2024年大學(xué)試題(語(yǔ)言學(xué))-語(yǔ)言學(xué)綱要筆試歷年真題薈萃含答案

2024年大學(xué)試題(語(yǔ)言學(xué))-語(yǔ)言學(xué)綱要筆試歷年真題薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）答案解析附后卷I一.參考題庫(kù)(共25題)1.聽(tīng)到一個(gè)熟人在說(shuō)話，就能判斷出是誰(shuí)在說(shuō)話，這個(gè)過(guò)程是語(yǔ)言符號(hào)在傳遞信息嗎？為什么？2.動(dòng)物的語(yǔ)言可以分析出大大小小不同的結(jié)構(gòu)單位。3.語(yǔ)言發(fā)展變化的基本條件是（）A、自然的發(fā)展變化B、語(yǔ)言內(nèi)部的因素C、社會(huì)的發(fā)展變化D、個(gè)人生活經(jīng)歷的變化4.送氣5.克里奧爾語(yǔ)6.按音位特征用國(guó)際音標(biāo)注出相應(yīng)的音素。7.試分析下列材料，說(shuō)明什么是話題？什么是話題鏈？什么是有定性？ ⑴夏老人送給李小龍一盆曇花。曇花在這一帶是很少見(jiàn)的，夏老人很會(huì)養(yǎng)花，什么花都有。李小龍很小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)“曇花一現(xiàn)”。夏老人指給他看：“這就是曇花?！崩钚↓垰g歡喜喜地把花抱回來(lái)了。他的心歡喜得咚咚地跳。 ⑵李小龍給它澆水，松土。白天搬到屋外。晚上搬進(jìn)屋里，放在床前的高茶幾上。早上睜開(kāi)眼第一件事便是看看他的曇花。放學(xué)回來(lái)，連書(shū)包都不放，先去看看曇花。 ⑶曇花長(zhǎng)得很好，長(zhǎng)出了好幾片新葉，嫩綠嫩綠的。李小龍盼著曇花開(kāi)。 ⑷一天夜里，李小龍?jiān)趬?mèng)里聞到一股醉人的香味。他忽然驚醒了：曇花開(kāi)了！李小龍一骨碌坐了起來(lái)，劃根火柴，點(diǎn)亮了煤油燈。曇花真的開(kāi)了！李小龍好像在做夢(mèng)。8.用國(guó)際音標(biāo)注出下列漢字的音節(jié)形式，并分析它們的音節(jié)構(gòu)造。江交剛關(guān)勸9.能夠改變?cè)~類的是（）詞綴。10.語(yǔ)言符號(hào)如何增進(jìn)人的認(rèn)識(shí)客觀現(xiàn)實(shí)的能力？11.舉例說(shuō)明語(yǔ)言在社會(huì)生活中的作用。12.基本詞匯13.語(yǔ)言是社會(huì)現(xiàn)象還是自然現(xiàn)象？說(shuō)說(shuō)你的看法。14.從偏旁和字音字義的聯(lián)系情況看，下列各組漢字只有（）是形聲字。A、趕?媽?想?視B、趙?看?部?路C、漢?地?使?爨D、廟?春?雞?嘆15.元音和輔音最本質(zhì)的區(qū)別是（）A、聲帶振動(dòng)與否B、是否均衡緊張C、時(shí)間延續(xù)久暫D、氣流是否受阻16.中古漢語(yǔ)全濁聲母并無(wú)送氣和不送氣的分別，后來(lái)在北方話中變成清聲母時(shí)分別歸入送氣和不送氣的兩類，這個(gè)分化是（）A、有規(guī)律的B、無(wú)規(guī)律的C、有條件的D、無(wú)條件的17.什么是詞尾？18.從語(yǔ)言和說(shuō)話的關(guān)系來(lái)說(shuō)，我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中不可能找到一匹馬，只能找到一匹具體的具有某種色彩、某種體態(tài)等等特征的馬。19.（）和（）是語(yǔ)言系統(tǒng)中的兩種根本關(guān)系。20.語(yǔ)言是特殊的社會(huì)現(xiàn)象的含義是語(yǔ)言具有（），沒(méi)有（）。