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2024年西雙版納原始森林公園有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁
2024年西雙版納原始森林公園有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答
案解析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、文學(xué)經(jīng)典對(duì)于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要。一方面,它是一個(gè)民族在歷史長(zhǎng)河中藝術(shù)性和審美化的創(chuàng)造,集中表現(xiàn)了這個(gè)民族的
核心價(jià)值和道德理想,成為維系民族內(nèi)部成員集體記憶的情感紐帶;另一方面,也是一個(gè)民族獨(dú)特的精神創(chuàng)造,其中呈現(xiàn)的美學(xué)風(fēng)格和藝術(shù)魅
力也成為其不同于其他民族的精神徽章和文化標(biāo)志,是最易辨識(shí)的文化品牌。正是由于文學(xué)經(jīng)典擁有巨大的價(jià)值主導(dǎo)力、文化吸引力和審美感
召力,當(dāng)前國(guó)際社會(huì)普遍將傳承和弘揚(yáng)本民族的文學(xué)經(jīng)典作為構(gòu)建民族價(jià)值認(rèn)同、塑造國(guó)家良好形象和提升文化軟實(shí)力的重大戰(zhàn)略。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.文學(xué)經(jīng)典承載了一個(gè)民族的價(jià)值觀和道德理想
B.文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國(guó)家的文化戰(zhàn)略
C.文學(xué)經(jīng)典對(duì)民族發(fā)展有舉足輕重的作用
D.文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)民族的集體記憶
《正確答案》
B
《專家解析》
文段為分總結(jié)構(gòu),文段首先指出“文學(xué)經(jīng)典對(duì)于一個(gè)民族及其文化的繁榮昌盛至關(guān)重要”,然后從“情感紐帶”和“文化品牌”兩個(gè)
方面進(jìn)行具體解釋說明,最后通過程度詞“正是”再次強(qiáng)調(diào)文學(xué)經(jīng)典的重要性,最后得出結(jié)論國(guó)際社會(huì)將傳承和弘揚(yáng)本民族文
學(xué)經(jīng)典作為重大戰(zhàn)略,所以文段重在強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)“文學(xué)經(jīng)典的傳承和弘揚(yáng)應(yīng)成為國(guó)家的文化戰(zhàn)略”。
A項(xiàng)“承載了價(jià)值觀和道德理想”對(duì)應(yīng)解釋說明的內(nèi)容,非重點(diǎn),且僅僅對(duì)應(yīng)其中一個(gè)方面,表述片面,排除;C項(xiàng)在結(jié)論之
前,非文段重點(diǎn),文段的重點(diǎn)是傳承和弘揚(yáng)文學(xué)經(jīng)典,排除;D項(xiàng)“集體記憶”對(duì)應(yīng)解釋說明的內(nèi)容,且“文學(xué)經(jīng)典是集體記
憶”表述不當(dāng),文段說的是文學(xué)經(jīng)典是維系集體記憶的感情紐帶,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《文學(xué)經(jīng)典教育的三重意蘊(yùn)》
2、在哲學(xué)家看來,語言是存在的家園,語言代表物質(zhì)的存在,代表人的存在。荷爾德林既是詩人,也是哲學(xué)家,他的名句“詞語破碎處,無物
可存在”通過海德格爾的闡釋更加得到了升華,擴(kuò)大了其影響力。在海德格爾看來,“語言乃是人的所有物”“唯有語言處,才有世界”“語言足以擔(dān)
?!簿褪钦f,語言保證了人——作為歷史性的人而存在的可能性”,語言“是那種擁有人之存在的最高可能性的本有事件”。所以,語言是人
之存在的明證。難怪那么多哲學(xué)家都對(duì)語言研究感興趣,甚至還有專門的語言哲學(xué)分支。
這段文字意在說明:
A.語言即是存在
B.哲學(xué)思想的傳承
C.語言深刻影響哲學(xué)
D.哲學(xué)家對(duì)語言的看法
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段開篇引出話題,指出哲學(xué)家眼中語言的重要性,接著通過“荷爾德林”及“海德格爾”兩位哲學(xué)家的例子進(jìn)行論證。隨后通過
結(jié)論詞“所以”進(jìn)行總結(jié),說明語言是人存在的明證,依舊強(qiáng)調(diào)語言的重要性。最后尾句通過“難怪”進(jìn)行總結(jié),指出很多哲學(xué)家
對(duì)語言研究感興趣,還有專門的語言哲學(xué)分支。故文段為分總結(jié)構(gòu),重點(diǎn)在于尾句,強(qiáng)調(diào)語言對(duì)哲學(xué)的深刻影響,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),沒有提到文段的主題詞“哲學(xué)”,且文段表述為哲學(xué)家看來“語言是存在的家園”,并不是語言是存在本身,偷換概念,排
除;
B項(xiàng),文段并未提及“哲學(xué)思想的傳承”,無中生有,排除;
D項(xiàng),“哲學(xué)家對(duì)語言的看法”對(duì)應(yīng)文段開篇引出話題的部分,非文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《于殿利談“我的閱讀半徑”:讀書的法與得法》
3、訪古是十分感人的經(jīng)歷,尤其是當(dāng)我們踏上古代文獻(xiàn)中的地點(diǎn)時(shí)。親手觸摸莊重威嚴(yán)的利簋,秀麗銘文好像把我們拉回到三千年前
牧野之戰(zhàn)的場(chǎng)景,中描繪的古代社會(huì)面貌在腦海中清晰了起來,我們感受到了歷史迎面撲來的強(qiáng)烈震顫。這種感覺,對(duì)于考古學(xué)家來說
可謂一種致命的“誘惑”。然而,身為一名嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的從業(yè)者,必須對(duì)這種誘惑保持足夠的警惕,維護(hù)考古記錄的,這是一名考古學(xué)者的自
警,也是整個(gè)考古學(xué)學(xué)科的自尊。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.如雷貫耳刀光劍影客觀性
B.如數(shù)家珍白紙黑字嚴(yán)肅性
C.司空見慣鼓角齊鳴主體性
D.耳熟能詳只言片語獨(dú)立性
《正確答案》
D
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“古代文獻(xiàn)”“秀麗銘文”“描繪”可知,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)出文獻(xiàn)文字的特征。D項(xiàng)“只言片語”意為個(gè)
別的詞句,片段的話語,符合文獻(xiàn)記錄的特征,與文意相符,保留。A項(xiàng)“刀光劍影”形容激烈的廝殺、搏斗或殺氣騰騰的氣
勢(shì),C項(xiàng)“鼓角齊鳴”形容軍隊(duì)出擊時(shí)的雄壯陣勢(shì),均屬于戰(zhàn)斗場(chǎng)景,而非文字文獻(xiàn),排除;B項(xiàng)“白紙黑字”意為白紙上寫的黑
字,常用以比喻證據(jù)確鑿,不容懷疑,與文段語境不符,排除。
第一空,代入驗(yàn)證。D項(xiàng)“耳熟能詳”意為聽的次數(shù)多,熟悉得能詳盡地說出來,符合古代文獻(xiàn)中經(jīng)常出現(xiàn)的地名的特點(diǎn),與文
意相符,保留。
第三空,代入驗(yàn)證。根據(jù)“身為一名嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的從業(yè)者,必須對(duì)這種誘惑保持足夠的警惕”可知,考古工作者要盡量避免自己
的主觀情感影響到客觀的考古記錄。D項(xiàng)“獨(dú)立性”指不易受他人的影響,不依附、不隸屬,能體現(xiàn)維護(hù)考古記錄不受主觀情感
影響之意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《發(fā)現(xiàn)與推理:如何做好一個(gè)“考古偵探”?》
4、目前,水和肥料都沒有在農(nóng)業(yè)中得到最佳使用,傳統(tǒng)的植物栽培方法,使大部分水和化學(xué)物質(zhì),穿過土壤“溜過”根部,與地下水混合。為
此,全球農(nóng)業(yè)科技工作者都在尋找可以解決問題的新材料。某大學(xué)科研人員開發(fā)出一種聚合物水凝膠,該凝膠可作為土壤的“智能”添加劑,有助
于避免土壤污染,顯著減少用水量并改善植物對(duì)肥料的吸收。該研究員說,新研發(fā)的水凝膠能夠在下雨或灌溉時(shí)儲(chǔ)存大量水分,然后隨著土壤
變干緩慢釋放。同時(shí),這種水凝膠完全可以生物降解,也就是說,經(jīng)過一段時(shí)間后,它們會(huì)“溶解”在土壤中,毫無蹤跡。
這段文字意在說明:
A.根部肥料往往遠(yuǎn)離根部未發(fā)揮其肥料作用
B.聚合物水凝膠可減少土地用水并避免污染
C.大量使用化學(xué)肥料使土壤狀況被破壞
D.新研發(fā)的水凝膠在土壤中可完全降解
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開篇介紹傳統(tǒng)的植物栽培方法存在不足,水和肥料都沒有得到最佳使用,接著通過“為此”指代前文進(jìn)行總結(jié),指出某大
學(xué)科研人員開發(fā)出一種聚合物水凝膠,并指出該凝膠既有助于避免土壤污染,又能減少用水量及改善植物對(duì)肥料的吸收。后
文圍繞聚合物水凝膠的作用進(jìn)行具體解釋說明。故文段重在強(qiáng)調(diào)聚合物水凝膠具有避免土壤污染和減少用水量的作用,對(duì)應(yīng)B
項(xiàng)。
