湖南省永州市東安縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題含解析

湖南省永州市東安縣第一中學(xué)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期聯(lián)考?xì)v史試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1．英國史學(xué)家彼得在《德國天才》中寫道：“德意志帝國盡管已經(jīng)成為一個(gè)工業(yè)強(qiáng)國，越來越多的人參與到工業(yè)、科學(xué)與思想領(lǐng)域的成功之中，但德國仍然被一小部分傳統(tǒng)精英所控制，其中包括土地貴族與軍事領(lǐng)袖，而他們的首領(lǐng)正是皇帝本人?！庇纱丝梢姰?dāng)時(shí)的德國A．軍事封建色彩濃厚B．政治體制嚴(yán)重制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．統(tǒng)一的國內(nèi)市場(chǎng)已經(jīng)形成D．存在著經(jīng)濟(jì)崛起與政治滯后的錯(cuò)位現(xiàn)象2．下列示意圖中，？處最合適的內(nèi)容是A．北大西洋公約組織 B．歐洲共同體C．歐洲聯(lián)盟 D．獨(dú)立國家聯(lián)合體3．在某公報(bào)中，一方重申：“問題是阻礙兩國關(guān)系正?；年P(guān)鍵；中華人民共和國是中國唯一合法政府，是中國的一個(gè)省”；另一方則表示；“它認(rèn)識(shí)到在海峽兩邊的所有中國人都認(rèn)為只有一個(gè)中國，是中國的一部分.它對(duì)由中國人自己和平解決問題的關(guān)心。這一公報(bào)的發(fā)表A．加快了中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位的進(jìn)程B．推動(dòng)了中日邦交的正常化C．宣布了采用和平方式統(tǒng)一祖國的方針D．實(shí)現(xiàn)了中美兩國關(guān)系的正?；?．英國前首相撒切爾夫人在其回憶錄《唐寧街的歲月》中寫道：“我早就聽說鄧小平是實(shí)事求是的人，跟他一打交道，我還發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)非常執(zhí)著的人，他的態(tài)度很堅(jiān)決。他說，香港主權(quán)根本不在討論之列，稍后中國會(huì)正式公布收回香港的決定。這一點(diǎn)出乎我的意料。”鄧小平堅(jiān)持“主權(quán)問題不能討論”的實(shí)質(zhì)是堅(jiān)持A．香港是中國領(lǐng)土的一部分B．“一國兩制”方針不能動(dòng)搖C．談判是解決香港問題的惟一途徑D．武力收回香港是解決香港問題的最佳選擇5．有專家認(rèn)為：中國的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)雖以“求強(qiáng)求富”為口號(hào)，但始終側(cè)于以“求強(qiáng)”為核心的軍事工業(yè)進(jìn)行近代化建設(shè)和經(jīng)營；而日本明治維新在“殖產(chǎn)興業(yè)”口號(hào)指導(dǎo)下，在興辦軍事工業(yè)的同時(shí)也大力興辦民用工業(yè)，這一觀點(diǎn)認(rèn)為兩國早期現(xiàn)代化建設(shè)成敗的原因是A．是否統(tǒng)籌好了經(jīng)濟(jì)改革和政治改革的關(guān)系B．是否處理好國企和民企關(guān)系C．是否統(tǒng)籌好了國防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系D．是否對(duì)社會(huì)進(jìn)行了廣泛動(dòng)員6．宋人吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中寫道:“其余橋道坊巷，亦有夜市撲賣果子糖等物，亦有賣卦人盤街叫賣，如頂盤擔(dān)架賣市食,至三更不絕。冬月雖大雨雪，亦有夜市盤賣?！睋?jù)此可知，宋代A．家庭手工業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大 B．商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)異常地激烈C．政府不再直接監(jiān)管市場(chǎng) D．城市的經(jīng)濟(jì)功能凸顯7．1909年，各省進(jìn)行了第一屆咨議局議員的正式選舉，當(dāng)選的議長、副議長共63人，其身份見下表此表反映出A．科舉制推動(dòng)了中國近代政治民主進(jìn)程B．辛亥革命存在著對(duì)封建勢(shì)力的妥協(xié)性C．傳統(tǒng)士人在社會(huì)上仍然有較大影響力D．傳統(tǒng)士人徹底實(shí)現(xiàn)了自身角色的轉(zhuǎn)換8．明清之際的儒學(xué)家們，對(duì)泛濫已久的王學(xué)末流抨擊甚為猛烈，在思想界形成了一股強(qiáng)大潮流，如顧炎武不僅在理論上把王陽明視同禪學(xué)并大加撻伐，甚至把明朝的覆亡看作是王學(xué)泛濫的惡果。這反映了A．陽明心學(xué)導(dǎo)致了明朝的滅亡 B．宋明理學(xué)內(nèi)部開始出現(xiàn)分歧C．提倡經(jīng)世致用成為時(shí)代主流 D．社會(huì)變革促進(jìn)儒學(xué)煥發(fā)生機(jī)9．唐代斗茶之風(fēng)起源于貢茶之地福建，主要是茶民評(píng)比茶葉質(zhì)量的高低。到了宋代，從制茶者到茶商，從民間到皇宮，從百姓到文人雅士，各個(gè)階層都愛玩斗茶。從此可見，宋代A．經(jīng)濟(jì)重心南移完成 B．社會(huì)生活平民化趨勢(shì)加強(qiáng)C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)趨向解體 D．文人雅士引領(lǐng)了社會(huì)潮流10．下列圖片反映了近代以來的科技成就，其中屬于二戰(zhàn)及以后科學(xué)技術(shù)革命成果的是A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④11．