新教材同步系列2024春高中語文第八單元15.1諫太宗十思疏課件部編版必修下冊(cè)

第八單元

學(xué)習(xí)任務(wù)群：文學(xué)閱讀與寫作1.領(lǐng)會(huì)作者觀點(diǎn)及其現(xiàn)實(shí)針對(duì)性,把握其解決現(xiàn)實(shí)問題的理性思維方式。2.鑒賞文章的說理藝術(shù),學(xué)會(huì)在辯證分析與合理推理的基礎(chǔ)上進(jìn)行理性判斷,養(yǎng)成大膽質(zhì)疑、縝密推斷的批判性思維習(xí)慣。本單元作品文體多樣,有直言進(jìn)諫、警示君主的奏疏；有據(jù)理辯爭(zhēng)、剖白心跡的書信；有立足現(xiàn)實(shí)、評(píng)說盛衰的辭賦；有借古諷今、以史為鑒的史論。這些作品思路縝密,表達(dá)技巧高超,可以激發(fā)我們關(guān)注現(xiàn)實(shí),深入思考。《諫太宗十思疏》是魏征寫給唐太宗的奏章,意在勸諫太宗居安思危,戒奢以儉,積其德義。《答司馬諫議書》中王安石對(duì)司馬光加給自己的“侵官、生事、征利、拒諫、怨謗”五個(gè)罪名逐一作了反駁,并批評(píng)士大夫階層的因循守舊,表明堅(jiān)持變法的決心。《阿房宮賦》借古諷今，通過對(duì)阿房宮興建及其毀滅的描寫，向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出了警告，是“賦”中傳誦千古的名篇，無論是描寫還是議論，都大量采用了鋪排的手法，敘事言情，極盡其致，氣勢(shì)奪人，令人耳目一新?！读鶉?guó)論》提出并論證了六國(guó)滅亡“弊在賂秦”的精辟論點(diǎn),借古諷今,抨擊宋王朝對(duì)契丹和西夏的屈辱政策,告誡北宋統(tǒng)治者要吸取六國(guó)滅亡的教訓(xùn),以免重蹈覆轍。15諫太宗十思疏課程目標(biāo)學(xué)法指導(dǎo)1．把握文章的主要觀點(diǎn)，體會(huì)作者對(duì)國(guó)家大事的擔(dān)當(dāng)精神。2．領(lǐng)略文章駢散結(jié)合的行文特點(diǎn)，學(xué)習(xí)其思慮周詳?shù)恼f理藝術(shù)。1．通過誦讀及借助課下注釋，學(xué)習(xí)魏征反復(fù)開導(dǎo)、循循善誘的勸諫藝術(shù)，體會(huì)魏征的愛國(guó)忠君思想。2．通過品讀語言，體會(huì)作者對(duì)司馬光指責(zé)自己的“五條罪狀”的反駁，從而感受作者堅(jiān)持改革、決不為流言俗議所動(dòng)的決心。課前自主學(xué)習(xí)[資料助讀]作者簡(jiǎn)介魏征(580－643)，字玄成。巨鹿(今屬河北)人,唐朝政治家。曾任諫議大夫、左光祿大夫,封鄭國(guó)公,以直言敢諫著稱,是中國(guó)史上最負(fù)盛名的諫臣,享有崇高的聲譽(yù)。著有《隋書》序論,《梁書》《陳書》《齊書》的總論等。其言論多見于《貞觀政要》。寫作背景唐朝初年,唐太宗常以隋朝的暴政為戒,不敢過分使用民力,能夠節(jié)私欲,明賞罰,廣開言路,積極納諫。到了貞觀中期,生產(chǎn)有了較大發(fā)展,人民生活逐漸富裕,加以對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)連連勝利,邊防鞏固,國(guó)威遠(yuǎn)揚(yáng),于是在一片文治武功的歡呼聲中,唐太宗漸漸驕奢,漸漸忘本。盡管“百姓頗有怨嗟之言”,可是這聲音早被朝野上下歌功頌德的歡呼聲淹沒了。正直的魏征對(duì)此深感擔(dān)憂,貞觀十一年(637)從三月到七月,五個(gè)月內(nèi)他一連給唐太宗上了四疏,勸太宗“鑒彼之所亡,念我之所以?！?勵(lì)精政道,鞏固統(tǒng)治。知識(shí)鏈接疏疏，即奏疏、奏議，是古代臣子向帝王陳述自己意見的一種文體?！笆琛笔紕?chuàng)于漢代，后世又以“奏疏”作為這類進(jìn)言文體的總稱?！笆琛钡挠猛緩V泛，論諫、勸請(qǐng)、陳乞、待罪、推薦、辭官等，均可用“疏”。比較著名的“疏”有賈誼的《論積貯疏》、諸葛亮的《街亭自貶疏》、魏征的《諫太宗十思疏》等。有時(shí)私人交往的書信也稱作“疏”，如陶淵明的《與子儼等疏》。通假字振之以威怒(