21.書(shū)面語(yǔ)的發(fā)展，總是要先于口語(yǔ)發(fā)展。22.音位23.性24.由兩個(gè)或兩個(gè)以上的語(yǔ)素構(gòu)成的詞叫做（）。25.語(yǔ)言聯(lián)盟卷II一.參考題庫(kù)(共25題)1.英語(yǔ)動(dòng)詞“be”有八種變化形式，下列句子中，只有（）使用正確。A、He?be?good?childB、I?am?a?teacherC、They?is?peasantD、You?was?workers2.（）是語(yǔ)言發(fā)展變化的基本條件。3.漢語(yǔ)和英語(yǔ)的／p／音位按發(fā)音部位的全部聚合群成員（）A、都是/p，p`m/B、都是/p，p`，b，m/C、前者是/p，p`m/，后者是/p，b，m/D、前者是/p，p`/，后者是/p，b/4.我們?cè)谀睢袄匣ⅰ睍r(shí)，通常要把“老”念成陽(yáng)平，這種變化叫做（）A、同化B、異化C、弱化D、脫落5.人類之所以具有語(yǔ)言而動(dòng)物沒(méi)有，是因?yàn)槿祟惥哂校ǎ┠芰停ǎ┠芰Α?.專語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)7.用嚴(yán)式國(guó)際音標(biāo)給漢字注音，只有（）組要用到音標(biāo)a。A、裝腔王高笑B、煙元面全捐C、家牙打哈抓D、蓋反外丹抬8.人和動(dòng)物的區(qū)別是人會(huì)制造工具進(jìn)行勞動(dòng)，而且人類有（），這是人和動(dòng)物相區(qū)別的重要標(biāo)志之一。9.普通話語(yǔ)音不等于北京語(yǔ)音。10.用層次分析法分析下面句子的句法層次。 年輕的我們意氣風(fēng)發(fā)地走進(jìn)了不同凡響的新時(shí)代11.形聲字12.漢字具有超方言、超時(shí)間的特性。13.漢語(yǔ)的聲調(diào)是一種（）A、音質(zhì)音位B、非音質(zhì)音位C、重位D、音位變體14.下列語(yǔ)言單位中不屬于固定詞組的是（）A、俱樂(lè)部B、學(xué)文化C、四面楚歌D、換湯不換藥E、漢語(yǔ)專業(yè)15.語(yǔ)言發(fā)生接觸的前提條件是（）。16.下列說(shuō)法（）是正確的。A、“離開(kāi)、環(huán)境??比擬、協(xié)議”都是派生詞B、“study.?look.?think.door”都是派生詞C、“變化、廣義、扒手、左手”都是復(fù)合詞D、“留心、傷心、老鼠、impossible”都是合成詞17.現(xiàn)代社會(huì)，文字使用十分頻繁，比有聲語(yǔ)言還重要。18.就你熟悉的語(yǔ)言各舉一例說(shuō)明什么是隱喻和轉(zhuǎn)喻。19.“小學(xué)”20.從語(yǔ)言接觸的角度談?wù)劃h語(yǔ)方言中文白異讀的形成與發(fā)展。21.為什么說(shuō)語(yǔ)言是人類最重要的信息傳遞的手段？22.在一定條件下，身體姿勢(shì)等伴隨動(dòng)作還可以離開(kāi)語(yǔ)言獨(dú)立完成交際任務(wù)。例如漢民族點(diǎn)頭表示（），搖頭表示（），送別時(shí)揮手表示（）/（），（）表示歡迎，咬牙切齒表示（），手舞足蹈表示（）/（）。23.世界上獨(dú)立形成的古老的文字體系都是（），兼用了表意和表音兩種方法。24.具有“受一定條件限制、時(shí)間性、地區(qū)性”三個(gè)明顯特點(diǎn)的是（）演變的規(guī)律。25.英語(yǔ)動(dòng)詞be有八種形式，其過(guò)去時(shí)的復(fù)數(shù)形式是（）。卷III一.參考題庫(kù)(共25題)1.