河北省承德市2022-2023學(xué)年高一年級(jí)上冊(cè)期末語(yǔ)文試題（原卷版）

河北承德加222學(xué)車第一學(xué)期高一年級(jí)期末考試

語(yǔ)文試卷

考生注意：

1.本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。

2.請(qǐng)將各題答案填寫在答題卡上。

3.本試卷主要考試內(nèi)容：部編版必修上冊(cè)。

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

（-）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

語(yǔ)言景觀記載著城市的發(fā)展變化。從城市出現(xiàn)開始，語(yǔ)言景觀就一直如影隨形，見證并助推人類城市

文明的發(fā)展。語(yǔ)言景觀的華麗變遷是城市現(xiàn)代化的外在表征，也從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)了城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水

平和管理者的治理能力。繁體字向簡(jiǎn)體字的發(fā)展演變，是適應(yīng)新中國(guó)改革發(fā)展、踐行國(guó)家有關(guān)語(yǔ)言文字法

律法規(guī)的必然結(jié)果。語(yǔ)言景觀作為城市基礎(chǔ)設(shè)施與文化的外化表達(dá)，展示出社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)認(rèn)同，整合在

城市的物理和人文環(huán)境、文化教育和經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)中。

語(yǔ)言景觀具有現(xiàn)實(shí)性。面對(duì)不同的使用場(chǎng)域和使用者，語(yǔ)言景觀發(fā)揮的作用不同，而且表現(xiàn)出一定的

復(fù)合性特征。城市語(yǔ)言景觀的主要作用有二：一是指示地點(diǎn)，傳遞信息；二是象征符號(hào)，展示身份。路標(biāo)

標(biāo)識(shí)精準(zhǔn)定位，而多語(yǔ)標(biāo)識(shí)除了為不同語(yǔ)言群體提供信息和引導(dǎo)外，還一定程度上反映了群體的差異和身

份的不同。

語(yǔ)言景觀是歷史與現(xiàn)實(shí)、國(guó)內(nèi)與國(guó)際、本地與外地的結(jié)合，以多樣的形式、多彩的形態(tài)，多層次、多

側(cè)面、多角度地展現(xiàn)了一座城市的文化風(fēng)貌。"歷史是城市的根脈，文化是城市的靈魂?！背鞘形幕浅?/p>

市最重要的無(wú)形資產(chǎn)，而城市特色只有蘊(yùn)積于文化之中才更有生命力。語(yǔ)言景觀是城市文化建構(gòu)的積極要

素，也是城市“軟實(shí)力”的一部分。語(yǔ)言景觀是城市文化生態(tài)的有機(jī)構(gòu)成，賦予城市獨(dú)特的風(fēng)格。語(yǔ)言景

觀是自然性與人文性、實(shí)用性與藝術(shù)性的融合，是每座城市的亮麗風(fēng)景線。

作為城市治理的實(shí)踐活動(dòng)，語(yǔ)言景觀可以被視為人類城市治理痕跡的集合體，就像晴雨表，可以用來(lái)

繪制和詮釋城市治理及語(yǔ)言和社會(huì)的短長(zhǎng)期變化。語(yǔ)言標(biāo)牌是否需要統(tǒng)一、文字類型如何選擇、字體大小

如何確定、語(yǔ)言景觀與周圍環(huán)境如何和諧融合等，諸如此類的語(yǔ)言景觀規(guī)劃和治理，一直是城市規(guī)劃和治

理不可或缺的部分。語(yǔ)言景觀的樣態(tài)和多寡無(wú)不考驗(yàn)著城市的規(guī)劃理念和治理能力。對(duì)語(yǔ)言景觀的規(guī)劃要

符合所在城市的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，不宜太過(guò)超前，更不能保守落后。對(duì)語(yǔ)言景觀的治理要以科學(xué)研究為

基礎(chǔ)，綜合考量政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各種因素及相關(guān)需求，系統(tǒng)推進(jìn)，盡量避免“一刀切”。協(xié)調(diào)好普通

