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文檔簡介
2024年安徽省專升本考試大學(xué)政治測試題一、單選題1、新冠疫情發(fā)生以來,中國在做好國內(nèi)疫情防控的同時,也盡其所能向國際社會提供人道主義援助,支持全球抗擊疫情,為解決這一全球性問題提供中國方案,貢獻中國力量,以實際行動彰顯了中國推動構(gòu)建______的真誠愿望。A.生命共同體B.全球共同體C.利益共同體D.人類命運共同體2、馬克思指出:“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已。”這說明意識在內(nèi)容上是______的,在形式上是主觀的。A.客觀B.發(fā)展C.科學(xué)D.實踐3、“矛盾無處不在,矛盾無時不有”。這句話在哲學(xué)上體現(xiàn)了______。A.矛盾的普遍性B.矛盾的斗爭性C.矛盾的同一性D.矛盾的特殊性4、加強黨的建設(shè),必須擺到首位的是()(A)政治建設(shè)(B)思想建設(shè)(C)紀律建設(shè)(D)制度建設(shè)5、“鞋子合不合腳,穿著才知道。”這句話表明______。A.要善于創(chuàng)造B.自我感覺最可靠C.實踐出真知D.認識是有局限的6、連接北京和雄安的______全線開通運營后,北京西站至雄安區(qū)間最快的旅行時間為50分鐘,大興機場至雄安新區(qū)最快19分鐘可抵達。A.京雄鐵路B.京雄城際鐵路C.京雄高鐵D.京雄地鐵7、______是生產(chǎn)力中最活躍的因素。A.勞動資料B.勞動對象C.勞動者D.科學(xué)技術(shù)8、中國共產(chǎn)黨對中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),主要是()(A)經(jīng)濟上的領(lǐng)導(dǎo)(B)政治上的領(lǐng)導(dǎo)(C)文化上的領(lǐng)導(dǎo)(D)軍事上的領(lǐng)導(dǎo)9、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是______。A.發(fā)展B.以人為本C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D.統(tǒng)籌兼顧10、“風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽”,這句詩包含的哲學(xué)觀點是()(A)靜止是絕對的(B)運動是相對的(C)靜中有動、動中有靜(D)靜止是無條件的11、馬克思主義中國化實質(zhì)就是______。A.把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合B.把馬克思主義同外國經(jīng)驗相結(jié)合C.把馬克思主義照搬到中國D.把馬克思主義和群眾路線相結(jié)合12、按照主體的需要和尺度認識和改造客觀世界,這屬于()(A)真理性問題(B)法律性問題(C)客觀性問題(D)價值性問題13、新時代黨的建設(shè)的方針是______。A.堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)B.堅持黨要管黨、全面從嚴治黨C.加強黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進性和純潔性建設(shè)D.以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)14、我們黨最大的政治優(yōu)勢是______。A.理論聯(lián)系實際B.密切聯(lián)系群眾C.批評與自我批評D.堅持自我革命15、黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民軍隊戰(zhàn)無不勝的根本。______是黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的最高實現(xiàn)形式。A.軍委主席負責(zé)制B.國務(wù)院總理負責(zé)制C.部長負責(zé)制D.支部負責(zé)制16、科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地回答了()(A)“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義"的問題(B)“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展"的問題(C)“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題(D)“什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義”的問題17、馬克思主義哲學(xué)的根本特征是以______為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。A.普遍性B.實踐性C.人民性D.同一性18、馬克思認為,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是()(A)人的自然屬性(B)一切社會關(guān)系的總和(C)人的逐利性(D)人的無私性19、我國哲學(xué)家范縝指出:“形存則神存,形謝則神滅?!