天津市六力高級(jí)中學(xué)2020-2021學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試題

絕密★啟用前|天津六力高級(jí)中學(xué)20202021學(xué)年下學(xué)期期中考試考試卷高一語文（考試時(shí)間：120分鐘試卷滿分：120分）第Ⅰ卷（33分）一、語言表達(dá)（9分）閱讀下面一段文字，完成下面小題。美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)的劉江紅教授團(tuán)隊(duì)近日發(fā)表于《睡眠》期刊上的研究結(jié)果表明，與不睡午覺的孩子相比，睡午覺的孩子更快樂，成績(jī)也更好。該研究團(tuán)隊(duì)分析了近3000名中國(guó)小學(xué)生的行為，發(fā)現(xiàn)睡眠缺乏現(xiàn)象在兒童中_______。盡管這項(xiàng)研究并沒有______午睡與學(xué)習(xí)成績(jī)變好之間的因果關(guān)系，但是，午睡與學(xué)習(xí)成績(jī)提高的是毋庸置疑的。根據(jù)大量研究數(shù)據(jù)顯示，午睡不只是讓人們獲得新的能量和工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持續(xù)的電子屏幕和單一的坐姿等對(duì)健康的影響。因此，無論是在學(xué)校還是在家里，讓孩子睡午覺，哪怕是半個(gè)小時(shí)也大有裨益。睡眠不足是許多國(guó)家孩子的共同____。影響孩子睡眠的第一因素是課業(yè)壓力，其次是信息家電，再次是噪音、聲、光等睡眠環(huán)境，以及家長(zhǎng)的睡眠習(xí)慣等。保障孩子睡眠很重要，()，尤其是深夜和凌晨的深度睡眠可以讓生長(zhǎng)激素的分泌達(dá)到最高，有利于孩子長(zhǎng)高。因此，讓孩子從小養(yǎng)成午睡的習(xí)慣也會(huì)對(duì)孩子的健康產(chǎn)生一舉兩得的效果。1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.習(xí)以為常揭示相關(guān)性效應(yīng)B.屢見不鮮揭示相關(guān)性現(xiàn)象C.習(xí)以為常揭露因果性現(xiàn)象D.屢見不鮮揭露因果性效應(yīng)2.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.根據(jù)大量研究數(shù)據(jù)顯示，午睡不只是讓人們獲得新的能量和改善工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持續(xù)的電子屏幕和單一的坐姿等對(duì)健康的影響。B.根據(jù)大量研究數(shù)據(jù)顯示，午睡不是讓人們獲得新的能量和提高工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持續(xù)的電子屏幕和單一的坐姿等對(duì)健康的影響。C.大量研究數(shù)據(jù)顯示，午睡不只是讓人們獲得新的能量和提高工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持續(xù)面對(duì)電子屏幕和單一的坐姿等對(duì)健康的影響。D.大量研究數(shù)據(jù)顯示，午睡不只是讓人們獲得新的能量和改善工作效率，而且有助于提高免疫力，避免持續(xù)面對(duì)電子屏幕和單一的坐姿等對(duì)健康的影響。3.下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.生長(zhǎng)激素會(huì)在人睡眠時(shí)分泌B.人在睡眠時(shí)會(huì)分泌生長(zhǎng)激素C.睡眠充足有益于人體分泌生長(zhǎng)激素D.人體想要分泌生長(zhǎng)激素必須睡眠基礎(chǔ)選擇題（6分）4.下列各句中,加點(diǎn)的字沒有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是()。A.沛公軍霸上B.素善留侯張良C.項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍D.殺人如不能舉5.下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的理解,不正確的一項(xiàng)是 ()A.