2024年廣西百色市西林縣應(yīng)急管理局招聘筆試沖刺題

2024年廣西百色市西林縣應(yīng)急管理局招聘筆試沖刺題編號(hào)：c025f30b08f3c68c01e171d9165987a6

2024年廣西百色市西林縣應(yīng)急管理局招聘筆試沖刺題

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、個(gè)性化的教育，是一種重視個(gè)性，發(fā)展個(gè)性，注重學(xué)生的智慧潛能，承認(rèn)差異，發(fā)揮自我，崇尚自由，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性完美和全面素質(zhì)提高的

創(chuàng)造性教育模式。個(gè)性化教育的實(shí)質(zhì)是以受教育者的個(gè)性差異為依據(jù)，讓每個(gè)學(xué)生都找到自己個(gè)性、才能發(fā)展的獨(dú)特領(lǐng)域，以及以個(gè)性充分發(fā)

展、人格健全為目的的教育。通過個(gè)性化教育能夠顯示自我的存在，樹立對(duì)自己力量的信心。但是，由于歷史傳統(tǒng)的影響，長(zhǎng)期以來，我們只

重視群體培養(yǎng)而忽視個(gè)性塑造，長(zhǎng)此下去，青少年學(xué)生將逐漸變成斂其行、慎其言、弱其欲，以致最終被訓(xùn)練成為“順從的一代又一代”。

這段文字意在說明（）。

A．個(gè)性化教育對(duì)促進(jìn)學(xué)生的全面素質(zhì)提高有重要作用

B．我國應(yīng)大力推行個(gè)性化教育

C．我國的個(gè)性化教育仍然存在嚴(yán)重的問題

D．我國應(yīng)反對(duì)群體培養(yǎng)的教育模式

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先介紹了個(gè)性化教育的定義、實(shí)質(zhì)、目的等，接著指出由于歷史傳統(tǒng)的影響，我國長(zhǎng)期忽視了個(gè)性化教育，最后說明

長(zhǎng)期重視群體培養(yǎng)而忽視個(gè)性塑造的危害。即我國應(yīng)推行個(gè)性化教育。

2、下列句子中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是（）。

A．“這究竟是怎么一回事呢？同志們?！标?duì)長(zhǎng)嚴(yán)肅地對(duì)大家說

B．基礎(chǔ)知識(shí)到底扎實(shí)不扎實(shí)？這對(duì)以后的繼續(xù)深造有著重要的影響

C．我正準(zhǔn)備給爺爺理發(fā)，爺爺卻笑了：“你？笤帚疙瘩戴帽子——充人哩”

D．明天去呢？還是后天去呢？她實(shí)在拿不定主意了

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，屬于倒裝句，問號(hào)應(yīng)該放在句末，應(yīng)改為“這究竟是怎么一回事呢，同志們？”B項(xiàng)錯(cuò)誤，并不是一個(gè)疑問句，所以

應(yīng)該將中間的問號(hào)改為逗號(hào)。D項(xiàng)錯(cuò)誤，屬于選擇問句，只能在最后一個(gè)問句末尾使用一個(gè)問號(hào)，其他各問句之間用逗號(hào)，

所以應(yīng)該將第一個(gè)問號(hào)改為逗號(hào)。

3、習(xí)俗是守舊的，而社會(huì)則須時(shí)時(shí)翻新，才能增長(zhǎng)滋大，所以習(xí)俗有時(shí)時(shí)打破的必要?？墒且蚱埔环N習(xí)俗，卻不是一件易事。物理學(xué)上仿佛

有一條定律說，凡物既靜，不加力不動(dòng)，而所加的力必比靜物的惰力大，才能使它動(dòng)。打破習(xí)俗，你須以一二人之力，抵抗千萬人之惰力，所

以非有雷霆萬鈞的力量不可。因此，習(xí)俗的背叛者比習(xí)俗的順從者較為難能可貴，從歷史看社會(huì)進(jìn)化，都是靠著幾個(gè)站在十字街頭而能向十字

街頭宣戰(zhàn)的人。這般人的報(bào)酬往往不是十字架，就是斷頭臺(tái)?？墒鞘篱g只有他們才是不朽的。倘若世間沒有他們這些殉道者，人類早已為烏煙

瘴氣悶死了。

本段文字意在說明（）。

A．舊的習(xí)俗必須被打破，社會(huì)才能越來越進(jìn)步

B．打破舊習(xí)俗需要很大的勇氣克服封建守舊勢(shì)力的阻撓

C．習(xí)俗的順從者比習(xí)俗的背叛者可悲

D．正是有了無畏生死的人去打破守舊習(xí)俗，才有了社會(huì)的不斷發(fā)展

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先提出社會(huì)的發(fā)展，需要打破習(xí)俗，接著指出打破習(xí)俗不是件易事；并從歷史出發(fā)說明打破習(xí)俗的人是無畏生死的

人，最后得出“沒有他們這些殉道者，人類早已為烏煙瘴氣悶死了”的結(jié)論，即文段意在說明正是有了無畏生死的人去打破守

舊習(xí)俗，才有了社會(huì)的不斷發(fā)展。因此D項(xiàng)正確。

4、過去數(shù)十年，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)在很大程度上被視為一門邊緣學(xué)科。盡管信奉傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人勉強(qiáng)承認(rèn)人們有時(shí)會(huì)表現(xiàn)得缺乏理性，但他們往往會(huì)

緊握自己的理論武器不放。他們辯稱，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家和心理學(xué)家們所做的實(shí)驗(yàn)盡管非常有趣，卻并沒有削弱理性決策模型的效力，因?yàn)檫@些實(shí)

驗(yàn)是在受控條件下進(jìn)行的，而且脫離了巨大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境這一最重要的理性行為調(diào)節(jié)器。然而，在世界金融業(yè)遭遇的巨震下，關(guān)于人類、組

織和市場(chǎng)的終極理性的信念崩潰了，商業(yè)和公共政策因此面臨的危險(xiǎn)也暴露無遺。

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由本段文字可知，過去數(shù)十年，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家（）。

A．認(rèn)為人們的非理性行為符合常理

B．認(rèn)為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不具有現(xiàn)實(shí)合理性

C．信奉的理論受到了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

D．站在更為宏觀和理性的角度研究人及組織在市場(chǎng)中的行為

《正確答案》

B

《專家解析》

由“這些實(shí)驗(yàn)是在受控條件下進(jìn)行的，而且脫離了巨大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境這一最重要的理性行為調(diào)節(jié)器”可知，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家并

不認(rèn)為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論具有現(xiàn)實(shí)合理性。因此B項(xiàng)正確。

5、我們生活中有許多帶有儀式感的活動(dòng)。比如，對(duì)紙飛機(jī)哈一口氣再飛出去，看到流星劃過就趕緊許個(gè)愿，過個(gè)生日吹個(gè)蠟燭······總之，是一

些具有重復(fù)性和結(jié)構(gòu)性的習(xí)慣。你可能會(huì)覺得它有點(diǎn)矯情，但一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：儀式感能幫我們緩解焦慮。

這是一篇文章的開頭，接下來最有可能介紹的是：

A．得了焦慮怎樣做好自我疏導(dǎo)

B．儀式感為什么能幫我們消除焦慮

C．有些人為什么熱衷于生活中的儀式感

D．關(guān)于儀式感對(duì)焦慮的影響程度的實(shí)驗(yàn)

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)提問方式可知，本題為接語選擇題。文段開篇引出“儀式感”這一話題，表示有許多相關(guān)活動(dòng)，隨后通過“比如”進(jìn)行舉例論

證，并通過“總之”將這些活動(dòng)總結(jié)為習(xí)慣，最后通過轉(zhuǎn)折詞“但”重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的結(jié)論，即儀式感可以幫助我們緩解焦慮。

故下文應(yīng)該繼續(xù)圍繞“有關(guān)儀式感能夠緩解焦慮的實(shí)驗(yàn)”這一話題展開論述，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少文段最后論述的核心話題“儀式感”，排除；

B項(xiàng)，“消除焦慮”表述過于絕對(duì)，且沒有提及與實(shí)驗(yàn)有關(guān)的內(nèi)容，與文段最后論述的核心話題不一致，排除；

C項(xiàng)，缺少文段最后論述的核心話題“緩解焦慮”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】澎湃新聞《親親抱抱是一種基因行為，只傳女不傳男｜WEEKLY》

6、大學(xué)的真正自治，是中國建立現(xiàn)代大學(xué)制度的第一步，自然也是最為關(guān)鍵的一步，一個(gè)自治的教學(xué)和學(xué)術(shù)共同體作為一個(gè)充分的自為者，不

僅有建立自己的宗旨、品格、學(xué)術(shù)與道德標(biāo)準(zhǔn)和榮譽(yù)的必要，而且也有聯(lián)合其他大學(xué)共同捍衛(wèi)大學(xué)的聲譽(yù)、學(xué)術(shù)和道德標(biāo)準(zhǔn)的動(dòng)力，在這樣一