漢字記錄現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)（）A、都代表詞B、都代表語(yǔ)素C、絕大部分代表詞D、絕大部分代表語(yǔ)素E、少數(shù)代表沒(méi)有意義的音節(jié)2.字母3.比詞組小一級(jí)的語(yǔ)法單位是（）A、句子B、詞C、語(yǔ)素D、音位4.語(yǔ)流音變5.有的方言隨著社會(huì)的分化可以變成（），它們之間存在著語(yǔ)音（）。人們正是根據(jù)這種關(guān)系來(lái)確定（）的。6.文字也是人類最重要的交際工具。7.音位可分兩大類，例如漢語(yǔ)中的聲調(diào)是（）。8.簡(jiǎn)述下列詞語(yǔ)意義的演變情況 （1）墨水 （2）犧牲 （3）deer （4）事故 （5）泰9.語(yǔ)法中有齊整劃一的趨勢(shì)和抗拒這種趨勢(shì)的矛盾。前者是語(yǔ)法演變中經(jīng)常起作用的力量，叫作（）。10.語(yǔ)言替換11.出下列同義詞的意義差別。 ①團(tuán)結(jié) ②得到 ③父親 ④眼紅 ⑤秘密12.英語(yǔ)名詞的復(fù)數(shù)形式一般是加上詞尾s或es表示，但（）組詞不能這樣類推。A、knife?man?leaf?womanB、chair?pen?book?friendC、pound?bag?sort?weekdayD、hero??pig?room?source13.英語(yǔ)、德語(yǔ)間的關(guān)系與英語(yǔ)、法語(yǔ)間的關(guān)系（）A、沒(méi)有區(qū)別B、有親疏遠(yuǎn)近之別C、都是同源的親屬關(guān)系D、不是同源的親屬關(guān)系14.人的大腦分左右兩個(gè)半球，語(yǔ)言功能及計(jì)數(shù)、推理能力等由（）半球掌管，音樂(lè)感知、立體圖形識(shí)別等能力由（）半球制約。15.不同民族的人生活在一起，形成雜居局面，是語(yǔ)言融合必要的客觀條件。16.在（）階段，必然會(huì)產(chǎn)生語(yǔ)言間的相互影響，即使是被替代的語(yǔ)言，也會(huì)在勝利者的（）中留下自己的痕跡。17.音素18.區(qū)別特征與語(yǔ)音系統(tǒng)平行對(duì)稱性特點(diǎn)的關(guān)系。19.文字的主要作用是記錄了人類的文化。20.用層次分析法分析下列句法結(jié)構(gòu)。 （1）這是一個(gè)鮮花盛開(kāi)的村莊。 （2）非常熱愛(ài)祖國(guó)和人民的英雄21.漢字與漢語(yǔ)的音節(jié)是對(duì)應(yīng)的，一個(gè)字記錄一個(gè)音節(jié)，一個(gè)音節(jié)只用一個(gè)漢字記錄。22.詞義跟語(yǔ)音以及跟現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間的關(guān)系怎樣？23.下列各組詞只有（）是意譯詞。A、雷達(dá)??馬達(dá)??咖啡B、啤酒??苜蓿??哈密C、西裝??籃球??胡瓜D、檳榔??浪漫??坦克24.發(fā)［y］時(shí)（）A、舌位靠前B、不圓唇C、舌位最高D、圓唇25.下列各組元音區(qū)別的描述，（）是錯(cuò)誤的。A、i和y的區(qū)別是舌位前后不同B、u和o的區(qū)別是舌位高低不同C、a和ɑ的區(qū)別是舌位前后不同D、i和a的區(qū)別是舌位高低不同卷I參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:這是語(yǔ)言符號(hào)在傳遞信息。因?yàn)榉?hào)存在形式和意義兩個(gè)方面，語(yǔ)言符號(hào)傳遞信息都是通過(guò)將意義與形式組合的。但是語(yǔ)言符號(hào)的形式與一般符號(hào)的形式不同，它是一種聲音實(shí)體。