A項(xiàng),“根部肥料往往遠(yuǎn)離根部”對(duì)應(yīng)前文傳統(tǒng)的栽培方法的部分內(nèi)容,文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)新材料聚合物水凝膠,排除;
C項(xiàng),文段并未論述“大量使用化學(xué)肥料”對(duì)于“土壤狀況”的危害,無中生有,排除;
D項(xiàng),“土壤中可完全降解”對(duì)應(yīng)“同時(shí)”之后解釋說明的內(nèi)容,非重點(diǎn)且表述片面,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《新凝膠可減少土地用水并避免污染》
5、在我國(guó)獲獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)員舉行的賽后記者會(huì)上,一些別有用心的西方記者對(duì)我國(guó)年輕運(yùn)動(dòng)員就訓(xùn)練的“辛苦與代價(jià)”等提出挑釁性的問題。西方記者
戴著有色眼鏡對(duì)我國(guó)運(yùn)動(dòng)員取得的佳績(jī)及“舉國(guó)體制”評(píng)頭品足的做法倒不足為奇,令人費(fèi)解的是,國(guó)內(nèi)居然也有一些人對(duì)中國(guó)體育的“舉國(guó)體
制”頗有微辭,認(rèn)為西方運(yùn)動(dòng)員都是“業(yè)余”的,而中國(guó)以國(guó)家之力培養(yǎng)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)員的做法值得商榷。
作者接下來最有可能闡述的問題是()。
A.反駁西方記者的觀點(diǎn)
B.從正面論述“舉國(guó)體制”的好處
C.外國(guó)運(yùn)動(dòng)員也并非“業(yè)余”
D.要學(xué)會(huì)辯證地看問題
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先談到西方記者對(duì)我國(guó)培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的方式提出質(zhì)疑,最后提到令人費(fèi)解的是國(guó)內(nèi)有些人也認(rèn)為我國(guó)的培養(yǎng)方式有問
題,而西方運(yùn)動(dòng)員反倒是“業(yè)余”的。下文應(yīng)闡述“其實(shí)西方運(yùn)動(dòng)員的培養(yǎng)也并非‘業(yè)余’”,以此來批駁國(guó)內(nèi)一些人的錯(cuò)誤看法。
因此C項(xiàng)正確。
6、家庭是社會(huì)生產(chǎn)和生活的一個(gè)基本單位,家庭收入和支出的______,是反映家庭經(jīng)濟(jì)水平的一個(gè)重要______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.?dāng)?shù)量原則
B.渠道因素
C.模式指標(biāo)
D.狀況側(cè)面
《正確答案》
C
《專家解析》
D項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,家庭收入和支出的“狀況”是家庭經(jīng)濟(jì)水平的主要方面,使用“側(cè)面”與句意矛盾?!耙蛩亍敝甘挛锏臉?gòu)成要素
或事物發(fā)展的原因、條件;“指標(biāo)”指反映某方面發(fā)展要求的絕對(duì)數(shù)字或升降百分比。與“反映家庭經(jīng)濟(jì)水平”相對(duì)應(yīng),“指標(biāo)”更
契合文意。因此C項(xiàng)正確。
7、長(zhǎng)期以來,“準(zhǔn)確定位”被認(rèn)為是制定城市發(fā)展戰(zhàn)略的頭等大事,也被視為提升城市競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這種定位思維偏重城市作為空間的存
在和物理形態(tài)的延續(xù),卻忽視了城市的功能和價(jià)值的體現(xiàn),忽視了對(duì)“人”這個(gè)城市主體的觀照,最終造成城市建設(shè)“攤大餅”、千城一面。如果說
資源稟賦決定了城市競(jìng)爭(zhēng)中的比較優(yōu)勢(shì),那么城市的品牌和價(jià)值才是城市競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的核心。只有從定位導(dǎo)向轉(zhuǎn)到價(jià)值導(dǎo)向,才能真正提升城市
品質(zhì)、產(chǎn)業(yè)品質(zhì)和市民生活品質(zhì),推動(dòng)城市競(jìng)爭(zhēng)力的提升和城市生產(chǎn)力發(fā)展的良性循環(huán)。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.城市競(jìng)爭(zhēng)力實(shí)際是多種因素的綜合體
B.城市建設(shè)“攤大餅”的模式并不可取
C.城市發(fā)展要更加重視城市價(jià)值的提升
D.制定城市發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)該注意因地制宜
《正確答案》
C
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《專家解析》
C項(xiàng)正確,文段首先介紹了長(zhǎng)期以來“準(zhǔn)確定位”在城市發(fā)展戰(zhàn)略中所占的地位及其存在的缺陷,接著指出“城市的品牌和價(jià)值
才是城市競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的核心”,最后總結(jié)“只有從定位導(dǎo)向轉(zhuǎn)到價(jià)值導(dǎo)向,才能真正提升城市品質(zhì)”,因此城市發(fā)展要更加重視城
市價(jià)值的提升。
8、傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí),選擇適度的消費(fèi)方式。儒家的“取之有度,用之有節(jié)”思想和道家的“知
足去奢”思想,告誡人類應(yīng)當(dāng)克制自身欲望,珍惜、節(jié)約資源,既考慮到當(dāng)前,也應(yīng)該考慮到未來;引導(dǎo)人們樹立正確合理的消費(fèi)理念,更加注
重環(huán)境、資源在代際之間的公正分配,給自然留下更多的修復(fù)空間,給子孫留下地綠、天藍(lán)、水凈的生存環(huán)境。這一思想與當(dāng)今社會(huì)存在的享
樂主義、消費(fèi)主義思潮是針鋒相對(duì)的。
這段文字主要談?wù)摰氖牵?/p>
A.生態(tài)倫理思想的傳統(tǒng)文化淵源
B.生態(tài)倫理思想對(duì)消費(fèi)理念的影響
C.傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的當(dāng)代價(jià)值
D.儒家與道家在生態(tài)倫理方面的相同之處
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇提出觀點(diǎn),指出傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想有助于人們樹立環(huán)保意識(shí),適度消費(fèi),接著具體舉了儒家和道家思想的例
子,解釋說明傳統(tǒng)文化的思想引導(dǎo)人們樹立正確的消費(fèi)理念,注重環(huán)境和資源在代際之間的公正分配。故文段為“總-分”結(jié)
構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)開篇提出的觀點(diǎn),即傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想的價(jià)值,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),文段主要論述的為傳統(tǒng)文化中生態(tài)倫理思想對(duì)現(xiàn)代社會(huì)所帶來的積極意義,而不是論述生態(tài)倫理思想中傳統(tǒng)文化源自
何處,選項(xiàng)與文段論述不符,排除;
B項(xiàng),“生態(tài)倫理思想”范圍擴(kuò)大,且文段不只論述了對(duì)“消費(fèi)理念”的影響,還有“節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)”,表述片面,排
除;
D項(xiàng),儒家與道家的思想為舉例說明的部分,非文段重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《儒家思想中的生態(tài)倫理智慧》
9、英國(guó)“現(xiàn)實(shí)視覺”公司最近宣布研制了新型計(jì)算機(jī)三維液晶顯示屏。新型三維液晶顯示屏通過使稍有區(qū)別的不同圖像分別進(jìn)入人的左、右眼,
來獲得立體效果。不同的圖像可通過隔行掃描的方式呈現(xiàn)于普通的液晶顯示屏上,其中,進(jìn)入左眼的圖像顯于偶數(shù)行,進(jìn)入右眼的圖像位于奇
數(shù)行。為了獲得立體效果,新型顯示屏采用了新穎的后照光裝置,該裝置可采用普通光源,但這些普通光源發(fā)出的光需通過液晶顯示屏后的全
息圖案記錄板,才能照射至顯示屏。
以下關(guān)于獲得“立體效果”的說明,不正確的一項(xiàng)是()。
A.新型顯示屏通過區(qū)別較大的圖像分別進(jìn)入人的左右眼來獲得立體效果
B.通過隔行掃描的方式可使不同的圖像呈現(xiàn)于普通的液晶顯示屏中
C.進(jìn)入左右眼的圖像分別顯示于偶數(shù)行和奇數(shù)行
D.為了獲得立體效果,顯示屏采用了新的裝置,該裝置可采用普通光源
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),由“新顯示屏是通過使稍有區(qū)別的不同圖像分別進(jìn)入人的左、右眼來獲得立體效果”可知,而不是通過區(qū)別……來獲得立
體效果,漏了“使”字。
10、加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè),改進(jìn)城鄉(xiāng)社區(qū)黨組織對(duì)社區(qū)各類組織和各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo),充分發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員先鋒模
