2024年國(guó)家開放大學(xué)(電大)-國(guó)家開放大學(xué)(素質(zhì)與思想政治教育)筆試歷年真題薈萃含答案

2024年國(guó)家開放大學(xué)(電大)-國(guó)家開放大學(xué)(素質(zhì)與思想政治教育)筆試歷年真題薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）答案解析附后卷I一.參考題庫(kù)(共25題)1.社會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵是什么？2.唯物史觀認(rèn)為文化或精神是人類社會(huì)發(fā)展的最后的決定力量。3.為人民服務(wù)人生觀的形成的理論基礎(chǔ)是馬克思主義，特別是作為科學(xué)的世界觀和方法論的馬克思主義（）。4.養(yǎng)成素質(zhì)是其他素質(zhì)（）A、?基礎(chǔ)B、?核心C、?中介D、?調(diào)節(jié)者5.強(qiáng)調(diào)知識(shí)分子與工農(nóng)相結(jié)合有利于使所學(xué)的書本知識(shí)與（）知識(shí)相結(jié)合。6.在功效上，職業(yè)道德一方面使一定社會(huì)或階級(jí)的道德原則和規(guī)范“成熟化”，另一方面又使個(gè)人道德品質(zhì)“職業(yè)化”。7.體育鍛煉能改善和提高中樞神經(jīng)系統(tǒng)的機(jī)能。8.提高身體素質(zhì)有助于發(fā)展智力。9.材料分析：我國(guó)的一個(gè)留學(xué)生在德國(guó)留學(xué)時(shí)，每天都要乘地鐵，慢慢地他發(fā)現(xiàn)德國(guó)的地鐵沒(méi)有檢票口，他在一次乘車時(shí)沒(méi)有買票，結(jié)果沒(méi)有任何人找他麻煩，他暗自慶幸。于是在后來(lái)的日子里，又有幾次沒(méi)有買票。畢業(yè)后他以各科全A的成績(jī)?nèi)サ聡?guó)各大公司求職均被拒絕，他只好降低自己的求職條件，可是仍不被聘用。在一次求職失敗后，他憤怒地質(zhì)問(wèn)拒聘自己的人事主管自己成績(jī)優(yōu)異而不被錄用的原因，在他一再的質(zhì)問(wèn)下，對(duì)方只好說(shuō)出：非常遺憾，由于您的社會(huì)信用上記錄著您曾乘地鐵沒(méi)有買票，因此我們不能聘用您。?請(qǐng)用所學(xué)公民基本道德規(guī)范和職業(yè)道德以及社會(huì)公德的有關(guān)理論，談?wù)剬?duì)此的看法。10.素質(zhì)拓展計(jì)劃的內(nèi)涵（）A、?思想素質(zhì)的錘煉與提高B、?創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)C、?健康身心的塑造與磨煉美國(guó)大學(xué)本D、?文化素質(zhì)的培養(yǎng)與提高11.終身教育特別強(qiáng)調(diào)教師在教育中的主體地位。12.材料分析：徐本禹是2004年感動(dòng)中國(guó)十大人物之一。 2002年暑假前往貴州支教,2003年考取華中農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士研究生,2005年8月結(jié)束貴州支教生涯,回校繼續(xù)深造.2006年12月15日徐本禹作為一位國(guó)際志愿者離開中國(guó)遠(yuǎn)赴非洲津巴布韋支教.在徐本禹離開中國(guó)之前,動(dòng)情地說(shuō)：“貴州,是我永遠(yuǎn)的牽掛!” 根據(jù)上述材料，運(yùn)用自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值關(guān)系的理論，談?wù)劥髮W(xué)生如何創(chuàng)造有價(jià)值的人生？13.青年一代立志做社會(huì)主義“四有”新人，應(yīng)該怎么做？14.下列哪些是醫(yī)療體育（）A、?慢跑B、?氣功C、?太極拳D、?爬山15.焦慮16.簡(jiǎn)要分析信息素養(yǎng)涵蓋的內(nèi)容。17.法制與法治的側(cè)重點(diǎn)不同，法治側(cè)重于法律制度和秩序；法制強(qiáng)調(diào)有效的制約和合理運(yùn)用公共權(quán)力。18.物質(zhì)世界是不斷發(fā)展變化的。19.影響能力形成和發(fā)展的因素有（）。A、?先天性因素B、?環(huán)境C、?教育D、?主觀努力20.握手的次序正確的是（）A、?尊者居前B、?晚輩先，長(zhǎng)輩后C、?男士先，女士后D、?下級(jí)先，上級(jí)后21.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，各種利益主體從不同的利益出發(fā)，個(gè)人價(jià)值取向呈現(xiàn)（）態(tài)勢(shì)。22.過(guò)程檢驗(yàn)的作用不是單純的把關(guān)，而是要同工序控制密切地結(jié)合起來(lái)，判定生產(chǎn)過(guò)程是否正常。