每個(gè)人說(shuō)話都有自己獨(dú)特之處，如音高、響亮度等發(fā)音的特點(diǎn)，我們聽(tīng)一個(gè)人說(shuō)話，長(zhǎng)時(shí)間地接觸后，就將這種聲音特點(diǎn)與意義結(jié)合了起來(lái)，從而理解了這種聲音所傳送的意義。2.參考答案:錯(cuò)誤3.參考答案:C4.參考答案:輔音的發(fā)音方法之一。送氣、不送氣在漢語(yǔ)里分得很清楚。比方普通話里的“爸”和“怕”，“大”和“踏”，“貴”和“愧”的區(qū)別就在前一個(gè)字的輔音是不送氣的，后一個(gè)字是送氣的。發(fā)送氣音的時(shí)候，通過(guò)喉部的氣流比較強(qiáng)，喉頭同時(shí)帶有一種很輕微的像英語(yǔ)h那樣的摩擦。所以國(guó)際音標(biāo)寫(xiě)送氣音的辦法是在不送氣輔音的后邊加“h”或在右上方加“‘”。比方上面這三對(duì)字的輔音，不送氣的是[p][t][k]，送氣的是[ph][th][kh]或者[p][t‘][k‘]。這里要注意國(guó)際音標(biāo)和漢語(yǔ)拼音字母的區(qū)別。按照漢語(yǔ)拼音，上面三個(gè)不送氣的輔音寫(xiě)成b，d，g，送氣的寫(xiě)成p，t，k。5.參考答案:也叫“混合語(yǔ)”。指在特殊的社會(huì)共同體里，經(jīng)過(guò)洋涇浜化后扎下根被社會(huì)采用為主要的交際工具，被下一代當(dāng)作母語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)使用的語(yǔ)言。6.參考答案:（1）雙唇濁鼻音m （2）舌尖前濁擦音z （3）舌面前送氣清塞擦音?‘ （4）后低不圓唇元音ɑ （5）前半高不圓唇元音e （6）后半高圓唇元音o7.參考答案:一個(gè)句子中句義信息所關(guān)涉的那個(gè)實(shí)體是句子的“話題”，針對(duì)話題展開(kāi)的句子其他部分是“說(shuō)明”。說(shuō)話者所選擇的信息關(guān)涉對(duì)象，一般是“有定”的。所謂“有定”，是指“確定的、有具體所指的實(shí)體”。這不僅是對(duì)于說(shuō)話者來(lái)說(shuō)的，而且是說(shuō)話者認(rèn)為對(duì)于聽(tīng)話者也同樣適用的。也即，說(shuō)話者選擇的話題，是說(shuō)話者所認(rèn)為的聽(tīng)說(shuō)雙方都可以確定所指的實(shí)體，以這個(gè)有定實(shí)體為基點(diǎn)添加新的信息內(nèi)容，才能更好地向受話者傳遞說(shuō)話者在聽(tīng)說(shuō)雙方共有知識(shí)的基礎(chǔ)上所要傳達(dá)的信息。 話題句子的話題是說(shuō)話者選擇的傳遞信息的基點(diǎn)，而這一選擇跟說(shuō)話者對(duì)整篇話語(yǔ)的信息組織結(jié)構(gòu)有關(guān)。整篇話語(yǔ)中各個(gè)句子的話題往往有內(nèi)在的聯(lián)系，組成“話題鏈”。 相繼出現(xiàn)的各個(gè)句子，如果話題或主話題相同，則后面句子的話題或用代詞指代或省略。漢語(yǔ)中省略的手段用得多，英語(yǔ)等語(yǔ)言則更常用代詞指代。 以上材料的話題是曇花。材料（2）說(shuō)的“它”就是指代曇花，下文“白天搬到屋外。晚上搬進(jìn)屋里，放在床前的高茶幾上。”用省略照應(yīng)曇花。8.參考答案:9.參考答案:構(gòu)詞10.參考答案:心理現(xiàn)實(shí)為語(yǔ)言符號(hào)的最初編碼提供了初步的材料。 語(yǔ)言符號(hào)，是對(duì)心理現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的概括。 現(xiàn)實(shí)的“房子”只能是具體的——平房、樓房、四合院、別墅……。 