“司馬”,我國(guó)古代的官職名,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“司馬”為武職,專門糾察軍隊(duì)隊(duì)列秩序。B.我國(guó)古代,兄弟間排行習(xí)慣以伯、仲、叔、季排序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的。C.“參乘”又寫作“驂乘”,古時(shí)乘車,站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人?！俺恕?古代四匹馬拉的車。D.“再拜”是古代一種相對(duì)隆重的禮節(jié),在表示鄭重呈獻(xiàn)某物或接待某人時(shí),行多次的叩拜禮。三、文言文閱讀（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。觸龍說趙太后趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊，齊曰：“必以長(zhǎng)安君為質(zhì)，兵乃出?！碧蟛豢?，大臣強(qiáng)諫。太后明謂左右：“有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者，老婦必唾其面?！弊髱熡|龍言愿見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣。竊自恕，而恐太后玉體之有所郄也，故愿望見太后?！碧笤唬骸袄蠇D恃輦而行?！痹唬骸叭帐筹嫷脽o衰乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者殊不欲食，乃自強(qiáng)步，日三四里，少益嗜食，和于身。”太后曰：“老婦不能。”太后之色少解。左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖；而臣衰，竊愛憐之。愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮。沒死以聞。”太后曰：“敬諾。年幾何矣？”對(duì)曰：“十五歲矣。雖少，愿及未填溝壑而托之。”太后曰：“丈夫亦愛憐其少子乎？”對(duì)曰：“甚于婦人?！碧笮υ唬骸皨D人異甚?！睂?duì)曰：“老臣竊以為媼之愛燕后賢于長(zhǎng)安君。”曰：“君過矣！不若長(zhǎng)安君之甚?！弊髱煿唬骸案改钢異圩樱瑒t為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送燕后也，持其踵，為之泣，念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反?！M非計(jì)久長(zhǎng)，有子孫相繼為王也哉？”太后曰：“然。”左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯者，其繼有在者乎？”曰：“無有。”曰：“微獨(dú)趙，諸侯有在者乎？”曰：“老婦不聞也。”“此其近者禍及身，遠(yuǎn)者及其子孫。豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。今媼尊長(zhǎng)安君之位而封之以膏腴之地多予之重器而不及今令有功于國(guó)一旦山陵崩長(zhǎng)安君何以自托于趙老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也，故以為其愛不若燕后。”太后曰：“諾，恣君之所使之?！庇谑菫殚L(zhǎng)安君約車百乘，質(zhì)于齊，齊兵乃出。子義聞之曰：“人主之子也、骨肉之親也，猶不能恃無功之尊、無勞之奉，而守金玉之重也，而況人臣乎?！保ㄟx自《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》）6．下列加點(diǎn)的詞語，解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．趙太后新用事用事：當(dāng)權(quán)，執(zhí)政B．故愿望見太后愿望：希望將來能達(dá)到某種目的的想法C．微獨(dú)趙，諸侯有在者乎微：沒有D．—旦山陵崩山陵崩：古代用以比喻國(guó)君或王后的死7．下列選項(xiàng)的句子，與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是（）例句：老臣竊以為媼之愛燕后賢于長(zhǎng)安君？A．申之以孝悌之義 B．技經(jīng)肯綮之未嘗C．宜乎百姓之謂我愛也 D．敢以煩執(zhí)事8．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A．