2022-2023學(xué)年廣東省清遠市四校聯(lián)盟高一上學(xué)期期中考試歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1廣東省清遠市四校聯(lián)盟2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期中歷史試卷考試時間：100分鐘注意事項：1．答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2．請將答案正確填寫在答題卡上第I卷（選擇題）一、單選題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。在每小題列出的四個選項中，只有一項符合題目要求。）1.考古研究發(fā)現(xiàn)，在比良渚文化更晚的二里頭、殷墟等許多夏商時代的遺址中，也都發(fā)現(xiàn)了源自于良渚文化的玉琮等玉器。良渚式的玉琮和玉錐形器等還發(fā)現(xiàn)在四川廣漢三星堆以及成都金沙等商周時代的遺址中。這主要反映出中華文明的特點是（）A.星羅棋布 B.源遠流長 C.多元一體 D.中原核心【答案】C【解析】根據(jù)“考古研究發(fā)現(xiàn)，在比良渚文化更晚的二里頭、殷墟等許多夏商時代的遺址中，也都發(fā)現(xiàn)了源自于良渚文化的玉琮等玉器?！笨傻贸?，不同地區(qū)出現(xiàn)的文明成果有相似之處，反映出中華文明的特點是多元一體，C項正確；材料沒有強調(diào)其分布的特點，也沒有體現(xiàn)其歷史悠久，排除AB項；材料主旨與中原核心無關(guān)，排除D項。故選C項。2.西周建國之初,周王室并未能實際掌握四方蠻夷之地,但在推行分封制后,周王室基本上控制了華夏文化周邊的蠻夷之地。這表明西周分封制（）A.實現(xiàn)了中央集權(quán)統(tǒng)治 B.成為穩(wěn)定社會秩序的規(guī)范C.阻礙了中華民族融合 D.利于擴大中原文化的影響【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，西周建國之初，周王室并未能實際掌握四方蠻夷之地，但分封制實行后，周王室加強了對周邊地區(qū)的控制，封邦建國這種方式使周朝的軍事文化、政治文化，以及經(jīng)濟文化得以向外擴張，同時促進了中原與周邊各個部落間的相互交流，D項正確；西周分封制沒有實現(xiàn)中央集權(quán)統(tǒng)治，排除A項；材料強調(diào)的是周朝與周邊少數(shù)民族之間的關(guān)系，無法體現(xiàn)分封制成為穩(wěn)定社會秩序的規(guī)范，排除B項；分封制有利于民族融合，排除C項。故選D項。3.商鞅“分異令”規(guī)定:“民有二男以上不分異者。倍其賦即在“二男”或“多男”的家庭中有兩個或更多的成年男子及妻子與父母同居，即為“聯(lián)合家庭”，根據(jù)“分異令”，這個聯(lián)合家庭就要“倍其賦”。商鞅這一規(guī)定旨在（）A.確立土地私有 B.發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟C.剝奪貴族特權(quán) D.加強民眾管理【答案】B【解析】依據(jù)材料“民有二男以上不分異者。倍其賦”，結(jié)合所學(xué)知識可知，商鞅變法中，通過將大家庭拆分為小家庭，以便更好的發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟，B項正確；材料涉及的是拆家為戶，以便更好的發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟，排除A項；材料未涉及對貴族的措施，排除C項；材料涉及的是通過對民眾家庭進行拆分，來發(fā)展小農(nóng)經(jīng)濟，非加強民眾管理，排除D項。故選B項。4.下列關(guān)于我國自秦漢以來專制主義中央集權(quán)政治演變趨勢的表述，不正確的是（）A.分散相權(quán)，加強皇權(quán) B.強化中央對地方的控制和監(jiān)視C.中央對邊疆地區(qū)的治理漸趨嚴(yán)密 D.地方獨立性增強，中央集權(quán)削弱【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識可知，在專制主義中央集權(quán)政治下，地方要服從中央，地方獨立性削弱，中央集權(quán)增強，D項符合題意；ABC項說法正確，但不符合題意，排除ABC項。故選D項。5.戰(zhàn)國時期，各諸侯國戰(zhàn)車車輪寬度各有區(qū)分，車輪印記成為甄別不同國家軍隊的方法。國君們也故意制造不同的戰(zhàn)車區(qū)分?jǐn)澄?，防范外敵。?jù)此可推知，秦始皇的“車同軌”（）A.