廣東省茂名市電白區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測語文試題（含答案解析）

2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期末質(zhì)量監(jiān)測高二語文（考試時(shí)間：150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①人們普遍認(rèn)為，正確的主題思想加上合適的藝術(shù)形式，就有可能成為一個(gè)好作品。這種說法勉強(qiáng)也能成立，只不過，那是指常規(guī)的好作品，而不是指真正的杰作，更不是指偉大的作品。②偉大的藝術(shù)作品，沒有清晰的主題思想，也沒有簡明的結(jié)論?，F(xiàn)在我們似乎說得出幾句它們的主題思想和結(jié)論，但那是后人強(qiáng)加給它們的。后人為了講解它們、分析它們，就找了幾條普通人都能理解的“拐杖”，其實(shí)那些“拐杖”都不屬于偉大作品本身。例如，人們常常會(huì)說《離騷》的主題思想是“懷才不遇的愛國主義”，說《紅樓夢》的主題思想是“歌頌封建家庭叛逆者的愛情”，其實(shí)都是不對(duì)的。在西方藝術(shù)中，荷馬史詩，希臘悲劇，莎士比亞幾部最好的悲劇，米開朗基羅、達(dá)·芬奇、羅丹的繪畫和雕塑，貝多芬、巴赫、莫扎特的音樂，也都不存在明確的主題和結(jié)論。講得越清楚，就離它們越遠(yuǎn)。③要用藝術(shù)方式來表現(xiàn)大科學(xué)家伽利略，有兩種常規(guī)選擇：一、通過伽利略對(duì)天文的觀察和發(fā)現(xiàn)，表現(xiàn)人類與自然的貼近和較量；二、通過伽利略與羅馬教會(huì)的沖突，表現(xiàn)科學(xué)與迷信、人格與神格之間的較量。但德國劇作家布萊希特摒棄了這兩種選擇，他在劇作《伽利略傳》中故意安排了一個(gè)最為難的結(jié)構(gòu)：伽利略在教會(huì)的火刑威脅前屈服了，公開宣布自己的科學(xué)發(fā)現(xiàn)是謬誤，教會(huì)因此赦免了他死罪，而他原先的學(xué)生和朋友也從道德上把他流放了，再也沒有人理他；孤獨(dú)的老人在二十年后又有了重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)，甚至比二十年前的發(fā)現(xiàn)更重要。這讓他的學(xué)生們產(chǎn)生了困惑：他當(dāng)初該不該屈服？當(dāng)初如果不屈服，必定死亡，那也就說不上后來的科學(xué)成就了；但是，屈服又是人們所不能接受的。顯然，布萊希特自己也沒有結(jié)論，甚至連偏向都沒有，他讓廣大觀眾與自己一起卷入苦惱。但對(duì)藝術(shù)而言，真正震撼人心的地方正在這里，它讓人們因苦惱而高貴。④海明威的小說《老人與?！芬彩侨绱?。在這個(gè)簡單的故事中，作者對(duì)于老人與海的搏斗展開了很有力度的描寫，但這并不是這個(gè)作品走向偉大的理由。它走向偉大的理由只有一個(gè)：誰也說不清老人究竟是勝利者還是失敗者。如果有一個(gè)讀者說老人是勝利者，那么，就一定會(huì)有另一個(gè)人拿出充分的理由說老人是失敗者。彼此相反的理由可以是四條、五條、六條，乃至無窮，條條都有駁難者。于是，人們不能不想起，人類歷史上的勝利和失敗幾乎都是如此：永久的兩難，永久的轉(zhuǎn)換，永久的無解。⑤其實(shí)，德國古典主義哲學(xué)家黑格爾對(duì)這種兩難早就有過深入論述，他把兩難結(jié)構(gòu)的哲學(xué)原理，歸結(jié)為“兩個(gè)片面都具有充足理由，相持不下又相輔相成的悖論”，也可稱之為“二律背反”。由于“背反”的是“律”，而不是故意設(shè)計(jì)的戲劇情節(jié)，因此這種“背反”是兩強(qiáng)共構(gòu)。如果對(duì)峙的兩方面有了強(qiáng)弱，那就很快構(gòu)不成對(duì)峙，對(duì)峙成了虛假。黑格爾認(rèn)為，古希臘悲劇中的幾個(gè)最高典范，都是兩難結(jié)構(gòu)。⑥偉大的藝術(shù)作品，都存在兩難的結(jié)構(gòu)。那這兩難結(jié)構(gòu)能在中國作品中獲得印證嗎？當(dāng)然也能。從《離騷》到《紅樓夢》，最偉大作品的背后，也都埋藏著“二律背反”的兩難。⑦兩難結(jié)構(gòu)有一個(gè)巨大的陷阱，讓大量有可能問鼎偉大的作品失足其間，結(jié)果只能保持杰出，卻與偉大無緣。這個(gè)巨大的陷阱，可稱之為“兩難的調(diào)解方案”。這種調(diào)解方案，是出于世俗心理而在萬丈深淵上勉強(qiáng)勾畫的安慰之橋。勾畫這種安慰之橋的，首先是評(píng)論家。他們首先要安慰的不是民眾，而是自己，因?yàn)樗麄兊奶熨x和心力理解不了萬丈深淵。例如評(píng)論《伽利略傳》，評(píng)論家最常規(guī)的說法是，布萊希特塑造了一個(gè)“既偉大又渺小的科學(xué)家”，伽利略是“科學(xué)上的巨人、人格上的矮子”等，硬是讓一個(gè)人的“自身矛盾”來解釋世間人生的共同難題。不少評(píng)論家還會(huì)尋找政治原因、歷史原因?qū)ψ髌返膬呻y進(jìn)行解釋。而對(duì)于創(chuàng)作者來說，藝術(shù)創(chuàng)作中，最怕“洞察一切”“看透一切”的宣教?！度龂萘x》開宗明義，一上來就把書中的故事全都高屋建瓴地看透了，從這一點(diǎn)上說，《三國演義》是優(yōu)秀作品但不是偉大作品。⑧偉大作品的一個(gè)重大秘訣，在于它的不封閉。不封閉于某段歷史、某些典型，而是直通一切人，也不封閉于各種“偽解決狀態(tài)”，而是讓巨大的兩難直通今天和未來。一般說來，不封閉程度越高，也就越偉大。（摘編自余秋雨《偉大作品的隱秘結(jié)構(gòu)》，有刪改）1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.懷才不遇的愛國主義是人們?yōu)榱私庾x《離騷》而強(qiáng)加上的普遍都能理解的主題。B.西方藝術(shù)作品主題思想和結(jié)論比較模糊，沒有統(tǒng)一的理解，更接近偉大作品本身。C.黑格爾論述了《伽利略傳》和《老人與?！分械膬呻y，認(rèn)為其是文學(xué)典范的必備條件。D.拐杖和兩難調(diào)解方案，都是人們基于世俗心里做出的封閉解讀，遠(yuǎn)離了作品偉大之處。2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.長期以來人們對(duì)好作品的標(biāo)準(zhǔn)普遍存在著認(rèn)知偏差，容易影響對(duì)偉大作品的判斷。B.人類歷史上幾乎所有對(duì)勝利與失敗無果而終的論辯，都是因?yàn)殡p方論據(jù)勢均力敵。C.“萬丈深淵”指的是兩難結(jié)構(gòu)，批評(píng)家自身無法理解，他們提出的調(diào)解方案依然是“偽解決狀態(tài)”。D.偉大作品的創(chuàng)作最忌開宗明義、洞察一切，而應(yīng)把作者與觀眾一起帶入作品中，去主題化、結(jié)論化。3.下列《紅樓夢》中的人物形象，不適合作為論據(jù)來支撐材料中兩難的一項(xiàng)是（）A.妙玉內(nèi)心善良，作為出家人她以慈悲為懷。她非常瞧不起身份低微的劉姥姥。B.史湘云在群芳射覆游戲中私傳謎底給香菱，被當(dāng)場拿獲。對(duì)待主仆不分厚薄。