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文檔簡介
2024年教師招聘考試-小學(xué)美術(shù)教師招聘筆試歷年真題薈萃含答案(圖片大小可自由調(diào)整)答案解析附后卷I一.參考題庫(共25題)1.中國剪紙以強烈的民族特色著稱于世,()是重要的剪紙產(chǎn)地。2.“新印象主義”3.浙派4.南宋畫家梁楷潑墨大寫意人物畫的代表作品是《()》。5.北京猿人石器的意義?6.闡述中國文人畫傳統(tǒng)。7.兩河流域美術(shù)與古埃及美術(shù)的區(qū)別?8.《受傷的野?!肥牵ǎ▏┑模ǎ┒纯弑诋嬛凶钣写硇缘淖髌?。9.埃及新王朝時代的建筑面貌及雕刻特點?10.美術(shù)教師要專心上好課,不需要搞課外活動。11.下列作品,不是列賓作品的是()。A、伏爾加河上的纖夫B、庫爾斯克省的宗教行列C、《意外歸來》D、《女貴族莫羅卓娃》12.三代青銅器紋樣裝飾.常常采用()組織原則。13.辨析藝術(shù)作品的格調(diào)與品位。14.19世紀俄羅斯“巡回展覽畫派”最繁盛的時期是()。A、19世紀70—80年代B、19世紀80—90年代C、19世紀最后十年D、20世紀初15.風(fēng)格16.形式美17.青綠山水18.古希臘藝術(shù)的成熟期是()。19.什么是“寓教于樂”?談?wù)勀銓λ囆g(shù)應(yīng)寓教于樂的看法。20.舉例分析什么是圓形人物、什么是扁平人物、人物是典型人物。21.何謂嶺南繪畫。22.《清明上河圖》長()厘米23.雖然畢沙羅是個(),但卻是法國“印象派”中最重要的組織者。24.顧閎中所畫的()是他惟一的傳世作品。A、《北齊校書圖》B、《清明上河圖》C、《韓熙載夜宴圖》D、《簪花仕女圖》25.墨分六彩卷II一.參考題庫(共25題)1.六世紀建于君士坦丁堡的圣索菲亞教堂屬于()的建筑。2.石鼓文是我國最早的石刻文字,承秦國書風(fēng),開()先河。3.古羅馬浮雕具有()和()的特征,其最突出的代表作是()紀念柱浮雕。4.敦煌壁畫與()()結(jié)合為有機的整體。壁畫按題材內(nèi)容可分為()()()()()()5.母神雕像發(fā)現(xiàn)在()。6.何謂畫像石、畫像磚,它們主要分布在哪些地區(qū),舉例分析其內(nèi)容和藝術(shù)成就?7.顧愷之的繪畫成就?8.綜合藝術(shù)可分文學(xué)音樂,(),戲劇。9.()是19世紀后期的象征主義畫家。10.盛唐時期的人物畫家,最著名的莫過于素有“畫圣”之稱的()。A、吳道子B、閻立本C、張萱D、周昉11.在中國畫中象征“君子”的植物有()A、蓮花B、蘭花C、竹子D、梅花E、桂花12.北宋初年以畫寒林平遠著稱的山水畫家是()13.藝術(shù)的審美娛樂作用。14.中國戲曲中的程式化動作“起霸”表現(xiàn)的是()A、主角擺宴迎親B、將士整盔束甲C、皇帝策馬疾行D、主帥悄然潛行15.后印象主義主要有哪幾位藝術(shù)家()A、塞尚B、莫奈C、高更D、梵高16.從總體上看,中國古代青銅器都具有的特點是()。A、造型生動B、紋飾精細C、銘文清晰D、講究實用E、裝飾華麗17.什么是局部真實?什么是典型真實?你如何看待典型真實與本質(zhì)真實的關(guān)系?18.張璪是()代畫家,提出了“()”這一至理名言。19.《富士三十六景》作者是()。A、鈴木春信B、喜多川歌麿C、歌川廣重D、葛飾北齋20.明清兩代繪畫的特點是什么?21.海派中都有哪些代表畫家?他們在藝術(shù)上有哪些新的發(fā)展和突破?22.黃筌23.影視藝術(shù)的基本特征24.美術(shù),又稱()。