話與方言、少數(shù)民族語(yǔ)言、外話的負(fù)系，處理好文字景觀和聲音景觀（如公交到站播報(bào)等）的關(guān)系，處理

好統(tǒng)一和多樣的關(guān)系（如：有些城市統(tǒng)一了招牌文字）?？茖W(xué)合理的語(yǔ)言景觀規(guī)劃和治理對(duì)維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定

與民族團(tuán)結(jié)、推動(dòng)器濟(jì)和社會(huì)發(fā)展、增強(qiáng)文化自信和豐富語(yǔ)言生活具有重要的積極作用。

語(yǔ)言果觀與城市之間的互動(dòng)，在經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)、治理實(shí)踐、研究領(lǐng)域等不同層面，都可以發(fā)揮它的獨(dú)特作

用。

（摘編自高莉、戴曼純《語(yǔ)言景觀與城市的互動(dòng)》）

材料二：

隨著國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略向縱深推進(jìn)，語(yǔ)言景觀作為鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間的重要組成部分，越來(lái)

越多地參與到鄉(xiāng)村振興的各個(gè)環(huán)節(jié)。語(yǔ)言景觀與鄉(xiāng)村振興關(guān)系密切，二者相互作用，相互滲透。鄉(xiāng)村面貌

的改善與文明的進(jìn)步，自然會(huì)促進(jìn)語(yǔ)言景觀的內(nèi)容呈現(xiàn)與之相適應(yīng)、相和諧；語(yǔ)言景觀的宣傳與引導(dǎo)，也

會(huì)助推鄉(xiāng)村振興的發(fā)展與進(jìn)步。

就服務(wù)鄉(xiāng)村振興而言，語(yǔ)言景觀的功能可以概括為三個(gè)方面。一是標(biāo)識(shí)導(dǎo)引功能。鄉(xiāng)村的地名路牌、

特色名物和鄉(xiāng)土習(xí)俗等風(fēng)貌的介紹與展示，都亟須科學(xué)、完善的語(yǔ)言景觀體系來(lái)實(shí)現(xiàn)信息的呈現(xiàn)和傳遞；

鄉(xiāng)村的資源介紹、旅游開發(fā)與人員流動(dòng)也離不開語(yǔ)言景觀的信息導(dǎo)引服務(wù)。這不僅體現(xiàn)了語(yǔ)言景觀傳遞信

息和社會(huì)交際的功能，也體現(xiàn)了其服務(wù)鄉(xiāng)村振興的重要導(dǎo)引功能。二是宣傳教育功能。鄉(xiāng)村的移風(fēng)易俗與

環(huán)境改善，需要健康、文明和規(guī)范的語(yǔ)言景觀來(lái)引領(lǐng)和教育。一些耳熟能詳?shù)臉?biāo)語(yǔ)，如“小康不小康，關(guān)

鍵看老鄉(xiāng)”“鄉(xiāng)村是我家，美化靠大家”等，通俗易懂，押韻自然，富有感染力，就具有很好的宣傳和教

育效果。三是文化引領(lǐng)功能。語(yǔ)言景觀是一種語(yǔ)言文化要素，是人們接觸鄉(xiāng)村的第一個(gè)文化感觀，是鄉(xiāng)村

文明與進(jìn)步的文化呈現(xiàn)。語(yǔ)言景觀還可以通過(guò)視覺信息反映鄉(xiāng)風(fēng)文明的建設(shè)成效，展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化形象與底

蘊(yùn)。國(guó)家歷史文化名村中的傳統(tǒng)建筑群、紀(jì)念物和文化遺址等，大多通過(guò)獨(dú)具特色的語(yǔ)言景觀來(lái)呈現(xiàn)與外

化，展示其歷史、文化和價(jià)值。比如，被譽(yù)為“萬(wàn)里茶路”起點(diǎn)的福建省武夷山市下梅村，有“天下第一

村”之稱的湖南省岳陽(yáng)縣張谷英村，以及名副其實(shí)的“石頭民俗村”河北省井隆縣于家村等。

語(yǔ)言景觀助力鄉(xiāng)村振興，不僅是語(yǔ)言文字事業(yè)發(fā)展的需要，也是鄉(xiāng)村振興中基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的需要，更

