考研政治馬哲知識(shí)點(diǎn)框圖：認(rèn)識(shí)論

考研政治馬哲知識(shí)點(diǎn)框圖：認(rèn)識(shí)論（一）整體知識(shí)結(jié)構(gòu)圖認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)實(shí)踐認(rèn)識(shí)要在實(shí)踐中不斷深化和發(fā)展來(lái)源發(fā)展動(dòng)力根本目的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)決定作用反作用現(xiàn)象本質(zhì)相互區(qū)別相互依存經(jīng)過(guò)感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，透過(guò)現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和規(guī)律﹝認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)）認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律要從現(xiàn)象入手，感性認(rèn)識(shí)是整個(gè)認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)反映反映辨證統(tǒng)一辨證統(tǒng)一占有豐富的、合乎實(shí)際的感性材料，運(yùn)用科學(xué)思維方法對(duì)感性材料進(jìn)行加工發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造兩個(gè)條件真理、科學(xué)理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用生產(chǎn)實(shí)踐處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐科學(xué)實(shí)驗(yàn)人民群眾青年知識(shí)分子﹝掌握科學(xué)理論﹞工農(nóng)群眾﹝主要實(shí)踐主體﹞相結(jié)合走群眾路線分析與綜合相結(jié)合合理想象創(chuàng)造思維通過(guò)實(shí)踐改造主觀客觀世界實(shí)現(xiàn)主客觀、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一主體（二）《認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)》Ⅰ《認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)》整體圖深度：不斷深化深度：不斷深化廣度：不斷擴(kuò)展進(jìn)程：不斷推移認(rèn)識(shí)要不斷發(fā)展認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，透過(guò)現(xiàn)象把握事物的本質(zhì)和規(guī)律感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)辨證統(tǒng)一相互區(qū)別相互依存從內(nèi)容上看從水平上看從作用上看理性認(rèn)識(shí)要以感性認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)感性認(rèn)識(shí)有待于上升到理性認(rèn)識(shí)現(xiàn)象是事物表面特征，個(gè)別、多變本質(zhì)是事物根本性質(zhì)，一般、相對(duì)穩(wěn)定相互區(qū)別本質(zhì)離不開(kāi)現(xiàn)象，本質(zhì)總表現(xiàn)為現(xiàn)象現(xiàn)象離不開(kāi)本質(zhì)，現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)相互依存現(xiàn)象本質(zhì)辨證統(tǒng)一發(fā)揮主觀能動(dòng)性，創(chuàng)造兩個(gè)條件占有豐富的、合乎實(shí)際的感性材料，運(yùn)用科學(xué)思維方法對(duì)感性材料進(jìn)行加工分析與綜合相結(jié)合合理想象創(chuàng)造思維認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律要從現(xiàn)象入手，感性認(rèn)識(shí)是整個(gè)認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)Ⅱ考點(diǎn)辨析

現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系現(xiàn)象本質(zhì)區(qū)別①現(xiàn)象是個(gè)別的東西；②現(xiàn)象是多變的易逝的東西；③現(xiàn)象是事物的表面特征、外部聯(lián)系、可被人的感覺(jué)器官直接感知。①本質(zhì)是同類現(xiàn)象中共同的、一般的東西；②本質(zhì)是現(xiàn)象中相對(duì)穩(wěn)定的東西；③本質(zhì)是事物的內(nèi)部聯(lián)系，是事物的根本性質(zhì)，只能靠人的理性思維去把握。聯(lián)系兩者密切聯(lián)系，不可分割。①本質(zhì)總要表現(xiàn)為現(xiàn)象；②現(xiàn)象是本質(zhì)的表現(xiàn)；③認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)只能從認(rèn)識(shí)它的現(xiàn)象開(kāi)始。

比較真象與假象：真象假象區(qū)別是指那些從正面直接表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象是指那些以否定方式或從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象聯(lián)系都屬于客觀范疇的問(wèn)題，都是一種客觀的東西，都是本質(zhì)的表現(xiàn)形式。感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)感性認(rèn)識(shí)理性認(rèn)識(shí)區(qū)別對(duì)事物現(xiàn)象認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)感覺(jué)知覺(jué)表象概念、判斷、推理直接性、形象性、生動(dòng)性間接性、抽象性是認(rèn)識(shí)的低級(jí)階段是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，比感性認(rèn)識(shí)更正確、更深刻正確的感性認(rèn)識(shí)能指導(dǎo)實(shí)踐正確的理性認(rèn)識(shí)更能指導(dǎo)實(shí)踐聯(lián)系感性認(rèn)識(shí)是整個(gè)認(rèn)識(shí)過(guò)程的起點(diǎn)，理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)，（這是認(rèn)識(shí)論中的唯物主義）；感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)（這是認(rèn)識(shí)論中的辯證法）；感性和理性認(rèn)識(shí)是實(shí)踐基礎(chǔ)上統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)過(guò)程的不可分割兩個(gè)階段。①充分認(rèn)識(shí)到科學(xué)理論的指導(dǎo)作用真理是人們對(duì)事物本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)①充分認(rèn)識(shí)到科學(xué)理論的指導(dǎo)作用科學(xué)理論②要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，掌握理論能夠預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，預(yù)見(jiàn)未來(lái)，幫助人們把握社會(huì)發(fā)展的方向和歷史進(jìn)程科學(xué)理論②要認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，掌握理論能夠預(yù)見(jiàn)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，預(yù)見(jiàn)未來(lái)，幫助人們把握社會(huì)發(fā)展的方向和歷史進(jìn)程要深入實(shí)踐做到理論與實(shí)踐相結(jié)合要深入實(shí)踐做到理論與實(shí)踐相結(jié)合能夠提供正確認(rèn)識(shí)事物和有效行動(dòng)的方法，幫助人們正確認(rèn)識(shí)和改造世界，提高人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力 ④④要在實(shí)踐檢驗(yàn)和發(fā)展理論（運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，必須注意理論聯(lián)系實(shí)際，做到理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一）能夠幫助人們樹(shù)立正確的“（運(yùn)用科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐，必須注意理論聯(lián)系實(shí)際，做到理論與實(shí)踐具體的歷史的統(tǒng)一）能夠幫助人們樹(shù)立正確的“三觀能指導(dǎo)人們提出實(shí)踐活動(dòng)的正確方案能指導(dǎo)人們提出實(shí)踐活動(dòng)的正確方案是是人們堅(jiān)持實(shí)事求是、解放思想的思想武器如何發(fā)揮科學(xué)理論的指導(dǎo)作用？如何發(fā)揮科學(xué)理論的指導(dǎo)作用？鄧小平理論鄧小平理論

認(rèn)識(shí)、真理、科學(xué)理論、理性認(rèn)識(shí)、理論的關(guān)系理性認(rèn)識(shí)真理屬于（有正有誤）理性認(rèn)識(shí)真理（只有正確的）系理