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文檔簡介
2023年安徽省普通高校??粕究拼髮W(xué)藝術(shù)概論模擬試題一、選擇題1、清代戲曲家孔尚任的代表作品是()(A)《墻頭馬上》(B)《西廂記》(C)《牡丹亭》(D)《桃花扇》2、描繪人與人美好知交友情的古代名曲是【】(A)《高山流水》(B)《二泉映月》(C)《漁舟唱晚》(D)《百烏朝鳳》3、建筑藝術(shù)的“三原則”是【】(A)實用、堅固、雄偉(B)實用、堅固、美觀(C)實用、高大、美觀(D)精致、堅固、美觀4、宋代著名畫作《溪山行旅圖》的創(chuàng)作者是()(A)吳道子(B)趙佶(C)范寬(D)石濤5、蘇軾創(chuàng)作于黃州時期的著名書法作品是【】(A)《蘭亭集序》(B)《蜀素帖》(C)《中秋帖》(D)《寒食帖》6、在藝術(shù)創(chuàng)作中,屬于二度創(chuàng)作的藝術(shù)主體是【】(A)導(dǎo)演(B)編劇(C)畫家(D)作曲家7、由元代畫家黃公望創(chuàng)作的描繪我國江南山水風(fēng)光的著名畫作是【】(A)《溪山行旅圖》(B)《富春山居圖》(C)《匡廬圖》(D)《清明上河圖》8、18世紀(jì)是法國的王宮和行政中心。它的布局和建筑風(fēng)格是歐洲9、芭蕾舞劇誕生的標(biāo)志是1581年在法國上演的【】(A)《胡桃夾子》(B)《天鵝湖》(C)《王后喜劇芭蕾》(D)《睡美人》10、宋代著名畫作《清明上河圖》的創(chuàng)作者是【】(A)張擇端(B)趙佶(C)范寬(D)蘇軾11、在下列藝術(shù)類型中,一般認為屬于集體創(chuàng)作形式的是【】(A)書法(B)文學(xué)(C)電影(D)繪畫12、法國浪漫主義畫作《自由女神領(lǐng)導(dǎo)著人民》的創(chuàng)作者是【】(A)雷諾阿(B)莫奈(C)塞尚(D)德拉克洛瓦13、藝術(shù)傳播的五個要素是【】(A)傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播目的、受傳者和傳播效果(B)傳播主體、傳播形式、傳播媒介、受傳者和傳播效果(C)傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果(D)傳播主體、傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播互動14、我國現(xiàn)代舞劇《絲路花雨》中的飛天形象吸取了——中的藝術(shù)元素?!尽?A)云岡石窟(B)龍門石窟(C)敦煌石窟(D)大足石刻15、下列作品中,俄國音樂家柴可夫斯基作曲的是【】(A)《愛思梅拉迭》(B)《卡門》(C)《睡美人》(D)《吉賽爾》16、漢代著名雕塑《馬踏飛燕》使用的材質(zhì)是【】(A)大理石(B)木料(C)青銅(D)泥料17、主張藝術(shù)起源于巫術(shù)的英國著名人類學(xué)家是【】(A)克羅齊(B)蘇珊·朗格(C)愛德華·泰勒(D)斯賓塞18、下列選項中,屬于時間藝術(shù)的是【】(A)電影(B)繪畫(C)戲劇(D)音樂19、主張藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的學(xué)者是()(A)普列漢諾夫(B)克羅齊(C)康德(D)弗雷澤20、下列作品中,由德國音樂家貝多芬作曲的是()(A)《第四十一交響曲》(B)《倫敦交響曲》(C)《c小調(diào)第五交響曲(命運)》(D)《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》二、簡答題21、簡述藝術(shù)語言的內(nèi)涵。22、簡述藝術(shù)鑒賞的性質(zhì)。23、簡述藝術(shù)傳播的基本要素及其內(nèi)涵。三、作品賞析題24、舞蹈藝術(shù):《天鵝湖》。25、繪畫藝術(shù):《向日葵》。26、戲劇藝術(shù):《茶館》四、論述題27、結(jié)合實例,闡述藝術(shù)創(chuàng)作的一般過程。28、聯(lián)系實際,闡述藝術(shù)鑒賞的流程。