按其存在形態(tài)與用途可分為繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、設(shè)計藝術(shù)和建筑工藝等門類。25.17世紀古典主義繪畫的代表畫家及其作品?卷III一.參考題庫(共25題)1.18世紀英國風(fēng)景畫的代表人物及其藝術(shù)特色?2.“三魚紋彩陶盆”是()類型的彩陶。3.關(guān)于唐代畫家周昉以下說法正確的是()。A、善畫仕女畫B、創(chuàng)“水月觀音”之體C、善畫佛像畫D、善畫花鳥畫E、《搗練圖》是其代表作4.明四家(吳門四家)5.柔婉6.什么是藝術(shù)體驗7.《珍禽圖》的作者是五代()。8.哪件作品最能代表巴洛克時期藝術(shù)特征?()A、《阿爾諾芬尼夫婦像》B、《最后的晚餐》C、《根特祭壇畫》D、《掠奪呂西普斯的女兒》9.用于飲酒的青銅器有()10.漢代建立了()這種音樂機構(gòu)來采集民歌,制定樂譜,培訓(xùn)樂工等。A、樂館B、如意館C、教坊D、樂府11.何謂“徐黃異體”黃家富貴徐家野逸。12.傳神寫照13.20世紀60年代以來,世界各國對藝術(shù)教育空前重視,在日本,近年來將()并稱為三大科學(xué)。A、自然科學(xué)B、社會科學(xué)C、藝術(shù)科學(xué)D、人文科學(xué)E、環(huán)境科學(xué)14.試分析董希文的作品《開國大典》15.“文藝復(fù)興三杰”的重要畫家米開朗基羅畫的《蒙娜麗莎》前后用了4年的時間,體現(xiàn)了他的人文主義思想。16.哥特式建筑的主要特征是什么?舉例說明.17.標志浪漫主義盛期的到來的畫是()。18.唐青綠山水畫派畫家李思訓(xùn)、李昭道及其作品。19.元代畫家錢選被列為()A、畫中九友B、海陽四家C、吳興八俊D、西冷八家20.飛天是敦煌藝術(shù)的標志。飛天,是佛教中乾闥婆和緊那羅的化身。乾闥婆,意譯為天歌神;緊那羅,意譯為天樂神。原是古印度神話中的娛樂神和歌舞神,是一對夫妻,后被佛教吸收為天龍八部眾神之一。21.刻畫人物的藝術(shù)有多種,具有更大自由,可以全方位刻畫人物的藝術(shù)是()A、電影B、小說C、雕塑D、戲劇22.簡述什么是《金字塔》。23.達·芬奇的代表作《最后的晚餐》取材于《新約全書》關(guān)于猶大出賣耶穌的傳說故事。這幅畫因此成為重要的宗教藝術(shù)精品。24.《椅中圣母》描繪的是()中的圣母和圣嬰。25.用筆,中國畫技法屬于。在技法上,筆不是指毛筆,而是指()等方法。卷I參考答案一.參考題庫1.參考答案:河北2.參考答案:印象派興起后,又有以西涅克、修拉為首的畫家組成點彩派,又稱“新印象主義”。他們把自然物象分析成細碎的色彩斑塊,用畫筆點在畫布上,通過視覺作用達到作用達到自然結(jié)合,形成各種物象。3.參考答案:明代前期繪畫流派,因創(chuàng)始人戴進為錢塘人,故名。它適應(yīng)了當時宮廷對南宋院體風(fēng)格的提倡,在花壇上一度成為主流。浙派師法李,劉,馬,夏,筆致粗放,后有吳偉崛起,追隨者蜂從。武林派的藍瑛畫風(fēng)與浙派接近,被認為是浙派殿軍。4.參考答案:潑墨仙人5.參考答案:北京猿人是大約生存于四五十萬年以前的北京周口店的猿人,從他們粗略的時期加工上,可以看出他們?yōu)檫m應(yīng)不同的用途而把石器加工打制成不同的類型。,從那種尖狀器、砍砸器、刮削器上,已能明顯看出來使用要求下的造型意識了。6.參考答案:文人畫亦稱“士夫畫”。中國畫的一種。泛指中國封建社會中文人、士大夫所作之畫。