中國(guó)民間文學(xué)論證專項(xiàng)方案北京師范大學(xué)研究應(yīng)用生院

附件一-1：自主設(shè)置目錄外二級(jí)學(xué)科論證方案（提要）【本頁(yè)為論證方案首頁(yè)】學(xué)位授予單位名稱：北京師范大學(xué)學(xué)位授予單位代碼：10027二級(jí)學(xué)科名稱中國(guó)民間文學(xué)二級(jí)學(xué)科代碼0501Z1所屬一級(jí)學(xué)科代碼名稱學(xué)位授權(quán)等級(jí)0501中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)博士√碩士√接收質(zhì)詢聯(lián)絡(luò)電話010—58805596接收質(zhì)詢電子郵箱注：1.請(qǐng)?zhí)顚?xiě)相關(guān)項(xiàng)目，并在對(duì)應(yīng)“□”劃“√”；2.各單位自主設(shè)置目錄內(nèi)二級(jí)學(xué)科可參考本提要進(jìn)行論證；3.本方案將上網(wǎng)公告。4月16日一、該學(xué)科基礎(chǔ)概況（一）學(xué)科內(nèi)涵民間文學(xué)學(xué)科是研究民間文學(xué)性質(zhì)、通常特點(diǎn)、起源、發(fā)展和功效等關(guān)鍵方面學(xué)科。民間文學(xué)研究主體是由屬于民間文學(xué)各個(gè)門類研究組成，包含神話學(xué)、史詩(shī)學(xué)、傳說(shuō)學(xué)、小說(shuō)學(xué)、歌謠學(xué)等，它們是民間文學(xué)研究中關(guān)鍵組成部分，同時(shí)本身又是一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立、完整門類。民間文學(xué)作為研究對(duì)象，存在于底層社會(huì)，和作家文學(xué)一道，是中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)關(guān)鍵組成部分。現(xiàn)代民間文學(xué)研究始于歐洲，經(jīng)過(guò)一百多年發(fā)展，有著深厚學(xué)術(shù)積淀。中國(guó)民間文學(xué)研究興起于20世紀(jì)早期，盡管在學(xué)科發(fā)展早期曾受到國(guó)外理論一定影響，但經(jīng)過(guò)近百年發(fā)展，中國(guó)民間文學(xué)研究表現(xiàn)出鮮明歷史延續(xù)性和本土化特點(diǎn)，形成了富有民族特色傳統(tǒng)取向?qū)W術(shù)體系。所以，在“中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)”下設(shè)置“中國(guó)民間文學(xué)”二級(jí)學(xué)科，是符合學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和學(xué)理基礎(chǔ)。民間文學(xué)學(xué)科關(guān)鍵研究?jī)?nèi)容，包含民間文學(xué)基礎(chǔ)理論、民間文學(xué)史、民間文學(xué)研究史、民間文學(xué)方法論和資料學(xué)和民間文學(xué)多種體裁（如神話、傳說(shuō)、小說(shuō)、歌謠、諺語(yǔ)等）研究。民間文學(xué)研究目標(biāo)不僅在于探討民間文學(xué)本體特征，更在于發(fā)覺(jué)這種口頭藝術(shù)和民眾生活文化之間親密關(guān)系，進(jìn)而揭示它在民族文化史和民眾思想史方面意義。民間文學(xué)研究，不僅是藝術(shù)、情感、鑒賞和審美，更是歷史、社會(huì)、民族和傳統(tǒng)。伴隨現(xiàn)在社會(huì)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程加緊，作為承載民族精神和記憶民族歷史民間文學(xué)，越來(lái)越受到關(guān)注。在文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍中，在相關(guān)教學(xué)、研究崗位上，在保護(hù)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”文化管理、宣傳和展示機(jī)構(gòu)中，全部有更大對(duì)民間文學(xué)專業(yè)人才需求。所以，民間文學(xué)學(xué)科建設(shè)顯示了寬廣發(fā)展空間和新生機(jī)，含相關(guān)鍵學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。（二）中國(guó)外設(shè)置該學(xué)科情況和發(fā)展情況民間文學(xué)含有鮮明文學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)屬性。在很多國(guó)家大學(xué)里，民間文學(xué)研究常常被作為和作家文學(xué)研究相并列一門學(xué)科，或設(shè)置在文學(xué)系，和作家文學(xué)研究相互獨(dú)立，比如美國(guó)俄勒岡大學(xué)民間文學(xué)研究專業(yè)，為本專業(yè)碩士培養(yǎng)機(jī)構(gòu)，就設(shè)置在英文系；或成立獨(dú)立系或研究所，和古典研究、文學(xué)和文化研究等系所并立，比如芬蘭赫爾辛基大學(xué)民間文學(xué)研究所、美國(guó)印第安納大學(xué)民俗學(xué)和民族音樂(lè)學(xué)系，均是本專業(yè)博士學(xué)位授予單位。這些專業(yè)機(jī)構(gòu)成立，有已經(jīng)有數(shù)十年乃至上百年歷史，在國(guó)際民間文學(xué)研究領(lǐng)域長(zhǎng)久產(chǎn)生著關(guān)鍵影響，有則是在最近一二十年間取得發(fā)展并聲譽(yù)日隆。