辯論賽醫(yī)術(shù)更重要

一辯立論我方并不否認(rèn)醫(yī)德對于醫(yī)療行為的重要性是在孰輕孰重的問題上，我方強(qiáng)調(diào)醫(yī)術(shù)更為重要。一、醫(yī)術(shù)是職業(yè)區(qū)分和職業(yè)訴求：醫(yī)生就是掌握醫(yī)藥衛(wèi)生知識(shí)，從事疾病預(yù)防和治療的專業(yè)人員的統(tǒng)稱，定義的核心是醫(yī)術(shù)。醫(yī)生救死扶傷靠的是什么？單純的深切同情和無尚關(guān)懷嗎？不，是精湛的醫(yī)術(shù)，唯有醫(yī)術(shù)才是區(qū)分這個(gè)職業(yè)與警察、司機(jī)、廚師等職業(yè)的關(guān)鍵點(diǎn)，也唯有醫(yī)術(shù)才是區(qū)分一般醫(yī)生和高明醫(yī)生的試金石。即使是從病患角度考慮，很多人寧愿徹夜排隊(duì)，托人也要看專家號(hào)，為的是尋求幾句更溫暖的安慰話嗎？當(dāng)然不是。相比而言，專家醫(yī)術(shù)更精湛，經(jīng)驗(yàn)更豐富，顯然在患者眼中救命的醫(yī)術(shù)比醫(yī)德更重要。二、醫(yī)術(shù)是醫(yī)療行業(yè)發(fā)展的催化劑。從行業(yè)發(fā)展角度看，醫(yī)療行業(yè)的發(fā)展離不開新技術(shù)的應(yīng)用和推廣有不斷地及時(shí)的將技術(shù)應(yīng)用到醫(yī)療之中，在面臨越來越多的新情況、新問題時(shí)，我們醫(yī)生才夠做到“以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣三、醫(yī)術(shù)是造福人類的技術(shù)保障。從對社會(huì)影響來看，醫(yī)術(shù)的發(fā)展提高了人類整體的健康水平促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步當(dāng)我們靠免疫技術(shù)成功消滅了天花時(shí)我們用眼角膜移植技術(shù)使盲者重見光明時(shí)，當(dāng)我們用骨髓移植技術(shù)挽回了無數(shù)白血病患者生命時(shí)，我們并沒有陶醉因?yàn)槲覀兩钪磥淼穆飞线€有更艱苦的難關(guān)

等待著我們?nèi)スタ说覀冇行判囊驗(yàn)槲覀冇袕?qiáng)有力的醫(yī)術(shù)在支持。攻小秒時(shí)記時(shí)員以一次短促的鈴聲提醒；用時(shí)滿時(shí)，以鐘聲終止發(fā)言對方辯友真是巧舌如簧是不得不提出幾點(diǎn)漏洞在對方華麗辭藻背后隱藏的錯(cuò)誤也讓我方驚訝不已一、對方辯友看問題只見其表不見其里二、對方辯友混淆視聽三、想問題狹隘四、對方辯友字字珠璣但在回答我方觀點(diǎn)時(shí)顧左右而言他一指出對漏1、

如果對方過強(qiáng)調(diào)醫(yī)者！醫(yī)者必然會(huì)醫(yī)術(shù)，不會(huì)醫(yī)術(shù)就不能稱之為醫(yī)者。而醫(yī)德，是醫(yī)者所要具備的品德要先有醫(yī)術(shù)才能成為醫(yī)者成為了醫(yī)者之后所具備的良好品德才能叫醫(yī)德從這里看醫(yī)術(shù)是先于醫(yī)德的，否則的話你連一個(gè)醫(yī)生都算不上，談什么醫(yī)德？首先我們先“醫(yī)生這個(gè)概（醫(yī)生就是掌握醫(yī)藥衛(wèi)生知識(shí)，從事疾病預(yù)防和治療的專業(yè)人員的統(tǒng)稱含兩層含義人醫(yī)術(shù)=備醫(yī)術(shù)的人=醫(yī)生?！搬t(yī)術(shù)”或“醫(yī)德”必須建立在“具備了醫(yī)術(shù)的人”的身上，也就是說醫(yī)術(shù)才是這個(gè)主體最重要的基礎(chǔ)不具備醫(yī)術(shù)的群體我們只能稱呼這些人“道德高尚的人”或“具有同情心的人顯而易見醫(yī)德也只能是建立在具備了醫(yī)術(shù)的基礎(chǔ)上作為一個(gè)具

