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文檔簡介
湖南省永州市新田一中2024年高考仿真卷歷史試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2.試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上,在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.1979年7月,全國人大通過了《中華人民共和國中外合資經(jīng)營企業(yè)法》,2019年3月十三屆全國人大二次會(huì)議又表決通過了《中華人民共和國外商投資法》。這表明中國進(jìn)一步A.建立了市場經(jīng)濟(jì)體制 B.完善了社會(huì)主義民主C.提高了對外開放水平 D.確立了現(xiàn)代企業(yè)制度2.能反映下圖所示社會(huì)特征的歷史文獻(xiàn)是A.《吉爾伽美什》B.《漢穆拉比法典》C.《摩訶婆羅多》D.《荷馬史詩》3.霍布斯鮑姆在《極端的年代》里說:“世界經(jīng)濟(jì)如不曾大崩潰,希特勒肯定不會(huì)出現(xiàn)。十之八九,也決不會(huì)有羅斯福這號人物。”對他的話最準(zhǔn)確的理解是A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)是希特勒上臺(tái)的唯一原因B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致了右翼極端勢力突起C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)嚴(yán)重地動(dòng)搖了一戰(zhàn)后國際格局的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.經(jīng)濟(jì)危機(jī)使各國都在傳統(tǒng)資本主義模式外尋找新的出路4.蘇格拉底認(rèn)為選舉是一項(xiàng)技能,不是隨意的直覺,就像其他任何技能一樣,需要人們系統(tǒng)地學(xué)習(xí),讓沒有學(xué)習(xí)過的人去選舉,就像讓他們在暴風(fēng)雨中操縱航向薩摩斯島的三層劃槳戰(zhàn)船一樣不負(fù)責(zé)任。材料反映了蘇格拉底A.否定公民大會(huì)的作用 B.意識(shí)到雅典民主的局限性C.支持實(shí)行代議制民主 D.反對精英政治和貴族政治5.如圖是關(guān)于抗戰(zhàn)時(shí)期某一戰(zhàn)役的漫畫。這一戰(zhàn)役A.迫使國共放棄紛爭精誠合作 B.粉碎了敵人速戰(zhàn)速?zèng)Q的計(jì)劃C.提高了敵后抗日軍民的聲望 D.有力地保障了西南后方安全6.明弘治四年,邱浚入閣為文淵閣大學(xué)士,此前他是正二品的戶部尚書,入閣時(shí)加太子太保,從一品。邱浚入閣,開了六部尚書入閣的先例。這說明A.內(nèi)閣成為法定行政機(jī)構(gòu)B.六部尚書的權(quán)力大為削弱C.內(nèi)閣地位已經(jīng)高于六部D.六部變成內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)7.“天下之兵,本于樞密,有發(fā)兵之權(quán)而無握兵之重,京師之兵,總于三帥,有握兵之重而無發(fā)兵之權(quán)。上下相維,不得專制。”該政策需要與哪一制度配套執(zhí)行A.分封制 B.郡縣制 C.科舉制 D.內(nèi)閣制8.西周中后期,土地買賣和轉(zhuǎn)讓的現(xiàn)象開始出現(xiàn),只是這一時(shí)期土地在進(jìn)行轉(zhuǎn)讓時(shí)還要經(jīng)過必要的程序,以示此為天子所允許的行為。由此可知當(dāng)時(shí)A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始形成 B.王室地位下降C.土地私有成為主流 D.諸侯爭霸激烈9.商代出土的甲骨文無疑已是世界上最有影響力的文字之一。它的美術(shù)性格也帶有詩意,使書寫者和觀察者同一的運(yùn)用某種想象力。因而上海人的滬語發(fā)音軟如法語,廣東人的粵語發(fā)音硬如德語,也能使同一文字互相會(huì)意。這表明,此種書寫的方式A.有利于中華文化的團(tuán)結(jié) B.促進(jìn)了官方文字的統(tǒng)一C.得益于青銅技術(shù)的進(jìn)步 D.符合了士的階層的審美10.“一方面,不登大雅之堂的白話小說成了中國文學(xué)史的重要內(nèi)容,作為傳統(tǒng)文化組成部分之一的民間文學(xué),第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂。另一方面中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化幾乎都是以這一時(shí)期為開端的。魯迅的小說、梁啟超和胡適等人的著作實(shí)質(zhì)上都是‘傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化’”。據(jù)此可知,新文化運(yùn)動(dòng)A.提倡新文學(xué)反對舊文學(xué) B.傳承并且創(chuàng)新了傳統(tǒng)文化C.在東西文化間舉棋不定 D.對國人思想解放作用有限11.有學(xué)者認(rèn)為,國家政權(quán)總是力圖壟斷和控制盡可能多的工業(yè)生產(chǎn)部門。