)字詞釋義(1)臣聞求木之長(zhǎng)者(

)(2)必浚其泉源(

)(3)人君當(dāng)神器之重(

)(4)永保無疆之休(

)(5)凡百元首(

)(6)承天景命(

)[基礎(chǔ)梳理]同“震”，威嚇生長(zhǎng)。這里指長(zhǎng)得好疏通水道主持，掌握喜慶，福祿所有的大(7)莫不殷憂而道著(

)(8)能克終者蓋寡(

)(9)則縱情以傲物(

)(10)雖董之以嚴(yán)刑(

)(11)樂盤游則思三驅(qū)以為度(

)(12)憂懈怠則思慎始而敬終(

)(13)弘茲九德(

)(14)仁者播其惠(

)(15)可以盡豫游之樂(

)深深憂慮。殷，深表示推斷看不起別人。物，人督察游樂。這里指田獵。盤，快樂慎光大仁愛，寬厚出游，游樂。帝王秋天出巡為“豫”，春天出巡為“游”形容詞，誠(chéng)信動(dòng)詞，信任名詞，信用名詞，誠(chéng)心副詞，果真，如果確定副詞，確實(shí)形容詞，下等的名詞用作動(dòng)詞，居于……之下名詞，臣下動(dòng)詞，選拔形容詞，簡(jiǎn)單形容詞的使動(dòng)用法，使……穩(wěn)固形容詞，牢固，穩(wěn)固副詞，本來連詞，表轉(zhuǎn)折，卻連詞，表遞進(jìn)連詞，表承接連詞，表并列連詞，表目的，來介詞，用介詞，依照，按照古今異義1．臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本古義：_______________今義：_________________2．既得志，則縱情以傲物古義：______________今義：__________樹木的根。

指事物的本質(zhì)。放縱情感。盡情。3．樂盤游則思三驅(qū)以為度古義：_________________________今義：__________4．慮壅蔽則思虛心以納下古義：______________今義：___________________以(之)為；把(它)當(dāng)作。認(rèn)為。使心虛。一種謙虛的美德。詞類活用1．名詞用作狀語貌恭而不心服(

)2．名詞用作動(dòng)詞懼滿溢則思江海下百川(

)表面上

居于……之下3．形容詞用作名詞(1)人君當(dāng)神器之重(

)(2)居域中之大(

)(3)想讒邪則思正身以黜惡(

)(4)想讒邪則思正身以黜惡(

)(5)簡(jiǎn)能而任之(

)(6)擇善而從之(

)重任，重權(quán)重位

邪惡的小人奸邪之徒有才能的人好的意見

4．形容詞用作動(dòng)詞則智者盡其謀(

)5．動(dòng)詞使動(dòng)用法(1)必固其根本(

)(2)將有作則思知止以安人(

)(3)想讒邪則思正身以黜惡(

)用盡

使……穩(wěn)固使……安寧使……端正特殊句式1．判斷句“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)者也”中的(

)表判斷2．狀語后置句(1)“雖董之以嚴(yán)刑”應(yīng)為(

)(2)“振之以威怒”應(yīng)為(

)3．定語后置句“將崇極天之峻”應(yīng)為(

)“也”

“雖以嚴(yán)刑董之”

