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專題一古代中國的政治考點(diǎn)01早期國家的政治制度一、夏朝:1、建立:約公元前2070年,建立了奴隸制王朝國家夏。2、政治制度:世襲制取代禪讓制。二、商朝:1、內(nèi)外服制度。①內(nèi)服:指商王直接控制的王畿地區(qū);②外服:指王畿四周。2、有較系統(tǒng)的國家機(jī)構(gòu)和分掌內(nèi)外服各類事務(wù)的官吏。三、西周:貴族等級(jí)分封制(分封制與宗法制)(1)內(nèi)容:①天子是國家最高統(tǒng)治者,控制著鎬京和洛邑附近的王畿地區(qū)。②其他地方則分封給同姓貴族、異姓功臣或舊貴族,在各地建立諸侯國。③諸侯在國內(nèi)又分封卿大夫,卿大夫再分封士。形成貴族等級(jí)分封序列.(天子地位;分封地區(qū))(2)分封對(duì)象:同姓貴族、異姓功臣或舊貴族等。(3)貴族等級(jí)分封序列:周天子——諸侯——卿大夫——士。(4)諸侯權(quán)利:諸侯分封卿大夫,卿大夫再分封士;享有受封土地上的統(tǒng)治權(quán)。(5)諸侯義務(wù):服從周天子的政令,承擔(dān)對(duì)周王室的義務(wù)。(6)分封的依據(jù):宗法制,其核心是嫡長子繼承制。2、西周政體的特點(diǎn):(1)分封制與宗法制相配合,政治權(quán)力分配與血緣關(guān)系相結(jié)合(基本特征)。(2)君主的權(quán)力不是絕對(duì)的,原始民主傳統(tǒng)對(duì)君主權(quán)力有制約作用。四、早期國家政治制度的特點(diǎn):1、王權(quán)與神權(quán)密切結(jié)合,帶有深厚的迷信色彩;2、以血緣關(guān)系維系政治權(quán)力,政權(quán)帶濃厚的部族色彩;3、實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度;4、最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中??键c(diǎn)02中樞機(jī)構(gòu)一、秦朝:三公九卿制二、漢朝1、漢初:繼承秦朝的三公九卿制2、漢武帝:形成中外朝制度,中朝是行政中樞。3、西漢晚期:三公制取代丞相制(丞相,大司馬,大司空),中朝尚書權(quán)力大增加。4、東漢:尚書臺(tái)已正式成為行政中樞。三、隋唐:三省六部制四、宋朝:同中書門下平章事為宰相,設(shè)樞密院、三司、參知政事分宰相的軍政、財(cái)政、行政權(quán)力。五、元朝:實(shí)行中書省總理全國政務(wù)的中樞制度。六、明朝:內(nèi)閣成為中央行政中樞。七、清朝雍正:軍機(jī)處成為處理全國軍政事務(wù)的中樞。考點(diǎn)03地方行政制度1、秦:郡縣制春秋戰(zhàn)國時(shí)期,分封制逐步瓦解,被郡縣制所取代。秦朝建立后,秦始皇在全國范圍內(nèi)推行郡縣制。2、西漢:①沿襲秦朝的郡、縣二級(jí)制??ぴO(shè)太守為一級(jí)郡最高長官,下設(shè)郡尉、郡丞分布協(xié)掌軍事、行政。太守選用屬吏,分曹理事,各曹屬吏分管具體事務(wù)??は略O(shè)縣,縣設(shè)令或長,其下有縣丞、縣尉及分曹屬吏。②設(shè)王國、侯國。漢高祖平定天下后,吸收周朝和秦朝教訓(xùn),實(shí)行郡國并存的地方行政體制。這些同姓諸侯國在漢初穩(wěn)定局勢(shì)和平定諸呂之亂的過程中起到了一定的積極作用;后來,封國日益強(qiáng)大,威脅中央政權(quán),漢景帝時(shí)釀成了吳楚七國之亂。經(jīng)過漢景帝“削藩”和漢武帝“推恩令”,王國勢(shì)力被削弱,諸侯王被解除軍政大權(quán),只能衣食租稅,封國名存實(shí)亡。③刺史制度:漢武帝后期,將全國分為十三個(gè)監(jiān)察區(qū),稱為十三州部,每州部設(shè)刺史一名,代表中央監(jiān)察地方。東漢末年:東漢末年,州成為郡的上級(jí)機(jī)構(gòu)(刺史改稱州牧),地方行政體制由郡、縣兩級(jí)制變成了州、郡、縣三級(jí)。形成內(nèi)輕外重、干弱枝強(qiáng)的局面。魏晉南北朝:主要是州、郡、縣三級(jí)制。5、隋朝:隋文帝時(shí)廢郡,保留州、縣兩級(jí)制。6、唐朝:①唐太宗時(shí),又依山河形勢(shì),分全國為十道,作為監(jiān)察區(qū)。唐肅宗時(shí),道成為州、縣之上的行政實(shí)體,地方體制變?yōu)榈馈⒅荨⒖h三級(jí)。②唐朝中葉遭遇了“安史之亂”,叛亂平定后,在地方設(shè)置了許多節(jié)度使(地方軍鎮(zhèn)長官),節(jié)度使掌握行政、財(cái)政和軍事大權(quán),后發(fā)展成為藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面,一直延續(xù)到唐朝滅亡,嚴(yán)重削弱了中央集權(quán)。五代十國實(shí)際就是藩鎮(zhèn)割據(jù)的繼續(xù)和發(fā)展。7、宋朝:分為州(府、軍、監(jiān))和縣一級(jí),后來改道為路,主要職責(zé)是監(jiān)督州縣各級(jí)官吏,從而形成路、州、縣三級(jí)制。8、元代:①內(nèi)容:在地方設(shè)置行中書省(簡(jiǎn)稱行?。鳛橹袝〉呐沙鰴C(jī)構(gòu),行省起初是指臨時(shí)性的中央派出機(jī)構(gòu),取代表中央行使權(quán)力之意。但后來演變成了地方行政機(jī)構(gòu)。行省制是中國古代地方行政制度發(fā)展史上一次重大變化。②行省之下設(shè)路、府、州、縣。9、明朝:明太祖朱元璋廢除元朝行省制度,在地方設(shè)“三司”(承宣布政使司、都指揮使司和提刑按察使司),分管地方的行政、軍政和監(jiān)察,三司分立,相互牽制,分別隸屬于中央有關(guān)部門。承宣布政司(習(xí)慣仍稱行省)以下設(shè)府、縣。后朝廷向各省派出巡撫、巡按,逐漸總覽一省之權(quán)。省下設(shè)府(州)、府下設(shè)縣(州),形成省、府、縣三級(jí)行政制度。10、清朝:清承明制,巡撫成為一省長官,又設(shè)總督掌管一省或數(shù)省軍政大權(quán)。省下設(shè)府(州)、府下設(shè)縣(州),形成省、府、縣三級(jí)行政制度??键c(diǎn)04選官制度1、西周至春秋:世官制,官位世襲,貴族世代壟斷高官。2、春秋戰(zhàn)國:尚賢思想興起,舉薦有才能之人或軍功爵制3、秦朝:“以法為教”“以吏為師”制度。4、兩漢:察舉制為主,先考察后推薦。其中常科有具體標(biāo)準(zhǔn),如孝廉、茂才等。積功勞為官和征辟等也是重要選拔制度。5、魏晉南北朝:九品中正制。曹魏時(shí)期由中央派中正官,以家世、道德和才能評(píng)定地方州、郡人士的資品,獲得資品的人士由吏部受官。西晉后門閥士族勢(shì)力的發(fā)展,只注重門第和家世,形成“上品無寒門,下品無勢(shì)族”的局面。6、隋唐:科舉制(隋朝創(chuàng)立、唐朝完善)。南北朝以來寒門庶族地主勢(shì)力上升,希望打破門閥士族壟斷政治的局面,積極要求參政。為適應(yīng)這一階級(jí)關(guān)系的變化,隋唐統(tǒng)治者將科舉制作為官員選拔的新制度??婆e以分科考試選拔人才為特點(diǎn)。其中常舉的明經(jīng)和進(jìn)士?jī)煽谱钍苌鐣?huì)重視。考試合格只是取得為官的資格,還需吏部選拔后方可正式為官。7、宋朝:科舉制進(jìn)一步發(fā)展完善,“取士不問家世”,科舉成為選拔官員的主要途徑。8、元朝:在1314年,恢復(fù)科舉制,仍時(shí)斷時(shí)續(xù)。9、明清:科舉考試分鄉(xiāng)試、會(huì)試與省試,考試從四書五經(jīng)中命題??键c(diǎn)05監(jiān)察與考核制度(一)監(jiān)察制度1、秦朝:御史大夫2、漢朝:御史大夫3、漢武帝:十三州刺史(位低權(quán)重,監(jiān)察地方郡國長官)4、隋唐:御史臺(tái),長官為御史大夫,分道對(duì)地方進(jìn)行監(jiān)察5、宋朝:御史臺(tái),分路對(duì)地方進(jìn)行監(jiān)察;臺(tái)諫合一6、元朝:中央設(shè)御史臺(tái);地方設(shè)行御史臺(tái)和肅政廉訪司7、明清:都察院監(jiān)察御史和六科(品級(jí)較低,權(quán)力很大)。明朝都察院監(jiān)察御史糾察百官,還代皇帝巡按各省。六科稽查六部,負(fù)責(zé)皇帝制敕和大臣奏疏的封還駁正。