以別于民間畫工和宮廷畫院職業(yè)畫家的繪畫,北宋蘇軾提出“士夫畫”,明代董其昌稱道“文人之畫”,以唐代王維為其創(chuàng)始者,并目為南宗之祖(參見“南北宗”)。但舊時也往往借以抬高士大夫階層的繪畫藝術(shù),鄙視民間畫工及院體畫家。唐代張彥遠在《歷代名畫記》曾說:“自古善畫者,莫非衣冠貴胄,逸士高人,非閭閻之所能為也?!贝苏f影響甚久。近代陳衡恪則認為“文人畫有四個要素:人品、學(xué)問、才情和思想,具此四者,乃能完善?!蓖ǔ!拔娜水嫛倍嗳〔挠谏剿?、花鳥、梅蘭竹菊和木石等,借以發(fā)抒“性靈”或個人抱負,間亦寓有對民族壓迫或?qū)Ω嗾蔚膽崙恐?。他們標舉“士氣”、“逸品”,崇尚品藻,講求筆墨情趣,脫略形似,強調(diào)神韻,很重視文學(xué)、書法修養(yǎng)和畫中意境的締造。姚茫父的《中國文人畫之研究?序》曾有很高的品評:“唐王右丞(維)援詩入畫,然后趣由筆生,法隨意轉(zhuǎn),言不必宮商而邱山皆韻,義不必比興而草木成吟。”歷代文人畫對中國畫的美學(xué)思想以及對水墨、寫意畫等技法的發(fā)展,都有相當大的影響。7.參考答案:相同點:1.建筑的規(guī)模都比較宏大。2.雕刻的人像也多是處于靜止狀態(tài),人像的大小以身份地位高低而定。3.作品帶有濃郁的東方色彩,帶有裝飾趣味。不同點:1.埃及重視陵墓建筑;而兩河流域重視神廟和宮殿建筑。2由于兩和地區(qū)民族復(fù)雜,因此藝術(shù)風(fēng)格不統(tǒng)一;而埃及的藝術(shù)風(fēng)格則相對統(tǒng)一。3.在建筑和雕塑上埃及使用大量的石料來作為建筑材料;而兩河流域則主要利用土、坯磚、蘆葦來作為材料。8.參考答案:西班牙;阿爾塔米拉9.參考答案:新王朝時代藝術(shù)發(fā)生重大變革。神廟取代陵墓,神廟有很多又高又粗壯的柱子構(gòu)成。柱子直徑大于柱間凈空,造成壓抑感。對王族成員的塑造是人性化而非神話的,形象逼真,并注重刻畫性格,手法是寫實主義。10.參考答案:錯誤11.參考答案:D12.參考答案:三層重疊13.參考答案:(一)格調(diào)是藝術(shù)作品中一個重要的屬性,它既與作品的風(fēng)格和意境、形式和內(nèi)容有密切的關(guān)系,又有自身特定的內(nèi)涵。格調(diào)是在作品中表現(xiàn)出來的品格和思想情操,是藝術(shù)家藝術(shù)造詣、文化修養(yǎng)、審美理想和思想品格的總匯體現(xiàn)。藝術(shù)作品的格調(diào)有高下雅俗之分。它們首先體現(xiàn)在作品的思想內(nèi)容和創(chuàng)作立意方面。對生活中的真、善、美與假、惡、丑的判斷能力在很大程度上決定著創(chuàng)作格調(diào)的高低。一般來說,進步的世界觀、積極的人生觀、健康的審美理想以及創(chuàng)作上的社會責(zé)任感是創(chuàng)作高格調(diào)的藝術(shù)作品的基礎(chǔ)和前提。俗與雅是衡量作品格調(diào)高低的一個重要標準。高格調(diào)的藝術(shù)作品一般來說有著健康的內(nèi)容,深刻的思想,也就是說,它能觸及生活的本質(zhì),展示生活的豐富性與復(fù)雜性,給世界和人生以新的解釋,賦予生活以新的意義,在格調(diào)高的作品中還能體現(xiàn)藝術(shù)家的獨立人格和嚴肅認真地對待社會、人生與自我的態(tài)度。 (二)藝術(shù)作品既有格調(diào)高低、俗雅之分,也有不同品位之別。這兩個概念的第一個差異在于,格調(diào)是一個從作品價值的兩極(如高低、俗雅)把握作品不同屬性的范疇,品味則是從作品中再細分出差異、層次和等級的范疇。