范作用,把基層黨組織的政治優(yōu)勢(shì)、組織優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能。強(qiáng)化基層政府在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的主導(dǎo)職責(zé),促使其加強(qiáng)對(duì)城鄉(xiāng)社區(qū)治理的政
策支持、財(cái)力物力保障和能力建設(shè)指導(dǎo),不斷提高依法指導(dǎo)城鄉(xiāng)社區(qū)治理的能力和水平。注重發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎(chǔ)作用,進(jìn)一步加強(qiáng)
基層群眾性自治組織規(guī)范化建設(shè),提升其開展社區(qū)協(xié)商、服務(wù)社區(qū)居民的能力,激發(fā)城鄉(xiāng)居民參與社區(qū)治理的內(nèi)在動(dòng)力。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.提升智慧治理能力
B.優(yōu)化社區(qū)服務(wù)格局
C.集聚多元共治合力
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D.加強(qiáng)基層組織作用
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇指出要加強(qiáng)城鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè),發(fā)揮其作用,接著指出要強(qiáng)化基層政府在城鄉(xiāng)社區(qū)治理中的主導(dǎo)職責(zé),促使
其發(fā)揮治理指導(dǎo)作用,最后指出要發(fā)揮基層群眾性自治組織基礎(chǔ)作用,促使城鄉(xiāng)居民參與自治。故文段為并列結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)城
鄉(xiāng)社區(qū)基層黨組織建設(shè)、基層政府、基層群眾性自治組織三方面的作用,C項(xiàng)“集聚多元共治合力”為全面概括的表述,當(dāng)選。
A項(xiàng)“提升智慧治理能力”、B項(xiàng)“優(yōu)化社區(qū)服務(wù)格局”均無法體現(xiàn)多方面共同治理之意,排除;
D項(xiàng),“基層組織”僅對(duì)應(yīng)“基層黨組織”“基層群眾性自治組織”的內(nèi)容,表述片面,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《提升城鄉(xiāng)社區(qū)治理現(xiàn)代化水平》
11、中國(guó)古代對(duì)于日月星辰,名山大川等自然神的崇拜,到夏、商、周三代后,逐漸發(fā)展為對(duì)至上神——“天帝”的崇拜。中國(guó)古代宗教中至上神
的出現(xiàn)與世俗社會(huì)帝王的產(chǎn)生是相對(duì)應(yīng)的。由于世俗社會(huì)中出現(xiàn)了階級(jí),出現(xiàn)了國(guó)家及作為國(guó)家最高統(tǒng)治者的帝王,因此天國(guó)中也隨著出現(xiàn)了
凌駕于眾神之上的“天帝”、“上帝”。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是()。
A.人類對(duì)于天帝的崇拜是相應(yīng)于人類社會(huì)階級(jí)分化中帝王的出現(xiàn)開始的
B.人們對(duì)于自然的崇拜在夏商周三代轉(zhuǎn)換為對(duì)神的崇拜
C.宗教與國(guó)家不可分離
D.對(duì)天帝的崇拜是比對(duì)自然神的崇拜更高級(jí)的層次
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先介紹了中國(guó)古代對(duì)天帝崇拜的產(chǎn)生,然后闡述了其出現(xiàn)的背景與世俗社會(huì)帝王的產(chǎn)生相對(duì)應(yīng),最后進(jìn)一步指出階級(jí)
分化在“天帝”產(chǎn)生中的作用。因此A項(xiàng)正確。
12、下列句子中,有語病的一句是()。
A.“輿論監(jiān)督強(qiáng)勢(shì)”并不表明我國(guó)輿論監(jiān)督到位和充分
B.發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè),是保障我國(guó)糧食安全的根本途徑
C.應(yīng)對(duì)公共應(yīng)急事件處置是基層干部執(zhí)政能力的重要組成部分
D.專家指出,張經(jīng)理在處置突發(fā)事件時(shí)流淚表明了他在應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面時(shí)缺乏對(duì)事態(tài)發(fā)展的判斷和預(yù)測(cè)能力
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng),主語和賓語不搭配,應(yīng)改為“應(yīng)對(duì)公共應(yīng)急事件的處置能力是基層干部執(zhí)政能力的重要組成部分”。
13、媒體一直被認(rèn)為是社會(huì)的,通過新聞事實(shí)選擇、新聞價(jià)值判斷等新聞生產(chǎn)機(jī)制,對(duì)大千世界的變動(dòng)進(jìn)行輿論監(jiān)督,進(jìn)而公眾對(duì)大
部分人所無法親身經(jīng)歷和體驗(yàn)的事實(shí)的了解和認(rèn)知,發(fā)揮著議程設(shè)置和社會(huì)協(xié)調(diào)的功能。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.守望者影響
B.掌控者引導(dǎo)
C.巡夜人激發(fā)
D.代言人左右
《正確答案》
A
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《專家解析》
第一空,橫線處形容媒體和社會(huì)的關(guān)系,根據(jù)后文“對(duì)大千世界的變動(dòng)進(jìn)行輿論監(jiān)督”可知,橫線處表達(dá)媒體可以進(jìn)行監(jiān)督之
意。A項(xiàng)“守望者”指在城墻上晝夜看守城池,為城內(nèi)的人提供危險(xiǎn)預(yù)警的人,能夠體現(xiàn)監(jiān)督之意,保留。B項(xiàng)“掌控者”指能夠
掌握、控制局面的人,文段僅表達(dá)媒體能夠起到監(jiān)督作用,并未提及媒體能夠完全控制社會(huì),程度過重,排除;C項(xiàng)“巡夜
人”指在夜間巡邏的人,媒體并非只在夜間活動(dòng),不符合文意,排除;D項(xiàng)“代言人”指代表某方面(階級(jí)、集團(tuán)等)發(fā)表言論
的人,文段并未提及代表社會(huì)發(fā)言,不符合文意,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,橫線處與“了解”和“認(rèn)知”搭配,A項(xiàng)“影響”指對(duì)他人或周圍事物起作用,語義恰當(dāng),且“影響了解”“影響認(rèn)
知”均搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《算法推送新聞中的認(rèn)知窄化及其規(guī)避》
14、海南自貿(mào)港建設(shè)根據(jù)“三區(qū)一中心”的定位要求,把優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境作為發(fā)力點(diǎn),出臺(tái)了優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境、提升跨境貿(mào)易便利化水平的
12項(xiàng)措施,努力推動(dòng)打造適應(yīng)自貿(mào)港建設(shè)需要的一流口岸營(yíng)商環(huán)境,正是在這樣的環(huán)境下,海南出口運(yùn)輸迎來了發(fā)展期。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.優(yōu)越蓬勃
B.優(yōu)秀富足
C.優(yōu)異繁榮
D.優(yōu)惠興替
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,搭配“環(huán)境”,且根據(jù)橫線前指代詞“這樣的”可知,指代前文“把優(yōu)化口岸營(yíng)商環(huán)境作為發(fā)力點(diǎn)······努力推動(dòng)打造適應(yīng)
自貿(mào)港建設(shè)需要的一流口岸營(yíng)商環(huán)境”,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)“環(huán)境一流”之意,A項(xiàng)“優(yōu)越”指優(yōu)勝、優(yōu)良,與“環(huán)境”搭配恰當(dāng)且符合
文意,保留。B項(xiàng)“優(yōu)秀”指(品行、成績(jī)等)非常好,C項(xiàng)“優(yōu)異”指(成績(jī)、表現(xiàn)等)優(yōu)秀,出色,D項(xiàng)“優(yōu)惠”指較一般優(yōu)厚,
通常搭配政策、條件等,均與“環(huán)境”搭配不當(dāng),排除。
第二空,代入驗(yàn)證,A項(xiàng)“蓬勃”意思是繁榮,旺盛,置于此處可體現(xiàn)出海南出口運(yùn)輸迎來了繁榮、旺盛的發(fā)展期,符合文意,
當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】人民論壇網(wǎng)《人民論壇網(wǎng)評(píng)|海南自由貿(mào)易港任重而道遠(yuǎn)》
15、古代動(dòng)物中有一類動(dòng)物叫蜥螈,它______具有兩棲動(dòng)物的特征,______具有爬行動(dòng)物的特征。______古生物學(xué)工作者不容易弄清楚它到
底是兩棲動(dòng)物還是爬行動(dòng)物,______過去把它放在爬行動(dòng)物中,______現(xiàn)在又把它放在兩棲動(dòng)物中去。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
A.既又因此以至而
