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文檔簡介
目錄
教育學(xué)部分......................................................3
第一章教育及其發(fā)展............................................3
第二章教育與社會發(fā)展..........................................3
第三章教育與個體的發(fā)展........................................3
第四章教育目的................................................4
第五章學(xué)校教育制度............................................5
第六章課程....................................................6
第七章學(xué)生與教師..............................................7
第八章教學(xué)....................................................8
第九章德育...................................................11
第十章班級管理與班主任工作...................................14
第十一章教育科學(xué)研究方法.....................................14
心理學(xué)部分....................................................15
第一章感覺和知覺.............................................15
第二章記憶...................................................15
第三章表象與想象.............................................17
第四章思維...................................................17
第五章注意...................................................17
第六章情緒與情感.............................................18
第七章意志...................................................19
第八章個性心理特征...........................................19
第九章學(xué)生心理發(fā)展與教育.....................................22
第十章教師心理...............................................24
第十一章學(xué)習(xí)的基本理論......................................24
第十二章課堂管理.............................................32
第十三章心理健康教育.........................................30
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教育學(xué)部分
第一章教育及其發(fā)展
1.近代教育的特點。
(1)國家加強了對教育的重視和干預(yù),公立教育崛起艱
(2)初等義務(wù)教育的普遍實施提
⑶教育的世俗化溫
(4)重視教育立法,以法治教
2.20世紀以后的世界教育的特征。
(1)教育的終身化
(2)教育的全民化
(3)教育的民主化
(4)教育的多元化
(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化
第二章教育與社會發(fā)展
1.教育相對獨立性的表現(xiàn)。
(1)教育與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟制度發(fā)展的不平衡性。
(2)教育的相對獨立性還表現(xiàn)為教育發(fā)展本身所具有的繼承性上(教育內(nèi)容、
教育方式、教育理論和教育經(jīng)驗的繼承。)
(3)不能把教育的相對獨立性理解為絕對獨立性。
第三章教育與個體的發(fā)展
1.個體身心發(fā)展的一般規(guī)律。
(1)教育要適應(yīng)年輕一代發(fā)展的順序性,循序漸進性地促進學(xué)生身心的發(fā)展。
(2)教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的階段性,要有針對性。
(3)身心發(fā)展的不平衡性,要求教育要抓住關(guān)鍵期。
(4)身心發(fā)展的互補性,培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人,揚長避短,長善救失。
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(5)教育要適應(yīng)年輕一代身心發(fā)展的個別差異性,做到因材施教。
2.影響個體身心發(fā)展的一般因素。
(1)遺傳素質(zhì)。遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的生理前提,為人的發(fā)展提供了可能性;
遺傳素質(zhì)的差異是造成個體間個別差異的原因之一。
(2)成熟程度。人的機體的成熟程度制約著身心發(fā)展的程度和特點,它為一定
年齡階段身心特點的出現(xiàn)提供了可能和限制。
(3)環(huán)境。環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能,包括機遇、條件和對象;環(huán)境
對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分;人在接受環(huán)境影響和作用時具有主觀能動
性。
(4)學(xué)校教育。學(xué)校教育對個體發(fā)展具有特殊功能,在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。
(5)個體主觀能動性。個體主觀能動性對個體身心發(fā)展具有決定作用。
3.學(xué)校教育在影響人的發(fā)展上的獨特功能的表現(xiàn)。
(1)學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面作出社會性規(guī)
范。
(2)學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能(最近發(fā)展區(qū))。
(3)學(xué)校教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。
(4)學(xué)校具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。
第四章教育目的
1.我國現(xiàn)行教育目的的基本精神。
(1)要培養(yǎng)的人是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,因此,要堅持政治思想道
德素質(zhì)與科學(xué)文化知識能力的統(tǒng)一
(2)要求學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展,要求堅持腦力與體力兩方面的和
諧發(fā)展
(3)適應(yīng)時代要求,強調(diào)學(xué)生個性的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神和實踐能力
(4)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是我國培養(yǎng)人才的根本方法。
2.素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。
(1)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育
(2)素質(zhì)教育是全面發(fā)展的教育
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(3)素質(zhì)教育是促進學(xué)生個性發(fā)展的教育
(4)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神為重點的教育
3.實施素質(zhì)教育的基本要求
(1)教育要面向全體學(xué)生
(2)教育要促進學(xué)生的全面發(fā)展
(3)促進學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)
(4)促進學(xué)生生動、活潑、主動的發(fā)展
(5)培養(yǎng)學(xué)生終身可持續(xù)發(fā)展的能力
第五章學(xué)校教育制度
1.現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢。
(1)加強學(xué)前教育并重視與小學(xué)教育的銜接
(2)強化普及義務(wù)教育并延長義務(wù)教育年限
(3)普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展
(4)高等教育的類型日益多樣化
(5)學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化
(6)教育制度有利于國際交流
(7)終身教育受重視
2.我國當(dāng)前的學(xué)制改革的主要任務(wù)。
(1)積極發(fā)展學(xué)前教育,重點發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育;
(2)鞏固提高九年義務(wù)教育水平,重點推進均衡發(fā)展;
(3)普及高中階段教育;
(4)職業(yè)教育放在更加突出的位置;
(5)全面提高高等教育質(zhì)量;
(6)發(fā)展繼續(xù)教育,努力建設(shè)學(xué)習(xí)型社會;
(7)關(guān)心和支持特殊教育,完善特殊教育體系,健全特殊教育保障機制。
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第六章課程
1.簡述泰勒原理的內(nèi)容。
泰勒原理可概括為:目標、內(nèi)容、方法、評價,即:
(1)確定課程目標;
(2)根據(jù)目標選擇課程內(nèi)容;
(3)根據(jù)目標組織課程內(nèi)容;
(4)根據(jù)目標評價課程。
2.新課程培養(yǎng)目標的特點。
第一,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會做人。
第二,注重學(xué)生的整體全面發(fā)展。
第三,強調(diào)終身教育的基礎(chǔ)性?;A(chǔ)性是基礎(chǔ)教育及其培養(yǎng)目標的根本性,基礎(chǔ)
教育的基礎(chǔ)是為人的發(fā)展、終身學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)。
第四,突出素質(zhì)教育的重點。
第五,體現(xiàn)對學(xué)生的人文關(guān)懷。
3.新課程結(jié)構(gòu)的內(nèi)容
(1)整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。
(2)高中以分科課程為主。
(3)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐活動并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息
技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐以及勞動與技術(shù)教育。
(4)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟發(fā)展服務(wù)。
4.以促進學(xué)生發(fā)展為目標的評價體系方法是什么?