格調(diào)和品味的第二個區(qū)別是,格調(diào)雖然與藝術(shù)表達方式相關(guān)聯(lián),但更多地設(shè)計到作品的思想內(nèi)容。14.參考答案:A15.參考答案:藝術(shù)風(fēng)格就是指藝術(shù)家的創(chuàng)作在總體上表現(xiàn)出來的獨特的創(chuàng)作個性與鮮明的藝術(shù)特色。是藝術(shù)家創(chuàng)造個性成熟的標志,也是作品達到較高藝術(shù)水準的標志。藝術(shù)風(fēng)格包括藝術(shù)家的個風(fēng)格,也包括流派風(fēng)格、時代風(fēng)格、民族風(fēng)格。多樣性是藝術(shù)風(fēng)格最鮮明的特點。16.參考答案:指構(gòu)成事物的物質(zhì)材料的自然屬性(色彩、形狀、線條、聲音等)及其組合規(guī)律(如整齊一律、節(jié)奏與韻律等)所呈現(xiàn)出來的審美特性。形式美的構(gòu)成因素一般劃分為兩大部分:一部分是構(gòu)成形式美的感性質(zhì)料,一部分是構(gòu)成形式美的感性質(zhì)料之間的組合規(guī)律,或稱構(gòu)成規(guī)律、形式美法則。17.參考答案:①中國古代山水畫形式之一。②中國古代山水畫從繪畫技法及材質(zhì)上分青綠與水墨。③其中,青綠山水多以線勾勒山水樹石形狀,以石青、石綠填色,其畫法工致、賦色濃麗,畫面金碧輝煌,有裝飾意趣。④反映出濃厚的宮廷與貴族審美氣息,表現(xiàn)出宮廷山水古雅秀麗之美和燦爛輝煌之境。從而形成與水墨山水完全迥異的山水畫風(fēng)格。⑤代表畫家有李思訓(xùn)、李昭道父子。18.參考答案:古典時期19.參考答案:相對于處于兩個極端的“文以審美”與“文以載道”兩種觀念而言,“寓教于樂”是屬于比較中庸、能獲得多數(shù)人認可的藝術(shù)創(chuàng)作觀念,它試圖將審美與載道有機結(jié)合起來,將生產(chǎn)者與接受者結(jié)合起來。事實上,第一,寓教于樂的作品構(gòu)成了藝術(shù)創(chuàng)作的主體部分;第二,寓教于樂不僅是偏社會效益的載道與教化藝術(shù)的基本創(chuàng)作原則,也是偏重商業(yè)效益的商業(yè)藝術(shù)的必由之路。 只不過,兩類藝術(shù)的創(chuàng)作者對“教”與“樂”的具體理解有所不同而已。比如,有人把“教”理解為“主導(dǎo)文化”或“高雅文化”之教,有人把“教”理解為“大眾文化”、“民間文化”之教。有人把“樂”理解為“審美”,有人把“樂”理解為“娛樂”,有人則把“樂”理解為“審美+娛樂”。對“教”與“樂”的不同理解會導(dǎo)致在同一個“寓教于樂”口號下的不同實踐結(jié)果。 在理論上談?wù)撛⒔逃跇贩浅:唵?,在實踐中真正做到寓教于樂卻絕非易事。稍不小心,就有可能在社會壓力或藝術(shù)技巧的影響下,從寓教于樂的初衷滑向文以載道或文以審美的兩極,因此,對自律論與工具論造成的藝術(shù)價值差異,我們應(yīng)從理論和實踐兩個角度分別看待:在實踐中,常常只能非此即彼或即此即彼,但在理論上我們必須要求寓教于樂。20.參考答案:扁平人物:具有類型性和漫畫性,表現(xiàn)一種單一的特性或意念。 圓形人物:具有人性的深度,具有多重性格側(cè)面,隨作品發(fā)展而變化。 典型:是指寫實型作品言語系統(tǒng)中呈現(xiàn)的顯出特征的富于審美魅力的含有豐厚歷史意蘊的性格。又稱典型人物或典型性格。21.參考答案:嶺南畫家在色彩的渲染上既富變化又具有特殊效果再者就是嶺南畫家大多留學(xué)日本竭力反對復(fù)古主張“中西折衷“融合西畫以革新中國畫。22.