今媼尊長(zhǎng)安君之位而封之/以膏腴之地多予之/重器而不及/今令有功于國(guó)/—旦山陵崩/長(zhǎng)安君何以自托于趙/老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也B．今媼尊長(zhǎng)安君之位/而封之以膏腴之地/多予之重器/而不及今令有功于國(guó)/—旦山陵崩/長(zhǎng)安君何以自托于趙/老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也C．今媼尊長(zhǎng)安君之位/而封之以膏腴之地多/予之重器而不及今/令有功于國(guó)/—旦山陵崩/長(zhǎng)安君何以自托于趙老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也D．今媼尊長(zhǎng)安君之位而封之/以膏腴之地多/予之重器而不及今/令有功于國(guó)/—旦山陵崩/長(zhǎng)安君何以自托于趙老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也9．下列選項(xiàng)對(duì)文意的理解有誤的一項(xiàng)是（）A．在爭(zhēng)取到面見太后機(jī)會(huì)后，觸龍先用緩沖法關(guān)切地詢問太后的起居飲食，并絮絮叨叨地與她談?wù)擆B(yǎng)生之道，使本來戒備心極強(qiáng)的“太后之色少解”。B．左師公請(qǐng)求太后，讓其少子補(bǔ)足黑衣之?dāng)?shù)，其目的是以此為話題，委婉勸諫太后。C．燕后遠(yuǎn)嫁，趙后思念她，并每次祭祀時(shí)為她祈禱，保佑她不被送回來。這說明趙后主觀上愛女兒勝過愛兒子。D．本文提出一個(gè)如何教育子女的問題：國(guó)君和居于高位的人，尚且應(yīng)該放手讓自己的子女去為國(guó)家建功立業(yè)，不可依靠父母的權(quán)勢(shì)而取得尊位、厚祿和金玉寶器，平民百姓更應(yīng)該讓孩子建功立業(yè)。10．翻譯下面的句子。（1）豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。（3分）（2）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（3分）11．簡(jiǎn)析燭之武和解龍這兩位老臣出場(chǎng)有何異同？(2分）四、閱讀以下詩(shī)詞，按要求作答。（12分）（一）詩(shī)歌鑒賞送李錄事兄歸襄鄧劉長(zhǎng)卿十年多難與君同,幾處移家逐轉(zhuǎn)蓬。白首相逢征戰(zhàn)后,青春已過亂離中。行人杳杳看西月,歸馬蕭蕭向北風(fēng)。漢水楚云千萬里,天涯此別恨無窮。12.下列對(duì)本詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.首聯(lián)第一句敘述了十年間自己的境遇與朋友李錄事相同,均是人生艱難,從而將深沉的感慨寓于其中,令人傷感。首聯(lián)第二句中,詩(shī)人借景抒情,用遇風(fēng)飛轉(zhuǎn)的蓬草形象地寫出自己漂泊無定的生活,隱含著羈旅中漂泊不定的苦味。C.尾聯(lián)寫兩人分別后相距千萬里,所以離別的時(shí)候有無盡的傷感,照應(yīng)了題中的“送”,惜別之意盡顯。D.本詩(shī)是送別詩(shī),題目點(diǎn)出了主要事件,語句平易曉暢,但情感真切自然,讀后讓人有種惆悵的心緒。13.詩(shī)的頷聯(lián)語言淺近但情感深沉,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析。(3分)理解性默寫（6分）14.子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，，，?！?，鏗爾，。對(duì)曰：“。”，猶不如人；今老矣，。若舍鄭以為東道主，，，君亦無所害?？鬃诱J(rèn)為“禮”在國(guó)家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，他笑子路是因?yàn)樽勇?，。曾皙描繪了在大自然里沐浴、吹風(fēng)，一路酣歌而還的美麗動(dòng)人景象：，，。五、閱讀理解部分（一）實(shí)用類文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成各題材料一：“中國(guó)天眼”身在法地，但在科學(xué)家眼中，它心系深空，是一座“天空實(shí)驗(yàn)室”。