高三語(yǔ)文課時(shí)作業(yè)本（第114練）

2022屆高三語(yǔ)文課時(shí)作業(yè)本（第114練）【基礎(chǔ)訓(xùn)練】一、語(yǔ)言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成13題。讀著董華先生《大地知道你的童年》這本書，我就會(huì)鋼筋水泥般的城市，逃離熙熙攘攘的人群，回到遠(yuǎn)方的故鄉(xiāng)?？諘绲奶炜障?，一片同樣空曠的田野上，一個(gè)瘦弱的男孩，地走著，穿過幾塊搖曳的稻田，穿過水邊茂密的林子，路過柳條垂落的池塘，踏上一座細(xì)窄搖晃的小木橋，爬上高高的河堤，坐在大河旁，看著立滿魚鷹的小船如何在聲韻水影中締造五光十色的捕魚盛宴，看著熱鬧的水面重新歸于平靜。白帆遠(yuǎn)去，夕陽(yáng)如血，映照著裊娜纏繞的炊煙、稀疏矮小的草房子、縱橫交錯(cuò)的河流。童年的生活雖然，但是充滿了樂趣。那時(shí)的孩子每日在大千世界中領(lǐng)略自然光影聲色的變幻，日升日落，月圓月缺，四季流轉(zhuǎn)。所以，我時(shí)常感恩文學(xué)，正是因?yàn)槲膶W(xué)，我才得以時(shí)時(shí)觀照那個(gè)記憶中早已遠(yuǎn)去的故鄉(xiāng)，那是我取之不盡的創(chuàng)作寶庫(kù)，即使我不再寫童年的鄉(xiāng)村故事，那樣的情懷卻能奇跡般地讓故事具有再生長(zhǎng)的可能，鮮活得幾乎。（），早已成為我們創(chuàng)作時(shí)的血液和命脈，時(shí)時(shí)生長(zhǎng)，歷久彌新。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A．忘卻漫無(wú)目的貧苦觸手可及B．遺忘漫無(wú)目的清貧垂手而得C．忘卻漫不經(jīng)心清貧觸手可及D．遺忘漫不經(jīng)心貧苦垂手而得2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.童年所給予的情懷和精神永無(wú)止境，因?yàn)楣枢l(xiāng)是不可復(fù)制的B.故鄉(xiāng)是不可復(fù)制的，因?yàn)橥晁o予的情懷和精神永無(wú)止境C.故鄉(xiāng)所給予的情懷和精神永無(wú)止境，但是童年是不可復(fù)制的D.童年是不可復(fù)制的，但是故鄉(xiāng)所給予的情懷和精神永無(wú)止境3．文中畫波浪線的句子可以改寫成：“帆船遠(yuǎn)去，夕陽(yáng)西下，映照著裊娜纏繞的炊煙、稀疏矮小的草房子，河流縱橫交錯(cuò)?！睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？（5分）4．下面文段有四處語(yǔ)病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。（4分）①近百年的發(fā)展，②中國(guó)考古學(xué)已經(jīng)建立比較完善的學(xué)科體系。③作為中國(guó)考古學(xué)的一個(gè)分支，④中國(guó)儒學(xué)考古將考古與儒學(xué)結(jié)合起來(lái)。⑤它的研究對(duì)象是歷代孔子圖像、孔子時(shí)代的魯國(guó)都城及與儒學(xué)相關(guān)的遺跡與遺物。⑥過往的中國(guó)儒學(xué)史研究?jī)H限于文獻(xiàn)研究，已無(wú)法滿足時(shí)代要求，⑦考古學(xué)的加入將會(huì)為它開拓了新的視域。