B.不但而且不過盡管但是
C.既又因此以致而
D.不但而且因此盡管但是
《正確答案》
C
《專家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第三空,題中“不容易弄清楚”與后文的“過去把它放在……,現(xiàn)在又把它放在……”為因果關(guān)系,“盡管”表轉(zhuǎn)折關(guān)
系,與語境相悖。C項(xiàng)正確,第四空,由文意可知,所填詞語側(cè)重于由原因直接導(dǎo)致結(jié)果?!耙灾隆北硎居稍蛑苯訉?dǎo)致結(jié)果;
而“以至”側(cè)重于事物程度的升級(jí)。
16、依次填入下面一段文字括號(hào)處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
“鍋莊舞”是藏族民間舞蹈。在節(jié)日、慶典之際,人們相聚在草地上、庭院里,男女各站一邊拉手成圈,(),(),(),(
),(),充分展示著藏族人民純樸、熱情和剽悍的民族性格。
①眾人便歡呼著揮舞雙袖
②眾人和著渾厚嘹亮的歌聲作“甩手踏步”沿圈走動(dòng)
③通常由男子帶頭啟唱
④撒開雙臂側(cè)身擰腰大步跳起
⑤唱詞告一段落后
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A.②③①⑤④
B.③⑤②①④
C.②①⑤③④
D.③②⑤①④
《正確答案》
D
《專家解析》
與②中的“渾厚嘹亮的歌聲”對(duì)應(yīng)的為③,③應(yīng)在②前,②不能放首句。⑤的唱詞已告一段落,②再說眾人和著渾厚嘹亮的歌
聲不妥,故②應(yīng)在⑤前。先是男子啟唱,然后眾人和著歌聲,接著是唱詞告一段落…符合事情的發(fā)展順序。因此D項(xiàng)正確。
17、茶的雅俗共賞體現(xiàn)了茶文化的,或許也正是因?yàn)檫@種特性,才發(fā)展出了包括炙茶、碾茶、羅茶、候湯、熁盞、點(diǎn)茶在內(nèi)的各種傳統(tǒng)
茶藝之美,又衍生出了果味茶飲、碳酸茶飲、花果茶、花草茶、冰綠茶、大青茶等各種新式茶飲之趣。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.趣味性
B.再生性
C.延續(xù)性
D.包容性
《正確答案》
D
《專家解析》
根據(jù)后文“才發(fā)展出了······又衍生出了······”可知,橫線處意在說明茶文化具有能夠容納各種各樣的方式和味道的特性,D
項(xiàng)“包容性”指容納、寬容大度,體現(xiàn)了茶文化的開放、包容,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“趣味性”僅能體現(xiàn)有趣,與文意不符,排除;
B項(xiàng)“再生性”指重新恢復(fù)生長(zhǎng)的能力,與文段語境不符,排除;
C項(xiàng)“延續(xù)性”側(cè)重的是不中斷,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《傳統(tǒng)茶的“年輕態(tài)”何嘗不是一種包容美》
18、決策理論強(qiáng)調(diào)管理就是決策有一定的科學(xué)意義,但它認(rèn)為管理中除了決策別無它法,將決策的概念規(guī)定為管理的統(tǒng)一概念,從而把管理限
制在一個(gè)較為狹窄的領(lǐng)域,就有些以偏概全了。管理的概念不僅包括決策,還包括核算、統(tǒng)計(jì)等基礎(chǔ)性工作,而且低層人員中要做的更多的
是“業(yè)務(wù)決定”。
這段文字主要說明了()。
A.決策理論的局限性
B.決策理論強(qiáng)調(diào)決策的科學(xué)意義
C.管理與決策的關(guān)系
D.管理包含決策
《正確答案》
A
《專家解析》
CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,文段的論述對(duì)象是“決策理論”,答案應(yīng)與決策理論相關(guān),而管理與決策都不涉及決策理論。B項(xiàng)錯(cuò)誤,決策理論
的科學(xué)意義只是一筆帶過,A項(xiàng)正確,“但”后面關(guān)于決策理論局限性的論述是文段的重點(diǎn)。
19、我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí),堅(jiān)持底線思維,做到居安思危、,準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至的重大考驗(yàn)。前進(jìn)道路上,必須牢牢把
握以下重大原則:堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持深化改革開放,堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)
精神,要增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的志氣、骨氣、底氣,不信邪、不怕鬼、不怕壓,知難而進(jìn)、迎難而上,發(fā)展和安全,全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路
上各種困難和挑戰(zhàn),依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開事業(yè)發(fā)展新天地。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.未雨綢繆驚濤駭浪統(tǒng)籌
B.防微杜漸狂風(fēng)巨浪部署
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C.胸有成竹急難險(xiǎn)重兼顧
D.防患未然生死存亡協(xié)調(diào)
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)頓號(hào)可知,橫線處與“居安思?!睒?gòu)成同義并列,語義接近,“居安思?!敝柑幵诎捕ǖ沫h(huán)境中,也要想到可能產(chǎn)生
的危難和禍害,即提前做好準(zhǔn)備。A項(xiàng)“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作,D項(xiàng)“防患未然”指在禍患發(fā)生之前就加以預(yù)防,均
符合文意,保留。B項(xiàng)“防微杜漸”指在錯(cuò)誤、或壞事剛露出苗頭的時(shí)候就加以制止,不使其發(fā)展,橫線處應(yīng)體現(xiàn)提前做好準(zhǔn)備
之意,與文意不符,排除;C項(xiàng)“胸有成竹”比喻處理事情之前已有完整的謀劃打算,文段并未體現(xiàn)完整的謀劃,與文意不符,
排除。
第二空,根據(jù)“甚至”可知,橫線處比“風(fēng)高浪急”程度更重,應(yīng)體現(xiàn)考驗(yàn)的嚴(yán)峻性,A項(xiàng)“驚濤駭浪”指洶涌嚇人的浪濤,比喻險(xiǎn)
惡的環(huán)境或尖銳激烈的斗爭(zhēng),且能夠與“風(fēng)高浪急”形成對(duì)應(yīng),生動(dòng)形象,符合文意,保留。D項(xiàng)“生死存亡”指局勢(shì)或斗爭(zhēng)的的
發(fā)展已到最后關(guān)頭,雖然也能體現(xiàn)考驗(yàn)的嚴(yán)峻,但與A項(xiàng)相比,與“風(fēng)高浪急”的對(duì)應(yīng)并不形象,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,搭配“發(fā)展和安全”,A項(xiàng)“統(tǒng)籌”指通盤籌劃,與“發(fā)展和安全”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】共產(chǎn)黨員網(wǎng)《黨的二十大報(bào)告學(xué)習(xí)匯編|深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化的重大原則》
20、7年前,瑞士生物學(xué)家伯特利庫(kù)斯登上了《時(shí)代》的封面,他發(fā)明的轉(zhuǎn)基因稻米被認(rèn)為能夠改善世界上幾百萬貧困人口的生活。但是7年過
去了,市場(chǎng)上還看不到轉(zhuǎn)基因稻米的蹤影。歐洲人一直對(duì)轉(zhuǎn)基因食品持懷疑態(tài)度,超市里標(biāo)明他們出售的商品是“非轉(zhuǎn)基因”的,歐盟規(guī)定任何轉(zhuǎn)
基因成分超過0.9%的產(chǎn)品都要在包裝上注明。西方人錯(cuò)置的道德觀正奪去數(shù)百萬窮國(guó)人口的生命。
這段文字意在表明()。
A.轉(zhuǎn)基因食品事實(shí)上是安全的
B.市場(chǎng)呼吁轉(zhuǎn)基因食品早日亮相
C.轉(zhuǎn)基因稻米的發(fā)明具有重大意義
D.歐洲人對(duì)轉(zhuǎn)基因食品的歧視造成的影響很大
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出轉(zhuǎn)基因稻米早在7年前就被發(fā)明了,卻遲遲沒有出現(xiàn)在市場(chǎng)上。接著說明原因在于“歐洲人一直對(duì)轉(zhuǎn)基因食品持
懷疑態(tài)度”。最后明確指出“西方人錯(cuò)置的道德觀正奪去數(shù)百萬窮國(guó)人口的生命”。即作者的目的在于揭示歐洲人對(duì)轉(zhuǎn)基因食品
的歧視造成的嚴(yán)重后果。因此D項(xiàng)正確。
21、綜觀自然界里的動(dòng)物和植物,藍(lán)色是一種極其罕見的顏色,我們吃的食物幾乎沒有藍(lán)色的。在18世紀(jì)初普魯士藍(lán)(即亞鐵氰化鐵)被意外
發(fā)明之前,藍(lán)色顏料一直難以獲得。當(dāng)時(shí)畫家筆下那種鮮艷、飽和的藍(lán)色,主要來自一種名貴的礦石——阿富汗青金石。青金石研磨成粉,可以
調(diào)制出穩(wěn)定的藍(lán)色顏料“群青”。這些寶貴的石頭通過絲綢之路,從中亞流向歐洲和中國(guó),成為畫家筆下神秘絢爛的一抹異色。在莫高窟的壁畫
中,我們便可以找到這種藍(lán)色。因?yàn)檎湎『币?,青金石在市面上流通的價(jià)格一度比黃金還要昂貴幾倍。
這段文字主要介紹:
A.自然界中藍(lán)色極其罕見的原因
B.古代繪畫中所使用的藍(lán)色顏料
C.青金石在莫高窟壁畫中的使用情況
D.絲綢之路對(duì)中西方文化交流的影響