到現(xiàn)在為止，應(yīng)該沒有天文學(xué)家上過太空，但他們卻是最了解宇宙的一群人，靠的是什么？不少人小時(shí)候索試過用曝光的膠片觀看日食，還有動(dòng)手能力更強(qiáng)的，用兩個(gè)放大鏡自制過光學(xué)望遠(yuǎn)鏡。望遠(yuǎn)鏡就是天文學(xué)家了解宇宙的必備工具。但射電望遠(yuǎn)鏡不同于人們熟悉的光學(xué)望遠(yuǎn)鏡、它不能直接成像，而是抓取目標(biāo)的無線電信號(hào)，用數(shù)據(jù)說話。天文學(xué)家利用“天眼”開展工作，有點(diǎn)類似移動(dòng)靶射擊運(yùn)動(dòng)，需要不斷地選取目標(biāo)、瞄準(zhǔn)目標(biāo)射擊、分析結(jié)果。據(jù)北京大學(xué)教授、中科院國(guó)家天文臺(tái)研究員李柯伽介紹，第一步要考慮望遠(yuǎn)鏡頻率是否合適、靈敏度是否足夠、目標(biāo)是不是在可視范圍內(nèi)，以便確定觀測(cè)源的坐標(biāo)，形成觀測(cè)列表。第二步是望遠(yuǎn)鏡控制部門執(zhí)行觀測(cè)。如何精確控制“天眼”瞄準(zhǔn)動(dòng)輒光年之外的目標(biāo)？簡(jiǎn)單地說，一是通過天體坐標(biāo)計(jì)算出望遠(yuǎn)鏡所需的“姿態(tài)”，二是驅(qū)動(dòng)電機(jī)控制望遠(yuǎn)鏡的“姿態(tài)”。因?yàn)榈厍蛟诓煌Ｗ赞D(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)，這樣的觀測(cè)比移動(dòng)靶射擊復(fù)雜得多，要不斷地修正望遠(yuǎn)鏡的位置，不斷地瞄準(zhǔn)目標(biāo)，并確保一直命中靶心。第三步是通過編程來分析數(shù)據(jù)。外表安靜的“天眼”，內(nèi)心澎湃，每秒最高傳輸數(shù)據(jù)38G。海量的數(shù)據(jù)，基本沒有手動(dòng)分析的可能，所以天文學(xué)家都是“程序員”，用大數(shù)據(jù)手段實(shí)現(xiàn)天地“連線”。前輩科學(xué)家發(fā)現(xiàn)的物理定律，我們?cè)谖锢韺?shí)驗(yàn)室里做實(shí)驗(yàn)，結(jié)果都能驗(yàn)證定律為真。在“天空實(shí)驗(yàn)室”里呢？那可不一定。天文學(xué)跟物理學(xué)密不可分，大尺度時(shí)空結(jié)構(gòu)、宇宙演化、高能天體（如黑洞、脈沖星等）都是以廣義相對(duì)論為重要理論基礎(chǔ)的。前人依靠頭腦做實(shí)驗(yàn)，得出了理論，理論研究走在前面，后人如何驗(yàn)證呢？這些天體質(zhì)量驚人、距離以光年計(jì)，對(duì)應(yīng)的物理參數(shù)和空間都是人類無法達(dá)到的，只能用“天空實(shí)驗(yàn)室”來驗(yàn)證。在“天空實(shí)驗(yàn)室”里，天文學(xué)家除了重復(fù)繁瑣的觀測(cè)、驗(yàn)證，都保留一顆期待的心——比如找到某個(gè)能解釋一些奇怪天文現(xiàn)象的關(guān)鍵，或是發(fā)現(xiàn)目前的理論無法解釋的現(xiàn)象。真到了那一天，科學(xué)理論又會(huì)向前邁進(jìn)一大步?！蹲哌M(jìn)“中國(guó)天眼”》（有改動(dòng)）材料二：世界最大的單口徑射電望遠(yuǎn)鏡，能穿刺“光年之外”，能洞悉宇宙“前世”……“中國(guó)天眼”開放運(yùn)行的一年，成果即入選《自然》十大科學(xué)發(fā)現(xiàn)。中科院國(guó)家天文臺(tái)研究員、“中國(guó)天眼”首席科學(xué)家李菂說，天文學(xué)是個(gè)開放的學(xué)科，不少“天眼”早期成果都有國(guó)際專家參與，面向全球科學(xué)界開放后，外國(guó)科學(xué)家可以獨(dú)立或以首席專家身份主導(dǎo)一些研究項(xiàng)目，有潛力的探索性項(xiàng)目也會(huì)得到支持，在望遠(yuǎn)鏡時(shí)間分配上會(huì)有更激烈的競(jìng)爭(zhēng)。據(jù)李菂介紹，“天眼”在很多領(lǐng)域具備超強(qiáng)“發(fā)現(xiàn)力”：發(fā)現(xiàn)氣體星系的數(shù)量有望在過去的基礎(chǔ)上提高10倍，發(fā)現(xiàn)的脈沖星數(shù)量有望翻倍，有望發(fā)現(xiàn)新的星際分子……這使它可以驗(yàn)證很多科學(xué)規(guī)律，在引力理論，星系演化，恒星、行星乃至物質(zhì)和生命的起源等方面，都具備突破的潛力。“天眼”研究的領(lǐng)域有意思嗎？拿脈沖星來說，它們的密度，每立方厘米相當(dāng)于1萬艘萬噸巨輪的質(zhì)量壓縮起來。那是一個(gè)地球上無法想象的、類似科幻小說《三體》里“水滴”的世界。從脈沖星中遴選出脈沖信號(hào)穩(wěn)定的毫秒脈沖星，將來有望應(yīng)用于星際導(dǎo)航。在中外讀者對(duì)《三體》改編的動(dòng)畫作品更新保持期盼的時(shí)候，科幻作家劉慈欣對(duì)“中國(guó)天眼”同樣充滿期待：它對(duì)人類認(rèn)識(shí)宇宙有重大意義，具備了探尋“地外文明”的條件，“希望能有劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)”。探尋“地外文明”，用科學(xué)家的話說叫“搜尋星際通信信號(hào)”，確實(shí)是“天眼”的科學(xué)目標(biāo)之一。宇宙從哪里來，又將到哪里去？暗物質(zhì)分布與大尺度結(jié)構(gòu)，以及星系演化等領(lǐng)域充滿了未知，許多問題有待科學(xué)家通過探索與研究去解決。20世紀(jì)后半葉，射電天文學(xué)方興未艾，接連涌現(xiàn)類星體、脈沖星、星際分子和宇宙微波背景輻射四大天文發(fā)現(xiàn)。這些發(fā)現(xiàn)看上去高深而遙遠(yuǎn)，卻在某些方面“洞悉”了未來。天文學(xué)家在研究中的副產(chǎn)品轉(zhuǎn)化成了今天的無線局域網(wǎng)技術(shù)?；厮菰跤钪?，揭示更多宇宙奧秘，這是建造“天眼”的原動(dòng)力，也是終極目標(biāo)。離原初最近，才可能離未來最近。從這個(gè)意義上說，洞穿未來的“天眼”是人類在科學(xué)前沿實(shí)現(xiàn)重大突破、加快創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展的利器。——《中國(guó)“天眼”世界共享》（有改動(dòng)）15．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．射電望遠(yuǎn)鏡不同于人們熟悉的光學(xué)望遠(yuǎn)鏡，前者不能直接成像，而是抓取目標(biāo)的無線電信號(hào)，用數(shù)據(jù)說話。B．只要通過天體坐標(biāo)計(jì)算出望遠(yuǎn)鏡所需的“姿態(tài)”，就可以精確控制“天眼”瞄準(zhǔn)動(dòng)輒光年之外的目標(biāo)。C．“天眼”獲得的海量數(shù)據(jù)，天文學(xué)家一般沒有手動(dòng)分析的可能，所以用大數(shù)據(jù)手段實(shí)現(xiàn)天地“連線”。D．通過“天眼”找到某個(gè)能解釋一些奇怪天文現(xiàn)象的關(guān)鍵，是在“天空實(shí)驗(yàn)室”里的天文學(xué)家的愿望。16．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．“天眼”觀測(cè)要不斷地修正望遠(yuǎn)鏡的位置，不斷的瞄準(zhǔn)目標(biāo)，是因?yàn)榈厍蛟诓煌Ｗ赞D(zhuǎn)和公轉(zhuǎn)。B．“天眼”發(fā)現(xiàn)氣體星系的數(shù)量在過去的基礎(chǔ)上有望提高10倍，發(fā)現(xiàn)的脈沖星數(shù)量有望翻倍，有望發(fā)現(xiàn)新的星際分子。C．暗物質(zhì)分布與大尺度結(jié)構(gòu)，以及星系演化等領(lǐng)域充滿了未知，許多問題有待科學(xué)家通過“天眼”去探索與研究去解決。D．天文學(xué)家在研究中的副產(chǎn)品轉(zhuǎn)化成了今天的無線局域網(wǎng)技術(shù)，這并不能體現(xiàn)“天眼”研究的價(jià)值。17．下列各項(xiàng)理論或定律，能夠在中學(xué)物理實(shí)驗(yàn)室得到驗(yàn)證的一項(xiàng)是（）A．平行時(shí)空理論 B．宇宙大爆炸 C．機(jī)械能守恒定律 D．黑洞理論（二）文學(xué)類文本閱讀（9分）閱讀下面的文字，完成問題。（9分）父親的河流潘新日河邊的民謠都是野生的，和桃花紅、梨花白一起，用花朵上的時(shí)光喊疼故鄉(xiāng)。村子里，年輕人都成了河里的水，隨著風(fēng)四處漂流，都跟著河水走遠(yuǎn)了。一下子，村莊空了，老人就成了剩下的根，在土做的鄉(xiāng)下，頂著最后的果實(shí)，用一枚糧食味的野草帖慰藉親人和自己的晚年。我的父親就是那暴露在地上的滄桑的根，滿臉皺紋，歷經(jīng)風(fēng)霜。