不只是皇室和貴族所消費(fèi)的各種工業(yè)品由官府經(jīng)營、雇匠制造,一些有關(guān)國計(jì)民生的重要產(chǎn)業(yè)如鹽、鐵等,政府也壟斷著生產(chǎn)和流通的去向。這是中國古代經(jīng)濟(jì)制度與西方中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)制度諸多不同的一個(gè)方面。中國古代經(jīng)濟(jì)制度的上述特征體現(xiàn)出中國古代社會(huì)A.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域壟斷組織的發(fā)達(dá) B.中央政權(quán)(集權(quán))制度的強(qiáng)大C.官營手工作坊水平的高超 D.封建制度的不斷衰落12.1908年,劉師培為《共產(chǎn)黨宣言》所撰寫的序文中指出:“欲明歐洲資本制之發(fā)達(dá),不可不研究斯編(指《共產(chǎn)黨宣言》);復(fù)以古今社會(huì)變革均由階級之相競,則對于史學(xué)發(fā)明之功甚巨;討論史編亦不得不奉為圭臬(指準(zhǔn)則)?!彼谶@里強(qiáng)調(diào)歷史研究要運(yùn)用A.階級斗爭史觀B.文明史觀C.全球史觀D.現(xiàn)代化史觀13.“宗教、自然觀、社會(huì)、國家制度,一切都受到了最無情的批判;一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)或者放棄存在的權(quán)利。”與材料所述相一致的政治變革是A.文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)B.宗教改革運(yùn)動(dòng)C.啟蒙運(yùn)動(dòng)D.科學(xué)社會(huì)主義實(shí)踐14.提出“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來”的著作是A.《論法的精神》 B.《社會(huì)契約論》 C.《人權(quán)宣言》 D.《共產(chǎn)黨宣言》15.“尚書六官,各有所職,倘無折中,則恐互相推避,……故總攝以宰相。宰相亦慮有未周,見有所偏,乃先之以中舍之雜判……又繼之以給事之駁正?!辈牧厦枋龅氖茿.三公九卿制 B.內(nèi)外朝制 C.三省六部制 D.內(nèi)閣制16.假如你是一位導(dǎo)游,需要帶團(tuán)重走紅軍長征路,以下哪一地點(diǎn)不在此行之列A.江西的瑞金 B.貴州的遵義 C.廣東的廣州 D.甘肅的會(huì)寧17.有學(xué)者曾說,行省制度“在平時(shí)足以障礙地方政事之推進(jìn),而增加地方與中央之隔閡;而待一旦中央政權(quán)削弱,各行省轉(zhuǎn)易成為反抗中央,分區(qū)割據(jù)之憑藉”。該學(xué)者認(rèn)為行省制度A.使地方權(quán)力不再受中央的節(jié)制B.有利于維護(hù)地方的穩(wěn)定C.易于形成地方割據(jù)局面D.是中央集權(quán)與地方分權(quán)的結(jié)合18.據(jù)記載,海神媽祖信仰起源于宋代的福建,到明清時(shí)期遍及德州、濟(jì)寧、山東乃至整個(gè)北方地區(qū),并從海神兼而“河運(yùn)之神”。這一變化是由于A.明清海外貿(mào)易發(fā)達(dá) B.運(yùn)河流域商業(yè)的繁盛C.媽祖信仰符合需求 D.女性地位的逐漸提高19.“在帝國的鼎盛時(shí)期,‘羅馬人’已經(jīng)變成了一種文化認(rèn)同,所有公民,甚至包括像西塞羅(C.icero)所說的‘來自粗俗和野蠻地區(qū)的人’,都能參加政治活動(dòng),分享帝國的權(quán)力和榮耀。”出現(xiàn)這一局面的主要原因是羅馬帝國A.加強(qiáng)軍事統(tǒng)治B.重視法律制定C.進(jìn)行文化同化D.力圖經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張20.如圖是北宋畫家張擇端的名畫《清明上河圖》,圖中城門不設(shè)任何城防工事,沒有駐兵,而是在城門內(nèi)側(cè)設(shè)了一間稅務(wù)所。這反映了當(dāng)時(shí)A.實(shí)行不抑兼并政策 B.民眾稅收負(fù)擔(dān)沉重C.城市經(jīng)濟(jì)職能增強(qiáng) D.對外貿(mào)易高度繁榮21.美國學(xué)者杰里·本特利在《新全球通史》中有這樣一段話:“19世紀(jì)下半葉,受進(jìn)化論和科學(xué)分類學(xué)的影響,西方史學(xué)家傾向于把世界各民族分為不同類型,并孤立考一品確察各自發(fā)展的歷程,因此,不同名目的‘文明史’在世界史著作中占據(jù)主導(dǎo)地位。20世紀(jì)以后,隨著相對論的傳播,西方史學(xué)家的注意力向不同民族和地區(qū)之間的‘相對性’和‘關(guān)聯(lián)性’轉(zhuǎn)移,體現(xiàn)‘全球互動(dòng)的’世界史便應(yīng)運(yùn)而生。”對此理解正確的是A.研究西方史學(xué)必須精通西方自然科學(xué)理論B.文明史觀與全球史觀都是研究世界歷史的主要方法C.西方近代史學(xué)發(fā)展與科學(xué)方法論的發(fā)展密切相關(guān)D.相對論基礎(chǔ)上產(chǎn)生的全球史觀比文明史觀更科學(xué)合理22.下列詩句中反映古代選官制度的是()A.春風(fēng)得意馬蹄疾,一朝看遍長安花 B.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還C.朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦 D.金多眾中為上客,夜夜算緡眠獨(dú)遲23.有人說,是哥倫布給美洲帶來了今天的繁榮;而委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯卻說,哥倫布是人類歷史上最大的侵略與種族滅絕的先鋒。上述評價(jià)的差異反映了價(jià)值判斷的A.客觀性B.隨意性C.相對性D.時(shí)代性24.陳獨(dú)秀指出,階級戰(zhàn)爭的觀念確是中國人應(yīng)該發(fā)達(dá)的了,再睜開眼睛看看我們有產(chǎn)階級的政治家政客的腐敗而且無能和代議制度的信用,民主政治及議會(huì)政策在中國比在歐美更格外破產(chǎn)了。這實(shí)際上反映了當(dāng)時(shí)A.革命方向出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變趨向 B.民主憲政出現(xiàn)危機(jī)C.資產(chǎn)階級喪失革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán) D.國共矛盾日益加劇25.“這種經(jīng)濟(jì)危機(jī)特別難以應(yīng)付,用緊縮性財(cái)政金融政策醫(yī)治通貨膨脹,就會(huì)使生產(chǎn)停滯,失業(yè)增加:用赤字財(cái)政政策醫(yī)治生產(chǎn)停滯,增加就業(yè),又加劇通貨膨脹?!蔽闹小斑@種危機(jī)”出現(xiàn)于A.第一次世界大戰(zhàn)后B.20世紀(jì)70年代C.第二次世界大戰(zhàn)后D.20世紀(jì)90年代26.對下如表分析正確的是1840年前1894年商品值其中國內(nèi)銷售商品值其中國內(nèi)銷售茶葉1414.061184.014784.61467.01棉花1146.791146.792437.261701.13糧食15533.3015533.3037250.0037054.20——據(jù)許滌新、吳承明《中國資本主義發(fā)展史》A.中國貿(mào)易逆差不斷擴(kuò)大 B.中國卷入資本主義世界市場C.中國商品國際份額激增 D.自然經(jīng)濟(jì)瓦解27.漢昭帝始元六年,有詔書使丞相、御史與所舉賢良、文學(xué)語,問民間所疾苦。文學(xué)對曰:“……今郡國有鹽、鐵、酒榷、均輸,與民爭利。散敦厚之樸,成貪鄙之化。是以百娃就本者寡,趨末者眾?!睋?jù)此可知,“文學(xué)”認(rèn)為首先要解決的是A.罷行鹽鐵官營B.實(shí)施重農(nóng)抑商C.抑末利重仁義D.注重勤儉節(jié)約28.法國史學(xué)家馬克·布洛赫在《歷史學(xué)家的技藝》中寫道:“令史學(xué)家感到遺憾的是,人們并非總是隨著習(xí)俗的改變而改變其詞匯的?!币韵率穼W(xué)術(shù)語的使用符合這一說法的是A.封建 B.人文精神 C.理性精神 D.代議制29.毛澤東在中共七屆二中全會(huì)上指出:“我黨同黨外民主人士長期合作的政策,必須在全黨思想上和工作上確定下來。我們必須把黨外大多數(shù)民主人士看成和自己的干部一樣,同他們誠懇地坦白地商量和解決那些必須商量和解決的問題?!蹦荏w現(xiàn)這一思想的是①《共同綱領(lǐng)》②人民代表大會(huì)制度③政治協(xié)商制度④民主集中制A.①② B.③④ C.①③ D.②④30.在古代雅典,陪審員不知道當(dāng)日受審案件,進(jìn)入審判席后,不得互相交談。審判遵循“有法可依者,當(dāng)依法投票,法律所未詳者,當(dāng)本法意,盡我誠心,作合乎正義的投票”,案件的裁決取決于大多數(shù)人的意志。這說明古代雅典A.尊重公民的自由平等權(quán)利 B.強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)公民的獨(dú)立人格C.蘊(yùn)含平等公正的法治意識(shí) D.公民參與政治的積極性高二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31.華夏認(rèn)同觀念在中國歷史發(fā)展中影響深遠(yuǎn)。閱讀材料,回答問題。(1)根據(jù)材料,概括指出少數(shù)民族政權(quán)華夏認(rèn)同的主要角度。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析少數(shù)民族政權(quán)華夏認(rèn)同的歷史作用。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一戰(zhàn)國時(shí)期,居民、作坊以及市場組成了外城,是商品生產(chǎn)和交換的重要地帶,但是無論從意識(shí)形態(tài)還是財(cái)政措施來看,它們都是邊緣化的。盡管政府設(shè)法通過街坊格局以及市場管理來整肅秩序,外城的居民們相對于政府理想的服務(wù)模式以及層級制度,仍然顯得格格不入。因?yàn)樗麄兛赡軇?chuàng)造出建立在財(cái)富等級之上的新的層級制度,這對處境悲慘的農(nóng)村人口有著極大的誘惑,吸引他們放棄主業(yè),到城市尋找機(jī)會(huì)。——摘編自(加)卜正民主編《哈佛中國史》材料二中世紀(jì)中晚期(11~15世紀(jì)),歐洲中小城鎮(zhèn)在農(nóng)村普遍興起,它們最初是農(nóng)村的依附者和補(bǔ)充物,主要功能是為周圍農(nóng)村服務(wù)。城市的興起尤其是取得自治后,形成了城鄉(xiāng)兩種對照鮮明的社會(huì)體,城市和鄉(xiāng)村有明確的分野。