C.薛寶釵出手相救使香菱避免淪落薛蟠之手。她明知金釧死因卻說她貪玩，失足落水。D.王熙鳳精明能干，是“脂粉隊(duì)里的英雄”。她心狠手辣“反誤了卿卿性命”。4.請依據(jù)《老人與?！氛n文節(jié)選部分分別闡述老人是勝利者和失敗者的理由。5.材料第⑧段認(rèn)為“偉大作品的一個(gè)重大秘訣，在于它的不封閉?！闭堄玫冖鄱蝺?nèi)容對(duì)此加以分析。【答案】1.C2.D3.B4.①失敗者：老人幾經(jīng)掙扎，終于捕獲了一條巨大的馬林魚，在海上拖了很長時(shí)間，結(jié)果在歸程中被鯊魚襲擊，回來時(shí)只剩下了一副骨架。②成功者：桑提亞哥認(rèn)為“但人不是為失敗而生的，一個(gè)人可以被毀滅，但不能被打敗?！彼宥孵忯~，堅(jiān)韌不拔、永不服輸，表現(xiàn)了一個(gè)鐵骨錚錚的硬漢形象。5.①兩種常規(guī)選擇把伽利略表現(xiàn)成了典型的科學(xué)家形象，分別封閉在天文觀察與發(fā)現(xiàn)領(lǐng)域和與教會(huì)沖突中。②布萊希特把伽利略置于一個(gè)作為普通人該不該屈服的兩難結(jié)構(gòu)中，沒有把他封閉在科學(xué)領(lǐng)域一個(gè)科學(xué)家的高尚人格定位上。③布萊希特在書中沒有給出自己的結(jié)論或偏向，而是把一切人都卷入到該不該屈服的苦惱中，這種藝術(shù)效果依然引發(fā)著今天和未來觀眾的深思，震撼人心?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“黑格爾論述了《伽利略傳》和《老人與?！分械膬呻y”錯(cuò)誤。黑格爾“早就有過深入論述，他把兩難結(jié)構(gòu)……”可知，文學(xué)典范的必備條件是兩難結(jié)構(gòu)，不是兩難。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D.“去主題化、結(jié)論化”錯(cuò)誤，原文“也都不存在明確的主題和結(jié)論”可知，是沒有明晰的主題，也沒有簡明的結(jié)論。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料中“兩難”是指“兩個(gè)片面都具有充足理由，相持不下又相輔相成的悖論”。A.妙玉一方面出家，有慈悲的一面，一方面對(duì)待不同的人不同的態(tài)度，符合“兩難”的處境。B.史湘云在對(duì)待主人和仆人態(tài)度一樣，心地寬闊，隨性行事，善解人意，沒有兩難結(jié)構(gòu)。C.薛寶釵挽救香菱與她忌憚王夫人而撒謊形成“兩難”。D.王熙鳳一方面精明能干，是治家的能手，另一方面卻草菅人命，心狠手辣，兩者是“兩難”的表現(xiàn)。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。老漁夫一連八十四天都沒有釣到一條魚，終于在第八十五天釣到一條身長十八尺，體重一千五百磅的大馬林魚。大魚拖著船往海里走，老人依然死拉著不放，即使沒有水，沒有食物，沒有武器，沒有助手，左手抽筋，他也絲毫不灰心。經(jīng)過兩天兩夜之后，他終于殺死大魚，把它拴在船邊。但許多鯊魚立刻前來搶奪他的戰(zhàn)利品。他一一地殺死它們，到最后只剩下一支折斷的舵柄作為武器。結(jié)果，大魚仍難逃被吃光的命運(yùn)，最終，老人筋疲力盡地拖回一副魚骨頭。當(dāng)他的魚刀被折斷的時(shí)候，我們誰都明白失敗在所難免，再也無法擊退鯊魚的襲擊了。往后，無論怎樣的努力，終將歸于失敗，在這個(gè)層面上講，老人是失敗者。依據(jù)課本的小說節(jié)選，在歸航的途中，面對(duì)鯊魚一次又一次的進(jìn)攻，主人公桑地亞哥一直戰(zhàn)斗到手無寸鐵，赤手空拳為止。盡管失掉了那條費(fèi)盡千辛萬苦才捕到的大魚，但是，他卻是一位英雄和勝利者。老人根本沒有屈服和妥協(xié)的念頭——不管能不能贏，他決不低頭。不論你是多么兇惡的鯊魚，只要你敢于咬我的魚，我就要向你舉起木棍——只要有東西可舉，我就要舉，然后重重地敲下來。實(shí)在無物可舉時(shí)，我還會(huì)舉起赤空的拳頭——盡管這于事無補(bǔ)，是自信和毅力讓老人又是勝利者。【5題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和概括的能力?！皞ゴ笞髌返囊粋€(gè)重大秘訣，在于它的不封閉”意思偉大作品都存在無法明確的兩難，是沒有定論的開放型作品。原文“要用藝術(shù)方式來表現(xiàn)大科學(xué)家伽利略，有兩種常規(guī)選擇：一、通過伽利略對(duì)天文的觀察和發(fā)現(xiàn)，表現(xiàn)人類與自然的貼近和較量；二、通過伽利略與羅馬教會(huì)的沖突，表現(xiàn)科學(xué)與迷信、人格與神格之間的較量”可知，兩種常規(guī)選擇把伽利略表現(xiàn)成了典型的科學(xué)家形象，分別封閉在天文觀察與發(fā)現(xiàn)領(lǐng)域和與教會(huì)沖突中。原文“但德國劇作家布萊希特摒棄了這兩種選擇，他在劇作《伽利略傳》中故意安排了一個(gè)最為難的結(jié)構(gòu)：……但是，屈服又是人們所不能接受的”可知，布萊希特把伽利略置于一個(gè)作為普通人該不該屈服的兩難結(jié)構(gòu)中，沒有把他封閉在科學(xué)領(lǐng)域一個(gè)科學(xué)家的高尚人格定位上。原文“布萊希特自己也沒有結(jié)論，甚至連偏向都沒有，他讓廣大觀眾與自己一起卷入苦惱。但對(duì)藝術(shù)而言，真正震撼人心的地方正在這里，它讓人們因苦惱而高貴”可知，布萊希特在書中沒有給出自己的結(jié)論或偏向，而是把一切人都卷入到該不該屈服的苦惱中，這種藝術(shù)效果依然引發(fā)著今天和未來觀眾的深思，震撼人心。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。釣魚的醫(yī)生汪曾祺這個(gè)醫(yī)生幾乎每天釣魚。你大概沒有見過這樣釣魚的。他搬了一把小竹椅，坐著。隨身帶著一個(gè)白泥小灰爐子，一口小鍋，提盒里蔥姜作料俱全，還有一瓶酒。釣竿很短，魚線也不長，而且不用漂子，就這樣把釣線甩在水里，看到線頭動(dòng)了，提起來就是一條。都是三四寸長的鯽魚?！@條河里的魚以白條子和鯽魚為多。白條子他是不釣的，他這種釣法，是釣鯽魚的。釣上來一條，刮刮鱗洗凈了，就手就放到鍋里。不大一會(huì)，魚就熟了。他就一邊吃魚，一邊喝酒，一邊甩鉤再釣。這種出水就烹制的魚味美無比，叫做“起水鮮”。到聽見女兒在門口喊：“爸——！”知道是有人來看病了，就把火蓋上，把魚竿插在岸邊濕泥里，起身往家里走。不一會(huì)，就有一只鋼藍(lán)色的蜻蜓落在他的魚竿上了。這位老兄姓王，字淡人。他是陰歷九月生的，大名里還帶一個(gè)菊字。古人的一句“人淡如菊”的詩，造就了一個(gè)好名字。王淡人的家很好認(rèn)。大門總是開著的，通道里掛了好幾塊大匾。匾上寫的是“功同良相”“濟(jì)世救人”“仁心仁術(shù)”“術(shù)紹歧黃”“杏林春暖”“橘井流芳”“妙手回春”……醫(yī)生家的匾都是這一套。這是親友或病家送給王淡人的祖父和父親的。匾都有年頭了，匾上的金字都已經(jīng)發(fā)暗。到王淡人的時(shí)候，就不大興送匾了。送給王談人的只有一塊，匾很新，漆地烏亮，匾字發(fā)光，是去年才送的。這塊匾與醫(yī)術(shù)無關(guān)，或關(guān)系不大，匾上寫的是“急公好義”，字是顏體。