參考答案一、選擇題1、D【試題解析】本題考查了戲曲藝術(shù)常識。《桃花扇》是清代戲曲家孔尚任的代表作。全劇分上下兩本,共四十四出,“借離合之情,寫興亡之感”,以復(fù)社文人侯方域和秦淮名妓李香君悲歡離合的愛情故事為主線。2、A【試題解析】《高山流水》是我國古代的古琴名曲,描繪了知己間的美好友情。3、B【試題解析】古羅馬建筑師維特魯威提出了關(guān)于建筑的三條基本原則:實用、堅固、美觀。4、C【試題解析】本題考查了繪畫藝術(shù)常識?!断叫新脠D》是北宋畫家范寬的代表作.描繪的是典型的北國景色,該作品為中國繪畫史上的杰作。5、D【試題解析】《蘭亭集序》是東晉王羲之的書法作品;《蜀素帖》是北宋米芾的書法作品;《中秋帖》是東晉王獻之的書法作品;《寒食帖》是北宋蘇軾的書法作品。6、A【試題解析】戲劇、戲曲、電影、電視劇等綜合藝術(shù),都具有一個共同的審美特征一一二度創(chuàng)作,二度創(chuàng)作的主體主要是導(dǎo)演和演員。7、B【試題解析】《溪山行旅圖》的創(chuàng)作者是北宋畫家范寬;《富春山居圖》的創(chuàng)作者是元代畫家黃公望:《匡廬圖》的創(chuàng)作者為五代時期的荊浩;《清明上河圖》的創(chuàng)作者為北宋畫家張擇端。8、18世紀(jì)許多皇家宮殿和園林的典范,規(guī)模宏大,手法多變,是法國規(guī)則式園林的巔峰之作。9、C【試題解析】1581年,意大利籍藝術(shù)家們在法國宮廷排演了第一部真正意義上的芭蕾舞劇、王后喜劇芭蕾,隨后芭蕾舞迅速在歐洲各國傳播開來。10、A【試題解析】《清明上河圖》是北宋著名風(fēng)俗畫家張擇端的代表作,整個畫卷展現(xiàn)了北宋都城汴粱汴河沿岸清明時節(jié)的繁榮市井生活風(fēng)貌。11、C【試題解析】在戲劇、電影、電視、舞蹈、交響樂等一些集體創(chuàng)作的藝術(shù)形式中,整個作品的藝術(shù)形象是由許多藝術(shù)家們組成的創(chuàng)作集體來共同完成的。任何一部優(yōu)秀的影片,都是編、導(dǎo)、演、攝、美、錄、音、道、服等各個部門藝術(shù)家通力合作的結(jié)果。故選C。12、D【試題解析】《自由女神領(lǐng)導(dǎo)著人民》是19世紀(jì)法國繪畫作品,作者是被稱為“19世紀(jì)法國浪漫主義的獅子”的德拉克洛瓦。13、C【試題解析】藝術(shù)傳播指的是藝術(shù)信息的傳遞和交流,是藝術(shù)信息在社會系統(tǒng)中的運行,構(gòu)成藝術(shù)傳播的五個要素是藝術(shù)傳播主體、藝術(shù)傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果。14、C【試題解析】舞劇《絲路花雨》以中國大唐盛世為歷史背景,以敦煌藝術(shù)為文化底蘊,再現(xiàn)了敦煌壁畫中的“反彈琵琶伎樂天”造型。15、C【試題解析】芭蕾舞劇《睡美人》版本眾多,最早由俄國最杰出的芭蕾舞大師馬留斯·彼季帕編舞,柴可夫斯基作曲,被贊譽為“古典芭蕾的巔峰之作”。16、C【試題解析】《馬踏飛燕》,又稱《東漢銅奔馬》.是東漢青銅藝術(shù)的精品之作,出土于雷臺漢墓。17、C【試題解析】巫術(shù)說認為藝術(shù)起源于原始民族的巫術(shù)儀式活動,其代表人物有英國學(xué)者愛德華·泰勒和詹姆斯·弗雷澤。愛德華·泰勒最早奠定了巫術(shù)說的理論基礎(chǔ)。18、D【試題解析】以藝術(shù)作品的存在方式為依據(jù),可以將藝術(shù)作品分為時間藝術(shù)(音樂、文學(xué)等)、空間藝術(shù)(繪畫、雕塑等)和時空藝術(shù)(戲劇、影視等)。19、B【試題解析】本題考查了藝術(shù)起源相關(guān)內(nèi)容。表現(xiàn)說認為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要,意大利美學(xué)家克羅齊、美國學(xué)者蘇珊.