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段開篇指出藍(lán)色在自然界的動(dòng)植物中極為罕見,隨后通過18世紀(jì)初普魯士藍(lán)被意外發(fā)明之前藍(lán)色顏料很難獲得,畫家筆下
的藍(lán)色主要來自阿富汗青金石來論述藍(lán)色顏料罕見,之后指出這種石頭需要通過絲綢之路流向其他地方,并以莫高窟壁畫為
例進(jìn)行論證,尾句再次論述藍(lán)色顏料的原材料青金石價(jià)格昂貴。故文段主要介紹了古代繪畫中所使用的藍(lán)色顏料的相關(guān)情
況,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),文段開篇指出“綜觀自然界里的動(dòng)物和植物,藍(lán)色是一種極其罕見的顏色”,但文段并未提及自然界中藍(lán)色罕見的原因,
故“罕見的原因”無中生有,且文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“藍(lán)色顏料”,“藍(lán)色”范圍擴(kuò)大,排除;
C項(xiàng),“莫高窟壁畫”僅對(duì)應(yīng)文段舉例部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;
D項(xiàng),缺少文段主題詞“藍(lán)色顏料”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】中華書局《春來江水綠如藍(lán):春天的江水到底是綠還是藍(lán)》
22、近年來,網(wǎng)暴引發(fā)的悲劇不少,其中,有的是個(gè)人、自媒體賬號(hào)或組織為了流量等利益刻意為之,有的是人們?cè)诓灰詾橐鉅顟B(tài)下攻擊他人
形成的規(guī)模效應(yīng),還有的是“法不責(zé)眾”心理驅(qū)使下的跟風(fēng)討伐、地域黑、群體黑等。每一起網(wǎng)暴事件,看起來似乎都是“新聞上的故事”,但它其
實(shí)離我們很近,不少人甚至也曾在有意或無意中充當(dāng)了導(dǎo)致“雪崩”發(fā)生的“一片片雪花”。治理網(wǎng)暴,現(xiàn)在已有民法典、刑法、治安管理處罰法、
網(wǎng)絡(luò)安全法、個(gè)人信息保護(hù)法等一系列法律,也有《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》《電信條例》等行政法規(guī)。但這些規(guī)定和要求的重點(diǎn)大多是在
末端治理,即網(wǎng)暴發(fā)生后如何規(guī)制和救濟(jì)?,F(xiàn)實(shí)中,追責(zé)的難度依然較大,比如定性難——侮辱、誹謗的認(rèn)定標(biāo)準(zhǔn)、受害與網(wǎng)暴的關(guān)聯(lián)性、精神
傷害程度認(rèn)定等等。
接下來最可能介紹的是:
A.需要形成完整的網(wǎng)絡(luò)暴力治理鏈條
B.網(wǎng)絡(luò)暴力源頭治理的重要性
C.平臺(tái)需在防范網(wǎng)絡(luò)暴力中發(fā)揮作用
D.進(jìn)一步細(xì)化網(wǎng)絡(luò)暴力的認(rèn)定追責(zé)標(biāo)準(zhǔn)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先介紹當(dāng)前網(wǎng)暴悲劇產(chǎn)生的多種原因,隨后介紹當(dāng)前治理網(wǎng)暴的法律法規(guī),并通過“但”轉(zhuǎn)折指出這些大多是在末端治
理,尾句強(qiáng)調(diào)網(wǎng)暴在現(xiàn)實(shí)中追責(zé)的難度依然較大,故后文應(yīng)介紹如何完善網(wǎng)絡(luò)暴力的治理鏈條,A項(xiàng)當(dāng)選。
B項(xiàng),網(wǎng)絡(luò)暴力的治理鏈條包括源頭治理、過程治理和末端治理,源頭治理只是其中一個(gè)方面,表述片面,排除;
C項(xiàng),文段最后未引出平臺(tái)的責(zé)任,與尾句銜接不當(dāng),排除;
D項(xiàng),“認(rèn)定追責(zé)標(biāo)準(zhǔn)”僅對(duì)應(yīng)文段尾句的部分內(nèi)容,表述片面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《治理網(wǎng)絡(luò)暴力需要更多技術(shù)響應(yīng)》
23、如今,在城區(qū),“秋白書苑”融入歷史文化街區(qū)、院落、名人故居紀(jì)念館、大運(yùn)河,書香與歷史文脈、文化名人、古老建筑;在鄉(xiāng)
村,“秋白書苑”與生態(tài)保護(hù)、農(nóng)事體驗(yàn)、四季風(fēng)光,市民和游客競(jìng)相“打卡”體驗(yàn);在科技園區(qū),“秋白書苑”植入高科技元素······各具特
色的“秋白書苑”,已在常州街巷、鄉(xiāng)村。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.相映成趣各有千秋興起
B.相得益彰渾然天成深耕
C.交相輝映渾然一體扎根
D.錯(cuò)落有致兼容并蓄開花
《正確答案》
C
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2024年西雙版納原始森林公園有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁
《專家解析》
第一空,根據(jù)前文“‘秋白書苑’融入歷史文化街區(qū)······”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出書香與歷史文脈等聯(lián)系緊密、互相映襯,B項(xiàng)“相
得益彰”指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處,C項(xiàng)“交相輝映”指相互映照,均符合文意,保留。A項(xiàng)“相映成趣”指相
互襯托著,顯得很有趣味,很有意思,D項(xiàng)“錯(cuò)落有致”形容事物的布局雖然參差不齊,但卻極有情趣,使人看了有好感,均與
文意不符,排除。
第二空,搭配“秋白書苑”和“生態(tài)保護(hù)、農(nóng)事體驗(yàn)、四季風(fēng)光”,C項(xiàng)“渾然一體”指融合成一個(gè)整體,不可分割,能同時(shí)與上文
兩方面搭配,保留。B項(xiàng)“渾然天成”形容詩作、文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自然,用詞運(yùn)典毫無斧鑿痕跡,也形容人的才能、品德完美自
然,與上文兩方面搭配不當(dāng),排除。
第三空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“扎根”比喻深入到人群或事物中去,打下基礎(chǔ),與“常州街巷、鄉(xiāng)村”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《常州“秋白書苑”讓閱讀有溫度有詩意》
24、新業(yè)態(tài)快速發(fā)展,既為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了新的增長(zhǎng)點(diǎn),也成為公共安全新的風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)。對(duì)新業(yè)態(tài)發(fā)展中的問題,既不能,也不
能,重在找準(zhǔn)鼓勵(lì)創(chuàng)新和防控風(fēng)險(xiǎn)的平衡點(diǎn),堅(jiān)持在發(fā)展中規(guī)范、在規(guī)范中發(fā)展。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.小題大做一葉障目
B.因小失大因循守舊
C.坐以待斃熟視無睹
D.因噎廢食視而不見
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“對(duì)新業(yè)態(tài)發(fā)展中的問題”以及“重在找準(zhǔn)鼓勵(lì)創(chuàng)新······的平衡點(diǎn)”可知,橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)出不要害怕在發(fā)
展中出現(xiàn)問題,要繼續(xù)鼓勵(lì)創(chuàng)新之意,D項(xiàng)“因噎廢食”比喻因?yàn)槌隽艘稽c(diǎn)問題或怕出問題,就把本來應(yīng)該做的事情停下來不
干,符合文意,保留。A項(xiàng)“小題大做”比喻人不恰當(dāng)?shù)匕研∈虑楫?dāng)作大事來處理,文段未提及“夸大”的意思,排除;B項(xiàng)“因小
失大”指為了小的利益,卻造成大的損失,文段并未提大小利益之間的關(guān)系,與文意不符,排除;C項(xiàng)“坐以待斃”指處在困難
或危險(xiǎn)的境地,沒有辦法或不積極設(shè)法而采取消極的態(tài)度,聽其自然,文段并未提及采取消極的手段或態(tài)度來對(duì)待新業(yè)態(tài)發(fā)
展中的問題,與文意不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“重在找準(zhǔn)······防控風(fēng)險(xiǎn)的平衡點(diǎn),堅(jiān)持在發(fā)展中規(guī)范、在規(guī)范中發(fā)展”可知,橫線處所填成語應(yīng)體
現(xiàn)出不能無視問題的存在,而應(yīng)該找準(zhǔn)問題所在并解決問題之意,D項(xiàng)“視而不見”表示不關(guān)心,不重視,不注意或假裝沒看
見,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《深入推進(jìn)社會(huì)治理創(chuàng)新切實(shí)提高維護(hù)公共安全能力水平》
25、下列語句中,沒有語病的一句是:
A.
世界上沒有哪一個(gè)國(guó)家能在這么短的時(shí)間內(nèi)幫助這么多人脫貧,這對(duì)中國(guó)和世界都具有重大意義。
B.
有學(xué)者統(tǒng)計(jì),李時(shí)珍寫《本草綱目》,參考書目極為豐富,其中和道教有關(guān)的超過左右。
C.
通過越來越先進(jìn)的計(jì)算機(jī)及其算法,使天文學(xué)家們對(duì)整個(gè)可觀測(cè)宇宙中數(shù)以萬億計(jì)的星系演變過程有了更為細(xì)致的模擬
分析。
D.
冬日的內(nèi)蒙古巴彥淖爾是十分寒冷的時(shí)候,但形式多樣的冬季旅游活動(dòng)卻進(jìn)行得熱火朝天。
《正確答案》
A
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《專家解析》
A項(xiàng),無語病,當(dāng)選。
B項(xiàng),“超過左右”表述矛盾,應(yīng)去掉“左右”,排除。
C項(xiàng),語句不通順,應(yīng)改為“天文學(xué)家們通過越來越先進(jìn)的計(jì)算機(jī)及其算法,對(duì)整個(gè)可觀測(cè)宇宙中數(shù)以萬億計(jì)的星系演變過程
有了更為細(xì)致的模擬分析。”排除。
D項(xiàng),搭配不當(dāng),“內(nèi)蒙古巴彥淖爾”不能是“時(shí)候”,應(yīng)改為,“內(nèi)蒙古巴彥淖爾的冬日是十分寒冷的時(shí)候”,主干成分搭配不
當(dāng),排除。
故正確答案為A。
26、對(duì)奇跡的盼望是人類的普遍心理,而文學(xué)本身就是理想化的,兩者相互契合。而且,我們的生活、我們的世界,也充滿了______。當(dāng)然,
也不能“奇”得離譜,應(yīng)該看起來出人意料,仔細(xì)琢磨起來卻______。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.傳奇別有滋味
B.神秘合情合理
C.迷惑恰如其分
D.起落一波三折
《正確答案》
B
《專家解析》
AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第二空,由“看起來出人意料,仔細(xì)琢磨起來卻”可知,所填詞語應(yīng)與“出人意料”構(gòu)成反義對(duì)應(yīng),“別有滋味”、
“一波三折”不符合要求。第一空,與“迷惑”相比,“神秘”更符合“奇”的特性。因此B項(xiàng)正確。
27、最早對(duì)莫高窟進(jìn)行保護(hù)的前輩們,大都是從事繪畫、雕塑方面的藝術(shù)家,而非文物保護(hù)專家。面對(duì)破敗凋敝的石窟、岌岌可危的壁畫,他
們意識(shí)到保護(hù)文物是的任務(wù)。當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)還沒有形成的保護(hù)理念,而常書鴻等藝術(shù)家們從一開始就確立了原狀保護(hù)的原則,這與西方
的文物保護(hù)理念,之后的修繕工作都是在這一原則的指導(dǎo)下進(jìn)行的。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.迫在眉睫明晰別無二致
B.刻不容緩先進(jìn)殊途同歸
C.舉足輕重系統(tǒng)如出一轍
D.首當(dāng)其沖成熟不謀而合
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,用來形容保護(hù)文物的任務(wù),根據(jù)前文可知,莫高窟的文物已危在旦夕,故需要馬上開展保護(hù),應(yīng)體現(xiàn)保護(hù)工作的急
迫性。A項(xiàng)“迫在眉睫”指事情十分緊急,已到眼前;B項(xiàng)“刻不容緩”指形勢(shì)緊迫,一刻也不允許拖延,均符合文意。C項(xiàng)“舉足
輕重”指處于重要地位,一舉一動(dòng)都足以影響全局,文段未體現(xiàn)保護(hù)文物對(duì)全局的影響,且無法體現(xiàn)出保護(hù)文物的緊迫性,排
除;D項(xiàng)“首當(dāng)其沖”指最先受到攻擊或遇到災(zāi)難,與文意無關(guān),排除。
第二空,搭配“保護(hù)理念”,A項(xiàng)“明晰”指明確、不模糊,一目了然;B項(xiàng)“先進(jìn)”指超前的、高級(jí)的,均搭配合適。
第三空,搭配“文物保護(hù)理念”,A項(xiàng)“別無二致”指區(qū)分不出兩者的差別,搭配合適。B項(xiàng)“殊途同歸”指采取不同的方法而得到相
同的結(jié)果,理念是一種觀點(diǎn)、概念,而非具體方法,故搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《敦煌研究院研究員蘇伯民:希望國(guó)家設(shè)文物保護(hù)獨(dú)立學(xué)科》
28、什么是垃圾?垃圾是人的欲望在地球上留下的一堆齷齪的、很難抹去的、要掩鼻而過的腳印。哪里有人欲,或者說,哪里有人的腦,那里
就會(huì)留下一堆垃圾。鄉(xiāng)村也有垃圾,但其數(shù)量和質(zhì)地遠(yuǎn)不及城市。因?yàn)槎际欣锏挠鹜?,且品種多樣。人人都同垃圾有關(guān),無一例外。因?yàn)槊?/p>
個(gè)人都有欲望,而垃圾正是人欲的后果,直截了當(dāng)、立竿見影的硬后果。越有錢的人,每天產(chǎn)生的垃圾也越多。
通過本段文字,我們不能得出的一項(xiàng)是()。
A.窮人產(chǎn)生的垃圾相對(duì)較少
B.人欲的后果即是垃圾
C.有人的地方就有垃圾
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D.作者對(duì)人類的欲望持批判態(tài)度
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),窮人產(chǎn)生的垃圾相對(duì)較少,可以由文段最后一句推斷出來。B項(xiàng),存在邏輯錯(cuò)誤,文中說“垃圾是人欲的后果”,但并不
等于說“人欲的后果就是垃圾”。C項(xiàng),由“哪里有人欲,……那里就會(huì)留下一堆垃圾?!總€(gè)人都有欲望,而垃圾正是人欲的
后果”可知,“有人就會(huì)有垃圾”。D項(xiàng),由“齷齪的”“很難抹去的”等詞語可以知,作者對(duì)人欲持批判的態(tài)度。
29、早期的電影多是全景式的“紀(jì)錄視角”,這是由于攝影機(jī)無法移動(dòng),只能傳統(tǒng)戲劇我演你看的觀演關(guān)系。隨著各種攝影新技術(shù)和剪輯新
手法的出現(xiàn),電影依靠獨(dú)特的鏡頭語言,逐漸脫離戲劇的束縛,。完全依據(jù)戲劇思維,使用單一固定的場(chǎng)景所打造的電影雖有佳作,
但。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.照搬自立門戶屈指可數(shù)
B.保持另起爐灶鳳毛麟角
C.沿襲獨(dú)當(dāng)一面差強(qiáng)人意
D.復(fù)制革故鼎新寥寥無幾
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)“由于攝影機(jī)無法移動(dòng)”“只能”以及“逐漸脫離戲劇的束縛”可知,早期電影受技術(shù)所限,只能采用傳統(tǒng)戲劇的觀演
關(guān)系。A項(xiàng)“照搬”指照原樣不動(dòng)地搬用(現(xiàn)成的方法、經(jīng)驗(yàn)、教材等),C項(xiàng)“沿襲”指依照舊傳統(tǒng)或原有的規(guī)定辦理,因襲,D
項(xiàng)“復(fù)制”指依照原件制作成同樣的,均與文意相符,保留。B項(xiàng)“保持”意為維持(原狀),使不消失或減弱,文段并不是讓電
影維持傳統(tǒng)戲曲的觀演關(guān)系,而是使用傳統(tǒng)戲曲的觀演關(guān)系,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)“逐漸脫離戲劇的束縛”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)電影從戲劇中脫離出來,成為獨(dú)立的個(gè)體之意。A項(xiàng)“自立門戶”比喻
從某一團(tuán)體中獨(dú)立出來,自成一家,與文意相符,保留。C項(xiàng)“獨(dú)當(dāng)一面”指單獨(dú)承當(dāng)一方面的工作或使命,強(qiáng)調(diào)能力強(qiáng),D
項(xiàng)“革故鼎新”意為去掉舊的,建立新的,多指改朝換代或重大變革,二者均無法體現(xiàn)脫離原有的基礎(chǔ)獨(dú)立出來之意,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“但”可知,橫線處與“有佳作”構(gòu)成轉(zhuǎn)折。A項(xiàng)“屈指可數(shù)”形容數(shù)目很少,能夠與前文構(gòu)成轉(zhuǎn)折,符合
文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《戲劇與電影“深情相擁”對(duì)大家都好?》
30、策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存。這種相互作用通過兩種方式體現(xiàn)出來:第一種方式是序貫發(fā)生,參與者輪流出招;第二種方
式是同時(shí)發(fā)生,參與者同時(shí)出招。但是不論如何,每個(gè)人必須明白這個(gè)博弈中還存在著其他的積極參與者,每個(gè)人都要將自己置身在他人的立
場(chǎng)上,來評(píng)估自己的這一步行動(dòng)會(huì)帶來什么結(jié)果。
下列說法與這段文字相符的是()。
A.策略博弈的本質(zhì)在于團(tuán)體協(xié)作
B.博弈的過程中參與者相互影響制約
C.博弈中每一步的結(jié)果都直接影響全局
D.博弈過程中要為他人設(shè)身處地地考慮
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,由“策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存”可知,是“相互依存”而不是“團(tuán)體協(xié)作”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,文中僅說明博弈
的“這一步行動(dòng)會(huì)帶來怎樣的結(jié)果”,并沒說明“結(jié)果都直接影響全局”。D項(xiàng)錯(cuò)誤,博弈的過程中是要站在他人的立場(chǎng)上來評(píng)估
自己,而不是為他人考慮。B項(xiàng)正確,由文中最后一句可知,博弈的過程中參與者相互影響制約。
31、中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)大家,其文本與人格必是始終如一,珠聯(lián)璧合,無懈可擊的,才可稱為大家。其人生不僅要與大群人生合二為一,而且要
