2024年河南洛陽有色礦業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

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2024年河南洛陽有色礦業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答

案解析

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、根據(jù)國(guó)家“十四五”時(shí)期推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的規(guī)劃，我國(guó)要建立健全以基層黨組織為領(lǐng)導(dǎo)、和村務(wù)監(jiān)督組織為基礎(chǔ)、集體經(jīng)濟(jì)組

織和農(nóng)民合作組織為紐帶、其他經(jīng)濟(jì)社會(huì)組織為補(bǔ)充的村級(jí)組織體系。

A．村民代表大會(huì)

B．鄉(xiāng)村自治組織

C．村民自治組織

D．村黨支部委員會(huì)

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

C項(xiàng)正確，A、B、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，《“十四五”推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化規(guī)劃》指出：“建立健全以基層黨組織為領(lǐng)導(dǎo)、村民自治組織

和村務(wù)監(jiān)督組織為基礎(chǔ)、集體經(jīng)濟(jì)組織和農(nóng)民合作組織為紐帶、其他經(jīng)濟(jì)社會(huì)組織為補(bǔ)充的村級(jí)組織體系?！?/p>

故正確答案為C。

2、據(jù)史料記載，從明代永樂年間開始，官窯瓷器上便有落帝王年號(hào)款的傳統(tǒng)。然而，十五世紀(jì)中期，即明代的正統(tǒng)、景泰、天順時(shí)期，帝位更

迭頻繁，政局動(dòng)蕩，至今未見任何一件有明確紀(jì)年的陶瓷器物。由于不書年款，史料記載語焉不詳，這三朝的官窯面貌一直模糊不清，被稱為

中國(guó)陶瓷史上的“空白期”或“黑暗期”。

這段時(shí)期之所以被稱為“空白期”或“黑暗期”是因?yàn)椋?/p>

A．瓷器上未落帝王年號(hào)款

B．帝位更迭頻繁，政局動(dòng)蕩

C．未有這三朝的陶瓷器物存世

D．史料記載語焉不詳

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹背景，從明代永樂年間開始，官窯瓷器有落帝王年號(hào)款的傳統(tǒng)。隨后通過“然而”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)，因帝位更迭頻繁、

政局動(dòng)蕩，明代正統(tǒng)、景泰、天順三朝的瓷器缺乏明確紀(jì)年。接著通過“由于”表示，因?yàn)檫@一時(shí)期的瓷器上沒有寫年款，史

料記載模糊，很難明確這三朝瓷器的具體面貌，因此這一時(shí)期被稱為中國(guó)陶瓷史上的“空白期”或“黑暗期”。由此可見，瓷器上

沒有落帝王年號(hào)款直接導(dǎo)致了我們無法準(zhǔn)確找到屬于這三朝的瓷器，最終造成了這一時(shí)期成為了中國(guó)陶瓷史上的“空白期”“黑

暗期”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“帝位更迭頻繁，政局動(dòng)蕩”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折后面官窯瓷器上不落帝王年號(hào)款的原因，并非這段時(shí)期被稱為“空白期”或“黑暗

期”的原因，排除；

C項(xiàng)，文段僅論述“未見任何一件有明確紀(jì)年的陶瓷器物”，并非“未有這三朝的陶瓷器物存世”，偷換概念，排除；

D項(xiàng)，造成“空白期”“黑暗期”的核心原因是未見到明確屬于這一時(shí)期的瓷器，史料記載詳實(shí)與否并非最核心的因素，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】文匯報(bào)《解密中國(guó)陶瓷史上的“空白期”》

3、與標(biāo)準(zhǔn)化的超市等市場(chǎng)形態(tài)不同，菜市場(chǎng)保留著原始的活力和熟人社會(huì)特有的人情魅力。在菜市場(chǎng)里，不發(fā)一語、冷冰冰的自助式購(gòu)物是不

存在的。為了挑選稱心的食材，人們需要踩著略顯臟亂的馬路、擠過摩肩接踵的人群，走過眾多攤位，挑選、詢問、討價(jià)還價(jià)；間或偶遇鄰居

熟人，還會(huì)拉拉家常、交流信息。充滿生活味道的“煙火氣”，拉近了人們的心理距離，催生了人與人之間親昵的情感。

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這段文字意在強(qiáng)調(diào)菜市場(chǎng)的：

A．經(jīng)營(yíng)理念

B．角色定位

C．競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)

D．存在價(jià)值

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇指出菜市場(chǎng)與超市有所不同，著重強(qiáng)調(diào)菜市場(chǎng)保留著原始的活力和熟人社會(huì)特有的人情魅力。接著通過“為了挑選稱

心的食材”和“間或偶遇鄰居熟人”兩個(gè)角度進(jìn)行并列分述，解釋說明菜市場(chǎng)保留著原始的活力和熟人社會(huì)特有的人情魅力。故

文段為“總—分”結(jié)構(gòu)，首句即為文段中心，強(qiáng)調(diào)菜市場(chǎng)特有的價(jià)值，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“經(jīng)營(yíng)理念”與B項(xiàng)“角色定位”在文中均未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)”無中生有，文中未提及與其他主體進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)或比較，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《不舍的城市“煙火氣”》

4、老子論“道”，強(qiáng)調(diào)人性的本然狀態(tài)；孔子論“仁”，強(qiáng)調(diào)社會(huì)的應(yīng)然狀態(tài)。在理論邏輯上，老子從道德人心的角度，企圖救贖異化的人性；孔

子從倫理教化的角度，企圖重構(gòu)崩潰的秩序。在價(jià)值取向上，老子之“道”以具體的社會(huì)之“德”為理論歸趣，其抽象哲學(xué)觀與社會(huì)價(jià)值觀并無判然

界限；孔子之“仁”以社會(huì)之“道”為理論指向，其社會(huì)價(jià)值觀與抽象哲學(xué)觀也無判然界限。

根據(jù)這段文字，下列說法不符合作者觀點(diǎn)的是：

A．老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成理論上的互補(bǔ)關(guān)系

B．老子之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價(jià)值觀的辯證關(guān)系

C．老子之“道”與孔子之“仁”彰顯的價(jià)值觀相互對(duì)立

D．老子之“道”與孔子之“仁”雖表面相反但深層相濟(jì)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“在理論邏輯上，老子從道德人心的角度······孔子從倫理教化的角度······”可知，老子和孔子分別從道德和倫理角

度來談?wù)?，?gòu)成了理論上的互補(bǔ)關(guān)系，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“在價(jià)值取向上，老子之‘道’以具體的社會(huì)之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會(huì)之‘道’為理論指向······”可知，老子

之“道”與孔子之“仁”構(gòu)成價(jià)值觀的辯證關(guān)系，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“在價(jià)值取向上，老子之‘道’以具體的社會(huì)之‘德’為理論歸趣······孔子之‘仁’以社會(huì)之‘道’為理論指向······”可知，老子

之“道”與孔子之“仁”的社會(huì)價(jià)值觀沒有巨大差異，“價(jià)值觀相互對(duì)立”表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)文意可知，老子之“道”與孔子之“仁”在理論邏輯上有不同的角度，但在價(jià)值取向上沒有大的差異，“雖表面相反但深

層相濟(jì)”表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《老子之“道”和孔子之“仁”》

5、法律本身不是萬能的，社會(huì)生活中許許多多的問題，最終的解決不能依靠法律，至少不能單純指望法律。在許多情況下，社會(huì)矛盾的本身及

其解決的關(guān)鍵來自于政治、經(jīng)濟(jì)、文化等實(shí)在層面。

對(duì)這段文字，理解不準(zhǔn)確的是（）。

A．社會(huì)矛盾沒解決是因?yàn)橛蟹ú灰?/p>

B．人類社會(huì)除法律外還需要文化建設(shè)

C．社會(huì)矛盾的存在往往有其復(fù)雜的原因

D．社會(huì)生活層面有許多用法律解決不了的問題

《正確答案》

A

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《專家解析》

根據(jù)題意可知，社會(huì)生活問題以及社會(huì)矛盾的解決不能僅僅依靠法律，法律具有范圍和方法等局限性。A項(xiàng)錯(cuò)誤，把社會(huì)矛

盾沒有解決歸結(jié)于有法不依與文意不符，即使有法必依，但“在許多情況下，社會(huì)矛盾的本身及其解決的關(guān)鍵來自于政治、經(jīng)

濟(jì)、文化等實(shí)在層面?！?/p>

6、運(yùn)氣學(xué)說，是探討自然變化的周期性規(guī)律及其對(duì)人體健康和疾病影響的一門學(xué)問。這里講的周期性規(guī)律，是基于自然界六氣六律和五氣更立