進(jìn)了過道，是一個(gè)小院子。院里種著雞冠、秋葵、鳳仙一類既不花錢，又不費(fèi)事的草花。有一架扁豆，還有一畦瓢菜。這地方不吃瓢菜，也沒有人種。這一畦瓢菜是王淡人從外地找了種子，特為種來和扁豆配對(duì)的。王淡人的醫(yī)室里掛著一副鄭板橋?qū)懙模景蹇逃〉模?duì)子：“一庭春雨瓢兒菜，滿架秋風(fēng)扁豆花?！彼芟矚g這副對(duì)子。自從他種了瓢菜，他的一些窮朋友在來喝酒的時(shí)候，除了吃王淡人自己釣的魚，就還能嘗到這種清苦的菜蔬了。他這個(gè)醫(yī)生是“男婦內(nèi)外大小方脈”，就是說內(nèi)科、外科、婦科、兒科，什么病都看。王家三代都是如此。外科用的藥，大都是“散”——藥面子。“神仙難識(shí)丸散”，雖然每一家藥鋪都掛著一塊小匾“修合存心”，但是王淡人還是不相信。外科散藥里有許多貴重藥：麝香、珍珠、冰片……哪家的藥鋪能用足？因此，他自己炮制。他的老婆、兒女，都是他的助手，經(jīng)常看到他們抱著一個(gè)乳缽，握著乳錘，一圈一圈慢慢地磨研。城里外科醫(yī)生不多，——不知道為什么，大家對(duì)外科醫(yī)生都不大看得起，因此，王淡人看外科的時(shí)間比較多。一年也看不了幾起癰疽重癥，多半是生瘡長癤子。這些生瘡長癤子的小病癥，是不好意思多收錢的，而且本地規(guī)矩，熟人看病，很少當(dāng)下交款，都得要等“三節(jié)算賬”，——端午、中秋、過年。忘倒不會(huì)忘的，多少可就“各憑良心”了。有的送來一些華而不實(shí)的禮物：枇杷、扇子、月餅、蓮蓬、天竺果子、臘梅花。鄉(xiāng)下來人看病，一般倒是當(dāng)時(shí)付酬，但常常不是現(xiàn)鈔，或是二十個(gè)雞蛋、或一升芝麻、或一只雞、或半布袋鵪鶉。遇有實(shí)在困難，什么也拿不出來的，就由病人的兒女趴下來磕一個(gè)頭。王淡人看看病人身上蓋著的破被，鼻子一酸，就不但診費(fèi)免收，連藥錢也白送了。有人說：王淡人很傻。王淡人是有點(diǎn)傻。去年、今年，就辦了兩件傻事。去年鬧大水。連天暴雨，一夜西風(fēng)，運(yùn)河決了口，濁黃色的洪水倒灌下來，平地水深丈二，大街上成了大河。大河里流著箱子、柜子、死牛、死人。大水十多天未退，有很多人困在房頂、樹頂和像孤島一樣的高崗子上挨餓；還有許多人生病，上吐下瀉，痢疾傷寒。王淡人就用了一根結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的撐船用的長竹篙拄著，在齊胸的大水里來往奔波，為人治病。他會(huì)水，在水特深的地方，就橫執(zhí)著這根竹篙，泅水過去。他聽說泰山廟北邊有一個(gè)被大水圍著的孤村子，一村子人都病倒了。但是泰山廟那里正是洪水的出口，水流很急，不能容舟，過不去！他和四個(gè)水性極好的專在救生船上救人的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根鐵鏈，每一根又分在一個(gè)水手的腰里，這樣，即使是船翻了，他們之中也可能有一個(gè)人把他救起來。船開了，看著的人的眼睛里都蒙了一層眼淚。眼看這只船在驚濤駭浪里顛簸出沒，終于靠到了那個(gè)孤村，大家發(fā)出了雷鳴一樣的歡呼。這真是玩兒命的事！水退之后，那個(gè)村里的人合送了他一塊匾，就是那塊“急公好義”。拿一條命換一塊匾，這是一件傻事。另一件傻事是給汪炳治搭背，今年。汪炳是和他小時(shí)候一塊掏蛐蛐，放風(fēng)箏的朋友。這人原先很闊，后來吃喝嫖賭抽大煙，把家業(yè)敗得精光，連一片瓦都沒有，最后只好在幾家親戚家寄食。就這樣，他還抽鴉片！他一天夜里覺得背上疼痛，渾身發(fā)燒，早上歪歪倒倒地來找王淡人。王淡人一看，這是有名有姓的外癥：搭背。說：“你不用走了！”王淡人把汪炳留在家里住，管吃、管喝，還管他抽鴉片，——他把王淡人留著配藥的一塊云土抽去了一半。王淡人祖上傳下來的麝香、冰片也為他用去了三分之一。一個(gè)多月以后，汪炳的搭背收口生肌，好了。有人問王淡人：“你干嗎為他治??？”王淡人倒對(duì)這話有點(diǎn)不解，說：“我不給他治，他會(huì)死的呀。”王淡人的老婆是很賢惠的，但是她忍不住要問問淡人：“你給汪炳用掉的麝香、冰片，值多少錢？”王淡人笑一笑，說：“沒有多少錢?！疫€有?！蓖醯司褪沁@樣，給人看病，看“男女內(nèi)外大小方脈”，做傻事，每天釣魚。一庭春雨，滿架秋風(fēng)。（選自汪曾祺小說《故鄉(xiāng)人》，有刪改）6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.小說開篇描寫了王淡人釣魚工具、釣魚方式的獨(dú)特之處，最主要是為了表現(xiàn)他釣魚技術(shù)的高超。此處文筆自然樸實(shí)、簡練傳神。B.王淡人特意從外地找了瓢菜種子，專門種來和扁豆配對(duì)的，是因?yàn)樗矏坂嵃鍢虻囊桓睂?duì)子：“一庭春雨瓢兒菜，滿架秋風(fēng)扁豆花?！盋.“神仙難識(shí)丸散”的意思是中藥中的丸藥和粉劑，沒有標(biāo)記，不能分辨。文中王淡人也因不能分辨藥面子，所以只能自己炮制。D.有些找王淡人看病的病人不付現(xiàn)錢而送“華而不實(shí)”的東西，暗含作者對(duì)這些人愛占小便宜的人性劣根性的批判。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“一只鋼藍(lán)色的蜻蜓落在他的魚竿上”一句富有詩意，營造了寧靜恬淡氛圍，映襯了王淡人悠然閑適的特點(diǎn)。B.“有人說：‘王淡人很傻’?！痹摼涿髻H實(shí)褒，起到了反諷效果；結(jié)構(gòu)上承上啟下，順理成章地引出了下文。C.本文略寫王淡人為汪炳治病的過程，僅用寥寥幾筆便勾勒出這一情節(jié)，目的是給讀者留下想象的空間。D.結(jié)尾處“一庭春雨，滿架秋風(fēng)”，以景作結(jié)，含蓄地表現(xiàn)出了王淡人的志趣，產(chǎn)生了言有盡而意無窮的效果。8.文中畫線處大門通道里匾，有何作用？請簡要分析。9.汪曾祺說：“我寫的是美，是健康的人性。美和人性是任何時(shí)候都需要的?！闭埥Y(jié)合文本分析王淡人身上的“人性美”具體表現(xiàn)在哪些方面？【答案】6.B7.B8.①交代王淡人家里世代行醫(yī)的背景；②暗示（襯托）他醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德仁心，有傳統(tǒng)文化和道德傳承；③引出后面王淡人的匾，與王淡人的“急公好義”形成鮮明對(duì)比，引起讀者興趣。9.①體現(xiàn)在他淡泊恬靜的性格。追求閑適恬淡的田園生活，很有詩意。②體現(xiàn)在他同情憐憫之心（善良）。來看病的人太窮，他鼻子一酸，診費(fèi)免收，連錢也白送。③體現(xiàn)在他急公好義的品質(zhì)。冒著生命危險(xiǎn)救助被洪水圍困的村民。④體現(xiàn)在他安貧樂道的樂觀精神。為汪炳看病用掉珍貴的藥材，面對(duì)妻子的詢問，他卻能笑著說，我還有?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查分析理解小說內(nèi)容的能力。A.“最主要是為了表現(xiàn)他釣魚技術(shù)的高超”理解有誤，描寫王淡人釣魚工具和釣魚方式是為了表現(xiàn)其自得其樂、閑適灑脫的性格。C.“王淡人也因不能分辨藥面子，所以只能自己炮制”理解有誤，是因?yàn)橥醯瞬幌嘈潘庝伳苤v誠信用足藥面子，所以才自己炮制。