有利于鞏固國家的統(tǒng)一 B.實現(xiàn)了對漢族的身份認(rèn)同C.抵御了突厥民族的侵?jǐn)_ D.消除了六國間的地理隔閡【答案】A【解析】根據(jù)材料“國君們也故意制造不同的戰(zhàn)車區(qū)分?jǐn)澄?，防范外敵”并結(jié)合所學(xué)可知，戰(zhàn)車車輪寬度各有區(qū)分，不利于統(tǒng)一，而秦始皇實行“車同軌”有利于鞏固國家的統(tǒng)一，A項正確；材料中“車同軌”不能實現(xiàn)了對漢族的身份認(rèn)同，排除B項；材料信息沒有涉及突厥民族的侵?jǐn)_，排除C項；“消除了”表述太過絕對，排除D項。故選A項。6.商鞅首開“燔詩書而明法令”的先例，后來，秦始皇對此加以發(fā)揮，于“焚書”之外又開創(chuàng)了“坑儒”的歷史，以期國家“無書簡之文，以法為教；無先王之語，以吏為師；無私劍之捍，以斬首為勇”。這些做法（）A.維護了國家大一統(tǒng)的恢宏局面 B.制約了傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展C.率先闡釋了君主專制體制的內(nèi)涵 D.直接導(dǎo)致了大秦王朝走向滅亡【答案】B【解析】根據(jù)材料中的“燔詩書而明法令”、“焚書坑儒”、“無書簡之文，以法為教；無先王之語，以吏為師；無私劍之捍，以斬首為勇”等信息可以得出傳統(tǒng)文化或受到摧殘或受到限制，其傳承和發(fā)展必然會受到影響，B項正確；戰(zhàn)國時期，商鞅“燔詩書而明法令”時，國家大一統(tǒng)的恢宏局面尚未出現(xiàn)，不能說時“維護了”，排除A項；材料中提到的做法都與文化措施相關(guān)聯(lián)，與“率先闡釋了君主專制體制的內(nèi)涵”無關(guān)，排除C項；導(dǎo)致秦朝走向滅亡的因素主要與秦暴政密切相關(guān)，而商鞅的做法發(fā)生在戰(zhàn)國中期，與親的暴政關(guān)系不大，排除D項。故選B項。7.漢武帝時曾下令讓諸侯、列卿、郡守等中央和地方的高級官員每年向朝廷薦舉兩名“賢者”，若薦舉質(zhì)量高則有獎，否則將受罰。一時間，各地高官“皆盡心于求賢”。該制度的實施A.迎合了獨尊儒術(shù)的潮流 B.滿足了朝廷的人才需求C.削弱了地方官員的權(quán)力 D.有利于社會階層的流動【答案】D【解析】依據(jù)材料“漢武帝時曾下令讓諸侯、列卿、郡守等中央和地方的高級官員每年向朝廷薦舉兩名賢者”，可以看出通過舉薦人才入朝做官，一定程度上促進了階層的流動，D項正確；材料體現(xiàn)的是選官制度，未涉及思想層面，排除A項；朝廷的人才需求是很大的，單純靠舉薦是遠遠不夠的，排除B項；材料反映的是讓地方官員推薦人才，并未削弱其權(quán)力，排除C項。故選D項。8.西漢政府將百姓編戶入籍，被正式編入戶籍的平民百姓，稱為“編戶齊民”；政府為掌握人口數(shù)，會定期進行人口調(diào)查；漢武帝時期，國家鑄造五銖錢，作為法定通行貨幣，實行鹽鐵酒專賣，官營販運，并對工商業(yè)者加重征稅。這些措施的共同作用是（）A.有效抑制富商大賈勢力 B.有利于中央集權(quán)的鞏固C.直接促進西漢商業(yè)繁榮 D.政府對城市控制更嚴(yán)格【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，材料中的“編戶齊民”、統(tǒng)一貨幣、鹽鐵酒專賣及對工商業(yè)者加重征稅的措施均屬于漢武帝強化中央集權(quán)的表現(xiàn)，B項正確；材料措施中，僅“實行鹽鐵酒專賣，官營販運，并對工商業(yè)者加重征稅”能起到抑制富商大賈勢力的作用，不符合材料主旨，排除A項；材料反映的“實行鹽鐵酒專賣，官營販運，并對工商業(yè)者加重征稅”等政策不利于商業(yè)繁榮，排除C項；材料并未反映政府對城市的嚴(yán)格控制，排除D項。故選B項。9.據(jù)《漢書·武帝紀(jì)》記載，西漢元狩二年（前121年）設(shè)酒泉郡、武威郡；元鼎六年（前111年）設(shè)張掖郡、敦煌郡；而《漢書·地理志》卻記載，西漢太初元年（前104年）設(shè)酒泉郡與張掖郡，太初四年（前101年）設(shè)武威郡，后元元年（前88年）設(shè)敦煌郡。除《武帝紀(jì)》與《地理志》的記載存在矛盾之外，《史記》中也有多處與以上記載相抵觸的史料。推測出現(xiàn)這種矛盾記載主要的原因是（）A.歷史記載因年代久遠而模糊不清 B.司馬遷與班固確定的標(biāo)準(zhǔn)不一致C.后人考證修改得出的不同的結(jié)果 D.漢武帝采取積極的經(jīng)略邊疆政策【答案】D【解析】結(jié)合所學(xué)知識，西北在北方邊境與匈奴的戰(zhàn)爭持續(xù)時間長，邊疆地區(qū)的形勢變化使得漢武帝不斷調(diào)整郡縣的設(shè)置措施，說明漢武帝采取積極的經(jīng)略邊疆政策，D項正確；材料體現(xiàn)不出歷史記載模糊不清，排除A項；材料體現(xiàn)的是“《史記》中也有多處與以上記載相抵觸的史料。”