⑧中國(guó)儒學(xué)史不再是歷代儒生的論說(shuō)史，⑨還包含了對(duì)反映民眾生活的儒學(xué)文化遺跡與遺物的研究，⑩為中國(guó)儒學(xué)考古發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。5．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮，要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過70個(gè)字。（5分）7月27日，為測(cè)試運(yùn)行狀態(tài)，火星探測(cè)器“天問一號(hào)”由北京航天飛行控制中心與中國(guó)空間技術(shù)研究院協(xié)同控制，在飛離地球約120萬(wàn)公里處回望地球，利用光學(xué)導(dǎo)航敏感器對(duì)地球、月球成像，獲取了地月合影——這是由中國(guó)航天器拍攝的距離地球最遠(yuǎn)的地月合影。在這幅黑白合影圖像中，地球與月球一大一小，均呈新月狀，在茫茫宇宙中相互守望。根據(jù)照片判斷，“天問一號(hào)”探測(cè)器反應(yīng)靈敏，飛行姿態(tài)正確，與地面配合默契，有望完成火星探測(cè)任務(wù)。二、古詩(shī)詞鑒賞閱讀下面這首詩(shī)歌，完成67題與顏錢塘①登樟亭望潮作孟浩然百里聞雷震，鳴弦暫輟彈。府中連騎出，江上待潮觀。照日秋云迥，浮天渤澥②寬。驚濤來(lái)似雪，一坐凜生寒。[注]①顏錢塘：指錢塘縣令顏某，古人習(xí)慣以地名稱該地行政長(zhǎng)官。②渤澥：渤海的古稱。6．下面對(duì)這首唐詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．“鳴弦暫輟彈”暗用孔子弟子宓子賤任單父縣縣令時(shí)鳴琴不下堂而把縣城治理好的典故，稱贊顏錢塘善理政。B．前四句寫觀潮盛況。錢塘潮吸引了大量的觀賞者，人們紛紛來(lái)到錢塘江邊，等著看江潮涌起的壯觀美景。C．“凜生寒”呼應(yīng)著“來(lái)似雪”，從觀潮人的觸覺感受來(lái)寫，尤為奇警，使人感到江潮撲面而來(lái)，凜然生寒。D．孟浩然在詩(shī)中刻畫的山水形象常常與他本人的氣質(zhì)合而為一，本詩(shī)中“錢塘潮”的形象就與詩(shī)人淡泊灑脫的氣質(zhì)一致。7．本詩(shī)與宋代潘閬的《酒泉子·長(zhǎng)憶觀潮》詞，被評(píng)家譽(yù)為詠錢塘潮的“雙璧”。本詩(shī)是怎樣表現(xiàn)錢塘潮的？請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)分析。（6分）三、古詩(shī)詞情景默寫8．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）《勸學(xué)》中，荀子以“假輿馬”“假舟楫”為例，得出“，”的結(jié)論。（荀子《勸學(xué)》）（2）屈原在《離騷》中，用“美人”作喻來(lái)表達(dá)自己遭朝廷小人妒忌陷害的苦悶的兩句詩(shī)是：“，”。（3）晏殊《浣溪沙（一曲新詞酒一杯）》中，用“”寫出了詩(shī)人惜春的感嘆，用“”的行為以表現(xiàn)傷春。【綜合訓(xùn)練】四、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成13題。廟里的男人林扶宵清朝年間，江南楊橋縣爆發(fā)了瘟疫，縣令見疫情嚴(yán)重，便請(qǐng)南塘縣名醫(yī)楊福亭前來(lái)救急。楊福亭帶著徒弟阿世來(lái)到楊橋縣，見過縣令后，便去浮螺山采藥。兩人從山腰一直采到山頂，藥材足足裝了一籮筐。此時(shí)，兩人覺得有些累，見山頂建有一座廟，便進(jìn)去休息。