(1)建立評價體系,評價的內(nèi)容要包括基礎(chǔ)性發(fā)展目標和學(xué)科學(xué)習(xí)目標。評價
內(nèi)容要涉及學(xué)生的全面素質(zhì),不僅包括知識和技能的獲得還包括情感、態(tài)度、習(xí)
慣、價值觀的獲得。
(2)教師要采用多樣、有效的評價方法。
(3)為每個學(xué)生建立成長記錄,反映學(xué)生的進步過程和結(jié)果。
(4)學(xué)生成績的評定盡量采用等級制。
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(5)每學(xué)期結(jié)束時,要對學(xué)生進行階段性評價,并明確、簡要的引導(dǎo)制定學(xué)生
下階段的學(xué)習(xí)目標。
第七章學(xué)生與教師
1.新課程背景下的學(xué)生觀。
(1)學(xué)生是一個完整的生命個體(用發(fā)展的觀點認識學(xué)生,做到悅納錯誤、多
寬容)。
(2)學(xué)生個體之間存在很大的差異性(樂觀估計學(xué)生的天性,做到多看優(yōu)點、
多贊美)。
(3)學(xué)生身上蘊藏著巨大的潛能(認識到學(xué)生有巨大的發(fā)展?jié)撃?,做到相信學(xué)
生、多期望)。
(4)學(xué)生的成長需要人文的關(guān)懷(認識到學(xué)生是人,做到尊重學(xué)生、講民主)。
2.新課程背景下的教師觀。
(-)教師角色的轉(zhuǎn)變:
(1)從教師與學(xué)生的關(guān)系看,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者。
(2)從教學(xué)與研究的關(guān)系看,教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。
(3)從教學(xué)與課程的關(guān)系看,教師是課程的開發(fā)者和研究者。
(4)從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系來看,教師應(yīng)是社區(qū)型的開放教師。
(二)教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變
(1)在對待師生關(guān)系上,新課程強調(diào)尊重、贊賞、民主、互動、教學(xué)相長。
(2)在對待教學(xué)上,新課程強調(diào)幫助、引導(dǎo)啟發(fā)。
(3)在對待自我上,新課程強調(diào)反思與終身學(xué)習(xí)發(fā)展。
(4)在對待與其他教育者的關(guān)系上,新課程強調(diào)合作。
3.在教育教學(xué)中,師生如何做到心理相容。
(1)多接觸學(xué)生,研究學(xué)生,了解學(xué)生的心理狀態(tài);
(2)遵循教育規(guī)律,多采取討論、啟發(fā)等教學(xué)方法;
(3)為人師表,以人格力量感化學(xué)生。
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第八章教學(xué)
1.新課程背景下的教學(xué)觀。
(1)教學(xué)是課程創(chuàng)生和開發(fā)的過程
(2)教學(xué)是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程
(3)教學(xué)過程重于教學(xué)結(jié)果
(4)教學(xué)更關(guān)注人而不只是科學(xué)
2.教學(xué)過程為什么是一種特殊的認識過程。
(1)認識的間接性。教學(xué)過程主要是學(xué)習(xí)已有的文化知識,而不是對客觀世界
的原創(chuàng)性認識,區(qū)別于科學(xué)家的認識活動。
(2)認識的交往性。教學(xué)活動是教師的教和學(xué)生的學(xué)組成的雙邊活動,教學(xué)活
動是發(fā)生在師生之間以及學(xué)生之間的一種特殊的交往活動。
(3)認識的教育性。教學(xué)中學(xué)生的認識既是目的,也是手段。通過認識掌握更
多的科學(xué)文化知識,同時通過認識也能發(fā)現(xiàn)自身的差距和不足。
(4)有領(lǐng)導(dǎo)的認識。學(xué)生的個體認識區(qū)別于一般的認識過程,是在教師的指導(dǎo)
下進行的。
3.教學(xué)過程的特點(教學(xué)過程的基本規(guī)律)。
(1)直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗相結(jié)合一一間接性規(guī)律
(2)掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)-----發(fā)展性規(guī)律
(3)掌握知識與提高思想相結(jié)合一一教育性規(guī)律
(4)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性相結(jié)合一一雙邊性規(guī)律
4.直觀性原則的含義及貫徹直觀性原則的基本要求。
含義:是指在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生直接感知事物、模型或通過教師用形象語言描繪教
學(xué)對象,使學(xué)生獲得豐富的感性認識。
要求:
(1)正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段;
(2)直觀要與講解相結(jié)合;
(3)重視運用語言直觀。
5.啟發(fā)性原則的含義及貫徹啟發(fā)性原則的基本要求。
含義:啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動他們的
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學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨立思考,積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)
知識和提高分析問題和解決問題的能力。
要求:
(1)調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性;
(2)啟發(fā)學(xué)生獨立思考,發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力;
(3)讓學(xué)生動手,培養(yǎng)獨立解決問題的能力;
(4)發(fā)揚教學(xué)民主。
6.循序漸進原則的含義及其貫徹循序漸進原則的基本要求。
含義:循序漸進原則是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認識發(fā)展的順序進
行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能,形成嚴密的邏輯思維能力。
要求:
(1)按教材的系統(tǒng)性進行教學(xué);
(2)注意主要矛盾,解決好重點與難點的教學(xué);
(3)由淺入深,由易到難,由簡到繁。
7.因材施教原則的含義及貫徹因材施教原則的基本要求。
含義:因材施教原則是指教師要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā),有的放矢地
進行有差別的教學(xué),使每個學(xué)生都能揚長避短,獲得最佳的發(fā)展。
要求:
(1)針對學(xué)生的特點進行有區(qū)別的教學(xué);
(2)采取有效措施,使有才能的學(xué)生得到充分的發(fā)展。
8.理論聯(lián)系實際原則的含義及貫徹理論聯(lián)系實際原則的基本要求。
含義:理論聯(lián)系實際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo),從理論與實際的聯(lián)
系上去理解知識,注意運用知識去分析問題和解決問題,達到學(xué)懂會用、學(xué)以致
用。
要求:
(1)書本知識的教學(xué)要注重聯(lián)系實際;
(2)重視培養(yǎng)學(xué)生運用知識的能力;
(3)正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系;
(4)補充必要的鄉(xiāng)土教材。
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9.思想性和科學(xué)性相統(tǒng)一原則的含義及貫徹思想性和科學(xué)性相統(tǒng)一原則的基
本要求。
含義:是指教學(xué)中要以馬克思主義為指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的知識,同時結(jié)合
知識對學(xué)生進行社會主義品德和正確人生觀、科學(xué)世界觀教育。
要求:
(1)教師要保證教學(xué)的科學(xué)性;
(2)發(fā)掘教材的思想性,注意在教學(xué)中對學(xué)生進行品德教育;
(3)要重視補充有價值的資料、事例或錄像;
(4)教師不斷提高自己的專業(yè)水平和思想修養(yǎng)。
10.講授法的含義及運用的基本要求。
含義:講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法。
要求:
(1)講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性、思想性。
(2)注意啟發(fā)。
(3)講究語言藝術(shù)。
11.談話法的的含義及運用的基本要求。
含義:談話法也叫問答法,它是教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問題,要求學(xué)
生回答,并通過問答的形式來引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識的方法。
要求:
(1)要準備好問題和談話計劃。
(2)提出的問題要明確,富有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性,問題的難易要因人而異。
