作惡,你本領(lǐng)已經(jīng)學(xué)成,應(yīng)該回去為民除害了"。仙長(zhǎng)送給恒景一包茱萸葉,一盅菊花酒,并且密授避邪用法,讓恒景騎著仙鶴趕回家去。恒景回到家鄉(xiāng),在九月初九的早晨,按仙長(zhǎng)的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上,發(fā)給每人一片茱萸葉,一盅菊花酒,做好了降魔的準(zhǔn)備。中午時(shí)分,隨著幾聲怪叫,瘟魔沖出汝河,但是瘟魔剛撲到山下,突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣,便戛然止步,臉色突變,這時(shí)恒景手持降妖寶劍追下山來(lái),幾個(gè)回合就把溫魔刺死劍下,從此九月初九登高避疫的風(fēng)俗年復(fù)一年地流傳下來(lái)。梁人吳均在他的《續(xù)齊諧記》一書(shū)里曾有此記載。后來(lái)人們就把重陽(yáng)節(jié)登高的風(fēng)俗看作是免災(zāi)避禍的活動(dòng)。另外,在中原人的傳統(tǒng)觀念中,雙九還是生命長(zhǎng)久,健康長(zhǎng)壽的意思,所以后來(lái)重陽(yáng)節(jié)被立為才老人節(jié)。重陽(yáng)節(jié)有感（八）金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的敬老節(jié)，活動(dòng)豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等等。登高：在古代，民間在重陽(yáng)有登高的風(fēng)俗，故敬老節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫(xiě)的登高詩(shī)很多，大多是寫(xiě)敬老節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》，就是寫(xiě)重陽(yáng)登高的名篇。登高所到之處，沒(méi)有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽(yáng)糕”的習(xí)俗。吃重陽(yáng)糕：據(jù)史料記載，重陽(yáng)糕又稱(chēng)花糕、菊糕、五色糕，制無(wú)定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽(yáng)糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽(yáng)(羊)之義。有的還在重陽(yáng)糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽(yáng)糕，仍無(wú)固定品種，各地在敬老節(jié)吃的松軟糕類(lèi)都稱(chēng)之為重陽(yáng)糕。賞菊并飲菊花酒：敬老節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開(kāi)，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名;后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱(chēng)為“菊月”，在菊花傲霜怒放的敬老節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是敬老節(jié)前后最為繁盛。插茱萸和簪菊花：敬老節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在敬老節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。敬老節(jié)佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京敬老節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈(zèng)佩帶的。喝重陽(yáng)酒：“重陽(yáng)酒”即用優(yōu)質(zhì)糯米釀成的甜酒，于敬老節(jié)裝進(jìn)小陶瓷壇子密封保存?？赡苁且?yàn)闇囟群蜐穸缺容^適宜，所以釀出的酒特別醇，是米酒中的上品，甜純美，男女老少皆宜，起源于西北少數(shù)民族。“重陽(yáng)酒”即“菊花酒”。每年敬老節(jié)時(shí)，最早的菊花花骨朵已長(zhǎng)成，欲開(kāi)花時(shí)，這就是制作“重陽(yáng)酒”的上好的材料!重陽(yáng)節(jié)有感（九）農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱(chēng)為“重九”。又因?yàn)樵谖覈?guó)古代，六