《大學(xué)創(chuàng)意寫(xiě)作 文學(xué)寫(xiě)作篇》課件 第一章 創(chuàng)意寫(xiě)作的興起

“創(chuàng)意寫(xiě)作”(creativewriting)一詞的提出,可以追溯到1837年愛(ài)默生(R.W.Emerson)在美國(guó)大學(xué)優(yōu)等生榮譽(yù)學(xué)會(huì)上發(fā)表的題為“美國(guó)學(xué)者”的演講。與創(chuàng)造性閱讀”(creativereading)相對(duì)應(yīng)的一種呼喚文學(xué)回歸本體、重振個(gè)體主觀意識(shí)的文學(xué)學(xué)習(xí)理念,與此后延續(xù)至今的高校創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科并非同一概念。第一節(jié)創(chuàng)意寫(xiě)作的肇始創(chuàng)意寫(xiě)作最終實(shí)現(xiàn)學(xué)科獨(dú)立,經(jīng)歷的重大轉(zhuǎn)折：一、19世紀(jì)70年代的美國(guó)文學(xué)教育變革在19世紀(jì)70年代,語(yǔ)文學(xué)研究作為將現(xiàn)代英語(yǔ)文學(xué)提升至與古典文學(xué)等同地位的重要手段而興起,為此后創(chuàng)意寫(xiě)作的萌芽埋下了伏筆。美國(guó)文學(xué)教育的語(yǔ)文學(xué)研究在很大程度上照搬了德國(guó)范式,除具有文化研究的功能外,更主要的是對(duì)文學(xué)作品的語(yǔ)言進(jìn)行自然科學(xué)式的分析解讀,以實(shí)證主義方式消解了文學(xué)作為人類(lèi)話(huà)語(yǔ)的闡釋的必要性。二、19世紀(jì)90年代的美國(guó)文學(xué)教育變革在19世紀(jì)90年代,語(yǔ)文學(xué)結(jié)束了30年的興盛期,僵化之態(tài)畢現(xiàn),這為真正意義上的“創(chuàng)意寫(xiě)作”的產(chǎn)生制造了契機(jī)。被壓抑的創(chuàng)造力卷土重來(lái),其反抗對(duì)象由古典文學(xué)轉(zhuǎn)向了語(yǔ)文學(xué)與修辭學(xué),以結(jié)構(gòu)主義反基本教育論的姿態(tài),力圖實(shí)現(xiàn)對(duì)漏洞百出的現(xiàn)行教育體制的重新構(gòu),“英語(yǔ)寫(xiě)作”(Englishcomposition)應(yīng)運(yùn)而生,而真正意義上的創(chuàng)意寫(xiě)作也以此為肇始。在認(rèn)識(shí)到以基本教育論、天賦論為借口而忽視純文學(xué)的狀況的同時(shí),文學(xué)生成的創(chuàng)造性也逐漸得到認(rèn)可。在最初的歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)教學(xué)方法宣告失敗之后,教育者將關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)回到文學(xué)本體,從寫(xiě)作實(shí)踐出發(fā)開(kāi)始了在黑暗中摸索的過(guò)程。美國(guó)戲劇教育家喬治·皮爾斯·貝克(GeorgePierceBaker)以哈佛大學(xué)為平臺(tái)建立了“47戲劇工坊”,明確提出以培養(yǎng)劇作家、布景師和制片人為目標(biāo),由經(jīng)驗(yàn)豐富的劇作家?guī)ьI(lǐng)初學(xué)者從實(shí)際創(chuàng)作出發(fā),向初學(xué)者展示成熟的劇作家是如何迅速有效地解決戲劇生成過(guò)程中所遇的具體問(wèn)題的,從而助推其成長(zhǎng)。寫(xiě)作機(jī)制由此開(kāi)始成型。三、世紀(jì)之交寫(xiě)作機(jī)制的探索實(shí)踐19世紀(jì)末20世紀(jì)初,文學(xué)的審美價(jià)值受到商業(yè)價(jià)值的極大沖擊。在這次沖擊之下,嚴(yán)肅作家、詩(shī)人們產(chǎn)生了兩個(gè)方向的分流:避世隱居的波西米亞式的生活和受聘于高校執(zhí)教的生活。在這兩種看起來(lái)背道而馳的選擇背后,暗含著深層的共同點(diǎn):一方面是對(duì)嚴(yán)肅文學(xué)的堅(jiān)持;另一方面,工坊制集體詩(shī)歌創(chuàng)作模式得到了延續(xù)與發(fā)展。