2023年陜西省成考（專升本）大學(xué)語(yǔ)文預(yù)測(cè)試題含解析

2023年陜西省成考（專升本）大學(xué)語(yǔ)文預(yù)測(cè)試題一、單選題1、提出“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的人是______A．康有為B．梁?jiǎn)⒊珻．譚嗣同D．周作人2、下列作品中，不是屈原作品的是______A．《九辯》B．《九章》C．《離騷》D．《天問(wèn)》3、“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”，孔子稱贊的人是______A．子路B．曾參C．公西華D．顏回4、通過(guò)自然景物意象來(lái)表現(xiàn)作者的情志意理，統(tǒng)稱為借景抒情。在作家的具體表現(xiàn)中，景物的形態(tài)是自然本色狀態(tài)，幾乎看不出作者加工和剪裁的痕跡，物性即我性，這是情景交融的自然天成。在天然本色的景物中，潛蘊(yùn)著忘我忘世的物化形態(tài)，意即“物化、心齋、坐忘”的境界。下列詩(shī)句中，體現(xiàn)了這種景與情渾然天成的詩(shī)句是______A．大漠孤煙直B．林暗草驚風(fēng)C．人閑桂花落D．明月來(lái)相照5、樂(lè)府原是秦代設(shè)立管理音樂(lè)的機(jī)構(gòu)，漢武帝時(shí)恢復(fù)其制。后來(lái)將這個(gè)機(jī)構(gòu)采集和配樂(lè)演唱的歌辭稱為“漢樂(lè)府”或“漢樂(lè)府詩(shī)”。其中有部分關(guān)于情愛(ài)生活內(nèi)容的作品，如“我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”，表現(xiàn)了主人公對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞，它的篇名是______A．《上邪》B．《梁祝》C．《行行重行行》D．《有所思》6、提出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的人是______A．孟子B．孔子C．老子D．莊子7、下列體裁和作品對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是______A．小說(shuō)集——《吶喊》B．散文詩(shī)集——《野草》C．散文集——《彷徨》D．雜文集——《墳》8、魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中指出______拉開(kāi)了唐人始有意為小說(shuō)的序幕。A．詩(shī)歌B．戲曲C．唐傳奇D．詞9、以“六一風(fēng)神”創(chuàng)作風(fēng)格著稱的是______A．歐陽(yáng)修B．蘇軾C．王安石D．梅堯臣10、下列人物形象不屬于魯迅小說(shuō)中的是______A．孔乙己B．祥林嫂C．祥子D．華老栓11、以下與“孝”有關(guān)的言論中，非孔子所說(shuō)的是______A．孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)B．今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎C．父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼D．事父母幾諫。見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨12、《風(fēng)波》中反復(fù)說(shuō)“一代不如一代”的人物是______。A．七斤B．九斤老太C．八一嫂D．趙七爺13、蒲松齡的______綜合六朝志怪和唐傳奇之長(zhǎng)，采用眾多花妖狐魅的故事，曲折地反映現(xiàn)實(shí)、抨擊時(shí)弊、歌頌愛(ài)情，情節(jié)離奇，引人入勝，即使寫(xiě)的都是非現(xiàn)實(shí)世界的故事，卻也極富人情味。A．《聊齋志異》B．《枕中記》C．《搜神記》D．《閱微草堂筆記》14、“誰(shuí)家今夜扁舟子，何處相思明月樓”出自______A．《長(zhǎng)恨歌》B．《歸園田居》C．《春江花月夜》D．《琵琶行》15、“新月派”主要代表人物之一，《再別康橋》的作者是______。A．戴望舒B．郭沫若C．聞一多D．徐志摩16、“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”中的“妃子”是指______A．楊玉環(huán)B．貂蟬C．梅妃D．王昭君17、“全書(shū)所寫(xiě)，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物事故，則擺脫舊套，與在先之人情小說(shuō)甚不同”是魯迅先生對(duì)______的評(píng)價(jià)。