多年來(lái)，伴隨非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作興起，民間文學(xué)研究在歐美及日本、韓國(guó)、越南等亞洲各國(guó)高校和研究機(jī)構(gòu)中地位和影響，全部得到了深入提升和拓展。在中國(guó)，從上世紀(jì)50年代早期開(kāi)始，民間文學(xué)研究就已經(jīng)成為大學(xué)漢字系本科和碩士專業(yè)課程，作為本專業(yè)教學(xué)和研究重鎮(zhèn)北京師范大學(xué)，在文化大革命之前曾前后培養(yǎng)了10多位民間文學(xué)碩士，她們成為了新中國(guó)民間文學(xué)研究方面基礎(chǔ)力量。文化大革命結(jié)束以后，一度中止民間文學(xué)專業(yè)得到恢復(fù)，在學(xué)科計(jì)劃體系中，中國(guó)民間文學(xué)被列為中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)下二級(jí)學(xué)科，從1979年起，該專業(yè)陸續(xù)開(kāi)始招收碩士和博士碩士，包含北京師范大學(xué)、北京大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所和遼寧大學(xué)等在內(nèi)很多高校和科研機(jī)構(gòu)，前后為本專業(yè)培養(yǎng)了大量碩士和博士，其中很多人現(xiàn)在已成為中國(guó)民間文學(xué)研究領(lǐng)域關(guān)鍵學(xué)者和中堅(jiān)力量。1997年，受國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科目錄調(diào)整工作影響，“民俗學(xué)”作為二級(jí)學(xué)科被放在了“社會(huì)學(xué)”一級(jí)學(xué)科之下，而原“中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)”一級(jí)學(xué)科下面“民間文學(xué)”獨(dú)立二級(jí)學(xué)科被取消，并作為研究方向，一分為三，分別劃歸到“古代文學(xué)”、“現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)”和“民俗學(xué)”三個(gè)二級(jí)學(xué)科之下，在研究隊(duì)伍建設(shè)和發(fā)展，和人才培養(yǎng)力度和規(guī)模等方面對(duì)已經(jīng)自成體系、含有較強(qiáng)獨(dú)立屬性民間文學(xué)專業(yè)，造成了很大負(fù)面影響。1997年目錄調(diào)整以后，北京師范大學(xué)文學(xué)院中國(guó)民間文學(xué)專業(yè)即使仍在招收碩士，但因?yàn)樗皇潜蛔鳛槊袼讓W(xué)下一個(gè)研究方一直對(duì)待，其人才培養(yǎng)規(guī)模和效果受到了較大影響，學(xué)科建設(shè)受到嚴(yán)重沖擊。在國(guó)務(wù)院學(xué)位辦相關(guān)文件指導(dǎo)下，，依據(jù)《北京師范大學(xué)碩士院相關(guān)在博士學(xué)位授權(quán)一級(jí)學(xué)科范圍內(nèi)自主設(shè)置學(xué)科專業(yè)實(shí)施措施》，本專業(yè)申請(qǐng)?jiān)O(shè)置了獨(dú)立中國(guó)民間文學(xué)二級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)，于開(kāi)始招收中國(guó)民間文學(xué)專業(yè)博士碩士，現(xiàn)在已畢業(yè)兩屆學(xué)生（共2人），在讀博士碩士3人。（三）本學(xué)科關(guān)鍵研究方向及研究?jī)?nèi)容1、民間文學(xué)基礎(chǔ)理論民間文學(xué)理論研究民間文學(xué)本質(zhì)特征、體裁等原理，對(duì)這一普遍存在于人類社會(huì)文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)解釋。民間文學(xué)研究是整個(gè)中國(guó)文學(xué)研究有機(jī)組成部分，同時(shí)作為口頭創(chuàng)作和傳承文化現(xiàn)象是中國(guó)傳統(tǒng)文化活態(tài)傳承表現(xiàn)，是親密聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實(shí)民族文化遺產(chǎn)調(diào)查研究和保護(hù)時(shí)代課題。民間文學(xué)一直是北師大文學(xué)院優(yōu)勢(shì)學(xué)科，也是本所繼承和弘揚(yáng)鐘敬文先生開(kāi)創(chuàng)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)關(guān)鍵方面。本研究方向現(xiàn)在已經(jīng)展現(xiàn)出了理論和實(shí)證研究，中國(guó)外比較研究和多學(xué)科交叉研究興旺景象，對(duì)全國(guó)相關(guān)領(lǐng)域研究起到了引領(lǐng)和示范作用。2、民間敘事學(xué)民間敘事學(xué)是中國(guó)民間文學(xué)研究中關(guān)鍵研究領(lǐng)域，它和通常敘事理論研究關(guān)系親密?，F(xiàn)在，有很多創(chuàng)新性結(jié)果在文藝學(xué)和美學(xué)研究中獨(dú)樹(shù)一幟。鐘敬文先生主編民間文學(xué)集成（國(guó)家卷）在中國(guó)外影響深遠(yuǎn)。本學(xué)科點(diǎn)神話學(xué)、小說(shuō)文化釋義研究、民間敘事類型學(xué)等研究居于中國(guó)領(lǐng)先地位。民間敘事資料搜集整理、理論研究對(duì)于了解中國(guó)廣大民眾集體記憶和歷史觀念有不可或缺意義。