D.“暗含作者對(duì)這些人愛占小便宜的人性劣根性的批判”說法錯(cuò)誤。文中說“這些小病癥，是不好意思多收錢的，而且本地規(guī)矩，熟人看病，都得要等‘三節(jié)算賬’——端午、中秋、過年”，可見這種付酬方式是當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，而且可以體現(xiàn)出王淡人與患者之間關(guān)系的融洽，并不是“愛占小便宜”，沒有暗含作者對(duì)人性劣根性的批判。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞的能力。B.“起到了反諷效果”錯(cuò)誤，此處是贊美王淡人醫(yī)德仁心、急公好義的品質(zhì)，沒有諷刺意味。故選B。【8題詳解】本題考查理解分析小說中重要物象的能力。從內(nèi)容上看，王淡人家“通道里掛了好幾塊大匾”，而且“匾都有年頭了”，說明王淡人家世代行醫(yī)的背景。“匾上寫的是‘功福同良相’‘濟(jì)世救人’‘仁心仁術(shù)’‘術(shù)紹岐黃’‘杏林春暖’‘妙手回春’……醫(yī)生家的匾都是這一套”，說明了王淡人醫(yī)術(shù)高超，醫(yī)德仁心，有傳統(tǒng)文化和道德傳承。從行文結(jié)構(gòu)看，引出后文王淡人家里的匾“只有一塊很新”，說明這塊匾是送給王淡人的，而且才送不久；而重點(diǎn)描述了其中一塊匾，“匾上寫的是‘急公好義’”，且“這塊匾與醫(yī)術(shù)關(guān)系不大”，前后對(duì)比，突出出王淡人急公好義、不顧自身安危熱心助人、見義勇為的性格特點(diǎn)，引起讀者興趣。【9題詳解】本題考查鑒賞小說人物形象的能力。根據(jù)王淡人的生活習(xí)慣“搬了一把小竹椅，隨身帶著一個(gè)白泥小灰爐子，一口小鍋，提盒里蔥姜作料俱全，還有一瓶酒”“提起來就是一條三四寸長的鯽魚。刮刮鱗洗凈了，就手放到鍋里”“院里種著雞冠、秋葵、鳳仙一類既不花錢，又不費(fèi)事的草花。有一架扁豆。還有一畦瓢菜”“‘一庭春雨瓢兒菜，滿架秋風(fēng)扁豆花?！芟矚g這副對(duì)子”“每天釣魚。一庭春雨，滿架秋風(fēng)”，王淡人的院子質(zhì)樸淡雅，喜愛“起水鮮”，喜歡鄭板橋的對(duì)子，這些都體現(xiàn)出王淡人富有生活情趣，性格淡泊恬靜，追求閑適恬淡的田園生活，很有詩意。根據(jù)“外科散藥里有許多貴重藥：麝香、珍珠、冰片……哪家的藥鋪能用足？因此，他自己炮制”“遇有實(shí)在困難，王淡人不但診費(fèi)免收，連藥錢也白送了”“王淡人把汪炳留在家里住，管吃，管喝，還管他抽鴉片”，可見王淡人自己炮制散藥，免收窮人診費(fèi)，白送藥錢，為汪炳治病還管吃管喝，體現(xiàn)出他的醫(yī)者仁心，對(duì)窮人的同情憐憫之心。根據(jù)“王淡人就用了一根結(jié)實(shí)的長竹篙拉著，在齊胸的大水里來往奔波，為人治病。在水特深的地方，就橫執(zhí)著這根竹篙，泅水過去”“他和四個(gè)水性極好的水手商量，弄了一只船，在他的腰上系了四根鐵鏈，每一根又分在一個(gè)水手的腰里”“那個(gè)村里的人合送了他一塊匾，就是那塊‘急公好義’”，可見王淡人為救村民，不顧自身安危，不辭辛勞，樂于助人，急公好義。根據(jù)“王淡人的老婆是很賢惠的，但是她忍不住要問問淡人：‘你給汪炳用掉的麝香、冰片，值多少錢？’王淡人笑一笑，說：‘沒有多少錢。——我還有’”，為汪炳看病用掉珍貴的藥材，面對(duì)妻子的詢問，他卻能笑著說，我還有。這體現(xiàn)在他安貧樂道的樂觀精神。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：李及字幼幾，鄭州人也。舉進(jìn)士，寇準(zhǔn)薦其才，擢知興化軍。遷樞密直學(xué)士，出知杭州。于時(shí)內(nèi)侍江德元居中用事，其弟德明奉使過杭，及待之薄。僚佐驚曰：“江使者兄弟，榮枯大臣如反掌耳。今公不加禮待之，公雖不求福，獨(dú)不畏其為禍乎？”及曰：“待之如是足矣。”既而德明謂僚佐曰：“李公春秋高，何不求閑郡以自處，而居杭繁劇之地邪？”僚佐走語及曰：“果然，江使者之言可懼也?！奔靶υ唬骸凹袄弦?，誠得閑郡以自逸，庸何傷？”既而德明亦不能傷也，時(shí)人重其操守。及資性清介治尚簡嚴(yán)喜慰薦下吏而樂道人之善。忌杭風(fēng)俗輕靡，未嘗事宴游。在杭未嘗市物，惟置白樂天一集而已。（節(jié)選自《東都事略·李及傳》）材料二：曹瑋久在秦州，累章求代。上問王旦誰可代瑋者，旦薦樞密直學(xué)士李及，上即以及知秦州。眾議皆謂及雖謹(jǐn)厚有行，非守邊之臣，不足以繼瑋。楊億以眾言告旦，不答，及至秦州，將吏心亦輕之。會(huì)有屯駐禁軍白晝奪婦人銀釵于市中，吏執(zhí)以聞。及方坐觀書，召之使前，略加詰問，其人服罪。及不復(fù)下吏，亟命斬之，觀書如故。將吏皆驚。不日，聲譽(yù)達(dá)于京師。億聞之，復(fù)見旦，具道其事，謂旦曰：“向者相公初用及，外廷之議謂及不勝其任，及今材器乃如此，信乎相公知人之明也！”旦笑曰：“外廷之議，何其易得也。夫以禁軍戍邊，白晝?yōu)楸I于市，主將斬之，事之常也，烏足以為異政乎？旦之用及者，其意非為此也。夫以曹瑋知秦州七年，羌人懾服，邊境之事，瑋處之已盡其宜矣。使他人往，必矜其聰明，多所變置，敗壞瑋之成績。旦所以用及者，但以及重厚，必能謹(jǐn)守瑋之規(guī)模而已矣?！保ü?jié)選自《說苑·敬慎》，有刪減）10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將正確斷句處的字母按順序填寫在答題卡上。及資性A清介B治尚C簡嚴(yán)D喜慰薦E下吏F而樂G道H人之善11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.出，文中指京官調(diào)到地方任職。京官到地方任職實(shí)際上因?yàn)榉甘露毁H官。B.榮枯，指使人窮達(dá)，與《大學(xué)之道》中“欲治其國者，先齊其家”的“齊”用法相同。C.相公，在文中是對(duì)宰相的尊稱。漢魏以來拜相者必封公，故有此稱呼。D.“必矜其聰明”與《<老子>四章》中“自矜者不長”的“矜”意思相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.李及是鄭州人，曾參加進(jìn)士科考試，寇準(zhǔn)因他有才能推薦過他；他在多地任要職，去世后獲得殊榮。B.李及任杭州知州時(shí)，對(duì)過杭使臣江德明未厚禮相待，僚佐提醒他不要因此引來禍端，但李及不以為意。C.李及擔(dān)任秦州知州時(shí)，禁軍輕視他是文人，因此在集市公然搶劫，李及果斷處置了他，由此立下威信。D.王旦認(rèn)為李及不會(huì)像其他人一樣自恃聰明，大加變革，敗壞曹瑋的功績，故推薦李及做曹瑋的接班人。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）及老矣，誠得閑郡以自逸，庸何傷？（2）旦所以用及者，但以及重厚，必能謹(jǐn)守瑋之規(guī)模而已矣。14.材料二中眾人認(rèn)李及“謹(jǐn)厚有行”，請依據(jù)材料一分析李及這一特點(diǎn)?！敬鸢浮?0.BDF11.A12.C13.（1）我老了，假如能到政事比較閑的地方任職，來使自己身心閑適，又有何妨呢？