剛進(jìn)大門，只見院子里燒著一堆火，兩人正納悶，一個(gè)蓬頭垢面的中年男子抱著一捆干柴，從屋里走了出來(lái)。那男子的注意力全在那堆火上，根本沒發(fā)現(xiàn)楊福亭師徒二人。然而楊福亭的神色卻變了，一種恐懼與驚慌從他的眼睛里流露出來(lái)。阿世剛想問他怎么回事，楊福亭便拉著阿世，匆匆走了出去。阿世從沒見過師父有如此狼狽的神色，就算面臨傳染性極強(qiáng)的瘟疫，師父都是那樣從容不迫，怎么見了廟里的這個(gè)男人，卻害怕成這樣？因此一到外面，阿世便好奇地問道：“師父，你這是怎么了？是不是認(rèn)識(shí)那個(gè)男人？”楊福亭有些氣急敗壞地說(shuō)道：“我不認(rèn)識(shí)，你不要多嘴。我們采藥的任務(wù)已經(jīng)完成，趕緊下山去吧。”就這樣，阿世稀里糊涂地被師父拉下了山，然而那廟里的男人，還有師父反常的舉止，卻深深地印在了他的腦海里，揮之不去。幾天后，他們采來(lái)的藥材眼看就要用完，而楊福亭因?yàn)樵\務(wù)纏身，又走不開，阿世便自告奮勇地提出由他去采藥。楊福亭點(diǎn)點(diǎn)頭，又叮囑道：“你去也行，不過快去快回，不要耽擱?！卑⑹乐匦聛?lái)到了浮螺山，不過他沒心思采藥，因?yàn)樗胂鹊缴巾數(shù)哪亲鶑R里去看看。還沒走到廟中，一股香味兒便已撲鼻而來(lái)。進(jìn)去一看，原來(lái)是廟里的那個(gè)男人在烤野兔。阿世也沒理他，自顧自地往里走，先在廟中供奉的神像前磕了幾個(gè)頭，接著便在旁邊的凳子上坐了下來(lái)，不時(shí)看著那男人的動(dòng)靜。男人轉(zhuǎn)頭看看阿世，突然問道：“你是大夫？”阿世渾身一激靈，回道：“你怎么知道的？”男人笑了笑說(shuō)：“不是大夫，背著藥筐干嗎？”阿世不服氣地說(shuō)：“也有可能是采藥夫啊。男人笑道：“采藥夫可沒你這么細(xì)皮嫩肉的?！卑⑹辣凰f(shuō)得啞口無(wú)言，沉默了一會(huì)兒，問：“你是干嗎的？怎么一直在這廟里住著？”男人苦笑道：“我從外地來(lái)，想去南塘縣。因?yàn)榉^浮螺山后，從楊橋縣進(jìn)入南塘縣，是最近的道路，便跋山涉水來(lái)到這里。之所以在這里住下嘛，是因?yàn)槲疑砩弦晃腻X也沒了，只好先在浮螺山采幾天藥，等賣藥賺了錢，再繼續(xù)趕路?！卑⑹傈c(diǎn)點(diǎn)頭，勸道：“那你可要小心點(diǎn)，楊橋縣正鬧瘟疫呢。”一聽到“瘟疫”兩個(gè)字，男人的臉上突然顯出興奮的神采，也沒興趣烤兔子了，他徑直來(lái)到阿世的身邊，神秘地往四處看看，確定沒人之后，這才重新問阿世：“你真的是大夫嗎？”阿世有些生氣道：“這有什么可懷疑的？我之所以來(lái)?xiàng)顦蚩h，就是為了消滅這場(chǎng)瘟疫的?！蹦腥艘慌拇笸鹊溃骸疤昧?！真是踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)工夫。你聽著，我現(xiàn)在有一條發(fā)財(cái)?shù)暮瞄T路，你走不走？”阿世坦白道：“誰(shuí)不想發(fā)財(cái)？到底是什么門路，你說(shuō)來(lái)聽聽？”男人小聲地說(shuō)，他想跟阿世合作，讓阿世利用大夫的身份，在治療瘟疫的藥中做手腳，使得瘟疫無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)被消滅。而他呢，因?yàn)檎J(rèn)識(shí)某位道教宗師，所以可以從宗師那里弄到一批符咒。等到符咒一到手，他就去楊橋縣附近的各府縣兜售。