(3)要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。
(4)要做好歸納、小結(jié)。
12.討論法的的含義及運用的基本要求。
含義:討論法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個問題而進行探討、辨明是非真?zhèn)我?/p>
獲取知識的方法。其優(yōu)點在于能更好地發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性,有利于培養(yǎng)
學(xué)生的獨立思維能力和口頭表達能力,促進學(xué)生靈活地運用知識。
要求:
(1)問題要有吸引力;
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(2)要善于在討論中對學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo);
(3)做好討論小結(jié)。
13.課外輔導(dǎo)的意義。
(1)做好學(xué)生的思想教育工作,幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,使他們能夠獨立學(xué)習(xí),
并養(yǎng)成良好的習(xí)慣;
(2)做好對學(xué)習(xí)困難學(xué)生的幫助工作,包括解答疑難問題,給學(xué)習(xí)有困難的學(xué)
生或缺課學(xué)生補習(xí);
(3)為有探究興趣的學(xué)生提供研究指導(dǎo),幫助他們參與社會實踐活動。
14.班級授課制含義及其評價。
(1)含義:班級授課制是一種集體教學(xué)形式。它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知
識程度編成固定的班級,根據(jù)周課表和作息時間表,安排教師有計劃地向全班學(xué)
生集體上課。
(2)評價:
優(yōu)點:有利于經(jīng)濟有效地、大面積地培養(yǎng)人才;有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用;有
利于發(fā)揮班集體的教學(xué)作用。
不足:不利于因材施教;不利于學(xué)生獨立性與自主性的培養(yǎng);教學(xué)形式缺乏靈活
性。
第九章德育
1.疏導(dǎo)原則的含義及貫徹疏導(dǎo)原則的基本要求。
含義:疏導(dǎo)原則是指進行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認識入手,調(diào)
動學(xué)生的主動性,使他們積極向上。
要求:
(1)講明道理,疏導(dǎo)思想;
(2)因勢利導(dǎo),循循善誘;
(3)以表揚激勵為主,堅持正面教育。
2.尊重學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合原則的含義及貫徹的基本要求。
含義:是指進行德育要把對學(xué)生個人的尊重和信賴與對他們的思想和行為的嚴格
要求結(jié)合起來,使教育者對學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。
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要求:
(1)愛護、尊重和信賴學(xué)生;
(2)要求教育者對學(xué)生提出的要求,要做到合理正確,明確具體和嚴寬適度;
(3)要求教育者對學(xué)生提出的要求要認真執(zhí)行。
3.教育的一致性與連貫性原則的含義及貫徹的基本要求。
含義:是指進行德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以
組織、調(diào)節(jié),使其相互配合,協(xié)調(diào)一致,前后連貫地進行,以保障學(xué)生的品德能
按教育目的的要求發(fā)展。
要求:
(1)要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量;
(2)要統(tǒng)一社會各方面的教育影響;
(3)對學(xué)生進行德育要有計劃有系統(tǒng)地進行。
4.因材施教原則的含義及貫徹因材施教原則的基本要求。
含義:是指進行德育要從學(xué)生的思想認識和品德發(fā)展的實際出發(fā),根據(jù)他們的年
齡特征和個性差異進行不同的教育,使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。
要求:
(1)深入了解學(xué)生的個性特點和內(nèi)心世界;
(2)根據(jù)學(xué)生個人特點有的放矢地進行教育;
(3)根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計劃地進行教育。
5.依靠積極因素,克服消極因素的原則(長善救失原則)的含義及貫徹要求。
含義:是指在德育過程中,要充分調(diào)動學(xué)生自我教育的積極性,依靠和發(fā)揚學(xué)生
的積極因素去克服他們的消極因素,促進學(xué)生道德成長。
要求:
(1)要“一分為二”地看待學(xué)生。
(2)發(fā)揚積極因素,克服消極因素。
(3)引導(dǎo)學(xué)生自覺評價自己,進行自我教育。
6.說服法的含義及要求。
含義:說服法是通過擺事實、講道理,使學(xué)生提高認識、形成正確觀點的方法。
說服包括講解、談話、報告、討論、參觀等。
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要求:
(1)明確目的性;(2)富有知識性、趣味性;
(3)注意時機;(4)以誠待人。
7.榜樣法的含義及要求。
含義:榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。
榜樣包括偉人的典范、教育者的示范、學(xué)生中的好榜樣等。
要求:
(1)選好學(xué)習(xí)的榜樣;
(2)激起學(xué)生對榜樣的敬慕之情。
(3)引導(dǎo)生用榜樣來調(diào)節(jié)行為,提高修養(yǎng)。
8.鍛煉法的含義及要求。
含義:鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進行一定的實際活動以培養(yǎng)他們的良好品德的
方法。鍛煉包括:練習(xí)、委托任務(wù)和組織活動等。
要求:(1)堅持嚴格要求;(2)調(diào)動學(xué)生的主動性;(3)注意檢查和堅持。
9.陶冶法的含義及要求。
含義:是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法。包括:人格感
化、環(huán)境陶冶和藝術(shù)陶冶等。
要求:
(1)創(chuàng)設(shè)良好的情境;(2)與啟發(fā)說服相結(jié)合;(3)引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)
設(shè)。
10.表揚獎勵與批評處分(品德評價法)
含義:表揚獎勵是對學(xué)生的良好思想、行為作出的肯定評價,以引導(dǎo)和促進其品
德積極發(fā)展的方法。批評處分是對學(xué)生的不良思想、行為作出的否定評價,幫助
他們改正缺點與錯誤的方法。
要求:
(1)公平、正確、合情合理;
(2)發(fā)揚民主,獲得群眾支持;
(3)注重宣傳與教育。
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第十章班級管理與班主任工作
1.班主任及班主任工作的意義。
(1)班主任是班集體的組織者和教育者
(2)班主任是學(xué)生全面發(fā)展的指導(dǎo)者
(3)班主任是聯(lián)系班級中各任課教師的紐帶
(4)班主任是溝通學(xué)校與家庭、社會的橋梁
(5)班主任是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)實施教學(xué)、教育工作計劃的得力助手和骨干力量
2.班主任工作的內(nèi)容。
(1)了解和研究學(xué)生
(2)組織和培養(yǎng)班集體
(3)協(xié)調(diào)好各方面的教育力量
(4)做好個別教育工作
(5)班會活動
(6)做好班主任工作計劃和總結(jié)
(7)操行評定
(8)建立學(xué)生檔案
3.組織和培養(yǎng)班集體的要求及方法
(1)制定共同的奮斗目標
(2)選拔和培養(yǎng)學(xué)生干部
(3)建立嚴明的班級紀律
(4)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)
(5)組織開展班級活動
第十一章教育科學(xué)研究方法
1.教育研究的基本步驟
(1)課題選擇
(2)查找文獻資料
(3)設(shè)計研究,撰寫研究方案
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(4)研究實施與資料收集
(5)資料的處理與分析
(6)研究報告的撰寫
(7)課題結(jié)題
心理學(xué)部分
第一章感覺和知覺
1.遵循感知規(guī)律,促進直觀教學(xué)
(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運用各種直觀方式
(2)運用知覺的組織原則,突出直觀對象的特點
(3)教會學(xué)生觀察的方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣
(4)讓學(xué)生充分參與直觀過程
第二章記憶
1.影響識記的因素
(1)識記的目的
(2)對材料的理解
(3)識記材料的數(shù)量和性質(zhì)
(4)主體的情緒狀態(tài)
(5)識記的方法
2.影響遺忘的因素。
(1)時間因素的制約。
(2)識記材料的重要性,或者識記者的態(tài)度。
(3)識記材料的性質(zhì)和數(shù)量。
(4)識記材料的學(xué)習(xí)程度。
(5)識記材料的系列位置。
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3.記憶的品質(zhì)有哪些?