所以，該研究方向既是文藝學(xué)，也是民俗學(xué)和歷史人類學(xué)，有很多學(xué)術(shù)發(fā)展生長(zhǎng)點(diǎn)。3、口頭傳統(tǒng)民族志研究20世紀(jì)60年代以來(lái)，世界民間文藝學(xué)領(lǐng)域發(fā)生了很多改變，其中，對(duì)“民間文學(xué)”定義和內(nèi)涵和其歷時(shí)性溯源方法反思，成為其中焦點(diǎn)問(wèn)題。現(xiàn)在，越來(lái)越多世界民間文藝學(xué)工作者傾向于用“口頭傳統(tǒng)”（OralTradition）或口頭藝術(shù)（SpokenArt）替換傳統(tǒng)“民間文學(xué)”概念，隨之而起是對(duì)民族志研究方法強(qiáng)調(diào)。所以，這一研究方向充足順應(yīng)了國(guó)際民間文藝學(xué)界最新發(fā)展動(dòng)向，重視經(jīng)過(guò)田野研究，對(duì)特定區(qū)域和語(yǔ)境中口頭傳統(tǒng)文類（Genre）、角色、演出行為和事件等進(jìn)行全方面而深入描述和研究。本研究方向帶頭人曾經(jīng)在國(guó)外權(quán)威民俗學(xué)專業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)修，熟悉國(guó)際民間文藝學(xué)前沿理論和方法,在口頭傳統(tǒng)民族志研究方面取得過(guò)豐碩結(jié)果，在現(xiàn)在中國(guó)相關(guān)研究方向居于領(lǐng)先地位。這一方向既反應(yīng)了傳統(tǒng)民間文學(xué)學(xué)科在現(xiàn)代學(xué)術(shù)領(lǐng)域里新發(fā)展，是中國(guó)民間文學(xué)學(xué)科領(lǐng)域里前沿研究方向，同時(shí)也更輕易同文化人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民族學(xué)等相鄰學(xué)科交融互動(dòng)，有利于深入促進(jìn)民間文學(xué)學(xué)科建設(shè)和新興、交叉學(xué)科發(fā)展。（四）該學(xué)科理論基礎(chǔ)中國(guó)民間文學(xué)學(xué)科，誕生于20世紀(jì)20年代，經(jīng)過(guò)近百年發(fā)展，涌現(xiàn)出了一大批民間文學(xué)研究教授和水平很高著作，諸如顧頡剛先生《孟姜女小說(shuō)研究》，容肇祖《迷信和傳說(shuō)》，江紹原《發(fā)須爪》，鐘敬文先生《民間文藝叢話》、《歌謠論集》等，至今仍有較強(qiáng)學(xué)術(shù)意義。改革開(kāi)放后，以《民間文學(xué)論壇》和《民間文藝集刊》為陣地，中國(guó)民間文學(xué)研究取得了長(zhǎng)足發(fā)展，基礎(chǔ)確立了民間文學(xué)理論框架。一個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，國(guó)外學(xué)者亦很重視民間文學(xué)研究，不僅很多民間文學(xué)家投身于此，人類學(xué)家、心理學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、哲學(xué)家、歷史學(xué)家、符號(hào)學(xué)家也參與其中，形成了很多民間文學(xué)研究流派，如歷史-地理學(xué)派、神話學(xué)派、人類學(xué)派、功效學(xué)派等等，為豐富民間文學(xué)理論和方法做出了關(guān)鍵貢獻(xiàn)。在當(dāng)下民間文學(xué)研究中，立足于民間文學(xué)本體特征，涌現(xiàn)出了口頭程式理論、演出理論等很多理論，中國(guó)民間文學(xué)研究結(jié)合本土實(shí)際，充足吸收并借鑒中國(guó)外研究結(jié)果，在神話研究、民間敘事等方面取得了重大突破。而在當(dāng)下，伴隨全球化進(jìn)程加緊，作為民眾口頭敘事民間文學(xué)不停受到?jīng)_擊和破壞，民間文學(xué)發(fā)生場(chǎng)域和傳承方法受到了嚴(yán)重破壞。怎樣繼承民族文化傳統(tǒng)，成為現(xiàn)代民間文學(xué)研究必需面臨關(guān)鍵問(wèn)題。（五）該學(xué)科和其相鄰二級(jí)學(xué)科關(guān)系民間文學(xué)是文學(xué)關(guān)鍵組成部分，不管是文學(xué)現(xiàn)象還是文學(xué)理論，缺乏民間文學(xué)全部是不完整。和文藝學(xué)、古代文學(xué)、現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)研究一樣，民間文學(xué)同屬中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)下設(shè)二級(jí)學(xué)科，全部是以文學(xué)作為研究對(duì)象學(xué)科，在理論和方法上相互借鑒，存在著很多共享之處。比如，全部重視研究對(duì)象語(yǔ)言藝術(shù)特征，重視體裁區(qū)分，同時(shí)亦重視對(duì)文學(xué)現(xiàn)象文化闡釋等等。但民間文學(xué)又和文藝學(xué)、現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)之間存在著根本區(qū)分，關(guān)鍵表現(xiàn)在二者研究對(duì)象分屬兩個(gè)不一樣體系:前者研究是民間口頭文學(xué)傳統(tǒng)，是一個(gè)區(qū)域內(nèi)廣大民眾群體創(chuàng)作和傳輸口頭文學(xué)活動(dòng)，它是一個(gè)演出過(guò)程和帶有審美意味行為方法；后者所關(guān)注則是作家書(shū)面（經(jīng)典）文學(xué)傳統(tǒng)，二者在具體理論和研究視角上存在著一定差異，另外二者展現(xiàn)方法并不完全一致，作家文學(xué)等同于文學(xué)作品，民間文學(xué)卻并不盡然，真正民間文學(xué)存在于現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中。