山香版 教育學(xué) 第三章 教育目的與教育制度及山香教育-教育基礎(chǔ)知識(shí)(教師編制考)

第三章教育目的與教育制度教育目的教育目的內(nèi)涵（一）教育目的的概念教育目的，指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，是根據(jù)一定社會(huì)發(fā)展和受教育者自身發(fā)展的需要及規(guī)律，對(duì)受教育者提出的總的要求。教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也反映了教育在人的努力方向和社會(huì)傾向性等方面的要求。教育目的一般由國(guó)家或國(guó)家教育行政部門制定，指導(dǎo)一定時(shí)期的各級(jí)各類教育工作。廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者的期望，即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化。狹義的教育目的是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)什么樣人才的總的要求。除此之外，教育目的還有兩個(gè)比較明顯的特點(diǎn)：教育目的對(duì)教育活動(dòng)具有質(zhì)的規(guī)定性；第二，教育目的具有社會(huì)性和時(shí)代性。（二）教育目的與教育方針1.教育目的與教育方針的聯(lián)系.教育方針是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)根據(jù)政治、經(jīng)濟(jì)要求，明令頒布實(shí)行的一定歷史階段教育工作的總的指導(dǎo)方針或總方向。2.教育目的與教育方針的區(qū)別教育目的是：理論術(shù)語(yǔ)、指導(dǎo)人才規(guī)格、由社會(huì)提出、影響力小。教育方針是：工作術(shù)語(yǔ)、指導(dǎo)教育事業(yè)、由政府提出、影響力大?！秶?guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》指出：“全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”教育方針的內(nèi)容：（1）教育的性質(zhì)和服務(wù)方向（2）教育目的（3）實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑（1）教育的性質(zhì)和服務(wù)方向，即“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”，這表明了我國(guó)教育的社會(huì)主義性質(zhì)和服務(wù)方向；（2）教育目的，即“培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”，這規(guī)定了學(xué)校教育培養(yǎng)人才的質(zhì)量和規(guī)格；（3）實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑，即“必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”。其中，教育目的是教育方針中核心和基本的內(nèi)容，正確的教育目的觀有助于制定有效指導(dǎo)教育實(shí)踐的教育方針。教育目的的意義與作用（一）教育目的的意義教育目的是整個(gè)教育工作的核心，是教育活動(dòng)的依據(jù)和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)、出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位，同時(shí)他也是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想，對(duì)一切教育活動(dòng)都有指導(dǎo)意義，也是確定教育內(nèi)容、選擇教育方法和評(píng)價(jià)教育效果的根本依據(jù)。（二）教育目的的作用（功能）（導(dǎo)向、激勵(lì)、評(píng)價(jià)、調(diào)控）①教育目的對(duì)教育工作具有導(dǎo)向作用②教育目的對(duì)貫徹教育方針具有激勵(lì)作用③教育目的是對(duì)教育效果進(jìn)行評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)也有說(shuō)法認(rèn)為，教育目的的功能包括導(dǎo)向功能、調(diào)控功能和評(píng)價(jià)功能。教育目的的層次結(jié)構(gòu)教育目的包括三個(gè)層次結(jié)構(gòu)：1.國(guó)家的教育目的2.各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)3.教師的教學(xué)目標(biāo)各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)國(guó)家的教育目的制定的某一級(jí)或某一類學(xué)校、某一專業(yè)對(duì)人才培養(yǎng)的具體要求，是國(guó)家教育目的在不同教育階段、不同級(jí)別的學(xué)校、不同專業(yè)方向的具體化。