2024年山東濟(jì)南市歷下區(qū)教育和體育局招聘筆試沖刺題

2024年山東濟(jì)南市歷下區(qū)教育和體育局招聘筆試沖刺題編號(hào)：ad280bc86721fd17eafef3fa48e77161

2024年山東濟(jì)南市歷下區(qū)教育和體育局招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列選項(xiàng)中，引用詩(shī)文不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．跨入1997年以后，北京的互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)始火起來(lái)，大街小巷開(kāi)始遍布著網(wǎng)絡(luò)公司，開(kāi)枝散葉般，真是“忽如一夜春風(fēng)

來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”。

B．從上海外灘眺望對(duì)岸浦東，可以清晰地看到東方明珠的11個(gè)大小不一、錯(cuò)落有致的球體從天空串到草地上，恰

似“大珠小珠落玉盤(pán)”。

C．幸福是很難得到的，容易實(shí)現(xiàn)的是某一時(shí)某一刻的快活，而幸福就是追求幸福的過(guò)程，因?yàn)橛肋h(yuǎn)有要超越和實(shí)現(xiàn)

的，永遠(yuǎn)有擦身而過(guò)轉(zhuǎn)瞬即逝的，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，真到了那種境界也沒(méi)什么意思。

D．人有思想，有意識(shí)，有意志，有理智，有精神力量，在生命的河流中，可以劈波擊浪，排除險(xiǎn)阻；也可以激濁

揚(yáng)清，“出淤泥而不染”。問(wèn)題的關(guān)鍵在于：在復(fù)雜多變的環(huán)境面前，能否時(shí)刻保持一副清醒的頭腦。

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”意思是愛(ài)情之深廣篤厚，強(qiáng)調(diào)專(zhuān)一，除了愛(ài)人就不會(huì)看別的人。而句子強(qiáng)調(diào)幸福不

易得到，人到了每個(gè)階段都有新的經(jīng)歷，幸福重在過(guò)程，意思不一致，引用不恰當(dāng)，當(dāng)選；

A項(xiàng)，“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”意思是就好像一夜吹風(fēng)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)、漫山遍野的梨花競(jìng)相開(kāi)放，強(qiáng)調(diào)好事來(lái)的很突

然，速度快，范圍大，句子強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，符合句義，引用恰當(dāng)，排除；

B項(xiàng)，“大珠小珠落玉盤(pán)”意思是就像大珠小珠一串串掉落玉盤(pán)，有高低錯(cuò)落之意，符合句義，引用恰當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，“出淤泥而不染”意思是生長(zhǎng)在淤泥中，而不被污泥所污染，強(qiáng)調(diào)處于污濁環(huán)境保持純潔品格，對(duì)應(yīng)“在復(fù)雜多變······清

醒的頭腦”，符合句義，引用恰當(dāng)，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

2、在畫(huà)家的筆端，梅蘭竹菊，被賦予文人風(fēng)骨；牡丹荷花，被賦予盛世風(fēng)范……無(wú)論色彩豐富還是清淡，都能讀出詩(shī)意，讀出真誠(chéng)。要它的

______，有每一筆最自然的亮麗，要它的______，有攀附向上生命力的線條，要它的______，有花間人的恬淡自在，要它的______，有藤蘿

架上鳥(niǎo)兒的清唱。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．表里遠(yuǎn)近

B．色形意音

C．情趣靜動(dòng)

D．美力真聲

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，“亮麗”對(duì)應(yīng)“顏色”。第二空，“線條”對(duì)應(yīng)“形狀”。第三空，“花間人的恬淡自在”對(duì)應(yīng)“意境”。第四空，“清唱”對(duì)應(yīng)“聲

音”。因此B項(xiàng)正確。

3、埃弗亞和他的索馬里海盜團(tuán)已經(jīng)成為國(guó)際公害。要遏止索馬里海盜的囂張氣焰，需要加強(qiáng)國(guó)際合作，加大打擊力度，中國(guó)海軍的加入，無(wú)疑

是______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．為虎添翼

B．如虎添翼

C．為虎作倀

D．引虎拒狼

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

ACD三項(xiàng)錯(cuò)誤，“為虎添翼”比喻幫助壞人，增加惡人的勢(shì)力；“為虎作倀”比喻充當(dāng)惡人的幫兇；“引虎拒狼”比喻引進(jìn)另一種惡

勢(shì)力來(lái)抗拒原來(lái)的惡勢(shì)力，其禍患將更甚。成語(yǔ)均為貶義，用來(lái)形容“中國(guó)海軍”立場(chǎng)不合適?！叭缁⑻硪怼北扔鲝?qiáng)有力的人得到

幫助變得更加強(qiáng)有力，貼合句意。因此B項(xiàng)正確。

4、科學(xué)家的使命，是豐富人類(lèi)的知識(shí)，增進(jìn)人類(lèi)的能力?？茖W(xué)家需要科學(xué)智慧，同時(shí)需要對(duì)人類(lèi)活動(dòng)的上位思考。需要哲學(xué)的沉思，需要深厚

的人文情懷。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已經(jīng)滲入人類(lèi)活動(dòng)的眾多領(lǐng)域，科學(xué)家的人文情懷，對(duì)科學(xué)影響社會(huì)的每個(gè)環(huán)節(jié)，都會(huì)產(chǎn)生無(wú)形然而重大的影響。

本段文字意在說(shuō)明（）。

A．科學(xué)家需要培養(yǎng)自己的人文情懷

B．科學(xué)家的人文情懷比科學(xué)智慧重要

C．現(xiàn)代科技賦予科學(xué)家新的使命

D．科學(xué)家應(yīng)該用哲學(xué)的思維來(lái)影響社會(huì)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出科學(xué)家的使命是豐富人類(lèi)知識(shí)、增強(qiáng)人類(lèi)能力；接著指出完成上述使命需要科學(xué)家的“上位思考、人文情懷”；

最后指出科學(xué)家的“人文情懷”會(huì)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生重大影響。即意在說(shuō)明科學(xué)家的“人文情懷”對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性，即“科學(xué)家

需要培養(yǎng)自己的人文情懷”。因此A項(xiàng)正確。

5、煤炭與石油、天然氣相比價(jià)格低廉，以同等發(fā)熱量計(jì)算，目前石油價(jià)格是煤炭的5倍，天然氣價(jià)格是煤炭的3倍，所以，在石油價(jià)格居高不下

的背景下，煤炭?jī)r(jià)格必然______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．水漲船高

B．相形見(jiàn)絀

C．如影隨形

D．隨波逐流

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段意在說(shuō)明煤炭?jī)r(jià)格隨著石油價(jià)格的走高而走高?！八疂q船高”比喻事物隨著它所憑借的基礎(chǔ)的提高而提高，切合句意。因

此A項(xiàng)正確。

6、文化認(rèn)同作為小到一個(gè)群體、大到一個(gè)民族向心力的有機(jī)“黏合劑”，是凝聚這個(gè)群體和民族偉大精神力量的______。文化認(rèn)同如果缺失，社

會(huì)語(yǔ)境便趨于焦慮，人們的價(jià)值取向便會(huì)______，因?yàn)槲幕J(rèn)同相對(duì)于政治認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同，具有更深遠(yuǎn)的______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．根基迷失內(nèi)涵

B．基礎(chǔ)失落涵義

C．基礎(chǔ)喪失意義

D．根本丟失價(jià)值

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第二空，缺乏文化認(rèn)同會(huì)對(duì)價(jià)值取向產(chǎn)生影響，由“焦慮”可知，用“迷失”最為恰當(dāng)?！笆洹倍嘤糜谥溉说男睦頎顟B(tài)，“喪

失”和“丟失”指沒(méi)有價(jià)值取向，價(jià)值取向只是發(fā)生變化而不是消失不見(jiàn)。“根基”“內(nèi)涵”代入句中，符合文意。因此答案選A。

7、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾，存在于一切社會(huì)形態(tài)之中，______于每一個(gè)社會(huì)形態(tài)始終，是人類(lèi)社會(huì)的基本矛

盾。這兩對(duì)矛盾及其運(yùn)動(dòng)______著其他各社會(huì)矛盾的發(fā)展，______著社會(huì)的進(jìn)程、性質(zhì)和面貌，______著人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．穿梭牽制確定攪動(dòng)

B．貫穿牽制確定推動(dòng)

C．貫穿制約決定推動(dòng)

D．穿梭制約決定攪動(dòng)

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

第一空，“貫穿始終”為固定搭配，第三空，“確定”是明確肯定的意思，“決定”意思是作出主張。“兩對(duì)矛盾及其運(yùn)動(dòng)”對(duì)“社會(huì)的

進(jìn)程、性質(zhì)和面貌”應(yīng)是起著“決定”的作用，且“確定”與“著”不可搭配使用。因此C項(xiàng)正確。

8、作為閱讀者，當(dāng)我們跟著文字的力量去體會(huì)一個(gè)人的時(shí)候，其實(shí)就是循著這個(gè)人的思想痕跡。我們都是歷史流動(dòng)中的角色，我們看到的

每一片天空，每一片云，或是每一次斗轉(zhuǎn)星移的月食，都是一次生命的體驗(yàn)。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．流散如夢(mèng)如幻

B．游走獨(dú)一無(wú)二

C．漫步難能可貴

D．舞動(dòng)浮光掠影

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手。根據(jù)“我們都是歷史流動(dòng)中的角色”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出歷史是流動(dòng)的，我們看到的的每一片天空、