他相信，到時(shí)那些府縣一定陷入了瘟疫蔓延的恐慌之中，那么，號(hào)稱有驅(qū)邪消災(zāi)作用的道家符咒，定能賣出高價(jià)，絕對(duì)可以狠狠發(fā)一筆橫財(cái)。而阿世要做的，無(wú)非是不要過早使用有療效的方子罷了。最后所得的錢財(cái)，兩人一概平分。男人說(shuō)完了他的計(jì)劃，得意地看著阿世，問阿世意下如何。阿世氣得臉都紅了，當(dāng)場(chǎng)表示自己做不出這種卑鄙無(wú)恥的事來(lái)，并警告對(duì)方，小心天打雷劈。說(shuō)完，他起身想走，不料卻被男人叫住了。男人還是一副死豬不怕開水燙的樣子，嬉皮笑臉地說(shuō)：“你裝什么清高？這年頭誰(shuí)不愛錢？我問你，你可聽說(shuō)過南塘縣的名醫(yī)楊福亭?。俊?阿世心中一驚，不知男人提到師父作甚，便含糊道：“楊福亭的大名自然聽過，怎么了？”男人冷笑道：“五年前，壽湖縣大疫，我與楊福亭聯(lián)手，就賺了個(gè)盆滿缽滿。要不是我這幾年染上賭癮，我還是富人一個(gè)。不瞞你說(shuō)，我此去南塘縣，就是為了找楊福亭要點(diǎn)錢來(lái)花花。如果你愿意與我合作，我也不用跑去南塘縣了。怎么樣，心動(dòng)了嗎？連楊福亭這樣的名醫(yī)都不拒絕這種賺錢的捷徑，你一個(gè)小大夫還裝什么？”阿世徹底震驚了，也終于知道師父為什么害怕見廟里的這個(gè)男人了，原來(lái)是有把柄落在他的手里。男人見阿世遲遲不動(dòng)彈，便催促道：“怎么樣，考慮清楚了嗎？”阿世不屑地白了他一眼道：“你還是去找楊福亭要錢吧，他就在楊橋縣。我就不奉陪了?！闭f(shuō)完，阿世頭也不回地拂袖而去。剛一出門，卻迎頭撞見了楊福亭。阿世也不打招呼，狠狠地瞪了他一眼，徑自往前走，直到楊福亭喊了聲“站住”，他才停下腳步。楊福亭淡淡地問：“你知道‘非人不傳’是什么意思嗎？”阿世沒好氣地答道：“如果一個(gè)人品行不良，那么，就不要把技藝傳給他?！睏罡Ｍの⑿χf(shuō)：“過去三年中，我只教了你一些簡(jiǎn)單的藥學(xué)知識(shí)。但從今天起，我打算教你真正的醫(yī)術(shù)。過來(lái)，先見過你的師叔。”阿世驚訝地轉(zhuǎn)過頭，只見廟里的那個(gè)男人正笑嘻嘻地看著他。（選自《小小說(shuō)月刊》，有刪改）1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)首段寫楊橋縣縣令請(qǐng)南塘縣名醫(yī)楊福亭出山幫忙消滅瘟疫，不僅介紹了故事發(fā)生的背景，還從側(cè)面烘托了楊福亭高超的醫(yī)術(shù)，對(duì)人物形象的勾勒極為簡(jiǎn)練精當(dāng)。B.楊福亭看見廟里的男人后一系列反常的神態(tài)舉止引起了阿世的好奇心，而作者卻遲遲不揭示原因，這種引而不發(fā)的寫法吸引讀者的注意力。C.廟里的男人動(dòng)員阿世在藥里做手腳，先是曉之以“利”，遭嚴(yán)詞拒絕后，又動(dòng)之以“例”用楊福亭舉例來(lái)誘惑他。這一處作者以對(duì)話的形式推動(dòng)情節(jié)向前發(fā)展，頗為引人入勝。D.小說(shuō)在最后寫到“廟里的那個(gè)男人正笑嘻嘻地看著他”就戛然而止了，阿世是不是后來(lái)又改變心意答應(yīng)了他在藥里做手腳，我們無(wú)從得知，這是一種開放式的結(jié)尾。2.這篇小說(shuō)懸念迭生，請(qǐng)結(jié)合文本分析作者是如何來(lái)設(shè)置懸念？3.你認(rèn)為這篇小說(shuō)的主人公是誰(shuí)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要闡述理由。