2021新高考?xì)v史二輪總復(fù)習(xí)習(xí)題第二部分第11講資本主義興起的時(shí)代走向整體的世界和資本主義制度的確立

第11講資本主義興起的時(shí)代——走向整體的世界和資本主義制度的確立一、選擇題1.依靠去往東方的航道上的沿海商埠,葡萄牙商船暢通無(wú)阻地往來(lái)于歐亞之間。葡萄牙在16世紀(jì)成為東方貿(mào)易帝國(guó),往日與印度進(jìn)行貿(mào)易的阿拉伯商人和地中海商人的地位逐漸下降。這表明()A.新航路開(kāi)辟導(dǎo)致商路中心發(fā)生轉(zhuǎn)移B.商業(yè)貿(mào)易促進(jìn)了葡萄牙的工業(yè)發(fā)展C.葡萄牙是“三角貿(mào)易”活動(dòng)的主導(dǎo)國(guó)家D.亞洲傳統(tǒng)社會(huì)因貿(mào)易遭遇滅頂之災(zāi)2.(2020海南模擬)中世紀(jì)晚期到18世紀(jì)之間,歐洲人均肉類消費(fèi)量是下降的。如谷物衡量德意志工人的工資購(gòu)買力,在1500年到1650年間下降了大約50%,該現(xiàn)象的出現(xiàn)是因?yàn)?)A.世界貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移B.受到“商業(yè)革命”的影響C.各地經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的加強(qiáng)D.受到“價(jià)格革命”的影響3.(2020山東濟(jì)寧模擬)法國(guó)史學(xué)家阿爾德伯特等人認(rèn)為,16世紀(jì)大量黃金白銀流入西班牙,“與葡萄牙相比,西班牙更有利于在17世紀(jì)成為經(jīng)濟(jì)中心”,然而它錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì),西班牙的黃金被投到歐洲其他地方,促進(jìn)了英國(guó)、法國(guó)、荷蘭工業(yè)的發(fā)展,西北歐成為經(jīng)濟(jì)中心。對(duì)上述觀點(diǎn)的理解較為合理的是()A.“商業(yè)革命”延緩了西班牙的發(fā)展歷程B.殖民掠奪客觀上促進(jìn)了歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型C.封建制度阻滯了西班牙的社會(huì)進(jìn)步D.“價(jià)格革命”推動(dòng)了歐洲經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移4.(2020天津?yàn)I海新區(qū)反饋檢測(cè))意大利畫(huà)家拉斐爾在16世紀(jì)初創(chuàng)作的《雅典學(xué)院》,以古希臘哲學(xué)家柏拉圖舉辦雅典學(xué)院的逸事為題材,描繪了50多位不同領(lǐng)域的學(xué)者名人形象,畫(huà)面中心的柏拉圖和亞里士多德走在一起,一個(gè)指天一個(gè)指地。對(duì)其作所蘊(yùn)含的歷史意義最深刻的理解是()A.哲學(xué)家探討的問(wèn)題關(guān)乎人類命運(yùn)B.文藝復(fù)興的影響已跨越時(shí)空界限C.意大利是希臘文明的最大受益者D.時(shí)代精神的光大離不開(kāi)歷史傳承5.(2020四川成都模擬)14和15世紀(jì),意大利文化精英對(duì)意大利“俗語(yǔ)”和通行于歐洲各國(guó)的拉丁語(yǔ)孰優(yōu)孰劣問(wèn)題,展開(kāi)了曠日持久的爭(zhēng)論。到16世紀(jì),意大利“俗語(yǔ)”的價(jià)值和尊嚴(yán)基本確立。這一結(jié)果()A.促成了國(guó)家統(tǒng)一的實(shí)現(xiàn)B.推動(dòng)了民族文化認(rèn)同C.瓦解了傳統(tǒng)文化的權(quán)威D.導(dǎo)致了市民階層興起6.(2020山東菏澤一模)北半球的氣候自14世紀(jì)開(kāi)始轉(zhuǎn)寒,在1470—1520年形成一個(gè)“冰河期”……然后就是黑死病(鼠疫)……人們?cè)脒^(guò)無(wú)數(shù)的宗教活動(dòng),希望通過(guò)懺悔和祈禱來(lái)避免瘟疫的繼續(xù)蔓延,但這都無(wú)濟(jì)于事。這可以用來(lái)佐證()A.西歐國(guó)家民眾的信仰危機(jī)開(kāi)始出現(xiàn)B.文藝復(fù)興興起得益于天主教會(huì)的日趨衰落C.宗教改革是歐洲多種因素影響的結(jié)果D.啟蒙運(yùn)動(dòng)發(fā)生的主要催化劑是瘟疫廣泛傳播7.