種情況之下，中國大學(xué)和學(xué)術(shù)界種種腐敗以及更為普遍的灰色學(xué)術(shù)，才會(huì)失去所以滋生的土地和庇護(hù)的依靠。中國大學(xué)就能走進(jìn)它們從來就沒

有進(jìn)去過的象牙之塔。

這段文字意在說明（）。

A．中國如何才能建立現(xiàn)代大學(xué)制度

B．中國大學(xué)真正自治的重要性

C．中國學(xué)術(shù)腐敗和灰色學(xué)術(shù)產(chǎn)生的根源

D．中國大學(xué)如何才能擺脫象牙塔的限制

《正確答案》

B

《專家解析》

文中首先指出“大學(xué)的真正自治”是中國建立現(xiàn)代大學(xué)制度的第一步，也是最為關(guān)鍵的一步。然后具體介紹了大學(xué)真正自治后

的好處，包括其對(duì)學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象的制約和對(duì)更純粹的學(xué)術(shù)環(huán)境營造的積極作用。由此可見，文段一直圍繞建立中國大學(xué)真正

自治展開，論述大學(xué)自治的重要性。因此B項(xiàng)正確。

7、昨天的日子很長(zhǎng)，說不清有多少天，但不管有多少天，都只能代表過去，不能代表將來。世上沒有永遠(yuǎn)的勝利，也沒有永遠(yuǎn)的失敗，勝利和

失敗在合適的條件下是能夠轉(zhuǎn)化的。因此，我們不必為昨天的______而萎靡不振，也不應(yīng)為昨天的輝煌而______。只有把過去的經(jīng)歷作為今天

的墊腳石，才能攀登美好的明天。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．挫折狂妄自大

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B．倦怠驕傲自滿

C．勞碌謙恭虛己

D．失利卑躬屈膝

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，應(yīng)填寫與“輝煌”相對(duì)應(yīng)的詞語，第二空，應(yīng)填寫與“萎靡不振”相對(duì)應(yīng)的詞語，“挫折”與“狂妄自大”可分別與“輝煌”“萎

靡不振”相對(duì)應(yīng)。因此答案選A。

8、追劇成癮的人，很難忍住不超前點(diǎn)播。因?yàn)橛幸豁?xiàng)能力，他們是相對(duì)欠缺的，這個(gè)能力叫作延遲滿足，延遲滿足是自我控制的表現(xiàn)之一，反

映的是一個(gè)人在面對(duì)誘惑時(shí)，能否為了長(zhǎng)遠(yuǎn)收益，暫時(shí)控制自己的即時(shí)滿足沖動(dòng)。追劇成癮且忍不住購買超前點(diǎn)播的觀眾，普遍都在尋求即時(shí)

滿足。

這段文字可用來回答：

A．追劇成癮是因?yàn)槿鄙倌姆N特殊能力

B．即時(shí)滿足行為的心理學(xué)解釋是什么

C．為什么有人愿意為超前點(diǎn)播掏腰包

D．怎樣評(píng)價(jià)延遲滿足和即時(shí)滿足行為

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句指出追劇成癮的人是很難忍住不超前點(diǎn)播的，后文通過“因?yàn)椤边M(jìn)行解釋，指出這些人缺乏延遲滿足的能力，他們購

買超前點(diǎn)播是為了尋求即時(shí)滿足。故文段為“總分”結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)討論為什么有人會(huì)購買超前點(diǎn)播，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“缺少哪種特殊能力”對(duì)應(yīng)后文解釋說明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，文段并未討論“即時(shí)滿足”的心理學(xué)解釋，無中生有，排除；

D項(xiàng)，文段討論的話題是為什么會(huì)購買超前點(diǎn)播而非“評(píng)價(jià)延遲滿足和即時(shí)滿足”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《追劇為何上癮？你追的不是劇，而是及時(shí)滿足的快感》

9、豪放歷來都是男人的專利，如“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方”的劉邦；再如“東臨碣石，以觀滄?！钡牟懿?；又

如“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的李白；還如“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”的蘇軾，等等，他們那種豪放的氣魄，豪放的胸襟，讓

多少后人為之傾倒。然而，當(dāng)了解唐朝的才女的豪放之后，就會(huì)感到這些豪放并不只是男人的專利，而唐朝才女的豪放更令歷朝歷代的自以為

豪放的男人們望塵莫及。

作者接下來最有可能介紹的是（）。

A．分析唐朝才女豪放的原因

B．舉例說明唐朝才女如何豪放

C．論述豪放并非男人的專利

D．唐朝才女為何成為歷史上的特殊群體

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段先是列舉了歷朝歷代男人們豪放的典型，最后通過“然而”加以轉(zhuǎn)折，引出唐朝才女的豪放。可見下文著重介紹

的應(yīng)該是與那些自以為豪放的男人們相比，唐朝才女是如何表現(xiàn)出這種豪放的。A項(xiàng)，“豪放的原因”與文段內(nèi)容銜接不夠緊

密；C項(xiàng)，不符合行文的習(xí)慣，前一句的主體為“唐朝才女的豪放”，后一句直接轉(zhuǎn)為“豪放”，銜接不緊密；D項(xiàng)，“特殊群體”無

從體現(xiàn)，表述有誤。

10、及時(shí)糾偏，______糾錯(cuò)，不僅體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)的集體智慧，也是一個(gè)國家理性力量的表現(xiàn)。就像當(dāng)初如能認(rèn)識(shí)到人口問題的嚴(yán)重性，今天解

決人口超負(fù)荷的難度就會(huì)低得多。因此，從及時(shí)糾錯(cuò)的現(xiàn)代理性角度看，適度容忍不同聲音是相當(dāng)必要的，多元價(jià)值的重要意義之一便是達(dá)到

某種______，以免在一個(gè)方向上走得太遠(yuǎn)而使糾錯(cuò)成本過大。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．盡早制衡

B．徹底均衡

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C．公開均勢(shì)

D．坦誠和諧

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，“糾偏”與“糾錯(cuò)”屬于并列關(guān)系，故應(yīng)選擇與“及時(shí)”近義的“盡早”，“徹底”、“公開”、“坦誠”均沒有時(shí)間緊迫的含義。第

二空，多元價(jià)值強(qiáng)調(diào)的是各方之間的“制衡”。因此A項(xiàng)正確。

11、清潔能源是不排放污染物的能源，它包括核能和可再生能源，可再生能源是指原材料可以再生的能源，如水能、風(fēng)能、太陽能、生物能

（沼氣）、海潮能這些能源。

根據(jù)這段話，下列說法錯(cuò)誤的是（）。

A．清潔能源都是可再生能源

B．核能是不可再生能源

C．清潔能源不會(huì)造成環(huán)境污染

D．清潔能源包括風(fēng)能、海潮能等新能源

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，由“它包括核能和可再生能源”可知，清潔能源不全都是可再生能源。

12、①與傳統(tǒng)媒體“你給什么我看什么”的信息獲取方式不同，網(wǎng)絡(luò)媒體為用戶提供了更大的自由度，讓他們可以選擇自己想看的內(nèi)容

②然而，很多學(xué)者擔(dān)憂過度個(gè)性化的推薦會(huì)引起“回聲室效應(yīng)”

③由于網(wǎng)絡(luò)信息的過載和多樣，很多社交媒體也都采用了各種各樣的算法來為用戶推送更加個(gè)性化的新聞，讓新聞更加符合每個(gè)人的口味

④現(xiàn)代人已經(jīng)習(xí)慣通過社交網(wǎng)站來獲取各類新聞信息

⑤這些個(gè)性化算法使得只有和人們的意識(shí)形態(tài)一致的信息才會(huì)被呈現(xiàn)，人們的視野越來越窄，可以接觸到多元化信息的機(jī)會(huì)也越來越少

⑥根據(jù)算法的推薦，人們逐漸接收到的都是和自己意見相似的新聞與朋友分享的信息，持不同觀點(diǎn)的人也逐漸形成愈發(fā)封閉的小圈子

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

A．④②⑥⑤①③

B．⑥①②④③⑤

C．⑥⑤①②④③

D．④①③②⑥⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

首先對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句，首句為④、⑥兩句，④句介紹了現(xiàn)代人獲取信息的習(xí)慣方式，⑥句介紹了根據(jù)算法的推薦，人們

接收的信息的情況，以及持不同觀點(diǎn)的人也逐漸形成愈發(fā)封閉的小圈子，沒有明顯的首句特征，不好判斷。進(jìn)一步觀察發(fā)

現(xiàn)，②句以“然而”開頭，強(qiáng)調(diào)過度個(gè)性化推薦帶來的反作用，③句介紹了為了使新聞更符合每個(gè)人的口味，很多社交媒體會(huì)

進(jìn)行個(gè)性化推送，與②句可以構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，故③②兩句構(gòu)成關(guān)聯(lián)詞捆綁。①句介紹了傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體的區(qū)別，④句介

