廣東省惠州市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期1月期末質(zhì)量檢測(cè)政治試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省惠州市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期1月期末質(zhì)量檢測(cè)政治試題本試卷共6頁(yè)，20小題，滿分100分?？荚囉脮r(shí)75分鐘。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.哲學(xué)發(fā)展史上長(zhǎng)期存在著“唯物主義與唯心主義”、“辯證法與形而上學(xué)”這“兩個(gè)對(duì)子”，下列體現(xiàn)哲學(xué)基本派別對(duì)立的是（）①死生有命，富貴在天——我思故我在②巧婦難為無(wú)米之炊——人的理性為自然立法③天地合而萬(wàn)物生——道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物④世異則事異，事異則備變——天不變，道亦不變A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗C〖解析〗①：“死生有命，富貴在天”是客觀唯心主義觀點(diǎn)，“我思故我在”是主觀唯心主義觀點(diǎn)，①不符合題意。②：“巧婦難為無(wú)米之炊”是唯物主義觀點(diǎn)，“人的理性為自然立法”是主觀唯心主義觀點(diǎn)，二者體現(xiàn)了哲學(xué)基本派別唯物主義和唯心主義的對(duì)立，②正確。③：“天地合而萬(wàn)物生”是唯物主義觀點(diǎn)，“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”是客觀唯心主義觀點(diǎn)，③符合題意。④：“世異則事異，事異則備變”是變化發(fā)展的觀點(diǎn)，“天不變，道亦不變”是靜止的觀點(diǎn)，二者體現(xiàn)了辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立，④不符合題意。故本題選C。2.2023年8月北京世界機(jī)器人大會(huì)展示了“李白”“杜甫”等栩栩如生的仿生機(jī)器人，其在外觀、行為與交互方式上與人類接近，可呈現(xiàn)出喜怒哀樂(lè)等情緒。面對(duì)越來(lái)越智能的仿生機(jī)器人，有人認(rèn)為仿生機(jī)器人會(huì)不斷進(jìn)化升級(jí)最終形成自主意識(shí)反過(guò)來(lái)控制和奴役人類。對(duì)于仿生機(jī)器人，下列觀點(diǎn)正確的有（）①只能按照人類預(yù)先設(shè)定的程序進(jìn)行運(yùn)作②己能夠替代人類開展能動(dòng)地創(chuàng)造性活動(dòng)③可對(duì)人的活動(dòng)進(jìn)行模擬但無(wú)能動(dòng)創(chuàng)造性④仿生機(jī)器人的意識(shí)沒(méi)有人類的意識(shí)復(fù)雜A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①③：仿生機(jī)器人是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是人制造的機(jī)器，可模擬人的活動(dòng)但不具有意識(shí)，沒(méi)有能動(dòng)創(chuàng)造性，只能按人類預(yù)設(shè)的程序進(jìn)行運(yùn)作，①③正確。②：人能夠能動(dòng)認(rèn)識(shí)和改造世界，但仿生機(jī)器人沒(méi)有能動(dòng)創(chuàng)造性，②錯(cuò)誤。④：意識(shí)是人腦特有的機(jī)能，仿生機(jī)器人沒(méi)有意識(shí)，④錯(cuò)誤。故本題選B。3.2023年10月30日，韶惠高速惠州至龍門段順利建成通車。通車后從惠州市區(qū)到龍門縣全程用時(shí)由原來(lái)的1個(gè)多小時(shí)縮短至40分鐘左右，惠州由北到南形成“1小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈”。這說(shuō)明（）①任何兩個(gè)事物之間都存在這樣或者那樣的聯(lián)系②人們可以根據(jù)自身的需要?jiǎng)?chuàng)造具體的新的聯(lián)系③人為事物的聯(lián)系一經(jīng)形成便不以人的意志為轉(zhuǎn)移④人們能根據(jù)事物間固有的聯(lián)系建立新的具體聯(lián)系A(chǔ).①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗D〖解析〗①：聯(lián)系具有普遍性，但是不意味著任何兩個(gè)事物之間都存在這樣或者那樣的聯(lián)系，聯(lián)系是有條件的，①錯(cuò)誤。