廣西壯族自治區(qū)北海市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣西壯族自治區(qū)北海市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末歷史試題全卷滿(mǎn)分100分，考試時(shí)間75分鐘。注意事項(xiàng)：1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上，并將條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．請(qǐng)按題號(hào)順序在答題卡上各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3．選擇題用2B鉛筆在答題卡上把所選〖答案〗的標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題用黑色簽字筆在答題卡上作答；字體工整，筆跡清楚。4．考試結(jié)束后，請(qǐng)將試卷和答題卡一并上交。5．本卷主要考查內(nèi)容：中外歷史綱要（上）（下），選擇性必修1、2。一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。1.下圖所示是出土的西周中晚期青銅器——格伯簋，其內(nèi)底有銘文83字，記述格伯以三十畝土地交換傭生的四匹馬，雙方剖木為證，并在書(shū)記官吏的見(jiàn)證下確定了土地的界域，傭生遂作此簋以記錄田產(chǎn)。該銘文反映出西周（）A.分封制度推行受阻 B.青銅鑄造水平較高C.井田制度受到?jīng)_擊 D.文字向簡(jiǎn)約化發(fā)展〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題設(shè)問(wèn)詞是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：西周中晚期。據(jù)題干及所學(xué)可知，西周中晚期格伯簋記述了格伯用土地交換馬匹的事情，而西周時(shí)期井田制是土地國(guó)有，不能買(mǎi)賣(mài)，因此這一時(shí)期井田制度受到了沖擊，C項(xiàng)正確；材料反映的是井田制的變化，而不是分封制，排除A項(xiàng)；材料主旨沒(méi)有體現(xiàn)青銅鑄造技術(shù)和文字的發(fā)展?fàn)顩r，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.漢代之前，儒家理念以“仁義”為先。漢代以“孝”為倫理觀念之首，強(qiáng)調(diào)孝道的目的是“事親孝就能事君忠”，這說(shuō)明了漢代（）A.統(tǒng)治策略背離仁政思想 B.三教合一局面開(kāi)始形成C.選官標(biāo)準(zhǔn)決定意識(shí)形態(tài) D.儒家思想的時(shí)代性增強(qiáng)〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是漢朝時(shí)期（中國(guó)）。據(jù)題意可知，漢代以“孝”為倫理觀念之首，改變了之前以“仁義”為先的做法，這種變化實(shí)際上迎合了漢代統(tǒng)治的需要，說(shuō)明儒家思想的時(shí)代性增強(qiáng)，D項(xiàng)正確；以“孝”為先的統(tǒng)治策略并沒(méi)有背離仁政的思想，排除A項(xiàng)；漢朝時(shí)期還沒(méi)有出現(xiàn)三教合一的局面，排除B項(xiàng)；選官標(biāo)準(zhǔn)取決于意識(shí)形態(tài)，而不是決定意識(shí)形態(tài)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.7世紀(jì)中葉，被醫(yī)家奉為治病指南的《本草經(jīng)集注》因存在種種不足和錯(cuò)誤而顯“不合時(shí)宜”，唐政府遂組織蘇敬等二十余賢才集體重修了豐富嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹短票静荨?，頒布后對(duì)國(guó)內(nèi)外醫(yī)藥學(xué)的發(fā)展都起了重大作用。這體現(xiàn)出（）A.國(guó)家力量助推醫(yī)學(xué)發(fā)展 B.中國(guó)醫(yī)學(xué)技術(shù)領(lǐng)先于世界C.唐朝政府內(nèi)部人才濟(jì)濟(jì) D.技術(shù)更新有利于鞏固統(tǒng)治〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐代（中國(guó)）。據(jù)題意可知，唐代政府組織人員編修《唐本草》，彌補(bǔ)了《本草經(jīng)集注》的缺陷，而且對(duì)當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外醫(yī)藥學(xué)發(fā)展起到了重大的推動(dòng)作用，由此可知這體現(xiàn)出國(guó)家力量在推動(dòng)醫(yī)學(xué)發(fā)展方面的作用，A項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有比較信息，不能體現(xiàn)中國(guó)醫(yī)學(xué)技術(shù)領(lǐng)先于世界，排除B項(xiàng)；唐政府組織人員編修《唐本草》，但不能說(shuō)明這些人都是唐政府內(nèi)部人員，也就無(wú)法體現(xiàn)唐朝政府人才濟(jì)濟(jì)，排除C項(xiàng)；材料反映的是《唐本草》對(duì)國(guó)內(nèi)外醫(yī)學(xué)發(fā)展的作用，無(wú)法體現(xiàn)鞏固唐朝的統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.