边@是()(A)唯物主義觀點(B)形而上學(xué)觀點(C)主觀唯心主義觀點(D)客觀唯心主義觀點20、構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點是()(A)發(fā)展(B)以人為本(C)民主法制(D)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展21、生活中人們常說“一把鑰匙開一把鎖”,這體現(xiàn)了()(A)矛盾的斗爭性(B)矛盾的同一性(C)矛盾的普遍性(D)矛盾的特殊性22、物質(zhì)的存在形式和根本屬性是()(A)客觀實在性(B)實踐性(C)唯一性(D)運動23、藥物的價值是治療疾病,它對病人有價值,對健康人則沒有價值。這說明價值具有______。A.主體性B.主觀性C.實踐性D.客觀性24、______明確把依法治國確立為治理國家的基本方略,把建設(shè)社會主義法治國家確定為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標。A.黨的十九大B.黨的十八大C.黨的十一屆三中全會D.黨的十五大25、實行按勞分配的所有制基礎(chǔ)是()(A)生產(chǎn)資料公有制(B)社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平(C)勞動存在著重大差別(D)勞動還是謀生的唯一手段26、關(guān)于物質(zhì)和運動的關(guān)系,正確的觀點是______。A.物質(zhì)是運動的主體,運動是物質(zhì)的根本屬性B.物質(zhì)是運動的形式,運動是物質(zhì)的內(nèi)容C.物質(zhì)是運動的原因,運動是物質(zhì)的結(jié)果D.物質(zhì)是運動的本質(zhì),運動是物質(zhì)的現(xiàn)象27、階級斗爭的根源在于階級之間______。A.物質(zhì)利益的對立B.政治立場的不同C.思想觀念的對立D.社會分工的不同28、“錯誤往往是正確的先導(dǎo)?!边@句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是______。A.真理和謬誤互相包容B.真理和謬誤互相排斥C.謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理D.真理在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為謬誤29、習(xí)近平指出:“中國夢的本質(zhì)是______。”A.國家獨立、民族解放、人民幸福B.國富民強、民族解放、和平共處C.民族振興、開放包容、共同富裕D.國家富強、民族振興、人民幸福30、深化文化體制改革,要堅持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓()(A)公共性文化產(chǎn)業(yè)(B)公益性文化產(chǎn)品(C)經(jīng)營性文化事業(yè)(D)經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)二、多選題31、構(gòu)建人類命運共同體思想,是一個科學(xué)完整、內(nèi)涵豐富、意義深遠的思想體系,其核心就是“建設(shè)持久和平和______的世界”。A.普遍安全B.共同繁榮C.開放包容D.清潔美麗32、打好決勝全面建成小康社會的三大攻堅戰(zhàn)是指()(A)鄉(xiāng)村振興(B)精準脫貧(C)防范化解重大風(fēng)險(D)污染防治33、2021年7月1日,習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上對“偉大建黨精神”進行了高度凝練和精辟概括,其具體內(nèi)容包括______。A.堅持真理、堅守理想B.踐行初心、擔(dān)當使命C.不怕犧牲、英勇斗爭D.對黨忠誠、不負人民34、我國外交政策中的獨立自主原則是指()(A)國家主權(quán)和國家利益高于一切(B)反對霸權(quán)主義,維護世界和平(C)天賦人權(quán)高于一切(D)中國不同任何國家或國家集團結(jié)盟35、中國共產(chǎn)黨成立以來,團結(jié)帶領(lǐng)中國人民取得一個又一個勝利,實現(xiàn)了______。A.中國從貧窮落后到世界第一經(jīng)濟大國的偉大飛躍B.中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運、持續(xù)走向繁榮富強的偉大飛躍C.中國人民從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍D.中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍三、判析題36、中國的現(xiàn)代化是有別于資本主義的現(xiàn)代化。A.正確B.錯誤37、改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實踐是鄧小平理論的現(xiàn)實依據(jù)。A.正確B.錯誤四、簡答題38、簡答社會主義改造的歷史經(jīng)驗39、簡答確保黨始終總損全局協(xié)調(diào)各方。40、簡述中國走和平發(fā)展道路的緣由。41、簡述馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。