每一片云、每一次斗轉(zhuǎn)星移的月食都是不同的體驗(yàn)，B項(xiàng)“獨(dú)一無(wú)二”指沒(méi)有相同的，符合文意，保留。A項(xiàng)“如夢(mèng)如幻”指很

美，朦朦朧朧，不像是在現(xiàn)實(shí)中，文段并無(wú)“夢(mèng)幻”之意，排除；C項(xiàng)“難能可貴”指做到了難做之事，十分可貴，D項(xiàng)“浮光掠

影”指印象不深刻，均與文意無(wú)關(guān)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，搭配“思想痕跡”，且根據(jù)“循著”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出我們跟隨著作者的思想痕跡去體會(huì)，B項(xiàng)“游走”指

游逛；游蕩，符合文意且搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《一個(gè)關(guān)于幸福的永恒共識(shí)》

9、研究表明，語(yǔ)言不僅僅是人們用以交際的工具，也不僅僅是相關(guān)文化的載體，還是人類(lèi)社會(huì)的認(rèn)同源泉和認(rèn)知機(jī)制，是文化的生命。語(yǔ)言一

旦失落，文化即無(wú)法繼續(xù)生存和發(fā)展。一如語(yǔ)言，不同文化之間的相互接觸，促使不同文化共同發(fā)展繁榮，它們之間相互改造相安共存。所

以，多元文化格局是人類(lèi)社會(huì)持續(xù)發(fā)展所依賴(lài)的良性文化生態(tài)。語(yǔ)言不斷滅亡，文化生態(tài)便不斷遭受破壞。誠(chéng)如一位學(xué)者所言：如果有一天生

活在地球上的人們只說(shuō)一種語(yǔ)言的話，那么，這個(gè)世界就走到了盡頭。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．人類(lèi)社會(huì)的形成與發(fā)展依賴(lài)于語(yǔ)言的產(chǎn)生

B．語(yǔ)言生態(tài)狀況對(duì)文化生態(tài)狀況有重要影響

C．語(yǔ)言多樣化對(duì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展具有重要意義

D．語(yǔ)言的民族性依賴(lài)于世界文化的多元格局

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段先通過(guò)“不僅僅是……也不僅僅是……還是”論述了語(yǔ)言的重要性，并通過(guò)反面論證突出語(yǔ)言對(duì)于文化的重要意義。接下來(lái)

指出不同文化之間的“相互碰撞”促進(jìn)文化繁榮，接著通過(guò)“所以”引導(dǎo)結(jié)論：多元文化格局是人類(lèi)社會(huì)持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，而語(yǔ)言

滅亡就意味著多元文化生態(tài)的破壞。即語(yǔ)言多樣性直接影響到社會(huì)持續(xù)發(fā)展，尾句通過(guò)學(xué)者的話來(lái)論證語(yǔ)言多樣性對(duì)于世界

持續(xù)發(fā)展至關(guān)重要。故文段意在強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言多樣化對(duì)于社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要意義，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“人類(lèi)社會(huì)的形成”無(wú)中生有，且“依賴(lài)于”表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

B項(xiàng)，偏離文段核心話題“語(yǔ)言多樣化”，且文段重在論述語(yǔ)言多樣化對(duì)于社會(huì)持續(xù)發(fā)展的重要意義，而非單純討論語(yǔ)言對(duì)文化

的影響，排除；

D項(xiàng)，“民族性”無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《語(yǔ)言失落與文化生存》

10、對(duì)于一項(xiàng)改革，看到它的缺陷，努力______，是正確、理性的選擇。如果一味苛責(zé)求全，抱著______心態(tài)，可能打擊改革者的積極性。

更何況，各地公示對(duì)象、內(nèi)容、方式的變化，恰恰說(shuō)明財(cái)產(chǎn)公示涉及面廣、壓力大，宜于漸進(jìn)式探索，并在關(guān)鍵領(lǐng)域突破。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．拾遺補(bǔ)缺急迫

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B．揚(yáng)長(zhǎng)避短消極

C．避實(shí)就虛僥幸

D．取長(zhǎng)補(bǔ)短悲觀

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第二空，由“一味苛責(zé)求全”、“宜于漸進(jìn)式探索”可知，所填詞語(yǔ)與“漸進(jìn)”意思相反，“急迫”恰當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。

11、①商代以后，隨著文字的出現(xiàn)，書(shū)寫(xiě)需求增加，周宣王時(shí)期“刑夷始制墨”，出現(xiàn)了顆粒狀人工墨

②到了以彩陶為典型特征的仰韶文化時(shí)期，已經(jīng)有了用來(lái)研磨顏料的研磨器——石研

③這些長(zhǎng)過(guò)半米的大石器，是用來(lái)加工糧食的

④硯起源于研磨器，目前已知最早的研磨器是距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期的石磨盤(pán)和石磨棒

⑤此后，用于研墨的石研，就成為早期的硯

將以上5個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．①③④⑤②

B．④③②①⑤

C．①③④②⑤

D．④③②⑤①

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段是闡述硯的產(chǎn)生，按照時(shí)間順序先是④“距今七八千年的裴李崗、磁山文化時(shí)期”，接著③句是這種最早的研磨器的特

點(diǎn)；再到②“仰韶文化時(shí)期”用來(lái)研磨顏料的石研；最后是①“商代”出現(xiàn)了顆粒狀人工墨；⑤用于研墨的石研，就成為早期的

硯。因此正確順序是④③②①⑤。

12、加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)，改進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)黨組織對(duì)社區(qū)各類(lèi)組織和各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模

范作用，把基層黨組織的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。強(qiáng)化基層政府在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的主導(dǎo)職責(zé)，促使其加強(qiáng)對(duì)城鄉(xiāng)社區(qū)治理的政

策支持、財(cái)力物力保障和能力建設(shè)指導(dǎo)，不斷提高依法指導(dǎo)城鄉(xiāng)社區(qū)治理的能力和水平。注重發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎(chǔ)作用，進(jìn)一步加強(qiáng)

基層群眾性自治組織規(guī)范化建設(shè)，提升其開(kāi)展社區(qū)協(xié)商、服務(wù)社區(qū)居民的能力，激發(fā)城鄉(xiāng)居民參與社區(qū)治理的內(nèi)在動(dòng)力。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．提升智慧治理能力

B．優(yōu)化社區(qū)服務(wù)格局

C．集聚多元共治合力

D．加強(qiáng)基層組織作用

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出要加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)，發(fā)揮其作用，接著指出要強(qiáng)化基層政府在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的主導(dǎo)職責(zé)，促使

其發(fā)揮治理指導(dǎo)作用，最后指出要發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎(chǔ)作用，促使城鄉(xiāng)居民參與自治。故文段為并列結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)城

鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)、基層政府、基層群眾性自治組織三方面的作用，C項(xiàng)“集聚多元共治合力”為全面概括的表述，當(dāng)選。

A項(xiàng)“提升智慧治理能力”、B項(xiàng)“優(yōu)化社區(qū)服務(wù)格局”均無(wú)法體現(xiàn)多方面共同治理之意，排除；

D項(xiàng)，“基層組織”僅對(duì)應(yīng)“基層黨組織”“基層群眾性自治組織”的內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《提升城鄉(xiāng)社區(qū)治理現(xiàn)代化水平》

13、早有專(zhuān)業(yè)人士指出，我國(guó)城市管理建設(shè)______，城市發(fā)展的“快城”觀念______。200多個(gè)地級(jí)市中有183個(gè)正在規(guī)劃建設(shè)“國(guó)際大都市”，

越來(lái)越多的城市把自身的建設(shè)目標(biāo)定位為營(yíng)造現(xiàn)代化的形象工程，打造耀眼的形象名片，從而一味追求擴(kuò)張，追求“一日千里”，追求日新月異的

城市變化。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．粗糙難辭其咎

B．迅速深入人心

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C．落后風(fēng)起云涌

D．不當(dāng)空穴來(lái)風(fēng)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由“形象工程”“形象名片”“一味追求擴(kuò)張”等可知，專(zhuān)業(yè)人士對(duì)城市發(fā)展的“快城”觀念是持否定態(tài)度的，因此含有褒義色彩的“深

入人心”“風(fēng)起云涌”不符合文意?？昭▉?lái)風(fēng)現(xiàn)多用來(lái)比喻消息和傳說(shuō)毫無(wú)根據(jù)，不符合文意。因此A項(xiàng)正確。

14、人們的道德素質(zhì)是有不同層次的，人們對(duì)不同層次的人群有不同的道德期望值。比如，有人說(shuō)，你還是老師呢，你還這么做；或說(shuō)，你還

是領(lǐng)導(dǎo)呢，還這么說(shuō)話，等等。低層次的人犯了道德錯(cuò)誤，大家覺(jué)得這還不是很?chē)?yán)重，但是如果說(shuō)作為社會(huì)的良心、文明社會(huì)的良心的那些文

人或者教育工作者或者是管理者－－道德層次應(yīng)該更高，可是他們卻干著不道德的事情，可以想到這個(gè)社會(huì)的道德淪喪到了什么地步。

以下不是文中觀點(diǎn)的是（）。

A．社會(huì)對(duì)文人、教育工作者或者管理者的道德要求很高

B．低層次的人犯了道德錯(cuò)誤不受關(guān)注

C．作為社會(huì)良心、文明社會(huì)良心的人應(yīng)對(duì)社會(huì)道德淪喪負(fù)責(zé)