紹了現(xiàn)代人獲取信息的習(xí)慣方式，均無法與②句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，故排除A、B、C三項(xiàng)。

代入驗(yàn)證D項(xiàng)，④句介紹了現(xiàn)代人獲取信息的習(xí)慣方式，引出話題，①句介紹了傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體的區(qū)別，接著③、②兩

句圍繞“個(gè)性化推薦”展開論述，最后通過⑥、⑤兩句強(qiáng)調(diào)個(gè)性化算法使人們的視野變窄，接觸多元化信息的機(jī)會(huì)變少的消極

影響，邏輯通順，表述合理，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《限制你眼界的不是算法，而是你自己》

13、訪花的使者中，蝴蝶可就沒有蜜蜂那種“老黃?！本窳??？此w東飛西，吃花粉卻不生蜜，輕浮、缺乏創(chuàng)造，因而它往往成為人們贊美蜜

蜂時(shí)的“陪襯人”。陸游詩云：“來禽海棠相續(xù)開，輕狂蛺蝶去還來。山蜂卻是有風(fēng)味，偏采檜花供蜜材?！保ㄔ谀莻€(gè)生活簡(jiǎn)單，只崇尚“老黃?！本?/p>

神的時(shí)代，蝴蝶那一身俏麗的打扮，更稱為“心靈丑”的借代?！拜p狂蛺蝶”！也正是我的老眼光。）

對(duì)文中括號(hào)內(nèi)句子所使用的修辭方法判斷正確的一項(xiàng)是（）。

A．比喻、比擬

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B．比喻、對(duì)比

C．比擬、對(duì)比

D．比擬、夸張

《正確答案》

C

《專家解析》

由“一身俏麗的打扮”可知，文段應(yīng)用了比擬修辭，把蜜蜂比成人；在只崇尚“老黃?！本竦臅r(shí)代，蝴蝶俏麗的打扮顯得有些格

格不入，形成了俏麗打扮的蝴蝶與不崇尚俏麗打扮的人的對(duì)比。因此C項(xiàng)正確。

14、在普通人看來，法律都是的，自己一輩子都不會(huì)和法律打交道。但在瞬息萬變的社會(huì)里，人們隨時(shí)可能觸及法律的紅線。很多人平

時(shí)法律觀念和意識(shí)不強(qiáng)，柔性執(zhí)法不僅可以起到作用，而且有利于提高群眾的學(xué)法懂法意識(shí)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．高高在上教育

B．高深莫測(cè)預(yù)防

C．遙不可及警戒

D．事不關(guān)己提醒

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線后出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞“但”表示轉(zhuǎn)折，前后語義相反。根據(jù)后文“自己一輩子都不會(huì)和法律打交道”、“人們隨時(shí)可能觸及

法律的紅線”可知，橫線處所填成語應(yīng)體現(xiàn)普通人認(rèn)為與“法律”存在距離感，法律離生活很遙遠(yuǎn)。C項(xiàng)“遙不可及”指非常遙遠(yuǎn)而

不可到達(dá)，D項(xiàng)“事不關(guān)己”指事情同自己沒有關(guān)系，均符合文意，保留。A項(xiàng)“高高在上”形容領(lǐng)導(dǎo)者脫離群眾，不深入實(shí)際，

與“法律”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“高深莫測(cè)”指高深的程度無法揣測(cè)，形容使人難以理解，與“距離遙遠(yuǎn)”無關(guān)，與后文無法構(gòu)成

轉(zhuǎn)折，排除。

第二空，所填詞語表示“柔性執(zhí)法”的作用，C項(xiàng)“警戒”表示警示告誡，使人注意，D項(xiàng)“提醒”表示從旁指點(diǎn)，引起注意，“執(zhí)

法”對(duì)于可能觸及法律紅線的行為不是通過語言提醒，而是起到警示的作用，“警戒”填入文段更加恰當(dāng)，排除D項(xiàng)。

故正確答案為C。

【文段出處】《柔性執(zhí)法兼容法理與人情》

15、“質(zhì)疑”其實(shí)是最基本的科學(xué)精神。對(duì)于以前的結(jié)果、結(jié)論甚至得到廣泛證實(shí)和接受的理論體系，都需要以懷疑的眼光進(jìn)行審視。但是“質(zhì)

疑”并不完全等同于“懷疑”，更不是全面否定?！百|(zhì)疑”實(shí)際上是評(píng)判地學(xué)習(xí)和批評(píng)地接受，其目的是發(fā)現(xiàn)以前工作的漏洞、缺陷、不完善、沒有

經(jīng)過檢驗(yàn)或者不能完全適用的地方。比如愛因斯坦對(duì)牛頓力學(xué)和牛頓引力理論質(zhì)疑的結(jié)果，使其發(fā)現(xiàn)了牛頓力學(xué)和牛頓引力理論只有在低速和

弱引力場(chǎng)的情況下才是正確的，否則就需要使用狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。

這段文字主要介紹“質(zhì)疑”：

A．作為科學(xué)基本精神的原因

B．與懷疑的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別

C．對(duì)科學(xué)理論發(fā)展的重要性

D．具有的內(nèi)涵及其實(shí)踐價(jià)值

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇首先引出質(zhì)疑是基本的科學(xué)精神，接下來通過“但是”轉(zhuǎn)折后指出質(zhì)疑不是懷疑，也不是全面否定。隨后通過“實(shí)際

上”轉(zhuǎn)折詞明確指出質(zhì)疑是什么，以及它能夠發(fā)揮的作用。文段最后通過“比如”舉例子再次論證觀點(diǎn)，因此文段中心句為轉(zhuǎn)折

之后質(zhì)疑的含義和價(jià)值。對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“科學(xué)基本精神”、B項(xiàng)，“與懷疑的內(nèi)在聯(lián)系和區(qū)別”均對(duì)應(yīng)文段“實(shí)際上”之前內(nèi)容，為轉(zhuǎn)折前非重點(diǎn)部分，排除；

C項(xiàng)，“科學(xué)理論發(fā)展”無中生有，文段未提及，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《什么是科學(xué)精神，東西方有何不同？》

16、在改革潮流的沖擊下，不少人認(rèn)為，傳統(tǒng)散文因?yàn)槿狈εc當(dāng)代人的精神聯(lián)結(jié)而不能適應(yīng)變革時(shí)代的需要，失去了散文的魅力；有的認(rèn)為，

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16、在改革潮流的沖擊下，不少人認(rèn)為，傳統(tǒng)散文因?yàn)槿狈εc當(dāng)代人的精神聯(lián)結(jié)而不能適應(yīng)變革時(shí)代的需要，失去了散文的魅力；有的認(rèn)為，

散文是心態(tài)的______，不應(yīng)有任何框框和規(guī)范，有一篇散文就應(yīng)有一種新的寫法，散文是任人______的廣闊天地。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．宣泄放懷

B．釋放遨游

C．詮釋奔馳

D．流露馳騁

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“釋放”通常用于能量的釋放等。“流露”一般指感情不自覺地表現(xiàn)出來?！靶埂睆?qiáng)調(diào)排解或釋放緊張情緒的過程。“詮

釋”是解釋說明的意思。文段指出散文反映出來的是一種感情，填“流露”一詞恰當(dāng)。第二空，填入“馳騁”與“廣闊天地”正相匹

配。因此答案選D。

17、面對(duì)心理輔導(dǎo)與治療的本土化，我們要對(duì)西方的理論存有一種開明的態(tài)度。迫切的問題是：我們?nèi)绾我詫?shí)證方式如結(jié)果研究，來檢驗(yàn)有關(guān)

理論在中國人中之有效性，然后去蕪存菁。同時(shí)，通過吸收、借鑒外來的理論和方法，發(fā)展或創(chuàng)造出適合中國文化和中國人特點(diǎn)的心理輔導(dǎo)和

治療體系。

對(duì)這段話的主要意思概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．心理學(xué)是一門因人而異，因材施教的學(xué)科

B．我們迫切需要用實(shí)證方式來驗(yàn)證西方心理輔導(dǎo)與治療理論的科學(xué)性

C．心理輔導(dǎo)與治療的本土化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，要建立在對(duì)西方理論去偽存真和自主創(chuàng)新的基礎(chǔ)上

D．盡可能開朗地對(duì)待西方理論，海納百川，博采眾長(zhǎng)，方能實(shí)現(xiàn)心理輔導(dǎo)與治療的本土化

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先闡明了我們對(duì)心理輔導(dǎo)與治療本土化應(yīng)抱有的態(tài)度，即要開明。接著具體說明心理輔導(dǎo)與治療本土化迫切要解決的

問題：①驗(yàn)證外來理論對(duì)中國人的有效性，②創(chuàng)新出適合中國人的治療體系。即本土化目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要去偽存真，自主創(chuàng)新。