（2）我任用李及的原因，只是因?yàn)樗种囟睾瘢欢車?yán)格遵守曹瑋的制度（規(guī)矩）罷了。14.①李及不用超常禮儀接待使臣江德明，且不怕報(bào)復(fù)，不懼威脅，表明李及有操守、有德行；②李及喜歡推薦屬吏，樂于稱道他人有點(diǎn)，表明他忠厚；③李及不滿杭州輕浮奢靡的風(fēng)俗，且從不舉行宴飲游樂，表明他嚴(yán)格謹(jǐn)慎【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：李及天性清正耿直，為政崇尚簡約嚴(yán)明，喜好推薦屬吏，樂于稱道他人的優(yōu)點(diǎn)。“及資性清介”主謂短語單獨(dú)成句，其后B處斷開；“治尚簡嚴(yán)”中，“治”是主語，“尚”是謂語，“簡嚴(yán)”是賓語，句子結(jié)構(gòu)完整，其后D處斷開；“喜慰薦下吏”前省略主語“李及”，“喜慰薦”是謂語，“下吏”是賓語，句子結(jié)構(gòu)完整，其后F處斷開故選BDF?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握，理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.“京官到地方任職實(shí)際上是因?yàn)榉甘露毁H官”錯(cuò)誤。京官調(diào)到地方任職有很多原因，并不一定是因?yàn)榉甘露毁H官，選項(xiàng)說法絕對(duì)。B.正確。使動(dòng)用法，使人窮達(dá)；使動(dòng)用法，使……齊整。句意：想要使大臣尊貴或低賤，簡直易如反掌。/要治理好自己的國家，就要使家族中的各種關(guān)系整齊有序。C.正確。D.正確。都是夸耀、夸大。句意：一定自恃聰明。/自我夸耀的人不能長久。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“禁軍輕視他是文人，因此在集市公然搶劫”錯(cuò)誤，從原文“將吏心亦輕之”中只能看出秦州文武屬官輕視李及，看不出那名禁軍輕視他是文人；且這名禁軍“在集市公然搶劫”和“輕視他是文人”之間沒有因果關(guān)系。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“誠”，假如，如果真的；“自逸”，使自己閑適；“何傷”，何妨，有什么妨礙呢。（2）“所以”，……的原因；“但”，只；“以”，因?yàn)?；“?guī)?！?，制度、規(guī)矩?！?4題詳解】本題考查學(xué)生概括分析人物形象的能力。由原文“于時(shí)內(nèi)侍江德元居中用事，其弟德明奉使過杭，及待之薄。”“及笑曰：‘及老矣，誠得閑郡以自逸，庸何傷？’”“既而德明亦不能傷也，時(shí)人重其操守”可知，李及不用超常禮儀接待使臣江德明，且不怕報(bào)復(fù)，不懼威脅，表明李及有操守、有德行；由原文“及資性清介，治尚簡嚴(yán)，喜慰薦下吏，而樂道人之善?！笨芍?，李及喜好推薦屬吏，樂于稱道他人有點(diǎn)，表明他忠厚。由原文“忌杭風(fēng)俗輕靡，未嘗事宴游。在杭未嘗市物，惟置白樂天一集而已?！崩罴安粷M杭州輕浮奢靡的風(fēng)俗，且從不舉行宴飲游樂，不在杭州購物，表明他的嚴(yán)格謹(jǐn)慎。參考譯文：材料一：李及字幼幾，是鄭州人。參加進(jìn)士科考試，寇準(zhǔn)舉薦他有才能，被提拔為興化軍知軍。升任樞密院直學(xué)士，外任杭州知州。當(dāng)時(shí)內(nèi)侍官江德元在內(nèi)廷掌權(quán)，他的弟弟江德明奉命出使，經(jīng)過杭州，李及待他很冷淡。屬吏驚訝地說：“江使者兄弟，想要使大臣尊貴或低賤，簡直易如反掌。如今大人不用超常的禮儀對(duì)待他，大人即使不企求福分，難道就不怕他報(bào)復(fù)嗎？”李及說：“這樣對(duì)他已經(jīng)足夠了?！辈痪媒旅鲗?duì)（李及的）屬吏說：“李公年紀(jì)老了，何不找個(gè)政事清閑的州郡任職，卻要待在這事務(wù)繁重至極的杭州呢？”屬吏跑去告訴李及說：“果真如此，江使者的話可怕啊。”李及笑著說：“我老了，假如能到政事清閑的州郡任職，來使自己身心閑適，又有何妨呢？”后來江德明也無法中傷他，世人（因此）推崇李及的操守。李及天性清正耿直，為政崇尚簡約嚴(yán)明，喜好推薦屬吏，樂于稱道他人的優(yōu)點(diǎn)。（他）對(duì)杭州輕浮奢靡的風(fēng)俗不滿，未曾從事宴飲游樂。沒有在杭州購物，只買過一部白居易詩集而已。材料二：曹瑋在秦州任職很久，多次上表請求委派別人接替自己的職務(wù)?；实蹎柾醯┱l可接替曹瑋，王旦推薦樞密院直學(xué)士李及，皇帝于是任命李及為秦州知州。眾人都認(rèn)為李及雖然嚴(yán)格忠厚有操守，但不是守衛(wèi)邊境的臣子，不能夠接替曹瑋。楊億把眾人的議論告訴王旦，（王旦）不回答。李及到了秦州，文武屬官心里也瞧不起他。恰逢一名駐守禁軍白晝在市中搶奪婦女的銀釵，小吏抓住他，向李及報(bào)告。李及正坐著看書，召見禁軍，令他上前，稍加責(zé)問，那名禁軍承認(rèn)罪責(zé)。李及不再交付法官審訊，馬上命令將他斬首，（然后）照樣看書。文武屬官都大吃一驚。不幾天，（李及的）聲譽(yù)就傳到了京城。楊億聽說后，又去拜見王旦，詳細(xì)陳述此事，對(duì)王旦說：“從前相公初用李及，外朝認(rèn)為李及不能勝任職務(wù)，如今李及竟有如此才能器度，相公確實(shí)有知人之明啊！”王旦笑著說：“外朝的議論，太容易滿足了。禁軍戍守邊疆，青天白日在集市公然搶劫，主將（即李及）將他斬首，這是平常之事，哪里稱得上優(yōu)異的政績呢？我任用李及，本意不在此。曹瑋擔(dān)任秦州知州七年，羌人畏懼屈服，邊境之事，曹瑋已處理得夠好了。派遣他人接替曹瑋，一定自恃聰明，大加變革，（這就）破壞了曹瑋成功的業(yè)績。我任用李及的原因，只是因?yàn)樗种囟睾?，定能?jǐn)慎守護(hù)曹瑋的制度罷了?！保ǘ┕糯姼栝喿x（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。秋日別王長史王勃?jiǎng)e路馀千里，深恩重百年①。正悲西候②日，更動(dòng)北梁③篇。野色籠寒霧，山光斂暮煙。終知難再奉④，懷德自潸然⑤。注釋：①百年：一輩子。②西候：古代以秋日配西方，故稱秋日為西候。③北梁，北邊的橋，代指送別之地。④奉：侍奉，照顧。⑤潸（shān）然，流淚的樣子。15.下列對(duì)本詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)描繪了開闊遼遠(yuǎn)的時(shí)空，以“千里”和“百年”從空間和時(shí)間兩個(gè)角度抒發(fā)了自己的感情。B.古代以秋日配西方，所以稱秋日為西候。北梁，北邊的橋。頷聯(lián)用兩個(gè)典故，點(diǎn)出時(shí)令和地點(diǎn)，含蓄而新穎。C.頸聯(lián)運(yùn)用了借景抒情的手法，以寒霧、暮煙襯托離愁別緒，渲染了悲傷、沉郁的氣氛。D.頸聯(lián)詩人宕開一筆，轉(zhuǎn)而寫景。前一句是遠(yuǎn)景描寫，后一句是近景描寫。詩人借景抒情，情隨景生。16.詩歌表現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情？請結(jié)合全詩簡要分析?！敬鸢浮?5.D16.①對(duì)王長史知遇之恩的感激。②與王長史離別時(shí)的不舍。③對(duì)今后不能再侍奉王長史的遺憾與傷感。