口稱的“房子”，從來(lái)都是抽象，是心理現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象的概括。 即，語(yǔ)言符號(hào)的意義，是一般的、概括的東西。 如“粉筆”，和實(shí)際的粉筆是由很大的區(qū)別。11.參考答案:語(yǔ)言是一種社會(huì)現(xiàn)象，和人類社會(huì)有緊密的聯(lián)系。 社會(huì)：就是指生活在一個(gè)共同的地域中、說(shuō)同一種語(yǔ)言、有共同的風(fēng)俗習(xí)慣和文化傳統(tǒng)的人類共同體，即一般所說(shuō)的部落、部族和民族。 1、語(yǔ)言與社會(huì)共存亡：每一種社會(huì)都必須有自己的語(yǔ)言，維持人與人之間的聯(lián)系。語(yǔ)言是組成社會(huì)的一個(gè)不可缺少的因素。語(yǔ)言依存于社會(huì)，與社會(huì)的產(chǎn)生、發(fā)展、消亡息息相關(guān)。 2、語(yǔ)言是社會(huì)約定俗成的產(chǎn)物： 每個(gè)社會(huì)都存在自己的語(yǔ)言，語(yǔ)言是不同民族的區(qū)別標(biāo)志。 （1）任何語(yǔ)言中詞語(yǔ)的音義聯(lián)系，以及詞語(yǔ)組合的語(yǔ)法關(guān)系從根本上講都不是必然的。 （2）任何語(yǔ)言中詞語(yǔ)的音義聯(lián)系，便要求并迫使這一社會(huì)中的每個(gè)成員都必須遵循。以及詞語(yǔ)組合的語(yǔ)法關(guān)系一經(jīng)社會(huì)約定認(rèn)可，其實(shí)，不僅是一個(gè)國(guó)家、民族的語(yǔ)言能帶給該團(tuán)體內(nèi)的成員很強(qiáng)烈的歸屬感、認(rèn)同感，不同的方言同樣也有類似的效果。 3、語(yǔ)言是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。 其特殊性表現(xiàn)在，它不屬于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也不屬于上層建筑，它不是為某個(gè)特定的階級(jí)或階層服務(wù)的，語(yǔ)言具有全民性，沒(méi)有階級(jí)性。12.參考答案:基本詞匯就是人們自古至今常用的，用來(lái)表達(dá)日常事物現(xiàn)象的，并成為構(gòu)成新詞基礎(chǔ)的那一部分詞，是語(yǔ)言詞匯的核心。13.參考答案: ①語(yǔ)言從本質(zhì)上說(shuō)是社會(huì)的，具有社會(huì)性。一個(gè)社會(huì)是一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑構(gòu)成的整體。語(yǔ)言就是一定社會(huì)的產(chǎn)物，是社會(huì)特有的一種現(xiàn)象，社會(huì)以外無(wú)所謂語(yǔ)言，沒(méi)有社會(huì)，也就沒(méi)有語(yǔ)言。語(yǔ)言是在勞動(dòng)過(guò)程中因?yàn)榻浑H的需要而產(chǎn)生的，是與人類社會(huì)、人的抽象思維同時(shí)產(chǎn)生的。語(yǔ)言的發(fā)展受社會(huì)制約，語(yǔ)言隨著社會(huì)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展，隨著社會(huì)的死亡而死亡。總之，語(yǔ)言的一切自始至終都與人類社會(huì)緊密地聯(lián)系在一起，社會(huì)的任何風(fēng)吹草動(dòng)，都會(huì)給語(yǔ)言帶來(lái)影響，都會(huì)在語(yǔ)言中反映出來(lái)。社會(huì)性可以說(shuō)是語(yǔ)言的本質(zhì)特性。 ②語(yǔ)言不是自然現(xiàn)象，而是社會(huì)現(xiàn)象。