2024年廣西靈山縣糧油收儲(chǔ)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年廣西靈山縣糧油收儲(chǔ)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)

2024年廣西靈山縣糧油收儲(chǔ)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含

答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、在芯片、操作系統(tǒng)等很多方面，我們需要下定決心，攻堅(jiān)克難，自力更生。因?yàn)橐坏┖诵募夹g(shù)受制于人，就有被人“”的威脅。所以，

我們要有“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的定力，逐漸形成一批擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心技術(shù)和產(chǎn)業(yè)，把發(fā)展的主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手

中。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．過(guò)河拆橋

B．落井下石

C．一網(wǎng)打盡

D．釜底抽薪

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)“核心技術(shù)受制于人”“把發(fā)展的主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手中”可知，核心技術(shù)對(duì)我國(guó)非常重要，一旦被他人控制，我國(guó)就會(huì)

有根基被動(dòng)搖的威脅，D項(xiàng)“釜底抽薪”比喻從根本上解決問(wèn)題，此處加上雙引號(hào)為形象化表達(dá)，體現(xiàn)出我國(guó)的核心技術(shù)一旦受

制于人，將會(huì)被別國(guó)“釜底抽薪”，從根本上制約我國(guó)發(fā)展，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“過(guò)河拆橋”比喻達(dá)到目的以后，就把曾經(jīng)幫助過(guò)自己的人一腳踢開(kāi)，該詞中的“拆橋”未必是根本性的重要方面，相較于“釜

底抽薪”來(lái)看，沒(méi)有直接體現(xiàn)出“核心技術(shù)”的根本性重要性，排除；

B項(xiàng)“落井下石”比喻乘人有危難時(shí)加以陷害，文中并未提及我們當(dāng)下已經(jīng)出現(xiàn)危難的情況，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“一網(wǎng)打盡”比喻全部抓住或消滅，用以形容核心技術(shù)受制于人的結(jié)果，程度過(guò)重，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《謹(jǐn)防受制于人的歷史在智能時(shí)代重演》

2、全球經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)正日益演變成為一個(gè)將全世界各大樞紐與節(jié)點(diǎn)連接在一起的橫向網(wǎng)絡(luò)。在這種背景下，雖然基于產(chǎn)業(yè)分工和專(zhuān)業(yè)化而形成的效

率改進(jìn)與成本降低，仍然會(huì)影響城市的競(jìng)爭(zhēng)力，但可替代性較強(qiáng)的從事標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品生產(chǎn)的能力，在全球化日益深化的今天很難構(gòu)成核心競(jìng)爭(zhēng)

力。未來(lái)的產(chǎn)品和服務(wù)需求將呈現(xiàn)更加多樣化格局，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時(shí)效和差異化要求都日益提高，生產(chǎn)流程也需要更加柔性化。

作者通過(guò)這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．效率和成本是影響城市競(jìng)爭(zhēng)力的兩大因素，但不包括可替代性強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品生產(chǎn)能力

B．要提升城市競(jìng)爭(zhēng)力需要城市產(chǎn)品從生產(chǎn)到服務(wù)進(jìn)行全方位的提升

C．城市競(jìng)爭(zhēng)力日益取決于多主體的合作質(zhì)量及其在城市網(wǎng)絡(luò)中形成的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

D．城市競(jìng)爭(zhēng)力將依靠產(chǎn)業(yè)鏈的完善和生產(chǎn)流程的柔性化得到提高并形成獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由題意可知，城市中產(chǎn)品的生產(chǎn)、服務(wù)、設(shè)計(jì)、流程等環(huán)節(jié)的參與主體構(gòu)成了城市經(jīng)濟(jì)的橫向網(wǎng)絡(luò)，則各主體的合作及其在

城市網(wǎng)絡(luò)中形成的優(yōu)勢(shì)便日益影響著城市競(jìng)爭(zhēng)力。因此C項(xiàng)正確。

3、一切歷史都是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)之外別無(wú)歷史。所謂“現(xiàn)實(shí)之外”同“世界之外”一樣，只在純粹的語(yǔ)言學(xué)意義上和邏輯學(xué)意義上才有可能?，F(xiàn)實(shí)之外

并不是“非歷史”，現(xiàn)實(shí)之前也不是“前歷史”。我們不能說(shuō)先有歷史后有現(xiàn)實(shí)，而只能說(shuō)有歷史就有現(xiàn)實(shí)；既不能籠統(tǒng)地說(shuō)歷史先在于現(xiàn)實(shí)，也不

能抽象地說(shuō)歷史使現(xiàn)實(shí)得以存在。

下列說(shuō)法不符合文意的是（）。

A．歷史存在于現(xiàn)實(shí)之中

B．沒(méi)有現(xiàn)實(shí)就沒(méi)有歷史

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C．歷史與現(xiàn)實(shí)并無(wú)差別

D．“現(xiàn)實(shí)之外”并不存在

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出“現(xiàn)實(shí)之外別無(wú)歷史”，即表明“歷史存在于現(xiàn)實(shí)之中”且“沒(méi)有現(xiàn)實(shí)就沒(méi)有歷史”；接著指出“‘現(xiàn)實(shí)之外’……只在純粹

的語(yǔ)言學(xué)意義上和邏輯學(xué)意義上才有可能”，表明“‘現(xiàn)實(shí)之外’并不存在”。C項(xiàng)，“歷史與現(xiàn)實(shí)并無(wú)差別”在文中并未提及，無(wú)從

得知。

4、過(guò)去數(shù)十年，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)在很大程度上被視為一門(mén)邊緣學(xué)科。盡管信奉傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的人勉強(qiáng)承認(rèn)人們有時(shí)會(huì)表現(xiàn)得缺乏理性，但他們往往會(huì)

緊握自己的理論武器不放。他們辯稱(chēng)，行為經(jīng)濟(jì)學(xué)家和心理學(xué)家們所做的實(shí)驗(yàn)盡管非常有趣，卻并沒(méi)有削弱理性決策模型的效力，因?yàn)檫@些實(shí)

驗(yàn)是在受控條件下進(jìn)行的，而且脫離了巨大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境這一最重要的理性行為調(diào)節(jié)器。然而，在世界金融業(yè)遭遇的巨震下，關(guān)于人類(lèi)、組

織和市場(chǎng)的終極理性的信念崩潰了，商業(yè)和公共政策因此面臨的危險(xiǎn)也暴露無(wú)遺。

由本段文字可知，過(guò)去數(shù)十年，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家（）。

A．認(rèn)為人們的非理性行為符合常理

B．認(rèn)為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不具有現(xiàn)實(shí)合理性

C．信奉的理論受到了行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

D．站在更為宏觀和理性的角度研究人及組織在市場(chǎng)中的行為

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

由“這些實(shí)驗(yàn)是在受控條件下進(jìn)行的，而且脫離了巨大的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境這一最重要的理性行為調(diào)節(jié)器”可知，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家并

不認(rèn)為行為經(jīng)濟(jì)學(xué)理論具有現(xiàn)實(shí)合理性。因此B項(xiàng)正確。

5、據(jù)美國(guó)《發(fā)現(xiàn)》雜志最新______，一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn)，成年人出汗時(shí)皮膚發(fā)出的刺鼻氣味在動(dòng)物王國(guó)堪稱(chēng)______。這使人類(lèi)成為世界上最臭

的動(dòng)物，這種臭味也成為吸引蚊子叮咬的主要原因。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．報(bào)導(dǎo)史無(wú)前例

B．報(bào)道獨(dú)一無(wú)二

C．報(bào)料獨(dú)樹(shù)一幟

D．報(bào)告絕無(wú)僅有

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，“報(bào)道”指媒體對(duì)于事件的直接闡述，“報(bào)導(dǎo)”指引用其他媒體的“報(bào)道”，或者對(duì)于其他途徑宣傳、傳播的引用，是一種

行為，“報(bào)料”的對(duì)象一般為別人的隱私，“報(bào)告”的對(duì)象一般為調(diào)查、觀察的結(jié)果，故“報(bào)道”合乎題意。第二空，由“人類(lèi)成為世

界上最臭的動(dòng)物”可知，人類(lèi)是與其它動(dòng)物作橫向比較，“獨(dú)一無(wú)二”指沒(méi)有相同的或沒(méi)有可以相比的，是橫向比較；而“史無(wú)前

例”強(qiáng)調(diào)歷史上從未有過(guò)，是與過(guò)去縱向比較；“獨(dú)樹(shù)一幟”與題意不符；“絕無(wú)僅有”過(guò)于絕對(duì)化。因此B項(xiàng)正確。

6、請(qǐng)開(kāi)始答題：

任何一項(xiàng)偉大的事業(yè)，都不會(huì)一帆風(fēng)順。在歷史進(jìn)程中，突破與阻力、______與守舊，永遠(yuǎn)是一對(duì)相生相克的孿生姐妹。古代被稱(chēng)為賢君的，

用今天的話講，都是能______社會(huì)矛盾的成功者。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．創(chuàng)新調(diào)和

B．前進(jìn)緩和

C．開(kāi)放化解

D．革新解決

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由文意可知，所填詞語(yǔ)應(yīng)與“守舊”相對(duì)，“前進(jìn)”與“后退”相對(duì)，“開(kāi)放”與“閉塞”相對(duì)，二者均不能與“守

舊”相對(duì)。第二空，“社會(huì)矛盾”涵蓋范圍廣，無(wú)法全部“解決”，因此“調(diào)和”比“解決”更恰當(dāng)。因此A項(xiàng)正確。

7、2009年美國(guó)《福布斯》雜志推出全球“稅負(fù)痛苦指數(shù)”榜單，把中國(guó)排在第二位，使中國(guó)公眾關(guān)于稅負(fù)問(wèn)題的爭(zhēng)論升溫，近日人們重提這一排