四、戰(zhàn)后創(chuàng)意寫(xiě)作系統(tǒng)的蓬勃發(fā)展20世紀(jì)五六十年代,在戰(zhàn)后“嬰兒潮”、美蘇軍備競(jìng)賽的時(shí)代背景下,美國(guó)政府大幅增加教育財(cái)政投資,創(chuàng)意寫(xiě)作教學(xué)也在這期間得到迅猛發(fā)展。到1970年,全美已經(jīng)有創(chuàng)意寫(xiě)作碩士點(diǎn)44個(gè)。規(guī)模提升的同時(shí),創(chuàng)意寫(xiě)作教學(xué)體系也逐漸完善。在20世紀(jì)20—40年代占主流的進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)中,受美工教育原則影響而產(chǎn)生的集體創(chuàng)作與集體批評(píng)被確定為工坊教學(xué)法。工坊創(chuàng)作活動(dòng)與閱讀研討會(huì)成為美國(guó)創(chuàng)意寫(xiě)作教學(xué)的主要教學(xué)形式,并以學(xué)分的形式得到相應(yīng)的量化。五、1976年創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科獨(dú)立1976年,美國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)進(jìn)行了重新分類(lèi),使“創(chuàng)意藝術(shù)”從“藝術(shù)批評(píng)”中分化出來(lái),創(chuàng)意寫(xiě)作就此成為一個(gè)獨(dú)立的分支。同時(shí),也徹底棄絕了其最初目標(biāo)——“創(chuàng)意寫(xiě)作的任務(wù)不是培養(yǎng)訓(xùn)練職業(yè)作家……真正目的在于提高學(xué)生創(chuàng)造性體驗(yàn)的能力?！毖诱归喿x一、推薦書(shū)目1.FENZADW,JAROCKB.AWPofficialguidetowritingprograms,6thed.Paradise,Calif.:DustBooks,1992.2.RUSSELLDR.Writingintheacademicdisciplines,1870-1990:acurricularhistory.Carbondale:SouthernIllinoisUniversityPress,1991.3.KAUFMANSB,KAUFMANJC.Thepsychologyofcreativewriting.[S.l.]:CambridgeUniversityPress,2009.二、補(bǔ)充閱讀請(qǐng)掃二維碼,以進(jìn)一步了解國(guó)內(nèi)外創(chuàng)意寫(xiě)作發(fā)展歷史及研究現(xiàn)狀。(一)創(chuàng)意寫(xiě)作本質(zhì)與創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科定位研究(二)創(chuàng)意寫(xiě)作歷史研究(三)創(chuàng)意寫(xiě)作方法研究(四)分類(lèi)(分體)寫(xiě)作法研究(五)上述以外的其他研究(六)結(jié)語(yǔ)美國(guó)當(dāng)代學(xué)者馬克·麥克格爾(MarkMcGurl)用“高級(jí)多元文化義”(highculturalpluralism)來(lái)概括二戰(zhàn)后(尤其是1980年代以來(lái))美國(guó)創(chuàng)意寫(xiě)作發(fā)展的一大核心特征。第二節(jié)創(chuàng)意寫(xiě)作的核心理念——理性、民主、普適一、理性的“養(yǎng)成論”創(chuàng)意寫(xiě)作的根本理念,在于承認(rèn)每個(gè)人都有進(jìn)行創(chuàng)意寫(xiě)作的能力,反對(duì)“作家寫(xiě)作能力與生俱來(lái)”的“天才論”,而提倡“寫(xiě)作能力可通過(guò)后天學(xué)習(xí)而獲得”的“養(yǎng)成論”。在美國(guó),創(chuàng)意寫(xiě)作發(fā)展史同時(shí)具有某種民主化進(jìn)程史的性質(zhì),即創(chuàng)意寫(xiě)作推廣過(guò)程中,淡化了寫(xiě)作技巧對(duì)寫(xiě)作者嚴(yán)格的準(zhǔn)入要求,一定程度上擺脫了“技術(shù)型現(xiàn)代主義”對(duì)科班技巧的偏執(zhí)強(qiáng)調(diào),尊重各個(gè)社會(huì)群體和階層的話(huà)語(yǔ)權(quán),并為其代言,使之發(fā)聲。