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩歌內(nèi)容、語言、情感和藝術(shù)手法的能力。D.“前一句是遠(yuǎn)景描寫，后一句是近景描寫”錯(cuò)誤，前一句是近景描寫，后一句是遠(yuǎn)景描寫。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。首聯(lián)“別路馀千里，深恩重百年”，分別之后，詩人前方的路途千里迢迢，對(duì)王長史恩情百年難忘。用“千里”“百年”強(qiáng)調(diào)路途之遠(yuǎn)和時(shí)間之長，表明詩人對(duì)朋友的感激之情。通過本詩的題目可知這是一首送別詩，頸聯(lián)的景物描寫寫到田野的景色籠罩一層寒霧，山上的光線逐漸黯淡，暮煙升起。借景抒情，抒發(fā)了與王長史離別時(shí)的不舍?！敖K知難再奉，懷德自潸然”意思是終歸知道難以再挽留，想起你的恩德，我還是忍不住落下了淚水。詩人始終知道他與王長史今后很難在一起，想到相見渺茫，詩人心中的悲傷又加重了許多。表現(xiàn)與與王長史離別時(shí)的不舍，對(duì)今后不能再侍奉王長史的遺憾與傷感。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）孔子在《論語·雍也》中探討文與質(zhì)的關(guān)系的句子是：“_______________，_______________?！保?）《老子》第六十四章中指出做事情堅(jiān)持如一，就不會(huì)失敗的情況的兩句是：“_______________，_______________?！保?）《大學(xué)之道》中，用“_______________，_______________”兩句強(qiáng)調(diào)家庭經(jīng)營與國家治理的重要性。【答案】①.質(zhì)勝文則野②.文勝質(zhì)則史③.慎終如始④.則無敗事⑤.家齊而后國治⑥.國治而后天下平【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：“史”“慎”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！続】“舊雪未及消，新雪又擁戶”，凜冬時(shí)節(jié)，圍坐香屑小爐，手握詩詞半卷，三五好友，談天說地，共品茶香……最近，多地掀起冬季消費(fèi)新風(fēng)潮，“圍爐煮茶”①旭日東升，大有接續(xù)露營成為城市新消費(fèi)的趨勢。據(jù)統(tǒng)計(jì)，“圍爐煮茶”在某短視頻平臺(tái)上的話題播放量已超過16億次，各電商平臺(tái)上更有上萬件有關(guān)商品。與此同時(shí)，我國申報(bào)的“中國傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”被列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，“中國茶”再次得到了世界的認(rèn)可?！綛】《茶經(jīng)·六之飲》記載：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏。”中國茶作為一個(gè)有著千年歷史的文化傳統(tǒng)，其厚重廣博已經(jīng)②顛撲不破；同時(shí)，一個(gè)文化傳統(tǒng)如何走入當(dāng)代，融入今天的城市生活，同樣還需要不斷地年輕化、儀式化，被賦予新的內(nèi)涵。除了茶本身之外，年輕人更重視的還是社交價(jià)值，比如精致的擺拍、講究的儀式、閑適的情調(diào)等等。當(dāng)然，也有人認(rèn)為他們不過是③附庸風(fēng)雅：出去喝個(gè)茶，還講究穿搭、出片，多半不是真的沖著茶去的。其實(shí)，人的消費(fèi)行為，大體都是有多元意義的，哪怕滿足④口舌之快只是品茶的一小部分目的，但只要能在過程中感受到喝茶帶來的美好，感受到茶文化的獨(dú)特魅力，這就足夠了。18.文中四處畫橫線的成語中，有三處使用有誤，請寫出序號(hào)并進(jìn)行修改。19.文中A、B兩處引用，一個(gè)提供了出處，一個(gè)沒有提供出處，原因是什么？20.有人說“一部《紅樓夢》，滿紙茶葉香”，古典名著《紅樓夢》提及茶事的文字有260余處，涉及很多有趣的茶禮茶俗。請結(jié)合原著內(nèi)容，任選一個(gè)角度，簡要介紹《紅樓夢》中的茶文化?！敬鸢浮?8.①方興未艾②毋庸置疑④口腹之欲19.①A處引用“舊雪未及消，新雪又擁戶”不需出處，因?yàn)樽髡甙岩玫膬?nèi)容化到自己語言中，成為作者語言的一部分，作者只取其意思，沒有別的用意。加上出處，反而影響語言的連貫性。②B的引用需要出處，因?yàn)樽髡叩哪康氖钦撟C中國茶歷史悠久，有了出處就表明引用內(nèi)容的準(zhǔn)確真實(shí)，有來歷，能夠增強(qiáng)說服力。20.①以茶行聘。古時(shí)“吃茶”二字多用于婚嫁場景，青年男女多以茶行聘禮之事。《紅樓夢》四十一回，被拋入空門的妙玉明請黛玉、寶釵喝梅花茶，實(shí)邀寶玉品“體己茶”。曲折幽離地把這個(gè)女性個(gè)體意識(shí)覺醒的少女內(nèi)心深處的懵懂情思，刻畫地淋漓盡致。二十四回，鳳姐差人給林黛玉送去兩瓶新茶，看似無心，實(shí)則有意。“你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家做媳婦兒？”②以茶待客?！都t樓夢》里最為隆重的以茶待客之禮是元春省親的時(shí)候，皇貴妃娘娘回歸賈府，禮儀太監(jiān)請?jiān)芏Y，頓時(shí)兩旁奏樂升起，隨即舉行“茶三獻(xiàn)”隆盛禮儀。每一次獻(xiàn)茶都要叩頭禮拜，三獻(xiàn)之后，元妃隨即降座，奏樂方止。③以茶祭祀。茶葉被視為圣潔之物，用它作為祭祀物品是向天地、神靈、鬼魂、先祖、菩薩表達(dá)虔誠敬意。第十四回，秦可卿去世后，王熙鳳交代辦喪事的仆人六項(xiàng)任務(wù)之一，就有“貢茶”一項(xiàng)。第五十八回。寶玉聽說演小旦的演員藥官逝去，很是悲痛，即以清茶一杯亡祭。④以茶入詩?！都t樓夢》里吟風(fēng)嘆月的詩句離不開茶，寶玉以茶入詩的句子猶為多。為瀟湘館提聯(lián)“寶鼎茶閑煙尚綠，幽窗棋罷指猶涼”；《四時(shí)即事詩》四首中，有三次寫到品茶：《秋夜即事》里寫道“靜夜不眠因酒渴，沉煙重?fù)芩髋氩琛薄断囊辜词隆贰扮瓯瓋A荷露清，玻璃檻納柳風(fēng)涼”《冬僅即興》“卻喜侍兒知試茗，掃將新雪及時(shí)烹”⑤講究烹茶飲茶的細(xì)節(jié)。茶具、茶的品種、煮茶的水都十分講究，如《紅樓夢》第二十三回描寫到用舊年的雨水、梅花上的雪煮茶等。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①旭日東升：早上太陽從東方升起，形容朝氣蓬勃的景象。語境指多地掀起冬季消費(fèi)新風(fēng)潮，“圍爐煮茶”正興起，“旭日東升”不合語境，應(yīng)填“方興未艾”。方興未艾：形容事物正在蓬勃發(fā)展，一時(shí)不會(huì)終止。②顛撲不破：怎樣震動(dòng)摔打都破不了。比喻言論或?qū)W說正確，經(jīng)得起檢驗(yàn)。語境說中國茶文化傳統(tǒng)厚重廣博的特點(diǎn)是很明顯的?！邦崜洳黄啤辈环险Z境，應(yīng)填“毋庸置疑”。毋庸置疑：事實(shí)明顯或理由充分，根本就沒有懷疑的余地。