(2020山東濟(jì)寧一模)下表是15、16世紀(jì)意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中一些知識(shí)分子的論述或做法,這反映出當(dāng)時(shí)()人物做法或論述威尼斯學(xué)者萊奧納爾多·朱斯提尼安尼我聽(tīng)說(shuō)有些將繪畫(huà)和詩(shī)歌聯(lián)系在一起的最有威望和學(xué)識(shí)的人已經(jīng)把它們稱為姊妹藝術(shù)……因?yàn)樗齻兌际艿揭环N熱切的思想和神圣靈感的指引詩(shī)人阿涅奧羅·加里贊美畫(huà)家皮薩內(nèi)羅“技藝、比例、繪圖能力、情感、風(fēng)格、透視法和逼真描摹的能力——這一切都是上天賜予他的奇妙天賦”佛羅倫薩畫(huà)家貝諾佐·哥佐利在其作坊的一本素描手冊(cè)上寫(xiě)道:“畫(huà)家和詩(shī)人擁有,且必將永遠(yuǎn)擁有同樣的能力。”A.對(duì)藝術(shù)的人文價(jià)值有了新的認(rèn)識(shí)B.對(duì)藝術(shù)家的贊美成為新時(shí)尚C.對(duì)人文主義的內(nèi)涵有了新的理解D.對(duì)人生的目標(biāo)有了新的追求8.(2020山東臨沂6月模擬)英國(guó)學(xué)者約翰·羅伯遜認(rèn)為近代西方的一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)是“公眾群體開(kāi)始受到重視”,“致力于理解并改善人類現(xiàn)世生存狀況而不問(wèn)來(lái)世福兮禍兮的運(yùn)動(dòng)”。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)()A.打破了對(duì)羅馬教會(huì)的迷信B.動(dòng)搖了教皇地位C.樹(shù)立了理性的絕對(duì)權(quán)威D.改變了世界格局9.(2020山東濰坊二模)有人問(wèn)伽利略,如果拋棄希臘先賢,誰(shuí)來(lái)指導(dǎo)人類?伽利略反駁說(shuō):“只有盲人才需要指導(dǎo)。有眼睛和有思想的人必須利用這些能力自己尋找答案?！边@表明伽利略()A.具有理性精神B.深受啟蒙思想影響C.宗教意識(shí)淡漠D.背離了古希臘精神10.(2020山東德州二模)“這場(chǎng)起于哥白尼、訖于牛頓的革命……舊的天堂被打破了。人不再是造物的中心……物質(zhì)宇宙周圍根本沒(méi)有什么東西是特別屬于基督教的?！边@段話意在強(qiáng)調(diào)近代科學(xué)()A.形成了完整體系B.促進(jìn)了思想解放C.取代了天主教會(huì)的地位D.淡化了人文主義的影響11.(2020廣東茂名五校聯(lián)考)1701年,《王位繼承法》明確規(guī)定,英國(guó)國(guó)王必須是新教徒,法官的任免權(quán)不再屬于國(guó)王而屬于議會(huì);國(guó)王所作的一切決定和政府命令,必須由政府大臣簽字才能生效,政府大臣的任命權(quán)仍掌握在國(guó)王手中。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)()A.英國(guó)王位世襲制被打破B.行政權(quán)逐漸轉(zhuǎn)移至內(nèi)閣C.議會(huì)掌握了司法審判權(quán)D.國(guó)王仍掌握部分行政權(quán)12.(2020陜西銅川二模)英國(guó)安妮女王(1702—1714年在位)生性猶豫,遇事很難作出決斷。內(nèi)閣大臣遇事時(shí),往往先由主要大臣聚會(huì)商討,形成一致看法后再在女王召集的內(nèi)閣會(huì)議上提交女王批準(zhǔn)。這一議事流程()A.表明國(guó)王已經(jīng)處于“統(tǒng)而不治”的地位B.確立了君主立憲制的法律框架C.實(shí)質(zhì)是內(nèi)閣與國(guó)王的權(quán)力斗爭(zhēng)日益激烈D.體現(xiàn)了責(zé)任內(nèi)閣制的逐步形成13.1787年,美國(guó)擬定憲法草案期間,為了使大州與小州之間達(dá)成共識(shí),康涅狄格州代表羅杰·舍曼提出一項(xiàng)折中方案獲通過(guò)。議會(huì)分成上下兩院,眾議院中每個(gè)州的代表數(shù)目由州內(nèi)自由民加上五分之三的奴隸的數(shù)目決定。參議院中每個(gè)州都有兩個(gè)代表,由州議會(huì)選舉。國(guó)會(huì)通過(guò)法令須兩院一致方式共同批準(zhǔn)。這一規(guī)定體現(xiàn)了()A.權(quán)力制衡原則 B.聯(lián)邦主義原則C.共和主義原則 D.三權(quán)分立原則14.