如果語(yǔ)言是自然的，其產(chǎn)生發(fā)展就應(yīng)該有自己的規(guī)律，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，社會(huì)的發(fā)展變化也不會(huì)給語(yǔ)言造成任何的影響，而實(shí)際上恰恰相反，語(yǔ)言的產(chǎn)生與發(fā)展都是同社會(huì)密切地聯(lián)系在一起的。如果語(yǔ)言是自然現(xiàn)象，其產(chǎn)生和發(fā)展就應(yīng)該有自己的一套規(guī)律，不受人類的約束，人類也不會(huì)有這樣多種類的語(yǔ)言出現(xiàn)。14.參考答案:A15.參考答案:D16.參考答案:A,C17.參考答案: 除詞根、詞綴以外還有一種語(yǔ)素叫詞尾。它加在詞的末尾，只能改變一個(gè)詞的形式，而不能構(gòu)成新詞。如英語(yǔ)的book加上s以后成為books，walk加上-s，-ing，-ed之后而成為walks，walking，walked，這些都只是同一個(gè)詞的不同形式，而不是不同的詞。一個(gè)詞除去詞尾，就是它的詞干。例如英語(yǔ)的book，walk都是詞干，它們沒(méi)有詞尾也能單獨(dú)出現(xiàn)；俄語(yǔ)的kHM卜-（書(shū)），xopoЩ-（好），uNTa-（讀）也是詞干，它們還得帶上相應(yīng)的詞尾才能單獨(dú)出現(xiàn)。 根據(jù)語(yǔ)素在詞中的不同作用，我們可以把詞根和詞綴叫做構(gòu)詞語(yǔ)素，把詞尾叫做變?cè)~語(yǔ)素。漢語(yǔ)中的語(yǔ)素絕大部分都是詞根語(yǔ)素，詞綴不多，沒(méi)有詞尾。這是漢語(yǔ)的一個(gè)特點(diǎn)。不過(guò)在漢語(yǔ)語(yǔ)法著作里，也常常把前綴、后綴叫做“詞頭”、“詞尾”。18.參考答案:正確19.參考答案:組合關(guān)系；聚合關(guān)系20.參考答案:全民性；階級(jí)性21.參考答案:錯(cuò)誤22.參考答案:具體語(yǔ)言中有區(qū)別詞的語(yǔ)音形式的作用的最小的語(yǔ)音單位。也是按語(yǔ)音的辨義作用歸納出來(lái)的音類，從語(yǔ)言的社會(huì)屬性劃分出來(lái)的語(yǔ)言單位23.參考答案:通過(guò)詞（名詞、代詞等）的形態(tài)變化表現(xiàn)事物的性別特征。歐洲的許多語(yǔ)言中都有。24.參考答案:合成詞25.參考答案:也稱“語(yǔ)言的區(qū)域分類”。它是語(yǔ)言接觸造成的一種狀態(tài)，是指地域相鄰的語(yǔ)言之間因相互影響而造成眾多相似性的情形。卷II參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:B2.參考答案:社會(huì)的發(fā)展3.參考答案:C4.參考答案:B5.參考答案:抽象的思維；靈活的發(fā)音6.參考答案:簡(jiǎn)言之，專語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)就是以某一種具體的語(yǔ)言為研究對(duì)象的語(yǔ)言學(xué)，也叫具體語(yǔ)言學(xué)、個(gè)別語(yǔ)言學(xué)。具體來(lái)說(shuō)，專語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)以一種或幾種語(yǔ)言為研究對(duì)象。它可以研究某種具體的語(yǔ)言，如研究漢語(yǔ)，叫漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)，以英語(yǔ)為研究對(duì)象，叫英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)。