在民間文學(xué)演進(jìn)過(guò)程中，盡管其和作家文學(xué)確實(shí)組成了互動(dòng)關(guān)系，研究方法上也相互影響和借鑒，但二者異質(zhì)性很顯著。盡管民間文學(xué)現(xiàn)屬于民俗學(xué)分支學(xué)科，二者之間存在著親密聯(lián)絡(luò)，但二者區(qū)分亦是很顯著。就學(xué)科形成而言，不管中外，民俗學(xué)研究最早是以民間文學(xué)為開(kāi)端，所以在研究對(duì)象和研究方法上存在著一定共通性。然而，盡管作為兩個(gè)學(xué)科研究對(duì)象民間文學(xué)同民俗一樣，全部含有傳承性、類型性和模式性特征，研究對(duì)象相同性并無(wú)須定指向?qū)W科同一性。就研究對(duì)象而言，民間文學(xué)作為口頭語(yǔ)言藝術(shù)，由含有顯著審美意識(shí)和生活特征交融雙重性，是一個(gè)審美型生活、生活化文學(xué)活動(dòng)，同其它民俗文化之間也存在本質(zhì)差異。就研究方法而言，民間文學(xué)研究范式多立足于其作為文學(xué)特質(zhì)，不管是早期歷史-地理學(xué)派，還是當(dāng)下演出理論、口頭程式理論、小說(shuō)形態(tài)學(xué)等全部是建立在民間文學(xué)文學(xué)特質(zhì)基礎(chǔ)上，而民俗學(xué)研究多借鑒社會(huì)學(xué)、人類學(xué)研究方法，二者在研究方法和理論體系上存在著較大差異。二、設(shè)置該學(xué)科必需性和可行性（一）社會(huì)對(duì)該學(xué)科人才需求情況伴隨現(xiàn)在社會(huì)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程加緊，作為承載民族精神和記憶民族歷史民間文學(xué)，越來(lái)越受到關(guān)注。在文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍中，在相關(guān)教學(xué)、研究崗位上，在保護(hù)“口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”文化管理、宣傳和展示機(jī)構(gòu)中，全部有更大對(duì)民間文學(xué)專業(yè)人才需求。所以，民間文學(xué)學(xué)科建設(shè)顯示了寬廣發(fā)展空間和新生機(jī)，在全國(guó)各地高校受到前所未有重視。當(dāng)今非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理論和實(shí)踐，就在多方面參考了民間文學(xué)理論研究結(jié)果。各省區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)教授委員會(huì)組員也有相當(dāng)一部分畢業(yè)于本學(xué)科點(diǎn)。另外，作為民族歷史積淀， 作為民族國(guó)家文化建構(gòu)關(guān)鍵力量，民間文學(xué)能為現(xiàn)代民族國(guó)家建設(shè)提供文化依據(jù)，民間文學(xué)對(duì)促進(jìn)社會(huì)良性運(yùn)行、服務(wù)于當(dāng)下友好社會(huì)建設(shè)也含相關(guān)鍵作用。總而言之，民間文學(xué)表現(xiàn)出極大學(xué)術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，培養(yǎng)民間文學(xué)方面研究人才，不僅能夠重拾民間文學(xué)研究隊(duì)伍，更能服務(wù)于當(dāng)下友好社會(huì)建設(shè)。（二）設(shè)置該學(xué)科目標(biāo)北師大民間文學(xué)學(xué)科建設(shè)有著悠久而輝煌歷史。原北師大漢字系民間文學(xué)教研室因?yàn)樵戌娋次南壬L(zhǎng)久領(lǐng)導(dǎo)和培育，半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)一直是全國(guó)民間文學(xué)研究重鎮(zhèn)和龍頭，在中國(guó)外享受高尚聲譽(yù)。1949年，中國(guó)民間文學(xué)、民俗學(xué)學(xué)科創(chuàng)始人和奠基者之一鐘敬文教授來(lái)到北師大，首次將“民間文學(xué)”植入大學(xué)課堂。1953年起開(kāi)始在中國(guó)首次招收這一專業(yè)碩士；1955年創(chuàng)建全國(guó)第一個(gè)“民間文學(xué)教研室”。在民間文學(xué)界享受很高聲譽(yù)張紫晨、許鈺、陳子艾、潛明茲等先生全部曾在這里長(zhǎng)久執(zhí)教，進(jìn)行神話學(xué)、小說(shuō)學(xué)、傳說(shuō)學(xué)、歌謠學(xué)、史詩(shī)學(xué)等方面研究,出版有《民間文學(xué)概論》（鐘敬文主編）、《民間文藝學(xué)原理》（張紫晨）、《中國(guó)民間小戲》（張紫晨著）、《中國(guó)神話學(xué)》（潛明茲）等民間文學(xué)教材和專著，在中國(guó)民間文學(xué)教學(xué)和研究領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，至今仍是本專業(yè)碩士必讀經(jīng)典著述之一。改革開(kāi)放以后，該學(xué)科進(jìn)入新發(fā)展階段。