A．《三國(guó)演義》B．《紅樓夢(mèng)》C．《西游記》D．《金瓶梅》18、《斷魂槍》中，沙子龍不傳“五虎斷魂槍”的原因是______A．絕技不傳B．淡出江湖C．清醒意識(shí)D．自私保守19、《清平樂(lè)·村居》“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”出自下列哪位詞人之手______A．辛棄疾B．姜夔C．晏殊D．李煜20、古人常把司馬遷和______并列，簡(jiǎn)稱“馬班”或“班馬”。A．班彪B．班固C．班超D．班婕好21、“女也不爽”中，“爽”的意思是______A．過(guò)錯(cuò)B．涼爽C．舒適D．爽快22、《泊秦淮》中起承上啟下、網(wǎng)絡(luò)全篇的一句是______。A．煙籠寒水月籠沙B．夜泊秦淮近酒家C．商女不知亡國(guó)恨D(zhuǎn)．隔江猶唱《后庭花》23、“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)______花開(kāi)”。A．桃B．李C．梨D．杏24、下面屬于詩(shī)人陸游《關(guān)山月》中的詩(shī)句的是______。A．忽如一夜春風(fēng)來(lái)B．商女不知亡國(guó)恨C．沙頭空照征人骨D．舉杯消愁愁更愁25、唐朝最偉大的詩(shī)人之一，被譽(yù)為“詩(shī)仙”的是______。A．王勃B．李賀C．岑參D．李白26、議論文的“三要素”是______。A．論點(diǎn)、論據(jù)、結(jié)論B．立論、駁論、正論C．論點(diǎn)、論據(jù)、論證D．引論、結(jié)論、論據(jù)27、三國(guó)時(shí)期的政治家、軍事家，詩(shī)歌《短歌行》的作者是______。A．阮籍B．曹操C．李賀D．王昌齡28、在《前赤壁賦》中，作者借以抒情說(shuō)理的主要景物是______。A．江水、楓葉、白鷺B．清風(fēng)、明月、江水C．夕陽(yáng)、清風(fēng)、琵琶D．明月、菊花、扁舟29、《古詩(shī)十九首》中“相去萬(wàn)余里，各在天一涯。道路阻且長(zhǎng)，會(huì)面安可知?胡馬依北風(fēng)，越鳥(niǎo)巢南枝”抒寫(xiě)了思婦懷念遠(yuǎn)方丈夫的思緒。它出自______A．《陌上?！稡．《九張機(jī)》C．《迢迢牽牛星》D．《行行重行行》30、干寶的《搜神記》是一部______小說(shuō)。A．章回體B．日記體C．自傳體D．志怪二、多選題31、馮夢(mèng)龍編訂的短篇白話小說(shuō)中，合稱“三言”的是______A．《喻世明言》B．《初刻拍案驚奇》C．《醒世恒言》D．《警世通言》32、下列作品屬于蘇軾的有______A．《前赤壁賦》B．《念奴嬌·過(guò)洞庭》C．《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)D．《定風(fēng)波》(莫聽(tīng)穿林打葉聲)33、下列篇目中，屬于朱自清先生散文的有______A．《背影》B．《荷塘月色》C．《春》D．《我的祖國(guó)》34、下列屬于“晚清四大譴責(zé)小說(shuō)”的有______A．《聊齋志異》B．《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》C．《孽?；ā稤．《官場(chǎng)現(xiàn)形記》35、“興，百姓苦；亡，百姓苦”體現(xiàn)了作者的______A．歷史觀B．藝術(shù)觀C．民生觀D．價(jià)值觀36、下列句子中，屬于意動(dòng)用法的有______A．少仲尼之聞而輕伯夷之義B．襟三江而帶五湖C．侶魚(yú)蝦而友麋鹿D．苦其心志，勞其筋骨37、下列作家中，屬于邊塞詩(shī)人的有______A．高適B．岑參C．王維D．李商隱38、“唐宋八大家”中屬于唐代的文人有______A．韓愈B．王安石C．柳宗元D．歐陽(yáng)修39、下列詩(shī)句中以春天為背景的有______A．桃花流水鱖魚(yú)肥B．清明時(shí)節(jié)雨紛紛C．春江水暖鴨先知D．停車(chē)坐愛(ài)楓林晚40、下列文體主要用于“歌頌功德，應(yīng)制唱和”的有______A．上官體B．蘇梅體C．臺(tái)閣體D．荊公體三、判斷題41、“匈奴未滅，無(wú)以家為也。”此話是漢代名將衛(wèi)青抗擊匈奴時(shí)的誓言。42、《長(zhǎng)恨歌》敘寫(xiě)了一出美化了的愛(ài)情悲劇，詩(shī)中的李隆基、楊玉環(huán)是愛(ài)情悲劇的制造者，又是承受者。43、《段太尉逸事?tīng)睢肥琼n愈的記人散文。A.正確B.