D．社會(huì)普遍的道德素質(zhì)不高

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

D項(xiàng)，文段開(kāi)篇言明人們對(duì)道德素質(zhì)的期待是不同層次，接著分述了兩類(lèi)層次的人，他人對(duì)他的道德素質(zhì)的要求，從而指出

文人等社會(huì)人士道德素質(zhì)低，會(huì)被放大為社會(huì)道德淪喪。即是分層次進(jìn)行道德素質(zhì)要求的，并未涉及社會(huì)整體道德素質(zhì)的普

遍情況是什么。

15、一項(xiàng)稅收政策要落實(shí)的必要條件，一是稅負(fù)不能太重，二是涉及人群不能過(guò)多。但歸根到底，要讓一個(gè)新稅種具有說(shuō)服力，一是要有合理

性，要符合大多數(shù)人的利益，二是要有合法性，即稅收法定原則。事實(shí)上，如果合理，立法就不是太大的問(wèn)題，然而在現(xiàn)實(shí)中，合法不合理的

事情多的是。

文段意在說(shuō)明的是（）。

A．稅收政策的落實(shí)要更加重視其合理性

B．政策的制定需兼顧大多數(shù)人的利益

C．落實(shí)一項(xiàng)稅收政策的兩個(gè)必要條件

D．稅收政策的落實(shí)不力多因合法不合理

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段由稅收政策落實(shí)的兩個(gè)必要條件，引出了一個(gè)新稅種應(yīng)兼具合理性與合法性，接著由“事實(shí)上”指出如果合理，立法就不

是大問(wèn)題，且在現(xiàn)實(shí)中，合法不合理的事情多的是，即意在強(qiáng)調(diào)應(yīng)更加重視稅收政策的合理性。因此A項(xiàng)正確。

16、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期，勞動(dòng)密集型制造工廠普遍采用流水線技術(shù)，工人被高度“去技能化”，幾乎不需要技能便可完成裝配操作，企業(yè)沒(méi)有需求

也沒(méi)有動(dòng)力去培養(yǎng)中高級(jí)技術(shù)工人。但是，當(dāng)一個(gè)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向中高端邁進(jìn)時(shí)，高水平職業(yè)教育的支撐作用就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。技術(shù)進(jìn)步與人

力資本相互影響、相互促進(jìn)：企業(yè)引進(jìn)的高端生產(chǎn)線，需要技術(shù)工人去操作和維護(hù)，否則技術(shù)改造和升級(jí)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)；如果沒(méi)有配套的職業(yè)技

能培訓(xùn)體系，企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)就難以達(dá)到預(yù)期效果。

這段文字意在說(shuō)明：

A．產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)需要職業(yè)教育的支撐

B．技術(shù)進(jìn)步對(duì)人力資本提出了更高要求

C．“技工荒”會(huì)隨產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)更趨嚴(yán)重

D．職業(yè)技能培訓(xùn)需求與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有相關(guān)性

《正確答案》

A

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《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期，流水線上的工人幾乎不需要技能便可完成裝配操作，企業(yè)無(wú)需去培養(yǎng)中高級(jí)技術(shù)工人，隨

后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但是”提出觀點(diǎn)，即在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向中高端升級(jí)時(shí)，高水平職業(yè)教育會(huì)起著支撐作用。尾句通過(guò)對(duì)技術(shù)進(jìn)步和人

力資本的雙向作用進(jìn)行闡述，進(jìn)一步支撐論證了轉(zhuǎn)折后的觀點(diǎn)。故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后，強(qiáng)調(diào)高水平職業(yè)教育對(duì)于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)

升級(jí)的支撐作用，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，缺少主題詞“職業(yè)教育”和“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”，偏離文段核心話題，排除；

C項(xiàng)，“技工荒”無(wú)中生有，且缺少主題詞“職業(yè)教育”，偏離文段核心話題，排除；

D項(xiàng)，“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”偷換概念，文段重在強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育對(duì)于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的支撐作用，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《向上的階梯——經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期新技術(shù)工人的社會(huì)流動(dòng)》

17、有研究表明，生物大滅絕在歷史上發(fā)生過(guò)二十幾次，大約每2600萬(wàn)年發(fā)生一次，似乎具有______。對(duì)于物種大滅絕的發(fā)生是否真的如此頻

繁和有規(guī)律，還有爭(zhēng)議。但即便是最______的估計(jì)，也認(rèn)為至少有5次物種大滅絕是非常明顯的。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．必然性樂(lè)觀

B．規(guī)律性簡(jiǎn)單

C．突發(fā)性粗略

D．周期性保守

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，所填入詞語(yǔ)與“大約每2600萬(wàn)年發(fā)生一次”構(gòu)成解釋關(guān)系，“每”在此表示同一動(dòng)作有規(guī)律地反復(fù)出現(xiàn)，即只能選“規(guī)律

性”或“周期性”。第二空，與“簡(jiǎn)單”相比，“保守”側(cè)重于指一種底線或最低的限度，與后面的“至少”對(duì)應(yīng)更恰當(dāng)。因此D項(xiàng)正

確。

18、王祁詠竹詩(shī)“葉垂千口劍，干聳萬(wàn)條槍”，可謂深得古詩(shī)對(duì)仗和中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言意境之美，但聰明的蘇東坡卻以一句戲評(píng)曲終奏雅：詩(shī)是好

詩(shī)，但竹子太差，十根才一葉耳！金岳霖少年時(shí)就發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)諺語(yǔ)“金錢(qián)如糞土，朋友值千金”實(shí)在有違邏輯，照此推理便是朋友如糞土?；蛟S我們

的傳統(tǒng)文化一般都不會(huì)這么較真，但偶爾來(lái)這么一下，要么帶來(lái)東坡似的黑色幽默，要么啟發(fā)了天才邏輯學(xué)家的少年天賦。

這段話主要支持了這樣一個(gè)觀點(diǎn)，即（）。

A．中國(guó)傳統(tǒng)文化如果細(xì)品，大多經(jīng)不起較細(xì)致的邏輯推敲

B．中國(guó)傳統(tǒng)文化獨(dú)一無(wú)二的魅力恰好就在于它的模糊美

C．習(xí)慣了傳統(tǒng)文化的模糊美后，“較真”一下會(huì)收到奇效

D．傳統(tǒng)文化應(yīng)當(dāng)在邏輯嚴(yán)密性方面加強(qiáng)，使人較真不得

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段并沒(méi)有表現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的批判；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“傳統(tǒng)文化的模糊美”不能由文段推出，且沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化“較

真”后得到的效果；C項(xiàng)正確，文段首先列舉兩個(gè)例子，最后說(shuō)明文段的觀點(diǎn)，即“偶爾對(duì)傳統(tǒng)文化較真一下，會(huì)帶來(lái)另外的效

果”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“使人較真不得”表述錯(cuò)誤，“偶爾來(lái)這么一下”說(shuō)明有時(shí)還是可以對(duì)傳統(tǒng)文化“較真”的，而且并不是所有的傳統(tǒng)

文化都不嚴(yán)密。

19、①第一本防水平裝書(shū)還將擁有強(qiáng)大的防偽功能

②澳大利亞的銀行現(xiàn)在已經(jīng)使用該項(xiàng)技術(shù)來(lái)延長(zhǎng)紙幣的使用壽命，同時(shí)減少偽造的風(fēng)險(xiǎn)

③英國(guó)出版商近日透露，世界上第一本防水平裝書(shū)有望明年夏天上架銷(xiāo)售

④書(shū)的外面還有一層防撕毀的堅(jiān)韌的聚合物涂層，整本書(shū)的架上壽命可以由此增加兩倍

⑤據(jù)了解，防水平裝書(shū)將采用先進(jìn)的防水技術(shù)，外面包裹透明的蠟封，這樣即便書(shū)潮濕了，字跡也不會(huì)模糊，書(shū)頁(yè)也不會(huì)損毀

⑥這將是此技術(shù)首次應(yīng)用于普通平裝書(shū)。目前，只有專(zhuān)業(yè)的潛水用書(shū)可以做到完全防水

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．③⑤④⑥①②

B．③①②⑤④⑥

C．⑤①②④⑥③

D．⑤④⑥②①③

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文中講述的是平裝書(shū)的防水技術(shù)的特點(diǎn)和作用。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，③句引出的主旨，為首句。⑤④句是“平裝書(shū)的防水技術(shù)”特點(diǎn)

的具體闡述，應(yīng)該緊接首句③。因此A項(xiàng)正確。

20、南極動(dòng)物的食物鏈極有特色，有人這樣形容：在南極生活的動(dòng)物從食物鏈上劃分只有三個(gè)可能：它是磷蝦，它吃磷蝦或它捕食吃磷蝦的動(dòng)

物。這個(gè)說(shuō)法簡(jiǎn)單清晰地揭示了南極磷蝦在南極生物圈承擔(dān)的關(guān)鍵角色——這里幾乎所有的動(dòng)物都直接或間接地依賴(lài)磷蝦生存。有些動(dòng)物的食譜

只有磷蝦，沒(méi)有其他替代品，而且它們生長(zhǎng)繁殖、捕獵與遷移的時(shí)間和地點(diǎn)均與磷蝦的生長(zhǎng)狀態(tài)相耦合。

由上述材料無(wú)法推出：

A．南極磷蝦是南極生物鏈中至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)