二、民主的培養(yǎng)機(jī)制創(chuàng)意寫(xiě)作在全美廣泛傳播最初的重要推動(dòng)力,是20世紀(jì)20年代的教育改革。這為二戰(zhàn)后頒布《退伍軍人安置法案》及一系列高校擴(kuò)招政策促成創(chuàng)意寫(xiě)作在美國(guó)的全面繁榮奠定了先機(jī)。創(chuàng)意寫(xiě)作系統(tǒng)教學(xué)與大眾高等教育相輔相成,從根本上決定了創(chuàng)意寫(xiě)作民主、普適的本質(zhì)特點(diǎn),這為創(chuàng)意寫(xiě)作活動(dòng)進(jìn)行客觀評(píng)價(jià)提供了可行性基礎(chǔ)。三、普適的創(chuàng)意原則20世紀(jì)早期文學(xué)教育體系的目標(biāo)是:“如何能夠超越普通的學(xué)習(xí)陳規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)化考試,讓學(xué)生充分運(yùn)用自己的想象創(chuàng)作故事或詩(shī)歌?如何在課堂上讓學(xué)生形成專(zhuān)業(yè)的作家身份意識(shí)?”“自主詩(shī)化”的概念由此產(chǎn)生,即創(chuàng)意寫(xiě)作系統(tǒng)時(shí)代作者身份的扮演?！皩?xiě)你知道的”是創(chuàng)意寫(xiě)作的重要指導(dǎo)原則之一。該原則在高校寫(xiě)作中的運(yùn)用,可以追溯到20世紀(jì)初“英語(yǔ)寫(xiě)作”時(shí)期哈佛的“每日一題”。創(chuàng)意寫(xiě)作經(jīng)歷了一個(gè)由“自我”到“非人稱(chēng)化”的發(fā)展,目的在于培養(yǎng)寫(xiě)作者真正的創(chuàng)作情緒,而非單純的情緒宣泄。對(duì)經(jīng)驗(yàn)和自我的強(qiáng)調(diào)需要限定在一個(gè)理性、適度的范圍之內(nèi)。自主詩(shī)化過(guò)程中“創(chuàng)造力—技巧—經(jīng)驗(yàn)”的三維金字塔結(jié)構(gòu)(見(jiàn)下圖)。這一結(jié)構(gòu)包納了各種文學(xué)創(chuàng)作理念,而各種理念因其傾向不同而在三維坐標(biāo)系里占有其特定位置。創(chuàng)造力自我表達(dá)與技巧自我提升二者同個(gè)人經(jīng)驗(yàn)各有交集,當(dāng)“自我表達(dá)”“自我提升”與個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系更加密切時(shí),與創(chuàng)造力和技巧的距離則會(huì)拉開(kāi),三個(gè)坐標(biāo)軸上的值之間維持一種動(dòng)態(tài)平衡的關(guān)系。延展閱讀一、推薦書(shū)目1.MCGURLM.Theprogramera:postwarfictionandtheriseofcreativewriting[M].Cambridge:HarvardUniversityPress,2009.2.UNESCOORGANIZATION.Norwich:UNESCOcityofliterature[R].2010.3.SHANGHAIMUNICIPALITY.ApplicationtojoinUNESCOscreativecitiesnetworkascityofdeign[R].2010.二、補(bǔ)充閱讀請(qǐng)掃二維碼,以進(jìn)一步了解創(chuàng)意寫(xiě)作發(fā)展進(jìn)程中核心理念的出現(xiàn)及演變。(一)19世紀(jì)文學(xué)教育的困境(二)文學(xué)教育機(jī)制的重新建構(gòu)(三)文學(xué)創(chuàng)作的價(jià)值發(fā)現(xiàn)(四)結(jié)語(yǔ):中國(guó)創(chuàng)意寫(xiě)作的待解問(wèn)題一、創(chuàng)意寫(xiě)作的歐洲發(fā)展模式在歐洲,英國(guó)是最早引進(jìn)美國(guó)創(chuàng)意寫(xiě)作體系而建立起文學(xué)生產(chǎn)機(jī)制的國(guó)家。它充分加入英語(yǔ)寫(xiě)作與傳統(tǒng)文學(xué)合作的優(yōu)勢(shì),逐漸接納來(lái)自美國(guó)創(chuàng)意寫(xiě)作系統(tǒng)畢業(yè)的成員,在英國(guó)開(kāi)設(shè)創(chuàng)意寫(xiě)作課程,這部分的發(fā)展過(guò)程就像另一個(gè)美國(guó)化的過(guò)程,一個(gè)緊隨其后近乎復(fù)制的過(guò)程。