它也可以以幾種有親屬關(guān)系的語(yǔ)言為研究對(duì)象，分析研究其發(fā)展規(guī)律特點(diǎn)，如我國(guó)的壯語(yǔ)、布衣語(yǔ)、傣語(yǔ)、土語(yǔ)等是來(lái)源于侗傣語(yǔ)支的親屬語(yǔ)言，以這幾種語(yǔ)言為研究對(duì)象，叫侗傣語(yǔ)言學(xué)。英語(yǔ)、德語(yǔ)、荷蘭語(yǔ)、瑞典語(yǔ)、丹麥語(yǔ)來(lái)源于日爾曼語(yǔ)，以之為研究對(duì)象的學(xué)科叫日爾曼語(yǔ)言學(xué)。7.參考答案:D8.參考答案:語(yǔ)言9.參考答案:正確10.參考答案: 11.參考答案:形聲字是意符和聲符并用而構(gòu)成的漢字，一部分字符表示字的意義類屬，一部分表示字的讀音。12.參考答案:正確13.參考答案:B14.參考答案:A,B,E15.參考答案:社會(huì)接觸16.參考答案:D17.參考答案:錯(cuò)誤18.參考答案:詞義派生的兩種方式 轉(zhuǎn)喻：轉(zhuǎn)喻的基礎(chǔ)是不同現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間的相似關(guān)系。（相關(guān)性） 整體?部分：西瓜（植物）→果實(shí) 物品?使用者：便衣（服裝）→軍人、警察 行為?行為發(fā)出者：編輯（動(dòng)作）→人 工具?活動(dòng)：saw（鋸子）→鋸（動(dòng)作） 材料?產(chǎn)品：iron（鐵）→熨斗 產(chǎn)地?產(chǎn)品：茅臺(tái)→酒 隱喻：隱喻的基礎(chǔ)是不同現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象之間的相似關(guān)系。（相似性） 指甲、乙兩類對(duì)象之間有某種相似性，在此基礎(chǔ)上用原本指稱甲類對(duì)象的詞語(yǔ)去指稱乙類對(duì)象，從而使詞語(yǔ)產(chǎn)生新的意義。 包袱→影響思想或行動(dòng)的負(fù)擔(dān)：使人感覺(jué)重 老古董→思想陳腐或生活習(xí)慣陳舊的人：陳舊過(guò)時(shí) N.ose→thenarroworpointedfrontendofsomething（事物的突出部分）：面部最突出的部位19.參考答案:“小學(xué)”指是我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文學(xué)，包括文字學(xué)、音韻學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)三個(gè)方面的內(nèi)容。20.參考答案:中國(guó)很早以來(lái)就是統(tǒng)一的國(guó)家，由于幅員遼闊，歷史悠久，漢語(yǔ)就產(chǎn)生了很多方言變體，有些差異很大，完全不能通話。由于漢族人口眾多，政治、經(jīng)濟(jì)、文化方面發(fā)展較早，另一方面由于很早就發(fā)明了漢字，漢語(yǔ)通用書(shū)面語(yǔ)也很早就形成了。通用書(shū)面語(yǔ)相對(duì)于方言更為正式，就被賦予了“文”的色彩，因此，書(shū)面語(yǔ)系統(tǒng)的讀法在方言社會(huì)中就成為了“文讀”，本地的讀法就是“白讀”。 “文白異讀”就是同一語(yǔ)素，在書(shū)面語(yǔ)中的讀法與在方言土語(yǔ)中讀法不一樣，由于二者存在差異，方言使用者一時(shí)難以意識(shí)到二者是“同一”的，因此就出現(xiàn)了“異讀”現(xiàn)象。 隨著中國(guó)古代社會(huì)王朝更替，書(shū)面語(yǔ)的基礎(chǔ)方言也可能發(fā)生變化，文讀系統(tǒng)就會(huì)發(fā)生變化，不同時(shí)代的通用書(shū)面語(yǔ)就有可能在方言中造成不同的“文讀”。