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文檔簡介

2023年版安徽選調(diào)生考試內(nèi)部培

訓(xùn)模擬題庫含答案全考點(diǎn)

1.匿名征詢專家意見的決策方法,屬于()。

A組合排列法

B頭腦風(fēng)暴法

C名義小組法

D德爾菲法

2.一個(gè)行政組織的事權(quán)按照橫向的水平分工,交由若干平行的部門

或單位分別處理與行使,且每一個(gè)部門或單位所管轄的事權(quán)在性質(zhì)上是

部分的,在領(lǐng)域上是完整的。這種行政組織體制稱為()。

A分權(quán)制

B分級制

C分職制

D分離制

3.隨著國際競爭越來越激烈,各國實(shí)力的較量是教育和科技的較量,

我國將教育和科技作為戰(zhàn)略重點(diǎn),這體現(xiàn)了政府的()。

A政治職能

B經(jīng)濟(jì)職能

C文化職能

D社會職能

4.在管理的各項(xiàng)職能中,組織職能的任務(wù)是()o

A確定組織未來要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)

B檢查組織的各項(xiàng)工作是否符合計(jì)劃要求

C使組織成員產(chǎn)生有利于實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的行為

D使計(jì)劃方案落實(shí)于實(shí)際工作

5.下列選項(xiàng)中,屬于公共產(chǎn)品的是()。

①國防;②路燈;③賓館;④公辦學(xué)校

A①②

B①③④

C①②④

D①②③④

參考答案:

L本題考查管理常識,主要考查決策的產(chǎn)生方法。

A項(xiàng):錯(cuò)誤,組合排列法就是從工作任務(wù)的不同組合排列中進(jìn)行選

擇,以達(dá)到滿意結(jié)果的一般性決策方法。

B項(xiàng):錯(cuò)誤,頭腦風(fēng)暴法也稱為思維共振法、專家意見法,即通過

有關(guān)專家之間的信息交流,引起思維共振,產(chǎn)生組合效應(yīng),從而導(dǎo)致創(chuàng)

造性思維。

C項(xiàng):錯(cuò)誤,名義小組法是指向小組成員提供與決策問題相關(guān)的信

息,小組成員獨(dú)立思考,提出決策建議,并盡可能詳細(xì)的將自己提出的

備選方案寫成文字資料,然后召集會議,讓小組成員——陳述自己的方

案。

D項(xiàng):正確,德爾菲法是指以匿名方式征求專家的預(yù)測意見,組織

小組對每一輪的意見進(jìn)行匯總整理后作為參考再發(fā)給各專家,供他們分

析判斷,以提出新的論證。幾輪征詢后,專家意見漸趨一致,最后提供

方案供決策者進(jìn)行決策。

故正確答案為Do

2.本題考查管理學(xué)常識。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,分權(quán)制是指行政決策權(quán)由上下級機(jī)關(guān)合理劃分,下級機(jī)

關(guān)在其權(quán)力范圍內(nèi)可以自主處理政務(wù)的行政領(lǐng)導(dǎo)體制。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,分級制是指行政組織縱向分為若干層次,上下層業(yè)務(wù)性

質(zhì)相同,但有隸屬關(guān)系,業(yè)務(wù)范圍由上至下逐層縮小的組織體制。

C項(xiàng)正確,分職制是一個(gè)行政組織的事權(quán)按照橫向的水平分工,交

由若干平行的部門或單位分別處理與行使,且每一個(gè)部門或單位所管轄

的事權(quán)在性質(zhì)上是部分的,在領(lǐng)域上是完整的。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,分離制是指同一層次各行政組織或同一行政組織各機(jī)構(gòu)

分屬兩個(gè)以上平行的或雙重的上級組織或首長的指揮或控制,或者其中

有些組織或機(jī)構(gòu)具有很大的獨(dú)立性,不受或很少受上級組織或首長的指

揮和控制的組織體制。

故正確答案為Co

3.本題考查管理常識。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,政治職能,亦稱統(tǒng)治職能,指政府為維護(hù)國家統(tǒng)治階級

的利益,對夕M呆護(hù)國家安全,對內(nèi)維持社會秩序的職能。中國政府主要

有四大政治職能:軍事保衛(wèi)職能、外交職能、治安職能、民主政治建設(shè)

職能。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,經(jīng)濟(jì)職能,指政府為國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對社會經(jīng)濟(jì)生活

進(jìn)行管理的職能。隨著中國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)

變,中國政府主要有三大經(jīng)濟(jì)職能:宏觀調(diào)控、提供公共產(chǎn)品和服務(wù)、

市場監(jiān)管。

C項(xiàng)正確,文化職能,指政府為滿足人民日益增長的文化生活的需

要,依法對文化事業(yè)所實(shí)施的管理。它是加強(qiáng)社會主義精神文明,促進(jìn)

經(jīng)濟(jì)與社會協(xié)調(diào)發(fā)展的重要保證。中國政府的文化職能主要有發(fā)展科學(xué)