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7、2009年美國(guó)《福布斯》雜志推出全球“稅負(fù)痛苦指數(shù)”榜單，把中國(guó)排在第二位，使中國(guó)公眾關(guān)于稅負(fù)問(wèn)題的爭(zhēng)論升溫，近日人們重提這一排

名，稅負(fù)討論再掀高潮。《福布斯》雜志推出的稅負(fù)排行榜在其他國(guó)家內(nèi)沒(méi)有受到關(guān)注，在中國(guó)卻產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)，確實(shí)值得思考。有必要指

出：稅負(fù)分析得出什么結(jié)論是次要的，首先是分析態(tài)度。如果先是在腦海里框定了結(jié)論，再?gòu)牟牧现姓乙罁?jù)、用適意的方法來(lái)論證，那么，結(jié)

論肯定是偏頗的。這種分析模式就是不公平的范式。由此出發(fā)考察情況，可說(shuō)《福布斯》的分析根本是不公平的。

這段文字針對(duì)的主要問(wèn)題是（）。

A．稅負(fù)水平引起廣泛的社會(huì)關(guān)注

B．《福布斯》的稅負(fù)排行榜在中國(guó)引起轟動(dòng)，值得深思

C．《福布斯》的“稅負(fù)痛苦指數(shù)”太偏頗

D．先得出結(jié)論再尋找依據(jù)的分析模式是不公平的范式

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹了事件的背景，《福布斯》“稅負(fù)痛苦指數(shù)”在中國(guó)引發(fā)熱議；接著指出《福布斯》稅負(fù)排行榜在其他國(guó)家沒(méi)有

受到關(guān)注，但在中國(guó)卻引起轟動(dòng)，值得思考；然后指出如果先得出結(jié)論再尋找依據(jù)，那么結(jié)論肯定是偏頗的，這種分析模式

就是不公平的范式；最后得出結(jié)論，《福布斯》的分析是不公平的，即《福布斯》所得出的“中國(guó)稅負(fù)痛苦指數(shù)”排名全球第

二的結(jié)論是偏頗的。文段所針對(duì)的主要問(wèn)題就是《福布斯》的“稅負(fù)痛苦指數(shù)”太偏頗。因此C項(xiàng)正確。

8、根據(jù)文意，下列說(shuō)法正確的是：

A．臺(tái)風(fēng)、颶風(fēng)、氣旋都屬于龍卷風(fēng)

B．超級(jí)單體雷暴引起龍卷風(fēng)的概率低于三分之一

C．最強(qiáng)龍卷風(fēng)空中直徑最長(zhǎng)可達(dá)400千米

D．龍卷風(fēng)可以提前幾天被監(jiān)測(cè)到

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)第二段“東半球西太平洋的風(fēng)暴被稱(chēng)為臺(tái)風(fēng)，西半球大西洋和東太平洋的風(fēng)暴被稱(chēng)為颶風(fēng)，而南太平洋和印度洋的

風(fēng)暴則被稱(chēng)為氣旋。龍卷風(fēng)比上面提到的風(fēng)暴更具破壞力”可知，“臺(tái)風(fēng)、颶風(fēng)、氣旋”均屬于風(fēng)暴，而非“龍卷風(fēng)”，表述錯(cuò)

誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)第三段“超級(jí)單體雷暴形成后，在高空攪動(dòng)，其區(qū)域下方就會(huì)有30%的概率形成龍卷風(fēng)”可知，表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)第三段“據(jù)記載，最強(qiáng)龍卷風(fēng)的風(fēng)速超過(guò)每小時(shí)483千米，能把建筑物連根拔起，其空中直徑超過(guò)3.2千米，幾十千

米內(nèi)萬(wàn)物遭劫”可知，“空中直徑最長(zhǎng)可達(dá)400千米”偷換概念，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)第二段“龍卷風(fēng)范圍小，但很集中，所以破壞力更強(qiáng)，而且與臺(tái)風(fēng)幾天前就可以被監(jiān)測(cè)到不同，龍卷風(fēng)只能提前10

分鐘左右被監(jiān)測(cè)到”可知，“可以提前幾天被監(jiān)測(cè)到”表述錯(cuò)誤，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《經(jīng)歷一次龍卷風(fēng)到底有多恐怖？》

9、從現(xiàn)存的先秦載籍來(lái)看，詩(shī)與文是發(fā)展的。詩(shī)的淵源或者應(yīng)該更早，但卻沒(méi)有確實(shí)可信的材料流傳下來(lái)，前人雖然從先秦文獻(xiàn)中網(wǎng)羅鉤

稽古謠諺、古佚詩(shī)，做了不少的工作，但這些歌、謠的創(chuàng)作年代其實(shí)很難確定，因此未免。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．并存注釋真假難辨

B．并行輯佚真?zhèn)坞s糅

C．并立?？币约賮y真

D．并肩考證魚(yú)目混雜

《正確答案》

B

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《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“網(wǎng)羅鉤稽古謠諺、古佚詩(shī)”可知，橫線處表示前人做了很多收集工作之意，B項(xiàng)“輯佚”指輯錄散佚

的有關(guān)資料，即把散佚的資料或著作收集起來(lái)編成書(shū)，C項(xiàng)“?？薄敝杆鸭硶?shū)的不同版本，并綜合有關(guān)資料，互相比較、核

對(duì)，別其同異，定其正誤，均符合文意，保留；A項(xiàng)“注釋”指解釋字句的文字，也指用文字解釋字句，D項(xiàng)“考證”指用實(shí)物或

資料論證說(shuō)明，均與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)橫線前“因此”可知，橫線處與“這些歌、謠的創(chuàng)作年代其實(shí)很難確定”構(gòu)成因果關(guān)系，故橫線處應(yīng)表示前人載籍中

的內(nèi)容有真有偽之意，B項(xiàng)“真?zhèn)坞s糅”指真假交錯(cuò)混雜，渾然一體，符合文意，保留；C項(xiàng)“以假亂真”指用假的東西去冒充或

混雜真的東西，文段并未表示冒充之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“并行”指同時(shí)實(shí)行或?qū)嵤?，置于此處可表示?shī)與文同步發(fā)展之意，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

注：

網(wǎng)羅：多方面地搜求、招致。

鉤稽：查考審核。

【文段出處】書(shū)籍《先秦詩(shī)文史》

10、探索和形成一個(gè)好的制度不容易，關(guān)鍵是毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和鞏固、與時(shí)俱進(jìn)地完善和發(fā)展、地遵守和執(zhí)行。這要求我們要把制度像

種子一樣種在頭腦里，如紅線一般于工作中。這樣才能推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加成熟、更加定型，將制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為強(qiáng)大的治理效

能，通達(dá)“中國(guó)之治”的新天地。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．堅(jiān)定不移滲透

B．一絲不茍應(yīng)用

C．不折不扣貫穿

D．矢志不渝根植

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)橫線前“像種子一樣種在頭腦里，如紅線一般”可知，橫線處所填詞語(yǔ)與“紅線”對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)“紅線”的

特性。C項(xiàng)“貫穿”指穿過(guò)，連通，符合文意，保留。A項(xiàng)“滲透”指某種事物或勢(shì)力逐漸進(jìn)入其他方面，B項(xiàng)“應(yīng)用”指適用需要，

以供使用，D項(xiàng)“根植”指扎根，均與“紅線”特性不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“不折不扣”指不打折扣，表示完全、十足、徹底，可形容遵守和執(zhí)行制度的態(tài)度，搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《解碼“中國(guó)之治”的制度優(yōu)勢(shì)》

11、古代漢語(yǔ)單音節(jié)詞占優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞則要豐富得多。根據(jù)對(duì)使用頻率最高的8000個(gè)現(xiàn)代漢語(yǔ)常用詞的統(tǒng)計(jì)，其中雙音節(jié)詞占

71%，單音節(jié)詞占26%，三個(gè)音節(jié)以上的詞占3%。不過(guò)，就日?？谡Z(yǔ)而言，單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)詞，前者的使用頻率為

61%，后者只有37%。

下列說(shuō)法符合文意的是（）。

A．雙音節(jié)詞只是出現(xiàn)在現(xiàn)代漢語(yǔ)中

B．日?？谡Z(yǔ)使用的詞不是常用詞

C．漢語(yǔ)詞從古到今都是以單音節(jié)為主

D．現(xiàn)代口語(yǔ)使用仍以單音節(jié)詞為主

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段首先圍繞漢語(yǔ)單、雙音節(jié)進(jìn)行了論述；接著得出“不過(guò)，就日常口語(yǔ)而言，單音節(jié)詞的使用頻率仍然大大高于雙音節(jié)

詞”的結(jié)論。意在強(qiáng)調(diào)日?？谡Z(yǔ)中，仍以使用單音節(jié)詞為主。即現(xiàn)代口語(yǔ)使用仍以單音節(jié)詞為主。因此D項(xiàng)正確。

12、邊沁認(rèn)為，動(dòng)機(jī)和意圖作為行為過(guò)程中的兩個(gè)因素，其道德價(jià)值要通過(guò)行為結(jié)果表現(xiàn)出來(lái)。動(dòng)機(jī)并非毫無(wú)作用，有動(dòng)機(jī)才有意圖，有意圖

才能發(fā)生行為，有行為才會(huì)產(chǎn)生結(jié)果，但動(dòng)機(jī)和意圖的好壞不取決于主觀的道德動(dòng)機(jī)，而是要看它們帶來(lái)的行為結(jié)果。