因此C項(xiàng)正確。

18、文物承載著燦爛文明，傳承著歷史文化，是華夏先祖留給我們的寶貴遺產(chǎn)，賦予我們奮進(jìn)新征程的精神力量，不久前受到普遍關(guān)注。在這

次被大家稱作“三星堆上新”的考古過程中，人們通過網(wǎng)絡(luò)直播與新聞報(bào)道，熱烈而深入地參與到考古互動(dòng)中。當(dāng)古代文化與現(xiàn)代生活相遇，人們

展現(xiàn)出探討歷史、關(guān)注文化的濃厚興趣，使得考古不再“冷門”，文物不再“高高在上”。

關(guān)于“三星堆上新”的意義，文中未涉及的是：

A．必將帶動(dòng)古代文化特色旅游的勃興

B．充分體現(xiàn)了文化自信和民族自豪感

C．拓展了公眾對(duì)歷史文化的認(rèn)知興趣

D．被稱為一次極為成功的考古科普活動(dòng)

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，文段并未提及“三星堆上新”會(huì)為古代文化特色旅游的發(fā)展起到帶動(dòng)作用，無中生有，當(dāng)選；

B項(xiàng)，根據(jù)“文物承載著燦爛文明，傳承著歷史文化，是華夏先祖留給我們的寶貴遺產(chǎn)，賦予我們奮進(jìn)新征程的精神力量”可

知，“體現(xiàn)了文化自信和民族自豪感”符合文意，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“人們展現(xiàn)出探討歷史、關(guān)注文化的濃厚興趣”可知，“拓展了公眾對(duì)歷史文化的認(rèn)知興趣”符合文意，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“人們通過網(wǎng)絡(luò)直播與新聞報(bào)道，熱烈而深入地參與到考古互動(dòng)中”可知，“一次極為成功的考古科普活動(dòng)”符合文

意，排除。

本題為選非題，故正確答案為A。

【文段出處】《引人注目的“三星堆上新”考古過程》

19、我們往往喜歡弄清楚某件事“到底是黑還是白”，這種思維方式稱為“非黑即白的思維方式”。但是，“非A即B”的思維方式從邏輯學(xué)來看是錯(cuò)誤

的。當(dāng)陷入非黑即白的思維方式時(shí)，我們所看到的只有極端的選擇，所以容易做出錯(cuò)誤判斷，甚至上當(dāng)受騙。例如，“不買這個(gè)壺會(huì)招來不幸

哦”，賣壺的騙子巧妙利用語言，讓人陷入“買這個(gè)壺會(huì)招來好運(yùn)，不買這個(gè)壺會(huì)招來不幸”的非黑即白的思維方式中。實(shí)際上，還有“不買壺會(huì)招

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來好運(yùn)”“買了壺會(huì)招來不幸”的情況。因此，當(dāng)你被迫做出“A或B”的選擇時(shí)，不妨停下來思考一下所有的4個(gè)選擇。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．世界充滿了非黑即白的思維方式

B．要避免陷入非黑即白的思維誤區(qū)

C．“非A即B”從邏輯上講是錯(cuò)誤的

D．“非A即B”易讓人做出錯(cuò)誤判斷

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先論述人們往往有一種“非黑即白的思維方式”，接著通過轉(zhuǎn)折詞提出這種思維方式從邏輯學(xué)來看是錯(cuò)誤的，容易讓我

們做出錯(cuò)誤判斷，甚至上當(dāng)受騙，然后列舉了賣壺的例子論證，并用“實(shí)際上”引出跳出“非A即B”的思維方式還有另外兩種情

況。最后通過“因此”提出文段重點(diǎn)，建議我們要被迫做出“A或B”的選擇時(shí)應(yīng)停下來思考一下所有的4個(gè)選擇，即應(yīng)避免陷入非

黑即白的思維誤區(qū)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“世界充滿了非黑即白的思維方式”對(duì)應(yīng)首句，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng),“從邏輯上講是錯(cuò)誤的”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“易讓人做出錯(cuò)誤判斷”對(duì)應(yīng)結(jié)論前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科學(xué)世界2021年第3期《非黑即白的誤區(qū)“非A即B”在邏輯上是錯(cuò)誤的》

20、就書法而言，漢碑和漢簡(jiǎn)之間是有區(qū)別的，漢碑是書丹以后刻出來的，再拓成墨拓，漢簡(jiǎn)則是用毛筆直接在竹木簡(jiǎn)上寫出來的。由此產(chǎn)生

了書寫態(tài)度方面的區(qū)別：碑的書寫是正式的，其文辭、內(nèi)容、字體甚至?xí)鴮懪c刻制的過程，都非常嚴(yán)謹(jǐn)；漢簡(jiǎn)的書寫則是真實(shí)書寫的體現(xiàn)，書

寫者往往處于一種放松狀態(tài)，沒有必須寫好的壓力與負(fù)擔(dān)。書法“無意于佳乃佳”，漢碑的整飭與漢簡(jiǎn)的率意，在審美上各異其趣，漢簡(jiǎn)書法對(duì)今

天的啟發(fā)更多的是那種率性而書、自然而然的態(tài)度。在學(xué)習(xí)古代書法作品時(shí)，要了解這種不同，從而更好地把握住各自的特征。

這段文字意在說明：

A．書寫狀態(tài)對(duì)書法風(fēng)格有直接影響

B．漢碑和漢簡(jiǎn)是不同書寫風(fēng)格的代表

C．如何正確認(rèn)識(shí)漢碑和漢簡(jiǎn)的書法價(jià)值

D．書法作品是書寫工具與書寫行為的綜合體

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇對(duì)比漢碑和漢簡(jiǎn)書法的區(qū)別，再由此引出兩者態(tài)度方面的區(qū)別，然后就此區(qū)別展開具體論述，接著論述兩者的審美

區(qū)別，文段尾句最后通過“要”和“這種不同”引出結(jié)論，指出了解漢碑和漢簡(jiǎn)態(tài)度和審美的不同從而更好地把握兩者的特征，故

文段旨在說明書寫態(tài)度和審美的不同可以帶來書寫風(fēng)格的不同，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，只說明了漢碑和漢簡(jiǎn)的風(fēng)格不同，但未體現(xiàn)造成這種不同的原因，沒有A選項(xiàng)全面，而且文段并未說明漢碑和漢簡(jiǎn)是不

同風(fēng)格的代表，“代表”無中生有，排除；

C項(xiàng)，文段未提到漢碑和漢簡(jiǎn)的書法價(jià)值，屬于無中生有，排除；

D項(xiàng)，書寫工具和書寫行為是文段開篇引出話題部分，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《漢唐胸懷絲路精神：絲路書法文化的當(dāng)代解讀》

21、①這個(gè)說法始見于明代周文華的“汝南歷史”：公種而孫得食之

②被稱為“活化石”的銀杏樹高大挺拔，葉似扇形

③說明這種樹生長(zhǎng)緩慢，樹齡極長(zhǎng)，結(jié)實(shí)較晚，爺爺栽下的樹，到了孫子輩才能吃到白果

④到了秋季，樹葉變成金黃色，別有一番景色

⑤而且樹的壽命較長(zhǎng)，是一種常見的園林綠化樹種

⑥然而，很少有人知道銀杏樹又叫“公孫樹”

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。

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A．④②⑥⑤①③

B．②④⑤⑥①③

C．②④①③⑤⑥

D．④①③②⑥⑤

《正確答案》

B

《專家解析》

①中“這個(gè)說法”指代的是⑥中“銀杏樹又叫‘公孫樹’”，因此①應(yīng)該緊隨⑥后。因此B項(xiàng)正確。

22、在女性高管為何屈指可數(shù)這一問題上，《華爾街日?qǐng)?bào)》的卡羅爾·希莫威茨和蒂莫西·舍爾哈德特用了“玻璃天花板”這個(gè)比喻，來描述女性在

晉升到一定職位高度時(shí)必然會(huì)遭遇的一道障礙。如今，這個(gè)比喻已經(jīng)不合時(shí)宜了。一方面，女性出任首席高管、大學(xué)校長(zhǎng)、州長(zhǎng)甚至國家總統(tǒng)

早已有了先例，另一方面，女性在職業(yè)發(fā)展道路上遭遇到的不僅僅只有最后那道障礙。如今有了一個(gè)更為恰當(dāng)?shù)谋扔鱽硇稳菖栽诼殬I(yè)發(fā)展上

所遇到的種種阻礙，那就是“迷宮”。

“迷宮”這個(gè)比喻意在表明（）。

A．女性在職業(yè)發(fā)展中會(huì)遇到各種阻礙

B．“玻璃天花板”的比喻已經(jīng)不合時(shí)宜

C．女性晉升到一定職位高度時(shí)必然遭遇障礙

D．女性職業(yè)發(fā)展中阻礙重重，但仍有可能晉升高管

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)正確，文中的“玻璃天花板”比喻女性職業(yè)發(fā)展到一定高度遇到的一道難以突破的障礙，但這個(gè)比喻現(xiàn)在已經(jīng)不合時(shí)宜，主