(1)記憶的敏捷性。記憶的敏捷性指的是識記速度的快慢。
(2)記憶的持久性。記憶的持久性是指識記的事物保持時間的長短。
(3)記憶的準確性。記憶的準確性是指對識記的材料記得是否正確。
(4)記憶的準備性。記憶的準備性是指能否及時地從記憶庫中提取所需的信息。
4.記憶力的培養(yǎng)?
(1)明確記憶目的,增強學(xué)習(xí)的主動性
(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義
(3)對材料進行精細加工,促進對知識的理解
(4)運用組塊化學(xué)習(xí)策略,合理組織學(xué)習(xí)材料
(5)運用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量
(6)重視復(fù)習(xí)方法,防止知識遺忘
5.防止遺忘的方法
(1)及時復(fù)習(xí)
(2)合理分配復(fù)習(xí)時間
(3)分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合
(4)復(fù)習(xí)方法多樣化
(5)運用多種感官參與復(fù)習(xí)
(6)嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合
6.依據(jù)記憶規(guī)律合理組織教學(xué)
(1)合理安排教學(xué)
(2)向?qū)W生提出具體的識記任務(wù)
(3)使學(xué)生處于良好的情緒和注意狀態(tài)
(4)充分利用無意識記的規(guī)律組織教學(xué)
(5)使學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容并把它系統(tǒng)化
(6)培養(yǎng)學(xué)生良好的記憶品質(zhì),提高記憶力
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第三章表象與想象
1.創(chuàng)造想象的條件
(1)強烈的創(chuàng)造愿望
(2)豐富的表象儲備
(3)積累必要的知識經(jīng)驗
(4)原型啟發(fā):是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法。
(5)積極的思維活動
(6)靈感的作用
2.培養(yǎng)學(xué)生想象力的方法
(1)要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察,豐富學(xué)生的表象儲備
(2)引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,擴大學(xué)生的知識經(jīng)驗以發(fā)展學(xué)生的空間
想象能力
(3)引導(dǎo)學(xué)生積極思考,有利于打開想象力的大門
(4)結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力
(5)引導(dǎo)學(xué)生進行積極的幻想,培養(yǎng)學(xué)生大膽幻想和善于幻想的能力也具有重
要意義
第四章思維
1.良好思維品質(zhì)的培養(yǎng)
(1)加強科學(xué)思維方法的訓(xùn)練
(2)運用啟發(fā)式方法調(diào)動學(xué)生思維的積極性、主動性
(3)加強言語交流訓(xùn)練
(4)發(fā)揮定勢的積極作用
(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實際問題的思維品質(zhì)
第五章注意
1.無意注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用
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根據(jù)無意注意主要是由客觀刺激物的特點所引起的規(guī)律可知,刺激物的這些
特點,既可以成為學(xué)生在學(xué)習(xí)上注意分散的消極因素,也可以利用它來吸引學(xué)生
的注意,成為有利于教學(xué)的積極因素。教師要善于利用積極因素,防止不利因素,
正確組織課堂教學(xué)。因此,在教學(xué)過程中教師要善于利用有關(guān)刺激物的特點組織
學(xué)生的注意。
(一)一方面要消除那些容易分散學(xué)生注意的無意注意因素,如保持教室的
安靜、教室內(nèi)布置的簡樸等。
(二)另一方面則應(yīng)充分利用容易引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生無意注意的因
素,使學(xué)生集中注意聽講,如教學(xué)方法要新穎、教學(xué)形式要多樣化、教學(xué)組織要
生動有趣、教學(xué)內(nèi)容要豐富且邏輯性強等。
(三)無意注意也可以由人本身的狀態(tài)引起。因此,教師在教學(xué)中要考慮學(xué)
生的需要、興趣、知識經(jīng)驗和情緒狀態(tài),使教學(xué)方法、教學(xué)形式、教學(xué)內(nèi)容符合
學(xué)生的需要,切合學(xué)生實際,引起學(xué)生的無意注意。
2.有意注意規(guī)律在教學(xué)中的應(yīng)用
1.明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)
2.激發(fā)和培養(yǎng)間接興趣
3.正確組織課堂教學(xué)
4.采取方法,制止注意分散
第六章情緒與情感
1.教師如何幫助學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒。
(1)教會學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)
(2)豐富學(xué)生的情緒體驗
(3)引導(dǎo)學(xué)生正確看待問題
(4)教會學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法
(5)通過實際鍛煉提高學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力
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第七章意志
L意志的特征。
(I)意志行動是人特有的自覺確定目的的行動。
(2)意志對活動有調(diào)節(jié)支配作用,使人的行動能按設(shè)定好的目的去改造世界。
(3)克服內(nèi)部和外部的困難是意志行動最重要的特征。
(4)意志行動以隨意動作為基礎(chǔ)。
2.克服困難必須依賴的心理條件。
(1)堅定的信念和崇高的世界觀是動機的基礎(chǔ),也是克服困難最基本的條件;
(2)行動目的的性質(zhì)對克服困難有重要意義;
(3)對行動勝利的美好前景的憧憬,對行動失敗可能招致嚴重后果的認識也會
激勵人們?nèi)?zhàn)勝困難;
(4)執(zhí)行計劃的堅定性。這決不意味著機械刻板地行動,而是要實事求是,當(dāng)