1981年民間文學(xué)學(xué)科被定為全國(guó)第一批博士點(diǎn)，而且在以后相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)期，一直是全國(guó)唯一民間文學(xué)（含民俗學(xué)）博士點(diǎn)，為中國(guó)民間文藝學(xué)界培養(yǎng)、造就了大批專業(yè)人才。今天活躍在民間文學(xué)（神話、傳說(shuō)、小說(shuō)、歌謠、史詩(shī)等）研究前沿學(xué)術(shù)骨干大部分全部是從這里畢業(yè)出去學(xué)生。1988年北師大“中國(guó)民間文學(xué)”成為國(guó)家關(guān)鍵學(xué)科。1997年被教育部列入“211工程”給予關(guān)鍵建設(shè)。該學(xué)科點(diǎn)擁有全國(guó)首屈一指雄厚教學(xué)和科研隊(duì)伍，曾數(shù)次舉行中國(guó)外大型學(xué)術(shù)活動(dòng)，建有全國(guó)最大民間文化資料室，藏有25000多個(gè)專業(yè)書(shū)刊，這在國(guó)際同類研究機(jī)構(gòu)中也不多見(jiàn)。還擁有全國(guó)一般高校第一所民俗文物陳列館，擁有可用于田野作業(yè)、教學(xué)和科研現(xiàn)代化設(shè)備。還和日本、美國(guó)、韓國(guó)、俄羅斯、德國(guó)等國(guó)際民俗學(xué)機(jī)構(gòu)和中國(guó)社科院、北京大學(xué)、清華大學(xué)、中央民族大學(xué)、山東大學(xué)等中國(guó)民俗學(xué)機(jī)構(gòu)建立了親密合作關(guān)系，在中國(guó)民間文學(xué)界居于領(lǐng)先地位。1997年，因?yàn)槭車?guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科目錄調(diào)整工作影響，“民俗學(xué)”作為二級(jí)學(xué)科被放在了“社會(huì)學(xué)”一級(jí)學(xué)科之下，而原“中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)”一級(jí)學(xué)科下面“民間文學(xué)”二級(jí)學(xué)科被取消，——原“中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)”下“民間文學(xué)（含民俗學(xué)）”被改成了“社會(huì)學(xué)”一級(jí)學(xué)科下“民俗學(xué)（含民間文學(xué)）”，“民間文學(xué)”只是作為三級(jí)學(xué)科，分別被包含在了“民俗學(xué)”二級(jí)學(xué)科，和“中國(guó)文學(xué)”一級(jí)學(xué)科下“古代文學(xué)”、“現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)”和“文藝?yán)碚摗比齻€(gè)二級(jí)學(xué)科之中。原漢字系“民間文學(xué)”博士點(diǎn)也被自動(dòng)轉(zhuǎn)為“民俗學(xué)”博士點(diǎn)。但這一管理機(jī)制上變動(dòng)，在一定程度上割裂了民間文學(xué)和文學(xué)有機(jī)聯(lián)絡(luò)，減弱了民間文學(xué)在學(xué)科體系中關(guān)鍵地位，尤其是在一直以民間文學(xué)為關(guān)鍵研究方向和對(duì)象北師大文學(xué)院，半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)經(jīng)過(guò)幾代民間文藝學(xué)者建立起來(lái)、在民間文學(xué)方面悠久教學(xué)和科研傳統(tǒng)、原有強(qiáng)大學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)，并沒(méi)有得到應(yīng)有彰顯和發(fā)揚(yáng)，反而大大減弱。其次，伴隨現(xiàn)在社會(huì)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程加緊，作為承載民族精神和記憶民族歷史民間文學(xué)，越來(lái)越受到關(guān)注，民間文學(xué)學(xué)科建設(shè)顯示了寬廣發(fā)展空間和新生機(jī)，在全國(guó)各地高校受到前所未有重視。，山東大學(xué)、華中師范大學(xué)全部設(shè)置了獨(dú)立民間文學(xué)博士點(diǎn)，復(fù)旦大學(xué)等高校也將民間文學(xué)和其它相關(guān)學(xué)科結(jié)合設(shè)置了博士點(diǎn)，在人力、財(cái)力、物力等方面，全部加強(qiáng)了民間文學(xué)學(xué)科建設(shè)。這也從外部對(duì)北師大民間文學(xué)學(xué)科建設(shè)造成了巨大沖擊，直接威脅到北師大這一優(yōu)勢(shì)學(xué)科能否繼續(xù)在全國(guó)保持領(lǐng)軍地位。所以，在當(dāng)今總體學(xué)科建設(shè)趨勢(shì)下，為愈加好地繼承和發(fā)揚(yáng)鐘敬文先生在文學(xué)院創(chuàng)下優(yōu)良學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，繼續(xù)發(fā)展和壯大民間文學(xué)學(xué)科優(yōu)勢(shì)，保持并增強(qiáng)北師大特色學(xué)科在全國(guó)競(jìng)爭(zhēng)力，愈加好地實(shí)現(xiàn)北師大“綜合性、有特色”辦學(xué)目標(biāo)，我們認(rèn)為：北師大應(yīng)在“中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)”一級(jí)學(xué)科下恢復(fù)“中國(guó)民間文學(xué)”二級(jí)學(xué)科，并將其建設(shè)為獨(dú)立博士點(diǎn)。