的六、五節(jié)律，即五運(yùn)六氣節(jié)律。運(yùn)氣學(xué)說認(rèn)為，天人合一是天人間動(dòng)態(tài)節(jié)律的同步和諧，這是人體健康的基礎(chǔ)，而天人合一的失調(diào)是一切疾

病產(chǎn)生的根本原因?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的五運(yùn)六氣學(xué)說，傳承發(fā)揮了中華文明的五六之律，凝聚了黃帝時(shí)代的文化精粹，是黃帝文化的活化石，

故能成為打開中華文明寶庫(kù)的鑰匙。

上面文字說明的重點(diǎn)是：

A．運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵

B．研究運(yùn)氣學(xué)的意義

C．“五運(yùn)六氣”在中華傳統(tǒng)文化中的地位

D．運(yùn)氣學(xué)探討的“五運(yùn)六氣”的出處

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出“運(yùn)氣學(xué)說”這一概念，并指出“運(yùn)氣學(xué)說”中的“周期性規(guī)律”是基于“五運(yùn)六氣節(jié)律”而建立，進(jìn)而引出“五運(yùn)六氣節(jié)

律”這一話題。緊接著從運(yùn)氣學(xué)說中“天人合一”的和諧以及失調(diào)正反兩個(gè)方面指出“節(jié)律”的重要性。尾句從《黃帝內(nèi)經(jīng)》來闡

述“五運(yùn)六氣”傳承中華文明的五六之律，凝聚黃帝時(shí)代的文化精粹，并通過“故”對(duì)前文進(jìn)行總結(jié)，強(qiáng)調(diào)“五運(yùn)六氣”是打開中華

文明寶庫(kù)的鑰匙，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“運(yùn)氣學(xué)的豐富內(nèi)涵”對(duì)應(yīng)首句引出話題部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“研究運(yùn)氣學(xué)的意義”文段未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，“‘五運(yùn)六氣’的出處”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《為什么說中醫(yī)藥學(xué)是打開中華文明寶庫(kù)的鑰匙》

7、如今，在城區(qū)，“秋白書苑”融入歷史文化街區(qū)、院落、名人故居紀(jì)念館、大運(yùn)河，書香與歷史文脈、文化名人、古老建筑；在鄉(xiāng)

村，“秋白書苑”與生態(tài)保護(hù)、農(nóng)事體驗(yàn)、四季風(fēng)光，市民和游客競(jìng)相“打卡”體驗(yàn)；在科技園區(qū)，“秋白書苑”植入高科技元素······各具特

色的“秋白書苑”，已在常州街巷、鄉(xiāng)村。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．相映成趣各有千秋興起

B．相得益彰渾然天成深耕

C．交相輝映渾然一體扎根

D．錯(cuò)落有致兼容并蓄開花

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“‘秋白書苑’融入歷史文化街區(qū)······”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出書香與歷史文脈等聯(lián)系緊密、互相映襯，B項(xiàng)“相

得益彰”指互相幫助，互相補(bǔ)充，更能顯出各自的好處，C項(xiàng)“交相輝映”指相互映照，均符合文意，保留。A項(xiàng)“相映成趣”指相

互襯托著，顯得很有趣味，很有意思，D項(xiàng)“錯(cuò)落有致”形容事物的布局雖然參差不齊，但卻極有情趣，使人看了有好感，均與

文意不符，排除。

第二空，搭配“秋白書苑”和“生態(tài)保護(hù)、農(nóng)事體驗(yàn)、四季風(fēng)光”，C項(xiàng)“渾然一體”指融合成一個(gè)整體，不可分割，能同時(shí)與上文

兩方面搭配，保留。B項(xiàng)“渾然天成”形容詩(shī)作、文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自然，用詞運(yùn)典毫無斧鑿痕跡，也形容人的才能、品德完美自

然，與上文兩方面搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“扎根”比喻深入到人群或事物中去，打下基礎(chǔ)，與“常州街巷、鄉(xiāng)村”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《常州“秋白書苑”讓閱讀有溫度有詩(shī)意》

8、約25億年前的“大氧化事件”是指大氣中的游離氧含量突然增加。這一事件的具體原因迄今尚不得而知，但有若干種假說能加以解釋，其中主

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流說法認(rèn)為，當(dāng)時(shí)破壞氧氣的甲烷細(xì)菌所依賴的鎳元素急劇減少，而海藻類植物通過光合作用使得地球上的氧氣迅速增加，大氣中的含氧量不

斷提升。正是這一事件使地球上礦物的成分發(fā)生了變化，也使動(dòng)物在地球上有了生存可能。而在“大氧化事件”之前，地球表面雖然已出現(xiàn)了海洋

和陸地，但是空氣中依舊氧氣稀薄，因此當(dāng)時(shí)的地球是光禿禿的，毫無綠意。

關(guān)于“大氧化事件”，文中沒有提及：

A．對(duì)發(fā)生原因的主流解釋

B．對(duì)地球生態(tài)系統(tǒng)的影響

C．事件發(fā)生前的地球面貌

D．能提供佐證的巖石樣本

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“其中主流說法認(rèn)為，當(dāng)時(shí)破壞氧氣的······大氣中的含氧量不斷提升”可知，“對(duì)發(fā)生原因的主流解釋”文段有提及，

排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“正是這一事件使地球上······地球上有了生存可能”可知，“對(duì)地球生態(tài)系統(tǒng)的影響”文段有提及，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“而在‘大氧化事件’之前，地球表面雖然已出現(xiàn)了海洋和陸地······毫無綠意”可知，“事件發(fā)生前的地球面貌”文段有

提及，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及“巖石樣本”，故“能提供佐證的巖石樣本”無中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《十億年后地球大氣將重回低氧水平》

9、回溯整條產(chǎn)業(yè)鏈，中國(guó)奶粉業(yè)的困境是上游小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的困境。中國(guó)處于人口出生高峰期，所需奶粉數(shù)量與出產(chǎn)之間存在巨大的缺口，有質(zhì)量

的奶源是稀缺產(chǎn)品，尤其是在草場(chǎng)退化，奶農(nóng)自養(yǎng)為主的今天，傳統(tǒng)的畜牧模式已經(jīng)成為中國(guó)奶粉發(fā)展最大的掣肘。我國(guó)的奶源無法保障暴漲

的市場(chǎng)需求，如果要保障有質(zhì)量的奶源，需要將目前的小農(nóng)式散養(yǎng)模式，轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)牧場(chǎng)式養(yǎng)殖模式，而這需要土地流轉(zhuǎn)、農(nóng)業(yè)人口分流、原

始資本大量投入等諸多根本性改革，難度比恢復(fù)奶粉信用還高。

根據(jù)這段文字，無法推知的是：

A．中國(guó)奶粉從生產(chǎn)模式上革新困難重重

B．中國(guó)短時(shí)間內(nèi)難以擺脫奶粉進(jìn)口的需求

C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)嚴(yán)重影響了中國(guó)奶粉業(yè)的發(fā)展

D．恢復(fù)國(guó)產(chǎn)奶粉信用需集中力量打造重點(diǎn)品牌

《正確答案》

D

《專家解析》

文段針對(duì)“中國(guó)奶粉業(yè)”進(jìn)行論述，先介紹整條產(chǎn)業(yè)鏈存在“上游小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的困境”，接著論述傳統(tǒng)的畜牧模式已經(jīng)成為中國(guó)奶

粉發(fā)展最大的掣肘，最后進(jìn)一步指出想要保障有質(zhì)量的奶源，需要改變目前的生產(chǎn)模式，然而變革生產(chǎn)模式將要面臨比恢復(fù)

奶粉信用還高的難度。故中國(guó)奶粉業(yè)從生產(chǎn)模式上變革困難重重，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)，根據(jù)文段“中國(guó)處于人口出生高峰期，所需

奶粉量與出產(chǎn)之間存在巨大的缺口”及“我國(guó)的奶源無法滿足暴漲的市場(chǎng)需求”可知正確；C項(xiàng)，由文段第一句話可知正確；D

項(xiàng)，“打造重點(diǎn)品牌”無中生有，表述錯(cuò)誤。

本題為選非題，故正確答案為D。

10、接受服務(wù)后支付小費(fèi)是很多國(guó)家和地區(qū)服務(wù)業(yè)約定俗成的傳統(tǒng)。在實(shí)施小費(fèi)制的國(guó)家，小費(fèi)是服務(wù)人員正常收入的一部分，游客自然也