對(duì)這段文字理解正確的是（）。

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A．人的道德品質(zhì)可以從行為上來(lái)判斷

B．動(dòng)機(jī)和意圖具有獨(dú)立的道德價(jià)值

C．動(dòng)機(jī)和意圖的好壞依行為結(jié)果的好壞而定

D．動(dòng)機(jī)和意圖的依據(jù)不存在于客觀效果中，而存在于主觀領(lǐng)域

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先提出觀點(diǎn)：動(dòng)機(jī)和意圖的道德價(jià)值要通過(guò)行為結(jié)果表現(xiàn)出來(lái)，后面的內(nèi)容是對(duì)該觀點(diǎn)的說(shuō)明。即文段說(shuō)明

了動(dòng)機(jī)和意圖的好壞依行為結(jié)果的好壞而定。A項(xiàng)錯(cuò)誤，人的道德品質(zhì)應(yīng)該從行為的結(jié)果而不是行為本身來(lái)判斷；BD兩項(xiàng)錯(cuò)

誤，動(dòng)機(jī)和意圖的道德價(jià)值依賴(lài)于客觀存在的行為結(jié)果中。

13、在輿論生態(tài)、媒體格局深刻變化的形勢(shì)下，受眾的接受心理和閱讀習(xí)慣也發(fā)生了深刻變化，不同的人有著不同的信息需求，呈現(xiàn)分眾化、

差異化的趨勢(shì)。過(guò)去傳統(tǒng)媒體時(shí)代，新聞?shì)浾搼B(tài)勢(shì)猶如一個(gè)大教室，媒體是雷打不動(dòng)的信息中心；移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代，新聞?shì)浾搼B(tài)勢(shì)則近乎游樂(lè)

場(chǎng)，受眾可以隨興趣任意選擇內(nèi)容和場(chǎng)景。要從媒體競(jìng)爭(zhēng)中突圍，在輿論引導(dǎo)中制勝，空洞說(shuō)教、生硬灌輸不行，追求獵奇、編造故事不行，

刻意迎合、取悅受眾不行，庸俗媚俗、極端表達(dá)也不行。創(chuàng)新理念、內(nèi)容、體裁、形式、方法、手段、業(yè)態(tài)、體制和機(jī)制，才能提高媒體對(duì)受

眾的“黏度”。

這段文字意在說(shuō)明：

A．創(chuàng)新是媒體行業(yè)的發(fā)展要求

B．傳統(tǒng)媒體已無(wú)法滿足大眾需求

C．輿論引導(dǎo)是媒體決勝的戰(zhàn)略高地

D．媒體組織機(jī)構(gòu)之間的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹在輿論生態(tài)、媒體格局深刻變化的形勢(shì)下，不同的人有著不同的信息需求，呈現(xiàn)分眾化、差異化的趨勢(shì)這一背

景，隨后通過(guò)將“過(guò)去傳統(tǒng)媒體時(shí)代”和“移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代”不同的新聞態(tài)勢(shì)作對(duì)比來(lái)說(shuō)明要從媒體競(jìng)爭(zhēng)中突圍，在輿論引導(dǎo)中制勝

不能胡編亂造、刻意迎合等。最后給出對(duì)策，即需要?jiǎng)?chuàng)新才能提高媒體對(duì)受眾的“黏度”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，偏離文段核心話題，文段重點(diǎn)為尾句的對(duì)策，即“創(chuàng)新”，且“傳統(tǒng)媒體已無(wú)法滿足大眾需求”表述不明確，排除；

C項(xiàng)，“輿論引導(dǎo)”偏離文段核心話題，排除；

D項(xiàng)，“媒體組織機(jī)構(gòu)之間的競(jìng)爭(zhēng)異常激烈”為對(duì)策之前“移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代”下的背景，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《創(chuàng)新表達(dá)也是傳播力》

14、①城鎮(zhèn)化意味著對(duì)人口自由發(fā)展需求的滿足，本質(zhì)上要服務(wù)于人民

②據(jù)統(tǒng)計(jì)，2010年到2020年十年間，全國(guó)農(nóng)村總流出人口中跨省進(jìn)城人口增加2657萬(wàn)人，省內(nèi)進(jìn)城人口增長(zhǎng)近1.12億人

③事實(shí)上，近年來(lái)“人口回流促進(jìn)區(qū)域內(nèi)城市發(fā)展，城市發(fā)展進(jìn)一步吸引人口回流”的循環(huán)互動(dòng)在各地不斷上演

④人口往哪里流動(dòng)，城鎮(zhèn)化的方向就應(yīng)當(dāng)往哪里延伸，隨著人口省內(nèi)流動(dòng)日益頻繁，作為城鄉(xiāng)融合的重要載體，縣域的城鎮(zhèn)化是大勢(shì)所趨

⑤這表明，省內(nèi)城市務(wù)工成為近年來(lái)人口流動(dòng)的趨勢(shì)

⑥近年來(lái)，人口流動(dòng)呈現(xiàn)出“跨省區(qū)人口流動(dòng)趨緩、近域化流動(dòng)趨勢(shì)加強(qiáng)”的新趨勢(shì)

將以上6個(gè)句子重新排序，語(yǔ)序正確的一項(xiàng)是：

A．①②③④⑥⑤

B．②⑥⑤③①④

C．④③⑥①②⑤

D．⑥②⑤③①④

《正確答案》

D

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2024年廣西靈山縣糧油收儲(chǔ)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第6頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，判斷首句。①句引出“城鎮(zhèn)化”的話題，論述了城鎮(zhèn)化的本質(zhì)；②句詳細(xì)論述了跨省進(jìn)城與省內(nèi)進(jìn)城的增長(zhǎng)人數(shù)；

④句論述了隨著人口省內(nèi)流動(dòng)日益頻繁，縣域的城鎮(zhèn)化是大勢(shì)所趨；⑥句通過(guò)“近年來(lái)”引出背景，論述了人口流動(dòng)呈現(xiàn)“跨省

區(qū)人口流動(dòng)趨緩、近域化流動(dòng)趨勢(shì)加強(qiáng)”的新趨勢(shì)。對(duì)比②句和⑥句，⑥句為當(dāng)前背景，②句為對(duì)于背景的詳細(xì)的數(shù)據(jù)論證，

因此⑥句應(yīng)在②句之前，排除A、B兩項(xiàng)。再對(duì)比④句和⑥句，⑥句指出省內(nèi)人口流動(dòng)加強(qiáng)的新趨勢(shì)，④句指出“隨著人口省內(nèi)

流動(dòng)日益頻繁”，按照日常邏輯順序，應(yīng)該先說(shuō)明新趨勢(shì)是什么，再說(shuō)新趨勢(shì)的變化，因此⑥句應(yīng)在④句之前，排除C項(xiàng)，D

項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民財(cái)評(píng)：發(fā)揮縣域?yàn)檩d體的城鎮(zhèn)化發(fā)展優(yōu)勢(shì)》

15、思政課教師要有正確的黨史觀和過(guò)硬的黨史知識(shí)，只有自己觀點(diǎn)正確、史料豐富，才能準(zhǔn)確無(wú)誤地給學(xué)生指引方向、有力有理有據(jù)地反駁

錯(cuò)誤觀點(diǎn)、地選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，推動(dòng)黨史教育入腦入心、開(kāi)花結(jié)果。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．信手拈來(lái)

B．游刃有余

C．輕而易舉

D．隨心所欲

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段中強(qiáng)調(diào)思政課老師具備正確的黨史觀和過(guò)硬的黨史知識(shí)，對(duì)其教學(xué)產(chǎn)生非常積極的影響，因此橫線處應(yīng)填入褒義詞，且

該成語(yǔ)與“選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式”形成搭配。B項(xiàng)“游刃有余”比喻做事熟練，解決問(wèn)題輕松利落，感情色彩偏積極且符合文意，

當(dāng)選。

A項(xiàng)“信手拈來(lái)”指隨手拿來(lái)，多形容詞匯或材料豐富，不假思索，就能寫(xiě)出文章來(lái)，相較于“游刃有余”用來(lái)形容選擇教學(xué)方式

不夠恰當(dāng)，排除；

C項(xiàng)“輕而易舉”形容事情容易做，不費(fèi)力氣，相較于“游刃有余”無(wú)法體現(xiàn)出思政課老師的熟練自如，感情色彩上不及B項(xiàng)恰

當(dāng)，排除；

D項(xiàng)“隨心所欲”指一切都由著自己的心意，想干什么就干什么，側(cè)重“隨意”，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《發(fā)揮好互聯(lián)網(wǎng)在黨史學(xué)習(xí)教育中的重要作用》

16、二戰(zhàn)后，日本經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)。到了70年代，日本經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步穩(wěn)定發(fā)展，而歐美發(fā)達(dá)國(guó)家卻由于多種原因而陷入了經(jīng)濟(jì)______。世界范圍

內(nèi)，日本經(jīng)濟(jì)可謂______，日本制造的工業(yè)產(chǎn)品暢銷(xiāo)世界各地，所向無(wú)敵，美國(guó)幾乎只有招架之功。

填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．停滯一枝獨(dú)秀

B．崩潰空前絕后

C．蕭條傲視群雄

D．恐慌望塵莫及

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“而”可知，前后句意構(gòu)成轉(zhuǎn)折，與“發(fā)展”相對(duì)的是不發(fā)展即“停滯”。第二空，在其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)停止發(fā)展的時(shí)候，只

有日本經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，只有與“一枝獨(dú)秀”的“一”相呼應(yīng)，日本經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展則體現(xiàn)了“秀”。因此A項(xiàng)正確。

17、改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)文藝創(chuàng)作迎來(lái)了新的春天，產(chǎn)生了大量的優(yōu)秀作品。同時(shí)，也不能否認(rèn)，在文藝創(chuàng)作方面也存在著有數(shù)量缺