這樣就會(huì)在一個(gè)方言中形成“新文讀”“舊文讀”等多種系統(tǒng)疊置的狀況，這種現(xiàn)象也叫“層次”。21.參考答案:除了語(yǔ)言之外，人們還使用其他的信息傳遞工具：（1）文字、旗語(yǔ)、紅綠燈、電報(bào)代碼、數(shù)學(xué)符號(hào)、化學(xué)公式等輔助性的交際工具（2）體態(tài)語(yǔ)等伴隨性的副語(yǔ)言交際工具，（3）盲文、手語(yǔ)等類語(yǔ)言交際工具。但這些交際工具或者使用范圍的有限，或者運(yùn)用效率低下，或者使用頻率不高，很難與語(yǔ)言這種交際工具相提并論。 文字記錄語(yǔ)言，打破了語(yǔ)言交際中時(shí)間和空間的限制，在社會(huì)生活中起著重大的作用，中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)主要就是教學(xué)生識(shí)字、閱讀、寫(xiě)作。但是，文字在交際中的重要性遠(yuǎn)不能和語(yǔ)言相比。一個(gè)社會(huì)可以沒(méi)有文字，但是不能沒(méi)有語(yǔ)言；沒(méi)有語(yǔ)言，社會(huì)就不能生存和發(fā)展。文字是在語(yǔ)言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，只有幾千年的歷史。在文字產(chǎn)生以前，語(yǔ)言早已存在，估計(jì)有幾十萬(wàn)年。今天世界上沒(méi)有文字的語(yǔ)言比有文字的語(yǔ)言多得多。文字產(chǎn)生以后要隨著語(yǔ)言的發(fā)展而演變，它始終從屬于語(yǔ)言，是一種輔助的交際工具。 總之，在上述的種種信息傳遞工具當(dāng)中，身勢(shì)等伴隨動(dòng)作是非語(yǔ)言的交際工具；旗語(yǔ)之類是建立在語(yǔ)言，文字基礎(chǔ)之上的輔助性交際工具；文字是建立在語(yǔ)言基礎(chǔ)之上的一種最重要的輔助交際工具；語(yǔ)言是人類最重要的信息傳遞工具。22.參考答案:同意；不同意；送別；再見(jiàn)；鼓掌；痛恨；高興；興奮23.參考答案:意音文字24.參考答案:語(yǔ)音25.參考答案:were卷III參考答案一.參考題庫(kù)1.參考答案:B,E2.參考答案:字母是記錄音位或音節(jié)的符號(hào)，是拼音文字的最小書(shū)寫(xiě)單位。3.參考答案:B4.參考答案:在語(yǔ)言的組合過(guò)程中，一個(gè)音位受到鄰近音位的影響或語(yǔ)流的影響而可能產(chǎn)生的變化，叫語(yǔ)流音變。常見(jiàn)的語(yǔ)流音變現(xiàn)象主要有同化、異化、換位、弱化和脫落。5.參考答案:語(yǔ)言；對(duì)應(yīng)規(guī)律；語(yǔ)言的親屬關(guān)系6.參考答案:錯(cuò)誤7.參考答案:非音質(zhì)音位8.參考答案: （1）原意是指書(shū)寫(xiě)用的黑色液體，今指各種顏色的這種液體。從指稱一種顏色的液體到指稱所有書(shū)寫(xiě)用液體，屬于詞義擴(kuò)大。 （2）原意指祭祀用的牲畜，今指為正義事業(yè)獻(xiàn)身。從指稱牲畜到指稱正面人物的死亡，屬于詞義轉(zhuǎn)移。 （3）原意指動(dòng)物，今指鹿。從指稱所有動(dòng)物到指稱動(dòng)物中的某一種，屬于詞義縮小。 （4）原意泛指事情，今指意外的損失或?yàn)?zāi)禍，即不幸的事情。從泛指變成特指，屬于詞義縮小。 （5）原意指泰山北斗，今指德高望重或卓有成就受到尊重的人。從指稱自然界事物到指稱人，屬于詞義轉(zhuǎn)移。9.參考答案:類推作用10.參考答案:斯大林稱為語(yǔ)言融合。是指一個(gè)社會(huì)集團(tuán)