參考答案:527.823.參考答案:猶太人24.參考答案:C25.參考答案: 墨分六色,中國畫技法名。指以水調(diào)節(jié)墨色多層次的濃淡干濕。語出唐代張彥遠《歷代名畫記》:“運墨而五色具?!薄拔迳闭f法不一,或指焦、濃、重、淡、清;或指濃、淡、干、濕、黑;也有加“白”,合稱“六彩”的。實際乃指墨色運用上的豐富變化。清代林紓用等量的墨汁,放置在五個碗內(nèi)分別加以不等量的清水,用以作畫來區(qū)分濃淡,理解不免機械。卷II參考答案一.參考題庫1.參考答案:拜占庭風(fēng)格2.參考答案:小篆3.參考答案:記事;寫實;圖拉真4.參考答案:雕塑;建筑;佛本生故事畫;佛傳故事畫;經(jīng)變故事畫;佛,菩薩像;供養(yǎng)人;裝飾圖案5.參考答案:威倫道夫6.參考答案:畫像石和畫像磚是漢代具有特色的美術(shù)品主要流行于東漢時代,畫像石用磚石雕刻飾圖像,畫像石砌于墓室也有一些畫像石用于裝飾地面的石碑石闕祠堂;畫像石有陰線刻、陽刻、減地、高浮雕等形式,有的畫像石運用多種技法雕刻。畫像磚則是將圖像模印在磚坯面,煉制而成畫像磚,雖為雕刻制作畫面造型構(gòu)圖等都具有繪畫性。畫像石主要發(fā)現(xiàn)山東西部和南部江蘇北部,河南南陽地區(qū)陰山西北部和山西西北部。畫像磚主要集中四川地區(qū),不同地區(qū)的畫像石,畫像磚所描繪的題材內(nèi)容與墓室壁畫大致相同,因地區(qū)不同有著鮮明的地方風(fēng)格,山東畫像石遺存最多,長清孝堂山石祠、嘉祥武氏祠石祠、沂南及安丘漢墓畫像石等均為著名的畫像石遺跡。7.參考答案:1.顧愷之,東晉人,士大夫?qū)I(yè)畫家,并有三絕之稱,藝術(shù)成就表現(xiàn)在藝術(shù)創(chuàng)作和理論建樹。 2.在藝術(shù)實踐上,師承衛(wèi)協(xié),注重傳神寫照,善于表現(xiàn)人物的精神氣質(zhì)、性格特征和眼神描繪,體現(xiàn)人的精神風(fēng)貌;顧愷之的繪畫創(chuàng)作題材廣泛,內(nèi)容豐富;《女史箴圖》將戰(zhàn)國以來形成的“高古游絲描”發(fā)展到完美無缺的境地;《洛神賦圖》畫面中的兩人物之間情思不是通過面部表情顯露,而是依靠人物之間的相互關(guān)系巧妙處理表現(xiàn)出來的。 3.理論上他總結(jié)了前人的理論和藝術(shù)創(chuàng)作,實踐經(jīng)驗上建立傳神寫照體系,有鮮明的時代特點和承上啟下的理論價值?!懂嬙婆_山記》《論畫》。8.參考答案:建筑9.參考答案:“莫羅”10.參考答案:A11.參考答案:B,C,D12.參考答案:李成13.參考答案:藝術(shù)的審美娛樂作用是指通過藝術(shù)欣賞活動,使人的審美需要得以滿足,并由此獲得精神享受和審美愉快。如通過閱讀作品和觀看演出,使身心得到愉快和休息。藝術(shù)作為一特殊的精神產(chǎn)品,給人們帶來審美的愉悅和心理快感,是其審美娛樂的功能的體觀。14.參考答案:B15.參考答案:A,C,D16.參考答案:A,B,C,E17.參考答案:從藝術(shù)真實符合生活的程度出發(fā),我們可以區(qū)分出三種類型:第一,小概率真實(或稱局部真實),在社會生活中的代表性較??;第二,大概率真實(或稱典型真實),在社會生活中的代表性較大;第三,整體真實(或稱全局真實,本質(zhì)真實),同時正確地反映了社會生活中的大概論真實與小概率真實。還有人將小概率真實視為現(xiàn)象真實,將大概率真實視為本質(zhì)真實。 有些人把大概率的典型真實等同于全局性的本質(zhì)真實,事實上,嚴格來說,這是一種錯誤的看法,因為本質(zhì)的真實應(yīng)該等同于大概率的典型真實與小概率的局部真實之和。