③附庸風(fēng)雅：指缺乏文化修養(yǎng)的人為了裝點(diǎn)門面而結(jié)交文人，參加有關(guān)文化活動(dòng)。語境指有的年輕人喝茶多半不是真的沖著茶去的，有裝點(diǎn)門面之嫌，使用正確。④口舌之快：意思是使自己的口舌痛快。此處對(duì)應(yīng)品茶，“口舌之快”對(duì)象誤用，可填“口腹之欲”?？诟怪褐缚诤透?，多指飲食?！?9題詳解】本題考查學(xué)生比較分析引用修辭不同作用的能力。A處引用“舊雪未及消，新雪又擁戶”不需出處，結(jié)合“‘雪未及消，新雪又擁戶’，凜冬時(shí)節(jié)，圍坐香屑小……”等內(nèi)容可知，此處引用內(nèi)容和后文內(nèi)容語意連貫，銜接自然，是作者把引用的內(nèi)容化到自己語言中，成為作者語言的一部分，作者只取其意思，沒有別的用意。加上出處，反而影響語言的連貫性。B的引用需要出處，后文有“中國茶作為一個(gè)有著千年歷史的文化傳統(tǒng)……”，作者的目的是論證中國茶歷史悠久，有了出處才能表明引用內(nèi)容的準(zhǔn)確真實(shí)，有來歷，能夠增強(qiáng)說服力，更好地和后文銜接?！?0題詳解】本題考查學(xué)生掌握名著內(nèi)容，闡述其中體現(xiàn)的茶文化內(nèi)涵的能力?！都t樓夢》一書書中共提到茶7種、泡茶用水5種，茶器17種，還有部分對(duì)茶俗的相關(guān)描寫。一、茶的種類《紅樓夢》中明確提到的茶共有7種，分別是“千紅一窟”、楓露茶、暹羅進(jìn)貢茶、六安茶、老君眉、普洱茶以及龍井茶。1、千紅一窟此茶出現(xiàn)在書中第五回“開生面夢演紅樓夢”中，賈寶玉夢入太虛幻境，警幻仙子帶其領(lǐng)略仙境風(fēng)光，飲仙酒、品仙茶，此處所品之茶就是“千紅一窟”，書中記載：此茶出在放春山遣香洞，又以仙花、靈葉上所帶宿露而烹。寶玉吃完吃茶之后，只覺清香味異、純美非常。2、楓露茶此茶出現(xiàn)在書中第八回“賈寶玉大醉絳蕓軒”中，書中如是記載：寶玉吃了半碗茶，忽又想起早起茶來。因問茜雪道：“早起潗了一碗楓露茶，我說過，那茶是三四次后才出色的。這會(huì)子怎么又潗了這個(gè)來？”——第八回而到了第七十八回“癡公子杜撰芙蓉誄”，賈寶玉為了祭奠死去的晴雯，特意寫了《芙蓉女兒誄》，其中又提到“楓露之茗”，可見晴雯日常所喜飲用之茶也是楓露茶。根據(jù)馮其庸、李希凡先生的探究：“楓露制法，取香楓之嫩葉，入甑蒸之，滴取其露......將楓露點(diǎn)入茶湯之中，便成了楓露茶”，可見楓露茶制作極其考究且復(fù)雜，非豪門貴族不能得見，曹雪芹用楓露茶來塑造故事情節(jié)，同時(shí)也暗示了賈家赫赫揚(yáng)揚(yáng)，已歷五世的貴族階級(jí)地位。3、暹羅國進(jìn)貢茶此茶出現(xiàn)在書中第二十五回，王熙鳳送暹羅國進(jìn)貢茶給寶玉和姊妹們吃，結(jié)果王熙鳳、寶釵、寶玉都覺得味道不甚好，唯獨(dú)口味清淡的林黛玉酷愛此茶，書中如是記載：寶玉便道：“只是我說不大甚好，可也不知?jiǎng)e人嘗著怎么樣？”寶釵道：“味道輕，只是顏色不大很好?！兵P姐兒道：“那是暹羅國進(jìn)貢來的，我嘗著也沒什么趣兒，還不如我每日吃的呢?！摈煊竦溃骸拔页灾?。”——第二十五回此處的暹羅茶究竟為何茶？紅學(xué)界一直沒有準(zhǔn)確的答案，有論者認(rèn)為暹羅茶是曹雪芹文學(xué)虛構(gòu)的產(chǎn)物，但也有論者認(rèn)為此處的暹羅茶指的就是暹羅國的“孩兒茶”，如此種種，不一而論。4、六安茶、老君眉此二茶皆出自第四十一回“櫳翠庵茶品梅花雪”，書中記：只見妙玉親自捧了一個(gè)海棠花式、雕漆填金、云龍獻(xiàn)壽的小茶盤，里面放一個(gè)成窯五彩小蓋鐘，捧與賈母。賈母道：“我不吃六安茶?！泵钣裥φf：“知道。這是老君眉?！薄谒氖换卦谇宕?，六安茶乃是貢茶，此茶“品亦精，入藥最效，但不善炒，不能發(fā)香，而味苦，苦之本性實(shí)佳?！倍跁?，六安茶被當(dāng)作塑造賈母形象的載體，賈母乃是年老人，愛熱鬧，喜甜爛食物（第二十二回），因此對(duì)于味苦的六安茶，賈母并不喜歡，這才告訴妙玉“我不吃六安茶”。而同出于此回的老君眉，顧名思義，此茶形似老年人之長眉，時(shí)人又稱其為“壽眉”。5、普洱茶普洱茶出現(xiàn)在《紅樓夢》第六十三回“壽怡紅群芳開夜宴”，書中如是記載：寶玉忙笑道：“媽媽說的是。我每日都睡的早。媽媽每日進(jìn)來，可都是我不知道的，已經(jīng)睡了。今兒因吃了面，怕停住食，所以多頑一會(huì)子。”林之孝家的又向襲人等笑說：“該熬些普洱茶吃?！币u人、晴雯二人忙笑說：“熬了一吊子女兒茶，已經(jīng)吃過兩碗了?！薄诹仄斩枋钱a(chǎn)自云南普洱的一種名茶，此茶品性溫和，飲之不傷脾胃，還有促進(jìn)消化、驅(qū)風(fēng)寒的功效，這也解釋了書中賈寶玉飲食過多，林之孝家的為何讓襲人熬普洱茶給寶玉喝，就是看中了普洱茶的助消化功能！6、龍井茶龍井茶出現(xiàn)在第八十二回“老學(xué)究講義警頑心”，彼時(shí)賈寶玉從學(xué)堂中歸來，前往瀟湘館探望林黛玉，黛玉便讓紫鵑給寶玉沏一杯龍井茶，書中如是記載：寶玉道：“我哪里是乏，只是悶得慌。這會(huì)子咱們坐著才把悶散了，你又催起我來了?！摈煊裎⑽⒌囊恍?，因叫紫鵑：“把我的龍井茶給二爺沏一碗，二爺如今念書了，比不的頭里?！薄诎耸卦谇宕埦枘耸秦暡?，宮廷上下均以飲龍井茶為榮，其茶“色綠、香郁、味醇、形美”，其茶頗有君子之意韻，乃上層士大夫階層所推崇的茶飲。結(jié)合書中情節(jié)，賈寶玉進(jìn)入學(xué)堂讀書，林黛玉便以龍井茶打趣寶玉，這一點(diǎn)跟第九回“戀風(fēng)流情友入家塾”林黛玉打趣寶玉“這一去定是要蟾宮折桂”有異曲同工之妙。二、泡茶用水以及器具《梅花草堂筆談》有言：“十分茶七分水；茶性必發(fā)于水，八分之茶遇十分之水亦十分矣，十分之茶遇八分水亦八分耶?！绷攘葦?shù)語就向我們展示了泡茶之水的重要性，而在《紅樓夢》中，關(guān)于泡茶之水共提到了五種，分別是露水、雪水、雨水、井水、和冰水。1、露水用露水來烹茶可謂珍奇，因?yàn)槭占端倪^程就需要耗費(fèi)大量的人力、物力、財(cái)力，絕非普通家庭所能承擔(dān)得起的，這決定了以“露水烹茶”只能是權(quán)貴富豪人家的享受。清朝乾隆皇帝有《荷露烹茶》一詩，詩中記：平湖幾里風(fēng)香荷，荷花葉上露珠多。瓶罍?zhǔn)杖」┲筌?，山莊韻事真無過。在《紅樓夢》中，“露水烹茶”則用來形容仙茶“千紅一窟”，警幻仙子向賈寶玉介紹仙茶由來時(shí)，曾提到“千紅一窟”以“仙花、靈葉上所帶宿露而烹”，或許是曹雪芹深知“露水烹茶”的稀有，固將其只用來形容仙茶，其余章回并非出現(xiàn)“露水烹茶”的情節(jié)。2、雪水以雪水烹茶出現(xiàn)在《紅樓夢》第四十一回“櫳翠庵茶品梅花雪”，妙玉攜寶釵、黛玉入室內(nèi)飲茶，烹茶之水就是雪水，而且從妙玉的言語中，我們可以判斷出，此雪水也是稀罕物，且看書中記載：妙玉冷笑道：“這是五年前，我在玄墓蟠香寺住著，收的梅花上的雪。共得了那一鬼胎青的花甕一甕?？偵岵坏贸?，埋在地下，今年夏天才開了，我只吃過一回，這是第二回了?！薄谒氖换?、雨水雨水煮茶出現(xiàn)在《紅樓夢》第四十一回“櫳翠庵品茶梅花雪”，賈母攜劉姥姥眾人去櫳翠庵品茶，妙玉給賈母捧來一杯老君眉，期間賈母詢問是用何水泡的，妙玉回答用的是舊年蠲的雨水。用雨水泡茶在古代并非個(gè)例，并且形成了一定的用水理論。