技術(shù)、發(fā)展教育、發(fā)展文化事業(yè)、發(fā)展衛(wèi)生體育。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,社會職能,指除政治、經(jīng)濟(jì)、文化職能以外政府必須承

擔(dān)的其他職能。政府的社會職能主要有調(diào)節(jié)社會分配和組織社會保障、

保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源、促進(jìn)社會化服務(wù)體系建立、提高人口質(zhì)量,

實(shí)行計(jì)劃生育。

故正確答案為Co

4.本題考查行政管理。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,確定組織未來要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)屬于計(jì)劃職能。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,檢查組織的各項(xiàng)工作是否符合計(jì)劃要求屬于控制職能。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,使組織成員產(chǎn)生有利于實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的行為屬于領(lǐng)導(dǎo)職

D項(xiàng)正確,組織職能指通過分類、組合,建立一套分工協(xié)作關(guān)系明

確的組織結(jié)構(gòu)和責(zé)權(quán)利分明的管理體制。組織職能的任務(wù)是使計(jì)劃方案

落實(shí)于實(shí)際工作。

故正確答案為Do

5.本題考查管理常識。

公共產(chǎn)品,是指具有消費(fèi)或使用上的非競爭性和受益上的非排他性

的產(chǎn)品,可以供社會成員共同享用的物品。公共物品與公共服務(wù)可以通

用,公共物品又稱公共服務(wù),如國防、公安司法、路燈、公園、馬路上

的垃圾桶等所具有的財(cái)物和勞務(wù),以及義務(wù)教育、公共福利事業(yè)等。

故正確答案為Co

L古代繪畫藝術(shù)是中華文明的重要組成部分,下列有關(guān)說法正確的是:

A元代和明代畫家常繪的《雪夜訪戴圖》取材于《幽明錄》的記載

B本生故事畫是敦煌壁畫中的流行題材

C東晉著名畫家顧愷之被譽(yù)為畫圣

D《瀟湘竹石圖》是蘇轍的名畫

2.下列詩歌各表現(xiàn)了一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,按節(jié)日的先后,排序正確的是:

①未得渡清淺,相對遙相望

②昨日登高罷,今朝更舉觴

③海上生明月,天涯共此時(shí)

④日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家

A④①③②

B④①②③

C①④③②

D①④②③

3.下列關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)的說法正確的是:

A俄國在十月革命后退出一戰(zhàn)

B日本無條件投降標(biāo)志一戰(zhàn)結(jié)束

C凡爾賽和約成為一戰(zhàn)的導(dǎo)火索

D《亂世佳人》是描寫一戰(zhàn)的電影

4.下列學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的情形中,最不可能出現(xiàn)的是:

A戰(zhàn)國時(shí)期學(xué)生在背誦"九九乘法表"

B東漢時(shí)期出現(xiàn)了介紹勾股定理的書

C秦朝時(shí)期人們用負(fù)數(shù)表示零下溫度

D隋唐時(shí)期老師在課堂上教學(xué)圓周率

5.下列詩句中,描述秋天的是:

A更無柳絮因風(fēng)起,惟有葵花向日傾

B中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花

C小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭

D梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗

參考答案:

L本題考查人文常識。

A項(xiàng)錯(cuò)誤,中國傳統(tǒng)繪畫中,有許多描寫傳說故事的題材。比如歷

代畫家都有不少《雪夜訪戴圖》,如元代張渥、明代周文靖等。這些畫

作是以東晉王徽之雪夜乘舟訪問朋友戴逵的故事為創(chuàng)作背景?!堆┮乖L

戴》出自《世說新語?任誕》,講述王徽之雪夜訪戴安道,未至而返,顯

示了他作為名士的瀟灑自適。

B項(xiàng)正確,本生故事畫描繪釋迦牟尼生前的各種善行,宣傳"因果

報(bào)應(yīng)""苦修行善”的生動故事。也是敦煌早期壁畫中廣泛流行的題材,

如"薩捶那舍身飼虎""尸毗王割肉救鴿""九色鹿舍己救人"等。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,吳道子(約680年一759年),又名道玄,唐代著名畫家,

后世尊稱其為畫圣。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,

尤精于佛道、人物,長于壁畫創(chuàng)作。顧愷之,東晉杰出畫家、繪畫理論

家,精于人像、佛像、禽獸、山水等,世人稱之為三絕:畫絕、文絕和

癡絕。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,《瀟湘竹石圖》為北宋蘇軾創(chuàng)作的絹本水墨畫。采用長