B．大多南極動(dòng)物進(jìn)化出以磷蝦為中心的生存方式

C．部分南極動(dòng)物的繁殖期與磷蝦的豐產(chǎn)期相一致

D．企鵝數(shù)量的下降主要由于磷蝦數(shù)量的減少所致

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“這個(gè)說(shuō)法簡(jiǎn)單清晰地揭示了南極磷蝦在南極生物圈承擔(dān)的關(guān)鍵角色——這里幾乎所有的動(dòng)物都直接或間接地依賴(lài)

磷蝦生存”可以推出，南極磷蝦在南極生物圈發(fā)揮關(guān)鍵作用，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“在南極生活的動(dòng)物從食物鏈上劃分只有三個(gè)可能：它是磷蝦，它吃磷蝦或它捕食吃磷蝦的動(dòng)物”“這里幾乎所有的

動(dòng)物都直接或間接地依賴(lài)磷蝦生存”可以推出，大多南極動(dòng)物進(jìn)化出以磷蝦為中心的生存方式，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“而且它們生長(zhǎng)繁殖、捕獵與遷移的時(shí)間和地點(diǎn)均與磷蝦的生長(zhǎng)狀態(tài)相耦合”可以推出，部分南極動(dòng)物的繁殖期與磷

蝦的豐產(chǎn)期相一致，表述正確，排除；

D項(xiàng)，文段未提及“企鵝數(shù)量下降”的原因，也未涉及“磷蝦數(shù)量的減少”，故屬于無(wú)中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《從南極磷蝦看生命的意義》

21、依次填入下面一段文字括號(hào)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

“鍋莊舞”是藏族民間舞蹈。在節(jié)日、慶典之際，人們相聚在草地上、庭院里，男女各站一邊拉手成圈，（），（），（），（

），（），充分展示著藏族人民純樸、熱情和剽悍的民族性格。

①眾人便歡呼著揮舞雙袖

②眾人和著渾厚嘹亮的歌聲作“甩手踏步”沿圈走動(dòng)

③通常由男子帶頭啟唱

④撒開(kāi)雙臂側(cè)身擰腰大步跳起

⑤唱詞告一段落后

A．②③①⑤④

B．③⑤②①④

C．②①⑤③④

D．③②⑤①④

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

與②中的“渾厚嘹亮的歌聲”對(duì)應(yīng)的為③，③應(yīng)在②前，②不能放首句。⑤的唱詞已告一段落，②再說(shuō)眾人和著渾厚嘹亮的歌

聲不妥，故②應(yīng)在⑤前。先是男子啟唱，然后眾人和著歌聲，接著是唱詞告一段落…符合事情的發(fā)展順序。因此D項(xiàng)正確。

22、鱔魚(yú)在水中，若不將頭部伸出水面呼吸新鮮空氣的話，即使水中溶氧十分豐富，也很可能會(huì)窒息而死。一般雄鱔將頭伸出水面呼吸的頻率

較高，雌鱔相對(duì)較低，小雌鱔甚至不到水面吞吐空氣。因?yàn)?，剛孵出的稚鱔具有胸鰭和鰭?cǎi)?，上面有許多毛細(xì)血管，卵黃囊上具有與水有很大

接觸面的血管網(wǎng)膜，這些血管網(wǎng)膜是這一時(shí)期的主要呼吸器官。稚鱔的胸鰭和鰭?cǎi)薏煌５厣葎?dòng)，在水中進(jìn)行著氣體交換，而不必將頭伸出水面

呼吸。隨著稚鱔的個(gè)體增大，卵黃囊、鰭?cǎi)藓托伥捴饾u退化，而后主要靠口腔和喉部呼吸。

根據(jù)上文，不能推出的是：

A．即使水中溶氧豐富，鱔魚(yú)也需要呼吸水面空氣

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B．血管網(wǎng)膜不再是成年鱔魚(yú)的呼吸器官

C．在相同時(shí)間內(nèi)，雄鱔將頭部伸出水面的次數(shù)比雌鱔多

D．稚鱔一般不會(huì)將頭部伸出水面呼吸

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“即使水中溶氧十分豐富，也很可能會(huì)窒息而死”可知，A項(xiàng)“鱔魚(yú)也需要呼吸水面空氣”符合文意，排除。

B項(xiàng)，根據(jù)“剛孵出的稚鱔具有胸鰭和鰭?cǎi)蓿厦嬗性S多毛細(xì)血管······這些血管網(wǎng)膜是這一時(shí)期的主要呼吸器官······而后主要

靠口腔和喉部呼吸”可知，鱔魚(yú)并不是完全不用血管網(wǎng)膜呼吸，只是成年后，血管網(wǎng)膜不再是主要的呼吸器官，故B項(xiàng)“血管網(wǎng)

膜不再是成年鱔魚(yú)的呼吸器官”表述過(guò)于絕對(duì)，當(dāng)選。

C項(xiàng)，根據(jù)“一般雄鱔將頭伸出水面呼吸的頻率較高，雌鱔相對(duì)較低”可知，在相同時(shí)間內(nèi)，雄鱔會(huì)比雌鱔伸出水面呼吸的次數(shù)

多，符合文意，排除。

D項(xiàng)，根據(jù)“稚鱔的胸鰭和鰭?cǎi)薏煌５厣葎?dòng)，在水中進(jìn)行著氣體交換，而不必將頭伸出水面呼吸”可知，稚鱔一般不會(huì)把頭伸出

水面呼吸，符合文意，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《常見(jiàn)放生物種及生活習(xí)性》

23、要推動(dòng)老舊小區(qū)的適老化改造和無(wú)障礙環(huán)境建設(shè)，關(guān)鍵是提升整個(gè)社會(huì)對(duì)適老化改造的思想認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)適老化改造特別是居家適老化改

造“心理無(wú)障礙”。要多渠道、全方位宣傳引導(dǎo)居家適老化改造的政策與價(jià)值，轉(zhuǎn)變老人、子女和社會(huì)對(duì)居家適老化改造的認(rèn)知；同時(shí)，要通過(guò)養(yǎng)

老服務(wù)中心、居家養(yǎng)老服務(wù)中心等載體，打造居家適老化改造樣板房，強(qiáng)化直觀感受，轉(zhuǎn)變老人的傳統(tǒng)觀念，讓老人逐步形成“為養(yǎng)老服務(wù)買(mǎi)

單”、讓子女形成更加關(guān)注父母居家養(yǎng)老環(huán)境的社會(huì)意識(shí)，提升適老化改造的家庭主觀能動(dòng)性。

這段文字強(qiáng)調(diào)要：

A．平衡主體利益，因地制宜推動(dòng)適老化改造

B．統(tǒng)籌各方資源，激活適老化改造的多元力量

C．補(bǔ)位標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，提升適老化改造的品質(zhì)與效率

D．加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，做到適老化改造“心理無(wú)障礙”

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)“要······關(guān)鍵是”提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)提升整個(gè)社會(huì)對(duì)適老化改造的思想認(rèn)識(shí)，對(duì)實(shí)現(xiàn)適老化改造特別是居家適老化

改造“心理無(wú)障礙”的重要性，接著圍繞這一對(duì)策論述其具體措施，首先要通過(guò)多渠道、全方位宣傳引導(dǎo)轉(zhuǎn)變老人、子女和社

會(huì)對(duì)居家適老化改造的認(rèn)知，然后通過(guò)并列關(guān)聯(lián)詞“同時(shí)”引出另一方面提升適老化改造思想認(rèn)識(shí)的具體措施，即通過(guò)多種載

體打造居家適老化改造樣板房，轉(zhuǎn)變老人的傳統(tǒng)觀念，提升適老化改造的家庭主觀能動(dòng)性，故整個(gè)文段的行文脈絡(luò)為提出觀

點(diǎn)—并列分述，重在強(qiáng)調(diào)通過(guò)宣傳和引導(dǎo)的方式實(shí)現(xiàn)適老化改造“心理無(wú)障礙”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“因地制宜推動(dòng)適老化改造”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)適老化改造“心理無(wú)障礙”，選項(xiàng)“激活適老化改造的多元力量”偏離文段討論的核心重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“補(bǔ)位標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《改造只是起步更多適老化堵點(diǎn)有待打通》

24、當(dāng)天下午，加爾各答的唐人街可謂______，人們扶老攜幼，喜氣洋洋地來(lái)到當(dāng)?shù)刂目茖W(xué)城禮堂觀看______的文藝演出。當(dāng)《春節(jié)序

曲》等全球華人______的樂(lè)曲響徹整個(gè)表演大廳時(shí)，整個(gè)大廳變成了一片歡慶的海洋。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．摩肩接踵妙趣橫生口口相傳

B．萬(wàn)人空巷異彩紛呈耳熟能詳

C．傾巢而出奇觀異彩耳聞則誦

D．人頭攢動(dòng)五彩繽紛爛熟于心

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《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“來(lái)到科學(xué)城禮堂”可知，唐人街上沒(méi)有什么人，應(yīng)選“萬(wàn)人空巷”。第三空，強(qiáng)調(diào)全球華人對(duì)《春節(jié)序曲》的熟悉，

用“耳熟能詳”最為恰當(dāng)，“爛熟于心”用在這里稍顯夸張?！爱惒始姵省贝刖渲?，符合文意。因此B項(xiàng)正確。

25、20世紀(jì)30-50年代，圍繞以仰韶文化彩陶為代表的中國(guó)史前文化究竟是本土起源還是從外部傳入問(wèn)題，曾發(fā)生激烈爭(zhēng)論。一些外國(guó)學(xué)者根