與大自然融為一體,這才能與中國(guó)文化精神中“以人為本”及“天人合一”思想相映照。這是古典中國(guó)的文學(xué)大統(tǒng),然而已被中國(guó)當(dāng)代文學(xué)遺忘得一
干二凈。
這段文字意在說明的是()。
A.古典中國(guó)文學(xué)的大統(tǒng)思想
B.中國(guó)古今文學(xué)之大不同
C.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)缺乏大統(tǒng)思想
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D.何為中國(guó)傳統(tǒng)的文學(xué)大家
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先說明了古典中國(guó)文學(xué)大統(tǒng)的內(nèi)涵,包括“文本與人格”的統(tǒng)一、“以人為本”、“天人合一”這幾個(gè)方面;接著以“然而”作
轉(zhuǎn)折,說明中國(guó)當(dāng)代文學(xué)缺乏古典文學(xué)的大統(tǒng)思想,意在強(qiáng)調(diào)“中國(guó)當(dāng)代文學(xué)缺乏大統(tǒng)思想”。因此C項(xiàng)正確。
32、在各大綜藝節(jié)目廝殺之下,搶占明星成為唯一的戰(zhàn)場(chǎng)。據(jù)業(yè)內(nèi)人士透露,目前一線明星拍一季綜藝節(jié)目的價(jià)格就是一部電視劇的價(jià)格。然
而,這兩年堅(jiān)持看綜藝節(jié)目的觀眾,很可能出現(xiàn)的狀況是:記不起是哪一檔節(jié)目,倒是對(duì)幾個(gè)蹦蹦跳跳的明星很熟悉;然而盡管對(duì)活躍在各類
綜藝節(jié)目的明星們特熟悉,卻始終想不起來他們演繹過什么作品。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是:
A.綜藝節(jié)目高價(jià)邀請(qǐng)明星難逃同質(zhì)化現(xiàn)象
B.大規(guī)模的綜藝節(jié)目同質(zhì)化導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)惡化
C.高片酬的綜藝明星并非節(jié)目質(zhì)量的保證
D.綜藝節(jié)目的泛濫導(dǎo)致觀眾興趣逐漸消退
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇引出各大綜藝節(jié)目搶占明星的現(xiàn)象,繼而闡述了一線明星拍綜藝節(jié)目?jī)r(jià)格高的現(xiàn)狀,隨后通過轉(zhuǎn)折詞“然而”提出觀
眾對(duì)近兩年綜藝節(jié)目的困惑,即記不得節(jié)目,只記得幾個(gè)明星,或是記得明星但記不得他們的作品。故文段重點(diǎn)在于轉(zhuǎn)折之
后,旨在論述綜藝節(jié)目之間沒有新意或特色,導(dǎo)致觀眾只記得參與節(jié)目的明星而不記得具體的節(jié)目名稱,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B、C、D三項(xiàng),“同質(zhì)化導(dǎo)致競(jìng)爭(zhēng)惡化”、“高片酬的綜藝明星”和“節(jié)目質(zhì)量”的關(guān)系、“觀眾興趣逐漸消退”文段均未提及,無中
生有,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《搶占明星成綜藝唯一的戰(zhàn)場(chǎng)》
33、這篇文章沒有討論的問題是:
A.藍(lán)光影響睡眠的生理機(jī)制
B.消除藍(lán)光危害的有效技術(shù)
C.視網(wǎng)膜細(xì)胞被損害的條件
D.藍(lán)光照射對(duì)人的積極影響
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)文章第二段“視網(wǎng)膜中的光敏感神經(jīng)節(jié)細(xì)胞對(duì)藍(lán)光最為敏感,而它與晝夜節(jié)律的調(diào)控中樞——視交叉上核相連······
但在晚上,藍(lán)光會(huì)延遲生物鐘,抑制褪黑激素的分泌,影響睡眠”和第三段“很多人有睡前玩手機(jī)的習(xí)慣,這會(huì)不會(huì)影響睡眠
呢······只有當(dāng)藍(lán)光照度足夠高時(shí)才會(huì)影響褪黑激素水平”可知,“藍(lán)光影響睡眠的生理機(jī)制”文章已提及,排除;
B項(xiàng),“消除藍(lán)光危害的有效技術(shù)”文章未提及,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)文章第一段“一般情況下,如果要對(duì)視網(wǎng)膜細(xì)胞產(chǎn)生危害,需同時(shí)滿足以下條件:波長(zhǎng)在450~500納米的藍(lán)光;超
過1500勒克斯的照度;持續(xù)直射3小時(shí)以上”可知,“視網(wǎng)膜細(xì)胞被損害的條件”文章已提及,排除;
D項(xiàng),根據(jù)文章第二段“在白天,藍(lán)光照射有利于提振精神······提神效果超過喝兩杯咖啡”可知,“藍(lán)光照射對(duì)人的積極影響”文
章已提及,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】人民政協(xié)網(wǎng)《正確認(rèn)識(shí)藍(lán)光的作用與危害》《藍(lán)光有多大危害?》
34、鄉(xiāng)村民宿有別于傳統(tǒng)酒店、賓館,也不同于一般的農(nóng)家樂。除了硬件設(shè)施、基本服務(wù),鄉(xiāng)村民宿本身所體現(xiàn)的文化特質(zhì)、所蘊(yùn)含的風(fēng)土氣
息,是游客較為看重的。棟棟矗立在鄉(xiāng)間的建筑,不只是調(diào)適身體、放飛心靈的休閑驛站,更是觀察自然變化、感受鄉(xiāng)村文化的重要窗口。福
建廈門的紅磚古厝,安徽黃山的粉墻黛瓦······那些保留地方傳統(tǒng)肌理又考慮現(xiàn)代生活需要的鄉(xiāng)村民宿,順應(yīng)自然山水格局,彰顯鄉(xiāng)村古樸之
美,因此也更容易吸引游客前來打卡。
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對(duì)于鄉(xiāng)村民宿發(fā)展的特點(diǎn),上述語段未提及的是:
A.科學(xué)規(guī)劃
B.精心設(shè)計(jì)
C.合理建造
D.規(guī)范管理
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“鄉(xiāng)村民宿有別于傳統(tǒng)酒店、賓館,也不同于一般的農(nóng)家樂······是游客較為看重的”可知,鄉(xiāng)村民宿與普通的酒店
不同,有著自己的明確規(guī)劃,具有一定的科學(xué)合理性,故文段提及了鄉(xiāng)村民宿是“科學(xué)規(guī)劃”的,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“那些保留地方傳統(tǒng)肌理又考慮現(xiàn)代生活需要的鄉(xiāng)村民宿,順應(yīng)自然山水格局,彰顯鄉(xiāng)村古樸之美”可知,文段提及
了鄉(xiāng)村民宿是“精心設(shè)計(jì)”的,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“順應(yīng)自然山水格局,彰顯鄉(xiāng)村古樸之美”可知,鄉(xiāng)村民宿是順應(yīng)山水的格局來建造的,具有合理性,故文段提及了
鄉(xiāng)村民宿是“合理建造”的,排除;
D項(xiàng),文段并未提及鄉(xiāng)村民宿發(fā)展相關(guān)的“規(guī)范管理”,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《打造特色民宿助力鄉(xiāng)村振興》
35、早在1900年,第一輛電動(dòng)汽車就已經(jīng)上路。盡管近些年一些知名汽車廠商先后推出了各自的純電動(dòng)概念車,但這并未拉近電動(dòng)汽車與現(xiàn)實(shí)
生活之間的距離。究其原因,電動(dòng)汽車的研發(fā)并非只是將傳統(tǒng)發(fā)動(dòng)機(jī)更換為電動(dòng)機(jī)這般簡(jiǎn)單,而是一個(gè)龐大的研究課題,僅車用蓄電池就存在
電池容量、存儲(chǔ)能力、穩(wěn)定性等諸多問題。此外,用電動(dòng)機(jī)代替?zhèn)鹘y(tǒng)發(fā)動(dòng)機(jī)后,車身設(shè)計(jì)、傳動(dòng)系統(tǒng)、電氣系統(tǒng)都會(huì)產(chǎn)生顛覆性的變化。解決
這一系列問題,需要汽車廠家具備雄厚的研發(fā)能力。
這段文字意在說明()。
A.電動(dòng)汽車研發(fā)的瓶頸是蓄電池問題
B.電動(dòng)汽車廣泛應(yīng)用于實(shí)際生活尚需時(shí)日
C.電動(dòng)汽車已成為汽車工業(yè)研究發(fā)展的新方向
D.電動(dòng)汽車的研發(fā)進(jìn)程取決于廠家的研發(fā)實(shí)力
《正確答案》
B
《專家解析》
文段的前兩句講述電動(dòng)汽車從問世至今與現(xiàn)實(shí)生活之間仍然存在一定的距離,接著講電動(dòng)車研發(fā)的巨大困難,末句指出要解
決電動(dòng)車的問題,“需要汽車廠家具備雄厚的研發(fā)能力”,其言外之意即為:目前的汽車廠家還不具備這樣的實(shí)力,電動(dòng)車走
進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活還有一段距離。因此B項(xiàng)正確。
36、有人提議把古老運(yùn)河建成“水上高速”。大運(yùn)河山東段據(jù)說提出要大規(guī)模投資重新開挖被湮沒的古河道,重建分水工程,以重現(xiàn)昔日輝煌。