質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象，存在著抄襲模仿、的問(wèn)題。精品之所以“精”，就在于其思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良。文藝工作

者要，隨著時(shí)代生活創(chuàng)新，以自己的藝術(shù)個(gè)性進(jìn)行創(chuàng)新。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．膾炙人口千篇一律志存高遠(yuǎn)

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2024年廣西靈山縣糧油收儲(chǔ)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第7頁(yè)

B．家喻戶(hù)曉泥沙俱下標(biāo)新立異

C．良莠不齊照貓畫(huà)虎精耕細(xì)作

D．喜聞樂(lè)見(jiàn)因循守舊與時(shí)俱進(jìn)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線處所填成語(yǔ)與“優(yōu)秀作品”搭配，A項(xiàng)“膾炙人口”指好的詩(shī)文受到人們的稱(chēng)贊和傳誦；B項(xiàng)“家喻戶(hù)曉”指家家戶(hù)戶(hù)都

知道，均與“優(yōu)秀作品”搭配得當(dāng)，且符合文意。C項(xiàng)“良莠不齊”指好的壞的都有，混雜在一起，與“優(yōu)秀作品”難以對(duì)應(yīng)，排

除；D項(xiàng)“喜聞樂(lè)見(jiàn)”指喜歡聽(tīng)，樂(lè)意看，形容很受歡迎，正確用法應(yīng)為“讓人喜聞樂(lè)見(jiàn)、令人喜聞樂(lè)見(jiàn)”，或之前有“群眾、百姓

等”作主語(yǔ)，此處用法錯(cuò)誤，排除。

第二空，由頓號(hào)可知，橫線處所填成語(yǔ)與“抄襲模仿”構(gòu)成并列關(guān)系，語(yǔ)意相近，A項(xiàng)“千篇一律”指辦事按一個(gè)格式，非常機(jī)

械，與“抄襲模仿”含義相近，符合文意；B項(xiàng)“泥沙俱下”指好壞不同的人或事物混雜在一起，與“抄襲模仿”無(wú)關(guān)，難以構(gòu)成對(duì)

應(yīng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“志存高遠(yuǎn)”指追求遠(yuǎn)大的理想、事業(yè)上的抱負(fù)，對(duì)應(yīng)后文“以自己的藝術(shù)個(gè)性進(jìn)行創(chuàng)新”，表意得當(dāng)，

當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《習(xí)近平總書(shū)記：文藝創(chuàng)作有“高原”缺“高峰”》

18、策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存。這種相互作用通過(guò)兩種方式體現(xiàn)出來(lái)：第一種方式是序貫發(fā)生，參與者輪流出招；第二種方

式是同時(shí)發(fā)生，參與者同時(shí)出招。但是不論如何，每個(gè)人必須明白這個(gè)博弈中還存在著其他的積極參與者，每個(gè)人都要將自己置身在他人的立

場(chǎng)上，來(lái)評(píng)估自己的這一步行動(dòng)會(huì)帶來(lái)什么結(jié)果。

下列說(shuō)法與這段文字相符的是（）。

A．策略博弈的本質(zhì)在于團(tuán)體協(xié)作

B．博弈的過(guò)程中參與者相互影響制約

C．博弈中每一步的結(jié)果都直接影響全局

D．博弈過(guò)程中要為他人設(shè)身處地地考慮

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由“策略博弈的本質(zhì)在于參與者的決策相互依存”可知，是“相互依存”而不是“團(tuán)體協(xié)作”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中僅說(shuō)明博弈

的“這一步行動(dòng)會(huì)帶來(lái)怎樣的結(jié)果”，并沒(méi)說(shuō)明“結(jié)果都直接影響全局”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，博弈的過(guò)程中是要站在他人的立場(chǎng)上來(lái)評(píng)估

自己，而不是為他人考慮。B項(xiàng)正確，由文中最后一句可知，博弈的過(guò)程中參與者相互影響制約。

19、利馬竇等人的漢化和儒化是為了借助中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言、文字和思想，找到因地制宜宣傳基督教教義的切入口?？稍谶@一過(guò)程中，他們也有

被精深的中學(xué)所折服的成分，這在利馬竇的中文著述以及與士大夫的酬唱應(yīng)和之作中可以透出消息。

通過(guò)以上文字，作者主要想說(shuō)明的是（）。

A．漢化和儒化是西方傳教士宣傳基督教教義的切入口

B．利馬竇等人學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化是因?yàn)樗麄儗?duì)之深為佩服

C．利馬竇等人既借助了中國(guó)傳統(tǒng)文化也受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響

D．中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言、文字和思想博大精深，傳教士難免不被漢化

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，文段首先提到利瑪竇等人借助中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳教，隨后指出他們也受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。ABD三項(xiàng)錯(cuò)

誤，“漢化是宣傳基督教教義的切入口”“利馬竇等人學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化是因?yàn)樗麄儗?duì)之深為佩服”“傳教士被漢化”均只涉及文段

內(nèi)容的一個(gè)方面，不夠全面。

20、如果歷史觀錯(cuò)誤，不僅達(dá)不到學(xué)習(xí)教育的目的，反倒會(huì)、走入誤區(qū)。現(xiàn)在，一些錯(cuò)誤傾向要引起警惕：有的黨史上的失誤和曲

折，肆意抹黑歪曲黨的歷史、攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)；有的將黨史事件同現(xiàn)實(shí)問(wèn)題刻意勾連、惡意炒作；有的不信正史信野史，將黨史庸俗化、娛樂(lè)

化，熱衷傳播八卦軼聞，對(duì)非法境外出版物，等等。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．輕重倒置渲染青睞有加

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2024年廣西靈山縣糧油收儲(chǔ)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)

B．南轅北轍夸大津津樂(lè)道

C．緣木求魚(yú)聚焦趨之若鶩

D．?dāng)嗾氯×x曲解如數(shù)家珍

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，橫線處所填成語(yǔ)需表達(dá)歷史觀錯(cuò)誤會(huì)帶來(lái)一些錯(cuò)誤傾向的意思，B項(xiàng)“南轅北轍”比喻行動(dòng)和目的相

反，填入文段可表達(dá)不僅不能達(dá)到教育目的，還走上相反道路，與文意相符，保留；C項(xiàng)“緣木求魚(yú)”比喻方向或辦法不對(duì)頭，

不可能達(dá)到目的，也可表達(dá)錯(cuò)誤的傾向，保留；D項(xiàng)“斷章取義”指不顧全篇文章或談話的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的

意思，可體現(xiàn)“走入誤區(qū)”之意，保留；A項(xiàng)“輕重倒置”指將重要與不重要的位置或事情顛倒，文段并未體現(xiàn)孰輕孰重，排除。

第二空，搭配“失誤和曲折”，根據(jù)橫線后“肆意抹黑”“攻擊”可知，橫線處所填詞語(yǔ)表示對(duì)黨史上的“失誤和曲折”存在“錯(cuò)誤傾

向”，不能正確地看待，感情色彩較為消極，B項(xiàng)“夸大”意為言語(yǔ)超過(guò)了原有的事實(shí)，與后文“抹黑歪曲”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，保留；D

項(xiàng)“曲解”指不正確的解釋或歪曲原意，也可體現(xiàn)對(duì)黨史的錯(cuò)誤理解，語(yǔ)義尚可，保留；C項(xiàng)“聚焦”指使光線或電子束等集中于

一點(diǎn)，中性詞，不符合文段消極的感情色彩，排除；

第三空，根據(jù)“將黨史庸俗化、娛樂(lè)化”以及“熱衷傳播八卦軼聞”可知，橫線處所填成語(yǔ)需表達(dá)熱衷討論“非法境外出版物”的意

思，B項(xiàng)“津津樂(lè)道”形容很有興味地談?wù)?，與文意相符，當(dāng)選；D項(xiàng)“如數(shù)家珍”比喻對(duì)所講的事情非常熟悉，側(cè)重強(qiáng)調(diào)熟悉，

與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話》

21、一個(gè)社會(huì)應(yīng)該避免落入“好人陷阱”，即太愛(ài)當(dāng)好人，從而越了界，最后把整個(gè)社會(huì)搞亂。比爾·蓋茨在經(jīng)商時(shí)，在商言商，毫不留情，所以

成為世界首富；身份轉(zhuǎn)換成慈善家后，又傾囊而出。他若是在經(jīng)商時(shí)只想當(dāng)好人，可能不得不破產(chǎn)，最后世界也得不了他的好。

根據(jù)這段文字，可以看出作者的意圖是（）。

A．鼓勵(lì)人人做好自己分內(nèi)的事情

B．告訴我們要具體情況具體分析

C．告誡我們不要太愛(ài)當(dāng)好人，以致搞亂社會(huì)

D．希望人們像比爾·蓋茨一樣專(zhuān)心干好每一件事

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由文段的第一句話可知，作者對(duì)“太愛(ài)當(dāng)好人”這種現(xiàn)象是持批判態(tài)度的，后又以比爾·蓋茨為例來(lái)進(jìn)一步論證自己的觀點(diǎn)，又

由“當(dāng)好人越界”“把社會(huì)搞亂”以及最后一句話可知，作者是想讓我們?nèi)巳硕甲龊米约旱姆謨?nèi)之事。因此A項(xiàng)正確。

22、當(dāng)今世界，文化交流、交融、交鋒之勢(shì)，西方強(qiáng)勢(shì)文化深刻影響甚至侵蝕著一些欠發(fā)達(dá)國(guó)家和民族的文化。如何保持和自