朗格是表現(xiàn)說的代表人物,故選B。20、C【試題解析】本題考查了音樂藝術(shù)常識。《c小調(diào)第五交響曲(命運)》是貝多芬的作品,分為四個樂章。整個作品情緒激昂,氣魄宏大,鮮明地表達了人與命運抗?fàn)幍闹黝},富有強烈的藝術(shù)感染力。A項是莫扎特的作品,B項是海頓的作品,D項是德沃夏克的作品。二、簡答題21、(1)藝術(shù)語言是創(chuàng)作主體在特定藝術(shù)種類的創(chuàng)作活動中,運用獨特的物質(zhì)材料和媒介,按照審美法則,進行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。(2)藝術(shù)語言是各門類藝術(shù)創(chuàng)作的媒介和形式的總稱,藝術(shù)語言又可具體劃分為文學(xué)語言、音樂語言,繪畫語言和視聽語言等。(3)藝術(shù)語言具有多樣性和豐富性,并在藝術(shù)發(fā)展中不斷變化和革新。22、(1)藝術(shù)鑒賞是一種以藝術(shù)作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動,是接受者在審美經(jīng)驗的基礎(chǔ)上對藝術(shù)作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創(chuàng)造活動。(2)具體表現(xiàn)在:第一,藝術(shù)作品必須經(jīng)過鑒賞主體的審美再創(chuàng)造活動,才能真正實現(xiàn)其社會意義和美學(xué)價值;第二,鑒賞主體對藝術(shù)作品不是消極被動地接受,而是積極主動地再創(chuàng)造;第三,從最根本的意義上講,藝術(shù)鑒賞同藝術(shù)創(chuàng)作一樣,也是人類自身主體力量在審美活動中的自我肯定與自我實現(xiàn)。23、藝術(shù)傳播的基本要素包括五個方面。(1)藝術(shù)傳播主體,即藝術(shù)傳播者,是指藝術(shù)傳播活動中控制與發(fā)送藝術(shù)信息的人或機構(gòu)。(2)藝術(shù)傳播內(nèi)容,指通過傳播媒介傳送的藝術(shù)信息。(3)藝術(shù)傳播媒介,指用來承載并傳遞藝術(shù)信息的載體和渠道。(4)藝術(shù)傳播客體,即藝術(shù)受傳者,指藝術(shù)傳播活動中接收到藝術(shù)信息的受眾。(5)藝術(shù)傳播效果,指藝術(shù)信息在傳播活動中產(chǎn)生的效應(yīng)及其對受傳者的影響程度。三、作品賞析題24、(1)俄羅斯經(jīng)典芭蕾舞劇《天鵝湖》創(chuàng)作于19世紀(jì),由柴可夫斯基作曲。(2)舞劇講述了一位王子愛上了被魔王施了魔法變成天鵝的公主,王子經(jīng)過激烈搏斗戰(zhàn)敗了魔王,使公主重獲自莊。舞劇塑造了一群變成天鵝的俄羅斯少女形象,強調(diào)少女形態(tài)的純真美好.同時以獨特的造型和舞姿渲染了天鵝的優(yōu)雅與圣潔。(3)該劇音樂或氣勢恢宏,或優(yōu)美婉轉(zhuǎn),是交響樂與芭蕾舞的完美結(jié)合?!短禊Z湖》中群舞、獨舞和雙人舞都比較有特點,第2幕和第3幕的“天鵝群舞”代表了芭蕾藝術(shù)的基本特征,同時也是一個世紀(jì)以來最為人們所熟知的舞蹈動作;舞劇中無論是對場景的描寫,還是對人物的刻畫,都十分恰當(dāng)、深劃,達到了很高的藝術(shù)境界。全劇的音樂舞蹈以其鮮明、生動的特點,成為世界音樂寶庫中的一顆璀璨的明殊,《天鵝湖》也成為舞劇發(fā)展史上的一部劃時代巨作。25、(1)《向日葵》是19世紀(jì)荷蘭杰出的后印象派畫家凡·高的作品:(2)向日葵是凡·高的崇拜物,是太陽之光,是光和熱的象征,是他內(nèi)心翻騰的感情烈火的寫照。畫中的向日葵像熊熊的火焰.是那樣艷麗、華美.