第三節(jié)創(chuàng)意寫(xiě)作全球化傳播1.率先建立創(chuàng)意寫(xiě)作系統(tǒng)英國(guó)受到美國(guó)寫(xiě)作系統(tǒng)生發(fā)的影響以及面向英語(yǔ)世界的寫(xiě)作系統(tǒng),使其具備了快速樹(shù)立自己聲譽(yù)的先決條件。當(dāng)代英國(guó)文壇新人迭出,能夠吸引文學(xué)獎(jiǎng)、媒體的關(guān)注,以及高校源源不斷的人才輸入,為整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了持久的發(fā)展活力。2.創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的挖潛英國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·霍金斯(JohnHowkins)是“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之父”,也是一個(gè)卓有洞見(jiàn)的預(yù)言家。作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他充分注意到創(chuàng)意寫(xiě)作在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力與外界交流能力的作用,創(chuàng)意寫(xiě)作工坊制更是一項(xiàng)卓越的創(chuàng)造,它讓一個(gè)團(tuán)隊(duì)能夠緊密合作,創(chuàng)造更大的文化成果。3.創(chuàng)意寫(xiě)作與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的機(jī)制融合“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)”模式使得創(chuàng)意寫(xiě)作體系這樣的文學(xué)生產(chǎn)模式進(jìn)一步放大,進(jìn)入到更大的文化生產(chǎn)活動(dòng)中,與當(dāng)代新興商業(yè)組織合作,充分進(jìn)入社會(huì)、家庭、個(gè)人的多層生活體驗(yàn)中。也就是說(shuō),用創(chuàng)意生產(chǎn)與活動(dòng)整合現(xiàn)代生活。英國(guó)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)創(chuàng)意活動(dòng)的思考從文學(xué)生產(chǎn)走向了文化產(chǎn)業(yè)。學(xué)科人才與產(chǎn)業(yè)聯(lián)合,開(kāi)拓了創(chuàng)意寫(xiě)作系統(tǒng)的課程體系,將創(chuàng)意活動(dòng)策劃、創(chuàng)意管理、創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)理論以及新媒體研究納入其中,使得創(chuàng)意寫(xiě)作系統(tǒng)更富“創(chuàng)意”地與時(shí)代并行。二、創(chuàng)意寫(xiě)作的亞洲發(fā)展模式1.香港:從基礎(chǔ)教育到高校香港這個(gè)多年前被稱(chēng)為“文化沙漠”的大都市最近逐漸擺脫了這個(gè)尷尬的稱(chēng)呼,建立成功的寫(xiě)作體系這個(gè)愿望在教育界有了萌芽,這顯然離不開(kāi)發(fā)達(dá)的媒體和基金會(huì)的支持。香港創(chuàng)意寫(xiě)作課程首先以低階的方式進(jìn)入中學(xué)教育,以慢性培養(yǎng)的方式滲透。這進(jìn)一步激發(fā)了香港創(chuàng)意寫(xiě)作體系的確立,從低年齡開(kāi)始進(jìn)行潛力開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新力培養(yǎng)。同時(shí),香港也開(kāi)始在高校層面開(kāi)設(shè)創(chuàng)意寫(xiě)作課程。但鑒于文科改革的推動(dòng)力不強(qiáng),結(jié)果只略微整合了其他傳統(tǒng)相關(guān)課程,特別是香港發(fā)達(dá)的影視專(zhuān)業(yè),包括影視劇本與戲劇創(chuàng)作。