歷史長河中的諸多歷史事實(shí)，離不開史家對(duì)它的歷史闡釋?，F(xiàn)代學(xué)者陳淳認(rèn)為“對(duì)意識(shí)形態(tài)物品的研究，必須從社會(huì)的內(nèi)部去尋找原因而不是從歷史學(xué)的范疇中去尋找答案。”如三代青銅禮器雖具有實(shí)用功能，反映了當(dāng)時(shí)的科技水平，但更重要的價(jià)值在于它是當(dāng)時(shí)主導(dǎo)性思想、信仰與社會(huì)政治制度的物化象征品。故清代著名史學(xué)家阮元說：“器者，所以藏禮，故孔子曰：唯器與名不可以假人。”當(dāng)代史學(xué)家侯外廬也說：“禮器一源，‘禮’，所以指文明社會(huì)的中國古代政治制度，‘器'則所以藏此制度……?！彼栽谥袊糯鐣?huì)，“毀其宗廟，遷其重器，與‘培其國家'相若”。這說明A．歷史研究要堅(jiān)持從史料出發(fā)，而不是單單以理論證明理論B．歷史研究是歷史規(guī)律的探索和確證，而非碎片化的個(gè)人經(jīng)歷和記憶C．歷史闡釋必須基于客觀歷史事實(shí)、理性認(rèn)知和一定社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)D．歷史學(xué)家的任務(wù)是將歷史敘述和歷史內(nèi)容融為一體，完美再現(xiàn)歷史真實(shí)12．下列口號(hào)中最能體現(xiàn)五四運(yùn)動(dòng)性質(zhì)的是（）A．“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國賊” B．“廢除一切不平等條約”C．廢除二十一條 D．拒絕在和約上簽字二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）現(xiàn)代化鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中國的現(xiàn)代化可以劃分為六個(gè)階段，經(jīng)歷了六次政治選擇。階段時(shí)間政治選擇第一階段1860—1911年清王朝的開明專制化運(yùn)動(dòng)第二階段1911—1913年以孫中山為代表的早期議會(huì)制模式第三階段1914—1928年以袁世凱為代表的軍事強(qiáng)人型的新權(quán)威主義模式第四階段1928—1949年國民黨的國家主義的權(quán)威主義模式第五階段1949—1976年集權(quán)主義的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式第六階段1978年以來鄧小平的改革開放模式——蕭功秦《中國百年現(xiàn)代化中的六次政治選擇》閱讀材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題：（1）如果你同意以上觀點(diǎn)，那么可以選擇哪些史實(shí)來分別論證第一階段和第二階段的政治選擇？（2）第三、四階段中國現(xiàn)代化進(jìn)程步履維艱，結(jié)合歷史背景分析制約因素有哪些？（3）該學(xué)者認(rèn)為，第六階段的模式之所以取得較大成就，關(guān)鍵在于“激活了社會(huì)內(nèi)部的微觀個(gè)體、地方與企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)活力”，試用改革開放中的一些具體史實(shí)來說明這一觀點(diǎn)。14．（20分）閱讀材料，完成下列要求。材料一：古代中國的“華夷”現(xiàn)念，至少在戰(zhàn)國時(shí)代已經(jīng)形成，中國人在自己的經(jīng)驗(yàn)與想象中建構(gòu)了一個(gè)“天下”。他們想象，自己所在的地方是世界的中心，也是文明的中心，地理空間越靠外緣就越荒蘢，住在那里的民族也就越野蠻，文明的等級(jí)也越低。但是這種中心與邊緣的劃分并不完全是空間的，往往中心清晰而邊緣模糊。但是，在北宋一切都變化了。民族和國家有了明確的邊界，天下縮小成中國，而四夷卻成了敵手…在關(guān)于“中國”的各種觀念和話題里面，我們很可以看到當(dāng)時(shí)人感受，焦慮、緊張的情緒，而這些感受，焦慮、緊張情緒所呈現(xiàn)的一般思想世界，就成了精英觀念和經(jīng)典思想的一個(gè)背景與平臺(tái)，使他們總是在試圖證明“中國（宋王國）”的正統(tǒng)性和“文明（漢族文化）”的合理性?！幾愿鹫坠狻墩澲袊恢亟ㄓ嘘P(guān)“中國”的歷史論述》材料二：在對(duì)外關(guān)系中，整個(gè)嘉慶朝，“中國”的使用頻率在微弱的增加，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后，“天朝”使用的次數(shù)減少，“中國”使用的頻度相對(duì)增加；至光緒年間，“天朝”已經(jīng)幾乎不用?！疤斐睖p少后，出現(xiàn)在史料中的自稱主要是“大清國”“中國”…1905年后，“世界”一詞的使用次數(shù)急劇增加。在1898年超過“萬國”，1903年后超過“天下”；與此同時(shí)，“國家”和“民族”這兩個(gè)關(guān)鍵詞的使用也超過“天下”?！獡?jù)鄒明洪馮建勇《從傳統(tǒng)天下到近代國家：清季近代國家觀念之構(gòu)筑一兼論民族國家構(gòu)筑視野下的中國邊疆》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括從戰(zhàn)國到宋代，“華夷”觀念發(fā)生了怎樣的變化？并簡(jiǎn)述其對(duì)宋代思想產(chǎn)生的影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括晚清對(duì)外關(guān)系中的稱謂發(fā)生的變化，并分析這些變化反映的歷史趨勢(shì)。（3）綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明導(dǎo)致兩次“天下觀”變化原因的相同點(diǎn)。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、D【解析】