錯(cuò)誤44、《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》在文學(xué)史上并稱“風(fēng)騷”。45、《三國(guó)演義》的結(jié)構(gòu)模式是單線結(jié)構(gòu)，對(duì)歷史事件的描述是“三分虛構(gòu)，七分史實(shí)”。46、《左傳》是一部國(guó)別體史書(shū)。47、“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留”中的最后兩句表達(dá)了詩(shī)人樂(lè)于入仕的思想。48、《儒林外史》的作者是吳敬梓。49、《圍城》是張?zhí)煲淼淖髌贰?0、魯迅《狂人日記》借“狂人”之口指出封建禮教“吃人”的本質(zhì)。51、“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)”，從詩(shī)歌背景來(lái)看，這是一首拒絕李司空(師道)求愛(ài)的詩(shī)歌。52、《諫逐客書(shū)》的中心論點(diǎn)是"臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣"。A.正確B.錯(cuò)誤53、《牡丹亭》是明代戲曲家湯顯祖的作品。54、“固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)”中的“固”翻譯為“以……為強(qiáng)固”，屬于意動(dòng)用法。55、杜甫的詩(shī)歌深刻地反映了唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰過(guò)程中的時(shí)代風(fēng)貌和社會(huì)動(dòng)蕩，被后人譽(yù)為“詩(shī)史”。四、解釋加點(diǎn)詞56、鄉(xiāng)也吾見(jiàn)于夫子而問(wèn)知。鄉(xiāng)：57、向使四君卻客而不內(nèi)。內(nèi)：58、棄甲曳兵而走。走：59、無(wú)父何怙?無(wú)母何恃?怙：五、閱讀分析題60、閱讀張孝祥的《念奴嬌·過(guò)洞庭》，回答問(wèn)題。念奴嬌·過(guò)洞庭張孝祥洞庭青草，近中秋、更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)。應(yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客?？巯溪?dú)嘯，不知今夕何夕。1．這首詞在哪些方面表現(xiàn)了作者的人格魅力?2．這首詞物境和心境相交融的藝術(shù)特色是什么?61、閱讀巴金《廢園外》的部分文字，回答問(wèn)題。從墻的缺口望見(jiàn)園內(nèi)的景物，還是一大片欣欣向榮的綠葉。在一個(gè)角落里，一簇深紅色的花盛開(kāi)，旁邊是一座毀了的樓房的空架子。屋瓦全震落了，但是樓前一排綠欄桿還搖搖晃晃地懸在架子上?！S著風(fēng)搖頭，好像在嘆息。它們看不見(jiàn)那個(gè)熟習(xí)的窗前的面龐，一定感到寂寞而悲戚罷。但是一座樓隔在它們和防空洞的中間，使它們看不見(jiàn)一個(gè)少女被窒息的慘劇，使它們看不見(jiàn)帶泥的腿。這我卻是看見(jiàn)了的。關(guān)于這我將怎樣向人們?cè)V說(shuō)呢?1．這篇文章是關(guān)于什么題材的作品?2．選段透過(guò)“我”的視角讓讀者看到怎樣的花園?3．選段中畫(huà)線部分采用什么修辭手法?4．選段中搖曳的花朵和被窒息的少女的鮮明對(duì)比，表達(dá)了作者怎樣的思想感情?六、作文題62、2021年4月19日，習(xí)近平總書(shū)記在清華大學(xué)考察時(shí)指出，廣大青年要肩負(fù)歷史使命，堅(jiān)定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，讓青春在為祖國(guó)、為民族、為人民、為人類(lèi)的不懈奮斗中綻放絢麗之花。要求：結(jié)合材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，文體不限，詩(shī)歌除外。

參考答案一、單選題1、B[解析]“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”出自梁?jiǎn)⒊摹渡倌曛袊?guó)說(shuō)》，文章寫(xiě)于戊戌變法失敗后，極力歌頌了少年的朝氣蓬勃，指出封建統(tǒng)治下的中國(guó)是“老大中國(guó)”，熱切希望出現(xiàn)“少年中國(guó)”，振奮人民的精神。2、A[解析]《九辯》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)文學(xué)家宋玉創(chuàng)作的一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī)。