多年來(lái)，經(jīng)過(guò)連續(xù)不停碩士教學(xué)（在學(xué)科目錄調(diào)整以后，本專業(yè)碩士導(dǎo)師也仍然在“民俗學(xué)”二級(jí)學(xué)科下招收碩士）；，本專業(yè)在博士學(xué)位授權(quán)一級(jí)學(xué)科中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)下自主重新設(shè)置了中國(guó)民間文學(xué)二級(jí)學(xué)科博士點(diǎn)。本學(xué)科培養(yǎng)了多名民間文學(xué)研究領(lǐng)域博士，而且在教學(xué)相長(zhǎng)促進(jìn)中，深入強(qiáng)化了專業(yè)研究?jī)?yōu)勢(shì)。（三）本單位設(shè)置該學(xué)科已含有基礎(chǔ)民間文學(xué)一直是北師大民間文學(xué)、民俗學(xué)教學(xué)和科研工作關(guān)鍵，多年來(lái)積累了豐富經(jīng)驗(yàn)，取得了豐碩結(jié)果，學(xué)術(shù)實(shí)力雄厚。現(xiàn)在，“民俗學(xué)和文化人類學(xué)研究所”5位在崗專職老師中，有3位是以民間文學(xué)為專攻方向，而且在中國(guó)民間文學(xué)研究領(lǐng)域里全部處于前沿水平；另有2位老師，也以民間文學(xué)研究作為其研究中關(guān)鍵內(nèi)容。另有兼職教授、博導(dǎo)一人。6位老師中，有博士學(xué)位者5人；有教授、博導(dǎo)3人，副教授、碩導(dǎo)2人，講師1人?，F(xiàn)任所長(zhǎng)萬(wàn)建中教授是教育部新世紀(jì)人才，她長(zhǎng)久致力于民間文藝學(xué)和小說(shuō)學(xué)研究，學(xué)術(shù)結(jié)果豐碩。多年來(lái)研究關(guān)鍵是民間口頭散文敘事，在利用專題學(xué)方法研究民間小說(shuō)方面形成了自己特點(diǎn)，著有《解讀禁忌——中國(guó)神話、傳說(shuō)和民間小說(shuō)中禁忌專題》、《禁忌和中國(guó)文化》、《中國(guó)民間散文敘事文學(xué)專題學(xué)研究》、《20世紀(jì)民間小說(shuō)研究史》、《民間文學(xué)引論》等專著，其中，《民間文學(xué)引論》入選一般高等教育“十一五”國(guó)家級(jí)計(jì)劃教材，被多所大學(xué)選為民間文學(xué)教科書(shū)，影響頗深，多部學(xué)術(shù)論著獲北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)異結(jié)果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)和特等獎(jiǎng)、中國(guó)文聯(lián)和民間文藝家協(xié)會(huì)“山花獎(jiǎng)”。劉鐵梁教授在民間文學(xué)基礎(chǔ)理論和民族志研究方面，有很多發(fā)明性貢獻(xiàn)，她對(duì)“民間文學(xué)”概念反思、對(duì)鐘敬文民間文藝學(xué)思想和民間文藝學(xué)史研究等，在中國(guó)民間文學(xué)領(lǐng)域均產(chǎn)生了重大影響。著有《“民間文學(xué)”概念和20世紀(jì)中國(guó)民間文藝學(xué)》、《民俗志研究方法和問(wèn)題意識(shí)》等論文。李真瑜教授在中國(guó)戲曲方面研究頗有建樹(shù)，將戲曲演出置于社會(huì)生活語(yǔ)境中加以考察。不僅關(guān)注戲曲演出本身，而且關(guān)注戲曲演出社會(huì)土壤。關(guān)鍵有《城市文化和戲劇》、《明代宮廷戲曲史》等。楊利慧教授是教育部?jī)?yōu)異青年老師獎(jiǎng)、霍英東青年老師獎(jiǎng)及多項(xiàng)國(guó)家級(jí)和省部級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)取得者，曾取得國(guó)家留學(xué)基金資助，在美國(guó)民俗學(xué)和民間文學(xué)研究中心——印地安納大學(xué)民俗學(xué)系——訪問(wèn)進(jìn)修，比較了解國(guó)際民間文學(xué)領(lǐng)域前沿理論和方法。她多年致力于神話學(xué)和民間敘事學(xué)民族志研究，所利用將古代典籍神話和現(xiàn)代民間口承神話相結(jié)合、將文本闡釋和語(yǔ)境研究相結(jié)合方法，不僅在中國(guó)神話學(xué)、民間敘事學(xué)領(lǐng)域含有開(kāi)拓和創(chuàng)新意義，在國(guó)際民間文學(xué)研究領(lǐng)域也居于前沿位置。她現(xiàn)在正負(fù)擔(dān)國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金課題“中國(guó)神話現(xiàn)代傳承：以遺產(chǎn)旅游和電子傳媒考察為中心”，在中國(guó)相關(guān)領(lǐng)域處于領(lǐng)先水平。著有《女?huà)z神話和信仰》、《女?huà)z溯源》、《神話和神話學(xué)》、《現(xiàn)代口承神話傳承和變遷——以四個(gè)漢民族小區(qū)民族志研究為個(gè)案》等學(xué)術(shù)專著。另外，康麗副教授在民間小說(shuō)性別視角研究，岳永逸副教授在村落廟會(huì)傳說(shuō)研究，彭牧博士在民間信仰和民間傳說(shuō)研究方面全部取得了令人矚目標(biāo)結(jié)果，發(fā)表了多篇有影響學(xué)術(shù)論文。本所擁有雄厚師資力量，已經(jīng)形成了民間文學(xué)研究學(xué)術(shù)梯隊(duì)。另外，在本所近兩年碩、博士碩士招生中，民間文學(xué)一直是關(guān)鍵招生方向。