根據(jù)材料“德意志帝國是工業(yè)強(qiáng)國”“但德國仍然被一小部分傳統(tǒng)精英所控制”等信息可知當(dāng)時(shí)德國存在著經(jīng)濟(jì)崛起與政治滯后的錯(cuò)位現(xiàn)象，D選項(xiàng)符合題意。軍事封建色彩濃厚是材料的一方面，A選項(xiàng)排除。根據(jù)材料德國是工業(yè)強(qiáng)國，B選項(xiàng)排除。統(tǒng)一的國內(nèi)市場(chǎng)形成和材料主旨無關(guān)，C選項(xiàng)排除。2、B【解析】

第二次世界大戰(zhàn)后，在世界經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化發(fā)展潮流中，1967年歐洲共同體成立，其后逐步發(fā)展壯大，故答案為B項(xiàng)；北大西洋公約組織成立于1949年，且是一個(gè)軍事政治集團(tuán)，排除A項(xiàng)；歐洲聯(lián)盟成立于1993年，獨(dú)立國家聯(lián)合體成立于1991年，排除C、D項(xiàng)。3、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，該公報(bào)是1972年的中美上?！堵?lián)合公報(bào)》，這一公報(bào)的發(fā)表標(biāo)志著中美關(guān)系開始走向正?；?，推動(dòng)了中日邦交的正?；?，故B正確；1971年，中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位，故A錯(cuò)誤；1979年的《告同胞書》宣布了采用和平方式統(tǒng)一祖國的方針，故C錯(cuò)誤；1979年中美兩國實(shí)現(xiàn)了關(guān)系的正?；蔇錯(cuò)誤。4、A【解析】