要，為服務(wù)支付一定費(fèi)用。支付小費(fèi)凸顯了服務(wù)的，也刺激服務(wù)人員進(jìn)一步提高服務(wù)的水平。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．隨機(jī)應(yīng)變品質(zhì)

B．心甘情愿理念

C．入鄉(xiāng)隨俗價(jià)值

D．順勢(shì)而為宗旨

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“接受服務(wù)后支付小費(fèi)是很多國(guó)家和地區(qū)服務(wù)業(yè)約定俗成的傳統(tǒng)”可知，游客在實(shí)施小費(fèi)制的國(guó)家，自然也要順

從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，C項(xiàng)“入鄉(xiāng)隨俗”指到一個(gè)地方，就順從當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，符合文意，保留。A項(xiàng)“隨機(jī)應(yīng)變”指隨著情況的變化靈活

機(jī)動(dòng)地應(yīng)付，與文意缺少對(duì)應(yīng)，排除；B項(xiàng)“心甘情愿”形容完全處于自愿，與文意缺少對(duì)應(yīng)，排除；D項(xiàng)“順勢(shì)而為”指做事要

順應(yīng)潮流，與文意缺少對(duì)應(yīng)，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“價(jià)值”與“凸顯了服務(wù)的價(jià)值”可以搭配，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《邊檢收取小費(fèi)？游客要拿出說“No”的勇氣》

11、“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。牛郎織女的故事中，男女主人公真誠(chéng)相愛，織女冒著違反天條的罪名與凡人結(jié)婚，這種為愛情作

出重大犧牲的奉獻(xiàn)精神，成就了人間一個(gè)美好的家庭。它向人們揭示：愛情不能只是索取，同時(shí)也需要奉獻(xiàn)；它打破了門第界限，織女作為

神，情愿為凡間牛郎做如此犧牲，表明愛情是不應(yīng)該講門第的；另外，它宣揚(yáng)了愛情的天長(zhǎng)地久觀，牛郎織女不因每年僅有一次的相會(huì)而發(fā)生

愛情危機(jī)，地域相隔、天河相阻，并沒有淡化他們相互之間的忠貞愛情。

這段文字的主旨的是（）。

A．應(yīng)大力弘揚(yáng)“七夕文化”

B．“七夕文化”的內(nèi)涵

C．家庭文化對(duì)現(xiàn)代人生活的意義

D．“七夕文化”揭示了牛郎織女的偉大愛情

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句即為主旨句：“七夕文化”在一定意義上就是家庭文化。接著以牛郎織女的愛情為例，揭示“七夕文化”的內(nèi)涵。因此B

項(xiàng)正確。

12、下列各句采用的修辭手法依次是（）。

（1）然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色。

（2）天邊偶爾漂浮著淡淡的白云，像片片銀色的羽毛。

（3）春天的腳步悄悄地逼近了。

（4）日本紗廠的每一個(gè)錠子上面都附托著一個(gè)中國(guó)奴隸的冤魂。

A．借代比喻擬人夸張

B．?dāng)M人比喻借代夸張

C．比喻夸張借代擬人

D．借代夸張比喻擬人

《正確答案》

A

《專家解析》

（1）由“顯出鄙夷的神色”可知主語為人，此句用“圓規(guī)”來借代該人物。（2）把白云比作羽毛，為比喻。（3）把春天擬人化

了。（4）用夸張的說法說明日本紗廠對(duì)中國(guó)人民的殘害。因此A項(xiàng)正確。

13、按照制度學(xué)說的理解，美國(guó)的這次金融危機(jī)是制度安排不當(dāng)造成的。若是我們換個(gè)角度，從人性上去看，制度安排不當(dāng)，還是由于人性

的“貪婪”帶來的。一方面，因?yàn)橹贫鹊陌才耪咭彩侨耍麄兪茏约骸柏澙贰敝缘尿?qū)動(dòng)來構(gòu)建制度，為自己和社會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)無限的“貪婪”制度空

間來；另一方面，他們安排制度所依據(jù)的也是社會(huì)他人在人性方面表現(xiàn)出來的“貪婪”屬性，他們認(rèn)定人們會(huì)高度地信仰和接受這樣的制度安排。

本段文字主要表明（）。

A．多角度考慮有助于理解美國(guó)這次金融危機(jī)產(chǎn)生的原因

B．人性“貪婪”導(dǎo)致制度安排不當(dāng)

C．從某種角度看，“人性貪婪”導(dǎo)致了美國(guó)的這次金融危機(jī)

D．制度是人們實(shí)現(xiàn)貪欲的手段

《正確答案》

C

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2024年河南洛陽有色礦業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先討論美國(guó)這次金融危機(jī)產(chǎn)生的原因，接著進(jìn)行轉(zhuǎn)折，將重心轉(zhuǎn)移到“人性”上面，最后解釋原因。即原文的

邏輯是：人性的“貪婪”導(dǎo)致制度安排不當(dāng)，制度安排不當(dāng)造成此次危機(jī)。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中強(qiáng)調(diào)的是美國(guó)金融危機(jī)產(chǎn)生的原

因“人性貪婪”，而不僅是“考慮原因”。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“‘貪婪’導(dǎo)致制度安排不當(dāng)”、“制度是人們實(shí)現(xiàn)貪欲的手段”均不是文段重

點(diǎn)。

14、朱光潛說：“詩(shī)人與讀詩(shī)人常存一種（偏見），以為詩(shī)的（精細(xì)）奧妙可意會(huì)而不可言傳，如經(jīng)科學(xué)分析，則如七寶樓臺(tái)，拆碎不成（片

段）。其次，中國(guó)人的心理偏向重綜合而不喜分析，長(zhǎng)于知覺而短于邏輯的思考，（嚴(yán)謹(jǐn)）的分析與邏輯的歸納恰是治詩(shī)學(xué)者所需要的方法。”

上文括號(hào)內(nèi)的詞運(yùn)用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．偏見

B．精細(xì)

C．片段

D．嚴(yán)謹(jǐn)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，“精細(xì)”指物品精致細(xì)密，或人精明能干，與“詩(shī)”搭配不當(dāng)。

15、所謂生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)，是要使生態(tài)系統(tǒng)為人類提供的產(chǎn)品和服務(wù)的潛在價(jià)值以貨幣化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值在市場(chǎng)上得到顯現(xiàn)和認(rèn)可。當(dāng)前能夠在

市場(chǎng)上顯現(xiàn)的生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值一般是消費(fèi)性直接使用價(jià)值，除此以外的生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值，往往難以得到市場(chǎng)的識(shí)別和認(rèn)可。因此需要一定的機(jī)制設(shè)

計(jì)，使得生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值以現(xiàn)實(shí)價(jià)值的形式在市場(chǎng)上得到全面的顯現(xiàn)。

接下來最可能說的是：

A．生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的定義

B．生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)意義

C．生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)機(jī)制的構(gòu)建

D．生態(tài)產(chǎn)品顯性價(jià)值和潛在價(jià)值的區(qū)別

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為接語選擇題，需通讀全文，重點(diǎn)把握文段核心話題。文段開篇引出生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)的概念，隨后指出當(dāng)前得到市場(chǎng)

認(rèn)可的一般是消費(fèi)性直接使用價(jià)值的現(xiàn)狀，尾句通過“因此”得出結(jié)論，即需要通過機(jī)制設(shè)計(jì)的方式，讓生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值得到全

面的顯現(xiàn)，故文段接下來應(yīng)圍繞“機(jī)制設(shè)計(jì)”的話題繼續(xù)論述，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“定義”對(duì)應(yīng)文段開篇話題引入部分，前文已論述，后文不會(huì)再論述，排除；

B項(xiàng)，“社會(huì)意義”為意義表述，與尾句“需要一定的機(jī)制設(shè)計(jì)”的對(duì)策表述話題不一致，排除；

D項(xiàng)，“顯性價(jià)值和潛在價(jià)值”文段未提及，與尾句話題銜接不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制和政府調(diào)節(jié)兩種作用，推動(dòng)生態(tài)產(chǎn)品價(jià)值實(shí)現(xiàn)》

16、網(wǎng)絡(luò)成癮的心理機(jī)制比較復(fù)雜，有需要、動(dòng)機(jī)等動(dòng)力因素和抑郁、孤獨(dú)、自制力差等人格特質(zhì)因素。專家認(rèn)為，體育鍛煉作為網(wǎng)絡(luò)替代品

在滿足個(gè)體需要過程中與人格關(guān)系密切。據(jù)報(bào)道，與不鍛煉的人相比，經(jīng)常參加體育鍛煉的人有較強(qiáng)的自制力，他們更聰明、認(rèn)真、富有想象

力、有較強(qiáng)的自立能力。不僅如此，體育運(yùn)動(dòng)還可以產(chǎn)生短期心理健康效應(yīng)。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．評(píng)價(jià)體育鍛煉對(duì)人格培養(yǎng)的重要意義

B．指出體育鍛煉作為網(wǎng)絡(luò)替代品的可能性

C．闡述體育鍛煉對(duì)治療網(wǎng)絡(luò)成癮的價(jià)值

D．說明體育鍛煉具有促進(jìn)心理健康的基本功能

《正確答案》

C

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《專家解析》

C項(xiàng)正確，文中的兩個(gè)關(guān)鍵性詞語是“網(wǎng)絡(luò)成癮”和“體育鍛煉”，“體育鍛煉對(duì)治療網(wǎng)絡(luò)成癮的價(jià)值”對(duì)文段的主旨概括最準(zhǔn)確

的。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，均只說明了文段的一個(gè)方面，B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段并未探討體育鍛煉是否可能作為網(wǎng)絡(luò)替代品，或可能性有多

大。

17、你能追趕上領(lǐng)先者，這自然是堅(jiān)忍之后的歡歌?？删驮谀愕男θ菥`放后，你卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，你保持著的微笑竟然也會(huì)遭遇尷尬，因?yàn)槟銦o

意中回頭時(shí)發(fā)現(xiàn)，你身后也有追趕的人。他們一如昨天初出茅廬的你，他們，而且來勢(shì)更猛。你終于悟出，榮膺金杯的勇士并不能天天

舉著金杯生活，追趕才是明智的選擇。

依次填入畫橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．緊追不舍繼續(xù)

B．來者不善放棄

C．后來居上習(xí)慣

D．如箭在弦奮力

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“你身后也有追趕的人”可知，“他們”指代前文身后追趕自己的人，且根據(jù)橫線后“來勢(shì)更猛”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)

出身后追趕自己的人正在全力追趕自己的狀態(tài)，A項(xiàng)“緊追不舍”形容緊緊追隨其后，努力縮小差距，符合文意，保留。B項(xiàng)“來

者不善”指來的人不懷好意，文段并未提及身后追趕自己的人懷有惡意，與文意不符，排除；C項(xiàng)“后來居上”指后來的勝過原

來的，后輩勝過前輩，文段論述的是身后的人正全力追趕自己的狀態(tài)，而非已經(jīng)超過的結(jié)果，與文意不符，排除；D項(xiàng)“如箭

在弦”比喻形勢(shì)所迫，不得不采取行動(dòng)，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)橫線前“不能天天舉著金杯生活”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出不應(yīng)停止追趕之意，A項(xiàng)“繼續(xù)”指（活動(dòng)）連

下去，接著做，不間斷，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《追趕（求精）》

18、把下列帶序號(hào)的句子組合成語意連貫的一段話并填入橫線處，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

奧林匹亞的廢墟之美，究竟屬于哪種美呢？______。

①因而殘?jiān)珨啾谑ゲ糠值臉?gòu)圖，也就容易讓人通過想象獲得

②也許廢墟和殘?jiān)珨啾诒旧砭褪敲?，這種美與其整體建筑結(jié)構(gòu)左右對(duì)稱有關(guān)

③不論是帕臺(tái)農(nóng)神廟還是厄瑞克特翁廟，我們推想它失去的部分時(shí)，不是依據(jù)實(shí)感，而是依據(jù)這種想象

④我們的感動(dòng)，就是看到殘缺美的感動(dòng)

⑤這想象的喜悅，不是所謂空想的詩(shī)，而是悟性的陶醉

A．②①③④⑤

B．②①③⑤④

C．①②③⑤④

D．④①②③⑤

《正確答案》

B

《專家解析》

由題意可知，①③⑤句應(yīng)該連在一起，因?yàn)槿涠荚谥v“想象”。這三句中，③⑤句中分別出現(xiàn)了“這種想象”、“這想象”，由此

可知，③⑤句前已經(jīng)出現(xiàn)了“想象”，因此①句為三句的首句，且④句更適合作為總結(jié)句，不適合作開頭。①句提到“殘?jiān)珨啾?/p>

失去部分的構(gòu)圖”是承接②句，即②為首句。因此B項(xiàng)正確。

19、據(jù)日本社會(huì)保障規(guī)定，失業(yè)完全無收入者，每月可領(lǐng)到一定數(shù)額的失業(yè)補(bǔ)助金。喪失勞動(dòng)能力及無人贍養(yǎng)的老人，除每月可領(lǐng)取補(bǔ)助以

外，房租減收，用水、看病免費(fèi)，市內(nèi)交通費(fèi)70歲以上全免、以下減半，若有未成年的子女，還另外增加補(bǔ)助金。憑這樣幾條，足可以維持基

本的生活，根本無需上街去“流浪”。

這段文字意在說明（）。

A．日本社會(huì)保障制度的完善

B．日本社會(huì)保障的基本目標(biāo)

C．日本社會(huì)保障制度的具體內(nèi)容

D．日本沒有流浪者的原因

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《正確答案》

A

《專家解析》

文段指出日本社會(huì)保障規(guī)定了失業(yè)完全無收入者和喪失勞動(dòng)能力及無人贍養(yǎng)的老人，每個(gè)月可領(lǐng)到一定數(shù)額的失業(yè)補(bǔ)助金，

這樣做可以避免了流浪人員的出現(xiàn)，說明了日本社會(huì)保障制度的完善，因此A項(xiàng)正確。

20、在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)，存在著嚴(yán)重的道德問題，物質(zhì)主義和享樂主義的價(jià)值觀念盛行，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)道德的發(fā)展呈現(xiàn)著極不同步的狀

態(tài)，中國(guó)人從來沒有像今天一樣富有，而無數(shù)的中國(guó)人在精神上也同樣從來沒有像今天一樣貧窮。問題的存在與社會(huì)革命過程中割裂了傳統(tǒng)文

化和道德觀念的影響有著密切的關(guān)系。在當(dāng)今中國(guó)的精神文明建設(shè)過程中，我們要嚴(yán)防多元文化主義和自由主義思想片面性的不利影響，打造

具有傳統(tǒng)價(jià)值和人道精神的道德倫理，對(duì)于低級(jí)的、鄙俗的社會(huì)價(jià)值觀念和習(xí)慣絕不能任其泛濫，這關(guān)系著我們民族精神的健康和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．中國(guó)存在嚴(yán)重的道德問題

B．要防止自由主義思想的不利影響

C．要打造具有傳統(tǒng)價(jià)值和人道精神的道德觀

D．應(yīng)加強(qiáng)傳統(tǒng)文化和道德觀念的教育

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先說明中國(guó)社會(huì)存在嚴(yán)重的道德問題，接著說明問題是什么及產(chǎn)生問題的原因，最后說明我們應(yīng)該采取的措施。A項(xiàng)

錯(cuò)誤，中國(guó)存在道德問題只提到了存在的問題，B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是說防止自由主義思想片面性的不利影響。C項(xiàng)正確，加強(qiáng)傳

統(tǒng)文化和道德觀念的教育也是為了樹立正確的道德觀。

21、當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，而促進(jìn)文化繁榮發(fā)展，離不開對(duì)民族

文化的繼承。忘記民族文化的基本要素，忽視民族文化的內(nèi)在生命力，就會(huì)對(duì)國(guó)家的文化軟實(shí)力造成傷害。因此，從學(xué)術(shù)指導(dǎo)思想上對(duì)近代以

來“國(guó)學(xué)”研究的種種傳統(tǒng)加以認(rèn)真清理總結(jié)，使“國(guó)學(xué)”研究沿著社會(huì)主義先進(jìn)文化所要求的正確道路健康發(fā)展，已成為文化領(lǐng)域一個(gè)刻不容緩的

重大課題。

這段文字意在說明（）。

A．國(guó)家文化軟實(shí)力的發(fā)展離不開對(duì)民族文化的繼承

B．對(duì)近代以來“國(guó)學(xué)”研究傳統(tǒng)的清理總結(jié)刻不容緩

C．民族文化是傳統(tǒng)“國(guó)學(xué)”研究的精髓

D．“國(guó)學(xué)”研究需沿社會(huì)主義先進(jìn)文化要求的方向發(fā)展

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出文化對(duì)綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要性；接著指出忘記民族文化的根本會(huì)對(duì)國(guó)家的文化軟實(shí)力造成傷害；最后引出對(duì)近

代以來“國(guó)學(xué)”研究傳統(tǒng)清理總結(jié)的緊迫性。意在強(qiáng)調(diào)國(guó)學(xué)研究的緊迫性，即“對(duì)近代以來‘國(guó)學(xué)’研究傳統(tǒng)的清理總結(jié)刻不容

緩”。因此B項(xiàng)正確。

22、日元升值后，日本人也確實(shí)因此變得空前富裕了，他們手里的日元可以換來更多的美元了。這種局勢(shì)的______就是，美國(guó)的資產(chǎn)在日本人

看來一下子便宜多了。過去那些在日本人看來根本買不起的東西，現(xiàn)在似乎______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．結(jié)果易如反掌

B．后果手到擒來

C．結(jié)果唾手可得

D．后果輕而易舉

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，文段中“日本人變得富?！?，“買得起東西”是積極的結(jié)果?！昂蠊笔怯泻Φ幕虿恍业慕Y(jié)果的意思。第二

空，“易如反掌”，像翻一下手掌那樣容易，比喻事情非常容易做?！巴偈挚傻谩?，動(dòng)手就可以取得，比喻極容易得到。句中強(qiáng)調(diào)

的是得到某種東西，所以用“唾手可得”最為合適。因此C項(xiàng)正確。

23、正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)：人

們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等，所以，直接的物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)是生存的基礎(chǔ)，從而一個(gè)民族或

一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成上層建筑的基礎(chǔ)，人們的國(guó)家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，

因而，也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋，而不是像過去那樣做得相反。

這段文字的主旨是（）。

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2024年河南洛陽有色礦業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁

A．達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律及其意義

B．馬克思所發(fā)現(xiàn)的人類歷史發(fā)展規(guī)律及其意義

C．直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)是基礎(chǔ)

D．人們的國(guó)家制度、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，文中提出“馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律，即歷來為紛繁蕪雜的意識(shí)形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡(jiǎn)單事實(shí)”，其他內(nèi)容都是

圍繞這個(gè)“簡(jiǎn)單事實(shí)”而展開的，即馬克思所發(fā)現(xiàn)的人類歷史發(fā)展規(guī)律。

24、馬克思主義是我們“立黨立國(guó)、興黨興國(guó)”的根本指導(dǎo)思想，推進(jìn)馬克思主義是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。

A．理論創(chuàng)新

B．中國(guó)化時(shí)代化

C．同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合

D．同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

B項(xiàng)正確，A、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，黨的二十大報(bào)告中“二、開辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界”部分指出：“推進(jìn)馬克思主義中

國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。十八大以來，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新要求，迫切需要我們從

理論和實(shí)踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展、黨治國(guó)理政的一系列重大時(shí)代課題······”

故正確答案為B。

25、國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的最新數(shù)據(jù)顯示，全國(guó)70個(gè)大中城市房屋銷售成交量并沒有隨著房?jī)r(jià)的上漲而______，相反隨價(jià)而漲。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．躥升

B．萎縮

C．銳減

D．委靡

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，由商品的供求理論可知，價(jià)格上漲，則需求量下降；即當(dāng)房?jī)r(jià)上漲的時(shí)候，通常來說成交量會(huì)減少，句中的“并沒

有”和“相反”表明統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示的是，房?jī)r(jià)雖然上漲，但房屋成交量并沒有衰退、減少，“萎縮”指萎靡，衰退，符合題意。A項(xiàng)

錯(cuò)誤，“躥升”與句意相反。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“銳減”，是急劇減少，而句子并沒有表示速度和程度的意思。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“委靡”通常用來

形容精神不振，意志消沉，與句中修飾的“房?jī)r(jià)”不搭配。因此答案選B。

26、如果歷史觀錯(cuò)誤，不僅達(dá)不到學(xué)習(xí)教育的目的，反倒會(huì)、走入誤區(qū)?，F(xiàn)在，一些錯(cuò)誤傾向要引起警惕：有的黨史上的失誤和曲

折，肆意抹黑歪曲黨的歷史、攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)；有的將黨史事件同現(xiàn)實(shí)問題刻意勾連、惡意炒作；有的不信正史信野史，將黨史庸俗化、娛樂

化，熱衷傳播八卦軼聞，對(duì)非法境外出版物，等等。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．輕重倒置渲染青睞有加

B．南轅北轍夸大津津樂道

C．緣木求魚聚焦趨之若鶩

D．?dāng)嗾氯×x曲解如數(shù)家珍

《正確答案》

B

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2024年河南洛陽有色礦業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處所填成語需表達(dá)歷史觀錯(cuò)誤會(huì)帶來一些錯(cuò)誤傾向的意思，B項(xiàng)“南轅北轍”比喻行動(dòng)和目的相

反，填入文段可表達(dá)不僅不能達(dá)到教育目的，還走上相反道路，與文意相符，保留；C項(xiàng)“緣木求魚”比喻方向或辦法不對(duì)頭，

不可能達(dá)到目的，也可表達(dá)錯(cuò)誤的傾向，保留；D項(xiàng)“斷章取義”指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的

意思，可體現(xiàn)“走入誤區(qū)”之意，保留；A項(xiàng)“輕重倒置”指將重要與不重要的位置或事情顛倒，文段并未體現(xiàn)孰輕孰重，排除。

第二空，搭配“失誤和曲折”，根據(jù)橫線后“肆意抹黑”“攻擊”可知，橫線處所填詞語表示對(duì)黨史上的“失誤和曲折”存在“錯(cuò)誤傾

向”，不能正確地看待，感情色彩較為消極，B項(xiàng)“夸大”意為言語超過了原有的事實(shí)，與后文“抹黑歪曲”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，保留；D

項(xiàng)“曲解”指不正確的解釋或歪曲原意，也可體現(xiàn)對(duì)黨史的錯(cuò)誤理解，語義尚可，保留；C項(xiàng)“聚焦”指使光線或電子束等集中于

一點(diǎn)，中性詞，不符合文段消極的感情色彩，排除；

第三空，根據(jù)“將黨史庸俗化、娛樂化”以及“熱衷傳播八卦軼聞”可知，橫線處所填成語需表達(dá)熱衷討論“非法境外出版物”的意

思，B項(xiàng)“津津樂道”形容很有興味地談?wù)?，與文意相符，當(dāng)選；D項(xiàng)“如數(shù)家珍”比喻對(duì)所講的事情非常熟悉，側(cè)重強(qiáng)調(diào)熟悉，

與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話》

27、根據(jù)歷史上的真人真事進(jìn)行文藝創(chuàng)作時(shí)，為了使人物表現(xiàn)得更為______，可以對(duì)人物進(jìn)行符合本身和時(shí)代背景的“適當(dāng)”創(chuàng)作，但是大的歷

史事實(shí)、人物命運(yùn)、主要矛盾、重要事件都必須符合歷史，不能對(duì)歷史人物的“人生層面”進(jìn)行______和歪曲。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．完整杜撰

B．真實(shí)虛構(gòu)

C．形象改編

D．豐滿臆造

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，文段提到對(duì)人物進(jìn)行“適當(dāng)”創(chuàng)作，即進(jìn)行合理地加工，以使人物更加豐滿、有血有肉?！巴暾笔侵覆黄?，“真實(shí)”是

指不虛假，均不合句意。第二空，所填詞語和“歪曲”構(gòu)成并列，且含有貶義，“臆造”是指無根據(jù)的創(chuàng)造，符合文意。因此D項(xiàng)

正確。

28、當(dāng)一名記者讓科學(xué)家用一句話描述他的研究時(shí)，科學(xué)家只能焦躁地問他：“科學(xué)的語言，你會(huì)多少？”科學(xué)家的當(dāng)然可以理解。當(dāng)一位

科學(xué)家花了數(shù)十年的時(shí)間，終于完成了一項(xiàng)研究，并以此獲得了諾貝爾獎(jiǎng)，你怎么可能讓他把整個(gè)研究過程為一句話呢？

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．傲慢概括

B．煩惱精煉

C．不滿濃縮

D．抱怨簡(jiǎn)約

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，所填詞語用于修飾科學(xué)家對(duì)記者提出要求的態(tài)度。由“科學(xué)的語言，你會(huì)多少”“你怎么可能讓他把整個(gè)研究過

程為一句話呢”以及“焦躁”可以體現(xiàn)科學(xué)家的“不滿”和“抱怨”，C、D兩項(xiàng)均保留。A項(xiàng)“傲慢”指輕視別人，對(duì)人沒有禮

貌，此處并無輕視和不禮貌的意思，排除；B項(xiàng)“煩惱”指煩悶苦惱，文段并未介紹科學(xué)家的煩惱，而是表達(dá)科學(xué)家對(duì)記者提出

要求的不悅，排除。

第二空，科學(xué)家花費(fèi)數(shù)十年進(jìn)行研究，而記者提出的要求是用一句話來描述，C項(xiàng)“濃縮”泛指提煉、壓縮、概括，符合語境，

當(dāng)選。D項(xiàng)“簡(jiǎn)約”指簡(jiǎn)略、不詳細(xì)，為形容詞，而文段中應(yīng)填入動(dòng)詞，用法不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《不懂科學(xué)，就不能領(lǐng)略科學(xué)的美嗎？》

29、農(nóng)諺說：“山上多栽樹，等于修水庫(kù)，雨多它能吞，雨少它能吐?！笨梢?，森林的涵養(yǎng)水源功能，很早就被人們重視和利用了。實(shí)際上，森

林的這一功能不僅指攔蓄降水或調(diào)節(jié)徑流的能力，還體現(xiàn)在森林各結(jié)構(gòu)層次在各水文過程中的作用，包括產(chǎn)水、凈水、攔洪、補(bǔ)枯等各方面的

具體效應(yīng)之中。因此，。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

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2024年河南洛陽有色礦業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁

A．森林是許多河流湖泊的發(fā)源地

B．森林的生態(tài)服務(wù)功能值得珍視

C．保護(hù)好森林也就保護(hù)了水資源

D．森林是另一種意義上的“水庫(kù)”

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線在文段結(jié)尾，由“因此”可知，橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開篇通過農(nóng)諺引出話題，并通過結(jié)論詞“可見”指出，森林具備

涵養(yǎng)水源的功能。后文從兩個(gè)方面對(duì)森林涵養(yǎng)水源的功能進(jìn)行具體分析，一方面是攔蓄降水、調(diào)節(jié)徑流；另一方面是能夠作

用于各水文過程中。故整個(gè)文段意在強(qiáng)調(diào)森林具有涵養(yǎng)水源功能的重要作用，D項(xiàng)“另一種意義上的‘水庫(kù)’”，即強(qiáng)調(diào)森林涵養(yǎng)

水源的作用，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“河流湖泊的發(fā)源地”文段并未涉及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，“生態(tài)服務(wù)功能”表述不夠明確，文段強(qiáng)調(diào)森林涵養(yǎng)水源的作用，排除；

C項(xiàng)，“保護(hù)了水資源”的表述不夠準(zhǔn)確，文段強(qiáng)調(diào)森林具有涵養(yǎng)水源的作用，即森林通過其自身的特點(diǎn)與水相互作用，實(shí)現(xiàn)對(duì)

水資源循環(huán)、調(diào)控等作用，且文段并未提及保護(hù)水資源的對(duì)策，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《森林為什么是“水庫(kù)”？》

30、從學(xué)理的角度來說，知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全是指為及時(shí)制止正在實(shí)施或即將實(shí)施的侵害權(quán)利人知識(shí)產(chǎn)權(quán)或有侵害之虞的行為，而在當(dāng)事人

起訴前根據(jù)其申請(qǐng)，由法院簽發(fā)的一種禁止行為人為或不為一定行為的強(qiáng)制性命令。它屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)救濟(jì)的一種暫時(shí)性措施，有著維權(quán)“及

時(shí)雨”的功能。有別于傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)客體的易復(fù)制性與極易擴(kuò)散性，使得知識(shí)產(chǎn)權(quán)人改變了過去倚重事后救濟(jì)來保護(hù)權(quán)力的習(xí)慣。

在當(dāng)前國(guó)家加大知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)力度、建立知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)懲罰性賠償制度的背景下，及時(shí)有效地制止侵權(quán)比等到切實(shí)的損害結(jié)果發(fā)生后的救濟(jì)更

加有效。

這段文字主要介紹了知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全的：

A．救濟(jì)原則與法律依據(jù)

B．研究背景與實(shí)施過程

C．法律效力與賠償策略

D．法理概念與司法功能

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇從學(xué)理的角度來介紹“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義，即“為及時(shí)制止正在實(shí)施······強(qiáng)制性命令”，隨后又指出“知識(shí)

產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”有著維權(quán)“及時(shí)雨”的功能，并通過與“傳統(tǒng)財(cái)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)”做對(duì)比來進(jìn)一步解釋說明，最后闡述“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前

行為保全”功能的意義，所以文段為并列結(jié)構(gòu)，分別對(duì)“知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全”的定義和功能做詳細(xì)的介紹，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“法律依據(jù)”、B項(xiàng)“研究背景”、C項(xiàng)“賠償策略”文段均未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《知識(shí)產(chǎn)權(quán)訴前行為保全探析》

31、①因火焰的熱量而變成氣體

②因此，燭芯就顯得尤為重要

③變成氣體的蠟則可以在火焰中燃燒

④液體的蠟會(huì)堆積在里面，并在燭芯中向上移動(dòng)

⑤點(diǎn)燃燭芯后，蠟燭的上部會(huì)因受熱面熔化成碗狀

⑥蠟燭一般是由石蠟制成，但直接用火很難點(diǎn)燃固體蠟

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

A．⑥⑤②④①③

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B．⑥⑤④①③②

C．⑥②⑤④①③

D．⑥②⑤①③④

《正確答案》

C

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，首句均為⑥句。

進(jìn)一步觀察選項(xiàng)發(fā)現(xiàn)，應(yīng)對(duì)比⑥句后面接②句還是⑤句，⑥句指出直接用火很難點(diǎn)燃固體蠟，②句通過“因此”得出結(jié)論，介

紹燭芯的重要性，故⑥②兩句可形成因果關(guān)系，構(gòu)成捆綁，保留C、D兩項(xiàng)。⑤句介紹點(diǎn)燃燭芯后蠟燭的變化，根據(jù)邏輯順

序，應(yīng)先引入“燭芯”這一話題，再具體解釋“點(diǎn)燃燭芯后的蠟燭變化”，故②句應(yīng)在⑤句之前，排除A、B兩項(xiàng)。

對(duì)比C、D兩項(xiàng)，開頭均為⑥②⑤三句，區(qū)別在于④句和①③兩句的先后順序，①句指出因火焰的熱量而變成氣體，③句指出

變成氣體的蠟可以燃燒，④句介紹液體蠟的情況，根據(jù)蠟燭燃燒時(shí)“固體-液體-氣體”的變化規(guī)律可知，④句應(yīng)在①③兩句之

前，排除D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

故正確答案為C。

32、下列語句中，沒有語病的一句是：

A．

世界上沒有哪一個(gè)國(guó)家能在這么短的時(shí)間內(nèi)幫助這么多人脫貧，這對(duì)中國(guó)和世界都具有重大意義。

B．

有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，李時(shí)珍寫《本草綱目》，參考書目極為豐富，其中和道教有關(guān)的超過左右。

C．

通過越來越先進(jìn)的計(jì)算機(jī)及其算法，使天文學(xué)家們對(duì)整個(gè)可觀測(cè)宇宙中數(shù)以萬億計(jì)的星系演變過程有了更為細(xì)致的模擬

分析。

D．

冬日的內(nèi)蒙古巴彥淖爾是十分寒冷的時(shí)候，但形式多樣的冬季旅游活動(dòng)卻進(jìn)行得熱火朝天。

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，無語病，當(dāng)選。

B項(xiàng)，“超過左右”表述矛盾，應(yīng)去掉“左右”，排除。

C項(xiàng)，語句不通順，應(yīng)改為“天文學(xué)家們通過越來越先進(jìn)的計(jì)算機(jī)及其算法，對(duì)整個(gè)可觀測(cè)宇宙中數(shù)以萬億計(jì)的星系演變過程

有了更為細(xì)致的模擬分析。”排除。

D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“內(nèi)蒙古巴彥淖爾”不能是“時(shí)候”，應(yīng)改為，“內(nèi)蒙古巴彥淖爾的冬日是十分寒冷的時(shí)候”，主干成分搭配不

當(dāng)，排除。

故正確答案為A。

33、在閱讀傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書時(shí)，文字本身不會(huì)移動(dòng)，可以讓人平心靜氣，但在電腦屏幕前閱讀時(shí)，鼠標(biāo)點(diǎn)擊和滾屏不可避免地會(huì)打斷人的注意