其余三項(xiàng)均為屈原的作品。3、D[解析]“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”出自《論語(yǔ)·雍也》，原文為“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也!”這是孔子稱贊顏回的話。句中的“回”指的是顏回。4、A[解析]自然天成中，景物的形態(tài)是自然本色狀態(tài)，幾乎看不出作者加工和剪裁的痕跡?！按竽聼熤薄睂?xiě)浩瀚沙漠中孤煙直上，整個(gè)畫(huà)面雄奇瑰麗，不摻雜作者主觀情感，給人一種自然天成之感。5、A[解析]“我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰。山無(wú)陵，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕”出自《上邪》?！渡闲啊肥菨h樂(lè)府《鐃歌》中的一首情歌，以第一人稱的口吻，表達(dá)了一個(gè)女子對(duì)愛(ài)情的熱烈追求和執(zhí)著堅(jiān)定。6、B[解析]“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”出自《論語(yǔ)·為政》，是孔子提出的。這句話闡明了“學(xué)”與“思”的辯證關(guān)系。7、C[解析]《彷徨》是魯迅的小說(shuō)集。魯迅的主要著作有小說(shuō)集3部(《吶喊》《彷徨》《故事新編》)，散文集1部(《朝花夕拾》)，散文詩(shī)集1部(《野草》)，雜文集16部(《墳》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《南腔北調(diào)集》《且介亭雜文》等)。8、C[解析]唐傳奇是由魏晉南北朝志怪小說(shuō)演變而出。魯迅《中國(guó)小說(shuō)史略》設(shè)專章論述說(shuō)：“小說(shuō)亦如詩(shī)，至唐代而一變，雖尚不離于搜奇記逸，然敘述宛轉(zhuǎn)，文辭華艷，與六朝之粗陳梗概者較，演進(jìn)之跡甚明，而尤顯者乃在是時(shí)則始有意為小說(shuō)?！?、A[解析]歐陽(yáng)修的散文風(fēng)格平易流暢、委曲婉轉(zhuǎn)，妙處是在平易流暢中富于曲折變化。其創(chuàng)作風(fēng)格被譽(yù)為“六一風(fēng)神”。10、C[解析]祥子是老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》中的人物?？滓壹菏囚斞傅亩唐≌f(shuō)《孔乙己》中的人物；祥林嫂是魯迅的短篇小說(shuō)《祝福》中的人物；華老栓是魯迅的短篇小說(shuō)《藥》中的人物。11、A[解析]“孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)”出自《孟子·萬(wàn)章上》，意思是：“孝子做到了極致，莫過(guò)于使父母處于尊貴的地位；使父母尊貴的極致，莫過(guò)于用天下來(lái)奉養(yǎng)父母?！盉項(xiàng)出自《論語(yǔ)·為政》，原文為：子游問(wèn)孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎?”C項(xiàng)出自《論語(yǔ)·里仁》，原文為：子曰：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼?！盌項(xiàng)出自《論語(yǔ)·里仁》，原文為：子曰：“事父母幾諫。見(jiàn)志不從，又敬不違，勞而不怨?！笨梢?jiàn)，B、C、D三項(xiàng)均為孔子所說(shuō)。12、B13、A[解析]蒲松齡因終身郁郁不得志，又較多接觸社會(huì)底層，對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有深刻認(rèn)識(shí)，故具有“孤憤”“狂癡”的人生態(tài)度，集中表現(xiàn)在他創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集《聊齋志異》中。《聊齋志異》是我國(guó)古代文言短篇小說(shuō)的頂峰之作。魯迅評(píng)價(jià)《聊齋志異》“花妖狐魅，多具人情”“和易可親，忘為異類(lèi)”。14、C[解析]“誰(shuí)家今夜扁舟子，何處相思明月樓”出自張若虛的《春江花月夜》。15、D16、A[解析]“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”出自杜牧的《過(guò)華清官》(其一)，詩(shī)中的“妃子”指的是楊玉環(huán)。