第三單元B卷 能力提升-20222023學(xué)年高一語文人教統(tǒng)編必修下冊(cè)單元達(dá)標(biāo)測試卷（）

Word文檔下載后可自行編輯1/1第三單元B卷能力提升——20222023學(xué)年高一語文人教統(tǒng)編必修下冊(cè)單元達(dá)標(biāo)測試卷（）第三單元B卷能力提升—2022-2023學(xué)年高一語文人教版統(tǒng)編版必修下冊(cè)單元達(dá)標(biāo)測驗(yàn)卷

測試時(shí)間：150分鐘

總分：150分

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

從夏商直到春秋時(shí)期，文學(xué)傳播以口頭傳播為主。那時(shí)雖然有了甲骨、金石、竹木簡及帛絲等文字載體，但是由于受到各種限制，它們?cè)谖膶W(xué)傳播方式中還不能居于主導(dǎo)地位?！稘h書》中有“孔子純?nèi)≈茉?，上采殷，下取魯，凡三百五篇，遭秦而全者，以其諷誦，不全在竹名故也”。也就是說，《詩經(jīng)》雖然在秦代被焚毀，但是漢代還能完整保留下來，就是因?yàn)槿藗兛诳谙鄠?，不完全是依靠竹帛的記錄?/p>

西漢以后，直至唐代，隨著統(tǒng)治者對(duì)文學(xué)典籍的重視，特別是造紙技術(shù)的不斷提高，萌芽于先秦時(shí)期的鈔寫才真正成為文學(xué)傳播的主要方式。魏晉時(shí)期甚至出現(xiàn)了“傭書”，即專職鈔寫員?！皞驎钡某霈F(xiàn)大大加快了文字的傳播速度。當(dāng)時(shí)著名詩人謝靈運(yùn)的作品為世人追捧，出現(xiàn)過“每有一詩到都下，貴賤莫不競寫，宿昔之間，士庶皆遍”的場面。

至于雕版印刷，有史可考的說法是源自唐初。進(jìn)入五代時(shí)期，雕版印刷得到了統(tǒng)治者的鼓勵(lì)。到了宋代，雕版印刷技術(shù)取得了空前的發(fā)展，清人編著的《書林清話》記載：“書籍自唐時(shí)鏤版以來，至天水一朝，號(hào)為極盛。而其間分三類：曰官刻本，曰私宅本，曰坊行本?！泵枋隽怂未癜嬗∷⒊尸F(xiàn)的特征——宮府、私人和民間集體共同參與，刻書地域分布廣泛，書籍種類和數(shù)量眾多。

《宋史邢禺傳》載：景德二年（1005年）夏，宋真宗到國子監(jiān)視察，問及書籍刊刻情況，邢禺回答說：“國初不及四千，今十余萬，經(jīng)傳正義皆備。”這當(dāng)中就包括為宋朝統(tǒng)治階層所推崇的韓愈作品集。

（摘編自郭平《宋代印刷術(shù)繁榮放大韓愈影響力》）

材料二：

北宋初期到中期，是印刷術(shù)逐漸成熟并滲入日常生活的階段。這一時(shí)期的士人敏銳感受到了印刷術(shù)發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)閱讀方式的沖擊。急遽增多的書籍對(duì)閱讀速度提出了更高的要求，使士人不得不放棄抄本時(shí)代字斟句酌的反復(fù)咀嚼。獲取書籍的便捷，在緩解記誦壓力的同時(shí)，也在一定程度上導(dǎo)致了士人讀書的粗疏。

盡管如此，時(shí)代確實(shí)在以不可逆轉(zhuǎn)的趨勢向前發(fā)展。士人的閱讀方式和知識(shí)結(jié)構(gòu)持續(xù)改變。曾讓杜甫沾沾自喜的“讀書破萬卷”，對(duì)宋人而言不再是什么了不起的事。王安石自稱“自百家諸子之書，至于《難經(jīng)》《素問》《本草》，諸小說無所不讀”。歐陽修不但讀書多，而且以讀書為人生第一樂事，“至哉天下樂，終日在書案”。宋人的閱讀量空前增長，知識(shí)面迅速拓寬，因而建立起淹通經(jīng)史、學(xué)兼四部的新型知識(shí)體系。新型知識(shí)體系又促使他們的思考方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。新興的文藝思想即在此基礎(chǔ)上得以生長。

北宋中后期，宋代文藝思想邁入全面繁盛的階段。印刷術(shù)發(fā)展對(duì)宋代文藝思想的潛移默化，于此時(shí)收獲了累累碩果。首先，對(duì)學(xué)識(shí)積累的高度重視，成為此時(shí)期士人的共同追求。宋人以博學(xué)相尚?；谟”镜囊椎煤烷喿x速度的提升，士人們讀書之多、學(xué)問之博，一般遠(yuǎn)超前代文人。據(jù)記載，有人對(duì)宋神宗說，蘇軾文才可與李白相比，宋神宗回答：“不然，白有軾之才，無軾之學(xué)?！痹谒难壑校撛姼璧奶觳?，李白、蘇軾或可比肩；而論學(xué)識(shí)的淵博，則李白一定不如蘇軾。神宗的說法雖只是一己之見，但也反映了宋人對(duì)學(xué)識(shí)的重視程度之高。

其次，宋人不僅追求學(xué)識(shí)的積累，還追求學(xué)識(shí)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。伴隨知識(shí)增長而來的，是理性的判斷和積極的思索。宋人不滿足于知識(shí)的組合與疊加，而追求博學(xué)基礎(chǔ)上的超越和探索屬于自己的特色。這一傾向在詩學(xué)領(lǐng)域的體現(xiàn)尤為突出，“唐詩多以豐神情韻擅長，宋詩多以筋骨思理見勝”。哲理性、議論性的增強(qiáng)，是宋詩區(qū)別于唐詩的重要特征。智性思維和思辨色彩，也成為宋代文學(xué)及文藝思想的突出特色。