體現(xiàn)不出司馬遷與班固確定的標(biāo)準(zhǔn)不一致，排除B項；材料體現(xiàn)不出后人考證，排除C項。故選D項。10.東晉時期，瑯琊王氏、潁川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏、太原王氏等高門望族，成為帝室聯(lián)姻的主要對象。東晉帝室如此聯(lián)姻旨在（）A.削弱相權(quán)，加強皇權(quán) B.觀念保守，重視門第C.拉攏士族，鞏固政權(quán) D.純凈血統(tǒng)，統(tǒng)一思想【答案】C【解析】依據(jù)材料“東晉時期，瑯琊王氏、潁川庾氏、譙國桓氏、陳郡謝氏、太原王氏等高門望族，成為帝室聯(lián)姻的主要對象”，結(jié)合所學(xué)知識可知，東晉時期，士族門閥政治發(fā)展興盛，皇帝要借助士族的勢力來鞏固統(tǒng)治，C項正確；材料未涉及皇權(quán)與相權(quán)之間的關(guān)系，排除A項；材料涉及的是目的，未涉及觀念等，排除B項；材料涉及的主要是拉攏士族，鞏固政權(quán)，未涉及純凈血統(tǒng)，統(tǒng)一思想，排除D項。故選C項。11.在國家行政力量支持下、孝文帝通過多種具體政策改變著鮮卑族社會，儒家思想隨著時間推移也在鮮卑族社會生根發(fā)芽，基于共同文化的其同心理素質(zhì)也逐漸形成。這說明孝文帝改革（）A.促使鮮單貴族高度認(rèn)同中原漢族文化 B.有利于北方經(jīng)濟恢復(fù)和社會穩(wěn)定C.促進民族融合與統(tǒng)一多民族國家發(fā)展 D.完善了從中央到基層的行政體制【答案】C【解析】材料表明，孝文帝改革使儒家思想在鮮卑族社會生根發(fā)芽，鮮卑族逐漸為漢族所同化，逐步形成了共同的文化心理，這有利于促進民族的融合與統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展，C項正確；孝文帝在改革中遇到貴族的阻力，因此鮮卑貴族并沒有高度認(rèn)同中原漢族文化，排除A項；孝文帝的改革是有利于北方經(jīng)濟恢復(fù)和社會穩(wěn)定的，但是材料主要體現(xiàn)的是孝文帝改革中儒家思想對國家的影響，排除B項；行政體制的完善與儒家思想并沒有直接關(guān)系，排除D項。故選C項。12.下面是魏晉南北朝時期朝代更迭示意圖，該圖反映出這一時期的歷史發(fā)展趨勢是（）A.重新走向統(tǒng)一 B.民族交融加強 C.南北政權(quán)對峙 D.政權(quán)更迭的頻繁【答案】A【解析】根據(jù)材料的示意圖，可以看出，在魏晉南北朝時期中國走過了統(tǒng)一——分裂——統(tǒng)一的發(fā)展歷程，A項正確；材料示意圖無法顯示民族交融，排除B項；南北政權(quán)的對峙是暫時的，統(tǒng)一才是趨勢，排除C項；政權(quán)的更迭是一種表象，不是歷史發(fā)展趨勢，排除D項。故選A項。13.大運河打通了南北諸河流的聯(lián)系，將揚州和全國連接成一體，揚州自此成為東南地區(qū)的交通樞紐，至中、晚唐時期，成為“雄富冠天下”的一方都會；而運河最南端的余杭，在大運河的影響下，也從一個邊境前哨地一躍而成為繁榮的商業(yè)城市。材料反映出大運河的開通（）A.改變了南北經(jīng)濟格局 B.促進了沿岸城市的發(fā)展C.加快了隋朝統(tǒng)一進程 D.加強了中外文化的交流【答案】B【解析】據(jù)材料可知，大運河打通了南北諸河流的聯(lián)系，將揚州和全國連接成一體，至中、晚唐時期，成為“雄富冠天下”的一方都會；而運河最南端的余杭，也從一個邊境前哨地一躍而成為繁榮的商業(yè)城市。這說明了大運河的開通促進了運河沿岸城市的發(fā)展，B項正確；材料未涉及南北經(jīng)濟格局的變化，而是強調(diào)揚州、余杭等運河沿岸城市的興起，排除A項；據(jù)所學(xué)可知，大運河開鑿前的隋王朝，就是一統(tǒng)一的王朝，C項說法錯誤，排除C項；大運河是國內(nèi)運河，與中外交流無關(guān)，排除D項。故選B項。14.如表所示為歷史學(xué)家張國剛先生對9世紀(jì)初葉的唐代藩鎮(zhèn)的分類。由此可知，這一時期唐代的藩鎮(zhèn)割據(jù)（）類型地區(qū)概述獨立型藩鎮(zhèn)河朔地區(qū)多為安史余孽盤踞，割據(jù)性強防遏型藩鎮(zhèn)中原地區(qū)歸順朝廷聽從調(diào)遣，對河朔跋扈藩鎮(zhèn)有制約作用防御型藩鎮(zhèn)西北邊地所設(shè)之軍鎮(zhèn)乃抵御外辱之需財源型藩鎮(zhèn)江淮流域承擔(dān)著給國家輸送糧食、財賦職能A.具有區(qū)域性與制約性統(tǒng)一的特點 B.唐政府對藩鎮(zhèn)存在一定依賴性C.造成了國家四分五裂的混亂局面 D.經(jīng)濟重心基本轉(zhuǎn)移到江南地區(qū)【答案】A【解析】根據(jù)材料“歷史學(xué)家張國剛先生對9世紀(jì)初葉的唐代藩鎮(zhèn)的分類”可知，藩鎮(zhèn)進行了詳細(xì)的分類，且分屬于不同的地區(qū)，各藩鎮(zhèn)之間存在著相互制約、制衡的關(guān)系，說明唐代的藩鎮(zhèn)割據(jù)具有區(qū)域性與制約性統(tǒng)一的特點，A項正確；唐政府對藩鎮(zhèn)存在一定依賴性，反映了材料中的部分內(nèi)容，排除B項；造成了國家四分五裂的混亂局面是其結(jié)果，在材料中沒有體現(xiàn)，排除C項；經(jīng)濟重心基本轉(zhuǎn)移到江南地區(qū)，在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項。故選A項。15.如表為入仕群體中寒門子弟所占比例變化表。據(jù)表可知（）朝代西晉東晉隋朝唐朝比例15％4％17.2％24.5％A.世卿世祿制的發(fā)展和延續(xù) B.九品中正制拒絕寒門子弟C.察舉制導(dǎo)致階層逐步穩(wěn)固 D.選官標(biāo)準(zhǔn)影響著階層流動【答案】D【解析】由表格數(shù)據(jù)可知，入仕群體中寒門子弟所占比例先下降后上升，并且比例較高，由所學(xué)魏晉南北朝及隋唐及其以后的選官制度可知，魏晉南北朝實行九品中正制，世家大族壟斷權(quán)力，“上品無士族，下品無寒門”，而隋朝以后實行科舉制，公開考試，為平民參政提供了途徑，科舉制的完善和發(fā)展，使更多的平民參政做官，所以選官制度及標(biāo)準(zhǔn)影響社會階層的流動，D項正確；世卿世祿制為西周時期的選官制度，與題目不符，排除A項；九品中正制不利于寒門高升，但并不拒絕寒門弟子，B項說法錯誤，排除B項；察舉制是漢代的選官制度，與題干時間不符，排除C項。故選D項。16.唐高祖武德年間，政事堂設(shè)于門下省，供宰相集體議事；高宗永淳年間，政事堂遷于中書省；玄宗開元年間，政事堂被納入中書門下進行管理，并先后將吏部、兵部、戶部、刑部和禮部等機構(gòu)引人中書門下，此后中書門下正式成為宰相的辦事機構(gòu)。政事堂的變遷（）A.服務(wù)于君主專制 B.強化了中央集權(quán)C.擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ) D.使相權(quán)合三為一【答案】A【解析】根據(jù)材料“唐高祖武德年間，政事堂設(shè)于門下省高宗永淳年間，政事堂遷于中書?。恍陂_元年間，政事堂被納入中書門下進行管理，并先后將吏部、兵部、戶部、刑部和禮部等機構(gòu)引人中書門下，此后中書門下正式成為宰相的辦事機構(gòu)?！笨芍?，政事堂在不同時期，其隸屬關(guān)系的不同，體現(xiàn)了不斷滿足君主權(quán)力變化的需要，服務(wù)于君主專制，A項正確；中央集權(quán)講的是中央與地方的關(guān)系，排除B項；擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，在材料中沒有體現(xiàn)相關(guān)信息，排除C項；三省六部制是相權(quán)三分，排除D項。故選A項。17.唐初賦稅制度實行“租庸調(diào)制”，唐德宗以后改為“兩稅法”，兩者最大的不同之處是（）A.前者以糧納稅，后者以錢納稅 B.前者四季都征，后者夏秋兩收C.前者以地為準(zhǔn)，后者以人為準(zhǔn) D.前者征稅標(biāo)準(zhǔn)是人丁，后者是財產(chǎn)【答案】D【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，租庸調(diào)制的征收標(biāo)準(zhǔn)是人丁，而兩稅法則以資產(chǎn)為標(biāo)準(zhǔn)，所以兩者最大的不同是征稅標(biāo)準(zhǔn)的變化，D項正確；根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知，從租庸調(diào)制到兩稅法，最大的變化是征稅標(biāo)準(zhǔn)的改變，不是征稅內(nèi)容和征稅時間的變化，排除AB項；租庸調(diào)制是以人丁為標(biāo)準(zhǔn)，不是以地為標(biāo)準(zhǔn)，排除C項。故選D項。18.“飛天”是佛教中一種想象的飛神。北涼、北魏時期敦煌壁畫中的飛天造型帶有男性特征，腰系印度圍裙，深目高鼻，上身半裸。到唐代，飛天已基本女性化，臉形豐滿，姿態(tài)嫵媚，有些飛天頭梳唐代婦女流行的雙丫髻。魏晉南北朝到隋唐飛天形象的變化說明了（）A.佛教的本土化和世俗化趨勢 B.唐朝絲綢之路推動民族交融C.唐代女性社會地位得到提升 D.“以形寫神”繪畫理念普及【答案】A【解析】根據(jù)材料“北涼、北魏時期敦煌壁畫中的飛天造型帶有男性特征……到唐代，飛天已基本女性化，臉形豐滿，姿態(tài)嫵媚，有些飛天頭梳唐代婦女流行的雙丫髻”可知，佛教來自于印度，北魏的飛天腰系印度圍裙，深目高鼻，上身半裸，明顯帶有印度特征；到唐代，印度的特征逐漸減少，代之以唐朝的特征，表現(xiàn)為佛教的本土化，飛天還體現(xiàn)出唐代世俗女子流行發(fā)型，體現(xiàn)了佛教的世俗化，A項正確；飛天造型的轉(zhuǎn)變主要反映的是中外交流，排除B項；飛天造型中體現(xiàn)女性化，反映了唐朝的審美和社會風(fēng)氣的開放，無法反應(yīng)唐代女性地位得到較大提高，排除C項；材料不能體現(xiàn)“以形寫神”繪畫理念普及，排除D項。故選A項。19.我國東晉高僧法顯赴印度求法。他在歸國后撰寫的《佛國記》（即《法顯傳》）中，稱贊笈多王朝統(tǒng)治者施仁政，“人民殷樂”。這說明笈多王朝（）A.確立佛教為國教 B.強化了中央集權(quán) C.與中國往來密切 D.統(tǒng)治者重視民生【答案】D【解析】根據(jù)材料可知，法顯稱贊笈多王朝統(tǒng)治者施仁政，人民殷樂，可得知笈多王朝統(tǒng)治者重視民生，D項正確；材料信息不能顯示笈多王朝確立佛教為國教，排除A項；材料說的是笈多王朝統(tǒng)治者施仁政，沒有涉及強化中央集權(quán)，排除B項；根據(jù)材料，東晉高僧法顯赴印度求法，可知笈多王朝與中國有宗教方面的往來，但不能表明往來密切，而且材料主要意思是笈多王朝統(tǒng)治者施仁政，重視民生，排除C項。故選D項。20.宋朝初期，轉(zhuǎn)運使專門掌管各地財賦的轉(zhuǎn)運。至977年，宋太宗盡除節(jié)度使所轄支郡，“天下物宜，民間利病，惟轉(zhuǎn)運使得以周知，令更互赴闕，延見詢問”。轉(zhuǎn)運使職能的擴大（）A.提升了行政效能 B.埋下了割據(jù)隱患C.調(diào)整了決策方式 D.加強了中央集權(quán)【答案】D【解析】根據(jù)“天下物宜，民間利病，惟轉(zhuǎn)運使得以周知，令更互赴闕，延見詢問”可得出轉(zhuǎn)運使負(fù)責(zé)地方的財物轉(zhuǎn)運，加強對地方經(jīng)濟的控制，有利于加強中央集權(quán)，D項正確；材料與效能無關(guān)，排除A項；加強中央集權(quán)，降低割據(jù)隱患，排除B項；材料與中央決策無關(guān)，排除C項。故選D項。21.宋仁宗寶元（1038—1040）年間，西夏向北宋邊境發(fā)起進攻。北宋朝野本打算“重拳出擊”，一舉摧毀西夏政權(quán)。然而，遼朝卻趁機向北宋“索取關(guān)南十縣之地”，不僅訛了北宋“歲幣銀十萬兩、絹十萬匹”，更斷送了其攻略西夏的最后希望。這反映出（）A.北宋的民族政策過于軟弱 B.遼夏聯(lián)合威脅北宋的邊境C.北宋的外部環(huán)境較為險惡 D.宋代奉行守內(nèi)虛外的政策【答案】C【解析】根據(jù)材料“遼朝卻趁機向北宋‘索取關(guān)南十縣之地’，不僅訛了北宋‘歲幣銀十萬兩、絹十萬匹’，更斷送了其攻略西夏的最后希望”可知，北宋在與西夏交戰(zhàn)過程中，遼趁機訛詐北宋，使之無法全力攻略西夏，這反映出遼與西夏都對北宋構(gòu)成威脅，北宋的外部環(huán)境較為險惡，C項正確；北宋的民族政策過于軟弱，說法較為絕對，且與材料信息不符，排除A項；遼夏聯(lián)合威脅北宋的邊境，在材料中沒有體現(xiàn)，排除B項；宋代奉行守內(nèi)虛外的政策，在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項。故選C項。22.王安石變法中“募饑民修水利”，以“賑救食力之農(nóng)”“興陂塘溝港之廢”。與“煮粥賑災(zāi)”“開倉放糧”等賑災(zāi)方式相比，王安石此舉意在（）A.穩(wěn)定災(zāi)區(qū)的社會秩序 B.盡量減輕宋朝政府的救災(zāi)負(fù)擔(dān)C.建立政府抗災(zāi)救荒體系 D.著眼長遠解決災(zāi)民的生計問題【答案】D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)可知，王安石招募災(zāi)民修水利，使得災(zāi)民的生計有了較長的保障，而“煮粥賑災(zāi)或開倉放糧”只是暫時緩解災(zāi)民困難，因此，王安石此舉意圖在著眼長遠解決災(zāi)民的生計問題。D項正確；材料中的兩種措施都可以穩(wěn)定災(zāi)區(qū)的社會秩序，排除A項；材料未涉及政府救災(zāi)負(fù)擔(dān)，排除B項；材料未涉及建立抗災(zāi)救荒體系，排除C項。故選D項。23.宋制規(guī)定，“執(zhí)政官委御史臺彈奏，尚書以下聽長官糾劾以聞”，“自宰臣至百官，自三省至百司，任非其人，事有失當(dāng)”，諫官“皆得諫正”。這反映出宋代（）A.崇文抑武策略得到貫徹 B.宰相職權(quán)受到了嚴(yán)重削弱C.專制皇權(quán)的進一步加強 D.諫官與宰相形成爭權(quán)局面【答案】C【解析】根據(jù)材料信息可知，宋代重視諫官，擴大諫官的職能，對宰相及其文武百官的決策進行糾錯。由于諫官代表皇帝行事，故反映了專制主義集權(quán)的發(fā)展，C項正確；材料沒有體現(xiàn)宋朝崇文抑武的政策，排除A項；諫官并不是為削弱宰相職權(quán)而設(shè)，排除B項；宰相和諫官各司其責(zé)，有所牽制，但兩者并非爭權(quán)關(guān)系，排除D項。故選C項。24.北面官是遼的最主要機構(gòu)，下又分南北兩個不同的部門，北樞密院管兵部，南樞密院管吏部。北南樞密院是遼朝最高行政機構(gòu)，也稱南北衙。從中可以看出（）A.遼朝的統(tǒng)治機構(gòu)效率比較低下 B.遼朝官制深受漢族文化的影響C.遼朝政治制度深受地理環(huán)境影響 D.遼朝的政治制度確保了軍事實力的強大【答案】B【解析】根據(jù)材料，遼朝設(shè)北樞密院管兵部，南樞密院管吏部，這受到了漢族政權(quán)六部制的影響，B項正確；材料雖然涉及遼朝北面官分工的情況，但是無法看出效率高低，排除A項；材料反映遼朝官制深受漢族文化的影響，而非強調(diào)其少數(shù)民族地域特色，無法體現(xiàn)地理環(huán)境與政治制度的關(guān)系，排除C項；材料主要涉及官制，看不出軍事實力情況，排除D項。故選B項。25.金朝制度基本沿襲唐宋，但卻保持了猛安謀克制度。有關(guān)“猛安謀克制”說法正確的是（）A.契丹族的民族管理系統(tǒng) B.是一種兵農(nóng)合一的制度C.是金滅南宋的重要保障 D.適用于金統(tǒng)治下的所有民族【答案】B【解析】猛安謀克是金代女真社會的最基本組織。它產(chǎn)生于女真原始社會的末期，由最初的圍獵編制進而發(fā)展為軍事組織，最后變革為地方的行政組織，具有行政、生產(chǎn)與軍事合一的特點，B項正確，排除AD項；金滅的是北宋，排除C項。故選B項。26.元代行省長官在忽必烈時期主要執(zhí)掌錢糧、戶口、屯種、漕運等事務(wù)；成宗時，可統(tǒng)帥本省軍隊。同時規(guī)定，沒有中書省、樞密院轉(zhuǎn)發(fā)的詔旨，行省官員既不能更改賦稅，也不能調(diào)動軍隊。據(jù)此可知元代（）A.地方長官有較大獨立性 B.重視對地方官員的監(jiān)察C.行省權(quán)力受到中央節(jié)制 D.專制主義皇權(quán)空前加強【答案】C【解析】根據(jù)“沒有中書省、樞密院轉(zhuǎn)發(fā)的詔旨，行省官員既不能更改賦稅，也不能調(diào)動軍隊”可知元代行省長官雖然執(zhí)掌各種事務(wù)，但沒有中書省的詔旨，就不能更改賦稅和調(diào)動軍隊，這說明元代行省的權(quán)力受到中央節(jié)制，C項正確；材料說明行省長官受到中央機制，并不能體現(xiàn)地方長官有較大的獨立性和重視對地方官員的監(jiān)察，排除AB項；專制主義皇權(quán)空前加強是在明清時期，排除D項。故選C項。27.據(jù)史學(xué)家統(tǒng)計，從西漢到北宋建立時，全國人口總數(shù)幾起幾落，755年，人口峰值約七千余萬，980年，全國人口降到三千五百四十萬，但到12世紀(jì)初，包括北宋、西夏、大理等范圍內(nèi)，總?cè)丝谶_到一億四千萬。導(dǎo)致人口迅速增長的主要原因是（）A.經(jīng)濟重心南移 B.王安石變法的影響 C.海外貿(mào)易發(fā)展 D.傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的新發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)材料“從西漢到北宋建立時，全國人口總數(shù)幾起幾落”“到12世紀(jì)初包括北宋、西夏和大理等范圍內(nèi)總?cè)丝谶_到一億四千萬”，可知材料大意是到12世紀(jì)初中國總?cè)丝跀?shù)迅速增長，題干問題是問“主要原因”，那結(jié)合所學(xué)可知，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的新發(fā)展，包括土地利用面積的增加、糧食產(chǎn)量的提高、生產(chǎn)工具的改進和推廣、精耕細(xì)作的集約化經(jīng)營的發(fā)展等，主要導(dǎo)致人口迅速增長，D項正確；經(jīng)濟重心南移帶來的主要變化是導(dǎo)致北方人口的南遷，人口迅速增長是在南方而不是全國，排除A項；北宋王安石變法只會影響到北宋統(tǒng)治范圍的增加，排除B項；海外貿(mào)易的發(fā)展也是主要指北宋，排除C項。故選D項。28.觀察并分析以下隋朝大運河和元朝大運河示意圖，可知大運河的開鑿與整修（）A.主要為解決沿岸灌溉問題 B.解決了北方水源不足問題C.反映古代政治中心的變遷 D.體現(xiàn)農(nóng)耕文明的外向特征【答案】C【解析】通過觀察兩幅圖片，結(jié)合所學(xué)知識可知，大運河從隋朝時以洛陽為中心，到元朝截彎取直，其開鑿與整修反映出古代政治中心的東移，C項正確；大運河的主要職能并非解決沿岸灌溉問題，排除A項；大運河并非南水北調(diào)工程，河道的變化不能解決北方水源不足問題，排除B項；農(nóng)耕文明的特征為內(nèi)向性，外向性是商品經(jīng)濟的特征，排除D項。故選C項。

29.宋朝時，大批平民家庭的士人進入政壇，不少官居高位，給政治增添了活力。人們的婚姻擇偶，也不再關(guān)心祖先聲望。社會上出現(xiàn)“取士不問家世，婚姻不問閥閱”的現(xiàn)象。這反映出當(dāng)時（）A.婚姻擇偶自由 B.等級差別的消失 C.門第觀念淡化 D.科舉制快速發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)材料“‘大批平民家庭的士人進入政壇，不少官居高位’‘取士不問家世，婚姻不問閥閱’”可知，宋代階層流動頻繁，門第觀念淡化，C項正確；材料的主旨是門第觀念淡化，婚姻擇偶自由在宋朝是不可能的，排除A項；等級差別的消失，不符合史實，排除B項；材料的主旨是門第觀念淡化，不是科舉制快速發(fā)展，排除D項。故選C項。30.“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。可憐白發(fā)生。”該詞作所反映的時代特征是（）A.國家分裂，戰(zhàn)亂頻繁 B.土地兼并，矛盾激化C.政治黑暗，民不聊生 D.政局動蕩，藩鎮(zhèn)割據(jù)【答案】A【解析】根據(jù)材料“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生?！笨芍?，該詞的作者為南宋時期的辛棄疾，南宋的時代特征為國家分裂，戰(zhàn)亂頻繁，A項正確；材料強調(diào)的是戰(zhàn)爭方面的特征，與土地兼并、政治黑暗無關(guān)，排除B、C項；藩鎮(zhèn)割據(jù)到宋代已經(jīng)得到解決，排除D項。故選A項。第II卷（非選擇題）二、非選擇題，共40分。31.閱讀材料，完成下列要求材料一九品訪人，唯問中正。故據(jù)上品者，非公侯文子孫，則當(dāng)涂之昆弟也。二者茍然。則華門蓬戶之俊，安得不有陸沈者哉！——《晉書.段灼傳》材料二《唐摭言）載：唐太宗見新科進士自端門魚貫而出，高興地說：“天下英雄入吾教中矣?！辈牧先v觀中國古代文官選拔制度的發(fā)展趨勢，其選拔范圍在不斷地走向擴大和開放，逐漸由統(tǒng)治階級內(nèi)部選拔發(fā)展到向全社會開放。隋唐時期，中國再度實現(xiàn)了大一統(tǒng)。創(chuàng)立科舉制，把平等競爭機制引入選官制度，向社會各階層人士敞開了入仕的大門，使封建政府可以從社會各階層吸納大量優(yōu)秀人才進入各個管理部門?！幾詮垏病吨袊糯墓龠x拔制度及其現(xiàn)代借鑒》（1）材料一中說的是哪一種選官制度？其主要弊端是什么？（2）綜合材料一、二信息，指出隋唐與魏晉時期相比，選官依據(jù)發(fā)生的變化?結(jié)合所學(xué)知識概括科舉制影響。（3）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國古代文官選拔的發(fā)展趨勢?！敬鸢浮浚?）選官制度：九品中正制。弊端：世家大族把持人才選拔，任人唯親，壓制人才。（2）變化：由以門第為主要標(biāo)準(zhǔn)到考試成績選官。影響：加強了中央集權(quán)；提高了官員文化素質(zhì)；官員選拔更加公開和公平；促進了社會階層的流動：擴大官吏人才來源，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。（3）趨勢：選拔范圍不斷擴大和開放；選拔標(biāo)準(zhǔn)由血緣家世門第演變?yōu)閷W(xué)識、才能；選拔方式由世襲、推薦、地方品評演變?yōu)榭荚?；逐漸走向制度化，體現(xiàn)相對的公平、客觀?！窘馕觥浚?）選官制度：根據(jù)材料一“九品訪人，唯問中正。故據(jù)上品者，非公侯文子孫，則當(dāng)涂之昆弟也。二者茍然。則華門蓬戶之俊，安得不有陸沈者哉！”可知選官制度是九品中正制。弊端：結(jié)合所學(xué)可知，九品中正制之下，世家大族把持人才選拔，看重家世，任人唯親，壓制人才。（2）變化：根據(jù)材料二“《唐摭言）載：唐太宗見新科進士自端門魚貫而出，高興地說：‘天下英雄入吾教中矣。’”可知選官依據(jù)由以門第為主要標(biāo)準(zhǔn)到考試成績選官。影響：結(jié)合所學(xué)可知，科舉制加強了中央集權(quán)；提高了官員文化素質(zhì)；官員選拔更加公開和公平；促進了社會階層的流動：擴大官吏人才來源，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。（3）趨勢：根據(jù)材料三“縱觀中國古代文官選拔制度的發(fā)展趨勢，其選拔范圍在不斷地走向擴大和開放，逐漸由統(tǒng)治階級內(nèi)部選拔發(fā)展到向全社會開放。”并結(jié)合所學(xué)可推出選拔范圍不斷擴大和開放；選拔標(biāo)準(zhǔn)由血緣家世門第演變?yōu)閷W(xué)識、才能；選拔方式由世襲、推薦、地方品評演變?yōu)榭荚嚕桓鶕?jù)材料三“創(chuàng)立科舉制，把平等競爭機制引入選官制度，向社會各階層人士敞開了入仕的大門，使封建政府可以從社會各階層吸納大量優(yōu)秀人才進入各個管理部門。”并結(jié)合所學(xué)可推出逐漸走向制度化，更加公平、客觀。32.為實現(xiàn)和鞏固國家的統(tǒng)一，歷代統(tǒng)治者都重視對邊疆地區(qū)的管理。閱讀材料，完成下列要求。材料一漢王朝在開疆拓土的過程中，成功采取了一系列行之有效的邊疆政策，促進了疆域的鞏固和發(fā)展，增強了國家的凝聚力。漢王朝對匈奴采取了優(yōu)待和賞賜匈奴降眾的政策，尊重他們的政治地位，保護他們的經(jīng)濟利益，使匈奴紛至沓來。尊重西域各國制度習(xí)俗，得到諸國擁護。扶植和發(fā)展邊疆的農(nóng)業(yè)，縮小了經(jīng)濟差距。推進文化交流，漢王朝在邊疆地區(qū)實行的鼓勵文化發(fā)展、文化交流的政策，豐富了中國文化內(nèi)容，促進了中華民族文化共同提高?！幾择R大正《中國邊疆經(jīng)略史》材料二唐朝時周邊各族迅速發(fā)展。7世紀(jì)前期，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一青藏高原。他多次遣使向唐朝求婚，唐太宗把文成公主嫁給他。文成公主入藏時帶去大批手工藝品和多種技術(shù)，醫(yī)藥書籍等。9世紀(jì)中期，吐蕃與唐會盟，此后，唐蕃間基本上停止了紛爭。唐玄宗統(tǒng)治時期，東北的林羯族粟末部強大起來，唐玄宗封其首領(lǐng)大祚榮為渤?？ね酢！幾浴吨型鈿v史綱要（上）》（1）根據(jù)材料一，概括漢代的邊疆政策。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括唐代處理邊疆民族關(guān)系的方式。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，歸納漢唐加強邊疆管理的積極意義?！敬鸢浮浚?）政策：對匈奴采取了優(yōu)待和賞賜等政策；尊重少數(shù)民族制度習(xí)俗等；扶植農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展；鼓勵文化發(fā)展和交流。（2）方式：通過戰(zhàn)爭維護邊疆穩(wěn)定；設(shè)置機構(gòu)加強管理；和親、會盟；冊封爵位，促進友誼。（3）積極意義：促進了疆域的鞏固和發(fā)展，增強了國家的凝聚力；豐富了中國文化內(nèi)容，促進了中華民族文化共同提高；密切了民族關(guān)系，促進了民族交融；有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展；為后世制定民族政策提供借鑒。【解析】【小問1詳解】政策：根據(jù)材料一“……漢王朝對匈奴采取了優(yōu)待和賞賜匈奴降眾的政策，尊重他們的政治地位，保護他們的經(jīng)濟利益，使匈奴紛至沓來……”，可得出，對匈奴采取了優(yōu)待和賞賜等政策；根據(jù)材料一“……尊重西域各國制度習(xí)俗，得到諸國擁護……”，可得出，尊重少數(shù)民族的制度習(xí)俗等；根據(jù)材料一“……扶植和發(fā)展邊疆的農(nóng)業(yè)，縮小了經(jīng)濟差距……”，可得出，扶植農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展；根據(jù)材料一“……推進文化交流，漢王朝在邊疆地區(qū)實行的鼓勵文化發(fā)展、文化交流的政策……”，可得出，鼓勵文化發(fā)展和交流?！拘?詳解】方式：根據(jù)材料二“……吐蕃贊普松贊干布……多次遣使向唐朝求婚，唐太宗把文成公主嫁給他……9世紀(jì)中期，吐蕃與唐會盟，此后，唐蕃間基本上停止了紛爭”，并結(jié)合所學(xué)可得出，通過戰(zhàn)爭維護邊疆穩(wěn)定；和親、會盟；根據(jù)材料二“……唐玄宗統(tǒng)治時期，東北林羯族粟末部