而城市的“自由”、較多工作和發(fā)展機(jī)會(huì),以及生活優(yōu)勢,則為農(nóng)村人口所仰慕和向往,成為農(nóng)村移民的“愿景”、吸引農(nóng)村人口的“拉力”?!幾詣⒕叭A《農(nóng)村城鎮(zhèn)化:歐洲的經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國古代早期城市發(fā)展的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明中世紀(jì)中晚期歐洲城鎮(zhèn)化發(fā)展的動(dòng)力。簡述中國古代與歐洲早期城市發(fā)展的共同影響。33.工業(yè)之子——曼徹斯特十六世紀(jì)的曼徹斯特是一個(gè)以手工紡織業(yè)聞名的市鎮(zhèn),到十九世紀(jì)中葉成為世界著名的“棉都”。材料一圖片中的曼徹斯特A發(fā)行于1826年利物浦至曼徹斯特鐵路公司的股票證書,圖中下面是曼徹斯特交易所大樓,背景是冒著濃煙的工廠煙囪;左側(cè)是利物浦,當(dāng)中站立的是雅典娜女神。B約翰·拉斯金(1819—1900)畫筆下的曼徹斯特,煙囪林立,濃煙滾滾。C圖中上方的街道指示牌:cottonstreet(棉街),圖中下方是曼徹斯特街道上特制的鐵質(zhì)的馬路牙子(注:運(yùn)輸超重棉花大包的馬車經(jīng)常會(huì)把石質(zhì)的馬路牙子壓碎)。D這是1840年《邁克爾·阿姆斯特朗歷險(xiǎn)記》一書里的插圖,表現(xiàn)了曼徹斯特一家棉廠的工作狀況。畫面后方是手持皮鞭的監(jiān)工,前面是一個(gè)女童工從開動(dòng)著的機(jī)器下面爬出來。材料二法國思想家托克維爾在19世紀(jì)30年代考察了曼徹斯特,評論說“從這污穢的陰溝里泛出了人類最偉大的工業(yè)溪流,肥沃了整個(gè)世界;從這骯臟的下水道中流出了純正的金子。人性在這里獲得了最為充分的發(fā)展,也達(dá)到了最為野蠻的狀態(tài);文明在這兒創(chuàng)造了奇跡,而文明人在這兒卻幾乎變成了野蠻人?!薄锌司S爾《英國及愛爾蘭游記》問題(1)①以上材料有助于了解工業(yè)革命時(shí)期曼徹斯特的直接證據(jù)有哪些?②以上材料有助于了解工業(yè)革命時(shí)期曼徹斯特的間接證據(jù)有哪些?(2)結(jié)合以上四幅圖片和所學(xué)知識(shí),概述曼徹斯特工業(yè)革命的簡況。(3)結(jié)合上述材料和所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓ν锌司S爾言論的看法。
參考答案一、選擇題:共30小題,每小題2.5分,共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】
《中華人民共和國中外合資經(jīng)營企業(yè)法》是我國第一部外商投資企業(yè)法律隨著實(shí)踐的發(fā)展,該法已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)實(shí)需要,2019年3月全國人大二次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國外商投資法》,提高了中國的外資管理和開放水平,故選C;材料無法體現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)體制,材料也沒有涉及社會(huì)主義民主、現(xiàn)代企業(yè)制度,排除ABD。2、C【解析】
材料反應(yīng)的是印度種姓制度,《摩訶婆羅多》是古代印度的史詩,反映了印度從原始部落社會(huì)轉(zhuǎn)化為國家社會(huì)的時(shí)代,選項(xiàng)C正確;選項(xiàng)A是蘇美爾文明的著作,排除A;《漢謨拉比法典》是古巴比倫的法典,選項(xiàng)B排除;《荷馬史詩》是古希臘長篇史詩,選項(xiàng)D排除。【點(diǎn)睛】基礎(chǔ)題,準(zhǔn)確記憶古代文明代表著作即可。3、D【解析】題干中材料強(qiáng)調(diào)了經(jīng)濟(jì)大危機(jī)對資本主義各國和世界局勢的影響,面對危機(jī),各國都在尋找新的出路以擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī),但由于各國國情不同走上了不同的道路。因此D項(xiàng)正確,A項(xiàng)說法絕對化,B、C不全面。4、B【解析】
依據(jù)材料“讓沒有學(xué)習(xí)過的人去選舉,就像讓他們在暴風(fēng)雨中操縱航向薩摩斯島的三層劃槳戰(zhàn)船一樣不負(fù)責(zé)任”并結(jié)合雅典的民主政治來看,蘇格拉底是對雅典這種將國家交給那些缺乏真知灼見的人,實(shí)行直接民主的選舉方式是不贊同的。B正確;材料只是對選舉這種方式的不贊同,不代表蘇格拉底否定公民大會(huì),A錯(cuò)誤;材料只涉及反對直接民主的選舉,未體現(xiàn)蘇格拉底支持代議制民主,C錯(cuò)誤;材料不涉及蘇格拉底對精英政治和貴族政治的態(tài)度,D錯(cuò)誤。故選B。5、C【解析】
根據(jù)材料中的“抗戰(zhàn)時(shí)期”及漫畫中的關(guān)鍵信息“火車”“鐵軌”“月下行動(dòng)”,可以判斷漫畫反映的是百團(tuán)大戰(zhàn)。百團(tuán)大戰(zhàn)是抗戰(zhàn)時(shí)期共產(chǎn)黨主動(dòng)出擊日軍的一次最大規(guī)模的戰(zhàn)役,主要是在華北地區(qū)展開“交通破襲戰(zhàn)”,它打出了敵后抗日軍民的聲威,C正確;國共階級立場不同,不可能放棄紛爭,A錯(cuò)誤;淞滬會(huì)戰(zhàn)粉碎了日本“三個(gè)月滅亡中國”的計(jì)劃,B錯(cuò)誤;百團(tuán)大戰(zhàn)是華北地區(qū)的戰(zhàn)役,不能起到保障西南后方安全的作用,D錯(cuò)誤。故選C。6、C【解析】