②③④：通車后從惠州市區(qū)到龍門縣全程用時(shí)由原來(lái)的1個(gè)多小時(shí)縮短至40分鐘左右，惠州由北到南形成“1小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈”。這說(shuō)明聯(lián)系具有客觀性，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立具體的新的聯(lián)系，人為事物的聯(lián)系一經(jīng)形成便不以人的意志為轉(zhuǎn)移，②錯(cuò)誤，③④正確。故本題選D。4.中國(guó)臺(tái)灣的一位作家說(shuō)：“我不在乎大國(guó)崛起，我只在乎小民尊嚴(yán)?！比欢袊?guó)近百年的近代史和最近巴以沖突中巴勒斯坦平民的悲慘命運(yùn)無(wú)不昭示著：沒(méi)有大國(guó)崛起，何來(lái)小民尊嚴(yán)？“不在乎大國(guó)崛起只在乎小民尊嚴(yán)”這一觀點(diǎn)忽視了（）①整體與部分的辯證關(guān)系②整體對(duì)部分的重要影響③關(guān)鍵的部分可以決定整體④部分具有整體沒(méi)有的功能A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗A〖解析〗①②：“不在乎大國(guó)崛起只在乎小民尊嚴(yán)”的觀點(diǎn)過(guò)于強(qiáng)調(diào)部分而忽視了整體，沒(méi)有看到整體與部分的辯證關(guān)系，也沒(méi)有看到整體對(duì)部分的重要影響①②正確。③④：“不在乎大國(guó)崛起只在乎小民尊嚴(yán)”的觀點(diǎn)沒(méi)有忽視部分的地位和功能，而是只強(qiáng)調(diào)部分，③④不符合題意。故本題選A。5.新能源車使用成本低、行駛穩(wěn)定、噪音低、保養(yǎng)簡(jiǎn)單等而受到人們的廣泛歡迎，但現(xiàn)在還存在續(xù)航里程短、充電時(shí)間長(zhǎng)、充電基礎(chǔ)設(shè)施不夠完善等問(wèn)題，新能源車還要一步步進(jìn)行技術(shù)攻關(guān)，要取代燃油車仍是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。這說(shuō)明（）①任何事物都包含既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面②事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一③新出現(xiàn)的事物符合社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)④新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由不完善到比較完善的過(guò)程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗B〖解析〗①④：新能源車有許多優(yōu)點(diǎn)，但也有不夠完善的地方，需要一步步攻關(guān)，這表明事物包含既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面，新事物的成長(zhǎng)需要一個(gè)過(guò)程，①④正確。②：事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的，發(fā)展道路是曲折的，②錯(cuò)誤。③：新出現(xiàn)的事物不一定是新事物，不一定符合社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律和趨勢(shì)，③錯(cuò)誤。故本題選B。6.中國(guó)H企業(yè)面對(duì)美國(guó)無(wú)理的制裁和打壓毫不屈服，堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，不斷加大對(duì)科研的投入，終于在2023年8月29日發(fā)布了裝有國(guó)產(chǎn)高端芯片麒麟9000的Mate60手機(jī)。該手機(jī)被網(wǎng)友稱為遙遙領(lǐng)先的“爭(zhēng)氣機(jī)”。H企業(yè)在逆境中脫穎而出取得了顯著的成績(jī)，這表明（）①承認(rèn)矛盾的普遍性是解決問(wèn)題的關(guān)鍵②要樹立創(chuàng)新意識(shí)以實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)③要著重抓住事物的內(nèi)因以促進(jìn)事物的發(fā)展④發(fā)揮主觀能動(dòng)性就可以突破客觀條件的制約A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗C〖解析〗①：具體問(wèn)題具體分析是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)，是正確解決問(wèn)題的關(guān)鍵，①說(shuō)法錯(cuò)誤。②：中國(guó)H企業(yè)堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展，終于發(fā)布了裝有國(guó)產(chǎn)高端芯片的手機(jī)，這表明要樹立創(chuàng)新意識(shí)以實(shí)現(xiàn)科技自立自強(qiáng)，②符合題意。③：中國(guó)H企業(yè)面對(duì)美國(guó)無(wú)理的制裁和打壓毫不屈服，不斷加大對(duì)科研的投入，在逆境中脫穎而出取得了顯著的成績(jī)，這表明要著重抓住事物的內(nèi)因以促進(jìn)事物的發(fā)展，③符合題意。④：尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ)，“突破客觀條件的制約”說(shuō)法錯(cuò)誤，④排除。故本題選C。7.2023年10月26日，神舟十七號(hào)載人飛船發(fā)射取得圓滿成功。中國(guó)航天人緊緊抓住科技創(chuàng)新這個(gè)“牛鼻子”，通過(guò)全國(guó)數(shù)千家單位、數(shù)十萬(wàn)科研人員大力協(xié)同、集智攻關(guān)，我們最終突破和掌握了一個(gè)又一個(gè)關(guān)鍵核心技術(shù)，走出了一條中國(guó)特色的載人航天發(fā)展道路。這啟示我們要（）①集中力量解決主要矛盾②堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析③著重把握矛盾的主要方面④堅(jiān)持一點(diǎn)論和均衡論的統(tǒng)一A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗A〖解析〗①：中國(guó)航天人緊緊抓住科技創(chuàng)新這個(gè)“牛鼻子”，最終突破和掌握了一個(gè)又一個(gè)關(guān)鍵核心技術(shù)，這啟示我們要集中力量解決主要矛盾，①符合題意。②：中國(guó)航天人大力協(xié)同、集智攻關(guān)，走出了一條中國(guó)特色的載人航天發(fā)展道路。這啟示我們要堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，②符合題意。③：材料體現(xiàn)的是主要矛盾而非矛盾主要方面，③不符合題意。④：要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，反對(duì)一點(diǎn)論和均衡論，④說(shuō)法錯(cuò)誤。故本題選A。8.恩格斯指出：“在歷史上出現(xiàn)的一切社會(huì)關(guān)系和國(guó)家關(guān)系，一切宗教制度和法律制度，一切理論觀點(diǎn)，只有理解了每一個(gè)與之相應(yīng)的時(shí)代的物質(zhì)生活條件，并且從這些物質(zhì)條件中被引申出來(lái)的時(shí)候，才能理解?！笨梢?jiàn)（）①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)②社會(huì)意識(shí)有相對(duì)獨(dú)立性③經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑④生產(chǎn)力決定于生產(chǎn)關(guān)系A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗A〖解析〗①③：恩格斯認(rèn)為物質(zhì)生活條件是理解相應(yīng)的社會(huì)關(guān)系和國(guó)家關(guān)系、宗教制度和法律制度及理論觀點(diǎn)的基礎(chǔ)表明社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，①③正確。②：材料未體現(xiàn)社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性，②不符合題意。④：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，④錯(cuò)誤。故本題選A。9.2023年6月，中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)研究人員巧妙設(shè)計(jì)出一種“氫呼吸”策略，可以低成本、低排放地將高密度聚乙烯塑料轉(zhuǎn)化為高附加值的可以合成藥物、染料、樹脂和纖維的原材料，將廢棄聚乙烯塑料這類環(huán)境污染物用于制備石油基化學(xué)產(chǎn)品，這為廢棄塑料的“人工碳循環(huán)”開辟了新路徑。廢棄塑料變廢為寶說(shuō)明（）①創(chuàng)新就能夠促使事物價(jià)值的得到提升和飛躍②客體滿足主體需要的功能和屬性會(huì)不斷變化③矛盾雙方在一定條件下會(huì)向相反的方向轉(zhuǎn)化④事物的價(jià)值可因具體聯(lián)系的改變而發(fā)生變化A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗D〖解析〗①：創(chuàng)新就能夠促使事物價(jià)值的得到提升和飛躍的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，①錯(cuò)誤。②：客體滿足主體需要的功能和屬性滿足一定條件才會(huì)發(fā)生變化，②錯(cuò)誤。③：廢棄聚乙烯塑料變廢為寶表明矛盾雙方在一定條件下會(huì)向相反的方向轉(zhuǎn)化，③正確。④：通過(guò)“氫呼吸”策略讓廢棄塑料轉(zhuǎn)化為高附加值原材料表明事物的價(jià)值可因具體聯(lián)系的改變而發(fā)生變化，④正確。故本題選D。10.中國(guó)傳媒大學(xué)舉辦2023屆畢業(yè)典禮，全國(guó)首位視障播音碩士董麗娜發(fā)言：“愿我們的心中有祖國(guó)河山，有社會(huì)大任，有世界格局，在各自的人生當(dāng)中去成就自己，成就他人，也成就世界?！边@給青年學(xué)生的啟示是（）①要在努力奮斗和奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值②在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值判斷③堅(jiān)定理想信念在砥礪自我中創(chuàng)造人生價(jià)值④正確的價(jià)值觀才能發(fā)揮對(duì)人生的導(dǎo)向作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①③：全國(guó)首位視障播音碩士董麗娜在畢業(yè)典禮上發(fā)言：“愿我們的心中有祖國(guó)河山，有社會(huì)大任，有世界格局，在各自的人生當(dāng)中去成就自己，成就他人，也成就世界?！边@給青年學(xué)生的啟示是要堅(jiān)定理想信念，在砥礪自我中創(chuàng)造人生價(jià)值，在努力奮斗和奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，①③符合題意。②：要在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值選擇，②錯(cuò)誤。④：價(jià)值觀無(wú)論正確與否，都對(duì)人生具有導(dǎo)向作用，但不同性質(zhì)的價(jià)值觀導(dǎo)向作用不同，④錯(cuò)誤。故本題選B。11.下列與漫畫哲理相一致的是（）A.不謀全局者，不足謀一域 B.射人先射馬，擒賊先擒王C.劈柴不照紋，累死劈柴人 D.世上無(wú)難事，只要肯攀登〖答案〗D〖解析〗“堅(jiān)持不斷前進(jìn)，終能到達(dá)頂峰”，這體現(xiàn)了要重視量的積累。A：不謀全局者，不足謀一域，強(qiáng)調(diào)要立足整體，樹立全局觀念，A不符合題意。B：射人先射馬，擒賊先擒王，強(qiáng)調(diào)要抓主要手盾，B不符合題意。C：劈柴不照紋，累死劈柴人，強(qiáng)調(diào)要按客觀規(guī)律辦事，C不符合題意。D：世上無(wú)難事，只要肯攀登，這強(qiáng)調(diào)了要重視量的積累，D符合題意。故本題選D。12.2023年6月2日，在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。這是我們?cè)谔剿髦袊?guó)特色社會(huì)主義道路中得出的規(guī)律性認(rèn)識(shí)?！皟蓚€(gè)結(jié)合”（）①確立了馬克思主義是立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想②使馬克思主義呈現(xiàn)出更多中國(guó)特色和中國(guó)風(fēng)格③拓展和深化了我們黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的規(guī)律性認(rèn)識(shí)④為推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化和傳統(tǒng)化注入了蓬勃生機(jī)和內(nèi)生動(dòng)力A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗C〖解析〗①：馬克思主義的指導(dǎo)地位早已確立，①錯(cuò)誤。④：馬克思主義要不斷與時(shí)俱進(jìn)，馬克思主義傳統(tǒng)化的說(shuō)法不妥，④錯(cuò)誤。②③：中國(guó)具體實(shí)際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義基本原理的結(jié)合會(huì)使馬克思主義呈現(xiàn)更多中國(guó)特色和中國(guó)風(fēng)格，也拓展和深化了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，②③正確。故本題選C。13.“何以中國(guó)——中華古代文明暨《國(guó)家寶藏》”的展覽，將中華文明視作一條大河，將文明的起源、傳承、發(fā)展比擬為河水的“源”“流”“匯”，借助西周何尊、魏晉驛使圖畫像磚等國(guó)寶級(jí)文物，系統(tǒng)展現(xiàn)中華文明的文化特質(zhì)，讓觀眾深切感受華夏大地“何以中國(guó)”、中華民族何以偉大、中華文明何以不朽。該展覽（）①展示了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深②加深了世界各民族文化交流互鑒融合③能夠激發(fā)起中華民族高度的文化自信④向世界人民展現(xiàn)了中華文化的優(yōu)越性A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①：將中華文明視作一條大河，將文明的起源、傳承、發(fā)展比擬為河水的“源”“流”“匯”，借助西周何尊、魏晉驛使圖畫像磚等130多件文物重寶，系統(tǒng)展現(xiàn)中華文明的文化特質(zhì)，展示了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，①正確。②：材料中強(qiáng)調(diào)中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，不涉及世界各民族文化交流互鑒融合，②不符合題意。③：“何以中國(guó)——中華古代文明暨《國(guó)家寶藏》”的展覽，借助西周何尊、魏晉驛使圖畫像磚等國(guó)寶級(jí)文物，系統(tǒng)展現(xiàn)中華文明的文化特質(zhì)，讓觀眾深切感受華夏大地“何以中國(guó)”、中華民族何以偉大、中華文明何以不朽。該展覽能夠激發(fā)起中華民族高度的文化自信，③正確。④：該展覽向世界人民展現(xiàn)了中華文化的特質(zhì)，而不是優(yōu)越性，④錯(cuò)誤。故本題選B。14.杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)火種從良渚古城遺址采集而來(lái)，在古老文明與新時(shí)代之間搭起傳遞的橋梁；《國(guó)風(fēng)雅韻》盡情向世界展示“錢塘自古繁華”，又巧妙運(yùn)用亞運(yùn)諧音，表現(xiàn)漢語(yǔ)的精妙之處；將現(xiàn)代科技融入中國(guó)元素之中，“中國(guó)風(fēng)”貫穿始終。這啟示我們要（）A.堅(jiān)定文化自信，立足于中華民族偉大歷史經(jīng)驗(yàn)B.秉持開放包容，積極促進(jìn)一切外來(lái)文化本土化C.堅(jiān)持守正創(chuàng)新，傳承發(fā)展好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化D.深化交流互鑒，讓世界各國(guó)人民認(rèn)同中華文化〖答案〗C〖解析〗A：堅(jiān)定文化自信，立足于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，立足中國(guó)國(guó)情，而不是中華民族偉大歷史經(jīng)驗(yàn)，A錯(cuò)誤。B：積極促進(jìn)一切外來(lái)文化本土化是錯(cuò)誤的，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“洋為中用”，堅(jiān)持以我為主，為我所用，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，吸收外來(lái)有益文化，B錯(cuò)誤。C：《國(guó)風(fēng)雅韻》盡情向世界展示“錢塘自古繁華”，又巧妙運(yùn)用亞運(yùn)諧音，表現(xiàn)漢語(yǔ)的精妙之處；將現(xiàn)代科技融入中國(guó)元素之中，“中國(guó)風(fēng)”貫穿始終。這啟示我們要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，傳承發(fā)展好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，C正確。D：面對(duì)文化多樣性，我們要在堅(jiān)持各民族平等的基礎(chǔ)上，尊重差異，理解個(gè)性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，讓世界各國(guó)人民尊重中華文化，而不是認(rèn)同，D錯(cuò)誤。