23.（）處于非智力因素中的中心地位。A、興趣B、情緒C、性格D、動(dòng)機(jī)24.（）主要是規(guī)范公民與職業(yè)的道德關(guān)系。A、?敬業(yè)B、?奉獻(xiàn)C、?團(tuán)結(jié)D、?誠(chéng)信25.道德修養(yǎng)是培養(yǎng)良好品德的決定因素。卷II一.參考題庫(kù)(共25題)1.文化的核心是（）A、?價(jià)值觀B、?道德觀C、?人生觀D、?哲學(xué)2.對(duì)個(gè)人利益必須進(jìn)行分析，要區(qū)分正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益和不正當(dāng)?shù)膫€(gè)人利益。3.社會(huì)主義社會(huì)職業(yè)道德是作為社會(huì)主義道德、共產(chǎn)主義道德規(guī)范體系的組成部分而存在和發(fā)展的。4.屬于職業(yè)的社會(huì)功能的是（）A、?獲得經(jīng)濟(jì)收入，維持家庭生活B、?為社會(huì)的存在和發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)，保持社會(huì)穩(wěn)定C、?參與社會(huì)勞動(dòng)，承擔(dān)社會(huì)義務(wù)為他人提供服務(wù)D、?發(fā)揮個(gè)人才能獲得名譽(yù)、權(quán)利、地位5.愛(ài)情的本質(zhì)在于人的（）屬性。6.（）是一種自覺(jué)低人一等的慚愧、羞怯、內(nèi)疚、畏縮甚至灰心失望的情感和體驗(yàn)。A、?猜疑B、?抑郁C、?自卑D、?嫉妒7.人的本質(zhì)是單個(gè)人所固有的抽象物。8.學(xué)生的身心素質(zhì)應(yīng)該包括：（）。A、?健康的體質(zhì)B、?科學(xué)的養(yǎng)生觀念C、?化解壓力的手段D、?處理人際關(guān)系的信心和能力E、?正確的自我評(píng)價(jià)F、?悅納自己的心態(tài)9.人的本質(zhì)是什么？馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的觀點(diǎn)是什么？10.在溝通中，特別是現(xiàn)在工作溝通中，談?wù)撔袨槎皇且務(wù)搨€(gè)性。11.科學(xué)不僅僅指具體的知識(shí)。12.國(guó)家制度是什么？我國(guó)的國(guó)家制度主要包括哪些？13.（）我國(guó)的基本治國(guó)方略。A、?以德治國(guó)B、?以法治國(guó)C、?以情治國(guó)D、?以德治國(guó)與以法治國(guó)相結(jié)合14.職業(yè)分類有助于建立合理的（）體系。A、?職業(yè)結(jié)構(gòu)B、?職業(yè)定位C、?職工配置D、?職業(yè)測(cè)試15.能力的形成主要靠遺傳。16.共產(chǎn)主義是渺茫的。17.終身學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者的一種生活方式。18.素質(zhì)的主要特征是（）A、?遺傳性與習(xí)得性B、?群體性與個(gè)體性C、?自然性與社會(huì)性D、?內(nèi)潛性與外顯性E、?穩(wěn)固性與可塑性F、?整體性與個(gè)別性19.樹立為人民服務(wù)人生觀的途徑和方法。20.文化是指非意識(shí)形態(tài)的精神產(chǎn)品。21.大學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何科學(xué)對(duì)待人生環(huán)境？22.簡(jiǎn)述維護(hù)自己心理健康，實(shí)現(xiàn)自我心理調(diào)節(jié)的方法？23.創(chuàng)造性思維的特征（）A、?積極的求異性B、?敏銳的洞察力C、?創(chuàng)造性的想象D、?獨(dú)特的知識(shí)結(jié)構(gòu)E、?活躍的靈感24.為什么共產(chǎn)主義是人類歷史上最科學(xué)、最進(jìn)步、最美好的社會(huì)理想？25.人文精神是在歷史中形成和發(fā)展的，由人類優(yōu)秀文化積淀、凝聚、孕育而成的精神。卷III一.參考題庫(kù)(共25題)1.什么是民法？它的基本原則是什么？2.帝國(guó)主義顛覆社會(huì)主義制度的和平戰(zhàn)略是（）。3.道德是依靠社會(huì)輿論的力量起作用的。4.工作責(zé)任心是指從事職業(yè)活動(dòng)的人必須承擔(dān)的（）A、?職責(zé)B、?權(quán)利C、?權(quán)益D、?義務(wù)5.材料分析：《理想》（節(jié)選）作者：流沙河? 理想是石，敲出星星之火；理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈； 理想是燈，照亮前行的路；理想是路，引你走向黎明。? 理想如珍珠，一顆綴聯(lián)著一顆，貫古今，串未來(lái)，瑩瑩光無(wú)盡。 