五、論述題42、結(jié)合人的價值及其實現(xiàn)的相關(guān)理論,論述新時代中國青年積極投身中國特色社會主義現(xiàn)代化偉大實踐,讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華,讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光的重要意義。六、材料分析題43、材料1黨的十八大以來,黨中央從堅持和發(fā)展中國特色社會主義全局出發(fā),著眼于我國發(fā)展的現(xiàn)實需要,著眼于人民群眾的熱切期待,著眼于推動解決我們面臨的突出矛盾和問題,相繼提出治國理政的“四個全面”新方略,形成了“四個全面”相輔相成、相互支撐、相互促進、相得益彰、協(xié)調(diào)推進的戰(zhàn)略新布局,確立了新形勢下黨和國家各項工作的戰(zhàn)略目標和戰(zhàn)略舉措,為實現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了理論指導(dǎo)和實踐指南。材料2“四個全面”立足治國理政全局,抓住改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)鍵,統(tǒng)領(lǐng)現(xiàn)階段事業(yè)發(fā)展,確立了新形勢下黨和國家各項工作的戰(zhàn)略方向、重點領(lǐng)域、主攻目標?!八膫€全面”不是簡單并列的關(guān)系,而是有機聯(lián)系、相互貫通的,既有目標又有舉措,既有全局又有重點,每一個“全面”都具有重大戰(zhàn)略意義。要深刻認識“四個全面”的關(guān)系,努力做到相輔相成、相互促進、相得益彰。材料3綱舉才能目張。藍圖已經(jīng)繪就,目標更加明確。如何突出重點,抓住關(guān)鍵,牢牢扭住治國理政的“牛鼻子”?如何放眼長遠,綜合施策,協(xié)調(diào)推進?如何攻堅克難,走好新時代,實現(xiàn)強國夢想?這些答案體現(xiàn)在“四個全面”戰(zhàn)略布局中。1.“四個全面”戰(zhàn)略布局的內(nèi)容是什么?2.“四個全面”戰(zhàn)略布局的內(nèi)在關(guān)系是怎樣的?3.“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要意義是什么?
參考答案一、單選題1、D[解析]構(gòu)建人類命運共同體,核心就是建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。中國支持全球抗擊疫情,體現(xiàn)了推動構(gòu)建人類命運共同體的真誠愿望。故選D。2、A[解析]從意識本質(zhì)來看,意識是人腦這樣一種特殊物質(zhì)的機能和屬性,是客觀世界的主觀映象。因此意識在內(nèi)容上是客觀的,在形式上是主觀的,是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。題目指出“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已”。強調(diào)了意識是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。故選A。3、A[解析]矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物中,存在于一切事物發(fā)展過程的始終。“矛盾無處不在,矛盾無時不有”,就是對矛盾的普遍性的形象表述。故選A。4、A【試題解析】黨的十九大首次把黨的政治建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局,并強調(diào)“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”“把黨的政治建設(shè)擺在首位”,凸顯黨的政治建設(shè)的極端重要性,這是黨的建設(shè)理論和實踐的重大創(chuàng)新。5、C[解析]實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。“鞋子合不合腳,穿著才知道”指的是只有實際穿鞋子才知道鞋子合不合適,突出實踐的重要性。故選C。6、B7、C[解析]生產(chǎn)力是結(jié)構(gòu)復(fù)雜的系統(tǒng),其基本要素包括勞動資料、勞動對象、勞動者。其中,勞動者是生產(chǎn)力中最活躍的因素,人類智慧和能力的發(fā)展決定著對物質(zhì)資源開放的深度和廣度。故選C。8、B【試題解析】中國共產(chǎn)黨對中國社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)。9、C[解析]科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心立場是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。故選C。10、C【試題解析】“風(fēng)定花猶落,鳥鳴山更幽"的意思是風(fēng)對于花來說是靜止的,但花不會因為風(fēng)的靜止而停止凋謝,這說明運動無時無刻地都在進行;鳥鳴更襯托出山的幽靜,形象地說明了靜中有動,動中有靜。