是國(guó)家加快構(gòu)建新發(fā)展格局、著力推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展的必然要求。鄉(xiāng)村語(yǔ)言景觀要堅(jiān)持以系統(tǒng)標(biāo)識(shí)、全面塑

造和諧融通的鄉(xiāng)村語(yǔ)言生態(tài)為基本任務(wù)，以延續(xù)農(nóng)耕文化血脈和發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)為主要抓手，以弘揚(yáng)鄉(xiāng)土風(fēng)

情和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為重要目標(biāo)，精準(zhǔn)服務(wù)鄉(xiāng)村教育振興、產(chǎn)業(yè)振興、體制創(chuàng)新和文化創(chuàng)新。如何繪就

亮麗的鄉(xiāng)村語(yǔ)言景觀，使其更好地發(fā)揮作用、助力鄉(xiāng)村振興是一個(gè)系統(tǒng)工程，不僅需要基層干部的系統(tǒng)謀

劃和統(tǒng)籌推進(jìn)，也需要語(yǔ)言工作者的融入推進(jìn)與主動(dòng)擔(dān)當(dāng)，使語(yǔ)言景觀全過(guò)程、全方位融入鄉(xiāng)村振興建設(shè)

中。

（摘編自王進(jìn)安、何海菊《繪就亮麗的鄉(xiāng)村語(yǔ)言景觀》）

1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（

A.語(yǔ)言景觀記載著城市的發(fā)展變化，城市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平是由語(yǔ)言景觀的變遷體現(xiàn)出來(lái)的。

B.在城市的物理和人文環(huán)境、文化教育和經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)中，很多地方都可以看到語(yǔ)言景觀的存在。

C.語(yǔ)言景觀是城市文化建構(gòu)的積極要素，是城市最重要的無(wú)形資產(chǎn)，也是城市“軟實(shí)力”的一部分。

D.城市的規(guī)劃理念和治理能力決定著語(yǔ)言景觀的樣態(tài)，對(duì)語(yǔ)言景觀的規(guī)劃要勇于創(chuàng)新，大踏步超前。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）

A.語(yǔ)言景觀規(guī)劃有利于維護(hù)國(guó)家穩(wěn)定與民族團(tuán)結(jié)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展，增強(qiáng)文化自信，豐富語(yǔ)言生

活。

B.鄉(xiāng)村語(yǔ)言景觀具有宣傳教育功能，比如一些鄉(xiāng)村標(biāo)語(yǔ)通俗易懂，押韻自然，富有感染力，具有很好的

宣傳教育效果。

C.鄉(xiāng)村語(yǔ)言景觀重要目標(biāo)是弘揚(yáng)鄉(xiāng)土風(fēng)情和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，全面塑造和諧融通的鄉(xiāng)村語(yǔ)言生態(tài)。

D.鄉(xiāng)村語(yǔ)言景觀延續(xù)農(nóng)耕文化血脈和發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)，精準(zhǔn)服務(wù)鄉(xiāng)村教育振興、產(chǎn)業(yè)振興、體制創(chuàng)新和文

化創(chuàng)新

3.下列選項(xiàng)，不屬于語(yǔ)言景觀的一項(xiàng)是（）

A.商店標(biāo)牌。B.泰山石刻。

C.公交到站播報(bào)。D.元雜劇《趙氏孤兒》。

4.請(qǐng)分析材料二論證結(jié)構(gòu)。

5.在城鄉(xiāng)發(fā)展中如何讓語(yǔ)言景觀亮麗起來(lái)？請(qǐng)結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕目捶ā?/p>

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共4小題，18分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