要原因有兩個(gè)方面：①女性能夠突破障礙晉升高管；②女性職業(yè)發(fā)展中遇到的障礙很多，不止最后那道。即女性在職業(yè)發(fā)展

中會(huì)遇到各種阻礙，但仍然有可能沖破阻礙晉升高管，這也正是“迷宮”所指。

23、多年以來，醫(yī)生和家屬對(duì)待癌癥患者大多采用這樣的態(tài)度，即向患者隱瞞已得癌癥的實(shí)情，這種做法在醫(yī)學(xué)上叫做“保護(hù)性醫(yī)療”，其目的

在于減少患者的心理負(fù)擔(dān)。但是，某腫瘤醫(yī)院新設(shè)立的康復(fù)科的張主任卻主張實(shí)行“公開性治療”。

由此可推知下文將要論述的是（）。

A．醫(yī)生和家屬在實(shí)行“公開性治療”過程中如何具體分配

B．“保護(hù)性醫(yī)療”的弊端

C．“公開性治療”將使病情得到控制和好轉(zhuǎn)

D．“公開性治療”的含義和形式

《正確答案》

D

《專家解析》

由表轉(zhuǎn)折的詞語“但是”可知，文段最后一句的作用是承上啟下，根據(jù)語句連貫性原則，原文先解釋了什么是“保護(hù)性醫(yī)療”，所

以下文也要解釋一下什么是“公開性醫(yī)療”，因此D項(xiàng)正確。

24、多年來，一些專家學(xué)者持續(xù)呼吁加強(qiáng)保護(hù)傳統(tǒng)村落、傳統(tǒng)民居，地方政府也采取了很多保護(hù)措施，相繼發(fā)布一批批中國傳統(tǒng)村落名錄。從

效果來看，被納入保護(hù)范圍的村落有一定的政策規(guī)范和資金幫扶，因此保護(hù)相對(duì)較好。但未納入保護(hù)范圍的村落仍處于放任自流的狀態(tài)，存

在“有鄉(xiāng)村沒鄉(xiāng)愁、有新房沒靈魂”的現(xiàn)象。

這段文字隱含的主要觀點(diǎn)是：

A．傳統(tǒng)村落的保護(hù)不能等同于建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”

B．傳統(tǒng)村落的精神文化價(jià)值都應(yīng)得到充分珍視

C．政府需擴(kuò)大對(duì)傳統(tǒng)村落保護(hù)的政策扶持對(duì)象

D．要將更多值得保護(hù)的傳統(tǒng)村落列入保護(hù)名錄

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇通過專家學(xué)者的呼吁引出保護(hù)傳統(tǒng)村落這一話題，隨后介紹了政府通過發(fā)布中國傳統(tǒng)村落名錄采取保護(hù)措施，并取

得了相對(duì)較好的效果。接著由轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”提出問題，即未納入保護(hù)范圍的村落存在“有鄉(xiāng)村沒鄉(xiāng)愁、有新房沒靈魂”的現(xiàn)

象，即存在精神文化內(nèi)涵缺失的問題。故文段轉(zhuǎn)折后重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)目前沒有納入到保護(hù)目錄的傳統(tǒng)村落存在的問題是缺少內(nèi)在的

精神文化，答案需選擇解決問題的對(duì)策，B項(xiàng)“精神文化價(jià)值”對(duì)應(yīng)文段“有鄉(xiāng)村沒鄉(xiāng)愁、有新房沒靈魂”的問題，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“建設(shè)‘美麗鄉(xiāng)村”文段并未提及，屬于無中生有，排除；

C項(xiàng)，“政策扶持”僅對(duì)應(yīng)“政策規(guī)范”這一方面，文段還提到了“資金幫扶”，選項(xiàng)表述片面；另外選項(xiàng)偏離了文段“精神文化內(nèi)涵

缺失”這一問題，屬于無關(guān)對(duì)策，排除；

D項(xiàng)，僅“列入保護(hù)名錄”并不能解決問題，還需要有切實(shí)可行的相關(guān)措施來保護(hù)，且“列入保護(hù)名錄”并不能解決文段提出的傳

統(tǒng)村落精神文化內(nèi)涵缺失的問題，屬于無關(guān)對(duì)策，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國新聞網(wǎng)《珍視傳統(tǒng)村落的精神文化價(jià)值》

25、下列句子正確的排列順序是（）。

①據(jù)此，洪堡提出了青藏高原“熱島效應(yīng)”理論

②這不符合常理

③早在18世紀(jì)末，德國科學(xué)家洪堡就發(fā)現(xiàn)，赤道附近的高山雪線，比中緯度的青藏高原許多高山的雪線低200米左右

④故其熱量較同緯度、同海拔高度的其他地區(qū)高得多，甚至比赤道附近的同海拔地區(qū)也要高得多

⑤對(duì)流層大氣的主要直接熱源是地面，青藏高原由于地面大面積提升，相當(dāng)于把“火爐”升高了

⑥由于赤道地區(qū)熱量較高，高山雪線通常應(yīng)該從赤道向兩極遞降，到極地附近降至海平面

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。

A．③②⑥①⑤④

B．③①⑤④②⑥

C．⑥②③①⑤④

D．⑥②③⑤④①

《正確答案》

A

《專家解析》

③“早在18世紀(jì)末”時(shí)間狀語，且這一句交代了一個(gè)背景，即德國科學(xué)家洪堡發(fā)現(xiàn)的理論，②句中“這不符合常理”的“這”指代洪

堡對(duì)青藏高原雪線事實(shí)的發(fā)現(xiàn)，③句后面是②。與②句中的“常理”相關(guān)聯(lián)的是⑥句，⑥句提出了“常理”“通常應(yīng)該……”。作者

接著指出“洪堡提出了青藏高原‘熱島效應(yīng)’理論”，緊接著對(duì)這一理論進(jìn)行闡釋即⑤句和④句。因此正確順序是③②⑥①⑤④。

26、從社會(huì)主義公有制已經(jīng)顯示的優(yōu)越性和這種優(yōu)越性還未充分發(fā)揮，可以看出，目前許多國有企業(yè)存在的某些弊端，______公有制自身問

題，______其表現(xiàn)的具體形式問題，而是經(jīng)濟(jì)體制問題。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．既是也是

B．確是不是

C．不是而是

D．不是也不是

《正確答案》

D

《專家解析》

由后句的“而是”可知，前面兩處判斷詞應(yīng)均有否定含義。因此D項(xiàng)正確。

27、對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，摸清吃透基層情況，了解“第一手”民意，才能扎實(shí)開展好各項(xiàng)工作。網(wǎng)絡(luò)中的群眾訴求和建議是社情民意的直觀表

達(dá)，群眾反映的問題清單就是黨員干部辦實(shí)事的履職清單。各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要深刻認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)在國家管理和社會(huì)治理中的作用，不斷

創(chuàng)新互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代群眾工作機(jī)制，用信息化手段更好地了解社會(huì)態(tài)勢(shì)、暢通溝通渠道、輔助決策施政。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)了解民意，做好工作

B．互聯(lián)網(wǎng)在國家管理和社會(huì)治理中發(fā)揮著重要作用

C．了解民情民意是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部開展好各項(xiàng)工作的基礎(chǔ)

D．聽取和接受群眾意見建議是新時(shí)代社會(huì)治理的內(nèi)在要求

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《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要吃透基層情況，了解民意才能開展好工作，隨后論述群眾在網(wǎng)絡(luò)上反映的問題是黨員干部需要

切實(shí)解決的清單，并由此提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)的重要性，用信息化手段來輔助了解社會(huì)態(tài)勢(shì)、暢通溝通渠

道、輔助決策施政，故文段重在強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)來了解民意，輔助自己更好地工作，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，缺少文段核心話題“領(lǐng)導(dǎo)干部”，偏離文段中心，排除；

C、D兩項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)來了解民意，故均缺少文段核心話題“網(wǎng)絡(luò)”，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)了解民意開展工作》

28、隨著人口轉(zhuǎn)變和經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型，受婚育觀念變化、人口流動(dòng)性增強(qiáng)等因素的影響，我國家庭發(fā)展______一些新情況和新問題——家庭規(guī)模

不斷______，家庭結(jié)構(gòu)多樣化，空巢老人和獨(dú)生子女家庭比例都有所升高，離婚率明顯上升。

依次填入橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．存在擴(kuò)大

B．出現(xiàn)復(fù)雜

C．衍生簡(jiǎn)化

D．面臨縮減

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“隨著……”可知，文段所述的是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程，“存在”不符合語義。第二空，由“受婚育觀念變化、人

口流動(dòng)性增強(qiáng)等因素的影響”可知，“家庭規(guī)模”應(yīng)該是“縮減”的。因此答案選D。

29、“互聯(lián)網(wǎng)+黨史學(xué)習(xí)教育”不是將黨史與互聯(lián)網(wǎng)簡(jiǎn)單，而是運(yùn)用辯證思維，根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)載體，，實(shí)現(xiàn)互

聯(lián)網(wǎng)和黨史從“你是你、我是我”變成“你中有我、我中有你”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．疊加量體裁衣