美麗的珍珠鏈，歷史的脊梁骨，古照今，今照來(lái)，先輩照子孫。 理想使你微笑地觀察著生活，理想使你倔強(qiáng)地反抗著命運(yùn)。 理想使你忘記鬢發(fā)早白；理想使你頭白仍然天真。 理想使忠厚者常遭不幸；理想使不幸者絕處逢生。? 平凡的人因有理想而偉大；有理想的人就是一個(gè)“大寫的人 請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，談?wù)劺硐胄拍顚?duì)大學(xué)生成才的重要意義。6.理想對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用是什么？7.處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的法定途徑有哪些？8.團(tuán)隊(duì)精神是使團(tuán)隊(duì)成員之間產(chǎn)生強(qiáng)烈的（）感。A、?利益B、?認(rèn)同C、?責(zé)任D、?歸屬9.文化素質(zhì)的基本構(gòu)成因素有（）A、?文化知識(shí)B、?文化經(jīng)驗(yàn)C、?文化智能D、?文化應(yīng)用能力E、?創(chuàng)造發(fā)明能力10.審美對(duì)象與審美意識(shí)的和諧統(tǒng)一是判斷美的唯一標(biāo)準(zhǔn)。11.全面性12.什么是公民意識(shí)，具體包括哪幾個(gè)方面的內(nèi)容？13.素質(zhì)教育的主要特征是什么？14.社會(huì)主義法制的基本要求是（）A、有法必依B、執(zhí)法必嚴(yán)C、有法可依D、違法必究15.（）是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和核心。A、?愛(ài)崗敬業(yè)B、?誠(chéng)實(shí)守信C、?辦事公道D、?奉獻(xiàn)社會(huì)16.批判“共產(chǎn)主義渺茫論”17.愛(ài)國(guó)意識(shí)是政治思想素質(zhì)的根本。18.材料分析：我國(guó)的一個(gè)留學(xué)生在德國(guó)留學(xué)時(shí)，每天都要乘地鐵，慢慢地他發(fā)現(xiàn)德國(guó)的地鐵沒(méi)有檢票口，他在一次乘車時(shí)沒(méi)有買票，結(jié)果沒(méi)有任何人找他麻煩，他暗自慶幸。于是在后來(lái)的日子里，又有幾次沒(méi)有買票。畢業(yè)后他以各科全A的成績(jī)?nèi)サ聡?guó)各大公司求職均被拒絕，他只好降低自己的求職條件，可是仍不被聘用。在一次求職失敗后，他憤怒地質(zhì)問(wèn)拒聘自己的人事主管自己成績(jī)優(yōu)異而不被錄用的原因，在他一再的質(zhì)問(wèn)下，對(duì)方只好說(shuō)出：非常遺憾，由于您的社會(huì)信用上記錄著您曾乘地鐵沒(méi)有買票，因此我們不能聘用您。請(qǐng)用所學(xué)公民基本道德規(guī)范和職業(yè)道德以及社會(huì)公德的有關(guān)理論，談?wù)剬?duì)此的看法。19.（）是處理個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與個(gè)人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。A、?敬業(yè)B、?勤儉C、?團(tuán)結(jié)D、?誠(chéng)信20.合作不是你贏我輸，此消彼長(zhǎng)的關(guān)系，而是雙贏。21.美感的本質(zhì)就是對(duì)客觀美的反映。22.錯(cuò)誤的人生觀主要包括哪些？它們的共同特征是什么？23.教育評(píng)價(jià)是指在系統(tǒng)地、科學(xué)地和全面地搜集、整理、處理和分析教育信息的基礎(chǔ)上，對(duì)教育的價(jià)值做出判斷的過(guò)程，目的在于促進(jìn)教育改革，提高教育質(zhì)量。24.（）是一個(gè)人在工作中能夠表現(xiàn)出來(lái)的習(xí)慣行為。A、?態(tài)度B、?知識(shí)C、?情感D、?技巧25.社會(huì)公德指人們?cè)冢ǎ┥?、人與人的日常交往中必須遵守的一般行為準(zhǔn)則。卷I參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案: 社會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵是： 以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥， 以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥， 以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥， 以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥， 以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥， 以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥， 以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥， 以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。