力，讓人很難對(duì)文字進(jìn)行全面把握，令人失去耐心。此外，手指在觸摸紙顯示屏對(duì)大腦的感知區(qū)域的刺激也完全不同。前者更有助于激發(fā)人的

潛意識(shí)，幫助人深入理解文字之美，而不僅僅止步于獲取信息。

這段文字主要介紹的是（）。

A．傳統(tǒng)的紙質(zhì)圖書具有難以替代的優(yōu)勢(shì)

B．傳統(tǒng)的閱讀方式更有助于大腦的開發(fā)

C．獲取信息并非閱讀的主要目的

D．使用電腦閱讀給全面理解文意帶來諸多障礙

《正確答案》

A

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2024年河南洛陽有色礦業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁

《專家解析》

A項(xiàng)正確，根據(jù)題意可知，與在電腦屏幕前閱讀相比，閱讀傳統(tǒng)紙質(zhì)圖書具有的優(yōu)點(diǎn)有：①可以讓人平心靜氣；②有助于激

發(fā)人的潛意識(shí)，幫助人理解文字之美。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中只是“激發(fā)人的潛意識(shí)”而不是“大腦的開發(fā)”，而且后者范圍過大。C項(xiàng)

錯(cuò)誤，由“不僅僅止步于獲取信息”可知，文中強(qiáng)調(diào)在獲取信息之余有更進(jìn)一步的收獲，而不是說“獲取信息并非閱讀的主要目

的”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文中只涉及閱讀紙質(zhì)圖書有助于理解，并不能說電腦閱讀帶來理解障礙。而且文中“理解文字之美”，和理解

文意不是一個(gè)層面。

34、《虞初志》中“虞初”本是西漢一方士之名，方士之說多荒誕夸飾，作者以此為書名，其編選旨趣，“法奇僻荒誕”“兼綜怪遷”。如前

所述，《鵝籠書生》故事情節(jié)，為六朝志怪小說所罕見，符合上述諸家的編選旨趣，自然而然獲得他們的垂青，編選者們有意輯錄這類

奇異故事說明作意好奇已成為這一時(shí)期小說家們共同的審美追求。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不在話下入木三分

B．不言自明力透紙背

C．不言而喻奇幻詭譎

D．毫不諱言大筆如椽

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)前文“‘法奇僻荒誕’‘兼綜怪遷’”及后文“這類奇異故事”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)《鵝籠書生》的

故事情節(jié)奇異荒誕，不合常理，C項(xiàng)“奇幻詭譎”指奇異而虛幻且變化多端，令人捉摸不透，置于此處，可體現(xiàn)故事情節(jié)奇異荒

誕，符合文意，保留。A項(xiàng)“入木三分”本形容書法筆力強(qiáng)勁，后也形容見解精辟，分析深刻，B項(xiàng)“力透紙背”形容書法剛勁有

力，筆鋒簡(jiǎn)直要透到紙張背面，也形容詩(shī)文立意深刻，詞語精練，D項(xiàng)“大筆如椽”指夸贊別人文筆雄健有力或文章氣勢(shì)宏大，

均無法體現(xiàn)故事情節(jié)奇異荒誕，均與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證。C項(xiàng)“不言而喻”指不用說就可以明白，與“方士之說多荒誕夸飾，作者以此為書名”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

35、我國(guó)城市每年餐廚廢棄物產(chǎn)生量高達(dá)9000多萬噸，這是一筆可以再利用的資源。然而長(zhǎng)期以來，廢棄物的實(shí)際處理率不足。實(shí)際上，餐廚

垃圾經(jīng)過油水分離、無害化處理等技術(shù)環(huán)節(jié)后，可用于提煉生物柴油、沼氣發(fā)電等多個(gè)領(lǐng)域，具有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。近年來，管理部門為部分

餐館的餐廚廢棄物專用桶加裝了電子芯片，借助芯片能夠?qū)Σ蛷N垃圾的來源、去向、清運(yùn)量、處理量進(jìn)行全程在線監(jiān)控。通過安裝“身份證”，提

升了餐廚廢棄物的回收利用效率，變廢為寶產(chǎn)生了理想的經(jīng)濟(jì)效益。

這段文字主要說明：

A．電子芯片技術(shù)可廣泛應(yīng)用于垃圾治理

B．解決餐廚廢棄物問題應(yīng)該采用新技術(shù)

C．油水分離是餐廚垃圾處理的核心技術(shù)

D．城市的餐廚廢棄物可以轉(zhuǎn)化為新能源

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出餐廚廢棄物這一話題，并通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”指出我國(guó)廢棄物實(shí)際處理率不足的問題，緊接著通過“實(shí)際上”表

轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)可通過技術(shù)手段解決餐廚廢棄物實(shí)際處理率低的問題。后文以近年來管理部門的舉措為例，說明“加裝電子芯

片”可以提升回收利用效率，產(chǎn)生理想的經(jīng)濟(jì)效益。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)可利用技術(shù)手段解決餐廚廢棄物的問題，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，未提及“餐廚廢棄物”，缺少主題詞，且“廣泛應(yīng)用”文段未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“油水分離”僅對(duì)應(yīng)“技術(shù)環(huán)節(jié)”的一種，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“轉(zhuǎn)化為新能源”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《人民日?qǐng)?bào)來論：電子芯片折射治理升級(jí)》

36、年輕人能夠以敏銳的視角去社會(huì)焦點(diǎn)，以創(chuàng)新的技法去展現(xiàn)藝術(shù)想象，以的營(yíng)銷去制造輿論熱點(diǎn)，年輕態(tài)已經(jīng)成為影視及網(wǎng)絡(luò)

視聽業(yè)的重要特征之一。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

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A．發(fā)掘個(gè)性化

B．引爆多元化

C．炮制普適性

D．捕捉創(chuàng)造性

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前“敏銳的視角”及橫線后“焦點(diǎn)”可知，“敏銳”強(qiáng)調(diào)（感覺）靈敏、（眼光）尖銳，“焦點(diǎn)”比喻事情或道理引

人注意的集中點(diǎn)，故橫線處需體現(xiàn)年輕人能夠憑借尖銳的眼光在眾多社會(huì)事件中精準(zhǔn)地抓住社會(huì)焦點(diǎn)，D項(xiàng)“捕捉”意為捉，填

入此處能夠體現(xiàn)抓住社會(huì)焦點(diǎn)，保留。A項(xiàng)“發(fā)掘”意為挖掘埋藏在地下的東西，文段中“社會(huì)焦點(diǎn)”并非埋藏、隱藏的狀態(tài)，排

除；B項(xiàng)“引爆”意為引起瞬時(shí)起爆，與文意不符，排除；C項(xiàng)“炮制”泛指編造，制訂（含貶義），與文意不符，且感情色彩與

文段不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“營(yíng)銷”，D項(xiàng)“創(chuàng)造性”填入此處能夠體現(xiàn)出年輕人憑借不同以往的營(yíng)銷手段去制造輿論熱點(diǎn)，符合文

意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】光明網(wǎng)《新主流影像如何走近青年、影響青年》

37、司馬遷心胸開闊，不帶成見，是個(gè)嚴(yán)格的史學(xué)家，而不是儒教的提倡者，在議題上他采取______的態(tài)度。他極度崇敬孔子，但他不是個(gè)

______的孔門信徒。他所描繪的孔子是個(gè)人，而不是個(gè)圣人。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．客觀虔誠(chéng)

B．開放盲從

C．中立狹隘

D．寬容狂熱

《正確答案》

C

《專家解析》

“心胸開闊，不帶成見，是個(gè)嚴(yán)格的史學(xué)家”是指司馮遷在寫史時(shí)不偏不倚，忠于史實(shí)的態(tài)度，故第一空填入“客觀”或“中立”較

合適?！膀\(chéng)”指恭敬而有誠(chéng)意，前文說“他極度崇敬孔子”，后文如果說“他不是個(gè)虔誠(chéng)的孔門信徒”，則前后文意矛盾，所以第

二空不能填“虔誠(chéng)”。因此C項(xiàng)正確。

38、年輕人身體中的傳統(tǒng)文化基因“被喚醒”，是因?yàn)樗麄冏呓⒔佑|的傳統(tǒng)文化是“活”的。換句話說，。沉浸式體驗(yàn)和時(shí)尚化表達(dá)

的傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目、數(shù)字技術(shù)賦能下的博物館“云游”、輻射品類愈加廣泛的各種文創(chuàng)、文博機(jī)構(gòu)的各種“奇妙夜”活化探索······每一次這樣的創(chuàng)