11、A[解析]馬克思主義哲學(xué)的中國化就是馬克思主義哲學(xué)與中國民主革命、社會主義革命和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實際相結(jié)合,在實踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上實現(xiàn)理論創(chuàng)新的過程。故選A。12、D【試題解析】人類的認識活動從整體上是為了獲得真理,并用真理指導(dǎo)實踐,以取得實踐的成功。為了滿足人類生存和發(fā)展的需要,人們必須通過實踐改造外部世界,創(chuàng)造出能夠滿足人類需要的事物。在這一過程中,不僅存在著主觀符合客觀的真理問題,而且存在著按照主體的需要和尺度認識和改造客觀世界的價值問題。13、B[解析]新時代黨的建設(shè)方針是堅持黨要管黨、全面從嚴治黨。故選B。14、B[解析]我們黨最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾。故選B。15、A[解析]黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義的本質(zhì)特征,是黨和國家的重要政治優(yōu)勢。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民軍隊戰(zhàn)無不勝的根本保證,其基本內(nèi)容是:軍隊必須完全地?zé)o條件地置于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,在思想上、政治上、行動上始終與黨中央、中央軍委保持高度一致,堅決維護黨中央、中央軍委權(quán)威,任何時候、任何情況下都堅決聽從黨中央、中央軍委指揮。軍委主席負責(zé)制是黨對軍隊絕對領(lǐng)導(dǎo)的最高實現(xiàn)形式。故選A。16、B【試題解析】科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地回答了新形勢下實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題。17、B[解析]馬克思主義具有鮮明的實踐性、科學(xué)性、革命性、人民性和發(fā)展性,這些鮮明特征體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)和使命,也展現(xiàn)出馬克思主義的理論形象。馬克思主義哲學(xué)的根本特征是以實踐性為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。故選B。18、B【試題解析】人的屬性分為自然屬性和社會屬性。人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和。19、A【試題解析】“形存則神存,形謝則神滅”出自南朝時期范縝的《神滅論》,主要意思是人的精神與形體是不可分離的,形不離神,神也不離形,形存神也存,形體死亡,則精神也就滅亡了,這屬于古代樸素唯物主義的觀點。20、B【試題解析】構(gòu)建社會主義和諧社會的根本出發(fā)點和落腳點是堅持以人為本。21、D【試題解析】“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)了不同的矛盾只能用不同的方法解決,只有具體地分析矛盾的特殊性,才能找到正確解決某一特殊矛盾的特殊方法。22、D【試題解析】運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。運動是標志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。23、A[解析]價值的主體性是指價值直接與主體相聯(lián)系,始終以主體為中心。價值關(guān)系的形成依賴于主體的存在。沒有主體,就不存在價值關(guān)系;同一客體可能對不同主體具有不同的價值。題目中說藥物的價值是治療疾病,它對病人有價值,對健康人則沒有價值。在這個意義上,價值的主體性決定了價值的相對性,即價值是隨著主體、客體以及主體客體的變化而變化的。故選A。24、D[解析]黨的十五大明確把依法治國確立為治理國家的基本方略,把建設(shè)社會主義法治國家確定為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標。故選D。25、A【試題解析】社會主義必須實行按勞分配,主要是由社會主義公有制和社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定的。生產(chǎn)資料公有制是實行按勞分配的所有制基礎(chǔ),社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平是實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。26、A[解析]物質(zhì)的根本屬性是運動。運動是標志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。物質(zhì)和運動是不可分割的,運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的物質(zhì)。離開物質(zhì)的運動和離開運動的物質(zhì)都是不可想象的。故選A。27、A[解析]階級斗爭根源于階級之間物質(zhì)利益的根本對立,根源于社會經(jīng)濟關(guān)系的沖突。