清朝六科并入都察院,并停止巡按各省。(二)考核制度1、秦漢:上計(jì)制。計(jì)是統(tǒng)計(jì)的簿冊(cè),上計(jì)就是每年歲末,各縣、侯國將一年的戶口墾田、錢谷入出、盜賊多少等情況匯集到郡國,再有郡國匯總,形成計(jì)簿,上報(bào)中央。上計(jì)的結(jié)果是官員賞罰的依據(jù)。2、魏晉南北朝時(shí)期:門閥士族勢(shì)力強(qiáng)大,戰(zhàn)亂頻仍,雖然制定相應(yīng)考核法規(guī),但大多流于形式。3、隋唐時(shí)期:考核歸屬尚書省吏部。隋朝九品以上官員每年要考核,地方官年終要到中央?yún)R報(bào)工作;唐朝以品德和才能作為考核標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)考核結(jié)果確定官員升降4、宋朝:也制定了嚴(yán)密的官員考核標(biāo)準(zhǔn)5、明朝:考滿和考察??紳M:初考、再考、通考;考核結(jié)果分稱職、平常、不稱職決定正常升遷或降、調(diào)。考察:外地官員三年一次朝覲考察和京官六年一次的京察。6、清朝:考課制度,京察和大計(jì)。三年一次,京察和大計(jì),分別考察京官和外省文官??键c(diǎn)06民族關(guān)系與對(duì)外交往(一)民族關(guān)系1、秦(1)秦朝設(shè)典客典屬國等官職來管理民族事務(wù)。(2)秦北逐匈奴,修筑長城;南撫夷、越,設(shè)立了南??ぁ⒐鹆挚?、象郡等。2、漢(1)漢朝設(shè)大鴻臚管理民族事務(wù)。(2)漢初,對(duì)北方的匈奴采取和親政策。漢武帝時(shí)期,大敗匈奴。東漢初,匈奴分為南北兩部。89年,竇憲出擊北匈奴,取勝。(3)西漢在河西走廊設(shè)“河西四郡”;在西域設(shè)置西域都護(hù)府。(4)在東北,西漢設(shè)護(hù)烏桓校尉。(5)邊疆推行屯戍政策,向北方大量移民屯田;在西域設(shè)置田官,督率戍卒屯田。3、隋朝(1)隋朝負(fù)責(zé)民族事務(wù)的機(jī)構(gòu)是尚書省禮部及鴻臚寺(2)隋朝結(jié)束了統(tǒng)一國家長期分裂的局面,突厥、吐谷渾、黨項(xiàng)等周邊民族先后歸附隋朝。(3)加強(qiáng)對(duì)嶺南地區(qū)各族的統(tǒng)治。589年,百越女首領(lǐng)冼夫人被冊(cè)封為譙國夫人。(4)加強(qiáng)了與流求的接觸,三次派人抵達(dá)流求。4、唐朝(1)唐朝負(fù)責(zé)民族事務(wù)的機(jī)構(gòu)是尚書省禮部及鴻臚寺(2)唐朝政府與邊疆地區(qū)保持著密切聯(lián)系,西北邊疆各族稱唐太宗為“天可汗”。(3)文成公主、金城公主先后入藏;唐蕃之間還數(shù)次會(huì)盟。(4)南詔王曾多次被唐朝加封并遣子弟入唐學(xué)習(xí)。(5)西北設(shè)安西、北庭都護(hù)府,北方設(shè)安北、單于都護(hù)府,東北設(shè)安東都護(hù)府,南方設(shè)安南都護(hù)府。5、宋朝:先后與遼、西夏、金并立,各族間交往交流交融未中斷過。6、元(1)元朝疆域遼闊,統(tǒng)治者一方面“行漢法”,另一方面對(duì)不同民族實(shí)行了明顯的差別對(duì)待政策。(2)元世祖封八思巴為帝師,領(lǐng)宣政院事,代表中央政府管理佛教和藏族事務(wù)。(3)元朝還在東北、云南等地設(shè)行省,征發(fā)賦役。7、明(1)明朝有禮部、鴻臚寺管理民族事務(wù),還有負(fù)責(zé)培養(yǎng)各種民族文字翻譯人才的提督四夷館。(2)修筑長城,并沿長城布置“九邊”。(3)在遼東、宣府、大同等地開放馬市,與蒙古、女真各族開展貿(mào)易。(4)在東北設(shè)都司、衛(wèi)、所,對(duì)女真等族進(jìn)行管理;在西北設(shè)赤斤蒙古、沙州、哈密等衛(wèi);在西南設(shè)土司。(5)明朝敕封西藏僧俗領(lǐng)袖為“王”“法王”,建立羈縻性質(zhì)的都司等機(jī)構(gòu),對(duì)西藏地方進(jìn)行管轄,并通過貢賜、茶馬貿(mào)易進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流。8、清(1)清朝設(shè)立理藩院管理邊疆民族事務(wù)。(2)清朝通過滿蒙聯(lián)姻,加強(qiáng)對(duì)漠南蒙古的控制。(3)通過軍事斗爭(zhēng)平定噶爾丹部叛亂,土爾扈特部回歸祖國,鞏固西北邊疆。(4)清政府分別冊(cè)封五世達(dá)賴和五世班禪為“達(dá)賴?yán)铩焙汀鞍喽U額爾德尼”,在青海、西藏地區(qū)設(shè)西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣。(5)在西南,清政府沿襲土司制度,后來逐漸進(jìn)行“改土歸流”,廢除世襲土官,選派有任期的流官進(jìn)行管理。(二)中國古代的對(duì)外交往1、漢(1)陸路:經(jīng)河西走廊向中亞、西亞延伸。97年,甘英奉西域都護(hù)班超之命出使大秦,抵達(dá)波斯灣一帶。(2)海路:從合浦郡徐聞縣出發(fā),最遠(yuǎn)可以航行到印度南部。東漢時(shí)期,倭國派使臣來朝,光武帝劉秀賜給倭國國王“漢委(倭)奴國王”金印一枚。2、隋唐至宋(1)陸路:隋唐時(shí)期與西域商路暢通。隋煬帝命裴矩駐張掖,管理通商事務(wù)。唐朝與大食國的接觸,使造紙術(shù)傳入阿拉伯地區(qū)。(2)海路①隋朝常駿從南??こ龊降竭_(dá)赤土國,國王也遣其子隨常駿來到中國。②日本向唐朝派遣唐使,將唐朝文化帶到日本。③宋朝恢復(fù)了唐朝由廣州出發(fā)經(jīng)越南到阿拉伯的舊路,又開辟了由明州到日本和朝鮮半島的航路。3、元:通往歐洲的海陸通道都很通暢。13世紀(jì),馬可·波羅抵達(dá)中國,17年后,由泉州經(jīng)海路回到威尼斯,留下《馬可·波羅行紀(jì)》。4、明:致力于維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系。5、清(1)1689年,中俄就雙方邊界訂立《尼布楚條約》。(2)18世紀(jì),英國馬戛爾尼使團(tuán)來到中國,但清政府關(guān)上了對(duì)英交往的大門。早期國家的政治制度高考從不同角度考查分封制與早期國家的特點(diǎn)。夏朝王位世襲制的建立,是從禪讓制的“公天下”到“家天下”的標(biāo)志。商王直接控制王畿地區(qū),王畿四周是外服。西周實(shí)行分封制和宗法制,兩者相配合,政治權(quán)力分配與血緣關(guān)系相結(jié)合,是西周政體的基本特征。早期國家政治制度的特點(diǎn):王權(quán)與神權(quán)密切結(jié)合,帶有深厚的迷信色彩;以血緣關(guān)系維系政治權(quán)力,政權(quán)帶濃厚的部族色彩;實(shí)行嚴(yán)格的等級(jí)制度;最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中?!纠?】1.今河南平頂山應(yīng)國墓地、陜西長安張家坡及普渡村墓地等處出土了一批具有長江中下游風(fēng)格的西周青銅器。這說明西周時(shí)期A.中原文化向周邊傳播 B.各諸侯國維護(hù)周禮C.宗法制度分崩離析 D.南北文化相互交流2.翻檢西周史,周王朝的最高首領(lǐng)稱“王”,周王發(fā)表誥命時(shí)用“王曰”,或“王若曰”。周王又稱“天子”,被視為天之元子,受天之命以君臨人間。這反映出西周政治制度的特點(diǎn)是A.神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合 B.嫡庶子孫為天下大宗C.“天下為公” D.“郡”“國”并行【變1】3.有學(xué)者認(rèn)為,周人的封建制度不僅是一個(gè)統(tǒng)治機(jī)制,而且在長期歷史上,反映出其長期函化網(wǎng)絡(luò)的特色。學(xué)者認(rèn)為分封制A.有效加強(qiáng)了中央集權(quán) B.極大地強(qiáng)化了宗法制C.推動(dòng)了地方融合發(fā)展 D.埋下分裂割據(jù)的隱患4.西周時(shí)官員任命和諸侯分封均有一個(gè)正式而隆重的冊(cè)命儀式。在冊(cè)命時(shí),周王讓史官當(dāng)眾宣讀冊(cè)命書,并把冊(cè)命書交與受命官員。周王反復(fù)強(qiáng)調(diào)“勿廢朕令”,官員和諸侯也表態(tài)要“萬年永保臣天子”。這表明西周時(shí)期A.