再次，知識(shí)面的大幅拓展與新型知識(shí)體系的建立，推進(jìn)了文學(xué)內(nèi)部各文體以及文學(xué)藝術(shù)各門類之間的交匯與整合，促生了集大成式的文藝思想觀念。大量的閱讀與堅(jiān)實(shí)的儲(chǔ)備，不但有助于宋人遍考前作，而且激勵(lì)他們觸類旁通、舉一反三。就文學(xué)內(nèi)部而言，各文體之間的相互勾連、相互影響極為突出，形成“破體為文”的重要觀念。破體為文的現(xiàn)象在宋代文學(xué)中大量存在，以文為詩、以詩為詞、以文為詞、以文為賦、以賦為文……各文體之間的界限被頻繁打破，不斷吸收其他文體的特長，充分發(fā)掘各文體的表現(xiàn)潛能，豐富了文學(xué)的面貌。與此同時(shí)，文學(xué)又與書法、繪畫、音樂等藝術(shù)門類交匯，碰撞出耀眼的火花。在音樂基礎(chǔ)上，詞的獨(dú)特形制與藝術(shù)專長得以成型，進(jìn)而成為宋代文學(xué)之突出代表。

從技術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度看，南宋印刷術(shù)達(dá)到極盛。隨著印刷業(yè)的持續(xù)擴(kuò)大，專門性的文藝批評(píng)著作得以迅速增多。其中尤其值得注意的，是宋人在“知識(shí)爆炸”之后的反思。知識(shí)的大幅增多，固然拓展了眼界，但也帶來了許多困惑——面對(duì)眾多龐雜的信息該如何取舍？對(duì)知識(shí)的依賴可以達(dá)到怎樣的程度？知識(shí)積累是否是提升文學(xué)藝術(shù)境界的唯一途徑？正是在這類反思中，主張“鋪張學(xué)問”“點(diǎn)化陳腐”的江西詩風(fēng)遭到反撥，閉門覓句的做法受到否定。

（摘編自周劍之《印刷術(shù)與宋代文藝思想之演進(jìn)》）

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.先秦時(shí)期，竹木簡、帛絲等文字載體未能在文學(xué)傳播方式中居主導(dǎo)地位。秦朝之后《詩經(jīng)》得以完整保留，仍與竹帛的記錄方式完全無關(guān)。

B.魏晉時(shí)期，專職鈔寫員“傭書”的出現(xiàn)大大加快了文字的傳播速度，當(dāng)時(shí)著名詩人謝靈運(yùn)的作品迅速得到廣泛傳播就很大程度上依靠了“傭書”。

C.印刷術(shù)發(fā)展帶來的不全是正面的影響，急遽增多的書籍對(duì)宋代士人的閱讀速度提出了更高的要求，在一定程度上導(dǎo)致了他們讀書的粗疏。

D.以文為詩、以詩為詞、以文為詞、以文為賦、以賦為文等做法豐富了文學(xué)的面貌，是文學(xué)內(nèi)部各文體之間的界限被頻繁打破的具體表現(xiàn)。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.從史料可知，雕版印刷源自唐朝初期，到宋代已取得空前發(fā)展，呈現(xiàn)出了刻書地域分布廣泛、書籍種類和數(shù)量眾多等特征。

B.如果李白、杜甫與蘇軾都生活在宋代，那么李白就有可能在學(xué)識(shí)上趕超蘇軾，而杜甫也就更能體會(huì)到“讀書破萬卷”的樂趣。

C.唐詩宋詩各有特色，唐詩勝在“豐神情韻”，而宋詩勝在“筋骨思理”，宋詩的智性思維與思辨色彩是宋代文藝思想的折射。

D.兩則材料對(duì)印刷術(shù)的論述各有側(cè)重，材料一側(cè)重于論述它與文學(xué)傳播的關(guān)系，材料二側(cè)重于論述它對(duì)宋代文藝思想演進(jìn)的作用。

3.下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()（3分）

A.雕版印刷所使用的版料，一般是紋質(zhì)細(xì)密且木質(zhì)極為堅(jiān)實(shí)的木材，例如棗木、梨木、黃楊木等，并需把它們鋸成一塊塊木板。

B.唐朝后期雕版印刷逐漸普及開來，長安、四川、淮南、江浙等地民間盛行雕印和出售日歷、佛經(jīng)、字書、詩文、占卜等書。

C.宋朝文學(xué)體裁多種多樣，不僅有詞、詩歌、散文、話本小說、戲曲劇本等，而且還有游記、科學(xué)說明文、筆記體小說等。

D.宋詩之所以形成“以學(xué)識(shí)為詩”的特色，是因?yàn)樗稳擞兄匾晫W(xué)識(shí)的觀念，比如嚴(yán)羽認(rèn)為詩歌“非多讀書、多窮理，則不能極其至”。（4分）

4.材料一是文章的節(jié)選，它在文章中處于最前面的位置，理由是什么？請(qǐng)簡要說明。

5.印刷術(shù)給宋代文藝思想的演進(jìn)帶來的影響是劃時(shí)代的，而宋人所走過的道路又能為當(dāng)今的文藝工提供哪些啟示呢？請(qǐng)結(jié)合材料二談?wù)勀愕目捶?。?分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

過封鎖線

茅盾

昨夜朦朧的月光下只覺得這大房子像個(gè)堡壘，今天白晝?cè)龠M(jìn)來一看，嘿，這簡直可以說是一座要塞。

那一圈圍墻，雖不怎么厚，卻有一人半高，團(tuán)團(tuán)四周全是上下兩層槍眼。這墻，周圍總有三百多步，門樓頂上居然雉堞式，而且是平頂，必要時(shí)這就是機(jī)關(guān)槍陣地。