五、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成48題。柳公綽，字寬，京兆華原人。幼孝友，起居皆有禮法。舉賢良方正直言極諫，補(bǔ)校書郎。歲歉饉，其家雖給，而每飯不過一器，歲豐乃復(fù)。或問之，答曰：“四方病饑，獨(dú)能飽乎？”累遷開州刺史，地接夷落，寇常逼其城，吏曰：“兵力不能制，愿以右職署渠帥。”公綽曰：“若同惡邪？何可撓法！”立誅之，寇亦引去。召為吏部郎中。后拜御史中丞。李吉甫復(fù)當(dāng)國(guó)，出為湖南觀察使。以地卑濕不可迎養(yǎng)求分司東都不聽后徙鄂岳觀察使時(shí)方討吳元濟(jì)詔發(fā)鄂岳卒五千隸安州刺史李聽公綽曰：“朝廷謂吾儒生不知兵邪！”即請(qǐng)自行，許之。引兵渡江，抵安州，聽以軍禮迎謁。公綽謂曰：“公所以屬鞬負(fù)弩，豈非兵事邪？若褫戎容，則兩郡守耳，何所統(tǒng)一哉？以公世將曉兵，吾且欲署職，以兵法從事。”聽曰：“唯命?！奔匆远贾R使、中軍先鋒、行營(yíng)都虞候三牒授之，選兵六千屬焉，戒諸校曰：“行營(yíng)事一決都將?！甭牨挥梦吠毂M力，當(dāng)時(shí)服其知權(quán)。軍出，公綽數(shù)省問其家，疾病生死厚給之。軍中感服曰：“中丞為我知家事，敢不死戰(zhàn)！”故鄂軍每戰(zhàn)輒克。元和十一年，為李道古代還，除給事中，拜京兆尹。方赴府，有神策校乘馬不避者，即時(shí)搒死。帝怒其專殺，公綽曰：“此非獨(dú)試臣，乃輕陛下法。”帝曰：“既死，不以聞，可乎？”公綽曰：“臣不當(dāng)奏。在市死，職金吾；在坊死，職左右巡使。”帝乃解。以母喪去官。服除，為刑部侍郎，領(lǐng)鹽鐵轉(zhuǎn)運(yùn)使，轉(zhuǎn)兵部，兼御史大夫。改禮部尚書，以祖諱換左丞。俄檢校戶部尚書、山南東道節(jié)度使。行部至鄧，縣吏有納賄、舞文二人同系獄，縣令以公綽素持法，謂必殺貪者，公綽判曰：“贓吏犯法，法在；奸吏壞法，法亡?！闭D舞文者。其廄馬害圉人，公綽殺之?；蜓粤捡R可愛，曰：“安有良馬而害人乎？”太和四年，為河?xùn)|節(jié)度。遭歲惡，撙節(jié)用度，輟宴飲，衣食與士卒均。北虜遣梅祿將軍李暢以馬萬(wàn)匹來(lái)市，所過皆厚勞，飭兵以防襲奪。至太原，公綽獨(dú)使牙將單騎勞問，待以至意，辟牙門，令譯官引謁，宴不加常。暢德之，出涕，徐驅(qū)道中，不妄馳獵。以病乞代，授兵部尚書，不任朝請(qǐng)。忽顧左右召故吏韋長(zhǎng)，眾謂屬諉以家事。及長(zhǎng)至，乃曰：“為我白宰相，徐州專殺李聽親吏，非用高瑀不能安?！币蝾坎粡?fù)語(yǔ)，后二日卒，年六十八。贈(zèng)太子太保，謚曰元。（節(jié)選自《新唐書·列傳第八十八孔穆崔柳楊馬》）4．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．以地卑濕/不可迎養(yǎng)/求分司/東都不聽/后徙鄂岳觀察使時(shí)/方討吳元濟(jì)/詔發(fā)鄂岳卒五千/隸安州刺史李聽/B．以地卑濕/不可迎養(yǎng)/求分司東都/不聽/后徙鄂岳觀察使/時(shí)方討吳元濟(jì)/詔發(fā)鄂岳卒五千/隸安州刺史李聽/C．以地卑濕/不可迎養(yǎng)/求分司東都/不聽/后徙鄂岳觀察使時(shí)/方討吳元濟(jì)/詔發(fā)鄂岳卒/五千隸安州刺史李聽/D．以地卑濕/不可迎養(yǎng)/求分司/東都不聽/后徙鄂岳觀察使/時(shí)方討吳元濟(jì)/詔發(fā)鄂岳卒/五千隸安州刺史李聽/5．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．