身的文化主體性，成為這些國(guó)家和民族最關(guān)切的問(wèn)題之一。對(duì)于中華文化來(lái)說(shuō)也是如此：如果沒(méi)有主體意識(shí)，就有可能被其他文化侵蝕甚

至，淪為“文化殖民地”。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．波譎云詭堅(jiān)守分化

B．來(lái)勢(shì)洶洶樹(shù)立湮沒(méi)

C．前所未有彰顯同化

D．錯(cuò)綜復(fù)雜捍衛(wèi)浸染

《正確答案》

C

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2024年廣西靈山縣糧油收儲(chǔ)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

此題可從第三空入手，由表示遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“甚至”可知，所填詞語(yǔ)語(yǔ)意程度應(yīng)比“侵蝕”更重，“侵蝕”指逐漸侵害使受消耗

或損害。A項(xiàng)“分化”意思是將事物分裂出去，而文段強(qiáng)調(diào)的是自己的文化被其他文化所侵吞，“分化”語(yǔ)義不符，排除；D項(xiàng)“浸

染”指逐漸沾染或感染，與“侵蝕”程度相近，無(wú)法構(gòu)成語(yǔ)意上的遞進(jìn)，排除；B項(xiàng)“湮沒(méi)”指埋沒(méi)、清除，符合文意，保留；根據(jù)

后文“淪為文化殖民地”，可知，最終結(jié)果是變得與其他文化一樣，C項(xiàng)“同化”指變得一致，符合文意，保留。

第二空，橫線處所填詞語(yǔ)與“文化主體性”搭配，B項(xiàng)“樹(shù)立”是建立的意思；C項(xiàng)“彰顯”指鮮明地顯示，均搭配恰當(dāng)，且能對(duì)

應(yīng)“欠發(fā)達(dá)國(guó)家和民族的文化”的語(yǔ)境。

第一空，橫線處所填成語(yǔ)與“勢(shì)頭”搭配，B項(xiàng)“來(lái)勢(shì)洶洶”指動(dòng)作或事物到來(lái)的氣勢(shì)很厲害，置于此處語(yǔ)義重復(fù)，排除；C項(xiàng)“前

所未有”指從來(lái)沒(méi)有發(fā)生過(guò)的，可以用來(lái)搭配“氣勢(shì)”。

故正確答案為C。

【文段出處】《增強(qiáng)中華文化主體意識(shí)從“仁者自愛(ài)”說(shuō)開(kāi)去》

23、在與中美關(guān)系和臺(tái)海局勢(shì)有關(guān)的重大問(wèn)題上，美國(guó)政府必定都要迅速表態(tài)。在中國(guó)制訂的《反分裂國(guó)家法》的問(wèn)題上，也毫不例外。從3月

8日開(kāi)始，白宮發(fā)言人、美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)言人以及負(fù)責(zé)東亞和太平洋事務(wù)的國(guó)務(wù)院官員、美國(guó)太平洋司令和國(guó)務(wù)卿，先后就“反分裂法”發(fā)表看法。

大致內(nèi)容包括：對(duì)該法表示不安，認(rèn)為立法是個(gè)錯(cuò)誤，與海峽兩岸最近關(guān)系回暖趨勢(shì)不相符；該法對(duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題沒(méi)有幫助，很明顯是在提升

緊張；呼吁中國(guó)重新考慮這項(xiàng)法案。

對(duì)于上述這些表態(tài)，分析不正確的是（）。

A．美國(guó)官員的表態(tài)沒(méi)有太多實(shí)質(zhì)性?xún)?nèi)容，大多是不痛不癢地做點(diǎn)樣子。他們的用詞都很克制，留有余地，給中美

關(guān)系留下足夠的斡旋空間

B．美國(guó)一直擔(dān)心中國(guó)武力收復(fù)臺(tái)灣，單方面改變臺(tái)灣現(xiàn)狀，所以始終全力支持陳水扁等臺(tái)獨(dú)勢(shì)力

C．這些表態(tài)力度不大，基本沒(méi)有涉及美國(guó)應(yīng)對(duì)的方式，尤其是在軍事、安全領(lǐng)域可能采取的對(duì)應(yīng)行動(dòng)

D．美國(guó)最近兩年的工作重點(diǎn)是控制“臺(tái)獨(dú)”，而“反分裂法”恰恰是遏制這種“臺(tái)獨(dú)”傾向和行動(dòng)，這不僅不會(huì)改變臺(tái)海

現(xiàn)狀，反而有利于維持現(xiàn)狀。這也符合美國(guó)利益

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)，文段意在闡述美國(guó)在中國(guó)制訂的《反分裂國(guó)家法》的問(wèn)題上持不支持意見(jiàn)，其目的是為了維護(hù)美國(guó)的利益，即美國(guó)在臺(tái)

灣問(wèn)題上的看法并不等于要全力支持陳水扁等臺(tái)獨(dú)勢(shì)力。

24、孩子比成人的膽堿能介質(zhì)在大腦里分布更廣，他們學(xué)習(xí)時(shí)并不需要刻意專(zhuān)注。孩子的大腦可以從任何新奇有趣的地方汲取信息，即使這些

信息對(duì)他們的生活一點(diǎn)用都沒(méi)有。所以，生長(zhǎng)在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的孩子在學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)時(shí)，像我們成人讀書(shū)一樣，自然地掌握相關(guān)能力。移

動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)中的信息對(duì)他們而言并非碎片，互聯(lián)網(wǎng)于孩子，就像散發(fā)著油墨味的書(shū)籍對(duì)我們的意義一樣，是他們學(xué)習(xí)的工具與心靈的慰藉。

這段文字最可能回答的問(wèn)題是：

A．移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)為何能成為孩子的學(xué)習(xí)工具

B．孩子大腦的作用機(jī)制與成人有什么不同

C．為什么移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)信息對(duì)孩子而言并非碎片

D．為什么移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的孩子能夠隨時(shí)學(xué)習(xí)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹孩子在學(xué)習(xí)時(shí)不需要刻意專(zhuān)注，他們能隨意獲取各種各樣的信息，接下來(lái)通過(guò)結(jié)論標(biāo)志詞“所以”總結(jié)前文，指

出孩子在學(xué)習(xí)互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)時(shí)，會(huì)自然地掌握互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)的能力，尾句依舊強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)能夠幫助孩子學(xué)習(xí)，是“學(xué)習(xí)的工具與心

靈的慰藉”。故文段重在強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)可以幫助孩子學(xué)習(xí)知識(shí)，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“孩子大腦的作用機(jī)制與成人有什么不同”屬于文段開(kāi)篇討論的話題，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，偏離文段核心話題“學(xué)習(xí)”，排除；

D項(xiàng)，“孩子能夠隨時(shí)學(xué)習(xí)”無(wú)法體現(xiàn)出互聯(lián)網(wǎng)能夠“幫助”孩子學(xué)習(xí)知識(shí)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《擔(dān)心孩子看太多手機(jī)？來(lái)看兒童發(fā)展心理學(xué)家的不同看法》

25、根據(jù)智利的法律，所有新房屋的建造都必須按照嚴(yán)格的建筑程序和監(jiān)督流程進(jìn)行，建筑物在開(kāi)建之前______地必須由專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)。

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2024年廣西靈山縣糧油收儲(chǔ)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第10頁(yè)

因?yàn)閷?duì)房屋防震的要求極高，所以智利人在建筑的每一個(gè)環(huán)節(jié)上都______，不敢有絲毫的______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．理所當(dāng)然精益求精松懈

B．無(wú)一例外按部就班懈怠

C．一視同仁精雕細(xì)刻馬虎

D．毫無(wú)疑問(wèn)循規(guī)蹈矩大意

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，文中指出建筑物按照嚴(yán)格的建筑程序和監(jiān)督流程進(jìn)行，用“無(wú)一例外”合適，指在給定的條件范圍內(nèi)，所有主體均無(wú)

條件地必須要接受的事實(shí)或狀態(tài)；第二空，“按部就班”指做事按照一定的步驟、順序進(jìn)行，符合句中每一個(gè)環(huán)節(jié)都“嚴(yán)格的建

筑程序和監(jiān)督流程進(jìn)行”；第三空，強(qiáng)調(diào)建筑的認(rèn)真，細(xì)致用心，不敢有絲毫的“懈怠”即不松散怠慢。與“嚴(yán)格”、“要求極高”相

對(duì)應(yīng)。因此B項(xiàng)正確。

26、目前對(duì)于地球磁場(chǎng)的變化和倒轉(zhuǎn)______提出了不少理論和模型，______基本上都處在假設(shè)和推測(cè)的階段，并沒(méi)有一個(gè)十分成熟的理論。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．盡管也

B．即使但

C．盡管但

D．即使也

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由前后兩個(gè)分句所要表達(dá)的意思可知，“提出了不少理論和模型”與“處在假設(shè)和推測(cè)的階段”二者應(yīng)為轉(zhuǎn)折關(guān)系。填入“盡管……

但”后，句子意思表達(dá)清楚、連貫。因此C項(xiàng)正確。

27、大多數(shù)人病在眼睛太尖、耳朵太靈，什么不應(yīng)看到的東西，一律______；還有，不該聽(tīng)不好聽(tīng)的話，偏偏搶著去洗耳恭聽(tīng)，聽(tīng)完看完又不

能______，氣，活該氣。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．來(lái)者不拒錙銖必較

B．有求必應(yīng)置之不理

C．拒之門(mén)外嚴(yán)陣以待

D．照單全收一笑置之

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，意思是不應(yīng)看到的東西，卻全部接受，所以會(huì)生氣；選項(xiàng)中“有求必應(yīng)”和“拒之門(mén)外”沒(méi)有接受之意。第二空，意思是