選官制度與血緣關(guān)系緊密結(jié)合 B.君臣關(guān)系包含了權(quán)利義務(wù)內(nèi)容C.產(chǎn)生了維護(hù)等級(jí)的儒家倫理思想 D.出現(xiàn)了高度集權(quán)的地方行政體制1.分封制有割據(jù)隱患,但也孕育了統(tǒng)一的因素2.分封制下最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)高考考查這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的頻率很高。中國古代中央官制分為中樞機(jī)構(gòu)、行政和監(jiān)察三大系統(tǒng),其中的中樞機(jī)構(gòu)是指協(xié)助皇帝處理軍國大事和發(fā)號(hào)施令的機(jī)構(gòu),也稱“樞機(jī)”、“機(jī)要”、“樞要”。中央中樞結(jié)構(gòu)的演變的過程充斥著以分權(quán)的方式加強(qiáng)皇權(quán)、削弱相權(quán)的斗爭(zhēng),同時(shí)也有著完善封建政治制度、提高行政效率、提高政治統(tǒng)治能力的努力和嘗試。這為以后的政治統(tǒng)治者和統(tǒng)治集團(tuán)提供了許多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)?!纠?】5.西晉至唐初,皇子皇弟封王開府,坐鎮(zhèn)地方,手握重權(quán)。唐玄宗在京城專門修建一座大宅邸,集中安置諸王,由宦官管理,稱為“十王宅”,又仿此建“百孫院”。此后,唐朝沿用該制度。由此可知,唐后期對(duì)皇子皇孫的安置(
)A.削弱了藩鎮(zhèn)勢(shì)力 B.強(qiáng)化了分封體制 C.凸顯了專制集權(quán) D.動(dòng)搖了宗法制度【例2】6.下圖為中國古代某皇帝在位期間政令信息承轉(zhuǎn)運(yùn)行關(guān)系示意圖,對(duì)圖中信息解讀正確的是A.尚書是中央最高行政機(jī)構(gòu) B.分權(quán)造成了冗官現(xiàn)象C.決策權(quán)與執(zhí)行權(quán)出現(xiàn)分離 D.王國問題得到了解決【例3】7.明初“立中書省以總天下之文治”,胡惟庸任丞相時(shí),“生殺黜陟,或不奏徑行”。朱元璋以“擅權(quán)植黨”罪名誅殺胡惟庸,取消中書省。造成丞相“擅權(quán)”的根本原因是A.丞相個(gè)人貪權(quán)攬政 B.制度導(dǎo)致權(quán)力失衡C.中央集權(quán)受到削弱 D.君主專制逐步強(qiáng)化【變1】8.武則天時(shí)期,將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺(tái),通過加授“同鳳閣鸞臺(tái)平章事”頭銜,使低品階官員得以與鳳閣、鸞臺(tái)長官共同議政。宰相數(shù)量大增,且更替頻繁。這一做法的目的是A.?dāng)U大中書、門下二省的職權(quán) B.為官員提供迅速晉升的機(jī)會(huì)C.便于實(shí)現(xiàn)對(duì)朝政的全面控制 D.強(qiáng)化宰相參政議政職能【變2】9.明初朱元璋嚴(yán)禁宦官讀書識(shí)字,但中后期宦官讀書識(shí)字逐漸制度化。士大夫甚至有針對(duì)性地編纂適合宦官學(xué)習(xí)的讀本,由此可知,明代中后期(
)A.中樞決策過程發(fā)生異變 B.皇帝權(quán)力日趨衰落C.內(nèi)閣議政功能已經(jīng)衰落 D.宦官掌握決策權(quán)力中樞決策是以皇帝為中心?;蕶?quán)加強(qiáng)的手段主要是采用分權(quán)的手段。地方行政制度地方行政是一個(gè)政治名詞,指地方各級(jí)國家權(quán)力機(jī)關(guān)的執(zhí)行機(jī)關(guān)。中央與地方關(guān)系產(chǎn)生以后,在中國封建社會(huì),中央與地方關(guān)系發(fā)展的主流趨勢(shì),是不斷強(qiáng)化王權(quán),不斷加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制,形成了獨(dú)具特色的中國封建專制主義的中央高度集權(quán)制。中央對(duì)地方的控制問題包括控制能力和控制手段如制度等,其中包括中央對(duì)地方的監(jiān)督問題。中央控制地方越嚴(yán)密,地方的行政效率就下降。中央集權(quán)與地方分權(quán)如何保持合理是歷代王朝維護(hù)統(tǒng)治的重要問題?!纠?】10.宋朝在州府設(shè)通判,重要州府設(shè)兩名,民戶少的州可以不置,但若武官任知州,則必置。通判有自己專屬的衙門通判廳,與知州(府)共議政務(wù)、同署文書,“有軍旅之事,則專任錢糧之責(zé)”。據(jù)此可知,設(shè)置通判的主要目的是(
)A.規(guī)范地方行政 B.防止武人干政 C.提升軍事能力 D.削弱州府權(quán)力【例2】11.三國時(shí)期,魏明帝召集大臣議政。針對(duì)刺史制度問題,杜恕建言:“古之刺史,奉宣六條,以清靜為名,威風(fēng)著稱,今可勿令領(lǐng)兵,以專民事?!庇纱丝梢?,與西漢相比,當(dāng)時(shí)魏國A.地方監(jiān)察制度逐漸完善 B.刺史制度加強(qiáng)了中央集權(quán)C.刺史的職權(quán)發(fā)生了異變 D.刺史制度保障了吏治清明【例3】12.唐中后期,官府在今福建地區(qū)大量設(shè)置稅場(chǎng),五代十國至宋初又將很多稅場(chǎng)升為縣,其分布狀況見如圖。以下說法正確的是①由場(chǎng)升縣絕大部分發(fā)生在宋代②增置新縣與移民聚集密切相關(guān)③該地區(qū)西部經(jīng)濟(jì)比東部更繁榮④國家對(duì)該地區(qū)的控制漸趨深入A.①② B.③④ C.②④ D.①③【變1】13.中國歷史上有監(jiān)察區(qū)轉(zhuǎn)為行政區(qū)的現(xiàn)象,如漢代的州、唐代的道、宋代的路,這體現(xiàn)出A.中央集權(quán)促成地方行政制度變遷 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展導(dǎo)致地方行政區(qū)域調(diào)整C.中央對(duì)地方的檢查力度越來越弱 D.疆域變化影響地方行政區(qū)域設(shè)置【變2】14.明初廢行省,地方分設(shè)三司,分別掌管一地民政與財(cái)政、司法、軍事,直屬六部。明中葉以后,皇帝臨時(shí)派遣的巡撫逐漸演變?yōu)槿局系牡胤阶罡咝姓L官。這一變化有助于A.?dāng)U大地方行政權(quán)力 B.提高地方行政效率C.削弱六部的權(quán)限 D.緩解中央與地方的對(duì)立中國古代地方行政制度的演變主流是中央集權(quán)的不斷加強(qiáng),但也會(huì)為了加強(qiáng)中央集權(quán)而導(dǎo)致地方行政效率降低的問題。選官制度此考點(diǎn)考查頻率很高。科舉制體現(xiàn)許多價(jià)值觀念,如公平競(jìng)爭(zhēng)、廣泛參與、唯才是舉等,仍值得我們借鑒。科舉制歷時(shí)隋唐至清朝,約1300年之久,是我國歷時(shí)最長的選官制度??婆e制之前的人才選拔方式,在實(shí)踐過程中往往都會(huì)產(chǎn)生同一個(gè)問題,即以門第關(guān)系來取人。隋唐首創(chuàng)科舉制,仍帶有此前察舉、九品中正的一些弊病,官僚權(quán)貴插手。到了宋朝,對(duì)科舉制進(jìn)行重點(diǎn)改革,適應(yīng)了社會(huì)政治的需要,加上措施得當(dāng),堅(jiān)持時(shí)間比較長久,使科舉制完善起來。(1)選官標(biāo)準(zhǔn)由家世、門第逐漸發(fā)展到才學(xué),選拔方式由推選逐漸發(fā)展到公開考試。有利于選拔有才能的人為官,有利于社會(huì)階層的流動(dòng),維護(hù)了封建國家的大一統(tǒng)局面,有利于統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展。(2)選撥逐漸趨向制度化,形式日益嚴(yán)密,體現(xiàn)相對(duì)公平、公開、客觀的原則。提供了高素質(zhì)的地方官隊(duì)伍,有利于封建統(tǒng)治的長治久安。