2.參考答案:錯(cuò)誤3.參考答案:哲學(xué)4.參考答案:D5.參考答案:實(shí)際6.參考答案:錯(cuò)誤7.參考答案:正確8.參考答案:正確9.參考答案: 城市就是真實(shí)無(wú)欺，既不自欺，也不欺人；守信就是重承諾，講信譽(yù)，守信用。誠(chéng)實(shí)和守信是統(tǒng)一的。就個(gè)人而言，誠(chéng)實(shí)守信是高尚的人格力量；就單位而言，誠(chéng)實(shí)就是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠(chéng)實(shí)守信是正常秩序的基本保證；就國(guó)家而言，誠(chéng)實(shí)守信是良好的國(guó)際形象。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中，更加需要大力倡導(dǎo)誠(chéng)實(shí)守信的美德。 社會(huì)主義職業(yè)道德的基本要求是“愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公德、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)”。公民道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng)，又是對(duì)當(dāng)代中國(guó)道德建設(shè)實(shí)踐的正確反映。加強(qiáng)公民道德建設(shè)，要以誠(chéng)信為本、操守為重、失信可恥為基本要求，增強(qiáng)全社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信意識(shí)。10.參考答案:A,B,C,D11.參考答案:錯(cuò)誤12.參考答案: 人生價(jià)值內(nèi)在地包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人生的自我價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)自己的生存和發(fā)展所具有的價(jià)值，主要表現(xiàn)為對(duì)自身物質(zhì)和精神需要的滿足程度。人生的社會(huì)價(jià)值，是個(gè)體的人生活動(dòng)對(duì)社會(huì)、他人所具有的價(jià)值。衡量人生社會(huì)價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是個(gè)體對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)。 人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。一方面，人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件。人生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)構(gòu)成了個(gè)體為社會(huì)創(chuàng)造更大價(jià)值的前提。另一方面，人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)，沒(méi)有社會(huì)價(jià)值，人生的自我價(jià)值就無(wú)法存在。 美好的人生價(jià)值目標(biāo)要靠社會(huì)實(shí)踐才能化為現(xiàn)實(shí)。社會(huì)實(shí)踐是人生價(jià)值真正的源頭活水，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路。對(duì)于大學(xué)生而言，在實(shí)踐中創(chuàng)造有價(jià)值的人生具有特殊的要求：走與人民群眾相結(jié)合的道路；走與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的道路。13.參考答案: 1.開拓視野、刻苦學(xué)習(xí)，努力掌握馬克思主義理論，打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)和理論功底； 2.以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，加強(qiáng)修養(yǎng)、磨練意志、砥礪品格、陶冶情操，培養(yǎng)良好的思想道德素質(zhì)與法律素質(zhì) 3.