聽(tīng)到不該聽(tīng)、不好聽(tīng)的話要心胸開(kāi)闊，把它放在一邊，不當(dāng)回事，就不會(huì)生氣了，強(qiáng)調(diào)的是不去計(jì)較；選項(xiàng)中“錙銖必較”指

很小的事也要計(jì)較，比喻氣量狹小，與題意不符，而“一笑置之”則表示笑一笑，不當(dāng)回事，符合題意。因此D項(xiàng)正確。

28、“江作青羅帶，山如碧玉篸，愿做桂林人，不愿做神仙?！表n愈詩(shī)句中的桂林，如今我終于得以啟程，背起行囊去桂林。到了桂林，

迫不及待乘船游漓江。哇，果然！

填入橫線處的詞語(yǔ)最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．山清水秀美不勝收

B．引人入勝不虛此行

C．風(fēng)景如畫(huà)名副其實(shí)

D．令人神往名不虛傳

《正確答案》

D

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2024年廣西靈山縣糧油收儲(chǔ)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第11頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“江作青羅帶，山如碧玉篸，愿做桂林人，不愿做神仙”以及“如今我終于得以啟程，背起行囊去桂林”可知，橫線

處應(yīng)體現(xiàn)韓愈詩(shī)句中的桂林十分吸引人之意。B項(xiàng)“引人入勝”指引人進(jìn)入佳境，現(xiàn)多用來(lái)指風(fēng)景或文藝作品特別吸引人，D

項(xiàng)“令人神往”指使人很向往，均符合文意，保留。A項(xiàng)“山清水秀”形容山水風(fēng)景優(yōu)美，C項(xiàng)“風(fēng)景如畫(huà)”比喻風(fēng)景像畫(huà)卷一樣優(yōu)

美，富有意境，文段意在體現(xiàn)桂林很吸引人，而非僅僅體現(xiàn)風(fēng)景好之意，均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“果然”以及“如今我終于得以啟程······迫不及待乘船游漓江”可知，橫線意在表達(dá)作者親眼驗(yàn)證桂林確實(shí)

如韓愈詩(shī)句所描寫(xiě)的一樣美麗。D項(xiàng)“名不虛傳”指確實(shí)很好，不是空有虛名，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“不虛此行”指沒(méi)有白來(lái)這

一趟，表示某次行動(dòng)收獲很大，文段重在強(qiáng)調(diào)作者親眼證實(shí)桂林如韓愈詩(shī)句所描寫(xiě)的一樣美麗，而非收獲很大，與文意不

符，排除。

故正確答案為D。

注：“江作青羅帶，山如碧玉篸，愿做桂林人，不愿做神仙”譯為：那里的江河蜿蜒曲折，清澈見(jiàn)底，猶若青羅之帶；那里的

山峰拔地而起，峻峭玲瓏，有如碧玉之簪。比起做神仙，我更愿做桂林人。體現(xiàn)桂林山水十分吸引人之意。

【文段出處】《背起行囊去桂林》

29、城市地標(biāo)是一座城市最具標(biāo)志性的建筑或景觀，它聚焦了一座城市的魅力，是這座城市區(qū)別于另一座城市的特色之所在。我國(guó)歷史上唐代

長(zhǎng)安之曲江，南宋杭州之西湖，明清南京之秦淮河、北京之故宮，近代上海之外灘，都是歷史上極具特色和標(biāo)志性的城市景觀，并積淀為一種

獨(dú)特的城市意象。隨著我國(guó)當(dāng)代城市化進(jìn)程的迅猛發(fā)展，新的城市地標(biāo)不斷浮出地表。這些新的城市地標(biāo)如何與城市的歷史文脈相協(xié)調(diào)，并體

現(xiàn)出創(chuàng)新和發(fā)展，已成為今天城市建設(shè)中一個(gè)普遍性的問(wèn)題。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．城市地標(biāo)是一座城市的名片和象征，能夠提升城市的知名度

B．塑造新的城市地標(biāo)，是提升一座城市軟實(shí)力的有效途徑

C．塑造新的城市地標(biāo)應(yīng)在契合歷史意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素

D．城市地標(biāo)的塑造是城市化進(jìn)程的需要，是城市建設(shè)的重中之重

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先介紹了城市地標(biāo)的特點(diǎn)和作用，并列舉了很多歷史實(shí)例進(jìn)行闡述。隨后談到在我國(guó)當(dāng)代城市化進(jìn)程中該如何塑造新

的城市地標(biāo)，已成為一個(gè)普遍性的問(wèn)題。C項(xiàng)正確，“塑造新的城市地標(biāo)應(yīng)在契合歷史意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代元素”表述的正是

如何塑造新的城市地標(biāo)。

30、從本質(zhì)上說(shuō)，人類(lèi)文明的選擇就是不斷脫離動(dòng)物的過(guò)程，這一過(guò)程主要包括人類(lèi)體質(zhì)的進(jìn)化與心性的進(jìn)化兩個(gè)方面。從猿到人的體質(zhì)進(jìn)

化，人類(lèi)用了上百萬(wàn)年的時(shí)間才完成，而人類(lèi)心性的進(jìn)化則還要緩慢。當(dāng)人類(lèi)跨越石器時(shí)代、青銅時(shí)代進(jìn)入鐵器時(shí)代之后，動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地

在人類(lèi)身上閃現(xiàn)著。如何管理好人類(lèi)的情感，使帶有動(dòng)物性的人變成理性的人，是儒家最為關(guān)注的重要課題。如果把儒家的答卷歸結(jié)為一個(gè)

字，那就是“禮”。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．描述人類(lèi)文明發(fā)展進(jìn)化的大致過(guò)程

B．對(duì)比人類(lèi)體質(zhì)與心性?xún)煞矫娴倪M(jìn)化

C．闡釋儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因

D．說(shuō)明儒家思想的產(chǎn)生根源與現(xiàn)實(shí)意義

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出“人類(lèi)文明的選擇就是不斷脫離動(dòng)物的過(guò)程”，接著指出“動(dòng)物性依然頑強(qiáng)地在人類(lèi)身上閃現(xiàn)著”，最后指出“使帶

有動(dòng)物性的人變成理性的人，是儒家最為關(guān)注的重要課題”，意在說(shuō)明儒家強(qiáng)調(diào)禮儀作用的社會(huì)原因。因此C項(xiàng)正確。

31、在中國(guó)古代，商人的社會(huì)地位始終很低，唐代就嚴(yán)令禁止商人做官，甚至規(guī)定從商者不可與朝賢君子比肩而立、同坐而食。到了明代，朝

廷雖然認(rèn)同商賈“以通有無(wú)”是社會(huì)所需，但早期在商人衣冠上依然有嚴(yán)苛的規(guī)定。明中后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促使從商者日眾，這些圈住商賈的條

條框框也逐漸失去往昔的效力。盡管如此，商人在日常用度上的自由也還是有限的，“吃”成了揚(yáng)州富商可供選擇的為數(shù)不多的斗富機(jī)會(huì)。于是，

揚(yáng)州富商一擲千金，在“吃”上無(wú)所不用其極。

這段文字接下來(lái)最可能說(shuō)的是：

A．揚(yáng)州飲食發(fā)展的不同階段

B．揚(yáng)州人愛(ài)吃重吃的深層原因

C．商人社會(huì)地位的歷史變遷

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2024年廣西靈山縣糧油收儲(chǔ)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第12頁(yè)

D．揚(yáng)州富商奢侈的“吃文化”

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

接語(yǔ)選擇題，重點(diǎn)關(guān)注文段尾句。文段開(kāi)篇指出在中國(guó)古代商人的社會(huì)地位低，接著具體論述“唐代……明代……”商人社會(huì)地

位的變遷，“盡管如此”承接上文，隨后指出“吃”成為揚(yáng)州富商的斗富機(jī)會(huì)，尾句“于是”表示總結(jié)，繼續(xù)闡述“揚(yáng)州富

商”在“吃”方面的情況，故D項(xiàng)“揚(yáng)州富商”、“吃文化”與尾句話題銜接緊密，當(dāng)選。

A、B兩項(xiàng)未提及尾句核心話題“揚(yáng)州富商”，排除；C項(xiàng)“歷史變遷”為前文已論述的內(nèi)容，后文不可能再論述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《鹽商與淮揚(yáng)味兒》

32、近日，英國(guó)劍橋大學(xué)醫(yī)學(xué)院癌癥研究所和美國(guó)冷泉港實(shí)驗(yàn)室的科學(xué)家宣布，他們?cè)讵?dú)立進(jìn)行的研究活動(dòng)中，從多種人體癌細(xì)胞中分離出了

單獨(dú)的基因，通過(guò)大量實(shí)驗(yàn)證明了這些基因可以使人體正常的健康細(xì)胞發(fā)生癌變。多年來(lái)，基因研究領(lǐng)域的科學(xué)家一直認(rèn)為，可以通過(guò)改變這

種基因的辦法來(lái)使癌細(xì)胞轉(zhuǎn)變?yōu)檎＜?xì)胞。現(xiàn)在，他們果然找到了這種基因，從而使人們?cè)趹?zhàn)勝癌癥的進(jìn)程中又前進(jìn)了一大步。

下列說(shuō)法符合上文意思的是（）。

A．這些基因的發(fā)現(xiàn)是不同的研究機(jī)構(gòu)相互合作的結(jié)果

B．這些基因能夠?qū)Π┘?xì)胞進(jìn)行修復(fù)，因此可以成功地醫(yī)治癌癥

C．科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)了這些基因，因而成功地克服了癌癥

D．科學(xué)家們的這一發(fā)現(xiàn)在人類(lèi)攻克癌癥的歷史進(jìn)程中具有深遠(yuǎn)的影響

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，基因的發(fā)現(xiàn)是“相互合作的結(jié)果”，原文是“獨(dú)立進(jìn)行”；B項(xiàng)錯(cuò)誤，“這些基因可以使人體正常的健康細(xì)胞發(fā)生癌變”，