(2020湖北宜昌期末)美國(guó)1789年憲法修正案中對(duì)權(quán)利的列舉采用的不是肯定語(yǔ)式,而是否定語(yǔ)式,即不準(zhǔn)聯(lián)邦政府侵犯或剝奪人民這樣或那樣的權(quán)利,而不是說(shuō)人民擁有這樣或那樣的權(quán)利。這一做法意在()A.宣揚(yáng)天賦人權(quán) B.約束政府權(quán)力C.保障憲法權(quán)威 D.維護(hù)聯(lián)邦體制15.(2020湖北荊門調(diào)研)李劍鳴認(rèn)為美國(guó)的建國(guó)者確立了三種權(quán)力分別交給三個(gè)不同的機(jī)構(gòu)行使,同時(shí)強(qiáng)調(diào)三種權(quán)力的平等和平衡,在相互制約中實(shí)現(xiàn)合作。這反映了美國(guó)分權(quán)體制()A.實(shí)行等級(jí)分權(quán)B.背離“限權(quán)政府”理念C.體現(xiàn)了聯(lián)邦主義原則D.實(shí)行了功能性分權(quán)二、非選擇題16.(2020山東德州二模)閱讀材料,回答問(wèn)題。材料1381年理查二世頒布了英國(guó)歷史上最早的航海法,規(guī)定“為擴(kuò)充衰退的海軍,國(guó)王的所有臣民只能使用本國(guó)船只運(yùn)送貨物,違反者將被沒(méi)收所有貨物”。1651年英荷談判破裂后,英國(guó)的《航海條例》正式頒布?！逗胶l例》全稱為《關(guān)于擴(kuò)大商船隊(duì)和鼓勵(lì)英吉利民族航運(yùn)的法令》,它聲稱“航運(yùn)業(yè)乃是謀求本共和國(guó)福利與安全最重要的手段”,其主要有三部分內(nèi)容:一是亞、非、美各洲出產(chǎn)的貨物只能由英國(guó)船只直接運(yùn)送到英國(guó),并禁止外商參與英屬殖民地貿(mào)易;二是歐洲出產(chǎn)的產(chǎn)品只能用英國(guó)或原產(chǎn)地國(guó)家船只運(yùn)送到英國(guó),同時(shí)禁止外國(guó)船只參與英國(guó)內(nèi)部貿(mào)易;三是禁止外國(guó)人在英國(guó)領(lǐng)海捕魚(yú)和向英國(guó)出售魚(yú)類商品,魚(yú)類從英國(guó)出口只能用英國(guó)船只?！碜匝?qiáng)《英國(guó)航海法演變與1651年<航海條例>的頒布》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),對(duì)1651年英國(guó)頒布《航海條例》做出合理解釋。17.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料歷史空間是歷史事物發(fā)生、發(fā)展的舞臺(tái),同一空間的諸多歷史事物往往有著密切聯(lián)系,它們之間的互相關(guān)聯(lián),構(gòu)成一個(gè)個(gè)時(shí)間序列。下圖就反映了這一點(diǎn)。根據(jù)材料,請(qǐng)先在①—④四個(gè)事件之前任意位置增加一個(gè)英國(guó)思想文化史上的事件,然后解釋事件序列之間的邏輯關(guān)系。參考答案第11講資本主義興起的時(shí)代——走向整體的世界和資本主義制度的確立1.A解析據(jù)材料“葡萄牙在16世紀(jì)成為東方貿(mào)易帝國(guó),往日與印度進(jìn)行貿(mào)易的阿拉伯商人和地中海商人的地位逐漸下降”并結(jié)合所學(xué)可知,新航路的開(kāi)辟使商路和貿(mào)易中心由地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,導(dǎo)致與印度進(jìn)行貿(mào)易的阿拉伯商人和地中海商人的地位逐漸下降,故A項(xiàng)正確;葡萄牙是封建國(guó)家,工業(yè)并沒(méi)有發(fā)展起來(lái),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有涉及“三角貿(mào)易”,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;亞洲傳統(tǒng)社會(huì)并沒(méi)有因貿(mào)易而轉(zhuǎn)型,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。2.D解析根據(jù)材料“如谷物衡量德意志工人的工資購(gòu)買力,在1500年到1650年間下降了大約50%”并結(jié)合所學(xué)可知,新航路開(kāi)辟引起“價(jià)格革命”,即金銀價(jià)值下降,物價(jià)飛漲,“價(jià)格革命”導(dǎo)致新興工商業(yè)者勢(shì)力上升,對(duì)依靠固定地租為生的封建地主影響最大,故D項(xiàng)正確;A、C兩項(xiàng)與人們的購(gòu)買力下降沒(méi)有直接關(guān)系,排除;“商業(yè)革命”是16世紀(jì)隨著新航路開(kāi)辟引起的歐洲商業(yè)和世界市場(chǎng)的一系列新變化,不符合題意,排除B項(xiàng)。