新嘗試，都是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的一次碰撞與融通。審美元素是傳統(tǒng)的，而演繹視角和趣味是現(xiàn)代的；精神內(nèi)核和價(jià)值是傳統(tǒng)的，其呼應(yīng)的情緒與主

題是當(dāng)下的。歷史融入當(dāng)下，傳統(tǒng)與現(xiàn)代共振，年輕人張開雙臂擁抱傳統(tǒng)文化，后者亦在這種創(chuàng)新創(chuàng)造中獲得更強(qiáng)大的生機(jī)與活力。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．是經(jīng)過各種現(xiàn)代化演繹和創(chuàng)新所轉(zhuǎn)化的

B．很多都可以在日常生活中經(jīng)常接觸到

C．以文化為核心的現(xiàn)代藝術(shù)可以如魚得水

D．傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化能夠帶來審美愉悅

《正確答案》

A

編號(hào)：4337aedea8b565a238b74442c8375c642024年河南洛陽有色礦業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年河南洛陽有色礦業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁

《專家解析》

橫線在文段中間，需結(jié)合前后文分析。前文先指出年輕人身體中的傳統(tǒng)文化基因“被喚醒”，是因?yàn)樗麄冏呓⒔佑|的傳統(tǒng)文

化是“活”的，隨后通過“換句話說”對(duì)此總結(jié)，橫線后介紹諸多傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目、文創(chuàng)等創(chuàng)新嘗試，都是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的一次碰

撞與融通，接著論述審美元素是傳統(tǒng)的，而演繹視角和趣味是現(xiàn)代的，精神內(nèi)核和價(jià)值是傳統(tǒng)的，其呼應(yīng)的情緒與主題是當(dāng)

下的，進(jìn)一步體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的創(chuàng)新改造受到了年輕人的喜愛，A項(xiàng)“是經(jīng)過各種現(xiàn)代化演繹和創(chuàng)新所轉(zhuǎn)化的”與前后文

銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

B項(xiàng)，橫線后主要強(qiáng)調(diào)的是創(chuàng)新嘗試，而非“日常生活”，無法與后文銜接，排除；

C項(xiàng)，“以文化為核心的現(xiàn)代藝術(shù)”與前后文銜接不當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，“審美愉悅”與后文內(nèi)容無關(guān)，無法與后文銜接，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《傳統(tǒng)文化何以引發(fā)青春共鳴》

39、當(dāng)喝酒的“老習(xí)慣”與駕車的“新方式”遭遇的時(shí)候，有的人想“魚與熊掌兼得”。既喝酒又駕車。因此，如果不從社會(huì)傳統(tǒng)和社會(huì)心理的角度，

對(duì)剛剛走進(jìn)汽車社會(huì)的人們進(jìn)行引導(dǎo)教育，而只靠疾風(fēng)暴雨的執(zhí)法運(yùn)動(dòng)，很難根治酒后駕車的頑疾。當(dāng)然，我們也看到，隨著社會(huì)輿論的深入

討論和專項(xiàng)行動(dòng)的持續(xù)展開，“喝酒不駕車，駕車不喝酒”的基本理念正在逐步深入人們的生活。

這段文字的主要觀點(diǎn)是（）。

A．根治酒后駕車頑疾不一定要開展專項(xiàng)行動(dòng)

B．社會(huì)習(xí)慣的轉(zhuǎn)變往往需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過程

C．轉(zhuǎn)變生活理念是解決酒后駕車問題的根本途徑

D．專項(xiàng)行動(dòng)對(duì)于解決酒后駕車問題治標(biāo)不治本

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出人們存在既想喝酒又想駕車的生活理念，接著指出，如果不從社會(huì)傳統(tǒng)和社會(huì)心理的角度進(jìn)行引導(dǎo)，僅靠專項(xiàng)

執(zhí)法運(yùn)動(dòng)很難根治酒駕問題，最后補(bǔ)充說明我們?cè)谝龑?dǎo)人們正確對(duì)待喝酒與駕車的理念方面取得的初步成績(jī)。即文段主要論

述的是轉(zhuǎn)變生活理念對(duì)根治酒駕問題的重要性。因此C項(xiàng)正確。

40、社會(huì)管理不是為了加強(qiáng)控制，它是柔性的、協(xié)同的和互動(dòng)的，這正是它與傳統(tǒng)單位制管理模式的根本區(qū)別，也是“大管理”的要旨所在。長(zhǎng)

期以來，單位就是社會(huì)，它包攬了我們的一切?！皢挝恢啤焙汀吧矸葜啤睒?gòu)成了我國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代社會(huì)運(yùn)行的基本特征，國(guó)家和政府通過嚴(yán)密的單位

體系和街居體系管理職工及城市居民。單位制的重要特征就是控制性、封閉性和單一性，是典型的“小管理”。或許，在當(dāng)時(shí)的條件下，“單位

制”有其合理的一面，但與之相對(duì)應(yīng)的就是社會(huì)的萎縮，以至于我們生活在社會(huì)中卻對(duì)“社會(huì)”很迷茫，社會(huì)是什么？社會(huì)在哪里？

下列說法與這段文字相符的是（）。

A．“單位制”管理模式削弱了人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)

B．社會(huì)管理的核心是提倡個(gè)人的主動(dòng)參與

C．現(xiàn)代社會(huì)要求“小管理”和“大管理”的有機(jī)結(jié)合

D．計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代我國(guó)社會(huì)管理模式主要是“身份制”

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“在當(dāng)時(shí)的條件下，‘單位制’有其合理的一面，但……以至于我們生活在社會(huì)中卻對(duì)社會(huì)很迷?！笨芍?，“單位

制”管理模式削弱了人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)；B項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)管理的核心不是提倡個(gè)人的主動(dòng)參與；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“小管理”和“大管

理”的有機(jī)結(jié)合文段未提及；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“主要”的說法過于寬泛。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、“一票否決”這一擇案規(guī)則又稱為（）。

A．全體一致原則

B．贊成投票制

C．多數(shù)原則

D．少數(shù)服從多數(shù)

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2024年河南洛陽有色礦業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，“一票否決”是指決策群體所有成員必須意見完全一致才可最終選定某個(gè)備選方案，有任何人持不同意見，方案都不

能通過。所以，“一票否決”也被稱作全體一致原則。

2、下列哪一典故與《莊子》無關(guān)？（）

A．鵬程萬里

B．庖丁解牛

C．莊生夢(mèng)蝶

D．刻舟求劍

《正確答案》

D

《專家解析》

“鵬程萬里”語出《莊子·逍遙游》，“庖丁解牛”語出《莊子·養(yǎng)生主》，“莊生夢(mèng)蝶”典出《莊子·齊物論》，均與《莊子》有關(guān)。

D項(xiàng)，“刻舟求劍”典出《呂氏春秋·察今》，與《莊子》無關(guān)。

3、黨的十九大報(bào)告明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)戰(zhàn)略布局是：

A．“五位一體”

B．“四個(gè)全面”

C．“四個(gè)意識(shí)”

D．“四個(gè)自信”

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查政治。

十九大報(bào)告明確中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局是“五位一體”，即經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建

設(shè)“五位一體”，戰(zhàn)略布局是“四個(gè)全面”，即全面建成小康社會(huì)，全面深化改革，全面依法治國(guó)，全面從嚴(yán)治黨。

故正確答案為B。

備注：2020年黨的十九屆五中全會(huì)在北京勝利召開，會(huì)議審議通過了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年

規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》。明確提出要“協(xié)調(diào)推進(jìn)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面深化改革、全面依法治國(guó)、

全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局”。

4、下列說法有誤的是（）。

A．人們習(xí)慣上把只有一個(gè)方案可供選擇，沒有其他選擇余地的選擇稱為“霍布森選擇”

B．“霍布森選擇”也有可能帶來好的結(jié)果

C．韓信的“背水一戰(zhàn)”說明，“霍布森選擇”在絕大多數(shù)情況下都不會(huì)有好結(jié)果

D．“當(dāng)看上去只有一條路可走時(shí)，這條路往往是錯(cuò)誤的”

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，原則上講，“霍布森選擇”在絕大多數(shù)情況下都不會(huì)有好的結(jié)果，但韓信的“背水一戰(zhàn)”則說明“霍布森選擇”也有可能帶來

好結(jié)果。

5、彗星的主要部分是（）。

A．彗尾

B．彗核

C．彗發(fā)

D．彗云

《正確答案》

B

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