根據(jù)材料“邱浚入閣,開了六部尚書入閣的先例”可知,內(nèi)閣地位已經(jīng)高于六部,C選項(xiàng)符合題意。內(nèi)閣不是中央一級的法定機(jī)構(gòu),A選項(xiàng)錯(cuò)誤。材料未反映六部尚書的權(quán)力大為削弱,B選項(xiàng)排除。六部變成內(nèi)閣的下屬機(jī)構(gòu)說法錯(cuò)誤,內(nèi)閣不是中央一級的法定機(jī)構(gòu),不能統(tǒng)帥六部,無決策權(quán),D選項(xiàng)排除?!军c(diǎn)睛】明朝內(nèi)閣是明朝皇帝咨政機(jī)構(gòu),此后權(quán)力逐漸增大,后形成為明朝行政中樞。內(nèi)閣輔臣的人數(shù)為一人至七人不等,輔臣奉使出外辦事,多自稱閣部。起初,內(nèi)閣大學(xué)士只具有顧問身份,皇帝為最終決定的權(quán)力,而大學(xué)士很少有參決的機(jī)會(huì)。到明仁宗、明宣宗時(shí)期,地位日益受尊崇。自此,內(nèi)閣的權(quán)力日益增大,到明世宗中葉,夏言、嚴(yán)嵩等人執(zhí)掌內(nèi)閣,地位赫然為真正的宰相,亦可壓制六部。然而,雖然首席內(nèi)閣大學(xué)士有票擬的權(quán)力,但卻不得不依賴于內(nèi)部太監(jiān)送達(dá)批紅。首輔大學(xué)士的職權(quán)如同以往的丞相,但必須與宦官合作,才能執(zhí)掌大政,如張居正結(jié)合馮保。7、C【解析】
材料體現(xiàn)的是北宋“樞密”與“三帥”之間在兵權(quán)上的互相牽制,北宋實(shí)行“重文輕武”的政策,使得讀書人通過“科舉制”得到重用,故C正確;分封制與材料中的發(fā)兵與調(diào)兵的現(xiàn)象無關(guān),A錯(cuò)誤;郡縣制度是地方管理制度,B與材料無關(guān);內(nèi)閣制開始于明朝,D與材料無關(guān)。8、B【解析】
根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,土地買賣和轉(zhuǎn)讓實(shí)際是對井田制的破壞,說明了周王室的權(quán)力和地位的下降,故B正確;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)開始形成于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,故A錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)土地私有制成為主流,并且不符合史實(shí),故C錯(cuò)誤;材料未體現(xiàn)諸侯爭霸,故D錯(cuò)誤。9、A【解析】
根據(jù)“上海人的滬語發(fā)音軟如法語,廣東人的粵語發(fā)音硬如德語,也能使同一文字互相會(huì)意”可知,材料認(rèn)為上海和廣東雖然語音有所差別,但使用同一文字可以互相會(huì)意,這種書寫的方式促成中國人文化上的團(tuán)結(jié),故A正確;B材料無法體現(xiàn),排除;C與青銅技術(shù)的進(jìn)步無關(guān),排除;材料反映的是同一文字的意義,并非強(qiáng)調(diào)士的階層的審美,排除D?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“上海人的滬語發(fā)音軟如法語,廣東人的粵語發(fā)音硬如德語,也能使同一文字互相會(huì)意”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。10、B【解析】
根據(jù)材料“不登大雅之堂的白話小說成了中國文學(xué)史的重要內(nèi)容,作為傳統(tǒng)文化組成部分之一的民間文學(xué),第一次真正進(jìn)入了大學(xué)的學(xué)術(shù)殿堂。另一方面中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)文化幾乎都是以這一時(shí)期為開端的”可知新文化運(yùn)動(dòng)繼承了傳統(tǒng)文化,使之煥發(fā)生機(jī),在內(nèi)容上提倡新文學(xué),白話小說的發(fā)展,是一場文化轉(zhuǎn)型運(yùn)動(dòng),故選B;AC在材料中沒有體現(xiàn),排除;新文化運(yùn)動(dòng)對國人起到較大的思想解放運(yùn)動(dòng),D錯(cuò)誤。11、B【解析】
材料信息“國家政權(quán)總是力圖壟斷和控制盡可能多的工業(yè)生產(chǎn)部門”體現(xiàn)了中央權(quán)力對工業(yè)生產(chǎn)部門的控制,這說明中國古代中央政權(quán)的強(qiáng)大,故B項(xiàng)正確;材料沒有涉及壟斷組織,排除A項(xiàng);材料未涉及官營手工作坊的水平,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料和封建制度的衰落無關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。12、A【解析】