使國家掌握了人事任免權(quán),既樹立起中央權(quán)威,又保證了社會(huì)的穩(wěn)定,有利于封建國家政令的推行,促進(jìn)封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(3)封建社會(huì)后期,選官制度逐漸模式化。隨著明清封建王朝的衰落,考試內(nèi)容日漸狹窄單一,采取八股取士,禁錮思想,束縛人才,科場(chǎng)舞弊猖獗,屢禁不止?!纠?】15.唐代李逢吉作科舉主考官時(shí),一次性錄取的幾十位進(jìn)士,均為出身貧寒的士子。他的政敵李德裕亦“頗為寒素開路”,以致被貶謫時(shí),“八百孤寒齊下淚”。由此可知唐代科舉A.加強(qiáng)了君主集權(quán) B.促進(jìn)了階級(jí)流動(dòng)C.消除了門第觀念 D.激化了政治矛盾【例2】16.明代,在浙江桐鄉(xiāng)縣,地方官員若出身進(jìn)士,當(dāng)?shù)氐男悴啪汀安粍僬~事”,若出身舉人,便隨意提出要求,“茍不如意,便加詞色犯之”。這現(xiàn)象反映出A.官員士紳之間關(guān)系緊張 B.士人輿論左右地方政事C.出身等級(jí)決定行政能力 D.科考功名影響官員威望【例3】17.宋太祖開寶六年(973年)省試后,主考官李昉徇私錄取“材質(zhì)最陋”的同鄉(xiāng)武濟(jì)川一事被告發(fā),太祖在講武殿出題重試,殿試遂成常制。經(jīng)此事后,宋代科舉A.否定了世家大族特權(quán) B.確立了省試考試權(quán)威C.完善了考試錄取程序 D.提高了人才選拔標(biāo)準(zhǔn)【變1】18.“宋沿唐制,亦貴進(jìn)士科。然唐時(shí)猶兼采譽(yù)望,不專辭章。宋則糊名考校,一決文字而已。”由此可見,與唐代科舉相比,宋代(
)A.考試程序更加嚴(yán)謹(jǐn) B.取士科目有所減少C.進(jìn)士及第尤為尊貴 D.錄取人數(shù)大大增加【變2】19.兩漢實(shí)行州郡推薦,朝廷考試任用的察舉制;經(jīng)魏晉九品中正制,至隋唐演變?yōu)樽杂赏犊肌⒉铑~錄用的科舉制。科舉制更有利于(
)A.選拔最優(yōu)秀的官吏 B.鑒別官員道德水平C.排除世家子弟入仕 D.提升社會(huì)文化水平科舉制作為選官制度,考試合格不會(huì)成為官員,而需要吏部選拔后才可以正式任官。監(jiān)察與考核制度此考點(diǎn)的考查頻率較高。有三方面的考查方向:1、加強(qiáng)中央對(duì)地方的控制。2、強(qiáng)化皇權(quán)、鞏固統(tǒng)治秩序。3、認(rèn)識(shí)到中國古代監(jiān)察制度發(fā)揮了一定作用,但受到皇帝的態(tài)度和封建政權(quán)的階級(jí)性的局限??己耸侵袊糯賳T管理的一項(xiàng)重要制度。高考尚未考查。古代對(duì)官員定期進(jìn)行考核,應(yīng)依考核結(jié)果進(jìn)行獎(jiǎng)懲的制度,也叫考績(jī)或考?;蚩颊n??己酥芷谟晒潭ㄖ芷诤筒欢ㄆ诳己恕?己瞬襟E沿襲上計(jì)制度,以自下而上的申報(bào)為主,自上而下的核實(shí)與監(jiān)督為輔??己私Y(jié)果的成績(jī)單日趨復(fù)雜?!纠?】20.宋朝在州府設(shè)通判,重要州府設(shè)兩名,民戶少的州可以不置,但若武官任知州,則必置。通判有自己專屬的衙門通判廳,與知州(府)共議政務(wù)、同署文書,“有軍旅之事,則專任錢糧之責(zé)”。據(jù)此可知,設(shè)置通判的主要目的是(
)A.規(guī)范地方行政 B.防止武人干政 C.提升軍事能力 D.削弱州府權(quán)力【例2】21.三國時(shí)期,魏明帝召集大臣議政。針對(duì)刺史制度問題,杜恕建言:“古之刺史,奉宣六條,以清靜為名,威風(fēng)著稱,今可勿令領(lǐng)兵,以專民事?!庇纱丝梢?,與西漢相比,當(dāng)時(shí)魏國A.地方監(jiān)察制度逐漸完善 B.刺史制度加強(qiáng)了中央集權(quán)C.刺史的職權(quán)發(fā)生了異變 D.刺史制度保障了吏治清明【例3】22.漢代,中央各部門長官與地方各郡太守自行辟召屬官,曾一度出現(xiàn)“名公巨卿,以能致賢才為高;而英才俊士,以得所依秉為重”的現(xiàn)象。能夠保障辟召制度有效運(yùn)作的是A.分科考試選官制建立 B.監(jiān)察體系的改進(jìn)C.郡國并行制度的完善 D.察舉制度的實(shí)施【變1】23.西漢刺史秩僅六百石,只相當(dāng)于一個(gè)中下等縣令的品秩,卻“奉詔六條察州”,監(jiān)察秩二千石的郡國守、相乃至諸侯王。有評(píng)論者認(rèn)為,這樣可以使得“官輕則愛惜身家之念輕,而權(quán)重則整飭吏治之威重”。這體現(xiàn)出西漢刺史制度的顯著特點(diǎn)是A.內(nèi)容豐富,體系完備 B.以小監(jiān)大,以卑督尊C.地位獨(dú)立,專權(quán)跋扈 D.分工合作,職責(zé)明確【變2】24.關(guān)于監(jiān)察官的選任,兩漢多用察舉方式,唐代選任權(quán)多由宰相掌握,宋代中央一級(jí)監(jiān)察官多由帝王“親擢”,明代由都察院挑選人員后由皇帝“點(diǎn)選”,對(duì)此理解正確的是A.監(jiān)察制度有效地保障了政治清明B.折射出古代政治制度的發(fā)展趨勢(shì)C.監(jiān)察官選任和選官制度保持同步D.對(duì)當(dāng)今健全監(jiān)察制度有重要借鑒歷朝歷代的監(jiān)察制度有利于防治腐敗,有利于緩解階級(jí)矛盾和社會(huì)矛盾,有利于匡正君主,有利于減少?zèng)Q策失誤,但監(jiān)察制度受制于皇權(quán),與皇帝個(gè)人素質(zhì)有關(guān),人治色彩濃厚。
民族關(guān)系與對(duì)外交往此考點(diǎn)的考查頻率低。中國古代的民族政策和邊疆治理制度,鞏固了中國作為統(tǒng)一多民族國家的特征。高考尚未考查。中國對(duì)外交往歷史悠久,和平友好交往是我國對(duì)外交往的主流。對(duì)外開放、對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流會(huì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步,閉關(guān)鎖國只能造成國家、民族的落后?!纠?】25.圖中的動(dòng)物是鄭和下西洋時(shí)外國使臣隨船向明政府貢獻(xiàn)的奇珍異獸。明朝君臣認(rèn)為,這就是中國傳說中的“麒麟”。明成祖遂厚賜外國使臣。這表明當(dāng)時(shí)A.對(duì)外交流促使中國傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)新的類型 B.朝廷用中國文化對(duì)朝貢貿(mào)易貢品加以解讀C.海禁政策的解除促進(jìn)了對(duì)外文化交流 D.外來物品的傳入推動(dòng)了傳統(tǒng)觀念更新【例2】26.元朝時(shí),大規(guī)模的漕糧海運(yùn)前所未有,海外貿(mào)易繁榮,泉州還被譽(yù)為“世界第一大港”。這反映出當(dāng)時(shí)(
)A.重農(nóng)抑商政策廢止 B.造船航海技術(shù)進(jìn)步C.內(nèi)河航運(yùn)嚴(yán)重不暢 D.陸上絲綢之路受阻【例3】27.文獻(xiàn)與考古表明,唐代中后期,“波斯錦”“胡錦”“番錦”通過絲綢之路,不斷輸入中國,內(nèi)地也生產(chǎn)“胡氏錦”。這表明A.外來文化改變了唐代的社會(huì)生活 B.唐代中后期手工業(yè)趨于衰落C.外來的絲織技術(shù)超過了唐朝 D.中外文化交流互動(dòng)日益深入【變式1】28.唐代中后期,“波斯錦”“胡錦”“番錦”通過絲綢之路,不斷輸入中國,內(nèi)地也生產(chǎn)“胡式錦”。當(dāng)時(shí)的長安、洛陽等地的漢人受回紇風(fēng)影響,喜歡穿回紇服裝,出現(xiàn)了“回鵲衣裝回鵲馬”的景象。這說明唐代中后期A.民族融合出現(xiàn)高潮B.官營絲織業(yè)占主導(dǎo)C.社會(huì)生活開放多元D.中外交流全面深入【變式2】29.從1414年到1438年,被稱之為傳說中的瑞獸“麒麟”的長頸鹿七次以納貢的名義進(jìn)獻(xiàn)給明朝皇帝,其中兩次是通過“市”即買賣獲取的,但明朝官員仍將其列入“朝貢之物”,皇帝們?nèi)允呛窦淤p賜,文武百官也紛紛稽首稱賀。這反映了明朝統(tǒng)治者A.希望通過朝貢貿(mào)易擴(kuò)大對(duì)外交流 B.向遠(yuǎn)夷國家宣揚(yáng)國威耀威于域外C.