有相當(dāng)一批已經(jīng)畢業(yè)和在讀碩、博士碩士專門致力于民間文學(xué)及相關(guān)題目標(biāo)研究，如巧女小說(shuō)、精怪小說(shuō)、幻想小說(shuō)、地方風(fēng)物傳說(shuō)、鄉(xiāng)村廟會(huì)傳說(shuō)、現(xiàn)代口傳神話、神話母題等。這些研究多數(shù)將民間文學(xué)研究和不一樣民俗空間民眾生活結(jié)合起來(lái)，主動(dòng)吸收中國(guó)外優(yōu)異理論，有大量新研究結(jié)果，受到中國(guó)其它高校和相關(guān)同行教授廣泛贊譽(yù)?？偠灾?，原有深厚傳統(tǒng)、本所近期新實(shí)踐和結(jié)果和已經(jīng)有師資力量等全部為“民間文學(xué)”二級(jí)學(xué)科設(shè)置提供了厚實(shí)基礎(chǔ)。（四）該學(xué)科發(fā)展前景伴隨社會(huì)轉(zhuǎn)型和經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程加緊，民間文學(xué)作為承載民族精神和記憶民族歷史文學(xué)遺產(chǎn)，也作為現(xiàn)實(shí)生活中最普遍存在語(yǔ)言藝術(shù)現(xiàn)象，含有文藝學(xué)研究和多個(gè)人文社會(huì)科學(xué)研究重大價(jià)值，在文學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作隊(duì)伍中，在相關(guān)教學(xué)、研究崗位上，在保護(hù)口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化管理、展示活動(dòng)中，全部需要更多民間文學(xué)專業(yè)人才。三、本學(xué)科人才培養(yǎng)方案 （一）培養(yǎng)目標(biāo)： 培養(yǎng)國(guó)家建設(shè)需要、適應(yīng)三個(gè)“面向”要求、德智體全方面發(fā)展、遵紀(jì)遵法、品行端正，含有較高民間文學(xué)理論素養(yǎng)，系統(tǒng)掌握現(xiàn)實(shí)和歷史中國(guó)民間文學(xué)知識(shí)，并了解相關(guān)學(xué)科知識(shí)，能夠熟練利用民間文學(xué)調(diào)查研究方法，獨(dú)立地處理本專業(yè)一、兩個(gè)前沿理論課題高層次專門人才。本專業(yè)博士生培養(yǎng)關(guān)鍵面向高等教育機(jī)構(gòu)和研究機(jī)構(gòu)，畢業(yè)生應(yīng)能負(fù)擔(dān)國(guó)家級(jí)和省、部級(jí)社會(huì)科學(xué)計(jì)劃項(xiàng)目標(biāo)研究工作，同時(shí)能勝任民間文學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課教學(xué)工作。本專業(yè)博士畢業(yè)生最少應(yīng)該能掌握和利用一門外國(guó)語(yǔ)，同時(shí)應(yīng)掌握電腦和其它本專業(yè)必需技術(shù)設(shè)備操作。（二）生源要求和選拔方法1、考生須符合教育部和北京師范大學(xué)碩士院所要求報(bào)考博士學(xué)位碩士全部條件。2、須很好地掌握民間文學(xué)基礎(chǔ)理論，熟悉民間文學(xué)田野作業(yè)研究方法。3、含有一門（或以上）較強(qiáng)外語(yǔ)能力，能夠初步利用該門外語(yǔ)閱讀本專業(yè)理論著作。4、經(jīng)過(guò)參與北京師范大學(xué)碩士院和文學(xué)院所要求全部考試，進(jìn)行選拔。（三）培養(yǎng)方法本專業(yè)博士碩士培養(yǎng)采取課程教學(xué)和田野調(diào)查相結(jié)合方法，要求博士碩士經(jīng)過(guò)學(xué)位基礎(chǔ)課和學(xué)位專業(yè)課學(xué)習(xí)，掌握民間文學(xué)研究基礎(chǔ)知識(shí)，激勵(lì)學(xué)生在學(xué)期間從事田野調(diào)查，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立科研能力。1本專業(yè)課程采取講座和研討班兩種形式，其內(nèi)容分為兩部分：先由中國(guó)民間文學(xué)專業(yè)老師或中國(guó)外同行教授作專題匯報(bào)，再圍繞專題匯報(bào)進(jìn)行專題討論。專題匯報(bào)內(nèi)容必需是包含中國(guó)外相關(guān)民間文學(xué)研究領(lǐng)域最新進(jìn)展情況，并形成正式書(shū)面學(xué)術(shù)匯報(bào)。要求論證充足，其見(jiàn)解含有新意，或是有所突破。專題匯報(bào)題目事先公布，使學(xué)生能有所準(zhǔn)備。要求每個(gè)學(xué)生參與6次前沿講座課，考評(píng)方法為提交專題匯報(bào)書(shū)面評(píng)論或相關(guān)讀書(shū)匯報(bào)，字?jǐn)?shù)不少于8000字。充足利用北京師范大學(xué)文學(xué)院國(guó)家級(jí)關(guān)鍵學(xué)科中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)術(shù)資源，要求學(xué)生在完成專業(yè)課程學(xué)習(xí)同時(shí)，主動(dòng)選修其它專業(yè)課程，吸收其它相關(guān)學(xué)科研究結(jié)果。課程學(xué)習(xí)之外，要求學(xué)生閱讀培養(yǎng)方案中必讀書(shū)目并撰寫(xiě)讀書(shū)筆記，并交予導(dǎo)師定時(shí)檢驗(yàn)。4、充足利用本學(xué)科點(diǎn)已經(jīng)有田野調(diào)查基地，要求學(xué)生參與田野調(diào)查并撰寫(xiě)學(xué)術(shù)論文，以期提升學(xué)生思索能力、田野調(diào)查能力和論文寫(xiě)作水平。