刺史，負(fù)責(zé)對(duì)地方官員的監(jiān)察之職。刺史制度在中國(guó)古代對(duì)于加強(qiáng)中央對(duì)地方的監(jiān)督和控制，發(fā)揮了重要作用。B．神策軍是唐朝中后期中央北衙禁軍的主力，負(fù)責(zé)保衛(wèi)京師和宿衛(wèi)宮廷以及行征伐事，為唐時(shí)朝廷直接控制的主要武裝力量。C．兵部為中國(guó)古代官署名，六部之一。其長(zhǎng)官為兵部尚書。掌管文武官員的選拔、任用以及兵籍、兵械、軍令等。D．贈(zèng)，古代朝廷對(duì)死去的功臣或其先人追封爵位或官職。本文中的“贈(zèng)”就是朝廷在柳公綽死后追封他為太子太保。6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．柳公綽體察底層疾苦。遇荒年歉收，他說(shuō)百姓受苦挨餓，自己不能獨(dú)自飽食，每餐飯不超過一碗；撙節(jié)用度，輟宴飲，衣食與士卒均。B．柳公綽遵守禮制法度。巡行鄧縣殺掉了舞文弄法者，因?yàn)樗J(rèn)為破壞法令罪行更嚴(yán)重；良馬害人，殺掉良馬。都體現(xiàn)了他遵守禮法。C．柳公綽為人正直耿介。他任京兆尹時(shí)處死了一名神策軍校，皇上惱怒他擅自殺人，沒有上報(bào)，他說(shuō)上報(bào)不是自己的職責(zé)，最終使皇上平息了怒氣。D．柳公綽對(duì)國(guó)家忠心耿耿。柳公綽一生任京兆尹、節(jié)度使、御史大夫、尚書等職務(wù)，治境安邊，均有佳績(jī)，他的忠心得到朝廷的認(rèn)可。7．把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）公綽曰：“若同惡邪？何可撓法！”立誅之，寇亦引去。（2）暢德之，出涕，徐驅(qū)道中，不妄馳獵。8．韓愈在《與鄂州柳中丞書》中高度評(píng)價(jià)柳公綽“雖古之名將，何以加茲”。柳公綽有怎樣的名將風(fēng)范？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）2022屆高三語(yǔ)文課時(shí)作業(yè)本答案與解析（第114練）【基礎(chǔ)訓(xùn)練】1.（3分）A（第一組：忘卻:不記得，忘記；遺忘:忽略忘記。根據(jù)上文讀書的背景，應(yīng)選“忘卻”。第二組：漫無(wú)目的:形容無(wú)所事事，沒有任何目標(biāo)；漫不經(jīng)心:疏忽大意,一點(diǎn)兒也不放在心上。根據(jù)上下文，此句應(yīng)指男孩悠閑地走著，應(yīng)選“漫無(wú)目的”。第三組：貧苦:貧窮困苦；清貧：指非常窮苦，又形容窮苦而不失節(jié)。根據(jù)下文“但是充滿了樂趣”，可知上下文形成對(duì)比關(guān)系，應(yīng)選“貧苦”。第四組：觸手可及：形容距離極近；垂手而得：形容毫不費(fèi)力。根據(jù)上文“奇跡般再生長(zhǎng)”的語(yǔ)境，應(yīng)選“觸手可及”。）2.（3分）D（“童年是不可復(fù)制的”與前文銜接自然；“故鄉(xiāng)所給予的情懷和精神永無(wú)止境”與后文銜接，更為恰當(dāng)。）3.（5分）①運(yùn)用修辭手法，色彩對(duì)比鮮明，畫面感更強(qiáng)烈。原句以“白帆”借代“帆船”，與“夕陽(yáng)如血”構(gòu)成強(qiáng)烈的對(duì)比，色彩鮮明；改句只交代了畫面元素帆船及夕陽(yáng)，但缺少色彩描寫。②運(yùn)用整句，句式整齊，節(jié)奏和諧。原句“裊娜纏繞的炊煙、稀疏矮小的草房子、縱橫交錯(cuò)的河流”均為偏正的名詞短語(yǔ)結(jié)構(gòu)，整句形式，句式整齊，朗朗上口；改句變作散句，不夠緊湊，缺乏音韻美和節(jié)奏美。