紅豆

宗璞

天氣陰沉沉的，雪花成團(tuán)地飛舞著。時(shí)隔六年，江玫又回到了大學(xué)，回到了這間宿舍。江玫從墻洞里

面箱出了一個(gè)小小的有象牙托子的黑絲絨盒子。她坐在床邊，用發(fā)顫的手揭開了盒蓋。盒中露出來(lái)血點(diǎn)兒

似的兩粒紅豆，鑲在一個(gè)銀絲編成的指環(huán)上，沒有耀眼的光芒，但是色澤十分勻凈而且鮮亮。

她拿起這兩粒紅豆，往事像一層煙霧從心上升起，淚水遮住了眼睛。

也是這樣一個(gè)下雪天，濃密的雪花安安靜靜地下著。江玫從大學(xué)的練琴室里出來(lái)，經(jīng)過(guò)短松墻那雪白

的樹枝之間時(shí)，她掠了掠鬢發(fā)，按了按母親從箱子底下找出來(lái)的一個(gè)舊式發(fā)夾，發(fā)夾是用黑白兩色發(fā)亮的

小珠串成的，還托著兩粒紅豆。在這寂靜的道路上，一個(gè)青年人正急速地向練琴室走來(lái)。江玫看見他有著

一張清秀的象牙色的臉，輪廓分明。

晚上，她的新同屋蕭素推門進(jìn)來(lái)了。

“哦！小鳥兒！還沒有睡！”小鳥兒是蕭素給江玫起的綽號(hào)。

“吸，給你本小書看看?！苯到舆^(guò)那本小書，書面上寫著《方生未死之間》。兩人靜靜地讀起書來(lái)

了。這本書很快就把江玫帶進(jìn)了一個(gè)新的天地。它描寫著中國(guó)人民受的苦難，在血和淚中，大家在為一種

新的生活——真正的豐衣足食，真正的自由——奮斗，這種生活，是大家所需要的。

“蕭素，”江玫靠在枕上說(shuō)?！拔疫@簡(jiǎn)單的人，有時(shí)也曾想過(guò)人活著是為了什么，但想不通。你和你

的書使我明白了一些道理。”

“你還會(huì)明白得更多?！笔捤?zé)崆械赝?/p>

雪不再下了，堅(jiān)硬的冰已經(jīng)逐漸變軟。江玫走出琴室，一眼就看見那清秀的象牙色的臉——齊虹站在

那里。他的神色非常柔和，劈頭就問(wèn)：

“怎么不彈了？”“彈不會(huì)?！?/p>

就這樣，他們開始了第一次的散步。他們散步，看到迎春花染黃了柔軟的嫩枝，看到亭亭的荷葉鋪滿

了池塘。他們?cè)允г诤苫ㄇ暹h(yuǎn)的微香里，也曾迷失在桂花浪酵的甜香里，然后又是雪花飛舞的冬天。

哦！那雪花，那陰暗的下雪天！

他們愈來(lái)愈熟。不知從什么時(shí)候起，從圖書館到宿舍的路就無(wú)限度地延長(zhǎng)了。走啊，走啊，總是走不

到宿舍。齊虹喃喃地對(duì)她說(shuō)：“我第一次看見你，就是那個(gè)下雪天，你記得么？我看見了你，當(dāng)時(shí)就下了

決心，一定要永遠(yuǎn)和你在一起，就像你頭上的那兩粒紅豆，永遠(yuǎn)在一起?！?/p>

他們這樣幸福，可是有一天他們吵架了。江玫因?yàn)橐獛褪捤匦薷男麄鞲?，就拒絕了齊虹外出游玩的邀

請(qǐng)。齊虹攔住她不放她走，江玫去推他。不一會(huì)兒，江玫的頭發(fā)散亂，紅豆發(fā)夾落在地下，馬上就被齊虹

那穿著兩色鑲皮鞋的腳踩碎了，滿地散著黑白兩色的小珠。江玫哭了起來(lái)。

齊虹撿起那兩粒紅豆：“好了，好了，不要生氣。我來(lái)做個(gè)盒子把這兩粒紅豆裝起來(lái)吧。做個(gè)紀(jì)念，

以后絕不會(huì)再惹你。咱們?cè)摪堰@兩粒紅豆藏在哪兒？”以后，這兩粒紅豆就被裝在一個(gè)精致的盒子里面，

放在墻洞里了。

這一次事件以后，爭(zhēng)吵哭泣變成了他們愛情中的一部分。

不久，齊虹帶來(lái)一個(gè)消息——因?yàn)榫謩?shì)緊張，他們家預(yù)備搬到美國(guó)去，齊虹也要到美國(guó)去留學(xué)，他要

江玫和他一■起走。

一九四八年冬天，北京已經(jīng)到了新中國(guó)成立前夕。最沉得住氣的反動(dòng)官員們、大亨們都紛紛逃走了。

齊虹家里幾乎是一天一封電報(bào)催他走，并且代他訂了飛機(jī)座位。江玫的工作是和同學(xué)們一起討論怎樣應(yīng)

“變”，宣傳護(hù)校。她為即將到來(lái)的解放，感到興奮。同時(shí)，她和齊虹那注定了的無(wú)可挽回的分別嚙咬著

她的心。

那是冬天的第一個(gè)下雪天，路上的雪還沒有上凍，燈光照在雪花上，閃閃刺人的眼。江玫從圖書館回

到宿舍，齊虹已經(jīng)在那里等著她了。他連忙迎上來(lái)說(shuō)：“你到底回來(lái)了！我以為我再也見不著你了?！?/p>

“明天一早的飛機(jī)，今晚就要去機(jī)場(chǎng)?！饼R虹焦躁地說(shuō)。“一切都已經(jīng)定了，怎么樣？”“不行?！?/p>

“不行！你就不能為我犧牲一點(diǎn)！你說(shuō)過(guò)只愿意跟我在一起！”“你自己呢？”江玫的目光好像這樣

說(shuō)。

“我么！我走的路是對(duì)的。我絕不能忍受看見我愛的人去過(guò)那種什么‘人民'的生活！你該跟著我！

你知道么！我從來(lái)沒有這樣求過(guò)人！玫！你聽我說(shuō)！”

“不行。”

“真的不行么？你會(huì)后悔的，玫！”他搖著江玫的肩，搖得她骨頭直響?！拔也缓蠡?。”

紛飛的雪花在無(wú)邊的夜里飄蕩，夜，是那樣靜，那樣靜。他們一出樓門，馬上開過(guò)來(lái)一輛小汽車，從

車?yán)锾鲆粋€(gè)魁梧的司機(jī)。齊虹說(shuō)：“你看，我預(yù)備了車。飛機(jī)票也買好了?！彼贸鲆粡堬w機(jī)票，也許

他還希望江玫會(huì)忽然同意跟他走，遲疑了一下，然后把它撕成幾半。碎紙片混在飛舞的雪花中，不見了。

“再見！我的女革命家！”

江玫想說(shuō)點(diǎn)什么，但說(shuō)不出來(lái)，好像有千把刀子插在喉頭。她心里想：“我要撐過(guò)這一分鐘，無(wú)論如

何要撐過(guò)這一分鐘?！逼図懥似饋?lái)，周圍只剩了一片白，天旋地轉(zhuǎn)的白，淹沒了一切。

她最后對(duì)齊虹說(shuō)的一句話就是：“我不后悔?！?/p>

江玫果然沒有后悔。那時(shí)稱她為革命家是一種諷刺，這時(shí)她已經(jīng)真的成長(zhǎng)為一個(gè)好的黨的工作者了。

雪還在下著。江玫手里握著的紅豆已經(jīng)被淚水滴濕了。

“江玫！小鳥兒！”傳達(dá)室老趙在外面喊著。“有多少人來(lái)看你啦！史書記，老馬……”一陣笑語(yǔ)聲

打斷了老趙的通報(bào)。江玫剛流過(guò)淚的眼睛早已又充滿了笑意。她把紅豆和盒子放在一旁，從床邊站了起

來(lái)。

（有刪改）

6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容理解，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“小鳥兒”是蕭素給江玫起的外號(hào)，這個(gè)外號(hào)既表現(xiàn)了兩人之間親密友好的關(guān)系，又表現(xiàn)了江玫活潑機(jī)

靈的性格特點(diǎn)。

B.江玫本是一位性格單純的女大學(xué)生，后萌生出對(duì)革命的向往和對(duì)新生活的渴求，這就逐漸導(dǎo)致了她與

齊虹的愛情危機(jī)。

C.蕭素與齊虹分別代表著不同的階級(jí)立場(chǎng)、不同的價(jià)值觀，他們同時(shí)出現(xiàn)在江玫的生活中對(duì)江玫的人生

選擇起著重要的作用。

D.小說(shuō)文字優(yōu)美，情感細(xì)膩，意象豐富，反映出作者深厚的文字功底，也是作者自己的生活經(jīng)驗(yàn)和情感

體驗(yàn)的真實(shí)記錄。

7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.小說(shuō)描寫了一段革命斗爭(zhēng)時(shí)期的愛情故事，展現(xiàn)了一代青年知識(shí)分子成長(zhǎng)的艱難歷程，通過(guò)小愛情為

讀者呈現(xiàn)了一個(gè)大世界。

B.“我要撐過(guò)這一分鐘，無(wú)論如何要撐過(guò)這一分鐘”這句話生動(dòng)地表現(xiàn)了江玫在面對(duì)愛情與祖國(guó)抉擇時(shí)痛

苦、掙扎的心理。

C.小說(shuō)采用了補(bǔ)敘的手法來(lái)敘寫故事，這樣寫的好處是使行文一波三折，富有變化，也能激發(fā)讀者的閱

讀興趣，引人入勝。

D.小說(shuō)最大的特點(diǎn)是真誠(chéng)，它毫不掩飾地寫出江玫在追求理想的道路時(shí)對(duì)個(gè)人情感的眷念，它以真誠(chéng)獲

得了久遠(yuǎn)的藝術(shù)生命。

8.小說(shuō)中有多次關(guān)于下雪的環(huán)境描寫，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析它的作用。

9.小說(shuō)的標(biāo)題“紅豆”意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（-）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

帝堯者，放勛。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。富而不驕，貴而不舒。黃收純衣，彤車

乘白馬。能明馴德，以親九族。九族既睦，平章百抄。百姓昭明，合和萬(wàn)國(guó)。

乃命羲、和，敬順昊天，數(shù)法日月星辰，敬授民時(shí)。分命羲仲，居郁夷，口吻谷。敬道日出，像型東

作。日中，事多，以殷中春。其民析，鳥獸字微。申命羲叔，居南交。便程南為，敬致。日永，星火，以

正中夏。其民因，鳥獸希革。申命和仲，居西土，目昧谷。敬道日入，便程西成。夜中，星虛，以正中

秋。其民夷易，鳥獸毛毯。申命和叔:居北方，目幽都。便在伏物。日短，星昴，以正中冬。其民熄，鳥

獸靛毛。歲三百六十六日，以閏月正四時(shí)。信飭百官，眾功皆興。

堯目：“誰(shuí)可順此事？”放齊日：“嗣子丹朱開明?！眻蛉眨骸坝?！頑兇，不用?！眻蛴秩眨骸罢l(shuí)可

者？”童兜日：“共工旁聚布功，可用。”堯日：“共工善言，其用僻，似恭漫天，不可。"堯又日：

“嗟，四岳，湯湯洪水滔天，浩浩懷山襄陵，下民其憂，有能使治者？”皆曰穌可。堯曰：“鯨負(fù)命毀

族，不可?！痹廊眨骸爱愒?，試不可用而已。”堯于是聽岳用鯨。九歲，功用不成。

堯目：“嗟！四岳：朕在位七十載，汝能質(zhì)命，踐朕位？"岳應(yīng)日：“鄙德忝帝位?！眻蛉眨骸跋づe

貴戚及疏遠(yuǎn)隱匿者?！北娊匝杂趫蚰浚骸坝旭嬖诿耖g，目虞舜?！眻蛉眨骸叭唬蘼勚?。其何如？”岳

日：“盲者子。父頑，母囂，弟傲，能和以孝，烝烝治，不至奸?！眻蛉眨骸拔崞湓囋?。”于是堯妻之二

女，觀其德于二女。舜飭下二女于媯油，如婦禮。堯善之，乃使舜慎和五典，五典能從。乃遍入百官，百

官時(shí)序。賓于四門，四門穆穆，諸侯遠(yuǎn)方賓客皆敬。堯使舜入山林川澤，暴風(fēng)雷雨，舜行不迷。堯以為圣

召辱旦夕談蔓至而言可魂三生矣女堂帝位震辿于德丕避正月上月堂受經(jīng)于文祖文祖者，堯大祖也。

（選自《史記?五帝本紀(jì)第一》，有刪改）

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A.堯以為圣/召舜曰/女謀事/至而言可績(jī)?nèi)暌?女登帝位/舜讓于德/不怪正月上日/舜受終于文祖/

B.堯以為圣/召舜曰/女謀事至而言可績(jī)/三年矣/女登帝位/舜讓于德不釋/正月上日/舜受終于文祖

C.堯以為圣/召舜曰/女謀事至/而言可績(jī)?nèi)暌?女登帝位/舜讓于德不怪/正月上日/舜受終于文祖

D.堯以為圣/召舜曰/女謀事至而言可績(jī)/三年矣/女登帝位/舜讓于德/不怪正月上日/舜受終于文祖

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“百姓”意為“百官族姓”。古時(shí)貴族以其所封之地為姓，故稱為“百姓”。

B.“便程”意為“分別次第”，使做事有步驟?！氨恪?，通“辨”，另！J?！皷|作”指春天的農(nóng)事。因?yàn)槿?/p>

春主東，日出東方，所以，“東”為春天。

C.星鳥，指星宿黃昏時(shí)出現(xiàn)在正南方。星宿是南方朱雀七宿的第四宿，所以稱星鳥。按二十八宿中的有

些星宿是古人測(cè)定季節(jié)的觀測(cè)對(duì)象，此句的星鳥及下文的星火、星虛、星昴即是。

D.“汝能庸命”的“庸”同“用”，“庸命”是順應(yīng)天命的意思，這里的“庸”與“夫庸知其年之先后生

于吾乎”的“庸”意同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.帝堯即位后，統(tǒng)治了天下七十年。這七十年間，天下被帝堯治理得井井有條，百姓的日子過(guò)得非常

好。

B.帝堯問(wèn)臣子讓誰(shuí)即位時(shí)，放齊說(shuō)：“大王啊，我想還是讓您的兒子丹朱來(lái)繼承您的事業(yè)吧！他十分開

明，我覺得非常合適！”說(shuō)明這個(gè)老臣不能實(shí)事求是。

C.帝堯?yàn)榱丝疾橛菟吹滦?，把自己的兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給了舜，舜讓妻子享受尊貴的待遇，住最好

的宅院，帝堯非常高興。

D.帝堯?yàn)檫M(jìn)一步考驗(yàn)舜，在一個(gè)刮狂風(fēng)下暴雨的夜晚，故意讓舜到一片很大的森林中去，舜很順利地走

出了森林，而沒有迷路。經(jīng)過(guò)很多考驗(yàn)后，堯終于滿意地把自己的王位交給了舜。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）乃命羲、和，敬順昊天，數(shù)法日月星辰，敬授民時(shí)。

（2）夜中，星虛，以正中秋。其民夷易，鳥獸毛毯。

14.就選文來(lái)看，帝堯有哪些政績(jī)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

江神子?十日荷塘小隱①賞桂呈朔翁

吳文英

西風(fēng)來(lái)晚桂開遲。月宮移。到東籬。簌簌驚塵，吹下半冰規(guī)②。擬喚阿嬌來(lái)小隱，金屋底③，亂香飛。

重陽(yáng)還是隔年期。蝶相思。客情知。吳水吳煙，愁里更多詩(shī)。一夜看承④應(yīng)未別，秋好處，雁來(lái)時(shí)。

【注】①荷塘小隱：毛荷塘家宅名。荷塘：毛荷塘，吳文英詞友。②半冰規(guī)：半圓月。③“阿嬌”“金

屋”，化用漢武帝幼時(shí)對(duì)其姑母說(shuō)“若得阿嬌，當(dāng)以金屋貯之”的典故。④看承：看待，特別看待。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“月宮移。到東籬”寫詞人月下賞桂的盛景?！皷|籬”二字，既寫出詞人賞桂時(shí)的悠然心境，又暗示了