據(jù)仰韶文化陶器表面的彩繪紋飾與西亞地區(qū)史前文化的彩陶有相似之處，提出“仰韶文化西來(lái)說(shuō)”。中國(guó)考古學(xué)家經(jīng)過(guò)近百年的發(fā)掘和研究，以大

量實(shí)物資料和研究成果證明，中國(guó)史前文化雖與同時(shí)期外部文化發(fā)生過(guò)交流，但中國(guó)黃河、長(zhǎng)江和遼河流域的史前文化都是本地區(qū)土生土長(zhǎng)

的，具有從一萬(wàn)年前發(fā)展至今的清晰的自身發(fā)展脈絡(luò)。中國(guó)境內(nèi)彩陶出現(xiàn)的年代要早于歐亞大陸，兩者自成體系。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．仰韶文化是中國(guó)史前文化的代表

B．考古證實(shí)中國(guó)史前文化起源于本土

C．中國(guó)史前文化與外部文化互有交流

D．中國(guó)境內(nèi)彩陶出現(xiàn)年代比歐亞大陸早

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇引出中外學(xué)界曾經(jīng)對(duì)“中國(guó)史前文化”是否起源于本土有爭(zhēng)論的話題，隨后分別介紹外國(guó)學(xué)者和中國(guó)考古學(xué)家的觀

點(diǎn)。外國(guó)學(xué)者依據(jù)彩繪紋飾之間的相似性提出“仰韶文化西來(lái)說(shuō)”；而中國(guó)學(xué)者則通過(guò)考古研究證實(shí)了“中國(guó)黃河、長(zhǎng)江和遼河

流域的史前文化”確實(shí)源于本土，發(fā)展脈絡(luò)清晰，中國(guó)境內(nèi)彩陶自成一個(gè)發(fā)展體系。故文段重點(diǎn)在于介紹“中國(guó)史前文化”確實(shí)

起源于本土，且這一觀點(diǎn)具有客觀的考古依據(jù)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“仰韶文化”偏離文段核心話題，僅對(duì)應(yīng)文段開(kāi)頭話題引入部分，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段中轉(zhuǎn)折詞“但”之前的內(nèi)容，文段重在闡述轉(zhuǎn)折后提出的“史前文化都是本地區(qū)土生土長(zhǎng)的”這一觀點(diǎn)，非重點(diǎn)，

排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段尾句，僅能作為證實(shí)“兩者自成體系”的依據(jù)，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《篳路藍(lán)縷成就輝煌履行使命再展宏圖——關(guān)于中國(guó)考古學(xué)發(fā)展的回顧與思考》

26、下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的是（）。

A．春節(jié)期間，全市工商系統(tǒng)嚴(yán)格執(zhí)行值班制度和紀(jì)律，春節(jié)在崗值班人員為此還進(jìn)行了專(zhuān)門(mén)培訓(xùn)，以提高處置應(yīng)

急事件和應(yīng)答電話投訴咨詢(xún)的水平

B．這類(lèi)犯罪活動(dòng)涉及面廣、技術(shù)含量高、易防難打，僅僅依靠公安等部門(mén)無(wú)法得到有效治理，必須充分運(yùn)用綜合

治理手段，動(dòng)員宣傳、金融、電信、教育等部門(mén)乃至社會(huì)各界力量齊抓共管

C．對(duì)拒不整改生產(chǎn)場(chǎng)所衛(wèi)生條件的餐飲具集中消毒企業(yè)，衛(wèi)生監(jiān)督所將通知工商管理部門(mén)建議暫緩核發(fā)工商營(yíng)業(yè)

執(zhí)照

D．市規(guī)劃局馬局長(zhǎng)表示，市奧體中心二期工程從設(shè)計(jì)之初不僅要考慮賽事要求，還要考慮場(chǎng)館綜合利用和塑造城

市景觀，目標(biāo)是打造多功能的城市文體中心

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)，主語(yǔ)被偷換，從“必須充分運(yùn)用……”開(kāi)始，主語(yǔ)已經(jīng)不再是“這類(lèi)犯罪活動(dòng)”了；C項(xiàng)，“通知”和“建議”不能同時(shí)出現(xiàn)；D

項(xiàng)，“目標(biāo)是打造……”主語(yǔ)不明晰。因此A項(xiàng)正確。

27、在芯片、操作系統(tǒng)等很多方面，我們需要下定決心，攻堅(jiān)克難，自力更生。因?yàn)橐坏┖诵募夹g(shù)受制于人，就有被人“”的威脅。所

以，我們要有“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的定力，逐漸形成一批擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和產(chǎn)業(yè)，把發(fā)展的主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己

手中。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．過(guò)河拆橋

B．落井下石

C．一網(wǎng)打盡

第9頁(yè)2024年山東濟(jì)南市歷下區(qū)教育和體育局招聘筆試沖刺題

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D．釜底抽薪

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“核心技術(shù)受制于人”“把發(fā)展的主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手中”可知，核心技術(shù)對(duì)我國(guó)非常重要，一旦被他人控制，我國(guó)就會(huì)

有根基被動(dòng)搖的威脅，D項(xiàng)“釜底抽薪”比喻從根本上解決問(wèn)題，此處加上雙引號(hào)為形象化表達(dá)，體現(xiàn)出我國(guó)的核心技術(shù)一旦受

制于人，將會(huì)被別國(guó)“釜底抽薪”，從根本上制約我國(guó)發(fā)展，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“過(guò)河拆橋”比喻達(dá)到目的以后，就把曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人一腳踢開(kāi)，該詞中的“拆橋”未必是根本性的重要方面，相較于“釜

底抽薪”來(lái)看，沒(méi)有直接體現(xiàn)出“核心技術(shù)”的根本性重要性，排除；

B項(xiàng)“落井下石”比喻乘人有危難時(shí)加以陷害，文中并未提及我們當(dāng)下已經(jīng)出現(xiàn)危難的情況，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“一網(wǎng)打盡”比喻全部抓住或消滅，用以形容核心技術(shù)受制于人的結(jié)果，程度過(guò)重，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《謹(jǐn)防受制于人的歷史在智能時(shí)代重演》

28、中國(guó)古代對(duì)于日月星辰，名山大川等自然神的崇拜，到夏、商、周三代后，逐漸發(fā)展為對(duì)至上神——“天帝”的崇拜。中國(guó)古代宗教中至上神

的出現(xiàn)與世俗社會(huì)帝王的產(chǎn)生是相對(duì)應(yīng)的。由于世俗社會(huì)中出現(xiàn)了階級(jí)，出現(xiàn)了國(guó)家及作為國(guó)家最高統(tǒng)治者的帝王，因此天國(guó)中也隨著出現(xiàn)了

凌駕于眾神之上的“天帝”、“上帝”。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是（）。

A．人類(lèi)對(duì)于天帝的崇拜是相應(yīng)于人類(lèi)社會(huì)階級(jí)分化中帝王的出現(xiàn)開(kāi)始的

B．人們對(duì)于自然的崇拜在夏商周三代轉(zhuǎn)換為對(duì)神的崇拜

C．宗教與國(guó)家不可分離

D．對(duì)天帝的崇拜是比對(duì)自然神的崇拜更高級(jí)的層次

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹了中國(guó)古代對(duì)天帝崇拜的產(chǎn)生，然后闡述了其出現(xiàn)的背景與世俗社會(huì)帝王的產(chǎn)生相對(duì)應(yīng)，最后進(jìn)一步指出階級(jí)

分化在“天帝”產(chǎn)生中的作用。因此A項(xiàng)正確。

29、醫(yī)生診療費(fèi)用的低下與藥品加成的過(guò)高，共同形成了以藥養(yǎng)醫(yī)的現(xiàn)狀。它保證了公共醫(yī)院在數(shù)據(jù)上的收支平衡，卻導(dǎo)致了“大處方”“新特貴

藥”“過(guò)度醫(yī)療”等現(xiàn)象的出現(xiàn)，讓醫(yī)生和患者都容易成為扭結(jié)的醫(yī)療制度及以其為軸的社會(huì)沖突的代償者。前一段時(shí)間，患者魏則西的去世和醫(yī)

生陳仲偉的遇害先后引起輿論大潮，兩件新聞被附會(huì)了各種情緒，最終。其所展現(xiàn)出的，正是醫(yī)患雙輸局面長(zhǎng)久醞釀出的情緒瞬間

決堤的效果。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．導(dǎo)致醫(yī)患關(guān)系的緊對(duì)立局面

B．形成了喧鬧的群體輿論沖突事件

C．異化成為群體對(duì)群體的譴責(zé)和喊話

D．造成了醫(yī)患之間矛盾的形成與擴(kuò)散

《正確答案》

C

第10頁(yè)2024年山東濟(jì)南市歷下區(qū)教育和體育局招聘筆試沖刺題

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《專(zhuān)家解析》

橫線在文段中間，需要分析上下文。文段首句指出當(dāng)前存在以藥養(yǎng)醫(yī)的現(xiàn)狀，接著論述以藥養(yǎng)醫(yī)引發(fā)的問(wèn)題，即既損傷了醫(yī)