機立斷,調(diào)整計劃,繼續(xù)前進。
3.簡述意志的品質(zhì)。
(1)自覺性/獨立性。自覺性是指一個人在行動中具有明確的目的性,認識到行
動的社會意義,自覺調(diào)節(jié)行動的品質(zhì)。
(2)果斷性。是指一個人善于明辨是非,適時而合理地采取決定并執(zhí)行決定的
品質(zhì)。
(3)堅定性。是指一個人在執(zhí)行決定時,以充沛的精力和頑強的毅力,百折不
撓地克服重重困難,堅持到底的品質(zhì)。
(4)自制性。是指一個人善于控制自己的情感,約束自己言行的品質(zhì)。
4.如何培養(yǎng)青少年學(xué)生良好的意志品質(zhì)。
①加強生活目的性教育,樹立科學(xué)的世界觀。
②組織實踐活動,讓學(xué)生取得意志鍛煉的直接經(jīng)驗。
③根據(jù)學(xué)生意志品質(zhì)的差異,采取不同的鍛煉措施。
④發(fā)揮教師、班集體和榜樣的模范作用,給予必要的紀律約束。
⑤加強自我鍛煉,從點滴小事做起。在學(xué)習(xí)自覺性、堅持性方面的自我鍛煉。
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第八章個性心理特征
1.簡述多元智力理論及其教育啟示。
一、多元智力理論的內(nèi)容。
(1)語文智力,包括說話、閱讀、書寫的能力。能說會道、妙筆生花是語言智
力高的表現(xiàn)。
(2)邏輯一數(shù)學(xué)智力,指數(shù)字運算與邏輯思考的能力以及科學(xué)分析的能力。
(3)視覺一空間智力,包括認識環(huán)境、辨別方向的能力。
(4)音樂智力,包括對聲音的辨識與韻律表達的能力。這種能力多系天賦。
(5)運動智力,包括支配肢體以完成精密作業(yè)的能力。
(6)人際智力,包括與人交往且和睦相處的能力。人際智力高者善于處理人際
關(guān)系。
(7)自知智力,包括認識自己并選擇自己生活方向的能力。
二、多元智力理論的教育影響
(1)積極樂觀的學(xué)生觀
(2)科學(xué)的智力觀
(3)因材施教的教學(xué)觀
(4)多樣化人才觀和成才觀
2.影響能力形成和發(fā)展的因素
(1)先天素質(zhì)。素質(zhì)是能力發(fā)展的自然前提,沒有這個前提,就不能發(fā)展相應(yīng)
的能力。如果缺乏某一方面的素質(zhì)就難以發(fā)展某一方面的能力。
(2)環(huán)境和教育。環(huán)境指客觀現(xiàn)實,即人的生活條件和社會條件。一般地說,
大多數(shù)兒童的素質(zhì)是相差不大的,其智力發(fā)展所以有差別,則由環(huán)境、教育和實
踐活動所造成。社會生活條件對能力的決定作用,通常是通過教育來實現(xiàn)的。
(3)實踐活動的影響
個體的實踐活動也對能力發(fā)展起著積極的作用。掌握知識對于能力發(fā)展固然重
要,但越來越多的科學(xué)家認識到,個人直接經(jīng)驗的積累在人的能力發(fā)展中有著不
可替代的重要作用。人的最終能力的不同,歸根結(jié)底是由于實踐的性質(zhì)、廣度與
深度的不同造成的。
(4)主觀能動性
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一個人能力的提高,離不開他的主觀努力。天才就是勤奮,充分發(fā)揮個人的的主
觀能動性,刻苦勤奮學(xué)習(xí)是能力發(fā)展的極其重要條件。
3.青少年學(xué)生的能力培養(yǎng)
(1)根據(jù)能力發(fā)展的階段性特點,把握時機,循序漸進地培養(yǎng)學(xué)生的不同能力。
(2)在培養(yǎng)智力因素的同時,強化學(xué)生的非智力因素。情感、意志和個性方面
的非智力因素,如濃厚的興趣、頑強的意志、堅強的性格等,是能力發(fā)展的強大
推動力。
(3)創(chuàng)設(shè)能力發(fā)展的環(huán)境,組織學(xué)生參加實踐活動。
4.如何培養(yǎng)良好的性格?
(1)加強人生觀、世界觀和價值觀教育;
(2)及時強化學(xué)生的積極行為;
(3)充分利用榜樣人物的示范作用;
(4)利用集體的教育力量;
(5)依據(jù)性格傾向因材施教;
(6)提高學(xué)生的自我教育能力。
5.現(xiàn)代氣質(zhì)類型說對教育的啟示
①對膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?,對這些學(xué)生不宜輕易激怒,
對其嚴厲批評要有說服力,培養(yǎng)其自制力、堅持到底的精神,勇于進取的個性品
質(zhì)。
②對多血質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)鼓勵他們勇于克服困難,培養(yǎng)扎實專一的精神,
防止其見異思遷,創(chuàng)造條件,多給他們活動的機會,培養(yǎng)他們朝氣蓬勃、足智多
謀的優(yōu)點。
③對黏液質(zhì)的學(xué)生,教師要采取耐心教育的方式,讓他們有考慮和做出反應(yīng)
的足夠時間,培養(yǎng)其生機勃勃的精神、熱情開朗的個性和以誠待人、工作踏實頑
強的優(yōu)點。
④對抑郁質(zhì)的學(xué)生,則應(yīng)采取委婉暗示的方式,對其多關(guān)心、愛護,不宜在
公開場合下指責(zé),不宜過于嚴厲的批評,培養(yǎng)他們親切、友好,善于交往,富有
自信的精神,培養(yǎng)其觀察敏銳、機智、認真、細致、高自尊的優(yōu)點。
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第九章學(xué)生心理發(fā)展與教育
1.皮亞杰認知發(fā)展階段理論。
(1)感知運動階段(0-2歲)物體恒存
(2)前運算階段(2-7歲)
1出現(xiàn)了語詞或其他符號,開始出現(xiàn)表象和形象圖式,兒童的概念是具體
的、動作的,而非抽象的。
2思維具有不可逆性
3泛靈論
4自我為中心
(3)具體運算階段(7-11.12歲)
1具有了抽象概念,思維可以逆轉(zhuǎn),能夠進行邏輯推理;
2守恒
3具體邏輯思維
4兒童逐漸學(xué)會從他人的角度看問題,去自我中心得到發(fā)展。
(4)形式運算階段(11、12歲以上)
這一階段兒童的思維最大的特點是已經(jīng)擺脫了具體可感知事物對思維的束縛(抽
象邏輯思維)。
2.簡述最近發(fā)展區(qū)的含義及其教育啟示。
(1)最近發(fā)展區(qū)定義:指兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人的幫助所能達到的
解決問題的水平與獨立解決問題所達到的水平之間的差異,實際上是兩個臨近發(fā)
展階段間的過渡狀態(tài)。
(2)教育意義:
1教育者不應(yīng)只看到兒童今天已達到的水平,還應(yīng)看到正處于形成的狀態(tài)
和正在發(fā)展的過程。
2教學(xué)不能只適應(yīng)發(fā)展的現(xiàn)有水平,走在發(fā)展的后面,而應(yīng)適應(yīng)最近發(fā)展
區(qū),走在發(fā)展的前面,并最終跨越最近發(fā)展區(qū)而達到新的發(fā)展水平。