卷式構(gòu)圖,展現(xiàn)湖南省零陵縣西瀟、湘二水合流處,遙接洞庭巨浸的蒼

茫景色。整幅畫作以瀟湘二水的交匯點(diǎn)為中心,遠(yuǎn)山煙水,風(fēng)雨瘦竹,

近水與云水、蹲石與遠(yuǎn)山、筱竹與煙樹產(chǎn)生強(qiáng)烈對比,讓人在窄窄畫幅

內(nèi)如閱千里江山。

故正確答案為

Bo

2.本題考查人文常識。

①句出自唐代孟郊的《古意》,意為(牛郎和織女)不能渡過銀河(相

會),只能遙遙地隔岸相望。表現(xiàn)的節(jié)日是農(nóng)歷7月7日七夕節(jié)。

②句出自唐代李白的《九月十日即事》,意為昨天剛登完龍山,今

天是小重陽,又要舉杯宴飲。表現(xiàn)的節(jié)日是農(nóng)歷9月9日重陽節(jié)。

③句出自出自唐代張九齡的《望月懷遠(yuǎn)》,意為茫茫的海上升起一

輪明月,此時(shí)你我都在天涯共相望。這首詩是望月懷思的名篇,表現(xiàn)的

節(jié)日是農(nóng)歷8月15日中秋節(jié)。

④句出自出自唐代韓朝的《寒食》,意為寒食節(jié)這天家家都不能生

火點(diǎn)燈,但皇宮卻例外,天還沒黑,宮里就忙著分送蠟燭,除了皇宮,

貴近寵臣也可得到這份恩典。表現(xiàn)的節(jié)日是寒食節(jié),在清明節(jié)前一二日。

按照節(jié)日先后的排序?yàn)棰堍佗邰凇?/p>

故正確答案為

Ao

3.本題考查人文常識。

第一次世界大戰(zhàn)是在19世紀(jì)末至20世紀(jì)初,亞洲、非洲、拉丁

美洲殖民朔口半殖民地基本上被列強(qiáng)瓜分完畢,新舊殖民主義矛盾激化、

各帝國主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,秩序劃分不對等的背景下,為重新瓜分世

界和爭奪全球霸權(quán)而爆發(fā)的一場世界級帝國主義戰(zhàn)爭。

A項(xiàng)正確,1917年11月8日,列寧簽署《和平法令》,聲明俄

國政府向一切交戰(zhàn)國人民建議締結(jié)和約。蘇維埃政府認(rèn)為,各富強(qiáng)國家

繼續(xù)進(jìn)行戰(zhàn)爭,是反人類的滔天罪行,應(yīng)立即簽定和約,終止這場戰(zhàn)爭。

十月革命發(fā)生于11月7日。因此,俄國是在十月革命后退出第一次世

界大戰(zhàn)。

B項(xiàng)錯(cuò)誤,1918年11月德國投降,標(biāo)志著第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束。

日本無條件投降標(biāo)志二戰(zhàn)結(jié)束。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,1914年6月28日,奧匈帝國皇儲斐迪南大公夫婦在

薩拉熱窩視察時(shí),被塞爾維亞青年加夫里若?普林西普槍殺。薩拉熱窩

事件成為第一次世界大戰(zhàn)的導(dǎo)火線。

D項(xiàng)錯(cuò)誤,《亂世佳人》影片以美國南北戰(zhàn)爭為背景,講述了主人

公斯嘉麗與白瑞德之間一段跌宕起伏的愛情故事。因此是以19世紀(jì)八

十年代的美國南北戰(zhàn)爭為背景,而非一戰(zhàn)。

故正確答案為Ao

4.本題考查人文常識。

A項(xiàng)正確,九九乘法表是數(shù)學(xué)中的乘法口訣,別名有九九歌,產(chǎn)生

年代是春秋戰(zhàn)國。在當(dāng)時(shí)的許多著作中,已經(jīng)引用部分乘法口訣。最初

的九九歌是以"九九八十一"起到"二二如四"止,共36句口訣。所

以戰(zhàn)國時(shí)期學(xué)生背誦"九九乘法表"的情形可能出現(xiàn)。

B項(xiàng)正確,周朝時(shí)期商高提出了"勾三股四弦五"的勾股定理的特

例。編寫于公元前一世紀(jì)以前的《周髀算經(jīng)》中記錄著商高的一段話:

"……故折矩,勾廣三,股修四,經(jīng)隅五。"意為:當(dāng)直角三角形的兩

條直角邊分別為3(勾)和4(股)時(shí),經(jīng)隅(弦)則為5o以后人們就簡單地

把這個(gè)事實(shí)說成"勾三股四弦五”,根據(jù)該典故稱勾股定理為商高定理。

所以東漢時(shí)可能出現(xiàn)介紹勾股定理的書。

C項(xiàng)錯(cuò)誤,從史料來看,中國人很早就確立了寒、冷、溫、熱的"溫

度”概念,先秦時(shí)期觀察"瓶中之冰"、南朝已使用"腋下溫度",還

通過"火候""物候"來測定超高溫、預(yù)測未來氣溫趨勢等。但中國古

人沒有定量的溫度標(biāo)度概念,只有相對固定的"基準(zhǔn)點(diǎn)",比如體溫。

古人測量溫度更多是通過對比,天冷的時(shí)候?qū)Ρ人媸欠窠Y(jié)冰,常溫天

對比體溫,更高的溫度,則是觀察火候帶來的顏色變化。所以秦朝時(shí)期

人們用負(fù)數(shù)這種具體數(shù)字

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