故本題選C。15.2023年以來(lái)，美國(guó)民主、共和兩黨在國(guó)會(huì)上就削減聯(lián)邦開支問(wèn)題上持續(xù)“內(nèi)斗”，參眾兩院未能就新財(cái)年給聯(lián)邦政府撥款問(wèn)題達(dá)成一致。9月底，國(guó)會(huì)眾議院和參議院一致同意為美國(guó)聯(lián)邦政府提供支持其運(yùn)轉(zhuǎn)至11月17日的資金，避免了一場(chǎng)“不必要的危機(jī)”。但美國(guó)民眾認(rèn)為危機(jī)的解決不會(huì)給自己的生活帶來(lái)太大改變。由此可見(jiàn)在美國(guó)（）①利益集團(tuán)作為階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)者影響國(guó)家決策②民主黨與共和黨存在著根本利益的沖突③參眾兩院與政府都是維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益④兩黨“內(nèi)斗”不會(huì)改變兩黨的階級(jí)本質(zhì)A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗D〖解析〗①：政黨是階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者，①錯(cuò)誤。②：民主黨與共和黨都是資產(chǎn)階級(jí)政黨，只有具體利益的差別而不存在根本利益的沖突，②錯(cuò)誤。③④：美國(guó)是資本主義國(guó)家，國(guó)家機(jī)構(gòu)都維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)利益，“內(nèi)斗”也不會(huì)改變兩黨的階級(jí)本質(zhì)，③④正確。故本題選D。16.2023年11月15日，在中美元首會(huì)晤中主席闡明了中方的原則立場(chǎng)，要求美方恪守一個(gè)中國(guó)原則，停止干涉中國(guó)內(nèi)政，停止在經(jīng)貿(mào)科技領(lǐng)域?qū)θA遏制打壓。雙方在人文交流、全球治理、軍事安全和禁毒等領(lǐng)域開展合作達(dá)成了20多項(xiàng)共識(shí)。這表明（）①國(guó)際關(guān)系正由對(duì)抗走向全面合作②中國(guó)堅(jiān)定的維護(hù)自身的國(guó)家利益③中美之向存在著廣泛的共同利益④中英兩國(guó)在根本利益上是一致的A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗C〖解析〗①：國(guó)際關(guān)系正由對(duì)抗走向全面合作的說(shuō)法不符合當(dāng)今國(guó)際形勢(shì)，

①錯(cuò)誤。②：中方的原則立場(chǎng)及對(duì)美方的要求體現(xiàn)了中國(guó)堅(jiān)定維護(hù)自身的國(guó)家利益，②正確。③：中美雙方達(dá)成多項(xiàng)共識(shí)表明雙方存在廣泛的共同利益，③正確。④：每個(gè)國(guó)家都有自己的國(guó)家利益，根本利益不可能一致，④錯(cuò)誤。故本題選C。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。毛烏素沙漠是我國(guó)四大沙地之一。為了不讓沙子被風(fēng)吹走導(dǎo)致沙漠繼續(xù)擴(kuò)大，我國(guó)建國(guó)后從一個(gè)個(gè)沙丘開始治理，在沙漠邊緣種植樹木，用草方格防風(fēng)固沙、涵養(yǎng)水分，讓一寸寸的沙土變成綠地。進(jìn)入新時(shí)期后更是貫徹新發(fā)展理念加大了對(duì)毛烏素沙漠治理的投入，經(jīng)過(guò)一代代治沙人努力，截至2023年1月，毛烏素沙區(qū)80%地方變成了綠洲，千百年來(lái)風(fēng)沙肆虐的毛烏素沙漠已完成世界上最大面積的生態(tài)逆轉(zhuǎn)。如今毛烏素沙地的治沙人開始探索種植大棚蔬菜、讓沙地變成良田和發(fā)展沙地生態(tài)旅游業(yè)反哺生態(tài)建設(shè)，開啟了新的征程。結(jié)合材料，運(yùn)用事物發(fā)展的狀態(tài)的知識(shí)，分析人們是如何治理毛烏素沙漠的？〖答案〗①事物發(fā)展的狀態(tài)是量變和質(zhì)變。事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，要重視量的積累。我國(guó)建國(guó)后開始從一個(gè)個(gè)沙丘開始治理，讓一寸寸的沙土變成綠地，為沙漠變成綠洲創(chuàng)造了條件。②量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變。