中英就香港問題的談判中，鄧小平堅(jiān)持“主權(quán)問題不能討論”的實(shí)質(zhì)是堅(jiān)持香港是中國領(lǐng)土的一部分，A項(xiàng)正確；一國兩制方針、談判的方法均不是收回香港過程中“主權(quán)問題”的實(shí)質(zhì)，BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤；武力收回香港不是解決香港問題的最佳選擇，D項(xiàng)錯(cuò)誤。5、C【解析】

題意中主要反映了中日兩國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和軍事工業(yè)近代化的關(guān)系，即是否統(tǒng)籌好了國防建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的關(guān)系，而不是經(jīng)濟(jì)改革和政治改革的關(guān)系，更沒有體現(xiàn)是否處理好國企和民企的關(guān)系，故排除A、B項(xiàng)，故選C項(xiàng)；題意主要反映了中日兩國的軍事建設(shè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)，沒有體現(xiàn)對(duì)社會(huì)的動(dòng)員，故排除D項(xiàng)。6、D【解析】

依據(jù)材料“坊巷”“三更不絕”可知，宋代商品經(jīng)濟(jì)得到極大發(fā)展，“市”與“坊”的界限被打破，這說明城市的經(jīng)濟(jì)功能凸顯。D正確；材料反映手工業(yè)的發(fā)展，不一定是家庭手工業(yè)，A排除；商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)是否激烈，僅由材料信息無法判斷，B排除；材料未涉及宋代政府對(duì)市場(chǎng)的管理，C排除。故選D。7、C【解析】

根據(jù)題干信息可知，清末各地選舉，傳統(tǒng)文人占據(jù)了絕大部分，反映了他們?cè)谏鐣?huì)上影響力較大，C項(xiàng)符合題意；材料中的時(shí)間為1909年，這時(shí)科舉制已經(jīng)廢除，排除A項(xiàng)；當(dāng)時(shí)辛亥革命還沒有爆發(fā)，排除B項(xiàng)；“徹底”一說過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C。8、D【解析】

明清之際，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義的萌芽，部分儒生抨擊傳統(tǒng)儒學(xué)的弊端，是對(duì)儒學(xué)的批判和繼承，即社會(huì)變革促進(jìn)儒學(xué)煥發(fā)生機(jī)，故D選項(xiàng)正確；農(nóng)民起義導(dǎo)致明朝滅亡，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容未體現(xiàn)理學(xué)內(nèi)部的分歧，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)經(jīng)世致用的思想，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤。9、B【解析】

據(jù)“從百姓到文人雅士，各個(gè)階層都愛玩斗茶”可知斗茶風(fēng)靡，社會(huì)生活的平民化趨勢(shì)加強(qiáng)，故選B；經(jīng)濟(jì)重心的完成是在南宋，題意無從體現(xiàn)，排除A；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后才開始瓦解，排除C；文人雅士也是斗茶階層的成員之一，看不出其引領(lǐng)作用，排除D。故選B。10、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，圖①是核電站，圖②是電燈，圖③是原子彈，圖④是互聯(lián)網(wǎng)。其中屬于二戰(zhàn)及以后科學(xué)技術(shù)革命成果的是①③④，故C正確；圖②是第二次工業(yè)革命的成果，故ABD錯(cuò)誤。11、C【解析】