3.B解析材料反映了新航路開(kāi)辟和殖民擴(kuò)張引發(fā)了“價(jià)格革命”,客觀上促進(jìn)歐洲封建制度的解體,促進(jìn)歐洲資本主義發(fā)展,即促進(jìn)了歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型,故B項(xiàng)正確;材料體現(xiàn)的是“價(jià)格革命”的影響,不是“商業(yè)革命”的影響,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;西班牙衰落的原因是沒(méi)有將掠奪來(lái)的財(cái)富轉(zhuǎn)化為資本,不是封建制度的阻礙,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;推動(dòng)了歐洲經(jīng)濟(jì)中心的轉(zhuǎn)移是“商業(yè)革命”的影響,不是“價(jià)格革命”的影響,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4.D解析拉斐爾以柏拉圖舉辦雅典學(xué)院的逸事為題材進(jìn)行創(chuàng)作,通過(guò)宣揚(yáng)古代雅典的人文精神推動(dòng)了文藝復(fù)興的發(fā)展,說(shuō)明時(shí)代精神的光大離不開(kāi)歷史的傳承,故選D項(xiàng);這幅畫(huà)畫(huà)了多位學(xué)者名人的形象,但是無(wú)法體現(xiàn)哲學(xué)家探討的問(wèn)題就是關(guān)乎人類命運(yùn)的,排除A項(xiàng);B、C兩項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),不符合史實(shí),排除。5.B解析題干信息未涉及國(guó)家統(tǒng)一的問(wèn)題,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;意大利“俗語(yǔ)”為意大利民族語(yǔ)言,“俗語(yǔ)”價(jià)值和尊嚴(yán)的基本確立有利于推動(dòng)民眾對(duì)民族文化的認(rèn)同,故B項(xiàng)正確;意大利“俗語(yǔ)”屬于意大利民族的傳統(tǒng)文化,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干未涉及市民階層的興起,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6.C解析根據(jù)材料可知,由于歐洲氣候的變冷和黑死病的肆虐,人們開(kāi)始重新思考一些問(wèn)題,人們對(duì)于整個(gè)基督教信仰的體系都產(chǎn)生了懷疑,宗教的神圣性被打破,對(duì)于信仰的質(zhì)疑產(chǎn)生了最早的宗教質(zhì)疑和反宗教的運(yùn)動(dòng),成為歐洲宗教改革的起點(diǎn),故C項(xiàng)正確;A項(xiàng)太片面,排除;文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起時(shí)天主教會(huì)依然在歐洲占據(jù)統(tǒng)治地位,排除B項(xiàng);15、16世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)尚未開(kāi)始,排除D項(xiàng)。7.A解析表格中知識(shí)分子的論述和做法都強(qiáng)調(diào)了繪畫(huà)中“人的非凡能力”,說(shuō)明當(dāng)時(shí)人們對(duì)藝術(shù)的人文價(jià)值有了新的認(rèn)識(shí),故A項(xiàng)正確;文藝復(fù)興時(shí)期的“人文主義”是當(dāng)時(shí)的新時(shí)尚,而對(duì)藝術(shù)家的贊美是人文主義的具體表現(xiàn)之一,B項(xiàng)不是材料主旨,排除;材料未體現(xiàn)“新的理解”,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),排除。