說它像一座城，實(shí)在不嫌夸大。現(xiàn)在這“城”中就住了十幾家老百姓。他們騰出一間招待那五個(gè)客人——逃難的外江佬。

陽光從槍眼式的窗洞進(jìn)來，房里倒也很亮。五個(gè)客人洗過臉，都坐在闊大的木板鋪上，看一個(gè)十六七歲的大孩子擦步槍的機(jī)件。而那大孩子是被派來招呼他們的。

他們要問的話很多。最要緊的一件事是今晚能不能走。但是這大孩子只能說客家話。客人中的老徐能說半生不熟的廣府話。和這大孩子雙方都半懂不懂地攀談了好一會(huì)兒，仿佛弄明白了：今晚走的路要通過敵人在公路上的兩道封鎖線。

一個(gè)年青人帶著個(gè)墨水瓶走進(jìn)房來，就在靠近窗洞的桌旁坐下，找出一支舊鋼筆，在一本筆記簿上寫起什么來。

客人們認(rèn)識(shí)這面孔。昨夜在半山松林里，他是徹夜擔(dān)任警衛(wèi)的。雖然看樣子他并不有閑，可是五個(gè)客人不肯放過他，談話就開始了。

這青年懂得國語，也能說幾句，雖然十分生硬。他告訴他們：今晚能走，不過要通過兩道封鎖線。

“是不是你送我們?nèi)?？?/p>

“現(xiàn)在還沒曉得?！?/p>

“我們希望你能去。因?yàn)槟隳苷f國語、我們路上方便些?！?/p>

他點(diǎn)一下頭，不說什么，談話暫時(shí)中斷。

他拿出一本相當(dāng)厚的書，很用心地讀著，時(shí)時(shí)在筆記簿上記下些什么。

客人們瞥見了這書。話題又來了?？腿藗円淮我淮巫穯枺嘀浪悄涎笕A僑，在新加坡做機(jī)器工人，廣州失陷以后回祖國來。他姓張。

……

下午三時(shí)許，客人們看見阿張還是捧著那本厚書，坐在窗洞下的桌子旁邊。

離動(dòng)身還有兩小時(shí)，那個(gè)大孩子早已全身披掛，——軍氈，糧袋，購前交叉的子彈帶，手榴彈兩顆，一支長槍則斜掛在肩頭。

“不要只顧快走，以至失了聯(lián)系……”這是客人們向姓張的青年提出的要求。

阿張都答應(yīng)了?？墒撬偃冢骸安豢梢源蚴蛛?，不可以吸煙，不可以談話。昨晚我們看見遠(yuǎn)遠(yuǎn)有火光，還當(dāng)是敵人呢！”

太陽快落山的時(shí)候，阿張的肩頭斜掛著卷成一團(tuán)的軍氈，腰間是手榴彈，手電筒，手里是一支手槍。開路是四支長槍，壓隊(duì)是兩支，他自己和另一支長槍則在中間，五個(gè)客人緊接著他，兩副挑子放在他的前面。

他撮口吹了一聲，這一行人就在夕照中移動(dòng)。

第一次休息以后，月亮已經(jīng)高掛天空，照的田野里一片蒼白。這對(duì)于通過封鎖線，是一種威脅?！安灰髀暎灰鼰煛钡亩撚种貜?fù)了一次，“不要太走快”的要求也重復(fù)了一次，于是又上路了。一片樹林橫在前方，疏疏落落的，但月光已被遮去了不少。穿過這樹林，又走過一大片曠野，猛看見遠(yuǎn)處有像高墻一般的東西，卻是連綿的山岡。一行人和這遙遠(yuǎn)的山岡平行而進(jìn)，又走了若干時(shí)，便見白森森地橫在前面的像是一條河。隊(duì)伍先頭的人忽然步子加快了?？腿藗兏欢鄷?huì)兒，已經(jīng)走近那“河”邊，這才知道原來是一條公路，“這該就是所謂封鎖線罷？”客人們心里這樣想。然而隊(duì)伍還是不停地走，而且還是急急地走，終于又遇到了樹林，這才停下來休息。

“剛才走過的就是封鎖線罷？”客人們問。

“不是，下去才是封鎖線。不過這里兩邊山上全有敵人的哨位，這里是危險(xiǎn)區(qū)域?！鄙袂橛志o張起來了。因?yàn)榭腿藗冏钆略谶@陌生地方掉了隊(duì)。

上路的時(shí)候，客人們又看見他們這休息的地點(diǎn)不但有樹木隱蔽，而且還是個(gè)洼地。在他們休息的時(shí)候，還有兩個(gè)瞭望哨在兩三丈樹林外的高地上呢！

一小時(shí)以后，所謂的封鎖線也平安通過了，這是第一道。屏息疾走的一行人，漸漸放松了腳步，間或有咳嗽的聲音。然而隊(duì)伍忽在曠野中停止。阿張和其他的隊(duì)員聚在一處，悄悄地說了一些話，便又發(fā)令再走。大概十多分鐘以后，隊(duì)伍又停止了。這回是在平坦的曠野里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近有些矮小的松樹。他們采了些松枝，插在白色的衣包上，阿張將他的手電筒也藏在衣襟里。

“前面的山頭，就有敵人的哨位，”阿張悄悄地對(duì)客人們說，“我們要從山腳下偷偷地過去。不要作聲，連咳嗽也要耐住。腳步也要輕些。二十多分鐘就可以過去。”

這是第二道封鎖線了。月光很好。前面那山頭看的很清楚。隊(duì)伍靠緊著走，不大快，也不太慢，沿著山腳、像一條蛇，輕輕溜過去。

但是隊(duì)伍忽然走快些了。速度漸漸增加，隊(duì)伍也漸漸拉長，終干像一串皮球一般，滾落了小小的一個(gè)坡，投進(jìn)一叢樹木的濃蔭里。

當(dāng)人們躺在樹下休息時(shí)，樹蔭外的斜坡上，有一個(gè)蹲著的黑影、槍托在手里。這就是那個(gè)大孩子，現(xiàn)在擔(dān)任了瞭望哨。

“今晚過封鎖線，”客人之一自言自語地，“可見調(diào)度是不可少的?！?/p>

（寫于1942年11月，有刪改）

6.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解、正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.五個(gè)客人不斷找機(jī)會(huì)跟人對(duì)話，主要是因?yàn)樗麄冊(cè)谀吧牡胤饺鄙侔踩小?/p>

B.文中兩次寫阿張?jiān)谧琅钥磿嬅?，以此來表現(xiàn)他在掩飾內(nèi)心的緊張和焦慮。

C.小說提到那大孩子和阿張身上的“裝備”這一細(xì)節(jié)，暗示子過封鎖線的危險(xiǎn)。

D.阿張?jiān)偃诳腿藗內(nèi)齻€(gè)“不可以”，是因?yàn)樗麄冏蛲淼娜N行為太過散漫。

7.下列對(duì)小說藝術(shù)待色的分析鑒賞、不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.開頭寫像“堡壘”大房子，極具地方特色，也體現(xiàn)游擊隊(duì)的選址用心，為人物出場和情節(jié)展開提供場景。

B.小說以全知視角進(jìn)行敘事，無論是對(duì)五個(gè)客人，還是對(duì)阿張和那個(gè)大孩子，都有語言、動(dòng)作、心理的描寫。

C.小說在處理過封鎖線這一情節(jié)時(shí)、未寫敵我雙方的火力交鋒、但情節(jié)張弛有致，給讀者極好的閱讀體驗(yàn)。

D.小說以時(shí)間為序，講述了游擊隊(duì)護(hù)送五個(gè)客人過封鎖線的故事，寫出了游擊隊(duì)勇機(jī)智、富有戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)。

8.小說結(jié)尾的“可見調(diào)度是不可少的”耐人尋味，請(qǐng)結(jié)合文本概括“調(diào)度”的內(nèi)容。（6分）

9.李裴《小說結(jié)構(gòu)與審美》中認(rèn)為“神秘是小說重要的審美范疇之一”，請(qǐng)從小說構(gòu)成要素賞析本文的“神秘之美”。（6分）

二、古代詩文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成問題。

楚靈王即位，欲為霸，會(huì)諸侯，使椒舉如晉求諸侯。晉君欲勿許。司馬侯曰：“不可。楚王方侈，天其或者欲盈其心，以厚其毒而降之罰，未可知也。其使能終，亦未可知也。唯天所相，不可與爭，君其許之，修德以待其歸！若歸于德，吾猶將事之，況諸侯乎？若適淫虐，楚將棄之，吾誰與爭？”公曰：“晉有三不殆，其何敵之有？國險(xiǎn)而多馬，齊、楚多難，有是三者，何向而不濟(jì)？”對(duì)曰：“恃馬與險(xiǎn)，而虞鄰之難，是三殆也。恃險(xiǎn)與馬，不足以為固也，從古以然，是以先王務(wù)德音以亨神人，不聞其務(wù)險(xiǎn)與馬也。齊有仲孫之難而獲桓公至今賴之晉有里克之難而獲文公是以為盟主衛(wèi)邢無難狄亦喪之故人之難不可虞也。恃此三者而不修政德，亡于不暇，有何能濟(jì)？紂作淫虐，文王惠和，殷是以隕，周是以興，夫豈爭諸侯哉？君其許之?！蹦嗽S楚靈王，遂為申之會(huì)，與諸侯伐吳，起章華之臺(tái)，為干溪之役，百姓罷勞怨懟于下，群臣倍畔于上，公子棄疾作亂，靈王亡逃，卒死于野。故曰：“晉不頓一戟，而楚人自亡?！彼抉R侯之謀也。

楚平王殺伍子胥之父，子胥出亡，挾弓而干闔閭，為是而欲興師伐楚。子胥諫曰：“不可，臣聞之，君子不為匹夫興師，且事君猶事父也，虧君之義，復(fù)父之讎，臣不為也?！庇谑侵?。蔡昭公朝于楚，有美裘，楚令尹囊瓦求之，昭公不予，于是拘昭公于郢。數(shù)年而后歸之，昭公濟(jì)濮水，沈璧曰：“諸侯有伐楚者，寡人請(qǐng)為前列。”楚人聞之怒，于是興兵伐蔡，蔡請(qǐng)救于吳，子胥諫曰：“蔡非有罪也，楚人無道也，君若有憂中國之心，則若此時(shí)可矣?！庇谑桥d兵伐楚，遂敗楚人于柏舉而成霸道，子胥之謀也。故春秋美而褒之。

（節(jié)選自《新序善謀》）

10.下列對(duì)文中畫框部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.齊有仲孫之難而獲桓公/至今賴之/晉有里克之難而獲文公/是以為盟主/衛(wèi)/邢無難/狄亦喪之故/人之難不可虞也/

B.齊有仲孫之難而獲/桓公至今賴之/晉有里克之難而獲/文公是以為盟主/衛(wèi)/邢無難/狄亦喪之/故人之難不可虞也/

C.齊有仲孫之難而獲桓公/至今賴之/晉有里克之難而獲文公/是以為盟主/衛(wèi)/邢無難/狄亦喪之/故人之難不可虞也/

D.齊有仲孫之難而獲/桓公至今賴之/晉有里克之難而獲/文公是以為盟主/衛(wèi)/邢無難/狄亦喪之/故人之難/不可虞也/

11.下列對(duì)文中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.楚靈王，是楚國國君熊圍的謚號(hào)，從這個(gè)謚號(hào)可以看出后人對(duì)他的同情。

B.其，表祈使語氣，與《燭之武退秦師》中“吾其還也”的“其”含義相同。

C.倍，同“背”，與《鴻門宴》中“愿伯具言臣之不敢倍德也”的“倍”含義相同。

D.《春秋》，是中國古代儒家典籍“六經(jīng)”之一，是我國第一部編年體史書。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.晉君起初不愿意答應(yīng)楚靈王的請(qǐng)求，司馬侯勸諫晉君暫時(shí)迎合楚靈王，靜觀其變，晉君當(dāng)即接受了這個(gè)建議。

B.司馬侯認(rèn)為晉國必須要“修政德”，將紂王和文王進(jìn)行對(duì)比，論證了君王修明政事和德行對(duì)國家興亡的重要性。

C.楚靈王召集諸侯會(huì)盟后發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，興建宮室，導(dǎo)致眾叛親離，這恰好印證了司馬侯“淫虐將遭棄”的觀點(diǎn)。

D.蔡昭公因一件美裘觸怒楚國貴族，被囚數(shù)年才獲釋。在回國途中他立誓報(bào)仇，后求救于吳，吳最終打敗楚國。

13.請(qǐng)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）對(duì)曰：“恃馬與險(xiǎn)，而虞鄰之難，是三殆也。

（2）數(shù)年而后歸之，昭公濟(jì)濮水，沈璧曰：“諸侯有伐楚者，寡人請(qǐng)為前列?！?/p>

14.吳王為了伍子胥想要伐楚，最終被伍子胥勸止了；而當(dāng)蔡國向吳國求救時(shí)，伍子胥又勸諫吳王“興兵伐楚”。請(qǐng)結(jié)合文本說明伍子胥勸止伐楚和支持伐楚的理由分別是什么？（3分）

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詩，完成下題。

出潁口，初見淮山，是日至壽州

蘇軾

我行日夜向江海，楓葉蘆花秋興長。

長淮忽迷天遠(yuǎn)近，青山久與船低昂。

壽州已見白石塔，短棹未轉(zhuǎn)黃茅岡。

波平風(fēng)軟望不到，故人久立煙蒼茫。

熙寧四年六月，蘇軾因與王安石政見不合遭誣告，出為杭州通判。此詩是他赴杭途中由潁入淮至壽州時(shí)所作。

15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.首聯(lián)下句寫秋天的楓葉蘆花，渲染了黯然的氛圍，和白居易《琵琶行》中的“楓葉荻花秋瑟瑟”有異曲同工之妙。

B.船隨水波起伏，詩人在舟中遙望青山，只覺得兩岸青山忽上忽下；頷聯(lián)與題目中“初見淮山”相呼應(yīng)。

C.壽州的白塔已經(jīng)在望，但要到達(dá)那里，還得繞過前面長滿黃茅的山岡。頸聯(lián)寫景虛實(shí)結(jié)合，對(duì)仗工整。

D.尾聯(lián)采用了對(duì)寫法，表面上看是寫對(duì)方，實(shí)際上是寫自己，達(dá)到感情倍增的效果。

16.這首詩以記行為經(jīng)，描景為緯，由物到人，由景到情，個(gè)人遭際和感慨暗寓其中，情感豐富蘊(yùn)藉。請(qǐng)對(duì)本詩的抒情方式進(jìn)行賞析。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）.姚鼐在《登泰山記》中用“____________”一句寫出群山雪后之態(tài)，接著又用“____________”一句寫積雪的光彩，一句繪形，一句著色，形象生動(dòng)。

（2）《齊桓晉文之事》中強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育的重要性的句子是：____________，____________。

（3）孔子認(rèn)為“禮”在國家治理中有重要地位。在《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》中他嗤笑子路是因?yàn)樽勇贰癬___________，____________”。

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成問題。

文字發(fā)生之初是“結(jié)繩記事”，需要結(jié)繩來記事是因?yàn)樵诳臻g和時(shí)間中人和人的接觸發(fā)生了阻礙。我們不能當(dāng)面講話，才需要找一些東西來代話。在廣西的瑤山里，部落有急，就派了人送一枚銅錢到別的部落里去，對(duì)方接到了這記號(hào)，立刻派人來救。這是“文字”，一種雙方約好代表一種意義的記號(hào)。如果是面對(duì)面可以直接說話時(shí)，這種被預(yù)先約好的意義所拘束的記號(hào)，不但多余，而且有時(shí)會(huì)__________，引起誤會(huì)。在十多年前青年們講戀愛，受著直接社交的限制，__________著寫情書，很多悲劇是因情書的誤會(huì)而發(fā)生的。有這種經(jīng)驗(yàn)的人必然能__________文字的限制。

文字所能傳的情、達(dá)的意是不完全的。這不完全是出于“間接接觸”的原因。我們所要__________的情意是和當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐耐饩窒嗯浜系摹Ｄ阌梦淖职旬?dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐那橐庥浟讼聛?，如果在異時(shí)異地的圜局中去看，所會(huì)引起的反應(yīng)很難盡合于當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐泥骶种锌赡芤鸬姆磻?yīng)。文字之成為傳情達(dá)意的工具常有這個(gè)無可補(bǔ)救的缺陷。在利用文字時(shí)，于是我們要講究藝術(shù)，講究文法。文法和藝術(shù)就在減少文字的的“走樣”。

18.依次填入文中橫線的詞語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（3分）

A.詞不達(dá)意通行痛悉傳達(dá)

B.言不及義盛行痛悉傳達(dá)

C.詞不達(dá)意通行熟悉表述

D.言不及義盛行熟悉表述

19.文中畫框的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（3分）

A.在利用文字時(shí)，我們于是要講究藝術(shù)，講究文法。

B.于是在利用文字時(shí)，我們要講究藝術(shù)，講究文法。

C.于是在利用文字時(shí)，我們要講究文法，講究藝術(shù)。

D.在利用文字時(shí)，于是我們要講究文法，講究藝術(shù)。

20.請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，簡要概括是從哪幾個(gè)方面來看待文字的。（5分）

（二）語言文字運(yùn)用II（本題共2小題，9分）

閱讀下面的文字，完成下題。

“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船?！睘槭裁匆估锏溺娐暱痛系娜寺牭煤芮宄?？除了晚上比較寂靜之外，還有一個(gè)重要原因是聲音發(fā)生了折射。聲音在空氣中的速度①_________，溫度每上升或下降5攝氏度，聲音的速度隨之上升或下降3米/秒。白天地面溫度比較高，氣溫是向上遞減的。這說明白天在豎直方向上溫度分布有差別，因此②________。沿水平方向傳播的聲波靠近地面部分比離地面遠(yuǎn)的傳播得快，聲音傳播的路徑向上彎曲，也就是說，聲音在比較暖和的空氣中傳播的速度比在寒冷的空氣中快，()。在結(jié)霜的夜晚，地面溫度很低，而離地面遠(yuǎn)的空氣溫度比較高，③_______，這樣聲音在地面附近就能傳播得比較遠(yuǎn)，因此寒山寺里的鐘發(fā)出的聲音，才會(huì)清楚地傳到江面的客船上。

21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（3分）

A.即使聲音在白天不會(huì)沿地面?zhèn)鞑ズ苓h(yuǎn)

B.然而聲音在白天不會(huì)沿地面?zhèn)鞑ズ苓h(yuǎn)

C.因而聲音在白天不會(huì)沿地面?zhèn)鞑ズ苓h(yuǎn)

D.何況聲音在白天不會(huì)沿地面?zhèn)鞑ズ苓h(yuǎn)

22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過11個(gè)字。（6分）

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”出自《孟子盡心上》，意思是，不得志時(shí)就潔身自好，提升個(gè)人品德修養(yǎng)；得，志時(shí)就改造天下，造福天下百姓。

在這方面，蘇軾可謂典范。當(dāng)他反對(duì)王安石變法屢遭貶謫時(shí)，做到獨(dú)善其身，寄身文章，留下了許多光照千古的名篇；當(dāng)他受到執(zhí)政者重用時(shí)，就為官一任，造福一方，政績顯著。

上述材料能給當(dāng)代青年很多啟示。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

解析以及解答

1.解析：A

解答：“完全無關(guān)”錯(cuò)，根據(jù)材料一第一段“不完全是依靠竹帛的記錄”可知，說法過于絕對(duì)。

2.解析：B

解答：B.選項(xiàng)中“李白就有可能在學(xué)識(shí)上趕超蘇軾”的假設(shè)是建立在“李白在學(xué)識(shí)上不如蘇軾”的基礎(chǔ)之上的，而原文“論詩歌的天才，李白、蘇軾或可比肩；而論學(xué)識(shí)的淵博，則李白一定不如蘇軾”是宋神宗的觀點(diǎn)，以此為依據(jù)進(jìn)行推斷是不合理的。

3.解析：D

解答：A.只是在說雕版印刷版料的選擇，與宋代文藝思想之演進(jìn)無關(guān)。B.內(nèi)容是關(guān)于唐朝的，不是宋朝的。C.只是在說宋朝文學(xué)體裁多樣，與印刷術(shù)和宋代文藝思想之演進(jìn)都無關(guān)。D.合乎材料二中宋人重視學(xué)識(shí)的內(nèi)容。故選D

4.解析：①文章論述的內(nèi)容是宋代印刷術(shù)繁榮放大韓愈影響力，則宋代印刷術(shù)的情況屬于背景性材料，應(yīng)處于文章最前面，而節(jié)選部分正是這一內(nèi)容。②節(jié)選部分最后提到韓愈，從結(jié)構(gòu)上講，顯然是要引出下文的關(guān)于韓愈情況的論述。

解答：本題考查學(xué)生理解分析謀篇布局的能力。從內(nèi)容來看，材料一節(jié)選自郭平《宋代印刷術(shù)繁榮放大韓愈影響力》，可見宋代印刷術(shù)繁榮放大應(yīng)該是韓愈影響力存在的背景。從論述思路來看，材料一由文學(xué)傳播以口頭為主到“有了甲骨、金石、竹木簡及帛絲等文字載體”，再到“西漢以后，直至唐代，隨著統(tǒng)治者對(duì)文學(xué)典籍的重視，特別是造紙技術(shù)的不斷提高，萌芽于先秦時(shí)期的鈔寫才真正成為文學(xué)傳播的主要方式。魏晉時(shí)期甚至出現(xiàn)了“傭書”，即專職鈔寫員”，接下來是“至于雕版印刷，有史可考的說法是源自唐初”，最后寫到“《宋史邢禺傳》載：景德二年（1005年）夏，宋真宗到國子監(jiān)視察，問及書籍刊刻情況，邢禺回答說：‘國初不及四千，今十余萬，經(jīng)傳正義皆備。這當(dāng)中就包括為宋朝統(tǒng)治階層所推崇的韓愈作品集?！睆慕Y(jié)尾句子來看，結(jié)構(gòu)上具有引出下文的鋪墊作用，符合寫作的結(jié)構(gòu)布局安排。從時(shí)間記錄的順序來看，材料一由“夏商直到春秋時(shí)期”，再到西漢，進(jìn)而唐宋，自然先綜合而言再截取重點(diǎn)，即先說明宋代印刷術(shù)發(fā)展情況進(jìn)而再寫韓愈影響力，印刷的繁榮使韓愈作品得以大量留下并傳承，符合時(shí)代變遷思路以及由面到點(diǎn)的邏輯順序。

5.解析：①高度重視學(xué)識(shí)的積累；②運(yùn)用理性思維，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化知識(shí)；③觸類旁通、舉一反三，注重文藝各門類之間的交匯與整合；④善于反思，在反思中提升自我。

解答：本題考查學(xué)生探究問題并提出自己觀點(diǎn)的能力。解答本題，篩選并概括相關(guān)信息即可。宋代“對(duì)學(xué)識(shí)積累的高度重視，成為此時(shí)期士人的共同追求”，啟示我們要高度重視學(xué)識(shí)的積累；宋人“追求學(xué)識(shí)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”，啟示我們要運(yùn)用理性思維，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化知識(shí)；宋人“知識(shí)面的大幅拓展與新型知識(shí)體系的建立，推進(jìn)了文學(xué)內(nèi)部各文體以及文學(xué)藝術(shù)各門類之間的交匯與整合，促生了集大成式的文藝思想觀念”啟示我們應(yīng)觸類旁通、舉一反三，注重文藝各門類之間的交匯與整合；尤其值得注意的，是宋人在“知識(shí)爆炸”之后的反思，在這類反思中，主張“鋪張學(xué)問”“點(diǎn)化陳腐”的江西詩風(fēng)遭到反撥，閉門覓句的做法受到否定。這些啟示我們，要善于反思，在反思中提升自我。

6.解析：C

解答：A.“缺少安全感”推論錯(cuò)誤，他們只是急切地想知道接下來的行程而已。B.從后文得知，阿張看書，不是內(nèi)心的緊張和焦慮的表現(xiàn)，他始終沉穩(wěn)鎮(zhèn)定，對(duì)于過封鎖線非常有經(jīng)驗(yàn)。D.“太過散漫”錯(cuò)，應(yīng)該是“容易暴露目標(biāo)”。故選C。

7.解析：B

解答：B.“都有”有誤，文中沒有阿張和那大孩子的心理描寫。故選B。

8.解析：①人員的調(diào)度：大孩子的工作安排、護(hù)送人員的分工等。②秩序的調(diào)度：行軍的快慢、行止。③路線的調(diào)度：樹林、山崗曠野、洼地等路線的選定。

解答：“調(diào)度”指安排，指揮調(diào)派人力、工作、車輛等。從人員上看，為帶這群客人過封鎖線，調(diào)度了大孩子、年輕人阿張，他們各自有其任務(wù)，如“那個(gè)大孩子早已全身披掛，——軍氈，糧袋，購前交叉的子彈帶，手榴彈兩顆，一支長槍則斜掛在肩頭”“阿張的肩頭斜掛著卷成一團(tuán)的軍氈，腰間是手榴彈，手電筒，手里是一支手槍。開路是四支長槍，壓隊(duì)是兩支，他自己和另一支長槍則在中間，五個(gè)客人緊接著他”“在他們休息的時(shí)候，還有兩個(gè)瞭望哨在兩三丈樹林外的高地上呢”“有一個(gè)蹲著的黑影、槍托在手里。這就是那個(gè)大孩子，現(xiàn)在擔(dān)任了瞭望哨”可見，人員工作安排井井有條，每位護(hù)送人員都有相應(yīng)的分工。從秩序來看，時(shí)間選擇在傍晚到晚上，“太陽快落山的時(shí)候”“在夕照中移動(dòng)”“月亮已經(jīng)高掛天空”“一小時(shí)以后”“大概十多分鐘以后，隊(duì)伍又停止了”；行軍速度隨著情況的變化而變化，“隊(duì)伍先頭的人忽然步子加快了”“我們要從山腳下偷偷地過去。不要作聲，連咳嗽也要耐住。腳步也要輕些。二十多分鐘就可以過去……隊(duì)伍靠緊著走，不大快，也不太慢，沿著山腳、像一條蛇，輕輕溜過去”“但是隊(duì)伍忽然走快些了。速度漸漸增加，隊(duì)伍也漸漸拉長”；行軍的休息停頓都選在隱蔽之處等，顯得很有條理。從路線來看，“一片樹林橫在前方，疏疏落落的，但月光已被遮去了不少”“終于又遇到了樹林，這才停下來休息”“這回是在平坦的曠野里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近有些矮小的松樹”“滾落了小小的一個(gè)坡，投進(jìn)一叢樹木的濃蔭里”等，充分考慮到各種隱蔽的路線，為平安通過封鎖線做了鋪墊。

9.解析：①人物神秘：“五個(gè)客人”的身份神秘。②情節(jié)神秘：穿越封鎖線過程的嚴(yán)密安排。③環(huán)境神秘：夜晚行軍的環(huán)境。

解答：“神秘”指難以捉摸，高深莫測，超乎尋常理性認(rèn)識(shí)之外。一般小說會(huì)交代人物的身份，而本文中沒有介紹要過封鎖線的五個(gè)客人的相關(guān)信息，只說他們是“逃難的外江佬”，而這五個(gè)客人經(jīng)由一整支隊(duì)伍護(hù)送過封鎖線，不知有什么特殊身份，或懷著什么特殊使命等，令人感到十分神秘。從情節(jié)來看，“過封鎖線”是一件危險(xiǎn)而令人緊張的事，但在文中，客人們聽從隊(duì)伍安排，時(shí)快時(shí)慢、時(shí)停時(shí)行地行進(jìn)，竟然十分平安地穿過了封鎖線，不由令人不對(duì)這種嚴(yán)密安排產(chǎn)生好奇：是誰安排了這么嚴(yán)密而順利的路線？阿張和大孩子對(duì)穿越封鎖線如此熟練，他們究竟穿過多少次？為何會(huì)反復(fù)穿越封鎖線？總之，情節(jié)的神秘，留給人的想象空間很大。從環(huán)境來看，因?yàn)榇┰椒怄i線的時(shí)間在晚上，故而所有環(huán)境都處于夜晚之中，看得不甚分明，如“猛看見遠(yuǎn)處有像高墻一般的東西，卻是連綿的山岡”“白森森地橫在前面的像是一條河……走近那‘河’邊，這才知道原來是一條公路”等，盡管人們穿越了封鎖線，但對(duì)于初次走這條路的人來說，恐怕只會(huì)留下模糊的印象，整個(gè)環(huán)境都顯得朦朧模糊而神秘。

10.解析：C

解答：本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：齊國發(fā)生了公孫無知奪取政權(quán)的內(nèi)難，因而獲得了齊桓公，齊國到現(xiàn)在還依賴著桓公的霸業(yè)。晉國發(fā)生了里克的作亂，而得到了晉文公，所以晉國發(fā)展成為盟主。衛(wèi)國、邢國都沒有發(fā)生內(nèi)難，狄人也滅亡了他們。所以別人的患難，是不可高興的?！盎腹弊鳌矮@”(第一個(gè))的賓語，共同構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，不可斷開，排除BD?！暗乙鄦手钡摹爸睘橘e語，“之”后斷開；“故”是“所以”的意思，用在句首，在其前斷開。排除A。故選C。

11.解析：A

解答：本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)，理解文言詞語含義的能力。A.“從這個(gè)謚號(hào)可以看出后人對(duì)他的同情“錯(cuò)誤。謚號(hào)是指社會(huì)地位相對(duì)較高人物死之后，后人按其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后給予或褒或貶評(píng)價(jià)的文字?！办`”是下謚，即批評(píng)類的謚號(hào)，表示“亂而不損”。B.兩個(gè)“其”都表祈使語氣，“還是”的意思。句意：君王還是允許他吧我們還是回去吧。C.兩個(gè)“倍”都通假字，同“背”“背叛”的意思。句意：大臣在上面背叛(楚靈王)/希望您全部告訴項(xiàng)王我不敢背叛項(xiàng)王的恩德。D.解說正確。故選A.

12.解析：A

解答：本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“晉君當(dāng)即接受了這個(gè)建議“錯(cuò)誤。由原文“公曰：“晉有三不殆，其何敵之有？國險(xiǎn)而多馬，齊、楚多難，有是三者，何向而不濟(jì)？’”可知，并不是當(dāng)即就接受的建議，而是進(jìn)一步提出了晉國的優(yōu)勢進(jìn)行反駁。故選A.

13.解析：（1）司馬侯回答說：“依靠馬匹眾多和地形險(xiǎn)要，又樂于鄰國的內(nèi)難，這是三種危險(xiǎn)。

（2）多年以后才讓他回去，蔡昭公渡過濮水時(shí)，將玉璧投入河中（發(fā)誓）說：“如果有諸侯攻打楚國，我請(qǐng)求做前鋒！”

解答：本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“恃”，依靠；“虞”，通“娛”，樂；“是……也”，判斷句，這是……；“殆”，危險(xiǎn)。(2)“歸”，讓……回去；“濟(jì)”，渡河；“前列”，前鋒，先頭部隊(duì)。

14.解析：①勸止伐楚：為個(gè)人私怨發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，有損君王道義；②支持伐楚：蔡國沒有罪過，而楚國不講道義，此時(shí)攻打楚國，符合道義。

解答：本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①勸止伐楚：由原文“臣聞之，君子不為匹夫興師”可知，伍子胥認(rèn)為為個(gè)人私怨發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭，有損君王道義；②支持伐楚：由原文“蔡非有罪也，楚人無道也”可知，伍子認(rèn)為蔡國沒有罪過，而楚國不講道義，此時(shí)攻打楚國，符合道義。

15.解析：C

解答：C項(xiàng)，“虛實(shí)結(jié)合”錯(cuò)誤。頸聯(lián)描寫遠(yuǎn)處的白塔與近處的山岡，運(yùn)用的是遠(yuǎn)近結(jié)合的手法。

16.解析：①借事抒情，“我行日夜向江?！睂?shí)寫由汴京赴杭州的去程，暗含詩人被讒外放的悲憤抑郁之情；②借景抒情，“楓葉蘆花秋興長”中蒼茫的秋色蘊(yùn)含著“賢人去國”的抑郁憂思；③寓情于景，“長淮忽迷天遠(yuǎn)近，青山久與船低昂”，船出潁口，淮水水天相接，開闊壯麗，青山似隨水波起伏，景物描寫中流露出對(duì)旖旎風(fēng)光的陶醉贊嘆之情；④以景結(jié)情，尾聯(lián)寫故人久立于蒼茫煙雨中等待“我”的到來，表述了對(duì)故人情誼的感激之情。

解答：本題要求對(duì)“抒情方式”進(jìn)行賞析，題干中“以記行為經(jīng)”提示抒情方式有借事抒情。首聯(lián)敘事，可結(jié)合詩句確定抒情方式并具體分析；題干中“描景為緯”“由景到情”，提示抒情方式有借景抒情，可以找出詩中的景物，結(jié)合詩句內(nèi)容確定抒情方式并具體分析；題干中有“由物到人”，結(jié)合尾聯(lián)“故人久立煙蒼?！保梢月?lián)系寫法的特征和表述效果，結(jié)合詩句具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

17.解析：（1）蒼山負(fù)雪；明燭天南

（2）謹(jǐn)庠序之教；申之以孝悌之義

（3）為國以禮；其言不讓

18.解析：A

解答：本題考查學(xué)生正確理解并運(yùn)用詞語(包括成語)的能力。第一空：“詞不達(dá)意”，泛指詞句不能確切地表述出意思和感情；“言不及義”的意