這首詩(shī)選取唐玄宗(李隆基)為討楊貴妃(楊玉環(huán))歡心，命人飛騎送荔枝的典型事件，鞭撻了唐玄宗與楊貴妃驕奢淫逸的生活。17、B[解析]《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主要線索，著重描寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程，從多方面對(duì)封建社會(huì)和封建禮教進(jìn)行了深刻的揭露和批判，客觀上顯示出中國(guó)封建社會(huì)行將滅亡的歷史趨勢(shì)。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中評(píng)價(jià)其為：“全書(shū)所寫(xiě)，雖不外悲喜之情，聚散之跡，而人物事故，則擺脫舊套，與在先之人情小說(shuō)甚不同。”18、C[解析]《斷魂槍》中，沙子龍不傳“五虎斷魂槍”是他意識(shí)到民族悲劇的表現(xiàn)，從某種意義上說(shuō)，他是一個(gè)先覺(jué)者，具有清醒的意識(shí)。19、A[解析]《清平樂(lè)·村居》的作者是南宋杰出愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾，這首詞是他在江西上饒帶湖閑居時(shí)所作。這時(shí)的辛棄疾遠(yuǎn)離朝廷，不為仕途而操心，暫時(shí)從淳樸和諧的田園生活中覓得了安慰。于是，這一首不同于他以往豪放詞風(fēng)的、格調(diào)清新的農(nóng)村詞應(yīng)運(yùn)而生。20、B[解析]“班馬”也叫“馬班”，是漢代史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷和班固的并稱?！稌x書(shū)》：“丘明既沒(méi)，班馬迭興，奮鴻筆于西京，騁直詞于東觀。”司馬遷是《史記》的作者，班固是《漢書(shū)》的作者，兩人對(duì)歷史學(xué)都有重要貢獻(xiàn)。21、A[解析]“女也不爽”出自《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》，意思是：女子沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)?！八币鉃椤斑^(guò)失，過(guò)錯(cuò)”。22、B23、C[解析]“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”出自岑參的《白雪歌送武判官歸京》，這兩句詩(shī)用梨花比喻突如其來(lái)的大雪，新穎貼切，構(gòu)思奇巧，是千古傳誦的詠雪名句。24、C25、D26、C27、B28、B29、D[解析]題干中的詩(shī)句出自《行行重行行》，這是一首東漢末年動(dòng)蕩歲月中的相思亂離之歌。作者采用比興的手法，表達(dá)了思婦與丈夫的離別之情和相思之苦。30、D[解析]《搜神記》是干寶的一部志怪小說(shuō)，內(nèi)容十分豐富，有神仙術(shù)士的變幻，有精靈物怪的神異，有妖祥卜夢(mèng)的感應(yīng)，有佛道信仰的因果報(bào)應(yīng)，還有人神、人鬼的戀愛(ài)等等。其中保留了相當(dāng)一部分西漢傳下來(lái)的歷史神話傳說(shuō)和魏晉時(shí)期的民間故事。二、多選題31、ACD[解析]“三言”是明代作家馮夢(mèng)龍編撰的三部擬話本小說(shuō)集的總稱，包括《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。它與“二拍”(明代作家凌漾初的擬話本小說(shuō)集《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》)代表了中國(guó)古代短篇白話小說(shuō)的最高成就。32、ACD[解析]《念奴嬌·過(guò)洞庭》的作者是南宋著名詞人張孝祥，這首詞是作者泛舟洞庭湖時(shí)即景抒懷之作。作者借洞庭夜月之景，抒發(fā)了自己的高潔忠貞和豪邁氣概，同時(shí)隱隱透露出被貶謫的悲涼。其余三項(xiàng)均為蘇軾的作品。33、ABC[解析]朱自清是我國(guó)現(xiàn)代著名的散文家、詩(shī)人、學(xué)者和民主戰(zhàn)士，其散文樸素縝密，清雋沉郁，語(yǔ)言洗練，文筆清麗，極富有真情實(shí)感。他以獨(dú)特的美文藝術(shù)風(fēng)格，為中國(guó)現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國(guó)現(xiàn)代散文全新的審美特征創(chuàng)造了具有民族特色的散文體制和風(fēng)格?！侗秤啊贰逗商猎律贰洞骸肪鶠橹熳郧宓纳⑽?。34、BCD[解析]譴責(zé)小說(shuō)是中國(guó)舊小說(shuō)的一種，指清末戊戌變法運(yùn)動(dòng)失敗后大量出現(xiàn)的以暴露社會(huì)黑暗、指摘政治腐敗為主要內(nèi)容的小說(shuō)。