8.C解析根據(jù)“致力于理解并改善人類現(xiàn)世生存狀況而不問(wèn)來(lái)世福兮禍兮的運(yùn)動(dòng)”可知這場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)勾畫(huà)了現(xiàn)世的社會(huì)藍(lán)圖,因此是啟蒙運(yùn)動(dòng),啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性為核心,樹(shù)立了理性的絕對(duì)權(quán)威,故選C項(xiàng);A項(xiàng)是宗教改革的影響,排除;啟蒙運(yùn)動(dòng)批判的矛頭是封建專制,也沒(méi)有改變世界格局,排除B、D兩項(xiàng)。9.A解析伽利略認(rèn)為“有眼睛和有思想的人必須利用這些能力自己尋找答案”,這表明伽利略具有獨(dú)立思考能力,這是理性精神的體現(xiàn),故A項(xiàng)正確;17世紀(jì)時(shí),英國(guó)出現(xiàn)了早期啟蒙思想,伽利略是16—17世紀(jì)的人,當(dāng)時(shí)他不可能深受啟蒙思想的影響,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料信息體現(xiàn)不出伽利略宗教意識(shí)淡漠,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;伽利略鼓勵(lì)獨(dú)立思考,不能說(shuō)背離了古希臘精神,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。10.B解析根據(jù)材料“這場(chǎng)起于哥白尼、訖于牛頓的革命”并結(jié)合所學(xué)可知,近代自然科學(xué)的形成沖擊了督教教神學(xué),使人們思維理性化,促進(jìn)了思想解放,故選B項(xiàng);材料體現(xiàn)近代科學(xué)對(duì)思想的影響,不是強(qiáng)調(diào)形成完整的體系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;近代科學(xué)對(duì)天主教產(chǎn)生沖擊,但沒(méi)有取代天主教會(huì)的地位,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;近代自然科學(xué)的發(fā)展與人文主義是一致的,不是“淡化了”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。11.D解析根據(jù)材料“政府大臣的任命權(quán)仍掌握在國(guó)王手中”可知國(guó)王仍掌握部分的行政權(quán),故D項(xiàng)正確;此時(shí)英國(guó)議會(huì)只是對(duì)國(guó)王繼承權(quán)進(jìn)行干預(yù),王位繼承仍然是世襲制,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;此時(shí)期國(guó)王仍掌握部分行政權(quán),內(nèi)閣制尚未確立,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;司法審判權(quán)由法院法官行使,議會(huì)不參與司法具體事務(wù),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。12.D解析內(nèi)閣大臣遇事時(shí),往往先由主要大臣聚會(huì)商討,形成一致看法后再在女王召集的內(nèi)閣會(huì)議上提交女王批準(zhǔn),這體現(xiàn)的是英國(guó)責(zé)任內(nèi)閣制的運(yùn)行過(guò)程,故D項(xiàng)正確;18世紀(jì)中葉,英國(guó)國(guó)王處于“統(tǒng)而不治”的地位,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;B項(xiàng)是英國(guó)《權(quán)利法案》的影響,排除;C項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí),排除。13.A解析國(guó)會(huì)通過(guò)的決議必須參眾議院同時(shí)通過(guò)體現(xiàn)了國(guó)會(huì)內(nèi)部的權(quán)力制衡原則,故A項(xiàng)正確;聯(lián)邦制強(qiáng)調(diào)中央與地方的權(quán)力關(guān)系,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)共和主義,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;三權(quán)分立是指行政、立法、司法權(quán)的獨(dú)立,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。