備醫(yī)療技能的人哪怕是壞人同樣可以治好病人但一個(gè)沒有醫(yī)療技能的好人即使他是道德的標(biāo)兵同樣不可能治好任何一個(gè)病人。所以只要我們以治療為目的，那么醫(yī)術(shù)就像地基，沒有醫(yī)術(shù)的醫(yī)德必然是空中樓閣，我們并不能依靠道德高尚來治療病人不是嗎？愛所有人“上帝可以幫忙治病嗎？不行所以，我們星期日上教堂，生病了就只能上醫(yī)院。如果對方強(qiáng)服務(wù)態(tài)度好為病人著想大家一說起醫(yī)德首先想到的是醫(yī)生的態(tài)度問題然而態(tài)度好就等于醫(yī)德好嗎？醫(yī)德的實(shí)質(zhì)是要求醫(yī)生愛病人更高的標(biāo)準(zhǔn)來對待醫(yī)療這一過程，未必。最重要的是解決問題，只強(qiáng)調(diào)服務(wù)意識(shí)，沒有服務(wù)能力，體現(xiàn)不了良好醫(yī)德。如果對方強(qiáng)醫(yī)德促進(jìn)醫(yī)行業(yè)的發(fā)展另外，醫(yī)術(shù)是可以為社會(huì)共享的，一項(xiàng)醫(yī)療技術(shù)證明成功后，可以被反復(fù)學(xué)習(xí)推廣應(yīng)用，所以醫(yī)術(shù)的提高是以點(diǎn)帶面的全面提高，而醫(yī)德更屬于個(gè)人化的領(lǐng)域，雖然具有可以學(xué)習(xí)的屬性，但道德的全面提升畢竟比不了學(xué)習(xí)技術(shù)那樣快以術(shù)的重要，更體現(xiàn)在它能迅速全面的提高醫(yī)療水平如果對方強(qiáng)醫(yī)德促進(jìn)醫(yī)1醫(yī)學(xué)發(fā)展的動(dòng)力是由于疾病的未知性以及對人體各器官、功能的進(jìn)一步探尋研究。2醫(yī)學(xué)模式已從傳統(tǒng)的“生物醫(yī)學(xué)”模

式轉(zhuǎn)為“生物―心理―社會(huì)”現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式生除了關(guān)注患者的軀體表現(xiàn)更多的要照顧到患者的心理但該模式轉(zhuǎn)變的前提是由于醫(yī)術(shù)的發(fā)展人類對腦科學(xué)研究的逐步加深越發(fā)注意到情緒對疾病的影響從而反過來更好的寬慰病人本質(zhì)上是醫(yī)術(shù)促進(jìn)了醫(yī)德。只要提院士不否認(rèn)院士具備高尚的醫(yī)德但請不要本末倒置我想請問對方辯友貴院沒有出一個(gè)院士問題在哪？是差在醫(yī)德上還是醫(yī)術(shù)上?若方大談德語如果對方強(qiáng)縫線器任何新生事物的出現(xiàn)都是有其必然性的，好醫(yī)術(shù)能治，好醫(yī)德能心面對目前緊張的醫(yī)患關(guān)系，醫(yī)生做好自己才是根本，要有愛心、責(zé)任心與進(jìn)取心現(xiàn)代臨床醫(yī)學(xué)之父威廉·奧斯勒說過醫(yī)學(xué)是一種職業(yè)，不是一種商業(yè)醫(yī)療亂象的根本，不在醫(yī)療投入的不足，或者醫(yī)生的薪水太少，而本質(zhì)上是商業(yè)化過濃，使其失去了公益性，成為商業(yè)市場赤裸裸的賺錢機(jī)器從某種意義上講醫(yī)德的淪其實(shí)是社會(huì)道德于療領(lǐng)域的濃，若沒有全會(huì)的集體力與改進(jìn)，單純從醫(yī)德面進(jìn)行救贖，則陷入無源水的窠臼，出發(fā)點(diǎn)固然高尚，但景未必美好

醫(yī)療逐利醫(yī)德的滑落醫(yī)學(xué)同其他科學(xué)一樣，科學(xué)家不需要理想，有發(fā)展才能進(jìn)步從本質(zhì)上來說，醫(yī)生這個(gè)職業(yè)并不特殊，警察、教師、消防員甚至官員等等都是服務(wù)于別人的任何職業(yè)都需要具備基本的職業(yè)道德，因此，醫(yī)德和其它職業(yè)道德相比，在本質(zhì)上并無區(qū)別。只是在現(xiàn)在的我國社會(huì)下職業(yè)道德的概念和培訓(xùn)有些失衡這是整個(gè)社會(huì)的問題各個(gè)行業(yè)的專業(yè)水平才體現(xiàn)了長久的是看醫(yī)療水平。醫(yī)德本來不應(yīng)該成為一個(gè)問題，正常情況下應(yīng)該探討醫(yī)術(shù)發(fā)展。二圓滿己缺，加勝果第，醫(yī)術(shù)呢/第，醫(yī)德醫(yī)術(shù)是醫(yī)務(wù)人員對病人的醫(yī)治方法和醫(yī)療技術(shù)術(shù)的定義決定了它不僅包括醫(yī)生高超的技術(shù)還包括麻醉技術(shù)剖腹產(chǎn)技術(shù)機(jī)器人手術(shù)技術(shù)等先進(jìn)的醫(yī)療技術(shù)。醫(yī)德是調(diào)整醫(yī)務(wù)人員與病人、醫(yī)務(wù)人員之間以及與社會(huì)之間關(guān)系的行為準(zhǔn)則方之所以認(rèn)為醫(yī)者術(shù)為貴。理由有以下三點(diǎn)第一從醫(yī)生本身發(fā)展來比較兩者醫(yī)術(shù)是一名醫(yī)生的基礎(chǔ)醫(yī)生的天職是救死扶傷醫(yī)生如果沒有醫(yī)術(shù)就算他醫(yī)德再高他也救不活人醫(yī)術(shù)越高待遇就越好這促進(jìn)了醫(yī)生工作的積極性使醫(yī)生越來越盡其救死扶傷的天職進(jìn)而也能為醫(yī)生帶來越來越多的名聲可謂是名利雙收啊醫(yī)德好醫(yī)

術(shù)平庸的醫(yī)生不但在醫(yī)院待遇水平低而且由于醫(yī)術(shù)平庸并不能更好的解決病人的疾病進(jìn)而也