中華民族的覺醒（李）完整版

辜鴻銘魯迅李大釗蔡元培陳獨(dú)秀胡適講壇上的教授

當(dāng)時(shí)北大教壇中，即有舊式的學(xué)者：劉師培、辜鴻銘、黃侃等人；也有新思想的代表者：陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、魯迅等人?！侗贝箸娐暋返谝豁?，共十七頁。從新文化運(yùn)動到五四運(yùn)動中華民族的覺醒第二頁，共十七頁。

請同學(xué)們用7分鐘時(shí)間自學(xué)教材P99-101內(nèi)容

嘗試回答下列問題

（1）新文化運(yùn)動興起的時(shí)間、標(biāo)志、口號、代表人物及主要貢獻(xiàn)、意義？（2）五四運(yùn)動的導(dǎo)火線、爆發(fā)的時(shí)間、地點(diǎn)、主力、意義分別是什么？（3）為什么說五四新文化運(yùn)動顯示了中華民族的進(jìn)一步覺醒？第三頁，共十七頁。歷史事件新文化運(yùn)動時(shí)間興起標(biāo)志代表人物歷史事件五四運(yùn)動時(shí)間地點(diǎn)參與人員自學(xué)檢測1915陳獨(dú)秀《新青年》陳獨(dú)秀胡適魯迅李大釗1919北京、全國學(xué)生工人商人第四頁，共十七頁。探源新文化運(yùn)動

1911年，以孫中山先生為代表的革命黨人發(fā)動了震驚世界的辛亥革命，開啟了中國前所未有的社會變革。辛亥革命后中國社會發(fā)生了哪些變化？第五頁，共十七頁。帝德乾坤大皇恩雨露深皇權(quán)思想、封建迷信、奴性、愚昧無知思想病根：拿什么拯救你，我的中國！必須根本改造國民性，改造國民觀念。袁世凱掀起尊孔復(fù)古的逆流第六頁，共十七頁。歷史事件

新文化運(yùn)動時(shí)間興起標(biāo)志口號代表人物及他們的主要貢獻(xiàn)1915年陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《新青年》民主、科學(xué)陳獨(dú)秀——?jiǎng)?chuàng)辦雜志《新青年》胡適——提倡白話文魯迅——?jiǎng)?chuàng)作白話小說《狂人日記》李大釗——宣傳十月革命和馬克思主義反對專制反對愚昧？第七頁，共十七頁。陳獨(dú)秀（1880-1942）安徽懷寧人李大釗（1889-1927）直隸樂亭人胡適（1891-1952）安徽績溪人魯迅（1881-1936）浙江紹興人第八頁，共十七頁。

甲說：儒家學(xué)說把人變成了奴隸，是民主與科學(xué)的大敵，所以必須徹底打倒儒家學(xué)說。

乙說：儒家學(xué)說影響中國幾千年，肯定有它的作用，所以必須全盤繼承儒家學(xué)說。你說我說

對待傳統(tǒng)文化，我們不能簡單地否定或肯定，應(yīng)該一分為二地加以繼承——取其精華，去其糟粕。第九頁，共十七頁。新文化運(yùn)動的意義1、啟發(fā)人們追求民主和科學(xué),是我國歷史上一次空前的思想解放運(yùn)動。2、為馬克思主義在中國傳播創(chuàng)造了條件。3、為五四運(yùn)動的爆發(fā)奠定了思想基礎(chǔ)。探討前期（1915－1917）后期（1917－1921）以民主和科學(xué)為口號。以傳播馬克思主義為主要內(nèi)容。新文化運(yùn)動兩個(gè)階段：第十頁，共十七頁。1919年5月4日，北京大學(xué)生3000余人罷課游行?！巴鉅幹鳈?quán)，內(nèi)除國賊”“誓死力爭，還我青島”“拒絕簽字，保我主權(quán)”“寧為玉碎，不為瓦全”拿什么拯救你，我們的中國！五四運(yùn)動爆發(fā)！學(xué)生的愛國行為鼓舞了哪些人參與到這場運(yùn)動中？第十一頁，共十七頁。1919年5月4日，北京大學(xué)生3000余人罷課游行。6月初，學(xué)生運(yùn)動向全國范圍發(fā)展。商人罷市。工人罷工。學(xué)生罷課。五四運(yùn)動的初步勝利：北洋政府釋放被捕學(xué)生，罷免曹汝霖等人的職務(wù)，拒絕在巴黎合約上簽字。第十二頁，共十七頁。中華民族覺醒了！五四運(yùn)動的意義探討是一次反帝反封建的愛國運(yùn)動（性質(zhì)）；中國工人階級登上政治舞臺；

揭開了中國新民主主義革命的序幕。第十三頁，共十七頁。洋務(wù)運(yùn)動，學(xué)習(xí)西方

，促進(jìn)中國工業(yè)的近代化。戊戌變法和辛亥革命，學(xué)習(xí)西方

，促進(jìn)中國政治的近代化。新文化運(yùn)動，學(xué)習(xí)西方

，促進(jìn)中國思想的近代化。先進(jìn)技術(shù)政治制度先進(jìn)思想根據(jù)今天所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，請大家思考一下從洋務(wù)運(yùn)動到新文化運(yùn)動，中國人經(jīng)歷了幾個(gè)層次的“覺醒”？本課的“覺醒”是什么含義？

戊戌變法和辛亥革命等側(cè)重于對制度層面的反思，也就是說在中國走資本主義道路，但這行不通，因?yàn)槊癖姷乃枷霙]有解放，沒有先從民眾的精神層面進(jìn)行反思。而五四新文化運(yùn)動重在對思想、精神層面反思，喚醒了廣大民眾的民主和科學(xué)意識，工人階級也開始登上了政治舞臺，把斗爭的矛頭對準(zhǔn)了封建主義和帝國主義，這就是進(jìn)一步的覺醒。第十四頁，共十七頁。我不入地獄誰不入地獄。——蔡元培犧牲你們個(gè)人的自由，去求國家的自由?！m在五四青年的身上，有哪些精神是值得我們學(xué)習(xí)的？撫今追昔我們將繼承和發(fā)揚(yáng)新文化運(yùn)動先驅(qū)們的優(yōu)良傳統(tǒng)，愛國愛民、追求真理、勇于探索、努力學(xué)習(xí)，為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗！

團(tuán)結(jié)·進(jìn)步·愛國·科學(xué)第十五頁，共十七頁。參與者

反對的對象

性質(zhì)斗爭的形式

新文化運(yùn)動五四運(yùn)動進(jìn)步的知識分子具有共產(chǎn)主義思想的知識分子、學(xué)生、工人階級、商人等封建專制制度，舊文學(xué)，舊道德帝國主義、封建軍閥

思想解放運(yùn)動反帝反封建愛國運(yùn)動創(chuàng)辦報(bào)刊進(jìn)行宣傳、改革文學(xué)創(chuàng)辦報(bào)刊進(jìn)行宣傳，游行示威（罷課、罷工、罷市）

新文化運(yùn)動為五四運(yùn)動的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備，五四運(yùn)動反過來又推動了新文化運(yùn)動的繼續(xù)發(fā)展。新文化運(yùn)動和五四運(yùn)動的比較第十六頁，共十七頁。內(nèi)容總結(jié)辜鴻銘。世界的辛亥革命，開啟了中國前所未有的社會變革。胡適——提倡白話文。魯迅——?jiǎng)?chuàng)作白話小說《狂人日記》。李大釗——宣傳十月革命和馬克思主義。甲說：儒家學(xué)說把人變成