生的利益，也損傷了患者的利益。尾句中的“其”代指橫線處，指出是醫(yī)患長(zhǎng)期矛盾導(dǎo)致情緒爆發(fā)的結(jié)果。C項(xiàng)“群體對(duì)群體”指

的是醫(yī)生與患者群體，“譴責(zé)和喊話”對(duì)應(yīng)“情緒爆發(fā)”，“異化”一詞現(xiàn)用來(lái)形容事情發(fā)展偏離了其原來(lái)的樣子，故C項(xiàng)與前后文

銜接恰當(dāng)，且符合整個(gè)文段的語(yǔ)體風(fēng)格，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“醫(yī)患關(guān)系的緊對(duì)立”不能體現(xiàn)“情緒瞬間爆發(fā)”這層含義，與后文對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除；

B項(xiàng)，“群體輿論沖突事件”不能體現(xiàn)文段“醫(yī)生和患者”這兩種不同身份的人，且“喧鬧的”一詞相較于C項(xiàng)的用語(yǔ)顯得過(guò)于隨意，

與文段的語(yǔ)體風(fēng)格不符，排除；

D項(xiàng)，醫(yī)患矛盾的“形成”并非兩件新聞造成的，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《在醫(yī)療改革中彰顯“人的尺度”》

30、健康的人體必須保持微堿性狀態(tài)，以pH值在7.3左右為宜。如果人體血液呈酸性，血黏度和膽固醇都比較高，人就容易疲勞，同時(shí)人體的抵

抗力也會(huì)下降。而葷菜幾乎都是酸性食品（奶類(lèi)、血品例外），富含蛋白質(zhì)、碳水化合物、脂肪等，節(jié)日飲食切莫餐餐都只吃大魚(yú)大肉，要有

堿性食物搭配著吃，以求人體的酸堿平衡。含堿量最高的要數(shù)海帶，其次是青菜、萵筍、生菜、芹菜、香菇、胡蘿卜、蘿卜等等。

下列敘述符合文意的是（）。

A．吃海帶能驅(qū)除人體疲勞

B．血液呈酸性人體就會(huì)疲勞

C．人體健康與pH值密切相關(guān)

D．人體pH值為強(qiáng)堿性最宜

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段只說(shuō)到人體血液呈酸性的話，就容易疲勞，但是沒(méi)有說(shuō)吃含堿量高的海帶就能驅(qū)除疲勞。文中說(shuō)，B項(xiàng)錯(cuò)誤，

文段說(shuō)“人就容易疲勞”，而不是人體就會(huì)疲勞，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文段說(shuō)的是“健康的人體必須保持微堿性狀態(tài)，以

pH值在7.3左右為宜”，是微堿性狀態(tài)。因此答案選C。

31、經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了各國(guó)的經(jīng)濟(jì)往來(lái)，必定會(huì)在一定程度上減少各民族文化的差異，在一定程度上使人類(lèi)生存方式趨同。但是，一個(gè)民族的

文化傳統(tǒng)是幾千年或更長(zhǎng)的時(shí)間積累的結(jié)果。文化，是一個(gè)民族的靈魂和尊嚴(yán)，是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)記。要將世界上各民族長(zhǎng)期形

成的、千差萬(wàn)別的文化變成單一的文化，是不可想象的。那種失去了多姿多彩的單調(diào)的文化，也是我們不愿意看到的。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)：

A．各民族之間最重要的區(qū)別在于其傳統(tǒng)文化

B．長(zhǎng)期形成的民族文化傳統(tǒng)是該民族的靈魂

C．經(jīng)濟(jì)全球化中切不可丟失各民族文化傳統(tǒng)

D．警惕經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致所有人生存方式趨同

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇指出經(jīng)濟(jì)全球化會(huì)使人類(lèi)的生存方式趨同，接著通過(guò)“但是”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)，一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)是非常重要而寶貴的，

要將這些不同的文化變成單一的文化是不可想象的，也是我們不愿意看到的。所以文段在轉(zhuǎn)折后以反面論證的方式提醒我

們，在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中不要失去自己的民族文化傳統(tǒng)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，民族文化只是其區(qū)別的一種標(biāo)記，“最重要的區(qū)別”無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段“文化，是一個(gè)民族的靈魂和尊嚴(yán)”，雖有提及但并非文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，排除；

D項(xiàng)，“警惕生存方式趨同”不如C項(xiàng)表達(dá)的對(duì)策更加明確，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《袁行霈：文化拒絕全球化》

32、生命之所以美麗，正在于它有血有肉的過(guò)程中，始終高揚(yáng)著一個(gè)美麗的主題，美麗之所以，正在于生命的底蘊(yùn)中，始終流動(dòng)著人類(lèi)對(duì)

世界最的良知與渴望。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

第11頁(yè)2024年山東濟(jì)南市歷下區(qū)教育和體育局招聘筆試沖刺題

2024年山東濟(jì)南市歷下區(qū)教育和體育局招聘筆試沖刺題編號(hào)：ad280bc86721fd17eafef3fa48e77161

A．恒久基本

B．永恒純粹

C．迷人堅(jiān)定

D．可貴率真

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“之所以······正在于······”可知，后文是對(duì)橫線處的解釋說(shuō)明，根據(jù)“生命的底蘊(yùn)中，始終流動(dòng)著人類(lèi)······渴望”可

知，橫線處體現(xiàn)出“長(zhǎng)久存在”之意，A項(xiàng)“恒久”、B項(xiàng)“永恒”填入此空均可，保留。

第二空，與“良知與渴望”搭配。A項(xiàng)“基本”與“良知”搭配尚可，但“渴望”意為迫切地希望，與“基本”程度上不符，排除。B項(xiàng)“純

粹”指不摻雜質(zhì)的，與“良知與渴望”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《讀者卷首語(yǔ)－生命與美麗》

33、要加強(qiáng)國(guó)際傳播的理論研究，掌握國(guó)際傳播的規(guī)律，構(gòu)建對(duì)外話語(yǔ)體系，提高傳播藝術(shù)。要采用不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾

的精準(zhǔn)傳播方式，推進(jìn)中國(guó)故事和中國(guó)聲音的全球化表達(dá)、區(qū)域化表達(dá)、分眾化表達(dá)，增強(qiáng)國(guó)際傳播的和實(shí)效性。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．滿足影響力

B．貼近親和力

C．融合感染力

D．細(xì)分說(shuō)服力

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，要針對(duì)不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體受眾采用精準(zhǔn)的傳播方式。B項(xiàng)“貼近”指靠近，D項(xiàng)“細(xì)分”指

詳細(xì)區(qū)分，置于文段均符合文意，保留。A項(xiàng)“滿足”指使?jié)M足，填入此處應(yīng)為“滿足不同區(qū)域、不同國(guó)家、不同群體需求的精

準(zhǔn)傳播方式”，故用法錯(cuò)誤，排除；C項(xiàng)“融合”指幾種不同的事物合為一體，置于文段意為采用一種傳播方式，與后文“精準(zhǔn)傳

播方式”矛盾，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出“精準(zhǔn)傳播方式”對(duì)“國(guó)際傳播”的意義。B項(xiàng)“親和力”比喻使人親近、愿意接

觸的力量，D項(xiàng)“說(shuō)服力”指說(shuō)話者運(yùn)用各種可能的技巧去說(shuō)服受眾的能力，采用精準(zhǔn)的方式進(jìn)行“國(guó)際傳播”可使傳播內(nèi)容更易

被接受，而非說(shuō)服別人，且B項(xiàng)“親和力”與“貼近”能形成前后呼應(yīng)，故B項(xiàng)更契合文意，當(dāng)選，排除D項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《習(xí)近平總書(shū)記在中共中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)和改進(jìn)國(guó)際傳播工作展示真實(shí)立體全面的中

國(guó)》

34、海灘除了高鹽、缺氧，還時(shí)常受海浪沖刷，一些紅樹(shù)植物為適應(yīng)海灘環(huán)境，逐漸進(jìn)化出獨(dú)特的生長(zhǎng)技能。如秋茄樹(shù)的種子還沒(méi)離開(kāi)母樹(shù)時(shí)

就開(kāi)始繼續(xù)生長(zhǎng)，直到發(fā)育出棒狀的胚軸。當(dāng)種子掉落到淤泥里，不到一天就可扎根長(zhǎng)成幼苗。即使掉落在海面上，胚軸里面的空氣和水分也

會(huì)提供生命所需，可長(zhǎng)期漂浮海上而不失生命力。秋茄樹(shù)發(fā)育著密集的支柱根，支柱根從樹(shù)干基部伸出再深深扎入泥土，能抵御海浪的沖擊。

而長(zhǎng)在地面密密麻麻的形似幼苗的，是它的藤狀根，其內(nèi)部通氣組織發(fā)達(dá)，既可以交換氣體又可以存儲(chǔ)空氣。秋茄樹(shù)擁有特殊的腺體，能把多

余的鹽分派發(fā)給老葉子，待老葉脫落時(shí)一并帶走。

根據(jù)這段文字，下列關(guān)于秋茄樹(shù)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．是生活在海灘上的紅樹(shù)植物

B．繁殖方式具有“胎生”特點(diǎn)

C．藤狀根可以起到呼吸的作用

D．支柱根可將海水過(guò)濾成淡水

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“一些紅樹(shù)植物為適應(yīng)海灘環(huán)境，逐漸進(jìn)化出獨(dú)特的生長(zhǎng)技能。如秋茄樹(shù)······”可知，秋茄樹(shù)是生活在海灘上的紅