教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)是普遍與特殊的關(guān)系。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后學(xué)生能達(dá)到的預(yù)期標(biāo)準(zhǔn)，也就是希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化。教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系。確立教育目的的依據(jù)1.特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景2.人的身心發(fā)展特點(diǎn)和需要3.人們的教育理想4.我國(guó)確立教育目的的依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)我國(guó)確立教育目的的依據(jù)是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)人的全面發(fā)展是指人的勞動(dòng)能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德發(fā)展和人的個(gè)性的充分發(fā)展。②舊式分工造成了人的片面發(fā)展③機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能④社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件⑤教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是“造就全面發(fā)展的人的唯一方法”有關(guān)教育目的的確立的理論（一）個(gè)人本位論及其主要觀點(diǎn)個(gè)人本位論認(rèn)為，確立教育目的的根據(jù)是人的本性。教育的目的是培養(yǎng)健全發(fā)展的人，發(fā)展人的本性，挖掘人的潛能，增進(jìn)受教育者的個(gè)人價(jià)值；個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值。個(gè)人本位論的代表人物有孟子、盧梭、馬斯洛、裴斯泰洛齊、福祿貝爾、泰勒、馬利坦、赫欽斯、薩特等。（二）社會(huì)本位論及其主要觀點(diǎn)社會(huì)本位論認(rèn)為，確立教育目的的根據(jù)是社會(huì)的要求，個(gè)人的發(fā)展必須服從社會(huì)需要，因?yàn)閭€(gè)人生活在社會(huì)之中，受制于社會(huì)環(huán)境。教育的目的是為社會(huì)培養(yǎng)合格的成員和公民，使受教育者社會(huì)化；社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值。社會(huì)本位論的代表人物有荀子、赫爾巴特、涂爾干、納托普等。（三）個(gè)人本位與社會(huì)本位的歷史的、具體的統(tǒng)一社會(huì)需要與個(gè)人發(fā)展是辯證統(tǒng)一的，教育目的必須體現(xiàn)這種辯證統(tǒng)一的關(guān)系。（四）其他教育目的1.教育無(wú)目的論杜威認(rèn)為，教育目的應(yīng)與教育活動(dòng)本身聯(lián)系起來(lái)，無(wú)教育過(guò)程之外的目的。2.文化本文論強(qiáng)調(diào)教育目的應(yīng)圍繞文化這一范疇來(lái)進(jìn)行。3.生活本位論認(rèn)為教育要為未來(lái)的生活做準(zhǔn)備，或者認(rèn)為教育即生活本身。代表人物是斯賓塞。關(guān)于教育目的的劃分有以下幾種杜威做出的“內(nèi)在目的論”與“外在目的論”劃分，杜威持內(nèi)在目的論“教育準(zhǔn)備生活說(shuō)”與“教育適應(yīng)生活說(shuō)”斯賓塞：教育的目的就是為了“完滿的生活”做準(zhǔn)備杜威：教兒童適應(yīng)眼前的生活環(huán)境，即培養(yǎng)完全適應(yīng)眼前社會(huì)生活的人我國(guó)的教育目的新中國(guó)不同歷史時(shí)期的教育目的1.1957年，毛澤東在最高國(guó)務(wù)會(huì)議上指出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾個(gè)方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的勞動(dòng)者?！边@是新中國(guó)成立后頒布的第一個(gè)教育方針。2.1985年，四有兩愛(ài)兩精神1986年，《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》首次把提高全民素質(zhì)納入教育目的。3.1993，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》4.1995年，《中華人民共和國(guó)教育法》，規(guī)定教育要培養(yǎng)德、智、體等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。