問題在于,大運(yùn)河的功能已經(jīng)發(fā)生了重大變化,以往農(nóng)耕時(shí)代的“水上通衢”地位已讓位于工業(yè)時(shí)代的鐵路和公路。山東濟(jì)寧以北的河段早已斷
流,水文地貌情況也發(fā)生了很大變化,加上整個(gè)北方的缺水已屬不爭(zhēng)的事實(shí),何處能引水濟(jì)運(yùn)?當(dāng)年運(yùn)河的“水脊”南旺鎮(zhèn)巨大的分水工程中,一
個(gè)個(gè)提升水位的水閘、蓄水的水柜和宏大的分水龍王廟,如今均已湮沒消亡,而且地形地貌也有了極大變化,現(xiàn)在已找不到這些水工建筑的遺
址,殘存的龍王廟也僅剩幾座小廟,殘破不堪,在風(fēng)雨中飄搖。另外,運(yùn)河沿線原有的眾多會(huì)館、碼頭、市場(chǎng)早已破敗孑存,有的已蕩然無
存,即使重新開鑿,也不再可能重現(xiàn)昔日風(fēng)光。
對(duì)于不能把古老運(yùn)河建成“水上高速”的原因,下列說法不正確的一項(xiàng)是()。
A.大運(yùn)河水上通道的地位現(xiàn)已被鐵路和公路取代
B.有些河段斷流,水文地貌變化,無水補(bǔ)濟(jì)運(yùn)河
C.當(dāng)年作為運(yùn)河“水脊”的南旺分水工程已被湮沒
D.運(yùn)河沿線的會(huì)館、碼頭、市場(chǎng)都早已不復(fù)存在
《正確答案》
D
《專家解析》
D項(xiàng),“運(yùn)河沿線的會(huì)館、碼頭、市場(chǎng)都早已不復(fù)存在”是古老運(yùn)河無法重現(xiàn)昔日風(fēng)光的原因,而非不能建成“水上高速”的原
因。
37、某市出臺(tái)限購(gòu)令后,不少網(wǎng)友表示支持該市限購(gòu)令出臺(tái),并希望該市房?jī)r(jià)在限購(gòu)令的影響下能有所下降。從搜房網(wǎng)調(diào)查結(jié)果來看,限購(gòu)令
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2024年西雙版納原始森林公園有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁
37、某市出臺(tái)限購(gòu)令后,不少網(wǎng)友表示支持該市限購(gòu)令出臺(tái),并希望該市房?jī)r(jià)在限購(gòu)令的影響下能有所下降。從搜房網(wǎng)調(diào)查結(jié)果來看,限購(gòu)令
出臺(tái)一個(gè)月后,近7成網(wǎng)友對(duì)該市限購(gòu)令表示不滿意,他們認(rèn)為在這一個(gè)月期間的調(diào)控效果一般,沒有預(yù)想中的那么給力。
這段話的主要內(nèi)容是()。
A.搜房網(wǎng)對(duì)某市限購(gòu)令出臺(tái)后效果的調(diào)查
B.網(wǎng)友對(duì)某市限購(gòu)令的看法
C.某市限購(gòu)令出臺(tái)后的效果
D.某市出臺(tái)限購(gòu)令
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先指出了網(wǎng)友對(duì)限購(gòu)令出臺(tái)的看法,即支持,希望限購(gòu)令能對(duì)房?jī)r(jià)有所影響。接著講網(wǎng)友對(duì)限購(gòu)令效果的看法,即“不
滿意”。即文段主要是講網(wǎng)友對(duì)限購(gòu)令的看法。因此答案選B。
38、人無德不立,品德是為人之本。面對(duì)的世界變局,要明辨是非、恪守正道;面對(duì)形形色色的外部誘惑,要保持定力、嚴(yán)守規(guī)矩;面
對(duì)來之不易的美好歲月,要、心懷感恩;面對(duì)強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍的偉大事業(yè),要、勇于擔(dān)當(dāng)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.紛繁復(fù)雜安之若素當(dāng)仁不讓
B.眼花繚亂知恩圖報(bào)一馬當(dāng)先
C.撲朔迷離飲水思源責(zé)無旁貸
D.一日千里安居樂業(yè)義不容辭
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,搭配“世界變局”,A項(xiàng)“紛繁復(fù)雜”形容頭緒多,情況復(fù)雜,C項(xiàng)“撲朔迷離”形容事情錯(cuò)綜復(fù)雜,難以辨別清楚,D項(xiàng)“一
日千里”比喻進(jìn)展極快,均可形容世界發(fā)展的局勢(shì),保留。B項(xiàng)“眼花繚亂”形容眼睛看見復(fù)雜紛繁的東西而感到迷亂,也比喻
事物復(fù)雜,無法辨清,通常搭配的主語為人,且在文中需表述為“令人眼花繚亂的世界變局”,搭配不當(dāng),排除。
第二空,通過“、”與“心懷感恩”形成并列,體現(xiàn)要感恩現(xiàn)在的美好歲月,C項(xiàng)“飲水思源”指喝水的時(shí)候想起水是從哪兒來的,
比喻不忘本,符合文意,保留。A項(xiàng)“安之若素”指在反?;蛭@У惹闆r下,仍安然處之,毫不在意,D項(xiàng)“安居樂業(yè)”指人民生
活安定美滿的樣子,比喻安定地生活,愉快地工作,均不能體現(xiàn)感恩之意,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“責(zé)無旁貸”指自己應(yīng)盡的責(zé)任,不能推卸給旁人,可與“勇于擔(dān)當(dāng)”形成并列關(guān)系,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《不僅要在物質(zhì)上強(qiáng),更要在精神上強(qiáng)》
39、給下列句子排序,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
①當(dāng)陽光灑在身上時(shí),它更堅(jiān)定了心中的信念——要開出:一朵鮮艷的花。
②不久,它從泥土里探出了小腦袋,漸漸地,種子變成了嫩芽。
③從此,它變得沉默,只有它知道它在努力,它在默默地汲取土壤中的養(yǎng)料。
④雖然它經(jīng)受著黑暗的恐懼,暴雨的侵襲,但是它依然努力地生長(zhǎng)著。
⑤種子在這塊土地上的生活并不那么順利,周圍的各種雜草都嘲笑它,排擠它。認(rèn)為它只是一粒平凡的種子。
A.①⑤②③④
B.①③②⑤④
C.⑤③④②①
D.⑤④②③①
《正確答案》
C
《專家解析》
第⑤句點(diǎn)出對(duì)象“種子”,指出種子正身處逆境,應(yīng)放在段首。接下來的幾句話都是按照種子成長(zhǎng)的順序來寫的,即“汲取養(yǎng)
料”,“努力生長(zhǎng)”,“變成嫩芽”,“開出花朵”。因此C項(xiàng)正確。
40、經(jīng)歷快速增長(zhǎng)后,社交媒體如今卻面臨用戶倦怠的尷尬局面。說到底,社交媒體只是人們彼此之間用來分享意見、見解、經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)的工
具,如何使用好、管理好是關(guān)鍵。對(duì)廣大網(wǎng)民而言,用好社交媒體,真誠(chéng)與人交流、獲取優(yōu)質(zhì)信息才是正道。一方面,要不斷提升自身的媒介
素養(yǎng),學(xué)會(huì)去粗存精,生產(chǎn)更多優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容;另一方面,積極管理自己的行為,規(guī)避社交媒體產(chǎn)生的負(fù)面影響。對(duì)社交媒體平臺(tái)而言,要引導(dǎo)
用戶生產(chǎn)更加優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容,切實(shí)保障平臺(tái)用戶的信息安全。管理者既要優(yōu)化平臺(tái)的功能和設(shè)計(jì),還要加強(qiáng)隱私保護(hù)。
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這段文字回答了下列哪一問題?
A.如何用好、管理好社交媒體
B.用戶為何對(duì)社交媒體失去興趣
C.社交媒體如何保證用戶信息安全
D.用戶如何通過社交媒體獲取優(yōu)質(zhì)信息
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇交代背景即在快速增長(zhǎng)后,用戶對(duì)社交媒體產(chǎn)生倦怠心態(tài),隨后通過“說到底”表明社交媒體的實(shí)質(zhì)作用,緊接著通
過“關(guān)鍵”這一程度詞強(qiáng)調(diào)“使用好、管理好”社交媒體很重要。隨后分別從“廣大網(wǎng)民”及“社交媒體平臺(tái)”角度闡述了使用好、管
理好社交媒體的具體對(duì)策。故文段文段為分總分結(jié)構(gòu),主要回答的問題為“如何用好、管理好社交媒體”,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),文段并未對(duì)用戶對(duì)社交媒體失去興趣進(jìn)行解釋,無中生有,排除;
C項(xiàng),“保證用戶信息安全”僅對(duì)應(yīng)“社交媒體平臺(tái)”管理者的做法,表述片面,排除;
D項(xiàng),“獲取優(yōu)質(zhì)信息”僅對(duì)應(yīng)“廣大網(wǎng)民”如何利用社交媒體,表述片面,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《在朋友圈里點(diǎn)“贊”,很贊嗎?》
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、2012年2月18日,第七屆世界草莓大會(huì)在昌平開幕,作為“草莓界的奧運(yùn)會(huì)”,世界草莓大會(huì)是首次走進(jìn)亞洲、來到北京。本次大會(huì)的口號(hào)是
()。
A.讓草莓走向世界
B.草莓,讓生活更甜美
C.健康、發(fā)展、共享
D.以會(huì)興業(yè)、以會(huì)興城、以會(huì)惠民
《正確答案》
B
《專家解析》
第七屆世界草莓大會(huì)以“健康、發(fā)展、共享”為主
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