“以威怒振之”“將崇峻之極天”課堂思考探究[整體感知]結(jié)構(gòu)圖解主旨探微《諫太宗十思疏》是魏征寫給唐太宗的一篇奏疏。作者以政治家特有的敏銳眼力抓住了唐太宗“忘本”(即忘記以民為本)、“忘?！?即忘記隋亡的教訓(xùn))的根本問題，針鋒相對(duì)地提出“十思”，闡明了要“居安思危、戒奢以儉”的道理。文本特色1．駢散結(jié)合，華美流暢唐代的奏疏，習(xí)慣上都用駢文寫。這篇奏疏雖然也用了許多駢偶句式，卻突破了駢體的束縛，駢散語句交替運(yùn)用，既有駢文的整齊華美，又有散文的自然流暢，易于誦讀。2．正反論述，務(wù)盡其旨全文以論述為主，對(duì)同一個(gè)問題，作者往往從正反兩方面進(jìn)行剖析，這樣能使說理更加透徹。如第1段先從正面論述“固本疏源”，再?gòu)姆疵骊U述不這樣做的危害；第2段關(guān)于“殷憂”“竭誠(chéng)”與“得志”“傲物”的反復(fù)論述，第3段貫穿“十思”的本能欲望(或反應(yīng))與理性自制的對(duì)舉，都體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。3．比喻排比，生動(dòng)有力文章以淺顯的比喻襯出中心論題，比喻作為一種推理手段，起到了生動(dòng)、直觀的效果；全文的論述多用排比句式，鋪排羅列，勾連而下，氣勢(shì)不凡，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。[任務(wù)探究]任務(wù)一理解1．作者提出“十思”的核心內(nèi)容是什么？“十思”各有什么側(cè)重？【答案】本文第3段提出了“居安思?！钡木唧w做法，即“十思”，其核心內(nèi)容是正己安人，但具體又有所側(cè)重。“知足”“知止”是戒奢侈，如喜好器物美色、大興土木、勞民傷財(cái)?shù)?；“謙沖而自牧”“江海下百川”是戒驕躁，勸皇帝要恪守職務(wù)、不驕不躁、虛懷若谷、從諫如流；“三驅(qū)以為度”“慎始而敬終”是戒縱欲，勸皇帝不要放任自我，不要怠惰，而要勤勉政事；“虛心以納下”“正身以黜惡”是戒輕信人言，指出兼聽則明，偏信則暗；“無因喜以謬賞”“無因怒而濫刑”是戒賞罰不公，勸皇帝賞罰要有尺度，不因喜怒而有所偏頗。2．本文運(yùn)用了比喻的論證方法，請(qǐng)舉例說明其作用。【答案】先用比喻句“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”正面論述“固本”才能“木長(zhǎng)”，“浚源”才能“流長(zhǎng)”，從而引出“德厚”才能“國(guó)安”；接著用比喻句“伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)者也”“載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎”反面論述若帝王不能居安思危，則國(guó)不能安，使作者要論述的觀點(diǎn)生動(dòng)直觀，增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力。任務(wù)二賞析3．請(qǐng)分析《諫太宗十思疏》駢散結(jié)合的行文特點(diǎn)?！敬鸢浮竣龠\(yùn)用對(duì)偶，凝練而鮮明地揭示事理。第1段末，說明“不念居安思危，戒奢以儉”的危害，作者運(yùn)用一組對(duì)偶，把它比作“伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)”，讀來既有節(jié)奏感，又把這種危險(xiǎn)性說得比較充分。第2段中，“有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡”，是對(duì)偶句；接著，文章分析其原因，也是用的對(duì)偶句：“在殷憂，必竭誠(chéng)以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠(chéng)則胡越為一體，傲物則骨肉為行路?！本涫降膶?duì)偶把正誤得失揭示表達(dá)得十分鮮明。②排比列敘，用以壯大語勢(shì)。第1段，作者正反設(shè)喻，連用兩組排比句來說明“思國(guó)之安者，必積其德義”的道理，氣勢(shì)充沛，給人以其道理毋庸置疑之感。第3段列述“十思”，一連十句，各句字?jǐn)?shù)略有參差，但句子結(jié)構(gòu)相似，語氣連貫，構(gòu)成排比，從君王的個(gè)人所欲到君王因國(guó)家需要采取的措施，從君王的思想修養(yǎng)到君王對(duì)臣下的賞罰，以及從君王的游樂到君王的行為準(zhǔn)則，全都說到了，鋪陳議論，一氣呵成，明白曉暢地論述了居安思危的具體內(nèi)容，淋漓盡致地表露了魏征作為一個(gè)敢于直諫的政治家的磊落胸懷。任務(wù)三探究4．魏征提出的“十思”都集中在第3段，第1、2段的作用是什么？是否可以去掉？為什么？

【答案】(1)第1段提出全文要闡明的人君必須“居安思危，戒奢以儉”的主旨，起到了提出問題和點(diǎn)明主旨的作用。第2段指出人君有始無終、天下易取難守的原因，從反面論證“居安思?！钡谋匾裕⒎治隽藶槭裁匆熬影菜嘉！薄＿@樣分析以后，第3段“十思”的內(nèi)容就水到渠成。（2）不可以去掉。（3）因?yàn)榈?段是從正面回答如何居安思危。本段是全文的重點(diǎn)，“十思”則是全文的主要內(nèi)容，第1、2段去掉以后，第3段的內(nèi)容就顯得太突兀，沒有說服力。5．魏征提出的“十思”能給我們哪些寫作啟示呢？試舉一二例說明?！敬鸢浮恳皇顷愂鲆庖姷尼槍?duì)性。這奏疏是給皇帝看的，是用來勸諫皇帝的，所以“十思”所陳述的內(nèi)容無一不針對(duì)帝王容易犯的毛病，又