根據(jù)材料“復(fù)以古今社會(huì)變革均由階級之相競,則對于史學(xué)發(fā)明之功甚巨”和所學(xué)知識(shí)可知,作者認(rèn)為階級斗爭對促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要性,故A項(xiàng)正確。文明史觀認(rèn)為人類歷史是人類文明發(fā)展的歷史,縱向看,包括采獵文明、農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明;橫向看,包括物質(zhì)文明、政治文明、精神文明,與材料中的思想不符,排除B。全球史觀認(rèn)為人類歷史是一個(gè)整體,是從分散發(fā)展到整體發(fā)展演進(jìn)的歷史,與材料不符,排除C。現(xiàn)代化史觀認(rèn)為人類歷史是實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)向近代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史,包括政治、經(jīng)濟(jì)、思想等,與材料不符,排除D。13、C【解析】試題分析:從材料中“宗教.自然觀.國家制度,一切都受到了最無情的批判”.“在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)”,由此可以看出這一運(yùn)動(dòng)以理性為旗幟,構(gòu)建理性王國。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這是啟蒙運(yùn)動(dòng)。故選C項(xiàng),ABD不符合題意??键c(diǎn):西方人文精神的起源與發(fā)展·啟蒙運(yùn)動(dòng)·內(nèi)容14、D【解析】
根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,《共產(chǎn)黨宣言》中提出了“全世界無產(chǎn)者,聯(lián)合起來”的口號,故選D項(xiàng);《論法的精神》、《社會(huì)契約論》和《人權(quán)宣言》都是資產(chǎn)階級的著作,與該口號不符,排除ABC項(xiàng)。故選D。15、C【解析】試題分析:秦代丞相位高權(quán)重,擁有決策權(quán),若丞相考慮不周,見解有所偏頗,無需“中舍之雜判”和“給事之駁正”,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;漢武帝任用身邊的親信組成決策班子“中朝”,與以丞相為首的三公九卿“外朝”抗衡,與題意不符,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;由材料中“尚書六官,各有所職”及“宰相亦慮有未周,見有所偏,乃先之以中舍之雜判……又繼之以給事之駁正”可知是唐朝的三省六部制,故C項(xiàng)正確;明朝內(nèi)閣并不是法定的中央一級的行政機(jī)構(gòu),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。所以答案選C??键c(diǎn):古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·三省六部制16、C【解析】
本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期,中共創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地,活動(dòng)中心非中心城市,故C不符合題意;1934年10月,中央紅軍從江西瑞金出發(fā),開始長征。1935年1月,中央紅軍在貴州遵義召開遵義會(huì)議。1936年10月,紅軍三大主力會(huì)師于甘肅會(huì)寧。故ABD均與長征有關(guān),故ABD不符合題意。故選C。17、C【解析】
依據(jù)材料“行省制度‘而待一旦中央政權(quán)削弱,各行省轉(zhuǎn)易成為反抗中央,分區(qū)割據(jù)之憑藉’”可知該學(xué)者認(rèn)為行省制度容易形成地方割據(jù)局面,因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)表述過于絕對,依據(jù)材料“行省制度‘在平時(shí)足以障礙地方政事之推進(jìn),而增加地方與中央之隔閡’”可知地方權(quán)力一定程度上受到中央的節(jié)制,錯(cuò)誤;B選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)材料可知在中央政權(quán)受到削弱時(shí),行省容易形成割據(jù)力量;D選項(xiàng)錯(cuò)誤,依據(jù)上述分析可知該學(xué)者認(rèn)為行省制度不是中央集權(quán)與地方分權(quán)的結(jié)合,而是地方權(quán)重、中央權(quán)輕;故正確答案為C選項(xiàng)。18、B【解析】
海神信仰在明清時(shí)期遍及德州、濟(jì)寧、山東乃至整個(gè)北方地區(qū),從海神兼而“河運(yùn)之神”,結(jié)合所學(xué)可知,明清時(shí)期運(yùn)河沿岸商品經(jīng)濟(jì)繁榮,因此“河運(yùn)之神”出現(xiàn),B正確;明清實(shí)行閉關(guān)鎖國,海外貿(mào)易蕭條,排除A;C不是對原因的表述,排除;明清時(shí)期理學(xué)是官方哲學(xué),男尊女卑,排除D。19、B【解析】從材料中的敘述來看“‘羅馬人’已經(jīng)變成了一種文化認(rèn)同”,這說明此時(shí)羅馬帝國內(nèi)部所有自由人都具有公民權(quán),這是萬民法帶來的結(jié)果,所以本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)不是主要原因;C選項(xiàng)“同化”的說法不正確;D選項(xiàng)與此無關(guān)。20、C【解析】