而不是能夠?qū)Π┘?xì)胞進(jìn)行修復(fù)；C項(xiàng)錯(cuò)誤，“成功克服了癌癥”表示完成時(shí)態(tài)，而文段中只是說(shuō)明了克服癌癥成為可能；D項(xiàng)正

確，由“他們果然找到了這種基因，從而使人們?cè)趹?zhàn)勝癌癥的進(jìn)程中又前進(jìn)了一大步”可知，這一發(fā)現(xiàn)在人類(lèi)攻克癌癥的歷史

進(jìn)程中具有深遠(yuǎn)的影響。

33、隨著民眾文化旅游的趨熱，很多博物館都迎來(lái)了滾滾客流，而文化活動(dòng)和游覽觀光的有機(jī)結(jié)合，讓普通的逛館上升為高品質(zhì)的文化體驗(yàn)，

使博物館成為火爆的旅游目的地。也因此，很多熱門(mén)博物館人滿為患，不僅館內(nèi)講解約不上，甚至連門(mén)票也一票難求。于是，一些社會(huì)機(jī)構(gòu)就

開(kāi)始提供博物館講解服務(wù)，并提供門(mén)票。有需求就會(huì)有供給，而持續(xù)的供給反過(guò)來(lái)也會(huì)刺激需求。社會(huì)講解火爆，在一定程度上緩解了博物館

講解服務(wù)的壓力，為社會(huì)公眾提供了差異化的服務(wù)，其中一些不乏個(gè)性的講解，也起到了普及傳統(tǒng)文化的作用。

接下來(lái)最可能介紹的是：

A．博物館需要不斷創(chuàng)新方式方法提升講解水平

B．“社會(huì)講解熱”的出現(xiàn)讓博物館進(jìn)退兩難

C．博物館社會(huì)講解泛濫給社會(huì)大眾帶來(lái)的問(wèn)題

D．規(guī)范社會(huì)講解進(jìn)入博物館不應(yīng)該一禁了之

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇先介紹博物館成為火爆的旅游目的地，隨后引出一些社會(huì)機(jī)構(gòu)提供博物館講解服務(wù)這一現(xiàn)狀，并指出其優(yōu)點(diǎn)是在一

定程度上緩解了博物館講解服務(wù)的壓力、普及了傳統(tǒng)文化。下文可能指出博物館社會(huì)講解泛濫存在的問(wèn)題，C項(xiàng)體現(xiàn)了問(wèn)題，

銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

A、D兩項(xiàng)，均為對(duì)策表述，應(yīng)該放在問(wèn)題表述之后，排除；

B項(xiàng)，文段尾句指出“在一定程度上緩解了博物館講解服務(wù)的壓力”，“讓博物館進(jìn)退兩難”與尾句的表述矛盾，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《博物館規(guī)范社會(huì)講解，不能一禁了之》

34、許多人很崇尚言論自由，以為言論自由就可以解決思想自由的問(wèn)題。實(shí)際上，言論表達(dá)的自由并不必然走向思想自由。假如我們觀察網(wǎng)絡(luò)

媒體上的有些表達(dá)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它存在著一種極端化的趨勢(shì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜瞬灰欢▍⑴c表達(dá)和討論，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)媒體上有許多非理性的謾罵和惡意攻擊

等等。結(jié)果雖然言論自由了，但一個(gè)人的思想表達(dá)很容易遭到圍攻。這不是思想自由，僅僅是言論自由而已。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

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2024年廣西靈山縣糧油收儲(chǔ)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第13頁(yè)

A．思想自由的前提并非言論自由

B．言論自由將導(dǎo)致思想的極端化

C．思想自由并不等同于言論自由

D．言論自由不必然導(dǎo)致思想自由

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

由文段中“實(shí)際上，言論表達(dá)的自由并不必然走向思想自由”一句，引出觀點(diǎn)“言論表達(dá)的自由并不必然走向思想自由”。后面文

字進(jìn)一步舉例論證。即文段意在強(qiáng)調(diào)言論自由不必然導(dǎo)致思想自由。因此D項(xiàng)正確。

35、“熱詞”是來(lái)源于新聞事件或一類(lèi)社會(huì)現(xiàn)象，通過(guò)形象生動(dòng)的詞恰當(dāng)鮮明地總結(jié)后，讓人們更深刻地記住關(guān)鍵信息。但近年來(lái)在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)

上流行的“熱詞”已不僅僅是一般意義上的新潮網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言?！按蜥u油”“俯臥撐”“很黃很暴力”“被XX”乃至“你媽媽喊你回家吃飯”之類(lèi)的熱詞從詞語(yǔ)本

身找不到任何流行的理由，而且這些詞語(yǔ)往往不是逐漸擴(kuò)散式的流行，而是瞬間的爆發(fā)。顯然這類(lèi)熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言那樣因語(yǔ)言

本身的娛樂(lè)性導(dǎo)致了流行，大多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的焦點(diǎn)詞語(yǔ)，而且這類(lèi)熱詞幾乎無(wú)一例外具有較多的政治諷刺和批判性意味，

反映的是社會(huì)“杯具”何其多，人們認(rèn)為這是中國(guó)政治走向民主的一種方式，是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)政治化的一種體現(xiàn)。

下列關(guān)于“熱詞”的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（）。

A．“熱詞”是一種新潮網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，它與以往流行的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言不同，本身沒(méi)有娛樂(lè)性

B．“熱詞”往往不是逐漸擴(kuò)散，而是從本身找不到任何理由就瞬間爆發(fā)

C．“打醬油”“被XX”之類(lèi)“熱詞”的流行，與詞語(yǔ)本身是否有娛樂(lè)性無(wú)關(guān)

D．“熱詞”都具有較多的政治諷刺和批判意味，都是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，文中說(shuō)的是近年來(lái)流行的“熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言那樣因語(yǔ)言本身的娛樂(lè)性導(dǎo)致了流行”，但并不是說(shuō)所有“熱

詞”都沒(méi)有娛樂(lè)性；B項(xiàng)，文段中說(shuō)的是“從詞語(yǔ)本身找不到任何流行的理由”，而不是“找不到任何理由”；D項(xiàng)，文段說(shuō)的是“大

多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的焦點(diǎn)詞語(yǔ)”，而不是“都是”。C項(xiàng)，由“這類(lèi)熱詞不是像以往的許多網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言那樣因語(yǔ)言本

身的娛樂(lè)性導(dǎo)致了流行，大多是因突發(fā)的社會(huì)事件傳播而派生的焦點(diǎn)詞語(yǔ)”可知，“打醬油”“被XX”之類(lèi)“熱詞”的流行，與詞語(yǔ)

本身是否有娛樂(lè)性無(wú)關(guān)。

36、文化不是有錢(qián)人的游戲，以為就如只要有錢(qián)就能買(mǎi)到名牌包包一樣，瞬間即可完成。文化也不是幻想者的夢(mèng)想，以為就如魔術(shù)里的雞變鴨

一樣，立刻即可______。如今，談?wù)撐幕?、投資文化成為時(shí)髦。很多人以為，在我們的經(jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足發(fā)展之后，文化就能一下子______；以為

經(jīng)濟(jì)都可以在當(dāng)年幾近崩潰的邊緣飛快地發(fā)展起來(lái)，以我國(guó)如此歷史悠久的文化傳統(tǒng)，文化的騰飛同樣______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．脫胎換骨升堂入室倚馬可待

B．面目全非捷足先登輕而易舉

C．超脫塵俗繁榮昌盛穩(wěn)操勝算

D．革故鼎新登堂入室信手拈來(lái)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“如魔術(shù)里的雞變鴨一樣”可知，填入的詞語(yǔ)意在強(qiáng)調(diào)變化巨大?！懊婺咳恰毙稳莞淖兊貌怀蓸幼樱嘤米鲑H

義；“超脫塵俗”沒(méi)有強(qiáng)調(diào)變化；“革故鼎新”革除舊弊，創(chuàng)立新制，多指改朝換代或重大變革等，用在此處主謂搭配不當(dāng)?！懊?/p>

胎換骨”用來(lái)比喻痛改前非，重新做人，符合句意。第二空，“捷足先登”和前文“長(zhǎng)足發(fā)展之后”矛盾；句中是指很多人認(rèn)為“文

化一下子”就能得到長(zhǎng)足發(fā)展，“升堂入室”比喻學(xué)識(shí)或技能由淺入深，循序漸進(jìn)，逐步達(dá)到很高的成就，符合句意。因此A項(xiàng)

正確。

37、產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的重中之重，要落實(shí)產(chǎn)業(yè)幫扶政策，做好“”文章，依托農(nóng)業(yè)農(nóng)村特色資源，向開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能、挖掘鄉(xiāng)村多元

價(jià)值要效益，向一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展要效益，強(qiáng)龍頭、補(bǔ)鏈條、興業(yè)態(tài)、，推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)全鏈條升級(jí)，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展能

力。

A．土特產(chǎn)樹(shù)品牌

B．供應(yīng)鏈謀發(fā)展

C．多元化拓渠道

D．傳幫帶亮名片

編號(hào)：a07dc77916dda51e43028f57679e71d02024年廣西靈山縣糧油收儲(chǔ)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年廣西靈山縣糧油收儲(chǔ)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第14頁(yè)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)正確，B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，2022年12月，習(xí)近平總書(shū)記在中央農(nóng)村工作會(huì)議上指出，產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的重中之重，