5、充足利用國(guó)家公派碩士項(xiàng)目和北京師范大學(xué)短期訪學(xué)資助，激勵(lì)學(xué)生出國(guó)訪學(xué)，吸收國(guó)外最新研究結(jié)果，和國(guó)際學(xué)界保持聯(lián)絡(luò)。（四）學(xué)習(xí)年限博士碩士在校學(xué)習(xí)時(shí)間不能少于三年。（五）課程設(shè)置和學(xué)分1、公共必修課（1）中國(guó)馬克思主義和現(xiàn)代社會(huì)思潮3學(xué)分（2）博士生外語(yǔ)4學(xué)分2、學(xué)位基礎(chǔ)課（1）民間文學(xué)基礎(chǔ)理論3學(xué)分（2）中外民間文藝學(xué)史3學(xué)分（3）田野作業(yè)理論和實(shí)踐3學(xué)分3、學(xué)位專業(yè)課（1）民間敘事學(xué)3學(xué)分（2）口頭傳統(tǒng)民族志研究3學(xué)分（3）小說(shuō)學(xué)研究3學(xué)分（4）傳說(shuō)學(xué)研究3學(xué)分（5）神話學(xué)研究3學(xué)分（6）民俗學(xué)導(dǎo)論3學(xué)分（7）中國(guó)社會(huì)—文化史3學(xué)分（8）世界民俗學(xué)導(dǎo)論3學(xué)分（9）民間社會(huì)制度研究3學(xué)分4、學(xué)術(shù)前沿講座6次本專業(yè)博士碩士學(xué)位課程總學(xué)分不能少于13學(xué)分。（六）學(xué)科綜合考評(píng)學(xué)科綜合考評(píng)通常在修完學(xué)位專業(yè)課和選修課以后進(jìn)行，通常在第三學(xué)期末。學(xué)生本人提出申請(qǐng)，經(jīng)導(dǎo)師同意、院長(zhǎng)簽署意見(jiàn)后，報(bào)碩士院同意立案。對(duì)無(wú)正當(dāng)理由逾期未考者，一律按不合格處理?？荚u(píng)小組由3－5人組成，組長(zhǎng)由博士生導(dǎo)師擔(dān)任，組員由本專業(yè)或相近專業(yè)博士生導(dǎo)師1－2名，本專業(yè)或相近專業(yè)含有博士學(xué)位教授或副教授1－2名組成。激勵(lì)聘用校外本專業(yè)或相近專業(yè)教授參與考評(píng)小組?？荚u(píng)由博士生介紹專業(yè)學(xué)習(xí)情況、學(xué)位論文開(kāi)題匯報(bào)，考評(píng)小組組員和博士生以提問(wèn)答辯、討論分析等方法進(jìn)行?？荚u(píng)小組對(duì)博士生學(xué)科專業(yè)知識(shí)、科研能力、論文選題可行性進(jìn)行評(píng)議，提出是否經(jīng)過(guò)提議?？荚u(píng)成績(jī)達(dá)成優(yōu)異、合格者可進(jìn)入論文寫(xiě)作階段。考評(píng)成績(jī)不合格者不能進(jìn)入論文寫(xiě)作階段。如本人仍要求繼續(xù)攻讀博士學(xué)位，則必需重修相關(guān)課程，六個(gè)月內(nèi)重新參與學(xué)科綜合考評(píng)。補(bǔ)考合格方可進(jìn)入論文寫(xiě)作階段。如重新補(bǔ)考仍不合格，將被報(bào)碩士院同意給其中止學(xué)習(xí)，按博士肄業(yè)處理；系相同學(xué)力考取博士者，經(jīng)本人申請(qǐng)，院系所同意后改做碩士學(xué)位論文，經(jīng)過(guò)答辯后申請(qǐng)碩士學(xué)位。（七）學(xué)位論文1、學(xué)位論文選題確實(shí)定及開(kāi)題匯報(bào)在確定論文選題之前，博士碩士必需經(jīng)過(guò)充足調(diào)查研究，查閱中國(guó)民間文學(xué)專業(yè)關(guān)鍵文件資料，了解本課題學(xué)術(shù)史，熟悉本學(xué)科前沿問(wèn)題。博士生應(yīng)以中國(guó)民間文學(xué)專業(yè)內(nèi)關(guān)鍵、或原來(lái)研究比較微弱問(wèn)題（含現(xiàn)實(shí)和歷史兩方面），和為現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)文化建設(shè)起到輔助參考作用課題作為論文選題。博士碩士通常應(yīng)在第三學(xué)期末完成學(xué)位論文開(kāi)題匯報(bào)工作。2、學(xué)位論文基礎(chǔ)要求博士學(xué)位論文應(yīng)在導(dǎo)師、培養(yǎng)小組指導(dǎo)下由博士碩士獨(dú)立完成。博士學(xué)位論文應(yīng)在中國(guó)民間文學(xué)專業(yè)研究領(lǐng)域提出新關(guān)鍵學(xué)術(shù)見(jiàn)解。論文要見(jiàn)解鮮明，言之有據(jù)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，行文流暢。博士學(xué)位論文應(yīng)符合學(xué)術(shù)規(guī)范，達(dá)成概念正確、分析嚴(yán)謹(jǐn)、推理嚴(yán)密、論證實(shí)確、語(yǔ)意通達(dá)、數(shù)據(jù)可靠、結(jié)構(gòu)完整要求。論文內(nèi)容通常應(yīng)包含漢字和英文摘要（含若干個(gè)關(guān)鍵詞）、目錄、序言、正文（應(yīng)有腳注）、結(jié)論、漢字和外文參考文件及附錄。3、學(xué)位論文寫(xiě)作時(shí)間及字?jǐn)?shù)博士學(xué)位論文必需由碩士本人獨(dú)立完成，時(shí)間不少于兩年，用于直接撰寫(xiě)博士學(xué)位論文時(shí)間不得少于三個(gè)學(xué)期。博士學(xué)位論文正文不少于10萬(wàn)字，學(xué)術(shù)史部分不少于1萬(wàn)字。博士學(xué)位論文部分章節(jié)應(yīng)達(dá)成（或經(jīng)過(guò)修改后達(dá)成）在中