B．拼接點(diǎn)石成金

C．嫁接有的放矢

D．堆疊單刀直入

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，由“根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)載體”可知，橫線處表示根據(jù)具體情況進(jìn)行選擇之意，A項(xiàng)“量

體裁衣”比喻根據(jù)實(shí)際情況辦事，符合文意，保留。B項(xiàng)“點(diǎn)石成金”指神話故事中仙人用手指一點(diǎn)使鐵變成金子，比喻善于修

改文字，能化腐朽為神奇，黨史學(xué)習(xí)教育并非是平凡或者腐朽的事物，與文意不符，排除；C項(xiàng)“有的放矢”比喻說話、做事都

有明確的目的，體現(xiàn)不出根據(jù)情況進(jìn)行選擇之意，排除；D項(xiàng)“單刀直入”原意是勇猛前進(jìn)，現(xiàn)在則比喻說話直截了當(dāng)，鋒芒甚

銳，與文意無關(guān)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“不是······而是······”可知，橫線處詞語與“根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)，選擇恰當(dāng)?shù)木W(wǎng)絡(luò)載體”構(gòu)成反義并

列，表示將黨史與互聯(lián)網(wǎng)直接結(jié)合，A項(xiàng)“疊加”意為使一物與另一物占有相同位置并與之共存，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】光明網(wǎng)《發(fā)揮好互聯(lián)網(wǎng)在黨史學(xué)習(xí)教育中的重要作用》

30、中國的一年四季，季季都令人神往，春日______，夏天綠蔭滿枝，秋時(shí)______，冬季銀裝素裹。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．姹紫嫣紅碩果累累

B．風(fēng)光旖旎充實(shí)豐盈

C．生機(jī)勃勃琳瑯滿目

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D．婀娜多姿五谷豐登

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，題中已有的“綠蔭滿枝”、“銀裝素裹”都含有顏色，填入“姹紫嫣紅”最合適。秋日用“碩果累累”形容，也很容易讓人聯(lián)

想起秋天豐收的顏色——金色。因此A項(xiàng)正確。

31、盜蛛是一種捕魚蛛，多生活在溪水面上，有的盜蛛經(jīng)常將兩只長(zhǎng)腳伸進(jìn)水里探測(cè)小魚的動(dòng)向，就好像“姜太公”釣魚靜待它們“”，當(dāng)

小魚游進(jìn)捕獵范圍，盜蛛就會(huì)突然撲過去，并用兩只長(zhǎng)腳將小魚緊緊抱住，將其拖入自己的洞穴。有的盜蛛還會(huì)用后面一對(duì)步足緊抓水面漂浮

物，將其余幾對(duì)伸出去，，一旦遇見合適的目標(biāo)時(shí)，便會(huì)迅速撲上去，先用口器咬住獵物，然后再將毒液注入其體內(nèi)，使獵物中毒昏

迷。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．束手就擒一探究竟

B．坐以待斃見機(jī)行事

C．自投羅網(wǎng)隨波逐流

D．自取滅亡靜觀其變

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，形容盜蛛捕捉小魚時(shí)小魚的狀態(tài)，由“‘姜太公’釣魚”“靜待”及后文“小魚游進(jìn)捕獵范圍”可知，橫線處成語需表示小魚主

動(dòng)進(jìn)入盜蛛的捕獵范圍，且根據(jù)雙引號(hào)可知橫線處成語需和“姜太公”形成形象化對(duì)應(yīng)。C項(xiàng)“自投羅網(wǎng)”指自己投到羅網(wǎng)里去，

比喻自己送死，符合文意，保留；D項(xiàng)“自取滅亡”指自己找死，比喻自己的行為把自己引上死路，符合文意，保留。A項(xiàng)“束手

就擒”指捆起手來等著讓人家捉拿，側(cè)重毫不抵抗，甘愿被俘，文段并未體現(xiàn)不抵抗的狀態(tài)，且無法和“姜太公”形成形象化對(duì)

應(yīng)，排除；B項(xiàng)“坐以待斃”指坐著等死，比喻將遭滅頂之災(zāi)而無積極措施，無法和“姜太公”形成形象化對(duì)應(yīng)，排除。

第二空，橫線處成語修飾盜蛛的步足在水里的狀態(tài)。C項(xiàng)“隨波逐流”字面意思是隨著波浪起伏，順著流水飄蕩，也可比喻沒有

原則或者主見，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“靜觀其變”指不動(dòng)聲色安靜地觀察它的變化，看著事情的發(fā)展，根據(jù)發(fā)展的不同情況采

取不同的措施，無法準(zhǔn)確形容盜蛛的步足在水里的狀態(tài)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科普時(shí)報(bào)《想不到！蜘蛛界也有“水軍”》

32、一個(gè)人從小就生活在平等、尊重的環(huán)境中，長(zhǎng)大了就會(huì)更平等地對(duì)待人和事。反之，從小就生活在的訓(xùn)導(dǎo)或者寵物般的溺愛中，

就很難養(yǎng)成健康的人格，容易變得，甚至容易走極端。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．盛氣凌人平庸

B．吹毛求疵固執(zhí)

C．嘮嘮叨叨偏激

D．居高臨下偏執(zhí)

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，通過“反之”可知，橫線處與前文的“平等、尊重”形成反義并列關(guān)系，應(yīng)體現(xiàn)不平等、不尊重的含義，B項(xiàng)“吹毛求

疵”比喻過度挑剔別人的缺點(diǎn)，C項(xiàng)“嘮嘮叨叨”指說話啰嗦，說個(gè)沒完，兩者均與“不平等、不尊重”無關(guān)，排除。

第二空，根據(jù)“甚至”可知，橫線處所填詞語應(yīng)比“極端”程度稍輕，且要體現(xiàn)出“不健康的人格”，D項(xiàng)“偏執(zhí)”符合文意，當(dāng)選。A

項(xiàng)“平庸”指平常人做著平凡的事，與健康的人格無關(guān)，且無法與“極端”構(gòu)成遞進(jìn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《平等是對(duì)生命最好的饋贈(zèng)》

33、日元升值后，日本人也確實(shí)因此變得空前富裕了，他們手里的日元可以換來更多的美元了。這種局勢(shì)的______就是，美國的資產(chǎn)在日本人

看來一下子便宜多了。過去那些在日本人看來根本買不起的東西，現(xiàn)在似乎______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

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A．結(jié)果易如反掌

B．后果手到擒來

C．結(jié)果唾手可得

D．后果輕而易舉

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，文段中“日本人變得富裕”，“買得起東西”是積極的結(jié)果。“后果”是有害的或不幸的結(jié)果的意思。第二

空，“易如反掌”，像翻一下手掌那樣容易，比喻事情非常容易做。“唾手可得”，動(dòng)手就可以取得，比喻極容易得到。句中強(qiáng)調(diào)

的是得到某種東西，所以用“唾手可得”最為合適。因此C項(xiàng)正確。

34、資金不足是限制農(nóng)產(chǎn)品品牌形成和發(fā)展的重要原因。品牌的建立是一個(gè)的復(fù)雜過程。創(chuàng)立品牌、支撐品牌、品牌經(jīng)銷等各環(huán)節(jié)都需

要資金的注入，其中巨額廣告費(fèi)讓許多農(nóng)村電商經(jīng)營主體。從外部因素看，幫助農(nóng)村電商經(jīng)營主體解決資金問題是樹立品牌的關(guān)

鍵。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．曠日持久無休無止望塵莫及

B．日積月累雷打不動(dòng)心力交瘁

C．環(huán)環(huán)相扣巨細(xì)無遺不堪重負(fù)

D．循序漸進(jìn)源源不斷望而卻步

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“注入”，且根據(jù)橫線前“創(chuàng)立品牌、支撐品牌、品牌經(jīng)銷等各環(huán)節(jié)都需要資金”及橫線后“注入”可

知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出資金“不斷地”注入之意，A項(xiàng)“無休無止”指不罷休，不停止，沒完沒了，D項(xiàng)“源源不斷”形容接連

不斷，均符合文意，保留。B項(xiàng)“雷打不動(dòng)”形容意志非常堅(jiān)定，不可動(dòng)搖或做事沉著、穩(wěn)妥，C項(xiàng)“巨細(xì)無遺”指大小都沒有遺

漏，均體現(xiàn)不出“不斷”之意，排除。

第三空，根據(jù)橫線前“巨額廣告費(fèi)”和橫線后“幫助農(nóng)村電商經(jīng)營主體解決資金問題是樹立品牌的關(guān)鍵”可知，“巨額廣告費(fèi)”讓許

多農(nóng)村電商經(jīng)營主體承受不起，D項(xiàng)“望而卻步”指看到了危險(xiǎn)或力不能及的事而往后退縮，符合文意，保留。A項(xiàng)“望塵莫