4、井水、冰水井水泡茶出現(xiàn)在《紅樓夢》第六十四回“幽淑女悲題五美吟”中，芳官兒伺候?qū)氂窈炔?，用的就是井水：說著，芳官早托了一杯涼水內(nèi)新湃的茶來。因?qū)氂袼匚舯x柔脆，雖暑月不敢用冰，只以新汲井水將茶連壺浸在盆內(nèi)，不時(shí)更換，取其涼意而已。——第六十五回但在此處，井水的作用僅僅是降低茶溫而已，算不上真正意義上的烹茶，故此處不做過多解釋。《紅樓夢》中還隱晦地提到了用冰水烹茶的現(xiàn)象，第五十回“蘆雪廣爭聯(lián)即景詩”中，薛寶琴聯(lián)詩之時(shí)，曾提到“烹茶冰塊漸沸”一句，由此可見一斑。5、茶器《紅樓夢》對(duì)茶器也進(jìn)行了頗為詳細(xì)的記述，書中明確提到的就有十七種，分別有茶碗（茗碗、官窯脫胎填白蓋碗）、茶鐘（成窯五彩小蓋鐘）、茶杯（舊窯茶杯）、茶壺、茶吊（十錦小茶吊）、茶筅（調(diào)茶工具）、茶奩（目前不可考）、茶盂（漱茶、漱口所用）、茶托（放置茶碗的物件）、茶槅、茶匙（用來挑茶）、茶爐、茶盤（小洋漆茶盤）、盞（九曲十環(huán)一百二十節(jié)蟠虬整雕竹根的一個(gè)大盞）、斗（綠玉斗）、斝（頒瓜瓟斝）、犀（點(diǎn)犀），這些喝茶器具散見于書中各個(gè)章回，承擔(dān)起推進(jìn)故事情節(jié)，以及闡述紅樓茶文化的作用。三、《紅樓夢》中茶俗1、放定茶清代《聽雨叢談》記：今婚禮行聘，以茶葉為幣，滿漢之俗皆然，且非正室不用。近日八旗納聘，雖不用茶，而必曰下茶，存其名也。這就是典型的清朝放定茶習(xí)俗的記錄，而在《紅樓夢》中，此類情節(jié)也出現(xiàn)了不少，比如第二十五回“魘魔法叔嫂逢五鬼”中，王熙鳳就曾借著吃茶之機(jī)打趣寶玉、黛玉，書中如是記載：黛玉笑道：“你們聽聽，這是吃了她一點(diǎn)子茶葉，就來使喚我來了?！兵P姐兒笑道：“到求你！你倒說這些閑話。你既吃了我們家的茶，怎么還不給我們家作媳婦？”眾人聽了，都一齊笑起來?！诙寤赝跷貘P口中的“吃了我們家的茶”就是暗指放定茶，有撮合寶玉、黛玉的意思，鳳姐兒巧妙借用“放定茶”的特殊含義，增加了她言語的幽默性質(zhì)，由此成為《紅樓夢》一處經(jīng)典情節(jié)。2、待客茶以茶待客是我國由來已久的習(xí)俗，根據(jù)文獻(xiàn)考證，“客來敬茶”的習(xí)慣早在晉代就已經(jīng)形成。而在《紅樓夢》中，“待客茶”的出現(xiàn)頻率更高，可以這么說：“有人的地方必定有茶?！北热鐣械谄呋亍罢勔迾I(yè)秦鐘結(jié)寶玉”中，賈寶玉和王熙鳳通往寧國府做客，就有“秦氏獻(xiàn)茶畢”之語；再如第三十三回“手足耽耽小動(dòng)唇舌”中，忠順王府的長史官前來賈家詢問琪官兒之事，書中記“賈政急走出來看時(shí)，卻是忠順府長史官，忙接進(jìn)廳上坐了獻(xiàn)茶”......《紅樓夢》中此類描寫簡直不勝枚舉，家中來客人要以茶相待，第三十九回劉姥姥二進(jìn)榮國府，平兒也讓丫頭們倒茶招待劉姥姥；大夫來家中看病，也用用茶來招待，比如書中第四十二回，賈母偶感風(fēng)寒，王太醫(yī)前來賈府診病，賈母吩咐“好生看茶”，王太醫(yī)出去后，也是“吃過茶后寫了方子”，可見用茶待醫(yī)生，除了是習(xí)俗，更是出于對(duì)醫(yī)生的尊重。3、漱口茶漱口茶出現(xiàn)在《紅樓夢》第三回，林黛玉初入賈府，發(fā)現(xiàn)賈府跟自己的吃茶規(guī)矩有所不同，其中就提到了漱口茶，書中如是記：寂然飯畢，各有丫環(huán)用小茶盤捧上茶來。當(dāng)日林如海教女以惜福養(yǎng)身，云飯后務(wù)必待飯粒咽盡，過一時(shí)再吃茶，方不傷脾胃。今黛玉見這里許多事情不合家中之式，不得不隨的，少不得一一的改過來，因而接了茶，早有人捧了漱盂來，黛玉也照樣漱了口?！谌亍都t樓夢》的背景時(shí)代，貴族顯赫之家有飯后飲茶的習(xí)慣，這一定程度上體現(xiàn)養(yǎng)生觀念，但同時(shí)我們也能明顯看出，同是貴族，林家的飲茶習(xí)慣跟賈家有很大的區(qū)別，這涉及到南北觀念。林黛玉乃是姑蘇人士，屬于南方，一般飯后等待消化完畢后，方可吃茶，這樣才不會(huì)傷及脾胃；可是在京中的賈家卻屬于北方貴族，他們的生活習(xí)慣是吃完飯，現(xiàn)以濃茶漱口，這樣可以清潔口腔、保護(hù)牙齒，等到漱口完畢，再吃茶以助消化。4、祭祀茶茶除了日常飲用，因其源遠(yuǎn)流長的歷史文化地位，自然也成為了祭祀所必需的物品，祭祀茶最早在《南齊書》中出現(xiàn)：齊武帝蕭頤永明十一年在遺詔中稱：“我靈上慎勿以牲為祭，唯設(shè)餅果、茶飲、干飯、酒脯而已?！奔漓氩璧姆绞揭话阌腥N：以茶水為祭，放干茶為祭，只將茶壺、茶盅象征茶葉為祭。而《紅樓夢》中明確記載的祭祀茶有第六十二回“呆香菱情解石榴裙”，此回正值賈寶玉生日，書中記寶玉清晨設(shè)天地香燭，其后行禮，奠茶焚紙后，再去祖先祠堂行禮；再如第二十九回，賈母攜眾人前往清虛觀打醮，馮紫英就提前預(yù)備了豬羊香燭茶銀之類的奠基所需之物，茶明顯位列其中。四、還有詩中之茶。結(jié)合以上內(nèi)容，任選一個(gè)角度闡釋即可。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。柏格森《笑論》說，一切可笑都起于靈活的事物變成呆板，生動(dòng)的舉止化作機(jī)械式。所以，復(fù)出單調(diào)的言動(dòng)，無不惹笑，像口吃，像口頭習(xí)慣語，像小孩子的有意模仿大人。老頭子常比少年人可笑，就因?yàn)槔项^子不如少年人靈變活動(dòng)，只是一串僵化的習(xí)慣。幽默不能提倡，也是為此。一經(jīng)提倡，自然流露的弄成模仿的，變化不拘的弄成刻板的。這種幽默本身就是幽默的資料，這種笑本身就可笑。一個(gè)真有幽默的人別有會(huì)心，欣然獨(dú)笑，冷然微笑，替沉悶的人生透一口氣。也許要在幾百年后、幾萬里外，才有另一個(gè)人和他隔著時(shí)間空間的河岸，莫逆于心，相視而笑。假如一大批人，嘻開了嘴，放寬了嗓子，約齊了時(shí)刻，成群結(jié)黨大笑，那只能算下等游藝場里的滑稽大會(huì)串。國貨提倡尚且增添了冒牌，何況幽默是不能大批出產(chǎn)的東西。所以，幽默提倡以后，并不產(chǎn)生幽默家，只添了無數(shù)弄筆墨的小花臉。掛了幽默的招牌，小花臉當(dāng)然身價(jià)大增，脫離戲場而混進(jìn)文場；反過來說，為小花臉冒牌以后，幽默品格降低，一大半文藝只能算是“游藝”。21.文中畫波浪線的語句與“像口吃、口頭習(xí)慣語、小孩子的有意模仿大人等復(fù)出單調(diào)的言動(dòng)，無不惹笑”語義基本相同，你認(rèn)為原句和改句相比，哪句表達(dá)效果更好？請說明理由。22.文中畫橫線語句是一個(gè)論證，請分析其推理結(jié)構(gòu)，完成以下填空。論據(jù)1：提倡國貨增添了冒牌+論據(jù)2：幽默不是能大批出產(chǎn)的東西隱含前提1：提倡就容易大批出產(chǎn)十隱含前提2：_____________________________論點(diǎn)：_____________________________【答案】21.原句好。①原句以短句為主，句式簡短，靈活多變。改句是一個(gè)長單句，不能更好地突出語義。②原句“像口吃，像口頭習(xí)慣語，像小孩子的有意模仿大人”是排比句，句式整齊，形成強(qiáng)烈語勢，強(qiáng)調(diào)了復(fù)出單調(diào)的言動(dòng)