一切階級斗爭,歸根結(jié)底都是圍繞經(jīng)濟利益這個軸心展開的。故選A。28、C[解析]在認識探索的過程中,“錯誤往往是正確的先導(dǎo)”,失敗常常是成功之母,總結(jié)失敗的教訓(xùn),是獲得真理、消除謬誤的重要途徑和方法。謬誤可以起到“反面教員”的作用,警示人們更加深刻、更加正確地認識世界。在批判謬誤中發(fā)展真理,是謬誤向真理轉(zhuǎn)化的另一種形式。故選C。29、D[解析]中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”,包含著豐富的思想內(nèi)涵,其中最核心的內(nèi)容是國家富強、民族振興、人民幸福。總的來說,它們之間是相互聯(lián)系、辯證統(tǒng)一的。具體來講,國家富強、民族振興是人民幸福的基礎(chǔ)和保障;人民幸福是國家富強、民族振興的題中之義和必然要求,這是國家富強、民族振興的根本出發(fā)點和落腳點。故選D。30、D【試題解析】深化文化體制改革,要堅持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。二、多選題31、ABCD[解析]構(gòu)建人類命運共同體思想核心就是建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。故選ABCD。32、B,C,D【試題解析】贏得全面建成小康社會,必須堅決打好防范化解重大風(fēng)險攻堅戰(zhàn),堅決打好精準脫貧攻堅戰(zhàn),堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)。33、ABCD[解析]偉大建黨精神,指的是堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔(dān)當使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負人民。故選ABCD。34、A,B,D【試題解析】獨立自主,就是在國際事務(wù)中堅決捍衛(wèi)國家的獨立自主權(quán)和領(lǐng)土的完整,對一切國際問題都自主地決定自己的態(tài)度和對策。反對霸權(quán)主義,維護世界和平,不同任何國家或國家集團結(jié)盟。35、BCD[解析]習(xí)近平總書記在紀念改革開放40周年上的講話:40年春風(fēng)化雨、春華秋實,改革開放極大地改變了中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍!中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍!中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍!故選BCD。三、判析題36、A解析:第一,中國式現(xiàn)代化是社會主義現(xiàn)代化,是獨具特色、有別于資本主義的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在對外殖民血腥掠奪、對內(nèi)殘酷剝削人民的原始積累基礎(chǔ)上的。中國式現(xiàn)代化打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實現(xiàn)現(xiàn)代化的神話,克服了資本主義現(xiàn)代化所固有的弊端,提供了現(xiàn)代化的全新選擇,展現(xiàn)了人類社會現(xiàn)代化的光明前景。第二,中國式現(xiàn)代化是發(fā)展中國家的現(xiàn)代化,開辟了后發(fā)國家走向現(xiàn)代化的嶄新道路。西方發(fā)達國家是一個"串聯(lián)式”的發(fā)展過程,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展,發(fā)展到目前水平用了二百多年時間。我們要后來居上,決定了我國發(fā)展必然是一個“并聯(lián)式”"的過程,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。新中國成立以來特別是改革開放以來,我國用幾十年的時間,在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。37、A解析:第一,我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實踐,是人民群眾生機勃勃的偉大創(chuàng)造,是理論發(fā)展的源泉。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨總結(jié)群眾成功實踐的經(jīng)驗中,也從總結(jié)工作的某些失誤的教訓(xùn)中把經(jīng)驗上升為理論,揭示了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律,從而創(chuàng)立了鄧小平理論第二,鄧小平理論指導(dǎo)了改革開放的偉大實踐。鄧小平理論的貢獻,是歷史性的,也是世界性的,不僅改變了中國人民的歷史命運,而且改變了世界的歷史進程。鄧小平理論經(jīng)過改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐的檢驗,已經(jīng)被證明是指導(dǎo)中國人民建設(shè)中國特色社會主義、保證中國在改革開放實現(xiàn)國家繁榮富強和人民共同富裕的系統(tǒng)的科學(xué)理論。鄧小平理論是中國鄧小平和中國人民寶貴的精神才富,是改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南,是黨和國家必須長期堅持的指導(dǎo)思想。四、簡答題38、(第一,堅持社會主義工業(yè)化建設(shè)與社會主義改造同時并舉;第二,采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式;第三,用和平方法進行改造。)39、(第一,確保黨始終總損全局、協(xié)調(diào)各方,必須增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,自覺維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致。第二,確保黨始終總攬全局、協(xié)調(diào)各方,必須堅持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機制。第三,確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方,必須堅持黨的民主集中制原則。第四,確保黨始終總攪全局、協(xié)調(diào)各方,必須全面增強黨的執(zhí)政本領(lǐng)。)40、(1)這是由我國人民民主專政的社會主義國家性質(zhì)決定的,走和平發(fā)展道路,是中國人民的真誠愿望和不懈追求。中國需要和平,人民需要和平;中國需要發(fā)展,人民需要發(fā)展。和平發(fā)展是中國廣大人民的真實愿望,它與每個人息息相關(guān)。如何將和平和發(fā)展聯(lián)系起來,如何在和平的前提下發(fā)展本國經(jīng)濟及提高人民生活水平成為現(xiàn)階段亟待解決的問題。(2)和平和發(fā)展是當今時代的主題。世界多極化發(fā)展趨勢不可逆轉(zhuǎn)。中國走和平發(fā)展道路符合時代主題和世界發(fā)展趨勢的要求。走和平發(fā)展道路,是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。當今時代飛速發(fā)展,使世界格局發(fā)生了很大的變化。隨著社會的發(fā)展,經(jīng)濟全球化日益深入。每個國家再也不是一個獨立的個體,國家的發(fā)展再也不是一個國家的事情。之前的那種關(guān)起門來搞自己的建設(shè)已經(jīng)背離了歷史發(fā)展的主流。此時,就需要因勢利導(dǎo),因時適變,走出一條既符合世界發(fā)展潮流又符合本國國情的路子來,而中國的和平發(fā)展道路是人類追求文明進步的一條全新道路,是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。(3)我國正處在中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時期,經(jīng)濟社會發(fā)展需要和平穩(wěn)定的國際環(huán)境,需要國際交流合作,走和平發(fā)展道路符合我國的國家利益要求。中國的和平發(fā)展也是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。41、馬克思主義中國化的科學(xué)內(nèi)涵。就是將馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合。具體地說。就是把馬克思主義的基本原理進一步同中國的革命、建設(shè)和改革的實踐,中國歷史,中國文化結(jié)合起來,使馬克思主義在中國實現(xiàn)具體化。(1)馬克思主義中國化就是運用馬克思主義解決中國革命、建設(shè)和改革的實際問題。(2)馬克思主義中國化就是把中國革命、建設(shè)和改革的實踐經(jīng)驗和歷史經(jīng)驗升華為理論,形成中國化的馬克思主義理論成果。(3)馬克思主義中國化就是把馬克思主義根植于中國的優(yōu)秀文化的土壤之中,和中華民族的特點相結(jié)合,用中國人民喜聞樂見的民族形式表現(xiàn)出來。五、論述題42、(1)人的價值反映的是人與自身、人與社會的關(guān)系。人類通過自己的實踐特別是物質(zhì)生產(chǎn)活動改造世界,以滿足自己的需要,維持自身的存在和發(fā)展。人對人自身的意義就在于能夠創(chuàng)造價值以滿足自身的需要。從這個意義上來說,人的價值是一種能夠創(chuàng)造價值的價值,是一切價值形態(tài)中最有價值的價值或是最高的價值。(2)價值觀的重要內(nèi)容是回答人在社會生活中的價值和人生意義的問題,也即人的價值問題。就個人而言,人的價值包括自我價值和社會價值。作為客體的社會和他人對作為主體的個人需要的滿足,就是人的自我價值。作為客體的個人對社會的他人和社會的需要的滿足,就是人的社會價值。作為人的價值的兩個不可分割的方面,自我價值和社會價值互相依存,互為條件。第一,自我價值是社會價值的必要基礎(chǔ)和前提。社會歷史的第一個前提就是有生命的個人的存在,個人只有獲得自我需要的必要的滿足,才能生存、發(fā)展,成為價值的創(chuàng)造者,為他人和社會進行創(chuàng)造和奉獻。第二,自我價值不能脫離社會價值。個人是在社會中并通過社會才成為現(xiàn)實的個體,“人對自身的任何關(guān)系,只有通過人對他人
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