5.1999年6月，中共中央、國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有青年。現(xiàn)階段我國(guó)教育目的的基本精神堅(jiān)持社會(huì)主義的方向性堅(jiān)持全面發(fā)展培養(yǎng)獨(dú)立個(gè)性教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的根本途徑注重提高全民素質(zhì)我國(guó)教育目的的基本構(gòu)成全面發(fā)展教育的組成部分德育智育體育美育勞動(dòng)技術(shù)教育德育是培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，使學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)和正確的政治觀念，形成正確的思想方法的教育。智育是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力與學(xué)習(xí)相關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。體育是授予學(xué)生健康的知識(shí)、技能，發(fā)展他們的體力，增強(qiáng)他們的自我保健意識(shí)體質(zhì)，培養(yǎng)他們參加體育活動(dòng)的需要和習(xí)慣，增強(qiáng)其意志力的教育。增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)是學(xué)校體育的根本任務(wù)，是學(xué)校體育與學(xué)校其他活動(dòng)最根本的區(qū)別。美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀，發(fā)展他們感受美、鑒賞美和創(chuàng)造美的能力，培養(yǎng)他們高尚的情操與文明素養(yǎng)的教育。三個(gè)功能：直接功能間接功能超美育功能（蔡元培）勞動(dòng)技術(shù)教育是引導(dǎo)學(xué)生掌握勞動(dòng)技術(shù)和技能，形成勞動(dòng)的觀點(diǎn)和習(xí)慣的教育全面發(fā)展教育各組成部分之間的關(guān)系1.“五育”在全面發(fā)展中的地位存在不平衡性2.“五育”各有其相對(duì)獨(dú)立性德育：保證方向，保證動(dòng)力、靈魂，是首位智育：人是基礎(chǔ)體育：物質(zhì)保證美育活動(dòng)勞動(dòng)技術(shù)教育我國(guó)教育目的的落實(shí)（重點(diǎn)）（一）落實(shí)我國(guó)教育目的時(shí)要特別注意重點(diǎn)培養(yǎng)的青少年學(xué)生的素質(zhì)（二）當(dāng)前我國(guó)教育目的在實(shí)踐中存在的主要問(wèn)題——片面追求升學(xué)率解決該問(wèn)題的措施：首先，這有賴于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展；其次，要深化教育體制改革；最后，中小學(xué)本身也應(yīng)積極進(jìn)行改革。（三）全面推進(jìn)素質(zhì)教育（非常重要，必考）1.素質(zhì)教育的概念1999年的《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，將素質(zhì)教育確定為我國(guó)教育改革和發(fā)展的長(zhǎng)遠(yuǎn)方針，素質(zhì)教育隨之成為我國(guó)各級(jí)各類教育追求的共同理想?！刭|(zhì)教育的概念素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神、注重開發(fā)人的智慧潛能、形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。2.素質(zhì)教育的特點(diǎn)素質(zhì)教育的特點(diǎn)有：全體性、全面性、基礎(chǔ)性、主體性、發(fā)展性和未來(lái)性。其中，全體性是素質(zhì)教育最本質(zhì)的規(guī)定，最根本的要求。※※素質(zhì)教育的內(nèi)涵（非常重要）①素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育②素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育③素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育④素質(zhì)教育是以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育培養(yǎng)創(chuàng)新精神和能力是素質(zhì)教育的時(shí)代特征，是教育活動(dòng)的根本追求，成為素質(zhì)教育的核心。能不能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的本質(zhì)區(qū)別。4.※※實(shí)施素質(zhì)教育的意義（為什么要開展素質(zhì)教育？）①素質(zhì)教育有助于提高中華民族的整體素質(zhì)，提高綜合國(guó)力質(zhì)教育是克服應(yīng)試教育弊端、深化教育改革的必然趨勢(shì)=3\*GB3③質(zhì)教育有助于受教育者全面發(fā)展的落實(shí)5.