借此強(qiáng)調(diào)政權(quán)的權(quán)威性和合法性 D.需要滿足對(duì)異域奇珍異寶的需求古代中國的朝貢貿(mào)易是和平友好的對(duì)外交往,既彰顯中華帝國的權(quán)威,又利于中外經(jīng)濟(jì)文化交流交往。明清時(shí)期統(tǒng)治者固守朝貢貿(mào)易,逐漸脫離了世界工業(yè)文明發(fā)展的潮流,使中國逐漸落后于世界發(fā)展。30.1978年成都市新都馬家鄉(xiāng)出土了一件漢代“駝舞”畫像磚,畫面上兩個(gè)深目高鼻的胡人(左邊人物因年代久遠(yuǎn)模糊不清)相對(duì)而坐于一匹高大健壯的駱駝上,一邊敲擊建鼓(始于商代,我國最古老的樂器之一)一邊起舞。該畫像磚的內(nèi)容體現(xiàn)了A.絲綢之路促進(jìn)歐亞民族交融 B.漢代成都地區(qū)工商業(yè)的繁榮C.現(xiàn)實(shí)主義與古典主義的結(jié)合 D.農(nóng)耕文明與游牧文明的交流31.某學(xué)者指出:“吉林發(fā)現(xiàn)了帶‘長’字漢代瓦當(dāng);內(nèi)蒙古發(fā)現(xiàn)了‘單于和親’的漢字瓦當(dāng);云南出土了‘滇王之印’的漢代金??;新疆沙雅遺址出土‘漢歸義羌長’?。磺嗪R蛔倥钩鐾痢皾h匈奴歸義親漢長”篆文銅印?!币陨蠚v史敘述意在表明,漢代A.對(duì)地方勢(shì)力控制明顯加強(qiáng) B.疆域范圍極其廣闊C.漢族與周邊民族交往密切 D.儒家思想影響擴(kuò)大32.漢代的互市成為漢民族與匈奴、鮮卑、烏桓等邊疆少數(shù)民族進(jìn)行交換的一種重要方式。漢朝以鐵器、絲織品和其他手工藝品及糧食等,交換少數(shù)民族的牛馬及土特產(chǎn)品。這反映了A.各民族群眾可以自由進(jìn)行貿(mào)易 B.漢朝不再推行重農(nóng)抑商政策C.漢朝加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族的管理 D.中原與邊疆生產(chǎn)方式的差異33.有學(xué)者對(duì)山西大同地區(qū)已發(fā)掘的北魏晚期墓葬進(jìn)行研究時(shí)發(fā)現(xiàn),漢族貴族墓中出土的陶俑男戴風(fēng)帽,女性高髻包巾,身穿斜領(lǐng)窄袖長袍,是鮮卑族的民族服飾;而鮮卑貴族的墓葬形制是方形弧邊四角攢尖頂?shù)拇u室墓,是典型的漢族墓葬風(fēng)格。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.民族間經(jīng)濟(jì)和文化相互融合 B.統(tǒng)治者“封建化”的結(jié)果C.三教合一推動(dòng)民眾習(xí)俗趨同 D.經(jīng)濟(jì)重心開始向南方轉(zhuǎn)移34.據(jù)以下圖文信息可知,此器物圖中器具,叫作“來通”,是一種最早來源于古希臘或古羅馬的酒器。這個(gè)來通工藝高超,紋樣精美,展現(xiàn)了很濃烈的吐蕃銀器紋飾的特點(diǎn)。器物還有藏文銘刻,顯示當(dāng)年是屬于唐朝公主的物品。唐朝文成公主和金城公主先后去吐蕃和親,這兩位公主擁有這件器物的可能性不能排除。①反映了吐蕃民族文化面貌
②代表了古希臘的文明成就③見證了唐蕃之間政治往來
④證實(shí)了唐朝銀器制造工藝A.①② B.①③ C.②④ D.③④35.美國學(xué)者謝弗撰文指出:“濃縮在唐朝統(tǒng)治者的萬花筒般的三個(gè)世紀(jì)中,幾乎亞洲的每個(gè)國家都有人曾經(jīng)進(jìn)入過這片神奇的土地,其中包括吐火羅人、粟特人、大食人、波斯人、天竺人,他們帶來了各自的信仰和宗教?!边@一局面形成的主要原因是唐代A.朝貢貿(mào)易達(dá)到頂峰 B.文化政策兼收并蓄C.軍事實(shí)力空前強(qiáng)大 D.儒學(xué)正統(tǒng)地位鞏固36.北宋中期以前,歷代中原王朝與周邊各國并未形成清晰的國界線,只是把兩國自然形成的交界地域作為兩屬地帶而放任不管。北宋中期,政府與周邊政權(quán)商定劃界,明確了雙方的疆界線,并建立了相應(yīng)的疆界糾紛處理機(jī)制和疆界文案保存制度。這反映了北宋A.對(duì)外策略向妥協(xié)退讓轉(zhuǎn)變 B.綱常觀念影響邊疆政策C.正視周邊政權(quán)的政治地位 D.商品經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展37.據(jù)史書記載,元末至正(13411370年)年間流行這樣一首童謠:“塔兒黑,北人作主南人客;塔兒紅,朱衣人作主人公?!边@首童謠A.具有強(qiáng)烈的政治色彩 B.保留了珍貴的天象記載C.反映南北不同的民俗 D.揭示了和諧的民族關(guān)系38.明初開茶馬互市后,私茶嚴(yán)重,明政府制作金牌信符,下發(fā)西寧州等各部族,作為茶馬交易的特許權(quán)憑證,以獲得緊缺的馬匹。這些措施A.改變了當(dāng)?shù)仫嬍沉?xí)慣 B.沖擊了抑商政策C.旨在復(fù)興古絲綢之路 D.有利于穩(wěn)定邊疆39.有人認(rèn)為,《史記》中的黎鼾就是埃及著名的亞歷山大城,漢武帝遣使前往的西域諸國中也包括黎鼾。751年,杜環(huán)在與大食作戰(zhàn)中被俘,最遠(yuǎn)可能到達(dá)北非,他返回后把自己的經(jīng)歷寫成《經(jīng)行記》。這說明A.亞歷山大城是絲綢之路終點(diǎn) B.《經(jīng)行記》是中非交往最早記載C.中非早在秦朝時(shí)就已經(jīng)開始往來 D.中國和非洲的交往源遠(yuǎn)流長40.唐太宗強(qiáng)調(diào)“夷狄亦人耳,其情與中夏不殊。人主患德澤不加,不必猜忌異類。蓋德澤洽,則四夷可使如一家”。這一處理民族關(guān)系的理念A(yù).豐富了“大一統(tǒng)”的思想體系 B.打斷了少數(shù)民族的封建化進(jìn)程C.淡化了漢族與少數(shù)民族的差異 D.解決了邊疆政權(quán)對(duì)中央的威脅41.乾隆帝在回復(fù)英國馬戛爾尼使團(tuán)要求時(shí)提到:“向來西洋各國及爾國夷商赴天朝貿(mào)易,悉于澳門互市,歷久相沿,己非一日?!駹枃钩加诙ɡ舛嘤嘘惼颍蠊匝鲶w天朝加惠遠(yuǎn)人,撫育四夷之道:……若俱紛紛效尤,以難行之事妄行干瀆,豈能曲循所請(qǐng)……是以命大臣等向使臣等詳加開導(dǎo),遣令回國?!痹摶貜?fù)反映出(
)A.清朝實(shí)行閉關(guān)鎖國政策,拒絕與英國通商貿(mào)易B.清統(tǒng)治者處理對(duì)外關(guān)系時(shí),充滿天朝上國心態(tài)C.清朝對(duì)各國平等視之,拒絕給予英國優(yōu)惠待遇D.中外貿(mào)易悠久、暢通,無需另外開特例給英國二、非選擇題42.閱讀材料,完成下列要求。材料一
元朝對(duì)吐藩地區(qū)的統(tǒng)治和治理,主要使用政治性的宗教羈縻政策,帝師制度和宣政院的設(shè)立是這種政策的具體實(shí)施。其特點(diǎn)是扶植宗教勢(shì)力,促進(jìn)政教合一,利用宗教勢(shì)力在當(dāng)?shù)氐挠绊憗磉_(dá)到對(duì)少數(shù)民族進(jìn)行統(tǒng)治的目的。從忽必烈開始,元朝開創(chuàng)了帝師制度,先后冊(cè)封了14位帝師。帝師不僅是全國的最高宗教領(lǐng)袖,而且被授予全吐藩地區(qū)的統(tǒng)治者地位。元朝政府這種政策的實(shí)施,結(jié)束了吐蕃的政權(quán)分散、互不統(tǒng)攝的局面,使整個(gè)吐蕃地區(qū)置于全國政權(quán)的管轄之下,納入了元朝的版圖之中。材料二