這類(lèi)小說(shuō)大都反映資產(chǎn)階級(jí)改良主義的政治要求。“晚清四大譴責(zé)小說(shuō)”包括李寶嘉的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳沃堯的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚的《老殘游記》和曾樸的《孽?；ā贰?5、ACD[解析]“興，百姓苦；亡，百姓苦”出自元代散曲家張養(yǎng)浩的《山坡羊·潼關(guān)懷古》。這首曲子是他擔(dān)任陜西行臺(tái)中丞時(shí)，赴關(guān)中賑災(zāi)，路經(jīng)形勢(shì)險(xiǎn)要的潼關(guān)，瞻望歷史古都長(zhǎng)安，觸景生情所作。本曲中，作者以深邃的歷史眼光，把百姓命運(yùn)作為觀察歷代興亡的著眼點(diǎn)，揭示出一條顛撲不破的真理：“興，百姓苦；亡，百姓苦!”把豐富的歷史內(nèi)涵與作者關(guān)注現(xiàn)實(shí)、同情人民的偉大情懷濃縮在既高度概括又警策動(dòng)人的重復(fù)詠嘆之中，體現(xiàn)了作者的歷史觀、民生觀、價(jià)值觀。36、ABC[解析]A、B、C三項(xiàng)均屬于意動(dòng)用法，“少仲尼之聞而輕伯夷之義”中的“少”意為“以……為少”；“襟三江而帶五湖”中的“襟、帶”，意為“以……為襟、以……為帶”；“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”中的“侶、友”意為“以……為伴侶、以……為朋友”。D項(xiàng)則屬于使動(dòng)用法，“苦其心志，勞其筋骨”中的“苦、勞”，意為“使……苦惱、使……勞累”。37、AB[解析]“邊塞詩(shī)派”詩(shī)人以高適、岑參、李頎、王昌齡最為知名，而高、岑成就最高，所以也叫“高岑詩(shī)派”。他們的詩(shī)歌主要描寫(xiě)邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)和邊塞風(fēng)土人情，以及戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的各種矛盾如離別、思鄉(xiāng)、閨怨等。王維是唐代著名山水田園詩(shī)人，與孟浩然并稱“王孟”。李商隱是晚唐著名詩(shī)人，其詩(shī)歌對(duì)杜甫七律的沉郁頓挫、齊梁詩(shī)的華麗濃艷及李賀詩(shī)的詭異幻想均有所借鑒，并融會(huì)貫通，形成了深情、纏綿、綺麗、精巧的風(fēng)格。38、AC[解析]“唐宋八大家”是唐宋時(shí)期八大散文作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏。39、ABC[解析]“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”出自杜牧的《山行》，描寫(xiě)的是深秋山林景色。其余三項(xiàng)描寫(xiě)的皆是春天景色。40、AC[解析]“上官體”指唐高宗龍朔年間以上官儀為代表的宮廷詩(shī)風(fēng)。題材以奉和、應(yīng)制、詠物為主，內(nèi)容空泛，重視詩(shī)的形式技巧、追求詩(shī)的修辭之美?！疤K梅體”是宋代蘇舜欽、梅堯臣追求的詩(shī)體，主張寫(xiě)實(shí)，反對(duì)西昆體浮艷萎弱的詩(shī)風(fēng)?！芭_(tái)閣體”是明代前期出現(xiàn)的一個(gè)文學(xué)流派，代表作家有楊士奇、楊溥、楊榮等。其創(chuàng)作內(nèi)容以粉飾太平、歌功頌德為主旨，風(fēng)格雍容華貴、典雅工麗。除朝廷詔令、奏議外，多屬應(yīng)酬、題贈(zèng)或應(yīng)制、頌圣之作。“荊公體”的特點(diǎn)是重?zé)捯?，又重修辭。在煉字、用詞、造句等方面煞費(fèi)苦心，既新奇工巧又含蓄深婉。三、判斷題41、B[解析]“匈奴未滅，無(wú)以家為也”是漢代名將霍去病的豪言壯語(yǔ)。42、A43、B44、A45、B[解析]《三國(guó)演義》的結(jié)構(gòu)模式為主線、副線相互交織，主線是三足鼎立的形成、發(fā)展、興亡的歷史進(jìn)程和在這一歷史進(jìn)程中曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)政治軍事集團(tuán)的興衰脈絡(luò)。五條副線分別是：(1)漢獻(xiàn)帝與挾天子的豪強(qiáng)董卓、曹操和曹丕的矛盾；(2)曹操集團(tuán)在掃蕩群雄中崛起，統(tǒng)一北方后，與孫、劉爭(zhēng)霸；(3)孫權(quán)鞏固江東，鼎足一方，與曹、劉爭(zhēng)霸；(4)劉備建立蜀漢政權(quán)和諸葛亮實(shí)踐隆中路線，與曹、孫爭(zhēng)霸；(5)司馬氏權(quán)力膨脹，伐魏滅吳，一統(tǒng)天下。