3.自我意識發(fā)展的途徑。
(1)通過認識別人,把別人與自己加以對照來認識自己
(2)通過分析別人對自己的評價來認識自己
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(3)通過考察自己的言行和活動的成效來認識自己
(4)通過自我監(jiān)督與自我教育來完善自己
4.自我意識發(fā)展的規(guī)律在教育中的運用。
(1)幫助學(xué)生正確認識自己、評價自己。
教師要特別注意對學(xué)生評價要實事求是、恰如其分,要全面而客觀,使學(xué)生既看
到自己的長處又能找到自己的不足,從而在各自的起點上都能得到提高與發(fā)展;
同時,作為教師,應(yīng)讓學(xué)生從道理上懂得自我概念的含義與發(fā)展;教會學(xué)生從各
種途徑來認識自己,包括從別人對自己的態(tài)度和評價來了解自己,通過把自己同
別人相比較來認識自己,通過評價自己活動的產(chǎn)品來認識自己等等。
(2)善于保護與培養(yǎng)學(xué)生的自尊。
教師要在自己的教育與教學(xué)過程中,特別注意發(fā)揚學(xué)生各自的優(yōu)點,通過正面的、
積極的引導(dǎo),激發(fā)他們的自尊;通過創(chuàng)設(shè)不同的情境,使每個孩子都能看到自己
的能力與長處,以增強自尊;通過開展各種活動,特別是“自我競賽”活動,將
今天的“我”與昨天的“我”進行比較,對他們微小的進步及時表揚,來培養(yǎng)學(xué)
生的自尊和自信。
(3)幫助學(xué)生發(fā)展自我調(diào)控的能力。
教師要經(jīng)常強化學(xué)生對自己行為進行調(diào)控的愿望和自覺性,使學(xué)生充分認識到自
我調(diào)控對個體心理和行為發(fā)展的必要性和重要性;使學(xué)生堅信自我調(diào)控是可以學(xué)
會并能養(yǎng)成習(xí)慣的,從而使之產(chǎn)生自我調(diào)控的迫切意愿;同時,還要多創(chuàng)設(shè)能讓
學(xué)生實現(xiàn)自我調(diào)控的機會,教會他們進行自我調(diào)控的方法,如自我激勵、自我暗
示、反躬自省等,以保證自我調(diào)控的經(jīng)常性。
(4)訓(xùn)練學(xué)生社會視角轉(zhuǎn)換技能。
社會視角轉(zhuǎn)換是一種社會認知技能,是指在自我認知或社會交往中擺脫自我中心
的限制,在自我與交往對象之間轉(zhuǎn)換觀察問題的角度,將自己與他人的觀點進行
比較,體驗他人的觀點,最后得出較為客觀的觀點或結(jié)論。社會視角轉(zhuǎn)換保證了
自我認知、自我評價達到一定的客觀程度,有利于學(xué)生的社會交往順利進行。
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第十章教師心理
1.教師成長與發(fā)展的基本途徑。
一方面是通過師范教育培養(yǎng)新教師作為教師隊伍的補充
另一方面是通過實踐訓(xùn)練提高在職教師的教學(xué)能力,具體包括:
(1)分析和觀摩優(yōu)秀教師的教學(xué)活動
(2)開展微格教學(xué)
(3)進行專門訓(xùn)練
(4)反思教學(xué)經(jīng)驗
第十一章學(xué)習(xí)的基本理論
1.簡述桑代克的三條主要的聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)規(guī)律及其教育意義。
一、學(xué)習(xí)規(guī)律
(1)準備律。在試誤過程中,當(dāng)形成刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié)時,事前有一種準備狀
態(tài),這種準備狀態(tài)實現(xiàn)則感到滿意,否則煩惱;反之,當(dāng)這一聯(lián)結(jié)不準備實現(xiàn)時,
實現(xiàn)則感到煩惱。
(2)練習(xí)律。在試誤的過程中,任何刺激與反應(yīng)的聯(lián)結(jié),一經(jīng)練習(xí)運用,其聯(lián)
結(jié)的力量就逐漸增大;而如果不運用,則聯(lián)結(jié)的力量會逐漸減弱。也就是說,對
于已經(jīng)形成的某種情境與某種反應(yīng)的聯(lián)結(jié),正確的重復(fù)會增強這一聯(lián)結(jié)。
(3)效果律。所謂效果律是指,在試誤過程中,保持其他條件相同的情況下,
若學(xué)習(xí)者對某一特定的刺激做出反應(yīng)后能獲得滿意的結(jié)果,那么反應(yīng)與這一特定
的刺激之間的聯(lián)結(jié)便會增強;若得到煩惱的結(jié)果,這種聯(lián)結(jié)便會削弱。也就是說,
滿意的結(jié)果會促使個體趨向和維持某一行為,而煩惱的結(jié)果會使個體逃避和放棄
某一行為。
二、嘗試一一錯誤說的教育意義
(1)在這一過程中,教師應(yīng)該允許學(xué)生犯錯誤,并鼓勵學(xué)生多嘗試,從錯誤中
學(xué)習(xí),這樣獲得的知識才會更牢固。
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(2)任何學(xué)習(xí)都應(yīng)該在學(xué)生有準備的狀態(tài)下進行,不能經(jīng)常搞“突然襲擊”。
(準備律)
(3)在學(xué)習(xí)過程中,應(yīng)加強合理的練習(xí),并注意學(xué)習(xí)結(jié)束后不時地進行練習(xí)。
(練習(xí)律)
(4)在實際教育過程中,教師應(yīng)努力使學(xué)生的學(xué)習(xí)能得
2.奧蘇貝爾意義學(xué)習(xí)的條件。
(1)客觀條件,學(xué)習(xí)材料本身有邏輯意義。一般來說,學(xué)生所學(xué)的教科書或教
材,是人類認識世界的概括,都是有邏輯意義的。
(2)主觀條件,學(xué)習(xí)者自身因素。
①學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識的適當(dāng)?shù)恼J知結(jié)構(gòu),以便與新知識
建立聯(lián)系。
②學(xué)習(xí)者必須具有意義學(xué)習(xí)的心向,即學(xué)習(xí)者必須積極主動地將符號所代表的新
知識與認知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)知識加以聯(lián)系的傾向性。
3.簡述布魯納學(xué)習(xí)理論的教育意義。
根據(jù)布魯納結(jié)構(gòu)主義教學(xué)觀及其教學(xué)原則,為了促進中小學(xué)生良好認知結(jié)構(gòu)的形
成和發(fā)展,教師應(yīng)該必須全面的分析教材,明確學(xué)科本身所包含的基本概念、基
本原理以及它們之間的相互關(guān)系,引導(dǎo)學(xué)生加深對教材結(jié)構(gòu)的理解。在引導(dǎo)學(xué)生
理解教材結(jié)構(gòu)的過程中,應(yīng)注意:
首先,教學(xué)本身應(yīng)有新異性,同時跨度適當(dāng),難度不能過高或過低,以激發(fā)學(xué)生
的好奇心和勝任感;
其次,應(yīng)根據(jù)中小學(xué)生的經(jīng)驗水平、年齡特點和教學(xué)材料的性質(zhì)特點,選取靈活
的教學(xué)程序和結(jié)構(gòu)方式來組織實際的教學(xué)活動;
第三,供有助于學(xué)生矯正和高的反饋信息,并教育學(xué)生進行自我反饋,以高學(xué)
習(xí)的自覺性和能動性。
4.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的核心觀點及其教育啟示。
一、核心觀點
知識是在主客體相互作用的活動中建構(gòu)起來的。學(xué)習(xí)不是被動學(xué)習(xí)的過程,而是
主動建構(gòu)的過程。
(1)知識觀:強調(diào)知識的動態(tài)性:知識不等同真理,只是一種解釋或假設(shè)。
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(2)學(xué)習(xí)觀:學(xué)習(xí)的主動建構(gòu)性、學(xué)習(xí)的社會互動性、學(xué)習(xí)的情境性。
(3)學(xué)生觀:強調(diào)學(xué)生經(jīng)驗世界的豐富性和差異性。
(4)教學(xué)觀:教學(xué)不能無視學(xué)習(xí)者的已有知識經(jīng)驗,簡單強硬地從外部對學(xué)習(xí)
者實施知識的“填灌”,而是應(yīng)當(dāng)把學(xué)習(xí)者原有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長
點,引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識經(jīng)驗中,生長新的知識經(jīng)驗。這一思想與維果斯
基的“最近發(fā)展區(qū)”的思想相一致。教學(xué)不是知識的傳遞,而是知識的處理和轉(zhuǎn)
換。
二、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對當(dāng)前教育實踐的啟示
1.建構(gòu)主義的知識觀告訴我們,知識并不是絕對的真理。故而,教師在尊重書本
知識的同時,不能用知識的權(quán)威性壓制學(xué)生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生的批判精神,敢
于向知識挑戰(zhàn)。
2.建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀告訴我們,學(xué)習(xí)具有建構(gòu)性、社會互動性,情境性。這要求
教師做到:首先,教師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)問題情境,引導(dǎo)和幫助學(xué)生主動建構(gòu)自己的認知
結(jié)構(gòu)。
其次,注意運用合作學(xué)習(xí)等方式幫助學(xué)生建構(gòu)認知結(jié)構(gòu)。
最后,注意理論聯(lián)系實踐,積極開展實踐活動課,在實踐活動中幫助學(xué)生合理運
用和領(lǐng)會知識。
3.建構(gòu)主義的學(xué)生觀告訴我們,學(xué)生不是空著腦袋走進教室的。教學(xué)不能無視學(xué)
生的經(jīng)驗,另起爐灶,從外部裝進新知識,而是要把兒童現(xiàn)有的知識經(jīng)驗作為新
知識的生長點,引導(dǎo)兒童從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。
S.簡述耶克斯-多德森定律。
(i)動機的最佳水平隨任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。
任務(wù)較容易,最佳動機水平較高;任務(wù)難度中等,最佳動機水平也適中;任務(wù)越
困難,最佳動機水平越低。
(2)一般來講,最佳水平為中等強度的動機。
(3)動機水平與行為效率呈倒U型曲線。
6.學(xué)習(xí)動機的培養(yǎng)。
26
(i)了解和滿足學(xué)生的需要,促進學(xué)習(xí)動機的產(chǎn)生
(2)重視立志教育,對學(xué)生進行成就動機訓(xùn)練
(3)幫助學(xué)生確立正確的自我概念,獲得自我效能感
(4)培養(yǎng)學(xué)生努力導(dǎo)致成功的歸因觀
7.影響學(xué)習(xí)遷移的因素
(1)相似性。包括學(xué)習(xí)材料、學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)目標等方
面,也可以是態(tài)度、情感等方面。
(2)原有知識結(jié)構(gòu)
首先,學(xué)習(xí)者是否擁有相應(yīng)的背景知識,這是遷移產(chǎn)生的基本前提條件。
其次,原有的認知結(jié)果的的概括水平對遷移起到至關(guān)重要的作用。
再次,學(xué)習(xí)者是否具有相應(yīng)的認知技能和策略以及對認知活動進行調(diào)節(jié)控制的元
認知策略,這也影響遷移的產(chǎn)生。
(3)學(xué)習(xí)的心向與定勢
心向與定勢常常是指的同一種現(xiàn)象,即先于一定的活動而又指向該活動的一種動
力準備狀態(tài)。定勢對遷移的影響表現(xiàn)為兩種:促進和阻礙。
(4)學(xué)習(xí)情境的相似性
從學(xué)習(xí)遷移角度講,知識經(jīng)驗獲得的情境與知識應(yīng)用的情境在許多方面都密切相
關(guān)。在兩次學(xué)習(xí)活動之間,如果出現(xiàn)相似的環(huán)境、相同的場所等,學(xué)習(xí)遷移就
很容易產(chǎn)生。
(S)認知結(jié)構(gòu)的特點
認知結(jié)構(gòu)是人們過去對外界事物進行感知、概括的一般方式或經(jīng)驗所構(gòu)成的觀念
結(jié)構(gòu),其質(zhì)量如知識經(jīng)驗的準確性、豐富性及知識經(jīng)驗間聯(lián)系的組織特點等都
會影響學(xué)生對新知識的學(xué)習(xí),并影響解決問題時取已有知識經(jīng)驗的速度和準確
性,影響學(xué)習(xí)的遷移。
(6)學(xué)習(xí)策略的水平
小學(xué)時期的兒童能自發(fā)地掌握一些比較簡單的策略,但不能有效地運用。如果教
27
師能在策略運用上給予學(xué)生清晰指導(dǎo),則有助于高學(xué)習(xí)效率。初、高中時期的
學(xué)生,在自己熟悉的知識領(lǐng)域,可以自發(fā)地形成策略,自覺地運用適當(dāng)策略改
進自己的學(xué)習(xí),并能根據(jù)任務(wù)需要來調(diào)整策略。
8.促進遷移的教學(xué)(在教學(xué)過程中如何運用遷移)。
(?)精選教材