要落實(shí)產(chǎn)業(yè)幫扶政策，做好“土特產(chǎn)”文章，依托農(nóng)業(yè)農(nóng)村特色資源，向開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)多種功能、挖掘鄉(xiāng)村多元價(jià)值要效益，向一

二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展要效益，強(qiáng)龍頭、補(bǔ)鏈條、興業(yè)態(tài)、樹(shù)品牌，推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)全鏈條升級(jí)，增強(qiáng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力和可持續(xù)發(fā)展能

力。

故正確答案為A。

38、“詩(shī)是不可譯的，中國(guó)古典詩(shī)歌更是不可譯的。”愛(ài)好古典詩(shī)歌的中國(guó)人，包括不少作家、學(xué)者、翻譯家常常如是說(shuō)，語(yǔ)氣中帶著七分

______三分______。然而，話說(shuō)回來(lái)，如果沒(méi)有翻譯，中國(guó)古典詩(shī)歌如何走出國(guó)門(mén)、走向世界呢？

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．自豪遺憾

B．無(wú)奈悲傷

C．感傷埋怨

D．驕傲慚愧

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

由“七分”、“三分”可知，所填詞語(yǔ)是一對(duì)相反的詞語(yǔ)；“詩(shī)是不可譯的，中國(guó)古典詩(shī)歌更是不可譯的”，指中國(guó)古典詩(shī)歌傳達(dá)給

人的美感只能意會(huì)，難以言傳，其他語(yǔ)言將無(wú)法完整地把詩(shī)歌的原意與境界表達(dá)出來(lái)；第一空，所填詞語(yǔ)應(yīng)含有對(duì)詩(shī)歌的贊

美、感到光榮之意；第二空，翻譯古典詩(shī)歌是翻譯家的職責(zé)，如果不能完成這個(gè)工作，他們應(yīng)該“慚愧”。而“七分”、“三分”的

主語(yǔ)是作家、學(xué)者和翻譯家，前兩者只是古典詩(shī)歌的愛(ài)好者，他們不用為翻譯家的失職而感到慚愧，表示“遺憾”即可。因此A

項(xiàng)正確。

39、古籍修復(fù)是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的工作，如果無(wú)法接觸到古籍，即使學(xué)習(xí)了相關(guān)知識(shí)也很難提高實(shí)踐能力。古籍修復(fù)雖然可以看作一門(mén)技藝，

但需要文學(xué)、目錄學(xué)，乃至材料、化學(xué)等理工科目的背景知識(shí)才能更好地工作，對(duì)文化水平要求較高。圖書(shū)館、博物館等招聘單位對(duì)于古籍修

復(fù)工作應(yīng)聘者的學(xué)歷要求通常較高，需要本科及以上學(xué)歷，但是目前我國(guó)古籍修復(fù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)歷教育卻以高職專(zhuān)科教育為主。這就使得文博機(jī)構(gòu)

的人才需求無(wú)法得到滿足，而具有一些實(shí)際操作能力的人又無(wú)用武之地。

這段文字意在說(shuō)明：

A．古籍修復(fù)人才應(yīng)具備多方面的專(zhuān)業(yè)知識(shí)

B．招聘古籍修復(fù)人才時(shí)應(yīng)輕學(xué)歷、重能力

C．文博機(jī)構(gòu)應(yīng)為古籍修復(fù)人員提供實(shí)踐機(jī)會(huì)

D．古籍修復(fù)人才的培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求嚴(yán)重脫節(jié)

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇通過(guò)下定義的形式引出話題“古籍修復(fù)”，接下來(lái)告訴我們“古籍修復(fù)”的人才需要兩方面的能力，一方面是需要“實(shí)踐

能力”，另一方面需要較高的“文化水平”，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出現(xiàn)存的問(wèn)題，“我國(guó)古籍修復(fù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)歷教育卻以高

職專(zhuān)科教育為主”即具有實(shí)踐能力的人才不具備高學(xué)歷，這樣的現(xiàn)狀正是人才教育培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求嚴(yán)重脫節(jié)導(dǎo)致的。文段最后

通過(guò)指代詞“這”指出“人才教育培養(yǎng)與現(xiàn)實(shí)需求脫節(jié)”這一問(wèn)題帶來(lái)的危害，即“文博機(jī)構(gòu)的人才需求無(wú)法得到滿足，而具有一

些實(shí)際操作能力的人又無(wú)用武之地”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“古籍修復(fù)”人才應(yīng)具備實(shí)踐能力與較高的文化水平這兩方面，而專(zhuān)業(yè)知識(shí)只針對(duì)文化水平這一方面，表述片面，排除；

B項(xiàng)，文段重在強(qiáng)調(diào)我國(guó)古籍修復(fù)人才培養(yǎng)方面的問(wèn)題，而非指出招聘古籍修復(fù)人才的時(shí)候應(yīng)該怎么做，故選項(xiàng)所述對(duì)策無(wú)法

解決文段中的問(wèn)題，與文意不符，排除；

C項(xiàng)，“文博機(jī)構(gòu)”對(duì)應(yīng)文段尾句，重在論述問(wèn)題帶來(lái)的危害，非重點(diǎn)，且“提供實(shí)踐機(jī)會(huì)”這一對(duì)策也無(wú)法對(duì)應(yīng)文段，無(wú)中生

有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《善用社會(huì)力量促進(jìn)古籍修復(fù)》

40、在娛樂(lè)業(yè)經(jīng)濟(jì)大熱背景之下，資本潮流蜂擁入場(chǎng)，一切都顯得，然而，資本逐利性最終給行業(yè)帶來(lái)的卻是式的廝殺。盡管

編號(hào)：a07dc77916dda51e43028f57679e71d02024年廣西靈山縣糧油收儲(chǔ)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年廣西靈山縣糧油收儲(chǔ)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第15頁(yè)

現(xiàn)在看來(lái)娛樂(lè)業(yè)經(jīng)濟(jì)熱錢(qián)涌動(dòng)，卻始終鮮見(jiàn)令人難忘的文化產(chǎn)品。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．順理成章飲鴆止渴

B．水到渠成臨渴掘井

C．順其自然揚(yáng)湯止沸

D．合情合理咎由自取

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“資本逐利性······廝殺”以及“盡管現(xiàn)在看來(lái)娛樂(lè)業(yè)經(jīng)濟(jì)熱錢(qián)涌動(dòng)，卻始終鮮見(jiàn)令人難忘的文化產(chǎn)

品”可知，資本的逐利性是只顧眼前利益而不顧以后嚴(yán)重的后果。A項(xiàng)“飲鴆止渴”指只求解決目前困難而不顧嚴(yán)重后果，符合

文意，保留。B項(xiàng)“臨渴掘井”指平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備，事到臨頭才想辦法，C項(xiàng)“揚(yáng)湯止沸”指辦法不對(duì)頭，不能從根本上解決問(wèn)題，D

項(xiàng)“咎由自取”指遭受責(zé)備、懲處或禍害是自己造成的，均不符合文意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“順理成章”指某種情況合乎情理，自然產(chǎn)生某種結(jié)果。在娛樂(lè)業(yè)經(jīng)濟(jì)大熱背景下，資本潮流蜂擁入場(chǎng)

是理所應(yīng)當(dāng)、自然而然的，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《綜藝的核心競(jìng)爭(zhēng)力在于什么？》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、王安石《桂枝香·金陵懷古》詞言：“歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足?！痹~中“星河”的實(shí)指和喻指分別

是：

A．銀河長(zhǎng)江

B．天河錢(qián)塘江

C．河江富春江

D．星漢新安江

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，“歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫(huà)圖難足”的意思是：帆船在夕

陽(yáng)中往來(lái)穿梭，西風(fēng)起處，斜插的酒旗在小街飄揚(yáng)。畫(huà)船如同在淡云中浮游，白鷺好像在銀河里飛舞，丹青妙筆也難描畫(huà)這

壯美風(fēng)光。星河鷺起：白鷺從水中沙洲上飛起。因長(zhǎng)江中有白鷺洲，所以實(shí)指銀河的“星河”在這里喻指長(zhǎng)江。

故正確答案為A。

2、黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次指出，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。下列與之相關(guān)的說(shuō)法不準(zhǔn)確的是：

A．“延安精神”以謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，依靠群眾、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神內(nèi)容

B．水乳交融、生死與共是“沂蒙精神”的鮮明特質(zhì)

C．“焦裕祿精神”體現(xiàn)了對(duì)群眾的親勁、抓工作的韌勁、干事業(yè)的拼勁

D．在同新冠肺炎疫情的殊死較量中，中國(guó)人民和中華民族鑄就了生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命

運(yùn)與共的偉大抗疫精神

《正確答案》

A

編號(hào)：a07dc77916dda51e43028f57679e71d02024年廣西靈山縣糧油收儲(chǔ)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析

2024年廣西靈山縣糧油收儲(chǔ)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第16頁(yè)

《專(zhuān)家解析》

本題考查政治常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，延安精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人徹底的革命精神、是升華了的民族精神、是中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放

的時(shí)代精神、是展示中國(guó)共產(chǎn)黨人形象的群體精神，具體包括“堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心

全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神?！蔽靼仄戮竦膬?nèi)涵是指謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，敢于斗爭(zhēng)、敢

于勝利，依靠群眾、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神。

B項(xiàng)正確，2013年11月25日，習(xí)近平總書(shū)記視察臨沂時(shí)強(qiáng)調(diào)，山東是革命老區(qū)，有著光榮傳統(tǒng)，軍民水乳交融、生死與共鑄

就的沂蒙精神，對(duì)我們今