[第①點(diǎn)3分，第②點(diǎn)2分。]4.（4分）（1）語(yǔ)句：①；修改：經(jīng)過近百年的發(fā)展。（2）語(yǔ)句：⑤；修改：它的研究對(duì)象是歷代孔子圖像、孔子時(shí)代的魯國(guó)都城等與儒學(xué)相關(guān)的遺跡與遺物。（3）語(yǔ)句：⑦；修改：考古學(xué)的加入為它開拓了新的視域。（4）語(yǔ)句：⑧；修改：中國(guó)儒學(xué)史不僅僅是歷代儒生的論說(shuō)史。（5）語(yǔ)句：⑩；修改：這為中國(guó)儒學(xué)考古發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。[每小題1分；選出并正確修改其中4處錯(cuò)誤，得4分。]5.（5分）示例：①7月27日②“天問一號(hào)”探測(cè)器③由地面控制，在飛離地球約120萬(wàn)公里處④獲取地月合影，⑤這表明它狀態(tài)良好，有望完成火星探測(cè)任務(wù)。6．D（本詩(shī)中的錢塘潮形象不是淡泊灑脫，是雄健壯美）7．①多感官結(jié)合?！鞍倮锫劺渍稹薄绑@濤來(lái)似雪”“一坐凜生寒”分別從聽覺、視覺和觸覺等方面來(lái)表現(xiàn)錢塘潮聲勢(shì)巨大，驚心動(dòng)魄。②側(cè)面表現(xiàn)。通過觀潮的人來(lái)側(cè)面表現(xiàn)錢塘潮，寫人們聽潮、出觀、待潮、觀潮、觀感，層層渲染，來(lái)表現(xiàn)錢塘潮的奇觀。③比喻?！绑@濤來(lái)似雪”通過比喻手法，正面描繪江潮涌來(lái)噴雪濺珠的情景，令人驚心動(dòng)魄。（一條2分。答“虛實(shí)結(jié)合”酌情給分。虛是“百里聞雷震”，遙聞潮聲，想象大潮的壯觀；實(shí)是“驚濤來(lái)似雪”，正面寫大潮的雄奇?zhèn)?。）《與顏錢塘登樟亭望潮作》賞析：“百里聞雷震，鳴弦暫輟彈”，未見江潮，先聞其聲，潮聲巨大，猶如雷震，并且震動(dòng)百里。首句五個(gè)字渲染出江潮的磅礴氣勢(shì)，先聲奪人，很有力量。次句描述縣令暫停公務(wù)前往觀潮，字面上卻以“鳴弦輟彈”出之，暗用孔子弟子宓子賤任單公縣縣令時(shí)，鳴琴不下堂而把縣城治理好的典故，稱贊顏錢塘善理政。三、四句寫人們連騎涌出，急速趕到江岸上觀潮，進(jìn)一步渲染氣氛。五、六句描繪錢塘江潮到來(lái)的壯麗景象。但詩(shī)人不是直接寫潮，上句以秋云迥襯托江潮遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來(lái)，下句借浮天渤澥表現(xiàn)潮的浩闊，充分地表現(xiàn)出大潮澎湃激蕩的偉力。到了“驚濤來(lái)似雪”，才正面描繪江潮涌來(lái)，噴雪濺珠，驚心動(dòng)魄。但立刻又以“一坐凜生寒”收束全篇，戛然而止?！皠C生寒”呼應(yīng)著“來(lái)似雪”，從觀潮人的觸覺感受來(lái)寫，尤為奇警，使讀者也感到江潮撲面而來(lái)，凜然生寒。一般觀潮詩(shī)往往只極力描寫大潮的雄偉壯麗，而這首詩(shī)從人和潮兩方面來(lái)寫。寫人主要寫聽潮，寫出觀，寫待潮，寫觀潮，寫觀感，寫出了觀潮的全過程。寫潮用了一虛筆一實(shí)筆：虛是“百里聞雷震”，寫遙聞潮聲；實(shí)是“驚濤來(lái)似雪”，正面寫大潮的雄奇?zhèn)悺?．（1）君子生非異也善假于物也（2）眾女嫉余之蛾眉兮謠諑謂余以善淫（3）無(wú)可奈何花落去小園香徑獨(dú)徘徊【綜合訓(xùn)練】1.D2.①凸顯反常。描寫楊福亭的反常言行，卻遲遲不揭示原因，產(chǎn)生了懸念。