有些人之所以把“大概率真實”等同于“本質(zhì)真實”,只是對本質(zhì)真實的一種近似看法。事實上,由于在生活中很多時候無法通過調(diào)查統(tǒng)計以獲得準確的具有大概率真實的數(shù)據(jù),因此,有些時候,對本質(zhì)真實的認定就可能帶上程度不同的主觀因素,在這種情況下,何為本質(zhì)真實(大概率真實),何為局部真實(小概率真實),就可能取決于相應(yīng)主體話語權(quán)的有無和大小了。18.參考答案:唐;外師造化中虜心源19.參考答案:D20.參考答案:1.文人畫與院體畫相互相融,文人士大夫的繪畫是畫壇的主流。元代繪畫摒棄了南宋院體畫的傳統(tǒng),取法北宋以至唐人。明代初期,戴進、吳偉等畫家又摒棄了元人的風(fēng)貌,恢復(fù)了宮廷畫院,因此、南宋的山水花鳥畫又成為學(xué)習(xí)的對象。其后。以沈周、文征明為代表的吳門畫派的興起,逐漸代替了浙派在畫壇上的支配地位,文人畫又—次壓倒了院體畫。明末清初,這種斗爭趨勢仍然存在。這種現(xiàn)象的形成.其原因當然不止—點,最主要的原因是藝術(shù)審美趣味的變遷。 2.就文人畫來看,被奉為“正統(tǒng)”的復(fù)古派與“反正統(tǒng)派”共存并進,既有沖突的一面,也有相互影響的一面。由于資本主義因素的增長,在—些重要的工商城市里,畫家云集,因興致、風(fēng)格、師承等關(guān)系,形成了許多有鮮明風(fēng)格特色的畫派,如浙派、吳派、松江派、新安派、婁東派、虞山派、金陵派、揚州畫派等,地區(qū)流派和多種風(fēng)格的興起與形成,使明清畫壇形成技法豐富、面目多彩的局面。由于社會風(fēng)氣的腐敗,文人之間的宗派門戶之見也相當嚴重,畫派之間 的相輕,尤其是復(fù)古與創(chuàng)新,“正統(tǒng)派”與“非正統(tǒng)派”的斗爭從未間斷過,明未清初達到高潮,這一現(xiàn)象與這一時期思想、社會意識的發(fā)展是緊密相關(guān)的。 3.民間繪畫沛然興起。隨著政治、經(jīng)濟和哲學(xué)思潮的變化,民間通俗文學(xué)空前繁榮,反映廣大市民意識的戲曲、小說等文學(xué)形式廣泛流行。世俗文學(xué)的審美效果與傳統(tǒng)的詩詞歌賦,有了性質(zhì)上重大差異,對生活內(nèi)容的欣賞勝過藝術(shù)形式的美感,世俗的真實勝過高雅的趣味。盡管這遠不及上層文人士大夫藝術(shù)趣味那么高級、純粹和優(yōu)雅,但它們倒是有生命活力的新生意識,是對長期封建王國和儒學(xué)正統(tǒng)的破壞。把這種市民文藝展現(xiàn)為單純的視覺藝術(shù)的,是明中葉以后沛然興起的木刻版畫。這些版畫是作為戲曲、小說的插圖而成為商品廣泛流傳。隨著印刷技術(shù)的革新改進,到明末還出現(xiàn)了木刻版水印套色的辦法.進而為后來的彩色版畫和民間年畫奠定了技術(shù)的基礎(chǔ)。到了清代,除了插圖版畫繼續(xù)發(fā)展外,還出現(xiàn)了專門的圖版畫冊、畫譜、畫報等,特別是與大眾聯(lián)系最密切的民間年畫顯示出旺盛的生命力。 4.隨著西學(xué)東漸,西方繪畫源源輸入中國,一些擅畫的外國傳教士還成了供奉清廷的畫師。中西繪畫相互滲透,使清代的宮廷畫在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又添了新的特色。21.參考答案: 海派是19世紀中葉位于主流地位的一批畫家,前期以任熊、任薰、任頤為代表,晚期則以吳昌碩為巨擘。 “海派”善于把詩、書、畫一體的文人畫傳統(tǒng)與民間美術(shù)傳統(tǒng)結(jié)合起來,又從古代剛健雄強的金石藝術(shù)中吸取營養(yǎng),描寫民間喜聞樂見的題材,將明清以來大寫意水墨畫技藝和強烈色彩相結(jié)合,形成雅俗共賞的新風(fēng)貌。22.參考答案:五代后蜀杰出畫家。四川成都人。他的花鳥畫多用淡墨細勾,然后再以重彩渲染,即“雙勾填彩”法。作品多描寫宮廷中的珍禽異卉,畫鳥羽毛豐滿,畫花艷麗工致,勾勒精細,幾乎不見筆跡,而以輕色染成,謂之“寫生”。與江南的徐熙并稱“徐黃”,有“黃家富貴,徐熙野逸”之說,從而形成五代、北宋兩大花鳥畫派別。有《珍禽圖》傳世。23.參考答案:影視藝術(shù)的基本特征主要有三點: (1)運動的畫面 影視是一種動態(tài)藝術(shù),它需依靠時間的流動而不斷變換空間。它最富于動作性和場面性,是視象性很強的藝術(shù)。所謂視象性,就是電影以活動的、相互銜接的鏡頭畫面形象作為基本表現(xiàn)手段,主要訴諸觀眾的視覺,法國電影理論家馬塞爾?馬爾丹指出:“畫面是電影語言的基本:要素?!薄半娪暗哪暝谑怯捎诋嬅娴牟豢商娲谋匾?,由于電影的視覺特性絕對要比電影作為思想或文學(xué)容器的性質(zhì)更為重要?!痹陔娪暗脑缙?,無聲電影階段,視象是電影表現(xiàn)的惟一手段,被稱為“活動”的畫片;有聲電影出現(xiàn)后,電影雖屬視聽藝術(shù),但視覺形象仍然遠比聽覺形象來得重要。影視主要依靠人物的表情、動作以及景物細節(jié)等來敘述情節(jié)故事,語言對話則處于從屬位置。一般說,影視中話語應(yīng)當盡量簡練,凡是視象畫面足以交待明白的內(nèi)容,語言只會成為累贅。尤其在表現(xiàn)人物細微復(fù)雜情感的時候,一個眼神的特寫,一段抒情的畫外音樂,常常勝過于千言萬語。這是影視與戲劇不大相同的地方。、” 所以,以動的視覺形象來展現(xiàn)故事,依靠運動的畫面構(gòu)成藝術(shù)語言,即“蒙太奇”,是影視藝術(shù)最重要的表現(xiàn)手段。 (2)重組的時空 影視藝術(shù)要在較短的時間內(nèi)展現(xiàn)時空跨度極其巨大的社會生活和復(fù)雜情節(jié),就必須采用種種手段來重組新的銀幕時空。由于影視使用蒙太奇語言與剪輯技術(shù),使得運動著的畫面隨時可以跨越空間與時間的界限,進行重新組合,創(chuàng)造一種時空交叉對應(yīng)效果。只要影片內(nèi)容表現(xiàn)的需要,天南地北、古往今來、白晝黑夜……都可以在瞬息之間相繼出現(xiàn)在畫面上,形成了全新的時空現(xiàn)象,也有人稱之為“電影新時空”。 影視時空的重組主要依靠蒙太奇的多樣手法。如平行蒙太奇運用平行發(fā)展的手法,把同一時間內(nèi)發(fā)生在不同場合的事件連接起來,交替地出現(xiàn)在銀幕上,使劇情發(fā)展顯得緊湊有力。對比蒙太奇把兩種截然不同的生活或事件緊接在一起,造成強烈的對比。交叉蒙太奇能造成緊張的節(jié)奏。此外還有象征蒙太奇、復(fù)現(xiàn)蒙太奇等等。這樣就使蒙太奇語言格外豐富,使電影擁有再現(xiàn)一切運動形式中的現(xiàn)實世界的巨大能力。 (3)心理的真實 在各門藝術(shù)中,影視對于真實性的要求是最高的。它不像戲劇可以有虛擬性、間離性和夸張化的表演,影視要求以生活的本來面目呈現(xiàn)在觀眾眼前i使人產(chǎn)生如臨其境的真實感。這種真實感簡直達到了如同照相可以纖毫畢露的程度,具有直接訴諸人的視聽器官的直覺逼真性。德國電影理論家克拉考爾認為:“電影按其本質(zhì)來說是照相的一次外延,因而也跟照相手段一樣,跟我們周圍世界有一種顯而易見的親近性?!