14.B解析據(jù)材料“即不準(zhǔn)聯(lián)邦政府侵犯或剝奪人民這樣或那樣的權(quán)利……”可知,材料中用“否定”語(yǔ)式限制了政府的權(quán)力,來(lái)保障人民的權(quán)利,故B項(xiàng)正確;由材料“而不是說(shuō)人民擁有這樣或那樣的權(quán)利”可知,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)人民的權(quán)利,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中用“否定”語(yǔ)式限制了政府的權(quán)力,而不是“保障憲法權(quán)威”,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;據(jù)材料可知,材料中用“否定”語(yǔ)式限制了政府的權(quán)力,來(lái)保障人民的權(quán)利,沒(méi)有涉及“維護(hù)聯(lián)邦體制”,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。15.D解析根據(jù)材料“三種權(quán)力分別交給三個(gè)不同的機(jī)構(gòu)行使,同時(shí)強(qiáng)調(diào)三種權(quán)力的平等和平衡,在相互制約中實(shí)現(xiàn)合作”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,美國(guó)三權(quán)分立是把三種權(quán)力,即行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)交給三個(gè)不同的機(jī)構(gòu),三權(quán)分立的核心是權(quán)力的制約與平衡,在權(quán)力之間相互制約并合作,反映了美國(guó)分權(quán)體制實(shí)行了功能性分權(quán),故D項(xiàng)正確;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,美國(guó)三權(quán)分立中三個(gè)權(quán)力之間沒(méi)有等級(jí)劃分,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,美國(guó)三權(quán)分立的核心是權(quán)力的制約與平衡,沒(méi)有背離“限權(quán)政府”的理念,政府權(quán)力受到制約,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料體現(xiàn)了權(quán)力的制約與平衡,并未體現(xiàn)聯(lián)邦主義原則,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。16.參考答案《航海條例》頒布時(shí),英國(guó)資本主義發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)力量壯大;對(duì)外殖民活動(dòng)增強(qiáng);英國(guó)海軍力量日益增長(zhǎng);英荷貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)也日趨激烈。在這樣的歷史條件下,《航海條例》以國(guó)家政權(quán)力量干預(yù)貿(mào)易,體現(xiàn)本國(guó)利益至上,兼有發(fā)展海軍力量和謀求商業(yè)霸權(quán)的目的。它的頒布,在當(dāng)時(shí)促進(jìn)了英國(guó)航海業(yè)發(fā)展,適應(yīng)了資本原始積累的需要,反映了英國(guó)資本主義發(fā)展的要求;但同時(shí)也激化了英荷矛盾,損害了殖民地人民的利益。解析根據(jù)材料“航運(yùn)業(yè)乃是謀求本共和國(guó)福利與安全最重要的手段”等信息并結(jié)合所學(xué)可知,《航海條例》是英國(guó)議會(huì)通過(guò)的第一個(gè)保護(hù)英國(guó)本土航海貿(mào)易壟斷的法案,其目的在于保障英國(guó)本土的產(chǎn)業(yè)發(fā)展,并排除其他歐洲國(guó)家尤其是荷蘭在貿(mào)易上的競(jìng)爭(zhēng),是當(dāng)時(shí)重商主義思想下的產(chǎn)物,也是當(dāng)時(shí)英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大、對(duì)外殖民活動(dòng)增強(qiáng)的體現(xiàn)。再?gòu)摹逗胶l例》頒布后的影響加以分析