2.臺(tái)灣:從寫(xiě)作營(yíng)到高等教育臺(tái)灣的寫(xiě)作營(yíng)依靠教育機(jī)構(gòu)與基金會(huì)的支持,逐漸聯(lián)絡(luò)一些有助于形成社會(huì)引導(dǎo)力的成員,把文學(xué)獎(jiǎng)、文學(xué)雜志以及其他媒體的參與視為重要支持。在文學(xué)寫(xiě)作營(yíng)發(fā)展方面,臺(tái)灣地區(qū)有著較好的傳統(tǒng)與資源。臺(tái)灣的文學(xué)營(yíng)傳統(tǒng)可以追溯到20世紀(jì)60年代開(kāi)始的文學(xué)活動(dòng),文學(xué)營(yíng)的學(xué)員來(lái)自臺(tái)灣各個(gè)大專(zhuān)院校,學(xué)員對(duì)自我的期許和對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)都頗高。臺(tái)灣寫(xiě)作體系的基礎(chǔ)并不深厚,近年才逐漸引入高校創(chuàng)意寫(xiě)作課程,暫時(shí)處于輔修學(xué)位課程以及對(duì)社會(huì)公開(kāi)開(kāi)放的類(lèi)似興趣課程的階段。但另一方面,臺(tái)灣又形成了自己的獨(dú)創(chuàng)性,即文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興盛,為臺(tái)灣的設(shè)計(jì)人才提供了廣闊的市場(chǎng)。三、大陸高校創(chuàng)意寫(xiě)作的探索嘗試1.銳意創(chuàng)新的時(shí)代背景近年來(lái),幾所敏感而銳意創(chuàng)新的大學(xué),正在將創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科引入高校,這種引入可以完全歸因于高校中文教育改革,它們深知這是個(gè)依靠創(chuàng)造性、理念化的文化產(chǎn)業(yè)時(shí)代,全球創(chuàng)意寫(xiě)作與整體文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展史已然表明,文藝內(nèi)容的放大效應(yīng)與傳播能力,在產(chǎn)業(yè)的系統(tǒng)運(yùn)作下,將發(fā)揮無(wú)可估量的內(nèi)外效應(yīng)。2.高校創(chuàng)意寫(xiě)作學(xué)科發(fā)展實(shí)績(jī)創(chuàng)意寫(xiě)作作為新興學(xué)科,已經(jīng)在國(guó)內(nèi)高校蔚然成風(fēng)。2010年9月23日,復(fù)旦大學(xué)首批創(chuàng)意寫(xiě)作專(zhuān)業(yè)碩士生入學(xué);2011年8月30日,上海大學(xué)公布創(chuàng)意寫(xiě)作方向?qū)W術(shù)型碩士招生計(jì)劃;2012年6月25日,廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)率先宣布該校中文學(xué)院自當(dāng)年起招收漢語(yǔ)言文學(xué)(創(chuàng)意寫(xiě)作)專(zhuān)業(yè)本科生;同年8月24日,上海大學(xué)再次公布“虛構(gòu)類(lèi)影視制作”“非虛構(gòu)類(lèi)影視制作”兩個(gè)方向的藝術(shù)碩士招生計(jì)劃;2014年2月,北京大學(xué)正式宣布招收創(chuàng)意寫(xiě)作專(zhuān)業(yè)碩士……3.創(chuàng)意寫(xiě)作與城市文化的交互共生從歐美創(chuàng)意寫(xiě)作體系的興起到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的蓬勃繁衍,從中產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)與效果對(duì)當(dāng)代中國(guó)高校文科發(fā)展以及文化產(chǎn)業(yè)需求具有借鑒意義,中國(guó)的一些高校也已對(duì)時(shí)代這一新的要求做出了回應(yīng)。對(duì)于這個(gè)曾經(jīng)神秘化的領(lǐng)域,時(shí)代已迫不及待地需要進(jìn)入其中,而隨之而來(lái)的是無(wú)限的可能性。延展閱讀一、推薦書(shū)目1.WINTERSONJ.Teachingcreativewriting[N/OL]