清朝政府對(duì)西藏的治理仍沿用元明時(shí)期的政教合一政策,但對(duì)這一政策進(jìn)行了一系列的改進(jìn),努力革除這一制度中的弊端。順治時(shí)期,冊(cè)封五世達(dá)賴,并思賜金冊(cè)金印,形成了達(dá)賴?yán)镯毥?jīng)清朝中央政府冊(cè)封的定制。班正時(shí)期,設(shè)立駐蔽大臣,使其和達(dá)賴平起平坐,加強(qiáng)了對(duì)西藏地方的施政管理。乾隆時(shí)期,進(jìn)行了大膽的改革,實(shí)行金瓶掣簽。通過這些制度的實(shí)施,清朝政府加大了對(duì)西藏宗教勢(shì)力的掌控程度,明確了西藏的宗教勢(shì)力必須受中央政府控制?!鲜霾牧暇幾栽S安平《從元清兩代民族政策對(duì)比看民族關(guān)系狀態(tài)的重要性》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括元朝治理西藏的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明元清兩朝治理西藏的意義。參考答案:1.D【詳解】根據(jù)材料河南、陜西出土長江中下游風(fēng)格的西周青銅器,結(jié)合史實(shí)河南、陜西屬于黃河流域,屬于北方,北方發(fā)現(xiàn)南方風(fēng)格的青銅器,可知南北文化相互交流,故D正確;材料的內(nèi)容是中原受到南方的影響,故A錯(cuò)誤;材料與各諸侯國維護(hù)周禮無關(guān),故B錯(cuò)誤;材料與宗法制度無關(guān),故C錯(cuò)誤。2.A【詳解】周王發(fā)表誥命時(shí)用“王曰”,周王又稱“天子”,受天之命以君臨人間。這反映出西周神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的特點(diǎn),故A正確;西周嫡長子孫為天下大宗,故B錯(cuò)誤;“天下為公”指的是禪讓制,故C錯(cuò)誤;“郡”“國”并行是在漢初,故D錯(cuò)誤。3.C【詳解】分封制下,被分封者必須尊重當(dāng)?shù)卦械娘L(fēng)俗習(xí)慣和法令制度,也必須和當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)袖們建立親戚關(guān)系。這一個(gè)巨大的封建網(wǎng)絡(luò),實(shí)際上是周人和當(dāng)?shù)氐貐^(qū)性的民族進(jìn)行長期融合的機(jī)制。在長期融合中,各種地方文化也就逐漸涵化于周文化,因此這一制度有助于推動(dòng)地方融合發(fā)展,C正確;分封制不利于強(qiáng)化中央集權(quán),排除A;題干與宗法制無關(guān),排除B;題干強(qiáng)調(diào)的是分封制下形成的文化網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)文化認(rèn)同融合,而非強(qiáng)調(diào)分封制的弊端,排除D。4.B【詳解】周王分封諸侯,并授予權(quán)力,同時(shí)諸侯要盡永保周天子的義務(wù),說明周王與諸侯關(guān)系包含了權(quán)利義務(wù)內(nèi)容,故選B;材料沒有涉及血緣關(guān)系的信息,排除A;春秋時(shí)期孔子創(chuàng)立儒學(xué),排除C;西周時(shí)期沒有出現(xiàn)高度集權(quán),排除D。5.C【詳解】根據(jù)“唐玄宗在京城專門修建一座大宅邸,集中安置諸王,由宦官管理,稱為‘十王宅’,又仿此建‘百孫院’”可得出唐后期對(duì)皇子皇孫的安置削弱了皇子的權(quán)力與勢(shì)力,是加強(qiáng)專制的體現(xiàn)。C項(xiàng)正確;材料并沒有針對(duì)藩鎮(zhèn),排除A項(xiàng);分封制在春秋時(shí)期逐步瓦解,排除B項(xiàng);宗法制度瓦解于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.C【詳解】本題考查“漢代中外朝制度”,根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出,皇帝的詔令最終是由外朝的“三公”及其僚屬去執(zhí)行的,參與朝見和朝會(huì)的公卿百官以及中朝“尚書”協(xié)助皇帝進(jìn)行決策,說明當(dāng)時(shí)決策權(quán)和執(zhí)行權(quán)出現(xiàn)分離的情況,C項(xiàng)正確;圖示內(nèi)容不能說明尚書是最高的行政機(jī)構(gòu),更不能說明造成了冗官現(xiàn)象,排除AB項(xiàng);根據(jù)“郡國”可知當(dāng)時(shí)王國還存在,無法判定其是否解決,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.B【詳解】材料“胡惟庸任丞相時(shí)”“生殺黜陟,或不奏徑行”體現(xiàn)的是宰相胡惟庸權(quán)力過大,威脅皇權(quán),最終導(dǎo)致中書省被取消,這主要是因?yàn)橹贫葘?dǎo)致權(quán)力失衡,B項(xiàng)正確;A項(xiàng)是影響因素,并非是主要原因,排除;材料未涉及中央同地方之間的關(guān)系,排除;君主專制在明朝之前就已經(jīng)開始強(qiáng)化,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.C【詳解】武則天時(shí)將中書、門下二省名稱分別改為鳳閣、鸞臺(tái),就有加強(qiáng)皇權(quán)的色彩,而與此同時(shí),宰相數(shù)量大增,且更替頻繁,這明顯是為了更好地控制中央的官員,以加強(qiáng)皇權(quán),故選C,排除A;通過加授“同鳳閣鸞臺(tái)平章事”頭銜,使低品級(jí)官員得以與鳳閣、鸞臺(tái)長官共同議政,并沒有使得這樣的官員迅速晉升,只是給了其參與議政的權(quán)力和機(jī)會(huì),故B不符合題意;題干中參與議政的宰相數(shù)量增多,是在弱化宰相參政議政的職能,而不是強(qiáng)化,故排除D。名師點(diǎn)睛:這一題考查考生對(duì)古代中國君主專制制度這一主干知識(shí)的理解和準(zhǔn)確表達(dá)的能力,以武則天時(shí)代的皇權(quán)與相權(quán)關(guān)系為切入點(diǎn),考查古代專制制度下,皇權(quán)對(duì)相權(quán)的壓制和控制,考生需要對(duì)每一個(gè)選項(xiàng)逐一排查,發(fā)現(xiàn)與題干不一致的地方,然后選擇表達(dá)最嚴(yán)密和準(zhǔn)確的選項(xiàng)。武周時(shí)將中書省改為鳳閣、門下省改為鸞臺(tái),二者為政務(wù)中樞,同鳳閣鸞臺(tái)平章事即與鳳閣、鸞臺(tái)協(xié)商處理政務(wù)之意,故意味著參與議政的人員增多,宰相參政議政的職能弱化,而皇權(quán)等于得到了強(qiáng)化。9.A【詳解】明朝前期,宦官不得干政,禁其讀書是最直接的方法。明中后期,出于對(duì)外廷官員的不信任,皇帝便利用宦官對(duì)其實(shí)行制衡,而這也對(duì)宦官的文化素質(zhì)提出了較高的要求,間接促進(jìn)了宮廷中宦官教育的發(fā)展?;鹿僮R(shí)字的情況逐漸制度化,他們干政的可能性增大。這種情況的存在,只能說明這一時(shí)期中樞決策過程發(fā)生了異變,即由原來的皇帝與外廷直接發(fā)生關(guān)系,轉(zhuǎn)變到宦官可以票擬,進(jìn)而再轉(zhuǎn)入外廷,A項(xiàng)正確;雖然宦官有票擬權(quán),但是并不能代替皇帝進(jìn)行決策,宦官權(quán)力增大,實(shí)質(zhì)反映的是君主專制加強(qiáng),排除B項(xiàng);內(nèi)閣依然是這一時(shí)期重要的議政機(jī)構(gòu),宦官并未真正掌握決策權(quán)力,排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.A【詳解】題干信息重點(diǎn)闡釋了通判的建制員額、職責(zé)權(quán)限,通判的設(shè)置起到了協(xié)理政事、審核把關(guān)、權(quán)力監(jiān)督及制衡等作用,有助于行政程序規(guī)范化和流程化、彌補(bǔ)知州(知府)不足之處、避免出現(xiàn)重大失誤以及防止權(quán)力的濫用、誤用,因此設(shè)置通判的主要目的在于規(guī)范地方行政,A項(xiàng)正確;“干政”是指干預(yù)朝政(中央權(quán)力),題干信息說的是地方,此外任知州的一般是文官,武官擔(dān)任較少,說通判主要目的是為了防武人,顯得多此一舉,B排除;通判一般都是文官,且相互制約,不能提升軍事能力,排除C項(xiàng)﹔通判與知州一起行使州府權(quán)力,州府總體權(quán)力未變,只是分散了,削弱的不是州府,而是知州,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【點(diǎn)睛】本題圍繞宋代官職“通判”的概念展開,通過對(duì)通判的建制員額、職責(zé)權(quán)限等進(jìn)行闡述,從規(guī)范地方行政的角度考查通判設(shè)置的目的,學(xué)生只有深入理解“通判”這一概念的內(nèi)涵和外延(通判協(xié)政理事,任責(zé)督察),方能準(zhǔn)確作答。本題可嘗試從“副手”、“參謀”、“審核員”“監(jiān)督員”等身份理解通判。(改編自教育部教育考試院:2022年高考?xì)v史全國卷試題評(píng)析)11.C【詳解】根據(jù)“今可勿令領(lǐng)兵,以專民事”可知三國時(shí)期的刺史出現(xiàn)了領(lǐng)兵和專職民事的情況,這與刺史最初的監(jiān)察職責(zé)不符,說明刺史的職權(quán)發(fā)生了異變,C項(xiàng)正確;材料僅反映了刺史制度,不能說明地方監(jiān)察制度的逐漸完善,排除A項(xiàng);“加強(qiáng)中央集權(quán)”的說法不能體現(xiàn),排除B項(xiàng);刺史制度并不一定能夠保障吏治清明,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.C【詳解】由圖示材料可知,由場(chǎng)升縣絕大部分發(fā)生在五代十國時(shí)期,①錯(cuò)誤;由所學(xué)知識(shí)可知,唐末五代時(shí)期,北方戰(zhàn)亂不斷,南方相對(duì)安定,北方人口大量南遷,所以增置新縣與移民聚集密切相關(guān),②正確;由圖示材料可知,榷場(chǎng)主要分布于東部地區(qū),可知該地區(qū)東部經(jīng)濟(jì)比西部更繁榮,③錯(cuò)誤;五代十國至宋初將很多稅場(chǎng)升為縣,朝廷派遣官吏到此治理,說明國家對(duì)該地區(qū)的控制漸趨深入,④正確;因?yàn)棰冖芊项}意,所以C項(xiàng)正確;因?yàn)棰馘e(cuò)誤④正確,所以排除A項(xiàng);因?yàn)棰坼e(cuò)誤②正確,所以排除B項(xiàng);因?yàn)棰佗坼e(cuò)誤,所以排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.A【詳解】本題旨在考查學(xué)生知識(shí)理解能力。漢代的州、唐代的道、宋代的路、元代的省、明清的督撫等,都是中央政府的派出機(jī)構(gòu),其目的是要維護(hù)中央集權(quán)制度。選A;B項(xiàng)中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展材料沒有體現(xiàn);C項(xiàng)不符合歷史史實(shí),應(yīng)為中央對(duì)地方的檢查力度呈現(xiàn)越來越強(qiáng)的趨勢(shì);D項(xiàng)錯(cuò)誤?!究键c(diǎn)定位】中國古代史·古代地方行政制度、中央集權(quán)制度14.B【詳解】試題分析:本題考查了明代地方行政制度的相關(guān)內(nèi)容。由“直屬六部”、“演變?yōu)槿局系牡胤阶罡咝姓L官”等內(nèi)容巡撫的出現(xiàn)減少了地方處理事務(wù)的環(huán)節(jié),能夠集中權(quán)力,提高效率,故選B。考點(diǎn):中國古代的政治制度·漢到元政治制度的演變15.B【詳解】唐代科舉制使得出身低微的士子得以進(jìn)入政壇,這說明唐代的科舉制促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng),B項(xiàng)正確;材料內(nèi)容與君主集權(quán)無關(guān),排除A項(xiàng);C項(xiàng)表述絕對(duì),排除C項(xiàng);李德裕作為士族,同樣為寒素開路,政治矛盾并未激化,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.D【詳解】材料信息是,明代秀才對(duì)出身進(jìn)士的地方官員“不勝諂事”,對(duì)出身舉人的地方官員則隨意提出要求。這實(shí)質(zhì)上反映出進(jìn)士的功名比舉人的功名更具威望,故D正確;材料體現(xiàn)不出官員士紳之間關(guān)系緊張,故A錯(cuò)誤;材料沒有士人輿論左右地方政事的信息,故B錯(cuò)誤;出身等級(jí)不可能決定行政能力,故C說法錯(cuò)誤。17.C【詳解】宋朝初年科舉考試中,省試主考官李昉徇私一案被告發(fā)后,皇帝主持的殿試成為常制,這體現(xiàn)出宋朝科舉制的考試錄取程序漸趨完善,C項(xiàng)正確;在隋朝創(chuàng)立科舉制時(shí)已經(jīng)否定了“世家大族特權(quán)”,A項(xiàng)錯(cuò)誤;確立“省試考試權(quán)威”與“皇帝出題”的“殿試成為常制”不符,B項(xiàng)錯(cuò)誤;“提高了人才選拔標(biāo)準(zhǔn)”與材料主題不符,D項(xiàng)錯(cuò)誤。18.A【詳解】根據(jù)材料“宋沿唐制,亦貴進(jìn)士科。然唐時(shí)猶兼采譽(yù)望,不專辭章。宋則糊名考校,一決文字而已”可知,唐朝科舉,除了考場(chǎng)上辭章的發(fā)揮,還參考應(yīng)試者的聲望名譽(yù),宋朝科舉則實(shí)行糊名法,一律以答卷的文采高低作為標(biāo)準(zhǔn),考試程序更加嚴(yán)謹(jǐn),A項(xiàng)正確;材料中沒有涉及“取士科目有所減少”的信息,排除B項(xiàng);材料“宋沿唐制,亦貴進(jìn)士科”說明宋代和唐代都重視進(jìn)士科,排除C項(xiàng);材料中沒有涉及“錄取人數(shù)大大增加”的信息,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.D【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,相對(duì)于察舉制和九品中正制,科舉制選官依據(jù)考試成績(jī),將讀書、考試與做官相結(jié)合,更有利于提升社會(huì)文化水平,D項(xiàng)正確;“選拔最優(yōu)秀的官吏”的說法過于絕對(duì),排除A項(xiàng);科舉制無法鑒別官員道德水平,排除B項(xiàng);科舉制并不排除世家子弟入仕,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.A【詳解】題干信息重點(diǎn)闡釋了通判的建制員額、職責(zé)權(quán)限,通判的設(shè)置起到了協(xié)理政事、審核把關(guān)、權(quán)力監(jiān)督及制衡等作用,有助于行政程序規(guī)范化和流程化、彌補(bǔ)知州(知府)不足之處、避免出現(xiàn)重大失誤以及防止權(quán)力的濫用、誤用,因此設(shè)置通判的主要目的在于規(guī)范地方行政,A項(xiàng)正確;“干政”是指干預(yù)朝政(中央權(quán)力),題干信息說的是地方,此外任知州的一般是文官,武官擔(dān)任較少,說通判主要目的是為了防武人,顯得多此一舉,B排除;通判一般都是文官,且相互制約,不能提升軍事能力,排除C項(xiàng)﹔通判與知州一起行使州府權(quán)力,州府總體權(quán)力未變,只是分散了,削弱的不是州府,而是知州,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【點(diǎn)睛】本題圍繞宋代官職“通判”的概念展開,通過對(duì)通判的建制員額、職責(zé)權(quán)限等進(jìn)行闡述,從規(guī)范地方行政的角度考查通判設(shè)置的目的,學(xué)生只有深入理解“通判”這一概念的內(nèi)涵和外延(通判協(xié)政理事,任責(zé)督察),方能準(zhǔn)確作答。本題可嘗試從“副手”、“參謀”、“審核員”“監(jiān)督員”等身份理解通判。(改編自教育部教育考試院:2022年高考?xì)v史全國卷試題評(píng)析)21.C【詳解】根據(jù)“今可勿令領(lǐng)兵,以專民事”可知三國時(shí)期的刺史出現(xiàn)了領(lǐng)兵和專職民事的情況,這與刺史最初的監(jiān)察職責(zé)不符,說明刺史的職權(quán)發(fā)生了異變,C項(xiàng)正確;材料僅反映了刺史制度,不能說明地方監(jiān)察制度的逐漸完善,排除A項(xiàng);“加強(qiáng)中央集權(quán)”的說法不能體現(xiàn),排除B項(xiàng);刺史制度并不一定能夠保障吏治清明,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.B【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,辟召制度是察舉制的補(bǔ)充,選拔了大量真才實(shí)學(xué)之人,其運(yùn)作是辟主根據(jù)民間呼聲或自己的見聞,使出身草野沒有機(jī)會(huì)入仕之人進(jìn)入統(tǒng)治階層。