睌z影機能客觀地記錄它視野中的一切視覺存在,故而影視形象最接近客觀現(xiàn)實的自然形態(tài)。特別是聲音和色彩的滲入,豐富了影視的逼真性。而運用最新技術(shù)手段的立 體聲電影、立體電影和全景電影的產(chǎn)生,電腦技術(shù)的介入,更把觀眾帶人廣闊的立體境界之中,給人以高度直覺的逼真感和視覺沖擊力。 當然,逼真性并不是影視的目的,影視的逼真并不等同于現(xiàn)實生活的真實,它要對現(xiàn)實生活進行創(chuàng)造和超越,達到內(nèi)在真實和外形逼真的統(tǒng)一。這其中有藝術(shù)家強烈的主觀因素的滲入,是對現(xiàn)實的某種裝飾和詩化。而且,影視的逼真是以藝術(shù)的假定性為前提的。影視時空、音響、畫面的一切逼真感,都是用豐富的技術(shù)手段以及演員表演創(chuàng)造出來的,故實際上是一種虛幻舶逼真,心理的真實。24.參考答案:造型藝術(shù)25.參考答案:普桑: 1、17世紀法國古典主義繪畫的奠基人、法國新古典主義的先驅(qū)。他將古典的形式美運用到自己的創(chuàng)作中,他常常在創(chuàng)作過程中控制著自己的情感,從而不使人物為感情而動,并盡量求得畫面統(tǒng)一、和諧、莊重、典雅和完美普桑的作品大多取材神話、歷史和宗教故事。理性的作風(fēng)為古典主義奠定了基礎(chǔ)。 2、畫幅通常不大,但是精雕細琢,力求嚴格的素描和構(gòu)圖的完美,人物造型莊重典雅,富于雕塑感。 3、作品構(gòu)思嚴肅而富于哲理性,具有穩(wěn)定靜穆和崇高的藝術(shù)特色,他的畫冷峻中含有深情,可以窺視到畫家冷靜的思考。 4、作品多以《圣經(jīng)》為題材《圣母飛天》、《海神的凱旋》?!栋⒖ǖ蟻喌哪寥恕访枥L的是由古墓帶來的關(guān)于死的思考,但畫面沒有悲涼、孤凄、恐懼和憂傷,而是在單純、靜穆中使人向往寧靜的樂土和莊嚴不朽的生命。這副作品是對和諧、明晰、嚴謹、普遍性和理想化等古典主義美學(xué)思想形象的反映。還有〈搶劫薩平婦女〉。卷III參考答案一.參考題庫1.參考答案:1)主要描繪英國的自然風(fēng)光,真正的奠基者是威爾遜和庚斯博羅。 2)威爾遜:將古典主義傳統(tǒng)與英國本地風(fēng)光有機結(jié)合,畫中傳達了自然主義的氣息,如《溪谷》。2.參考答案:半坡3.參考答案:A,B,C4.參考答案:沈周與文征明同為吳門畫派的開派大家,而唐寅、仇英是“吳派”的友軍。在畫史上一般把他們四人稱為“吳門四家”或“明四家”。他們的出現(xiàn),不僅打破了“院體”和“浙派”壟斷畫壇的局面,而且標志著明代繪畫獨立面貌的形成,進一步完善了文人畫的藝術(shù)形式。5.參考答案:是柔和優(yōu)美的風(fēng)格形態(tài)。柔婉的作品,內(nèi)在和美,外表秀麗,抒情表彰曲折委婉,具有陰柔之美,給人閑靜和諧的感受。6.參考答案:藝術(shù)體驗,是創(chuàng)造主體在長期積淀的審美經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,充分調(diào)動情感、想象、聯(lián)想等心理要素,對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。7.參考答案:黃筌8.參考答案:D9.參考答案:爵、觥gōng、觚gū、盉he、尊、罍lěi、卣yǒu、彝yi10.參考答案:D11.參考答案:徐黃
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