要腳踏實(shí)地、善于創(chuàng)造、蓋于奉獻(xiàn)，在服務(wù)祖國(guó)、服務(wù)人民的偉大實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。14.參考答案:A,B,C15.參考答案:是指一種內(nèi)心不安或恐懼，預(yù)期即將面臨不良處境的一種緊張情緒，表現(xiàn)為持續(xù)性精神緊張、擔(dān)憂、不安全感或發(fā)作性驚恐狀態(tài)。16.參考答案: 1.信息意識(shí)，是個(gè)體對(duì)信息的敏感度，體現(xiàn)在對(duì)信息價(jià)值的自覺(jué)認(rèn)識(shí)及敏銳的判斷力和分析力上。 2.信息知識(shí)，是人們?cè)诶眯畔⒓夹g(shù)工具、拓展信息傳播途徑、提高信息交流效率中所積累的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和，是構(gòu)成信息素質(zhì)的基礎(chǔ)。 3.信息能力，是人們運(yùn)用信息知識(shí)、操作信息活動(dòng)的能力，是整個(gè)信息素養(yǎng)的核心。 4.信息道德，是指人們?cè)讷@取、利用、加工和傳播信息的過(guò)程中必須遵守的一定的倫理規(guī)范，不得危害社會(huì)或侵犯他人的合法權(quán)益。17.參考答案:錯(cuò)誤18.參考答案:正確19.參考答案:A,B,C,D20.參考答案:A21.參考答案:多樣化22.參考答案:正確23.參考答案:D24.參考答案:A25.參考答案:正確卷II參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:A,B,C2.參考答案:正確3.參考答案:正確4.參考答案:B5.參考答案:社會(huì)6.參考答案:C7.參考答案:錯(cuò)誤8.參考答案:A,B,C,D,E,F9.參考答案: 人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。?? （1）人的本質(zhì)是現(xiàn)實(shí)的、具體的。? （2）人的本質(zhì)是由社會(huì)關(guān)系決定的。?? （3）一切社會(huì)關(guān)系的“總和”是指諸種社會(huì)關(guān)系的有機(jī)統(tǒng)一。?? （4）在階級(jí)社會(huì)里，人的本質(zhì)具有階級(jí)性。10.參考答案:正確11.參考答案:正確12.參考答案: 是一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)憲法、法律規(guī)定的有關(guān)國(guó)家性質(zhì)和國(guó)家形式方面的制度的總稱。 包括：人民民主專政制度、人民代表大會(huì)制度、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度。13.參考答案:D14.參考答案:A,C15.參考答案:錯(cuò)誤16.參考答案:錯(cuò)誤17.參考答案:正確18.參考答案:A,B,C,D,E,F19.參考答案: （1）要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，用科學(xué)的世界觀和方法論武裝自己。 （2）自覺(jué)識(shí)別和抵制各種錯(cuò)誤人生觀的影響。 （3）在社會(huì)實(shí)踐中磨練。20.參考答案:正確21.參考答案: 所謂人生環(huán)境，就是就是人們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)所賴以展開的各種關(guān)系的總和?？茖W(xué)對(duì)待人生環(huán)境，主要是要促進(jìn)自我身心的和諧、個(gè)人與他人的、個(gè)人與社會(huì)的、人與自然和諧等。 促進(jìn)自我身心的和諧： 樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。 掌握應(yīng)對(duì)心理問(wèn)題的科學(xué)方法。 合理調(diào)控情緒。 積極參加活動(dòng)，增進(jìn)人際交往。 促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧： 促進(jìn)個(gè)人與他人和諧應(yīng)堅(jiān)持平等、誠(chéng)信、寬容、互助原則。 要正確處理競(jìng)爭(zhēng)和合作的關(guān)系。 促進(jìn)個(gè)人和社會(huì)的和諧： 正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性相統(tǒng)一的關(guān)系、個(gè)人需要與社會(huì)效益相統(tǒng)一的關(guān)系、個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系、個(gè)人權(quán)利與承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的關(guān)系。 