※※實(shí)施素質(zhì)教育的措施①改變教育觀念。②轉(zhuǎn)變學(xué)生觀。③加大教育改革的力度=4\*GB3④建立素質(zhì)教育的保障機(jī)制=5\*GB3⑤立素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制=6\*GB3⑥造良好的校園文化氛圍6.※※避免在實(shí)施素質(zhì)教育中出現(xiàn)以下誤區(qū)（判斷題）誤區(qū)一：素質(zhì)教育就是不要“尖子生”誤區(qū)二：素質(zhì)教育就要學(xué)生什么都學(xué)、什么都學(xué)好誤區(qū)三：素質(zhì)教育就是不要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，“減負(fù)”就是不給或少給學(xué)生留課后作業(yè)誤區(qū)四：素質(zhì)教育就是要使教師成為學(xué)生的合作者、幫助者和服務(wù)者誤區(qū)五：素質(zhì)教育就是多開展課外活動(dòng)，多上文體課誤區(qū)六：素質(zhì)教育就是不要考試，特別是不要百分制考核誤區(qū)七：素質(zhì)教育會(huì)影響升學(xué)率（四）當(dāng)前我國(guó)教育目的在實(shí)踐中存在的主要問(wèn)題在我國(guó)教育目的的實(shí)踐中，多年來(lái)一直存在著中小學(xué)片面追求升學(xué)率和過(guò)度的應(yīng)試教育傾向，嚴(yán)重背離了教育目的的基本精神。要改變這種狀況，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)：首先，這有賴于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展；其次，要深化教育體制改革；最后，中小學(xué)本身也應(yīng)該積極進(jìn)行教育改革，端正辦學(xué)思想，認(rèn)真落實(shí)教育方針和教育目的。

※※素質(zhì)教育與應(yīng)試教育（老版教材中的內(nèi)容）（看下就好）獨(dú)立地看素質(zhì)教育或應(yīng)試教育，它們的特征都難以顯示出來(lái)，因?yàn)樗刭|(zhì)教育是針對(duì)應(yīng)試教育的弊端而提出的，兩者相比較而存在。二者的根本區(qū)別在于教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，即教育目的的迥然不同。素質(zhì)教育立足于“發(fā)展人”來(lái)培養(yǎng)人，是一種面向全體學(xué)生的發(fā)展性教育。這種教育觀認(rèn)為，教育的基本功能是使每個(gè)人都獲得發(fā)展，教育的最主要作用就是開發(fā)人的潛能。應(yīng)試教育則立足于“選拔人”來(lái)培養(yǎng)人，是一種面向少數(shù)學(xué)生的選拔性教育，即這種教育只著眼于少數(shù)學(xué)習(xí)好的、有升學(xué)希望的學(xué)生。因此，在應(yīng)試教育中考試的地位被拔高到一種無(wú)以復(fù)加的境地。此外，素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的區(qū)別還在于：(1)教育對(duì)象不同?！皯?yīng)試教育”重視高分學(xué)生，忽視大多數(shù)學(xué)生和差生；素質(zhì)教育面向全體學(xué)生，它是一種使每個(gè)人都得到發(fā)展的教育，每個(gè)人都在自己原有的基礎(chǔ)上有所發(fā)展，都在自己天賦允許的范圍內(nèi)充分發(fā)展。(2)教育內(nèi)容不同?！皯?yīng)試教育”緊緊圍繞考試和升學(xué)需要，考什么就教什么，所實(shí)施的是片面內(nèi)容的知識(shí)教學(xué)；而素質(zhì)教育立足于學(xué)生全面素質(zhì)的提高，教以適合學(xué)生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的教育內(nèi)容。(3)教育方法不同?！皯?yīng)試教育”采取急功近利的做法，大搞題海戰(zhàn)術(shù)，猜題押題、加班加點(diǎn)、死記硬背、“填鴨式”等，不僅加重了學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，也使學(xué)生的能力得不到全面的培養(yǎng)；素質(zhì)教育則要求開發(fā)學(xué)生的潛能與優(yōu)勢(shì)，重視啟發(fā)誘導(dǎo)，因材施教，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，生動(dòng)活潑地發(fā)展。(4)教育評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不同?！皯?yīng)試教育”要求學(xué)校的一切工作都圍繞著備考這個(gè)中心而展開，要求學(xué)生積累與考試有關(guān)的知識(shí)、形式、應(yīng)試技能，考取高分，要求老師將分?jǐn)?shù)作為教學(xué)的唯一追求，以分?jǐn)?shù)作為衡量學(xué)生和老師水平的唯一尺度；素質(zhì)教育則立足于學(xué)生素質(zhì)的全面提高，以多種形式全面衡量學(xué)生素質(zhì)和教師的水平。