樹(shù)植物，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“秋茄樹(shù)的種子還沒(méi)離開(kāi)母樹(shù)時(shí)就開(kāi)始繼續(xù)生長(zhǎng)，直到發(fā)育出棒狀的胚軸”可知，秋茄樹(shù)的繁殖方式具有“胎生”特

點(diǎn)，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“是它的藤狀根，其內(nèi)部通氣組織發(fā)達(dá)，既可以交換氣體又可以存儲(chǔ)空氣”可知，秋茄樹(shù)的藤狀根可以起到呼吸的作

用，表述正確，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及“支柱根可將海水過(guò)濾成淡水”，無(wú)中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】科普時(shí)報(bào)《走進(jìn)紅樹(shù)林中探尋科學(xué)奧秘》

35、頁(yè)巖氣燃料因價(jià)格便宜和潔凈，現(xiàn)已成為許多國(guó)家政府、石油公司以及地質(zhì)勘探和開(kāi)采公司的重點(diǎn)研究目標(biāo)。預(yù)計(jì)中國(guó)未動(dòng)用的頁(yè)巖氣儲(chǔ)

量比普通天然氣多10倍，比美國(guó)的儲(chǔ)量還高。美國(guó)對(duì)頁(yè)巖氣的使用已走在了前面，一些專(zhuān)家表示，頁(yè)巖氣可能幫助美國(guó)擺脫對(duì)進(jìn)口能源的依

賴(lài)。21世紀(jì)初，頁(yè)巖氣使用只占美國(guó)天然氣總量的1%，而今天已占到25%，以后還可能再增加。然而，這并不意味著中國(guó)可以復(fù)制美國(guó)的過(guò)

程。亞洲的地質(zhì)情況與美洲有很大差別，而且每個(gè)國(guó)家開(kāi)發(fā)頁(yè)巖氣所需要解決的問(wèn)題都是不同的，必須考慮諸如頁(yè)巖中氣的含量、施工成本、

后勤保障，以及地質(zhì)和地球化學(xué)等參數(shù)。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是（）。

A．中國(guó)頁(yè)巖氣燃料的儲(chǔ)量居世界第一位

B．頁(yè)巖氣燃料開(kāi)采時(shí)對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞不大

C．地質(zhì)條件決定了各國(guó)頁(yè)巖氣開(kāi)發(fā)的獨(dú)特性

D．目前世界各國(guó)都在加大對(duì)頁(yè)巖氣的開(kāi)采投入

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“中國(guó)未動(dòng)用的頁(yè)巖氣儲(chǔ)量……比美國(guó)的儲(chǔ)量還高”，并不能說(shuō)明中國(guó)頁(yè)巖氣的儲(chǔ)量“居世界第一位”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中

并沒(méi)有討論頁(yè)巖氣的開(kāi)采“對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞”問(wèn)題，屬于無(wú)中生有。C項(xiàng)正確，“并不意味著中國(guó)可以復(fù)制美國(guó)的過(guò)程”，因

為“亞洲的地質(zhì)情況與美洲有很大差別”，說(shuō)明了地質(zhì)條件決定了各國(guó)頁(yè)巖氣開(kāi)發(fā)的獨(dú)特性。D項(xiàng)錯(cuò)誤，頁(yè)巖氣“現(xiàn)已成為許多

國(guó)家政府、石油公司以及地質(zhì)勘探和開(kāi)采公司的重點(diǎn)研究目標(biāo)”，并不能說(shuō)明世界各國(guó)都在加大對(duì)頁(yè)巖氣的開(kāi)采投入。

36、在近代西學(xué)東漸的過(guò)程中，大量“外來(lái)語(yǔ)”甚至有“外”來(lái)居上之勢(shì)，蓋因“西學(xué)”較“中學(xué)”發(fā)達(dá)先進(jìn)也。無(wú)論高興與否贊成與否，這種自然而然

的過(guò)程就是如此，難以人為改變，大可不必因此而痛心疾首。若一定要“查戶口”“講出身”，非要“正本清源”查“血統(tǒng)”，非祖宗八代“根正苗紅”不

可，一定要把這種帶有“殖民”色彩的“外來(lái)語(yǔ)”統(tǒng)統(tǒng)掃地出門(mén)，則我們現(xiàn)在幾乎無(wú)法開(kāi)口說(shuō)話。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，從總體上來(lái)看，無(wú)論是方言還是外來(lái)語(yǔ).

都使我們的語(yǔ)言更加生動(dòng)、新鮮、豐富、精確。

根據(jù)這段文字，以下哪項(xiàng)與作者支持的觀點(diǎn)不一致？（）

A．語(yǔ)言在交流、演變中的“功利性”是客觀規(guī)律，我們應(yīng)順其自然地接受它、利用它，而不要人為地去改變它

B．對(duì)語(yǔ)言的演變現(xiàn)象不妨持豁達(dá)的態(tài)度，不必動(dòng)輒大驚小怪、批評(píng)指責(zé)，過(guò)分地強(qiáng)調(diào)“正統(tǒng)”是有害且不識(shí)時(shí)務(wù)的

C．堅(jiān)守正統(tǒng)語(yǔ)言是不切實(shí)際的，只有積極吸收、利用外來(lái)語(yǔ)，我們的語(yǔ)言才會(huì)更加生動(dòng)、新鮮

D．方言和外來(lái)語(yǔ)不是洪水猛獸，它們能夠使我們的日常用語(yǔ)更生動(dòng)、新鮮、豐富、精確

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)正確，文段第一、二句話認(rèn)為西學(xué)較發(fā)達(dá)先進(jìn)，因此“外”來(lái)居上，難以人為改變，說(shuō)明語(yǔ)言演變的過(guò)程中的“功利性”是客

觀存在的，我們應(yīng)該接受并利用它。B項(xiàng)正確，文段第三句指出“外來(lái)語(yǔ)”在我們的溝通交流中是必不可少的，因此不必過(guò)分強(qiáng)

調(diào)正統(tǒng)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文段只是提出外來(lái)語(yǔ)會(huì)使我們的語(yǔ)言更加生動(dòng)、新鮮，但不代表積極利用外來(lái)語(yǔ)是使語(yǔ)言生動(dòng)、新鮮的唯

一途徑。事實(shí)上，對(duì)于外來(lái)語(yǔ)，作者的態(tài)度是自然而然，不存在積極或消極性。D項(xiàng)正確，文段最后一句說(shuō)明“外來(lái)語(yǔ)”使我們

的語(yǔ)言更加生動(dòng)豐富。

37、在過(guò)去百年中，地球升溫約1攝氏度，考慮到人類(lèi)在大氣中排放的溫室氣體的積累，這種變暖實(shí)際上與基礎(chǔ)物理學(xué)的預(yù)期是的。那

么，問(wèn)題其實(shí)并不在于是否在變暖，而在于變暖速度有多快，但科學(xué)家在利用現(xiàn)有模型預(yù)測(cè)未來(lái)變暖時(shí)仍然存在，尤其是，類(lèi)似極端降水

這樣的關(guān)鍵變量將如何變化，仍有很大的不確定性。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一致分歧

B．同步短板

第13頁(yè)2024年山東濟(jì)南市歷下區(qū)教育和體育局招聘筆試沖刺題

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C．吻合瑕疵

D．相符漏洞

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“尤其是，類(lèi)似極端降水這樣的關(guān)鍵變量將如何變化，仍有很大的不確定性”可知，科學(xué)家在預(yù)測(cè)

未來(lái)變暖時(shí)，對(duì)一些關(guān)鍵變量如何變化仍有不確定性，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)科學(xué)家對(duì)于預(yù)測(cè)未來(lái)變暖的看法不一致，A項(xiàng)“分歧”指

不一致、有差異，符合文意，保留。B項(xiàng)“短板”指人的短處、不擅長(zhǎng)的地方，C項(xiàng)“瑕疵”指微小的缺點(diǎn)，D項(xiàng)“漏洞”指容易讓東

西透過(guò)或滴下的不該有的孔隙或裂縫，也指因說(shuō)話、做事等不周密而留下的破綻，均體現(xiàn)不出不一致之意，與文意不符，排

除。

第一空，代入驗(yàn)證。A項(xiàng)“一致”意思是沒(méi)有分歧，代入文段可體現(xiàn)出地球升溫約1攝氏度與基礎(chǔ)物理學(xué)的預(yù)期是一樣的，符合

文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】原理公眾號(hào)《10年、100年，甚至更久之后，地球會(huì)怎樣？》

38、越來(lái)越多的古籍向公眾開(kāi)放，得益于古籍?dāng)?shù)字化的不斷推進(jìn)。對(duì)古籍進(jìn)行數(shù)字化，不僅方便學(xué)者研究，也能降低普通讀者接觸古籍的

門(mén)檻。在數(shù)字技術(shù)條件下，開(kāi)放共享的資源規(guī)模更龐大，渠道也更便捷，有利于實(shí)現(xiàn)古籍與數(shù)字化時(shí)代，比如，在“中華古籍資源庫(kù)”平

臺(tái)，公眾無(wú)需注冊(cè)登錄，就可以直接閱覽敦煌遺書(shū)等珍貴資料。不只是國(guó)內(nèi)的古籍，那些流布海外、國(guó)內(nèi)缺藏的珍貴漢籍，其數(shù)字化也令