促進(jìn)人與自然的和諧： 正確認(rèn)識(shí)人對(duì)自然的依存關(guān)系，科學(xué)把握人對(duì)自然的改造活動(dòng)，深入理解人與自然的關(guān)系。22.參考答案: 1.采取積極的態(tài)度和方式對(duì)待自我。 2.面對(duì)壓力或挫折，采取合理宣泄的方式進(jìn)行自我保健。 3.自我放松，自我減壓。 4.學(xué)會(huì)放棄，要懂得放棄有時(shí)候也是一種美。23.參考答案:A,B,C,D,E24.參考答案: （1）共產(chǎn)主義之所以是人類歷史上最科學(xué)的社會(huì)理想，是因?yàn)樗墙⒃趯?duì)人類社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律精辟分析基礎(chǔ)上的科學(xué)預(yù)見，它的實(shí)現(xiàn)具有歷史的必然性。 （2）共產(chǎn)主義是人類歷史上最進(jìn)步、最美好的社會(huì)理想，這是由于它在自己的發(fā)展過(guò)程中要同傳統(tǒng)的所有制實(shí)行最徹底的決裂，同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂，它符合全人類的最高利益和絕大多數(shù)人的根本利益。25.參考答案:正確卷III參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。?民法的基本原則主要有：一是平等原則。二是自愿原則。三是公平原則。四是誠(chéng)實(shí)信用原則。五是禁止權(quán)利濫用原則。2.參考答案:從朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束到現(xiàn)在階段3.參考答案:正確4.參考答案:A,D5.參考答案: 一般作用： 1、指引人生的奮斗目標(biāo)； 2、提高人生的前進(jìn)動(dòng)力； 3、提高人生的精神境界。 特殊作用： 1、引導(dǎo)大學(xué)生做什么人； 2、指引大學(xué)生走什么路； 3、激勵(lì)大學(xué)生為什么學(xué)。6.參考答案:是人生的精神支柱；是鼓舞人們奮發(fā)向上的內(nèi)在動(dòng)力；是事業(yè)成功的關(guān)鍵。7.參考答案: 1.當(dāng)事人可以協(xié)調(diào)解決勞動(dòng)爭(zhēng)議，但協(xié)商不是處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的必經(jīng)程序，不愿協(xié)商的，可以申請(qǐng)調(diào)解； 2.當(dāng)事人可以向單位勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解文員會(huì)申請(qǐng)調(diào)解。 3.調(diào)解不成的，當(dāng)事人一方可以向勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁。 4.當(dāng)事人對(duì)仲裁裁決不服的，除依法具有終局法律效力的裁決外，可以自收到仲裁裁決書之日起15日內(nèi)向人民法院提起訴訟。8.參考答案:B,C,D9.參考答案:A,B,C,D,E10.參考答案:錯(cuò)誤11.參考答案:是指素質(zhì)教育既要實(shí)現(xiàn)功能性的目標(biāo)，又要體現(xiàn)形成性的要求，通過(guò)實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展教育，促進(jìn)學(xué)生個(gè)體的最優(yōu)發(fā)展。因?yàn)?，素質(zhì)教育應(yīng)該是完善意義上的教育，它是指向全面基本素質(zhì)的。12.參考答案: 公民意識(shí)是指公民對(duì)自己在政治生活中地位和作用的認(rèn)識(shí)，是公民以憲法和法律規(guī)定的基本權(quán)利和義務(wù)為依據(jù)，以自身作為國(guó)家政治生活、文化生活和社會(huì)生活等活動(dòng)主體的一種心理感受和理性認(rèn)識(shí)，是對(duì)相應(yīng)的責(zé)權(quán)利的認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向。 包括： 1.權(quán)利與責(zé)任意識(shí) 2.國(guó)家與民族意識(shí) 3.平等與公正意識(shí) 4.自由與法治意識(shí) 5.道德與文明意識(shí)。13.參考答案: 1）基礎(chǔ)性和成功性 2）全體性和全面性 3）發(fā)展性和個(gè)性化 4）交互性和層次性 5）內(nèi)化性和外化性 6）理論性和實(shí)踐性 7）民族性和時(shí)代性。14.參考答案:A,B,C,D15.參考答案: