戍客望邊邑思?xì)w多苦顏

本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁(yè)戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。出自唐代李白的《關(guān)山月》

明月出天山，蒼茫云海間。

長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)。

漢下白登道，胡窺青海灣。

由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。

戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。(望邊邑一作：望邊色)

高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑?！咀g文及注釋】

譯文

一輪明月從祁連山升起，穿行在蒼茫云海之間。

浩蕩的長(zhǎng)風(fēng)吹越幾萬(wàn)里，吹過(guò)將士駐守的玉門關(guān)。

當(dāng)年漢兵直指白登山道，吐蕃覬覦青海大片河山。

這里就是歷代征戰(zhàn)之地，出征將士很少能夠生還。

戍守兵士遠(yuǎn)望邊城景象，思?xì)w家鄉(xiāng)不禁滿面愁容。

此時(shí)將士的妻子在高樓，哀嘆何時(shí)能見(jiàn)遠(yuǎn)方親人。

注釋

⑴關(guān)山月：樂(lè)府舊題，屬橫吹曲辭，多抒離別哀傷之情。《樂(lè)府古題要解》：“‘關(guān)山月’，傷離別也。”

⑵天山：即祁連山。在今甘肅、新疆之間，連綿數(shù)干里。因漢時(shí)匈奴稱”天“為”祁連“，所以祁連山也叫做天山。

⑶玉門關(guān)：故址在今甘肅敦煌西北，古代通向西域的交通要道。此二句謂秋風(fēng)自西方吹來(lái)，吹過(guò)玉門關(guān)。

⑷下：指出兵。白登：今山西大同東有白登山。漢高祖劉邦領(lǐng)兵征匈奴，曾被匈奴在白登山圍困了七天。《漢書·匈奴傳》：“（匈奴）圍高帝于白登七日?！鳖亷煿抛ⅲ骸鞍椎巧皆谄匠菛|南，去平城十余里。”

⑸胡：此指吐蕃。窺：有所企圖，窺伺，侵?jǐn)_。青海灣：即今青海省青海湖，湖因青色而得名。

⑹由來(lái)：自始以來(lái)；歷來(lái)?！兑住だぁ罚骸俺紡s其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其由來(lái)者漸矣?！?/p>

⑺戍客：征人也。駐守邊疆的戰(zhàn)士。邊色：一作“邊邑”。

⑻高樓：古詩(shī)中多以高樓指閨閣，這里指戍邊兵士的妻子。曹植《七哀詩(shī)》：“明月照高樓，流光正徘徊。思婦高樓上，悲嘆有余哀?！贝硕洚?dāng)本此。

【賞析】

這首詩(shī)描繪了邊塞的風(fēng)光，戍卒的遭受，更深一層轉(zhuǎn)入戍卒與思婦兩地相思的苦痛。開(kāi)頭的描繪都是為后面作渲染和鋪墊，而側(cè)重寫望月引起的情思。