46、B[解析]《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳盡、形式完備的編年體史書(shū)。47、B[解析]《楚辭·招隱士》中有“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”“王孫兮歸來(lái)，山中兮不可久留”。王維在《山居秋暝》中寫(xiě)道“隨意春芳歇，王孫自可留”，是反用其意，說(shuō)任憑春天的花草凋謝，秋色仍然很美，王孫自可留在山中，暗寓歸隱之意。48、A49、B[解析]《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，因揭示了抗戰(zhàn)期間中國(guó)知識(shí)分子的眾生相，從多方面展示了傳統(tǒng)對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)自我圍困的主題，而成為中國(guó)現(xiàn)代杰出的諷刺小說(shuō)，被譽(yù)為“新《儒林外史》”。50、A51、B[解析]“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)”出自張籍的《節(jié)婦吟》。中唐以后，藩鎮(zhèn)割據(jù)，用各種手段，勾結(jié)、拉攏文人和中央官吏。李師道是當(dāng)時(shí)的藩鎮(zhèn)之一，平盧淄青節(jié)度使，又冠以檢校司空、同中書(shū)門(mén)下平章事的頭銜。張籍是韓愈的大弟子，他的主張統(tǒng)一、反對(duì)藩鎮(zhèn)分裂的立場(chǎng)一如其師。這首詩(shī)便是當(dāng)時(shí)張籍為拒絕李師道的收買(mǎi)而寫(xiě)的名作。詩(shī)歌通篇運(yùn)用比興手法，委婉地表明自己的態(tài)度。單看表面是一首抒發(fā)男女情事之詩(shī)，骨子里卻是一首政治詩(shī)，題為《節(jié)婦吟》，即用以明志。52、A53、A54、B[解析]“固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)”中的“固”是形容詞用作動(dòng)詞，意為“鞏固”。55、A四、解釋加點(diǎn)詞56、鄉(xiāng)：通“向”，先前。57、內(nèi)：同“納”，接納。58、走：跑，這里指逃跑。59、怙：依靠，依仗。五、閱讀分析題60、1．作者的人格魅力主要表現(xiàn)在作者超曠的胸懷與豪邁的凌云之氣。詞中不僅為我們描繪了一個(gè)“表里俱澄澈”的邈遠(yuǎn)景色，更寄寓了作者高超的精神境界，字里行間充溢著一種皈依自然、天人合一的宇宙意識(shí)。詞人的思想，已被宇宙的空明凈化了；而宇宙的景，也被詞人的純潔人格凈化了，二者渾然一體。遭遇困蹇卻仍然光明磊落，甚至能驅(qū)遣天地萬(wàn)物，“盡挹西江”，使詞中的自我抒情形象占據(jù)了畫(huà)面中心，充塞于天地之間，作者的精神風(fēng)貌和人格魅力在詞中得到了鮮明表現(xiàn)。2．在詞中，物境與心境高度融合，自然美與人格美渾然一體，展現(xiàn)出空靈晶瑩的奇妙境界。“表里俱澄澈”一句，既是概括題旨的警策之筆，也是對(duì)此詞藝術(shù)特色的形象表述。詞的上片側(cè)重描繪物境。作者有意突出水天輝映、上下通明的澄澈意境，以形象手段傳達(dá)從中感悟到的心物交融、天人同化的美妙體驗(yàn)。下片側(cè)重表現(xiàn)超拔高潔、處變不驚的心境。61、1．戰(zhàn)爭(zhēng)題材。2．戰(zhàn)火中變成廢墟的花園(或綠葉紅花依舊，樓房屋瓦震毀，欄桿搖搖晃晃的殘敗景象)。3．?dāng)M人。4．表達(dá)了作者對(duì)于少女慘死的惋惜之情，以及對(duì)于侵略者戰(zhàn)爭(zhēng)罪行的強(qiáng)烈控訴和對(duì)于和平家園的強(qiáng)烈渴望。六、作文題62、[范文]努力成為立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任的時(shí)代新人習(xí)近平總書(shū)記在清華大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“廣大青年要肩負(fù)歷史使命，堅(jiān)定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人?！边@是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)新時(shí)代青年的殷切期盼，為青年一代成長(zhǎng)成才指明了道路方向、提供了根本遵循。立大