桂花與菊花一樣都有高潔的品質(zhì)。

B.“簌簌驚塵”意思是在半輪明月的照映下，桂花飄下，簌簌作響，視聽結(jié)合，勾勒出一幅云外飄香、月

輪飛花的優(yōu)美畫面。

C.“吹下半冰規(guī)”是“半冰規(guī)吹下”的倒文。“冰”不僅點(diǎn)明是秋月，而且將月之皎潔勾出，有一種玉潔

冰清的意境。

D.詞人將桂花與阿嬌并提，美人與嬌花相襯；以蝴蝶相思比擬，均體現(xiàn)詞人與友人的相遇相知，盼望再

次與朋友聚首賞桂之情。

16.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析尾句“一夜看承應(yīng)未別，秋好處，雁來(lái)時(shí)”的精妙之處。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《歸園田居》（其一）中，“,”運(yùn)用對(duì)偶和比喻的手法體現(xiàn)了詩(shī)人身在

宦海卻心系田園。

（2）辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》中，“,”在上句的基礎(chǔ)上推進(jìn)一

層，不但再也找不到孫權(quán)這樣的英雄人物，就連遺物也隨著歲月杳無(wú)蹤跡了。

（3）蘇軾《赤壁賦》中，慨嘆人生短促，人很渺小句子是“,”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

（-）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

在直播平臺(tái)上，傳統(tǒng)文化以視聽藝術(shù)的形式呈現(xiàn)出來(lái)，促使傳播者自覺創(chuàng)新傳播形式，與當(dāng)下的媒介

形態(tài)相適應(yīng)。一方面，傳統(tǒng)文化內(nèi)部的各個(gè)環(huán)節(jié)都成為了傳播的內(nèi)容，跳脫出了傳統(tǒng)傳播渠道的限制；另

一方面，再小眾的傳統(tǒng)文化門類，在直播平臺(tái)上都能有展示自己的機(jī)會(huì)，使得傳統(tǒng)文化在直播平臺(tái)上呈現(xiàn)

出①的傳播生態(tài)。而傳統(tǒng)文化的直播打賞也成為觀眾基于認(rèn)知價(jià)值為文化消費(fèi)自主定價(jià)的方式，成

為了傳播者挖掘傳統(tǒng)文化潛在價(jià)值的驅(qū)動(dòng)力。

在當(dāng)下，直播打賞平臺(tái)異軍突起，顯示了其在傳播傳統(tǒng)文化方面的獨(dú)特作用。但由于其大眾性、低門

檻的特質(zhì)，一些②的傳播內(nèi)容混入其中,給觀眾尤其是青少年觀眾造成了錯(cuò)誤引導(dǎo)。這些問(wèn)題倘若

忽視，將會(huì)對(duì)方興未艾的傳統(tǒng)文化傳播造成不良影響。當(dāng)然，我們也不能因?yàn)橹辈テ脚_(tái)存在一些問(wèn)題就完

全否定它的價(jià)值和作用，③不可取,生食方除了已在技術(shù)、奐識(shí)層面上給出了卷機(jī)廢對(duì)方集之外

政府部門、文化各界、有關(guān)部門更應(yīng)有所警醒。在下一階段,如何讓新媒介在傳統(tǒng)文化傳播上再添“：相

冬”，繼續(xù)探索傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)生活中的傳播形式，同時(shí)規(guī)范個(gè)體行為、預(yù)防不正之風(fēng)、規(guī)避不良的

社會(huì)影響，需要多方④。

18.下列句子中的“一把火”，與文中加點(diǎn)的“一把火”意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.“新官上任三把火”，嘉慶在親政后就把這下旭冬燒向了和珅，真可謂是雷厲風(fēng)行。

B.數(shù)字人民幣逐步滲透進(jìn)生活的方方面面，如今，數(shù)字人民幣“遇見”冬奧會(huì)，又為冬奧再添;型”。

C.作為一名教師，既要有“一桶水”的積淀與功底，更要有“二擔(dān)火”的智慧