進(jìn)入新時(shí)期后更是加大對(duì)毛烏素沙漠治理的投入，讓沙漠變成綠洲，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。③質(zhì)變?yōu)樾碌牧孔冮_辟道路，使事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。如今在毛烏素沙漠80%變成綠洲基礎(chǔ)上人們又開啟治沙的新征程。18.閱讀材料，完成下列要求。無(wú)人駕駛汽車是未來(lái)汽車行業(yè)的重點(diǎn)發(fā)展方向，隨著無(wú)人駕駛技術(shù)的發(fā)展和無(wú)人駕駛測(cè)試的推進(jìn)，我國(guó)出臺(tái)了一系列政策和規(guī)劃以促進(jìn)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。時(shí)間政策內(nèi)容2015年5月國(guó)務(wù)院出臺(tái)《中國(guó)制造2025》無(wú)人駕駛是汽車產(chǎn)業(yè)未來(lái)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要方向2018年4月工信部等部門出臺(tái)《智能網(wǎng)聯(lián)汽車道路測(cè)試管理規(guī)范（試行）》測(cè)試車輛駕駛?cè)藨?yīng)始終處于測(cè)試車輛的駕駛座位上，隨時(shí)準(zhǔn)備接管車輛。2023年11月工信部等部門出臺(tái)《關(guān)于開展智能網(wǎng)聯(lián)汽車準(zhǔn)入和上路通行試點(diǎn)工作的通知》測(cè)試車輛可進(jìn)行完全無(wú)人駕駛汽車商業(yè)化運(yùn)營(yíng)如今無(wú)人駕駛也帶來(lái)了責(zé)任歸屬、安全標(biāo)準(zhǔn)和數(shù)據(jù)隱私等問(wèn)題，需要我們不斷摸索不斷解決。（1）結(jié)合材料，運(yùn)用探索認(rèn)識(shí)的奧秘相關(guān)知識(shí)，分析我國(guó)在不同時(shí)期對(duì)無(wú)人駕駛汽車出臺(tái)不同政策的原因。（2）請(qǐng)你對(duì)如何促進(jìn)我國(guó)無(wú)人駕駛汽車的發(fā)展提兩條方法論建議?！即鸢浮剑?）①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、發(fā)展動(dòng)力。在不同時(shí)期，我國(guó)根據(jù)無(wú)人駕駛技術(shù)的發(fā)展和無(wú)人駕駛測(cè)試的推進(jìn)，加深了無(wú)人駕駛的認(rèn)識(shí)，并制定了不同的政策。②真理是具體的、有條件的，我國(guó)隨著無(wú)人駕駛技術(shù)的不斷發(fā)展而制定了發(fā)展規(guī)劃、輔助駕駛到完全無(wú)人駕駛汽車商業(yè)化運(yùn)營(yíng)的政策，做到了主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。③認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性，要與時(shí)俱進(jìn)開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中不斷認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)和發(fā)展真理。如今無(wú)人駕駛會(huì)帶來(lái)涉及到責(zé)任歸屬、安全標(biāo)準(zhǔn)和數(shù)據(jù)隱私等問(wèn)題，我國(guó)根據(jù)其實(shí)踐發(fā)展不斷發(fā)展和完善相關(guān)政策，以便促進(jìn)其更好發(fā)展。（2）①要一切從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)我國(guó)的無(wú)人駕駛汽車當(dāng)前的實(shí)際情況促進(jìn)其發(fā)展。②要抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，大力解決制約無(wú)人駕駛汽車的技術(shù)問(wèn)題。19.閱讀材料，完成下列要求。近年來(lái)影視創(chuàng)作成果豐碩，涌現(xiàn)出了《縣委大院》、《此心安處是吾鄉(xiāng)》和《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》等一批優(yōu)秀作品。這些影視作品有的從細(xì)微處歌頌了黨和人民在新時(shí)代社會(huì)建設(shè)的生動(dòng)實(shí)踐，豐富了人民群眾的精神文化需求，激起人們對(duì)未來(lái)