及”比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在后面，文段并未體現(xiàn)出廣告費(fèi)讓許多農(nóng)村電商經(jīng)營主體落在后面，與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證。D項(xiàng)“循序漸進(jìn)”指按照一定的步驟或程序逐漸推進(jìn)或提高，置于此處可體現(xiàn)品牌的建立是一個(gè)復(fù)雜過程，

需要逐步進(jìn)行，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

35、有人認(rèn)為，“要強(qiáng)化制度執(zhí)行力，加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督，切實(shí)把我國制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能”，就是深化監(jiān)察與督查體制改革，以監(jiān)察和

督查提升治理效能。事實(shí)上，監(jiān)察和督查只是強(qiáng)化制度執(zhí)行的一種方式。將國家制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能是一個(gè)過程，至少包括制度創(chuàng)設(shè)、有

效執(zhí)行、監(jiān)督和反饋等環(huán)節(jié)，強(qiáng)化制度執(zhí)行力也不能局限于監(jiān)察、督查和問責(zé)，還應(yīng)采取法制保障、德治引領(lǐng)等手段。

這段文字意在：

A．分析提升制度執(zhí)行力的必要路徑和有效方法

B．說明如何將制度優(yōu)勢(shì)有效轉(zhuǎn)化為國家治理效能

C．糾正對(duì)監(jiān)察和督查在強(qiáng)化制度執(zhí)行中的作用的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)

D．強(qiáng)調(diào)法制保障和德治引領(lǐng)在強(qiáng)化制度執(zhí)行中的重要作用

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇引入別人對(duì)“要強(qiáng)化制度執(zhí)行力······轉(zhuǎn)化為治理效能”這句話的理解，即深化監(jiān)察與督查體制改革，以監(jiān)察和督查提

升治理效能。接著通過轉(zhuǎn)折詞“事實(shí)上”強(qiáng)調(diào)，監(jiān)察和督查只是強(qiáng)化制度執(zhí)行的一種方式，即否定了前文中“有人認(rèn)為”的觀點(diǎn)，

認(rèn)為強(qiáng)化制度執(zhí)行不能僅靠監(jiān)察和督查。后文進(jìn)行具體的解釋說明，指出國家制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能要包括諸多環(huán)節(jié)，強(qiáng)

化制度執(zhí)行力也不能局限于監(jiān)察、督查和問責(zé)。故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后，強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化制度執(zhí)行不能僅靠監(jiān)察和督查，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“必要路徑”文段未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，可以運(yùn)用反推思維，文段并未提及將制度優(yōu)勢(shì)有效轉(zhuǎn)化為國家治理效能的具體對(duì)策，尾句中“應(yīng)采取法制保障、德治引

領(lǐng)等手段”為強(qiáng)化制度執(zhí)行力的對(duì)策，與文意不符，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“法制保障、德治引領(lǐng)等手段”可知，“法制保障和德治引領(lǐng)”只為其中部分手段，“重要作用”無中生有，且文段重點(diǎn)

圍繞“監(jiān)察和督查”話題進(jìn)行闡述，偏離文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《把制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能》

36、許多地方政府為了加快發(fā)展，不問客觀條件是否具備，只要是國家鼓勵(lì)發(fā)展的行業(yè)，就大力招商引資，違背了生產(chǎn)力布局的原則，使大量

投資效率低下，企業(yè)長(zhǎng)期低效運(yùn)行。在市場(chǎng)短缺時(shí)，大多數(shù)項(xiàng)目都還可以維持，甚至可能有不錯(cuò)的效益，一旦出現(xiàn)總量過剩，那些布局不合理

的企業(yè)就首當(dāng)其沖，面臨被淘汰出局的命運(yùn)，對(duì)部分區(qū)域經(jīng)濟(jì)造成較大沖擊。

對(duì)這段話主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是：

A．區(qū)域生產(chǎn)力布局的原則

B．區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的緣由及其危害

C．區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的原因

D．區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的危害

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句指出政府為了加快發(fā)展，只要國家鼓勵(lì)，就大力招商引資，違背原則，即闡述了區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的原因。文段

尾句指出，一旦出現(xiàn)總量過剩，布局不合理的企業(yè)就會(huì)慘遭淘汰，區(qū)域經(jīng)濟(jì)將受到?jīng)_擊，即闡述了區(qū)域生產(chǎn)力趨同的危害。

因此，文段闡述了區(qū)域生產(chǎn)力布局趨同的緣由及其危害，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段并未詳細(xì)介紹“區(qū)域生產(chǎn)力布局的原則”，無中生有，排除；C、D項(xiàng)，只闡述了文段部分內(nèi)容，表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《對(duì)排浪式增長(zhǎng)方式的思考》

37、看待好事、喜事，中國文化有一種“一則以喜、一則以懼”的辯證態(tài)度?！跋病笔切牢?、“懼”是敬畏。面對(duì)“世遺后時(shí)代”，我們同樣要保有一種

對(duì)遺產(chǎn)的敬畏感和對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的感。可以看到，近些年來一些國家和地區(qū)出現(xiàn)了過度開發(fā)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目的現(xiàn)象，有的地方把世界遺產(chǎn)視為搖

錢樹，進(jìn)行式地開發(fā)，以致一些項(xiàng)目“申遺”成功之時(shí)，就成了遺產(chǎn)遭殃之日。

A．責(zé)任地?zé)o遺利

B．憂患?xì)㈦u取卵

C．認(rèn)同竭澤而漁

D．緊迫物盡其用

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題可從第二空入手，由“過度開發(fā)世界遺產(chǎn)項(xiàng)目”“一些項(xiàng)目申遺成功之時(shí)，就成了遺產(chǎn)遭殃之日”可知，橫線處所填成語強(qiáng)調(diào)

有些地方只為了眼前利益而不顧遺產(chǎn)的未來。A項(xiàng)“地?zé)o遺利”形容地上的自然資源充分得到利用，與文段感情色彩不符，排

除；B項(xiàng)“殺雞取卵”比喻貪圖眼前的好處而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，符合文意，保留；C項(xiàng)“竭澤而漁”指只圖眼前利益，不作長(zhǎng)遠(yuǎn)打

算，符合文意，保留；D項(xiàng)“物盡其用”指充分利用資源，含褒義，與文段感情色彩不符，排除。

第一空，B項(xiàng)“憂患”強(qiáng)調(diào)了對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的擔(dān)憂，C項(xiàng)“認(rèn)同”只是強(qiáng)調(diào)對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)的認(rèn)可、同意，由文中“有些項(xiàng)目申遺成功就遭

殃”可知，只對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)認(rèn)同是不夠的，還應(yīng)該保持憂患意識(shí)，B項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《申遺成功不是句號(hào)：直面現(xiàn)實(shí)促進(jìn)世界遺產(chǎn)融入日常生活》

38、中國的電視人，必須正視這樣一個(gè)事實(shí)：無論手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)還是其他移動(dòng)終端，真正對(duì)電視形成挑戰(zhàn)的，不是這些實(shí)體的機(jī)構(gòu)和渠道，而是

在這些媒體環(huán)境浸泡之下慢慢嬗變的受眾。這些受眾，他們也許是電視觀眾，也許是網(wǎng)民，也許是“手拍暴民”，電視內(nèi)容從傳遞到他們身上的那

一刻開始，就已經(jīng)脫離了制作者的掌控。這些受眾將從電視節(jié)目中獲得什么樣的信息、樂趣和價(jià)值觀，他們將如何解讀、衍生、變?cè)祀娨暪?jié)

目，都讓電視人夜不能寐。

文章接下來最可能講述的是（）。

A．電視受眾趣味發(fā)生變化的原因

B．電視制作人如何引導(dǎo)受眾的審美導(dǎo)向

C．電視制作如何適應(yīng)受眾趣味的變化

D．受眾如何利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)等媒體發(fā)表見解

《正確答案》

C

《專家解析》

文段最后提出問題受眾讓電視人夜不能寐。接下來的文段必定要說明如何解決這一問題，接下來所敘述的對(duì)象必然是電視人

的行為，即電視人如何適應(yīng)受眾趣味的變化。因此C項(xiàng)正確。

39、內(nèi)質(zhì)網(wǎng)對(duì)包括膜的生物發(fā)生、囊泡運(yùn)輸和蛋白分泌在內(nèi)的很多細(xì)胞功能都很關(guān)鍵，它是一個(gè)由管狀結(jié)構(gòu)構(gòu)成的互聯(lián)的網(wǎng)絡(luò)，遍及真核細(xì)

胞。這一特定結(jié)構(gòu)的維持機(jī)制尚不清楚，盡管依賴于GTP水解的同型膜融合已知是內(nèi)質(zhì)網(wǎng)的生物發(fā)生和維持所必需的?，F(xiàn)在，用果蠅所進(jìn)行的一

項(xiàng)研究表明，被稱為Atlastin的一種GTP酶（在遺傳性痙攣性截癱中發(fā)生突變的人類Atlastin1的一個(gè)同源分子）是同型膜融合所必需的，因而也是