同時又是那樣和諧、優(yōu)雅甚至細膩,那富有運動感的、仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆鈀是那樣粗厚百力,色彩的對比也是單純強烈的。凡·高筆下的向日葵不僅僅是植物,而是帶有原始的沖動和熱情,他特別強調(diào)在繪畫中表現(xiàn)人的感情與精神,他對色彩和線條有內(nèi)在的敏悟。畫面上的向日葵,色彩濃烈刺目,展現(xiàn)出畫家熱愛生命的激越情感和強烈的藝術(shù)個性。(3)《向日葵》多用黃色和棕色調(diào)以及涂抹技法來表現(xiàn)出一種浮雕感強烈的視覺效果。同時,用對比強烈的大色塊和粗礦的輪廓線表現(xiàn)形體和組織畫面,濃厚的感情因素成為該畫作的鮮明藝術(shù)特色。整幅畫的平面處理明確,形象均用單線勾勒,光線明快,極富裝飾趣味。26、老舍于20世紀(jì)50年代創(chuàng)作的三幕話劇《茶館》是中國話劇的杰作。該劇于1958年在北京首演,焦菊隱、夏淳導(dǎo)演,于是之、鄭榕、藍天野等主演?!恫桊^》選取北京裕泰大茶館為場景,描繪了清末、民初和抗戰(zhàn)后三個不同時期的情景.以茶館掌柜王利發(fā)為中心的幾十個人物在茶館中的生活片段,展現(xiàn)出舊北平時代更替和社會風(fēng)俗變遷的歷史長卷,揭示了中國舊社會走向滅亡的必然規(guī)律。該劇以描寫人物為主,以“京味”語言活化出不同階層的人物形象,深刻刻畫人物心理,表現(xiàn)出內(nèi)在與外在的多重戲劇沖突?!恫桊^》采取三個橫斷面連綴式結(jié)構(gòu),以多個小沖突串聯(lián)起每一幕的故事情節(jié),以主要人物的命運組織線索,帶出故事,貫穿全局,形散神凝;該劇的語言使用極其純熟、生動,顯示出創(chuàng)作者高超的語言功力與藝術(shù)才能。四、論述題27、藝術(shù)創(chuàng)作是一個復(fù)雜的過程.可以分為藝術(shù)體驗、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)三個階段。這三個階段表現(xiàn)為連續(xù)的和不可分割的整體。(1)藝術(shù)體驗,是藝術(shù)創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段。它是創(chuàng)作主體在審美經(jīng)驗的基礎(chǔ)上。充分調(diào)動情感、想象、聯(lián)想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術(shù)體驗通常包含三個方面:一是材料的儲備和審美經(jīng)驗的積累:二是審美發(fā)現(xiàn)和審美領(lǐng)悟的發(fā)生;三是創(chuàng)作欲望的萌動及動機的生成。(2)藝術(shù)構(gòu)思,是指藝術(shù)創(chuàng)作者在藝術(shù)體驗的基礎(chǔ)上,以特定的創(chuàng)作動機為引導(dǎo),通過各種心理活動和特定的藝木思維方式,對原始素材進行加工、提煉、組合,在頭腦中形成藝術(shù)意象的過程。藝術(shù)意象是藝術(shù)創(chuàng)作者的審美情感與客觀事物相融合的產(chǎn)物。(3)藝術(shù)表現(xiàn),是指藝術(shù)創(chuàng)作者選擇并運用特定的藝術(shù)語言,將自己藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在,使之成為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境。28、藝術(shù)鑒賞流程包括三個方面。(1)直覺與感知。藝術(shù)直覺是指人們在審美活動中對于審美對象具有一種不假思索而即刻把握與領(lǐng)悟的能力。審美感知是指人們在注意審美對象形式特點的同時,開始關(guān)注審美對象的意義。鑒賞活動是在直覺與感知的心理基
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