要想使學(xué)生在有限的時間內(nèi)掌握大量的有用的經(jīng)驗,教學(xué)內(nèi)容就必須精選。教師
應(yīng)選擇那些具有廣泛遷移價值的科學(xué)成果作為教材的基本內(nèi)容。而每一門學(xué)科中
的基本知識(如基本概念、基本原理)、技能和行為規(guī)范具有廣泛的適應(yīng)性,其
遷移價值較大。布魯納認為所掌握的內(nèi)容越基本、越概括,則對新情況、新問
題的適應(yīng)性就越廣,也就越能產(chǎn)生廣泛的遷移。在教學(xué)中,他強調(diào)要掌握每門
學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)(即基本原理、基本概念等),因為領(lǐng)會基本的原理和概念是通
向適當(dāng)?shù)挠?xùn)練遷移的大道。
(2)合理編排教學(xué)內(nèi)容
精選的教材只有通過合理的編排才能充分發(fā)揮其遷移的效能,否則遷移效果小,
甚至阻礙遷移的產(chǎn)生。從遷移的角度來看,合理編排的標準就是使教材達到結(jié)構(gòu)
化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。結(jié)構(gòu)化是指教材內(nèi)容的各構(gòu)成要素具有科學(xué)的、合理的邏
輯聯(lián)系,能體現(xiàn)事物的各種內(nèi)在關(guān)系,如上下、并列、交叉等關(guān)系。一體化指
教材的各構(gòu)成要素能整合為具有內(nèi)在聯(lián)系的有機整體。為此,既要防止教材中各
要素之間的相互割裂、支離破碎,又要防止相互干擾或機械重復(fù)。
(3)合理安排教學(xué)程序
合理編排的教學(xué)內(nèi)容是通過合理的教學(xué)程序得以體現(xiàn)、實施的,教學(xué)程序是使有
效的教材發(fā)揮功效的最直接的環(huán)節(jié)。在宏觀上,教學(xué)中應(yīng)將基本的知識、技能
和態(tài)度作為教學(xué)的主干結(jié)構(gòu),并依此進行教學(xué)。在微觀上,應(yīng)注重學(xué)習(xí)目標與
學(xué)習(xí)過程的相似性,或有意識地溝通具有相似性的學(xué)習(xí)。簡言之,在教學(xué)過程
中的每一個環(huán)節(jié)都應(yīng)努力體現(xiàn)遷移規(guī)律。
(4)教授學(xué)習(xí)策略,高遷移意識性
授之以魚,不如授之以漁。這意味著僅教給學(xué)生組織良好的信息還是不夠的,還
28
必須使學(xué)生了解在什么條件下遷移所學(xué)的內(nèi)容、遷移的有效性如何等等。掌握
必要的學(xué)習(xí)策略及其元認知策略是達到這一目標的有效手段,許多研究證明,學(xué)
習(xí)策略及元認知策略具有廣泛的遷移性,同時它們又能夠提高學(xué)習(xí)者的遷移的意
識性。
名如何有效地進行知識概括。
(1)配合運用正例和反例
正例指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證;反例指不包含或只包含
了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關(guān)鍵特征的例證。
(2)正確運用變式
所謂變式,就是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性,即變換同類
事物的非本質(zhì)特征,以便突出本質(zhì)特征。
(3)科學(xué)地進行比較
(4)啟發(fā)學(xué)生進行自覺概括
10.促進知識保持的方法。
(i)深度加工材料。
(2)有效運用記憶術(shù)。
(3)進行組塊化編碼。
(4)適當(dāng)過度學(xué)習(xí)。
(6)合理進行復(fù)習(xí)。
11.操作技能的訓(xùn)練要求
(工)準確的示范與講解
(2)必要而適當(dāng)?shù)木毩?xí)
(3)充分而有效的反饋
(4)建立穩(wěn)定清晰的動覺
12.簡述我國心理學(xué)家馮忠良心智技能形成的三階段。
29
(?)原型定向階段
該階段主要是在頭腦中形成程序性知識。通過原型定向,在頭腦中形成了有關(guān)活
動方式的定向映象。
(2)原型操作階段
原型操作即根據(jù)心智活動的實踐模式,把頭腦中建立起來的動作程序以外顯的方
式付諸實施。
(3)原型內(nèi)化階段
原型內(nèi)化即心智活動的實踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,借助于內(nèi)部言語,學(xué)員可以在
頭腦內(nèi)部進行程序化的心智活動,而且能夠以非常簡縮、快速的形式進行。
13.簡述心智技能的培養(yǎng)方法
第一,激發(fā)學(xué)生的積極性與主動性;
第二,注意原形的完備性、獨立性與概括性;
第三,適應(yīng)培養(yǎng)的階段特征,正確使用語言。
14.影響問題解決的因素
(?)定勢與功能固著
定勢(即心向):指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準備狀態(tài)。
功能固著:指只知道熟悉事物通常的用途(功能),而不知道它的新功能。
(2)問題情景與表征方式
問題情境是指呈現(xiàn)問題的客觀情境(刺激模式)。
(3)原型啟發(fā)
原型啟發(fā):指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法。
(4)已有知識經(jīng)驗
經(jīng)驗水平或?qū)嵺`知識影響問題解決。善于解決問題的專家與新手的區(qū)別就在于前
者具備有關(guān)問題的大量知識并善于實際應(yīng)用這些知識來解決問題。
(S)情緒與動機
情緒狀態(tài)對問題解決有一定的影響。緊張、煩躁、悲傷等消極情緒會阻礙問題的
30
解決,而樂觀、平靜的積極情緒則有助于問題的解決。
(6)人際關(guān)系
如從眾現(xiàn)象,團隊協(xié)作或者互不信任則會影響問題解決。
15.影響創(chuàng)造性的因素.
(D環(huán)境。家庭與學(xué)校的教育環(huán)境是影響個體創(chuàng)造性的重要因素。家庭、學(xué)校氣
氛民主,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。
(2)智力。創(chuàng)造性與智力的關(guān)系并非簡單的線性關(guān)系,二者既有獨立性,又在某
種條件下具有相關(guān)性。高智商是高創(chuàng)造性的必要非充分條件。
(3)個性。高創(chuàng)造性者一般具有以下一些個性特征。
1具有幽默感;
2有抱負和強烈的動機;
3能夠容忍模糊與錯誤;
4喜歡幻想;
5具有強烈的好奇心;
6具有獨立性。
16.提高問題解決能力的教學(xué)
(-)提高學(xué)生知識儲備的數(shù)量與質(zhì)量
工.幫助學(xué)生牢固地記憶知識;
2.提供多種
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