辟召制度是“中央各部門長官與地方各郡太守自行辟召屬官”,要保證其有效運(yùn)作并加強(qiáng)中央的控制,這就需要監(jiān)察體系的改進(jìn),故B正確;分科考試選官制指的是科舉制,故A錯(cuò)誤;郡國并行制度是地方行政制度,和材料沒有必然聯(lián)系,故C錯(cuò)誤;察舉制度和辟召制度是兩種不同的選官制度,故D錯(cuò)誤。23.B【詳解】考查漢代的監(jiān)察制度。根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知,漢代“以小監(jiān)大,以卑督尊”的刺史監(jiān)察體制,一方面可以使刺史手握以卑察尊的權(quán)力,竭盡全力去糾劾。另一方面,刺史秩低位卑又易于為皇權(quán)所控制,以防止他們干預(yù)地方行政,背離監(jiān)察的初衷,故選B項(xiàng),并排除C項(xiàng);材料反映的僅是西漢地方監(jiān)察制度的特點(diǎn),排除A項(xiàng);漢代設(shè)立了御史臺(tái)、司隸校尉、州刺史三套監(jiān)察機(jī)構(gòu),彼此間分工合作,職責(zé)明確,形成了一套較嚴(yán)密的行政監(jiān)督體系,而這些在材料中體現(xiàn)不出來,故排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.B【詳解】監(jiān)察官的選任從兩漢時(shí)期由地方推薦、察舉,到唐代宰相掌握可見中央集權(quán)在加強(qiáng),宋代多由帝王選拔到明代全部皇帝點(diǎn)選可知皇權(quán)的不斷加強(qiáng),這與中國古代專制主義中央集權(quán)不斷強(qiáng)化的歷史趨勢(shì)是一致的,所以正確答案是B項(xiàng);材料只介紹了監(jiān)察官選任并沒有提及其作用,并且A項(xiàng)明顯夸大了古代監(jiān)察機(jī)構(gòu)的作用,是錯(cuò)誤的;通過監(jiān)察官的選任權(quán)力日益集中于皇帝手中,可知這是專制的不斷強(qiáng)化,而不是制度的同步發(fā)展,C項(xiàng)錯(cuò)誤;當(dāng)今健全監(jiān)察制度是以法治國,與材料中明顯的人治和專制有本質(zhì)的不同,D項(xiàng)錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】中國古代政治發(fā)展的趨勢(shì)是君主專制不斷加強(qiáng),中央集權(quán)不斷強(qiáng)化,地方自主不斷弱化。25.B【詳解】圖中的動(dòng)物是長頸鹿,而明朝君臣則認(rèn)為這是傳說中的麒麟,麒麟在傳統(tǒng)中國被視為祥瑞之物,這說明明朝君臣在用傳統(tǒng)文化解讀朝貢貿(mào)易的貢品,故B項(xiàng)正確;圖中屬于古代繪畫中的動(dòng)物畫,屬于傳統(tǒng)的繪畫類型,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;明朝初年,東南沿海倭患嚴(yán)重,下令實(shí)行海禁,禁止官民私自出海,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)的觀念仍然是“天朝上國”的觀念,故D項(xiàng)錯(cuò)誤?!军c(diǎn)睛】本題考查歷史解釋的核心素養(yǎng),落實(shí)對(duì)教材主干知識(shí)的考查,體現(xiàn)出高考考查“雙基”的基本特點(diǎn)?!氨砻黝悺边x擇題的解題可轉(zhuǎn)化為問題意識(shí),如本題材料可轉(zhuǎn)化為“為什么明朝君臣要把外國進(jìn)獻(xiàn)的長頸鹿當(dāng)作‘麒麟’”?這一方面說明明朝君臣孤陋寡聞,另一方面說明“天朝上國”的心態(tài),用中國文化解讀外國貢品。26.B【詳解】試題分析:本題考查從題目中獲取信息和靈活運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。古代封建社會(huì)一直都實(shí)行重農(nóng)抑商政策,后期有所放松,但從未廢止,A項(xiàng)錯(cuò)誤;漕糧海運(yùn)是指通過海運(yùn)將東南地區(qū)的稅糧運(yùn)至京師,選擇海運(yùn)而不是選擇河運(yùn),反映出當(dāng)時(shí)造船航海技術(shù)進(jìn)步,B項(xiàng)正確;內(nèi)河航運(yùn)主要是通過大運(yùn)河,元朝時(shí)曾疏通運(yùn)河,C項(xiàng)不符合史實(shí);元朝時(shí)疆域擴(kuò)大,陸上絲綢之路受阻材料未體現(xiàn)且不符合史實(shí),D項(xiàng)錯(cuò)誤?!究键c(diǎn)定位】古代中國的經(jīng)濟(jì)·商業(yè)的發(fā)展·元代交通發(fā)展27.D【詳解】試題分析:本題考查唐代的外交,唐代在當(dāng)時(shí)處于世界領(lǐng)先地位,外來文化只能說是豐富了唐代的社會(huì)生活,而不是改變了,A項(xiàng)不能選;材料表明在唐代有外國的絲織品傳入中國,并不能說明我國手工業(yè)衰落,技術(shù)落后,應(yīng)該是體現(xiàn)了中外文化的交流與發(fā)展,所以,B、C不正確,A項(xiàng)材料未有體現(xiàn);所以選D考點(diǎn):古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)·唐代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展·對(duì)外經(jīng)濟(jì)、文化交流(課標(biāo)外)28.C【詳解】“高潮”一詞表示民族融合的規(guī)模大與程度深,材料無法體現(xiàn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤?!爸鲗?dǎo)”一詞有隱性比較,材料不能體現(xiàn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤。結(jié)合所學(xué)可以知道,唐朝國力強(qiáng)盛時(shí)期,一方面對(duì)外關(guān)系自信、開放,另一方面積極吸收外來文化豐富社會(huì)生產(chǎn)與生活。題干材料描繪漢人服飾融入了多個(gè)少數(shù)民族及中東國家的服飾因素,體現(xiàn)了多元化特征,故C項(xiàng)正確?!叭妗边^于絕對(duì),“服飾”這一孤證不能代表“全面”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。29.C【詳解】雖然明知長頸鹿是買賣獲取的,但明朝官員仍讓將其當(dāng)作朝貢之物,而皇帝也厚加賞賜,說明意圖通過這種方式獲得周邊政權(quán)的認(rèn)同,以強(qiáng)調(diào)明政權(quán)的權(quán)威性和合法性,故選C;朝貢貿(mào)易更多的是帶有政治色彩,并不是為了擴(kuò)大對(duì)外交流,排除A;長頸鹿是朝貢到明朝,而非宣揚(yáng)國威于域外,排除B;長頸鹿是作為“祥瑞”進(jìn)攻的,不是為了滿足對(duì)異域奇珍異寶的需求,排除D。30.D【詳解】根據(jù)“畫面上兩個(gè)深目高鼻的胡人(左邊人物因年代久遠(yuǎn)模糊不清)相對(duì)而坐于一匹高大健壯的駱駝上,一邊敲擊建鼓(始于商代,我國最古老的樂器之一)一邊起舞?!笨梢钥闯?,這幅畫的內(nèi)容體現(xiàn)了農(nóng)耕文明以及游牧文明的特征,反映出二者有融合與交流,D項(xiàng)正確;材料與絲綢之路無關(guān),排除A;材料不能體現(xiàn)工商業(yè),排除B;材料中畫的不是現(xiàn)實(shí)主義,排除C。31.C【詳解】根據(jù)材料“‘長’字漢代瓦當(dāng)”、“‘單于和親’的漢字瓦當(dāng)”、“‘滇王之印’的漢代金印”、“‘漢歸義羌長’印”等漢代出土文物的共同史料價(jià)值在于印證漢族與周邊民族交往密切,C項(xiàng)正確;材料沒有涉及地方勢(shì)力,排除A;材料沒有涉及疆域范圍極其廣闊的信息,排除B;材料沒有涉及周邊民族地區(qū)受儒家思想影響,排除D。32.D【詳解】材料“漢朝以鐵器、絲織品和其他手工藝品及糧食等
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