他一輩子把自己的營(yíng)養(yǎng)，源源不斷地輸送到我們身上，我們豐滿起來，他卻慢慢干枯成一棵樹，干巴巴的，在家里支著。我一次次想把父親像移栽樹一樣移栽到我們的城市，可他偏偏如門前的那條河流，沿著自己的河道流淌，頭也不回。這固執(zhí)得要命。我明白，他這一生注定要變成河底的沙礫，變成沙灘。孤寂的鄉(xiāng)下，城市的繁華都死在回家的路上，活著的，是父親一樣的河流和莊稼。它們繁盛，它們衰落，一年年演示著一個(gè)村莊的興起和衰落。農(nóng)忙的時(shí)候，父親佝僂著身子，在田間勞作。他割麥、插秧、收稻、種菜，用一生的勁兒把自己長(zhǎng)到莊稼地里，越老，越是保持著勞動(dòng)的姿勢(shì)。稻子、麥子都直起了腰身，他的腰卻彎了下去。變形的骨頭是他對(duì)彎曲河流的模仿。這輩子，他的青春、豪邁和堅(jiān)挺早交給了河岸，交給了土地，交給了我們。彎著的腰，是對(duì)大地和河流最大的敬畏。本來，我們也應(yīng)該和父親一樣，一輩子圈養(yǎng)在田地里，但我們?cè)缫褏捑肓嗣娉S土背朝天的鄉(xiāng)下模式，拼命地從父親身邊掙脫和逃離，把父親的莊稼和河流遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。我們?cè)竿臍w結(jié)點(diǎn)是城市，只有城市里的燈光和車流才能點(diǎn)燃我們的內(nèi)心。我們留給父親的，只有村莊和河流，還有一望無際的莊稼和嘆息。閑不住的父親，就是灌進(jìn)水田里的河水，只要有一點(diǎn)空隙就把自己耗進(jìn)去。不管何時(shí)何地，他的每一天、每一根神經(jīng)、每一條血管都連著河流，他和河水一起奔涌，把思念當(dāng)作沙沉淀在水底，安靜地等待打撈。門前的柳樹長(zhǎng)大了，長(zhǎng)高了，父親卻矮了下來。他在用身體建立起內(nèi)心的精神高地。遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，父親在田野里站成一棵樹。他的一生很簡(jiǎn)單，樹是他的時(shí)鐘，河水是他的季節(jié)，指引著他的勞作和一日三餐。與土地打交道，河流永遠(yuǎn)都是莊稼生生世世相伴的情侶，父親是鄉(xiāng)村最老的莊稼。離鄉(xiāng)的人，總喜歡用河流去丈量一個(gè)人的心。河流是一個(gè)人精神的閃電，剎那間的光亮可以燃燒每一個(gè)人的情懷，照亮每一個(gè)人的內(nèi)心。鄰居、父親、墳地，活著的、死去的，只不過是黃河這條線上的一個(gè)小小的標(biāo)點(diǎn)，小得就像一個(gè)沙粒。河水靜靜地流淌，就像外出的人急著歸家，各種方言交織在一起，各種清亮的聲音交織在一起，黃河就變得渾濁。在這些遷徙的水珠里，有父親的眼神，有母親的淚水，有無數(shù)游子紛亂的腳步。當(dāng)岸邊的燈光亮起，好多人的眼眶都是濕的。一盞燈就是一顆心。河流之外，輝煌的萬家燈火，都是一個(gè)一個(gè)用家疊出來的故園。母親說，走得再遠(yuǎn)，黃河都會(huì)跟在我們的身后，河水牽著大地的衣襟，是最頑皮的小孩。我不止一次地拜父親為河上的王，一年四季在心里默默地朝拜他，敬仰他，把他放在心靈的最高處。然而，父親更是莊稼的王，他有十萬麥子，千萬桃花，黃河是他的轎子。他一天一天，不停地用土壤濯洗自己的靈魂。他不停地勞作，河流成了他的精神領(lǐng)地。日出而作，日落而息，生活簡(jiǎn)單得就像河水，安靜而柔軟著?？晌也辉敢庀窀赣H一樣一輩子當(dāng)莊稼的王。我的精神世界里有很多山頭，每一個(gè)山頭都絢爛無比，這些充滿誘惑的精神棲息地，時(shí)常彌漫著花香和朝氣。而遠(yuǎn)方的父親，他堅(jiān)守的領(lǐng)地一直不變，整個(gè)生命呈現(xiàn)的，只有河流和莊稼。我很明白，一個(gè)人從出生到老去，要經(jīng)歷很多。像父親這樣的農(nóng)民，黃土快埋到脖子了，還依然把家鄉(xiāng)當(dāng)作自己的領(lǐng)地，那么虔誠(chéng)地與土地為伍，他只把自己看作一株莊稼，在屬于自己的天地里開花、結(jié)果。即便這樣，父親的內(nèi)心仍是豐富的，充滿希冀的，但他老了，已經(jīng)不善表達(dá)了。這輩子，他的語言都交給了手掌，手掌成了他和植物們交流的橋梁。河，是人和莊稼匍匐在水里的血。父親把它當(dāng)作親戚，時(shí)常和它坐在一起。水鳥飛過來，支著長(zhǎng)腿，把鄉(xiāng)下用舊的日子一個(gè)個(gè)擇出來，在水里洗凈，也把父親掉在河里的眼神撈上來，在風(fēng)里晾干。父親，作為明白岸邊的第一高峰，為我們