內(nèi)質(zhì)網(wǎng)形成所必需的。

本段文字主要強(qiáng)調(diào)（）。

A．內(nèi)質(zhì)網(wǎng)的維持機(jī)制

B．Atlastin在內(nèi)質(zhì)網(wǎng)形成中的重要性

C．內(nèi)質(zhì)網(wǎng)對(duì)于細(xì)胞功能的重要作用

D．內(nèi)質(zhì)網(wǎng)的結(jié)構(gòu)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段首先對(duì)于內(nèi)質(zhì)網(wǎng)進(jìn)行相關(guān)介紹，末句以“現(xiàn)在”轉(zhuǎn)折，引出了Atlastin，指出其是內(nèi)質(zhì)網(wǎng)形成所必須的，即說明其

在內(nèi)質(zhì)網(wǎng)形成中的重要性。

40、科學(xué)家的使命，是豐富人類的知識(shí)，增進(jìn)人類的能力?？茖W(xué)家需要科學(xué)智慧，同時(shí)需要對(duì)人類活動(dòng)的上位思考。需要哲學(xué)的沉思，需要深

厚的人文情懷?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)已經(jīng)滲入人類活動(dòng)的眾多領(lǐng)域，科學(xué)家的人文情懷，對(duì)科學(xué)影響社會(huì)的每個(gè)環(huán)節(jié)，都會(huì)產(chǎn)生無形然而重大的影

響。

本段文字意在說明（）。

A．科學(xué)家需要培養(yǎng)自己的人文情懷

B．科學(xué)家的人文情懷比科學(xué)智慧重要

C．現(xiàn)代科技賦予科學(xué)家新的使命

D．科學(xué)家應(yīng)該用哲學(xué)的思維來影響社會(huì)

《正確答案》

A

第14頁2024年廣西百色市西林縣應(yīng)急管理局招聘筆試沖刺題

2024年廣西百色市西林縣應(yīng)急管理局招聘筆試沖刺題編號(hào)：c025f30b08f3c68c01e171d9165987a6

《專家解析》

文段首先指出科學(xué)家的使命是豐富人類知識(shí)、增強(qiáng)人類能力；接著指出完成上述使命需要科學(xué)家的“上位思考、人文情懷”；

最后指出科學(xué)家的“人文情懷”會(huì)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)產(chǎn)生重大影響。即意在說明科學(xué)家的“人文情懷”對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要性，即“科學(xué)家

需要培養(yǎng)自己的人文情懷”。因此A項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、習(xí)近平總書記以統(tǒng)攬全局的戰(zhàn)略思維和寬廣的世界眼光深刻把握國家安全問題，提出了總體國家安全觀。下列相關(guān)表述正確的有幾項(xiàng)：

①總體國家安全觀是我黨歷史上第一個(gè)被確立為國家安全工作指導(dǎo)思想的重大戰(zhàn)略思想

②《中華人民共和國國家安全法》規(guī)定，每年5月15日為全民國家安全教育日

③總體國家安全觀主要聚焦于如何解決好大國發(fā)展進(jìn)程中面臨的共性安全問題

④國家安全機(jī)關(guān)舉報(bào)受理電話為12339

A．1項(xiàng)

B．2項(xiàng)

C．3項(xiàng)

D．4項(xiàng)

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確，《總體國家安全觀學(xué)習(xí)綱要》中明確提出：“總體國家安全觀是我們黨歷史上第一個(gè)被確立為國家安全工作指導(dǎo)思想

的重大戰(zhàn)略思想，是中國共產(chǎn)黨和中國人民捍衛(wèi)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益百年奮斗實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，是馬克思

主義國家安全理論中國化的最新成果，是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，是新時(shí)代國家安全工作的根

本遵循和行動(dòng)指南?！?/p>

②錯(cuò)誤，《中華人民共和國國家安全法》第一章“總則”第十四條規(guī)定：“每年4月15日為全民國家安全教育日。”

③錯(cuò)誤，總體國家安全觀從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略高度，系統(tǒng)回答了中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，如何既解

決好大國發(fā)展進(jìn)程中面臨的共性安全問題，同時(shí)又處理好中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵階段面臨的特殊安全問題這個(gè)重大時(shí)代課

題，是一個(gè)系統(tǒng)完整的科學(xué)理論體系，內(nèi)涵豐富、博大精深，涉及治黨治國治軍等各個(gè)方面，標(biāo)志著我們黨對(duì)國家安全基本

規(guī)律的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新高度。故不僅是關(guān)注“大國發(fā)展進(jìn)程中面臨的共性安全問題”，同時(shí)也要關(guān)注“中華民族偉大復(fù)興關(guān)鍵階段

面臨的特殊安全問題”。

④正確，12339是國家安全機(jī)關(guān)受理公民和組織舉報(bào)電話，這條熱線是由國家安全部設(shè)立的，為了方便公民和組織向國家安

全機(jī)關(guān)舉報(bào)間諜行為或線索。

綜上，①④正確，②③錯(cuò)誤。

故正確答案為B。

2、下列與中國古代文化有關(guān)的說法，正確的是（）。

A．“五谷”指的是稻、麥、稷、黍、粟

B．三皇五帝中的“三皇”指的是堯、舜、禹

C．舊時(shí)一夜分為五更，三更是現(xiàn)在的23點(diǎn)到1點(diǎn)

D．三九天、三伏天分別是從冬至日和夏至日開始算

《正確答案》

C

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2024年廣西百色市西林縣應(yīng)急管理局招聘筆試沖刺題編號(hào)：c025f30b08f3c68c01e171d9165987a6

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“五谷”在古代有多種不同說法，最主要的有兩種：一種指稻、黍、稷、麥、菽；另一種指麻、黍、稷、麥、菽。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“三皇五帝”指古代傳說中的帝王，說法不一，通常稱伏羲、燧人、神農(nóng)為三皇；或者稱天皇、地皇、人皇為三皇。

五帝通常指黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜。

C項(xiàng)正確，古代中國民間把夜晚分成五個(gè)時(shí)間段，即一更、二更、三更、四更、五更?！耙桓笔侵竿砩掀唿c(diǎn)到九點(diǎn)，“二更”是

指晚上九點(diǎn)到十一點(diǎn)，“三更”是指晚上十一點(diǎn)到凌晨一點(diǎn)，“四更”是指凌晨一點(diǎn)到凌晨三點(diǎn)，“五更”是指凌晨三點(diǎn)到凌晨五

點(diǎn)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，三九天，是指從冬至逢壬日算起的第3個(gè)寒天，其是一年中最寒冷的一段時(shí)間。具體計(jì)算方法是，以冬至逢壬日，

即每年冬至以后第一個(gè)壬日（壬日是以古代歷法中的天干地支紀(jì)時(shí)的方法表示的）為起點(diǎn)（亦有說法從冬至算起），每“九

天”算一“九”，第一個(gè)九天叫做“一九”，第二個(gè)九天叫“二九”，依此類推，一年中最冷的時(shí)段便在“三九、四九天”。三伏天，出

現(xiàn)在小暑與處暑之間，是一年中氣溫最高且又潮濕、悶熱的時(shí)段?！胺北硎娟帤馐荜枤馑炔胤叵?，三伏有初伏、中伏和

末伏之分。傳統(tǒng)歷書規(guī)定：“夏至三庚便數(shù)伏”，意思是說，“從夏至日”開始往后數(shù)，數(shù)到第三個(gè)“庚日”便開始入伏了。這里

的“庚日”是指古代的“干支紀(jì)日法”中帶有“庚”字頭的那一天。

故正確答案為C。

3、我國憲法規(guī)定了公民的基本權(quán)利和義務(wù)，公民在法律面前一律平等。下列關(guān)于我國公民基本權(quán)利的表述，不正確的是（）。

A．國家培養(yǎng)和選拔婦女干部，實(shí)行男女同工同酬

B．年滿18周歲，未被剝奪政治權(quán)利的中國公民均享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)

C．社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化教育方面的權(quán)利不包括公民年老、疾病、喪失勞動(dòng)能力時(shí)的物質(zhì)幫助權(quán)

D．國家保護(hù)華僑的正當(dāng)權(quán)益，保護(hù)歸僑和僑眷的合法權(quán)益

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化教育方面的權(quán)利包括公民年老、疾病、喪失勞動(dòng)能力時(shí)的物質(zhì)幫助權(quán)。

4、臺(tái)風(fēng)在我國登陸的時(shí)間多出現(xiàn)在（）。

A．秋冬季節(jié)

B．冬春季節(jié)

C．春夏之交

D．夏秋季節(jié)

《正確答案》

D

《專家解析》

臺(tái)風(fēng)一般發(fā)生在我國的夏季，最早在5月發(fā)生，最遲到11月，正是我國的夏秋之際。因此D項(xiàng)正確。

5、下列關(guān)于我國古代科技成就的說法，正確的是（）。

A．春秋戰(zhàn)國時(shí)期的《太初歷》是我國第一部比較完整的歷法，也是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的歷法

B．生活在東漢時(shí)期的張仲景被后世尊稱