(5)教育結(jié)果不同。在“應(yīng)試教育”下，多數(shù)學(xué)生受到忽視，容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒，片面發(fā)展，個(gè)性受到壓抑，缺乏繼續(xù)發(fā)展的能力；在素質(zhì)教育下，全體學(xué)生的潛能達(dá)到充分發(fā)揮，獲得素質(zhì)的全面提高，個(gè)性得到充分而自由的發(fā)展，為今后繼續(xù)發(fā)展打下扎實(shí)基礎(chǔ)。教育制度一．教育制度和學(xué)校教育制度的的內(nèi)涵（一）教育制度的內(nèi)涵教育制度是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)各級(jí)各類教育機(jī)構(gòu)與組織的體系及其各項(xiàng)規(guī)定的總稱。廣義的教育制度指國(guó)民教育制度，是一個(gè)國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其國(guó)民教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來(lái)的一切教育設(shè)施和有關(guān)規(guī)章制度的總和。狹義的教育制度指學(xué)校教育制度，簡(jiǎn)稱學(xué)制。是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系。具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、要求、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及他們之間的相互關(guān)系。（重點(diǎn)）學(xué)校教育制度是國(guó)民教育制度的核心與主體，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家國(guó)民教育制度的實(shí)質(zhì)。一般來(lái)說(shuō)，學(xué)校教育制度由三個(gè)基本要素構(gòu)成：學(xué)校的類型、學(xué)校的級(jí)別、學(xué)校的結(jié)構(gòu)。狹義的是重點(diǎn)啊二.建立學(xué)制的依據(jù)1.生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展?fàn)顩r；2.社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)制度；3.青少年兒童身心發(fā)展規(guī)律；4.人口發(fā)展?fàn)顩r；5.本國(guó)學(xué)制的歷史發(fā)展和國(guó)外學(xué)制的影響。三.現(xiàn)代學(xué)校教育制度的類型現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在19世紀(jì)末的歐洲，主要有三種類型：西歐雙軌制，（英法德俄）一軌為學(xué)術(shù)教育，一軌為職業(yè)教育，兩軌互不銜接，不利于教育的普及美國(guó)單軌制有利于普及蘇聯(lián)分支型學(xué)制。（沙皇俄國(guó)時(shí)期）兼顧公平與效益，既有利于教育的普及，又是學(xué)術(shù)性保持較高的水平。四．現(xiàn)代教育制度的發(fā)展（一）教育制度在形式上的發(fā)展制度化之前非正式、而非正規(guī)（沒(méi)有系統(tǒng)）教育，再到正規(guī)教育的演變。前制度化教育制度化之前非正式、而非正規(guī)（沒(méi)有系統(tǒng)）教育。制度化教育※學(xué)校教育體系的形成，標(biāo)志著制度化教育的形式。制度化教育主要指的是正規(guī)教育，即具有層次結(jié)構(gòu)的、按年齡分級(jí)的教育制度。我國(guó)制度化教育開啟是清朝末年的“廢科舉，興學(xué)?！狈侵贫然逃?。“教育不應(yīng)再局限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)”庫(kù)姆斯等人的“非正規(guī)教育”，伊里奇的“非學(xué)?；苯?gòu)學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想是非制度化教育的重要體現(xiàn)。1996年，聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)表了《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》（LearningTheTreasurewithin）的研究報(bào)告，提出21世紀(jì)教育的四個(gè)支柱：學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處（學(xué)會(huì)共同生活）、學(xué)會(huì)生存。（二）現(xiàn)代教育制度的發(fā)展趨勢(shì)（背誦，簡(jiǎn)答題）①加強(qiáng)學(xué)前教育，并重視與小學(xué)教育的銜接。②強(qiáng)化普及義務(wù)教育，延長(zhǎng)義務(wù)教育年限。中等教育中普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展。高等教育的大眾化。高等教育的毛入學(xué)率低于15%的屬于精英教育階段，大于15%小于50%的屬于大眾化教育階段，大于50%的屬于普及化教育階段。我國(guó)高校從1999年開始大幅度擴(kuò)招，進(jìn)入高等教育大眾化階段。終身教育體系的建構(gòu)。提出者：保羅·朗格朗特點(diǎn)：終身性、全民性、廣泛性、靈活性和實(shí)用性教育社會(huì)化與社會(huì)教育化。教育的國(guó)際交流不斷加強(qiáng)。學(xué)歷教育與非學(xué)歷教育的界限逐漸淡化。