據(jù)材料“圖中城門不設(shè)任何城防工事,沒有駐兵,而是在城門內(nèi)側(cè)設(shè)了一間稅務(wù)所”并結(jié)合所學(xué)可知,北宋城市沒有設(shè)任何城防工事,沒有駐兵,政府對商業(yè)不再直接監(jiān)管,只是設(shè)稅務(wù)所負(fù)責(zé)征稅管理,這說明城市的經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng),C正確;實(shí)行不抑兼并政策是宋代的土地政策,A與材料無關(guān);材料沒有體現(xiàn)稅收量的變化,B錯(cuò)誤;材料反映的是北宋汴河沿岸商業(yè)發(fā)展情況,不是對外貿(mào)易,D錯(cuò)誤。21、C【解析】
依據(jù)題干“19世紀(jì)下半葉,受進(jìn)化論和科學(xué)分類的影響”“20世紀(jì)以后,隨著相對論的傳播”等信息可見,材料突出的是方法論的發(fā)展對西方近代史發(fā)展的影響。故答案為C項(xiàng)。A項(xiàng),材料中未說明研究史學(xué)必須精通自然科學(xué)理論這一信息點(diǎn),排除;B項(xiàng),材料中未涉及世界歷史研究方法的信息點(diǎn),排除;D項(xiàng),材料中體現(xiàn)不出全球史觀比文明史觀更科學(xué)合理,排除?!军c(diǎn)睛】推斷(理)型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法,即通過必要的推理來確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想,如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。22、A【解析】
略【詳解】根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知,A反映的是科舉制,故選A;BCD項(xiàng)與選官制度無關(guān),排除。23、C【解析】
從材料我們可以看出,有人認(rèn)為哥倫布給美洲帶來的繁榮,有人認(rèn)為,他是美洲種族滅絕的先鋒,對哥倫布的評價(jià)具有相對性,主要看從什么角度站在誰的立場上來進(jìn)行分析,故選C。材料反映的是對哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸形成的兩種認(rèn)識(shí),觀點(diǎn)正好相反,并不是反應(yīng)了歷史評價(jià)的客觀性,排除A;材料中的觀點(diǎn)都有歷史事實(shí)作為依據(jù),并不是隨意評價(jià),排除B;材料對哥倫布的兩種評價(jià)沒有時(shí)間上的比對,無法體現(xiàn)出新時(shí)代的特征,排除D?!军c(diǎn)睛】本題主要考查新航路開辟的影響,要求學(xué)生結(jié)合哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲新大陸以后,對歐洲和對美洲產(chǎn)生的影響分析材料.24、A【解析】
材料信息顯示了陳獨(dú)秀對當(dāng)時(shí)中國政治不滿,主張以階級斗爭反對資產(chǎn)階級民主,說明陳獨(dú)秀當(dāng)時(shí)已接受了馬克思主義,革命的方向出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變。A正確;陳獨(dú)秀是對當(dāng)時(shí)國家政治狀況不滿,繼續(xù)探索新的出路以實(shí)現(xiàn)中國的民主政治,B排除;材料不能看出資產(chǎn)階級失去革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán),C排除;材料未體現(xiàn)國共矛盾的加劇,D排除。故選A。25、B【解析】
根據(jù)材料“緊縮性財(cái)政金融政策醫(yī)治通貨膨脹,就會(huì)使生產(chǎn)停滯……赤字財(cái)政政策醫(yī)治生產(chǎn)停滯,增加就業(yè),又加劇通貨膨脹”可知,緊縮性財(cái)政金融政策、赤字財(cái)政政策均體現(xiàn)了國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù),但仍未解決生產(chǎn)停滯與通貨膨脹問題,凱恩斯主義失靈,“滯脹危機(jī)”出現(xiàn),體現(xiàn)了西方資本主義國家20世紀(jì)70年代的經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征,故B項(xiàng)正確;ACD均不符合題意,排除。故選B。26、B【解析】
材料只介紹了中國兩個(gè)時(shí)期的商品銷售的情況,沒有與其它國家進(jìn)出口貿(mào)易額的對比,無法體現(xiàn)貿(mào)易逆差的信息,排除A項(xiàng);根據(jù)表格數(shù)據(jù)可知,與1840年前相比,1894年茶葉、棉花、糧食等三樣商品銷售值上升幅度均小于商品值上升幅度,中國對外銷售值增加,反映了中國與世界市場聯(lián)系加強(qiáng),故B項(xiàng)正確;材料只反映了中國兩個(gè)不同時(shí)期的相同商品對外銷售在增加,但是沒有提供該商品國際份額的信息,無法判定是否激增,排除C項(xiàng);題干不能反映自然經(jīng)濟(jì)瓦解的相關(guān)信息,排除D項(xiàng)。故選B。27、A【解析】