②描寫神態(tài)。廟里的男人說(shuō)話的神情渲染了神秘感，增強(qiáng)了懸念。③插敘故事。阿世準(zhǔn)備離開時(shí)，廟里的男人又講述了與楊福亭的“糾葛”，把懸念推向高潮。3.我認(rèn)為主人公是楊福亭。①情節(jié)發(fā)展上：小說(shuō)主要講述楊福亭設(shè)計(jì)考驗(yàn)徒弟醫(yī)德的故事。②人物塑造上：他是小說(shuō)的靈魂人物，作者借他向德藝雙馨的醫(yī)生表示敬意。③主題表達(dá)上：小說(shuō)借楊福亭強(qiáng)調(diào)“非人不傳”，凸顯了“醫(yī)德最重要”這一主題。我認(rèn)為主人公是阿世。①情節(jié)發(fā)展上：小說(shuō)借由他的視角鋪開情節(jié)，他是線索人物。②人物塑造上：他是小說(shuō)著墨較多的人物，小說(shuō)的結(jié)局是他通過了考驗(yàn)。③主題表達(dá)上：小說(shuō)借此表達(dá)了“醫(yī)德最重要”這一主題。4．B5．C（“文武官員”錯(cuò)，是“掌管武官的選拔、任用”）6．B（良馬害人不能體現(xiàn)他遵守禮法，是體現(xiàn)他對(duì)人的生命的愛護(hù)）7．（1）公綽說(shuō)：“你與他們同流合污嗎？怎么能違犯法律？”立即殺了他，敵軍也就領(lǐng)軍退走了。（若，你；同惡，同流合污；撓法，曲解和破壞法律；引，引兵退去。一點(diǎn)1分）（2）李暢感激他的恩德，流出眼淚，在路上慢慢行進(jìn)，不胡亂奔馳打獵。（德，感激；涕，眼淚；徐，慢慢地；妄，胡亂。一點(diǎn)1分）8．①主動(dòng)請(qǐng)纓，討伐叛軍（吳元濟(jì)）。②善于用人（李聽），知權(quán)制變。③慰問將士家屬，提振士氣。④以身作則，與士卒同甘共苦。（任答三條，每條1分，共3分）譯文：柳公綽，字寬，京兆華原縣人。年幼時(shí)，對(duì)父母孝順，對(duì)兄弟友愛，行為都遵守禮法?？贾匈t良方正直言極諫科，被補(bǔ)授為校書郎?；哪昵甘?，他家雖然豐衣足食，但每餐飯他不超過一碗，到豐年才恢復(fù)飯量。有人問他，他回答說(shuō)：“四方的人都困苦饑餓，我怎能獨(dú)自吃飽呢？”經(jīng)連續(xù)提升，任開州刺史。開州土地連著夷族部落，敵軍經(jīng)常逼近開州城襲擾，他屬下的一個(gè)官員說(shuō)：“我們的兵力不能阻止他們，希望暫時(shí)任命他們的首領(lǐng)擔(dān)任重要官職。”公綽說(shuō)：“你與他們同流合污嗎？怎么能違犯法律？”立即殺了他，敵軍也就領(lǐng)軍退走了。召回朝廷任吏部郎中。后來(lái)被任命為御史中丞。李吉甫再次主持朝政，公綽出京擔(dān)任湖南觀察使。因湖南地勢(shì)低濕，不能迎接父母來(lái)侍奉，請(qǐng)求在東都洛陽(yáng)分司任職，沒有被批準(zhǔn)。后來(lái)調(diào)任鄂岳觀察使。當(dāng)時(shí)朝廷正準(zhǔn)備討伐吳元濟(jì)，下詔讓他調(diào)派鄂岳士卒五千人，隸屬安州刺史李聽指揮。柳公綽說(shuō)：“朝廷認(rèn)為我是儒生不懂軍事嗎？”他當(dāng)即上奏要求親自前往前線，朝廷同意了他的請(qǐng)求。柳公綽率領(lǐng)軍隊(duì)渡過長(zhǎng)江，抵達(dá)安州，李聽按照軍中禮儀迎接柳公綽。柳公綽對(duì)李聽說(shuō)：“您挎弓背箭的原因，難道不是戰(zhàn)爭(zhēng)嗎？如果脫下軍裝，你們就是兩個(gè)郡守，怎么能夠統(tǒng)一步調(diào)作戰(zhàn)呢？因?yàn)槟愠錾碛谑来麑⒅?，熟知軍事，我將要任命你職?wù)，按照軍事