我國(guó)的學(xué)校教育制度一．我國(guó)現(xiàn)代教育制度的演變（一）舊中國(guó)的學(xué)制沿革我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的建立是從清末的“廢科舉，興學(xué)?！?.1902年的“壬寅學(xué)制”（未實(shí)行）我國(guó)教育史上最早制定的系統(tǒng)的學(xué)制制度是1902年的《欽定學(xué)堂章程》。“壬寅學(xué)制”以日本的學(xué)制為藍(lán)本，是我國(guó)頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。該學(xué)制雖然正式公布，但是并未實(shí)行。2.1903年的“癸卯學(xué)制”（實(shí)行新學(xué)制的開端）“癸卯學(xué)制”主要沿襲了日本的學(xué)制，是我國(guó)第一個(gè)實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制。又稱《奏定學(xué)堂章程》。它明顯反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想，規(guī)定不許男女同校，修業(yè)年限特別長(zhǎng)（二十多年）3.1912年的“壬子癸丑學(xué)制”蔡元培任教育總長(zhǎng)對(duì)舊學(xué)制進(jìn)行了修訂。該學(xué)制明顯反映了資產(chǎn)階級(jí)在學(xué)制方面的要求，第一次規(guī)定了男女同校，是我國(guó)教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。4.1922年的“壬戌學(xué)制”以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本，頒布了“壬戌學(xué)制”。（新學(xué)制、六三三學(xué)制）?！叭尚鐚W(xué)制”明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的依據(jù)，這在我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制史上還是第一次。（二）新中國(guó)的學(xué)制沿革1.1951年頒布中華人民共和國(guó)新學(xué)制1951年10月1日，新中國(guó)政務(wù)院公布了《關(guān)于學(xué)制改革的決定》，標(biāo)志著我國(guó)學(xué)制發(fā)展到了一個(gè)新階段。2.1985年頒布《中國(guó)中央關(guān)于教育改革體制改革決定》實(shí)行九年義務(wù)教育，提出制定《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》（1986年）3.1993年頒布《中國(guó)教育改革和發(fā)展和發(fā)展綱要》“兩基”、“兩全”、“兩重”（20世紀(jì)末教育發(fā)展的總目標(biāo)）兩基：基本普及義務(wù)教育、基本掃除青壯年文盲兩全：全面貫徹黨的教育方針、全面提高教育質(zhì)量?jī)芍兀航ㄔO(shè)好一批重點(diǎn)學(xué)校和一批重點(diǎn)學(xué)科。4.1999年《中國(guó)中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》該決定第一次明確提出了“終身教育”。形成社會(huì)化、開放式的教育網(wǎng)絡(luò)，逐步完善終身學(xué)習(xí)體系。二．我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度的結(jié)構(gòu)及類型1.我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育制度的結(jié)構(gòu)從層次結(jié)構(gòu)上來(lái)看，我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育包括幼兒教育、初等教育、中等教育和高等教育四個(gè)層次；從類別結(jié)構(gòu)上來(lái)看，我國(guó)現(xiàn)行學(xué)校教育可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個(gè)大類。其中基礎(chǔ)教育（包括學(xué)前教育和普通中小學(xué)教育）是實(shí)施普通文化科學(xué)知識(shí)的教育，是提高民族素質(zhì)的奠基工程，