根據(jù)“反映了當(dāng)時(shí)的科技水平，但更重要的價(jià)值在于它是當(dāng)時(shí)主導(dǎo)性思想、信仰與社會(huì)政治制度的物化象征品”“禮器一源”可知，材料說明歷史闡釋必須基于客觀歷史事實(shí)、和一定社會(huì)現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)理性認(rèn)知，故選C；材料不能體現(xiàn)“理論證明理論”，排除A；材料信息無法體現(xiàn)歷史研究是歷史規(guī)律的探索和確證，也不能體現(xiàn)歷史學(xué)家的任務(wù)是完美再現(xiàn)歷史真實(shí)，排除BD。12、A【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的識(shí)記能力。五四運(yùn)動(dòng)是廣大人民群眾直接參與的、毫不妥協(xié)的反帝反封建的革命運(yùn)動(dòng)。而最能體現(xiàn)這一性質(zhì)的口號(hào)是“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國賊”。所以答案選A。考點(diǎn)：近代中國的民主革命·五四運(yùn)動(dòng)和中國共產(chǎn)黨的成立·五四運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）第一階段史實(shí)：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、百日維新、清末新政。第二階段史實(shí)：創(chuàng)立中華民國、頒布《臨時(shí)約法》、實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制、權(quán)力分立等。（2）經(jīng)濟(jì)：封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)根深蒂固；民族資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱。政治：政權(quán)的專制性強(qiáng)；政局動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。外交：受列強(qiáng)控制，國際地位弱，缺乏民族獨(dú)立發(fā)展的條件。（3）家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性；國有企業(yè)改革擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)，調(diào)動(dòng)經(jīng)營者和工人的積極性；社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立優(yōu)化資源配置，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)活力；形成以公有制經(jīng)濟(jì)為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)格局；經(jīng)濟(jì)特區(qū)和沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)的設(shè)立促進(jìn)了沿海地區(qū)快速發(fā)展?！窘馕觥?/p>

（1）第一階段史實(shí)：根據(jù)材料清王朝的開明專制化運(yùn)動(dòng)時(shí)間“1860年至1911年”，期間的史實(shí)是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、百日維新、清末新政。第二階段史實(shí)：根據(jù)材料“以孫中山為代表的早期議會(huì)制模式”其時(shí)間范圍為1911年至1913年，期間主要的史實(shí)為創(chuàng)立中華民國、頒布《臨時(shí)約法》、實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制、權(quán)力分立等。（2）經(jīng)濟(jì)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，第三、四階段的政治選擇對(duì)應(yīng)的是北洋軍閥統(tǒng)治和蔣介石統(tǒng)治時(shí)期，這兩個(gè)時(shí)期之所以未實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，從經(jīng)濟(jì)方面來看，這一時(shí)期封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)根深蒂固，民族資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱。從政治角度分析，北洋軍閥和蔣介石獨(dú)裁統(tǒng)治下的政權(quán)具有搶了的專制性色彩，而且這兩個(gè)階段政局動(dòng)蕩，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁。從外交方面分析，這兩個(gè)時(shí)間段中，中國外交受列強(qiáng)控制，國際地位弱，缺乏民族獨(dú)立發(fā)展的條件。（3）史實(shí)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，第六階段正是改革開放時(shí)期，這一時(shí)期在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)積極性；在城市中對(duì)國企進(jìn)行改革，擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)，調(diào)動(dòng)經(jīng)營者和工人的積極性；從市場(chǎng)和計(jì)劃方面來看，改革開放促進(jìn)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立，市場(chǎng)優(yōu)化資源配置，增強(qiáng)了經(jīng)濟(jì)活力；從所有制形式來看，改革開放形成以公有制經(jīng)濟(jì)為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的經(jīng)濟(jì)格局；從開放層層面來看，經(jīng)濟(jì)特區(qū)和沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū)的設(shè)立促進(jìn)了沿海地區(qū)快速發(fā)展。14、（1）變化：劃分依據(jù)從偏重文明到注重疆界；華夷之間的邊界由模糊到清晰；對(duì)自身文明由自信優(yōu)越到焦慮緊張。（其它言之成理亦可）影響：催生了以“天理”為核心的理學(xué)思想。（2）變化：“天朝”逐漸減少并消失，“中國”和“大清國”增加；“天下”逐漸減少，“世界”“國家”和“民族”日益增加。趨勢(shì)：清廷逐漸拋棄傳統(tǒng)的“天下觀”思想，形成一種近代國家意識(shí)；逐漸形成世界意識(shí)；民族意識(shí)逐漸覺醒。（3）外部勢(shì)力威脅統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)的變化；地位或?qū)嵙Φ淖兓?；士大夫的社?huì)責(zé)任感?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料“自己所在的地方是世界的中心，也是文明的中心，地理空間越靠外緣就越荒蘢，住在那里的民族也就越野蠻，文明的等級(jí)也越低。但是這種中心與