根據(jù)材料“文學(xué)認(rèn)為鹽、鐵、酒榷、均輸,與民爭利”可知文學(xué)認(rèn)為的解決措施是罷行鹽鐵官營,故答案為A選項(xiàng)。重農(nóng)抑商政策在材料中未體現(xiàn),B選項(xiàng)排除。材料強(qiáng)調(diào)的是重利而非重仁義,C選項(xiàng)排除。材料未涉及勤儉節(jié)約,D選項(xiàng)排除。28、A【解析】
封建一詞本來是指領(lǐng)主分封土地于封臣所形成的政治關(guān)系,后來演變?yōu)榇敢环N社會(huì)類型,即人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中地主階級作為統(tǒng)治階級的歷史階段,故答案為A項(xiàng)。人文精神強(qiáng)調(diào)以人為中心,重視人的價(jià)值和尊嚴(yán);理性精神強(qiáng)調(diào)重視理性的作用;代議制是一種間接民主制,均不符合材料信息,排除B、C、D項(xiàng)。29、C【解析】
根據(jù)材料內(nèi)容可知毛澤東主要論述了中共與黨外人士及民主黨派的合作問題,能體現(xiàn)這一思想的有《共同綱領(lǐng)》,《共同綱領(lǐng)》由中共和各民主黨派及社會(huì)賢達(dá)人士共同制定;有政治協(xié)商制度,政治協(xié)商制度是具有中國特色的新型政黨制度。①③符合題意。人民代表大會(huì)制度是我國的根本政治制度,沒有體現(xiàn)政黨制度的特點(diǎn)。民主集中制是民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度,它既是黨的根本組織原則,也是群眾路線在黨的生活中的運(yùn)用。與材料強(qiáng)調(diào)的“同黨外民主人士長期合作的政”的主旨不符。綜上所述,①③符合題意,故選C項(xiàng);②④不符合題意,故排除ABD項(xiàng)。30、A【解析】
據(jù)材料“陪審員不知道當(dāng)日受審案件,進(jìn)入審判席后,不得互相交談。審判遵循‘有法可依者,當(dāng)依法投票,法律所未詳者,當(dāng)本法意,盡我誠心,作合乎正義的投票’”可知,為保證審判公平、合理,陪審員不知道當(dāng)日受審案件,進(jìn)入審判席后,不得互相交談,而且審判遵循法律辦事,A符合題意;材料體現(xiàn)的是陪審員的陪審程序與“培養(yǎng)公民的獨(dú)立人格”無關(guān),B錯(cuò)誤;據(jù)材料體現(xiàn)的是陪審員的陪審程序,不能得出“蘊(yùn)含平等公正的法治意識(shí)”,C與題意不符;材料沒有涉及“公民參與政治的積極性高”,強(qiáng)調(diào)的是陪審員的陪審程序及審判遵循的依據(jù),D與材料無關(guān)。二、材料解析題:本大題共3小題,第31題10分,第32題12分,第33題12分,共計(jì)34分。要求:分析材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、(1)血緣認(rèn)同;文化認(rèn)同;制度認(rèn)同。(2)為其合法地位尋找歷史依據(jù),有利于鞏固政權(quán),穩(wěn)定對中原地區(qū)的統(tǒng)治;有利于學(xué)習(xí)借鑒漢文化,促進(jìn)本民族的發(fā)展;有利于民族交融,推動(dòng)統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展【解析】
(1)角度:根據(jù)材料“昔黃帝有子二十五人,或內(nèi)列諸華,或外分荒服。昌意少子,受封北土,國有大鮮卑山,因以為號”可知,這一認(rèn)同角度是追溯血緣關(guān)系至黃帝;根據(jù)材料“孔子大圣,萬世所尊”可知,這是從文化角度認(rèn)同;根據(jù)材料中《金史·百官志》可以看出,金朝的制度與中原王朝制度一致,由此可知,這是從制度層面的認(rèn)同。(2)歷史作用:從政權(quán)鞏固角度分析,少數(shù)民族政權(quán)華夏認(rèn)同為其合法地位尋找歷史依據(jù),有利于鞏固政權(quán),穩(wěn)定對中原地區(qū)的統(tǒng)治;從本民族發(fā)展角度看,華夏認(rèn)同有助于少數(shù)民族學(xué)習(xí)借鑒漢文化,促進(jìn)本民族的發(fā)展;從民族融合來看,華夏認(rèn)同本身是民族融合的手段,有利于民族交融,推動(dòng)統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展32、(1)特點(diǎn):城市格局分化明顯;市的地位較低;深受政治影響,政府管制嚴(yán)格;創(chuàng)造財(cái)富成為新階層,對農(nóng)村具有吸引力。(2)動(dòng)力:服務(wù)農(nóng)村;城市自治、自由,政治環(huán)境寬松;城市經(jīng)濟(jì)生活優(yōu)越。影響:滿足城鄉(xiāng)發(fā)展需要;促進(jìn)商品生產(chǎn)與交換;促進(jìn)人口流動(dòng);促進(jìn)社會(huì)新階層的產(chǎn)生;有利于社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展,也增加了社會(huì)不穩(wěn)定性?!窘馕觥?/p>
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