人期待。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．改進(jìn)融合闡釋

B．升級(jí)協(xié)同完善

C．革新適應(yīng)發(fā)展

D．轉(zhuǎn)換共振回歸

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題可從第三空入手，根據(jù)“不只是國(guó)內(nèi)的古籍，那些流布海外、國(guó)內(nèi)缺藏的珍貴漢籍”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)流布在外的古籍

可通過(guò)數(shù)字化的方式回到國(guó)內(nèi)，D項(xiàng)“回歸”指回到原來(lái)的地方、歸回，符合文意，保留。A項(xiàng)“闡釋”指闡明表述并解釋?zhuān)珺

項(xiàng)“完善”指完備良好，C項(xiàng)“發(fā)展”指事物由小到大、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的變化，三項(xiàng)均未體現(xiàn)出在海外的文物可以

回到國(guó)內(nèi)，與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“古籍?dāng)?shù)字化的不斷推進(jìn)”“不僅方便學(xué)者研究，也能降低普通讀者接觸古籍的門(mén)檻”可知，橫線處應(yīng)體

現(xiàn)讓古籍變?yōu)閿?shù)字化的形式供人們進(jìn)行閱讀，D項(xiàng)“轉(zhuǎn)換”指改變、改換，符合文意，保留。

第二空，代入驗(yàn)證，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)古籍跟隨數(shù)字化時(shí)代共同發(fā)展，D項(xiàng)“共振”指兩個(gè)振動(dòng)頻率相同的物體，一

個(gè)發(fā)生振動(dòng)時(shí)，引起另一個(gè)物體振動(dòng)，可引申為在思想、意識(shí)、言論、精神狀態(tài)等方面一致，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《讓古籍與數(shù)字化時(shí)代共振》

39、1997年5月11日，美國(guó)紐約曼哈頓一幢高樓里正在進(jìn)行一場(chǎng)被媒體稱(chēng)為“人機(jī)大戰(zhàn)”的國(guó)際象棋比賽。對(duì)局的一方是1985年以來(lái)一直獨(dú)霸棋

壇的俄羅斯棋王卡斯帕羅夫，另一方是美國(guó)IBM公司推出的“天下第一”下棋機(jī)器—名為“深藍(lán)”的超級(jí)計(jì)算機(jī)。盡管卡斯帕羅夫一開(kāi)始就聲稱(chēng)他

是“為尊嚴(yán)而戰(zhàn)”，但最后“深藍(lán)”還是以35比25的總比分取勝。對(duì)此，世界輿論一片嘩然。

“人機(jī)大戰(zhàn)”特別引人注目的原因不是（）。

A．人跟計(jì)算機(jī)進(jìn)行國(guó)際象棋比賽尚屬首次，所以引起媒體的關(guān)注

B．一方是俄羅斯棋王卡斯帕羅夫，一方是“天下第一”下棋機(jī)器“深藍(lán)”

C．卡斯帕羅夫并非是為他個(gè)人而戰(zhàn)，比賽涉及到人類(lèi)的尊嚴(yán)問(wèn)題

D．“深藍(lán)”最終以35比25的總比分取勝，導(dǎo)致世界輿論一片嘩然

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，1992年5月11日的“人機(jī)大戰(zhàn)”并不是人首次與計(jì)算機(jī)進(jìn)行的國(guó)際象棋比賽，1996年卡斯帕羅夫首次與IBM公司的超級(jí)電

腦“深藍(lán)”交手，以4:2的戰(zhàn)績(jī)獲勝。

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40、很難有一個(gè)IT廠商的產(chǎn)品能在發(fā)布前讓無(wú)數(shù)消費(fèi)者徹夜排隊(duì)等待購(gòu)買(mǎi)，蘋(píng)果做到了。他們的產(chǎn)品風(fēng)靡全球，從iMac到iPod再到iPhone、

iPad，他們把IT產(chǎn)品幾乎做到了極致完美。蘋(píng)果的歷史，就是一部創(chuàng)新史。早在20世紀(jì)80年代，它就將人性化設(shè)計(jì)帶到Mac圖形用戶界面，掀起

了一股個(gè)人電腦潮流。而之后無(wú)論是iPod、iPhone還是iPad，蘋(píng)果制造產(chǎn)品的理念更是始終做到了“以人為本”，喬布斯的執(zhí)著和堅(jiān)定使蘋(píng)果一直

在屬于自己的道路上前進(jìn)著。蘋(píng)果的產(chǎn)品已經(jīng)不是一個(gè)電子產(chǎn)品，它是一種文化，是一種精品文化的代名詞。

最適合做本段文字標(biāo)題的是（）。

A．“蘋(píng)果”的歷史

B．勢(shì)不可擋的“蘋(píng)果”

C．發(fā)展中的“蘋(píng)果”

D．“蘋(píng)果”的制造理念

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文中對(duì)于“蘋(píng)果”的歷史、發(fā)展以及制造理念都做了介紹。AD兩項(xiàng)只是文中一個(gè)方面，BC兩項(xiàng)，由“喬布斯的執(zhí)著和堅(jiān)定使蘋(píng)

果一直在屬于自己的道路上前進(jìn)著”和“風(fēng)靡全球”可知，“蘋(píng)果”的發(fā)展勢(shì)頭十分強(qiáng)勁而且生命力很強(qiáng)，而“發(fā)展中‘蘋(píng)果’”沒(méi)有表

達(dá)這層意思。因此答案選B。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、下列關(guān)于體育的說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A．乒乓球運(yùn)動(dòng)起源于英國(guó)

B．同一城市可以舉辦多次奧運(yùn)會(huì)

C．馬拉松長(zhǎng)跑的形成與特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)

D．一級(jí)方程式錦標(biāo)賽是世界三大體育賽事之一

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題考查人文歷史。

A項(xiàng)正確，乒乓球，起源于19世紀(jì)末的英國(guó)；20世紀(jì)初，乒乓球運(yùn)動(dòng)在歐洲和亞洲蓬勃開(kāi)展起來(lái)。1959年，容國(guó)團(tuán)獲得了第

二十五屆世界乒乓球錦標(biāo)賽男子單打冠軍后，中國(guó)運(yùn)動(dòng)員開(kāi)始登上了國(guó)際乒壇，直至今天，被稱(chēng)為中國(guó)的“國(guó)球”。

B項(xiàng)正確，在現(xiàn)代奧運(yùn)史上，第一個(gè)兩次舉辦奧運(yùn)會(huì)的城市是法國(guó)巴黎，分別為1900年第2屆和1924年第8屆奧運(yùn)會(huì)。英國(guó)倫

敦舉辦過(guò)三次夏季奧運(yùn)會(huì)，是目前為止舉辦次數(shù)最多的城市，舉辦過(guò)兩次夏季奧運(yùn)會(huì)的城市有雅典、洛杉磯、東京等。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，馬拉松賽是一項(xiàng)長(zhǎng)跑比賽項(xiàng)目，其距離為42.195公里。這個(gè)比賽項(xiàng)目起源于發(fā)生在馬拉松海邊的馬拉松戰(zhàn)役（公

元前490年9月12日）。特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在邁錫尼文明時(shí)期，著名典故是特洛伊木馬計(jì)。

D項(xiàng)正確，奧運(yùn)會(huì)、世界杯和世界一級(jí)方程式錦標(biāo)賽(F1)并稱(chēng)全球三大體育賽事。世界一級(jí)方程式錦標(biāo)賽是當(dāng)今世界最高水平

的賽車(chē)比賽，首次比賽于1950年英國(guó)銀石賽道舉行。

本題為選非題，故正確答案為C。

2、超聲波技術(shù)用途非常廣泛，它使用類(lèi)似于聲波，但某項(xiàng)參數(shù)大于普通聲波的振動(dòng)技術(shù)來(lái)工作，所以稱(chēng)為超聲波，這個(gè)大于普通聲波的參數(shù)

是：

A．波長(zhǎng)

B．振幅

C．傳播速度

D．頻率

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

人對(duì)聲音的感覺(jué)有一定頻率范圍，大約每秒鐘振動(dòng)20次到20000次范圍內(nèi)，即頻率范圍是20Hz~20000Hz，如果物體振動(dòng)頻

率低于20Hz或高于20000Hz人耳就聽(tīng)不到了。

高于20000Hz的頻率就叫做超聲波，而低于20Hz的頻率就叫做次聲波。據(jù)此可知，這個(gè)大于普通聲波的參數(shù)是頻率。

故正確答案為D。

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3、基尼系數(shù)用來(lái)衡量一個(gè)國(guó)家的（）。

A．收入分配公平程度

B．城鄉(xiāng)發(fā)展差距

C．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

D．居民窮富程度

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

基尼系數(shù)，是20世紀(jì)初意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家基尼根據(jù)勞倫茨曲線所定義的判斷收入分配公平程度的指標(biāo)。它是一個(gè)在0和1之間的

比例數(shù)值，越接近0就表明收入分配越是趨向平等，反之，收入分配越是趨向不平等。按照國(guó)際一般標(biāo)準(zhǔn)，0.4以上的基尼系

數(shù)表示收入差距較大，當(dāng)基尼系數(shù)達(dá)到0.6時(shí)，則表示收入懸殊。因此A項(xiàng)正確。

4、宗教對(duì)文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)，下列未受宗教影響的作品是：

A．米開(kāi)朗基羅的《大衛(wèi)》

B．柴可夫斯基的《天鵝湖》

C．大仲馬的