開(kāi)頭四句，可以說(shuō)是一幅包含著關(guān)、山、月三種因素在內(nèi)的寬闊的邊塞圖景。在一般文學(xué)作品里，常見(jiàn)“月出東海”或“月出東山”一類描寫，而天山在中國(guó)西部，好像應(yīng)當(dāng)是月落的地方，何以說(shuō)“明月出天山”呢？原來(lái)這是就征人角度說(shuō)的。征人戍守在天山之西，回首東望，所看到的是明月從天山升起的景象。天山雖然不靠海，但橫亙?cè)谏缴系脑坪t是有的。詩(shī)人把好像是在人們印象中只有大海上空才更常見(jiàn)的云月蒼茫的景象，與雄渾磅礴的天山組合到一起，顯得新奇而壯麗。這樣的境界，在一般才力薄弱的詩(shī)人面前，或許難乎為繼，但李白有的是筆力。接下去“長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)”，范圍比前兩句更為寬闊。宋代的楊齊賢，似乎生怕“幾萬(wàn)里”出問(wèn)題，說(shuō)是：“天山至玉門關(guān)不為太遠(yuǎn)，而曰幾萬(wàn)里者，以月如出于天山耳，非以天山為度也。”用想象中的明月與玉門關(guān)的距離來(lái)解釋“幾萬(wàn)里”，看起來(lái)好像穩(wěn)妥了，但李白是講“長(zhǎng)風(fēng)”之長(zhǎng)，并未說(shuō)到明月與地球的距離。其實(shí)，這兩句仍舊是從征戍者角度而言的，士卒們身在西北邊疆，月光下佇立遙望故園時(shí)，但覺(jué)長(zhǎng)風(fēng)浩浩，似拂過(guò)幾萬(wàn)里中原國(guó)土，橫度玉門關(guān)而來(lái)。假如聯(lián)系李白《半夜吳歌》中“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情”來(lái)進(jìn)行理解，詩(shī)的意蘊(yùn)就更清晰了。這樣，連同上面的描寫，便以長(zhǎng)風(fēng)、明月、天山、玉門關(guān)為特征，構(gòu)成一幅萬(wàn)里邊塞圖。這里表面上好像只是寫了自然景象，但只要設(shè)身處地體會(huì)這是征人東望所見(jiàn)，那種懷念鄉(xiāng)土的心情就很簡(jiǎn)單感覺(jué)到了。

“漢下白登道，胡窺青海灣。由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還?！边@是在前四句寬闊的邊塞自然圖景上，迭印出征戰(zhàn)的景象。漢高祖劉邦曾被匈奴在白登山圍困了七天。而青海灣一帶，則是唐軍與吐蕃連年征戰(zhàn)之地。這種歷代無(wú)休止的戰(zhàn)斗，使得從來(lái)出征的戰(zhàn)士，幾乎見(jiàn)不到有人生還家鄉(xiāng)。這四句在結(jié)構(gòu)上起著承上啟下的作用，描寫的對(duì)象由邊塞過(guò)渡到戰(zhàn)斗，由戰(zhàn)斗過(guò)渡到征戍者。

“戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑?！睉?zhàn)士們望著邊地的景象，思念家鄉(xiāng)，臉上多現(xiàn)出愁苦的顏色，他們推想自家高樓上的妻子，在此蒼茫月夜，嘆息之聲當(dāng)是不會(huì)停止的。“望邊色”三個(gè)字在李白筆下好像只是漫不經(jīng)心地寫出，但卻把以上那幅萬(wàn)里邊塞圖和征戰(zhàn)的景象，跟“戍客”緊緊連系起來(lái)了。所見(jiàn)的景象如此，所思亦自是寬闊而渺遠(yuǎn)。戰(zhàn)士們想象中的高樓思婦的情思和他們的嘆息，在那樣一個(gè)寬闊背景的襯托下，也就顯得非常膚淺了。

詩(shī)人放眼于古來(lái)邊塞上的漫無(wú)休止的民族沖突，揭示了戰(zhàn)斗所造成的巨大犧牲和給很多征人及其家屬所帶來(lái)的苦痛，但對(duì)戰(zhàn)斗并沒(méi)有作單純的責(zé)備或歌頌，詩(shī)人像是深思著一代代人為它所支付的沉重代價(jià)。在這樣的沖突面前，詩(shī)人，征人，乃至讀者，很簡(jiǎn)單激起一種渴望。這種渴望，詩(shī)中沒(méi)有直接說(shuō)出，但類似“乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之”（《戰(zhàn)城南》）的想法，是讀者在讀這篇作品時(shí)很簡(jiǎn)單產(chǎn)生的。

離人思婦之情，在一般詩(shī)人筆下，往往寫得纖弱和過(guò)于愁苦，與之相應(yīng)，境界也往往狹窄。但李白卻用“明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)”的萬(wàn)里邊塞圖景來(lái)引發(fā)這種感情。這只有胸襟如李白這