宋人愛(ài)食羊肉，在《清明上河圖》中有家羊肉店叫“孫羊店”，店外掛著每斤六十足的牌價(jià)，據(jù)現(xiàn)代學(xué)者推測(cè)，該店一斤凈羊肉價(jià)格應(yīng)該在一百二十文以上，而北宋英宗年間的羊肉不過(guò)才三十余文，到了北宋末年，羊肉價(jià)格已漲到每斤三百八十五文。這種情況可以說(shuō)明北宋（）A.商業(yè)發(fā)展導(dǎo)致財(cái)政危機(jī)嚴(yán)重B.政府的貨幣政策存在嚴(yán)重問(wèn)題C.商品經(jīng)濟(jì)繁榮使得物價(jià)飛漲D.政府濫發(fā)銅錢(qián)導(dǎo)致了通貨膨脹〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：宋代中國(guó)。根據(jù)材料不同時(shí)期北宋羊肉價(jià)格的對(duì)比，可以看出不同時(shí)期北宋羊肉價(jià)格差距很大，表明隨著時(shí)間的推移，物價(jià)飛速上漲，通貨膨脹嚴(yán)重，這就說(shuō)明政府貨幣政策存在嚴(yán)重問(wèn)題，B項(xiàng)正確；根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，封建社會(huì)財(cái)政收入主要來(lái)自于自耕農(nóng)的戶(hù)稅和地稅，而土地兼并嚴(yán)重使得地稅收入越來(lái)越少，也就出現(xiàn)了嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)，且北宋財(cái)政危機(jī)不能說(shuō)是商業(yè)發(fā)展導(dǎo)致的，排除A項(xiàng)；一般來(lái)說(shuō)經(jīng)濟(jì)發(fā)展會(huì)伴隨一定的通貨膨脹,但物價(jià)飛漲不是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的后果，C項(xiàng)不符合題意，排除C項(xiàng)；北宋時(shí)期的通貨膨脹主要是由于政府的貨幣政策濫發(fā)紙幣交子導(dǎo)致的，而非濫發(fā)銅錢(qián)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.洪武十六年（1383年），明太祖頒給暹羅、占城、真臘等國(guó)勘合，作為各國(guó)來(lái)貢的憑證，“凡中國(guó)使至，必驗(yàn)勘合相同，否則為偽者，許擒之以聞。”據(jù)此可知，明朝（）A.擴(kuò)大了對(duì)外交往范圍 B.注重規(guī)范朝貢貿(mào)易C.海禁政策已名存實(shí)亡 D.商品交易程序嚴(yán)格〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明朝（中國(guó)）。根據(jù)材料“明太祖頒給暹羅、占城、真臘等國(guó)勘合，作為各國(guó)來(lái)貢的憑證”“凡中國(guó)使至，必驗(yàn)勘合相同，否則為偽者，許擒之以聞?！笨芍?，其他國(guó)家來(lái)貢時(shí)需要提供憑證，且需要進(jìn)行核驗(yàn)，這說(shuō)明明朝注重規(guī)范朝貢貿(mào)易，B項(xiàng)正確；材料未涉及明朝朝貢貿(mào)易的范圍，排除A項(xiàng)；明朝海禁政策下，只允許官方貿(mào)易，限制民間私人貿(mào)易，并未名存實(shí)亡，排除C項(xiàng)；材料涉及的是朝貢貿(mào)易，與商品交易程序無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.《資政新篇》雖是當(dāng)時(shí)中國(guó)最完整的發(fā)展資本主義的綱領(lǐng)，但在當(dāng)時(shí)，它游離于農(nóng)民斗爭(zhēng)之外，這就決定了它不會(huì)在太平天國(guó)的群眾中激起“用拜上帝會(huì)造小天堂”那樣的反響。據(jù)此可知，《資政新篇》（）A.是民族資本主義發(fā)展的產(chǎn)物 B.不是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)C.并不具備可實(shí)施社會(huì)條件 D.對(duì)歐美工業(yè)文明認(rèn)知有誤〖答案〗C〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1859年（中國(guó)）。據(jù)本題材料信息可知，《資政新篇》雖然符合時(shí)代發(fā)展潮流，但缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)，不具備可實(shí)施的社會(huì)條件，C項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)，民族資本主義產(chǎn)生于19世紀(jì)60、70年代，《資政新篇》是1859年的，不是民族資本主義發(fā)展的產(chǎn)物，排除A項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《資政新篇》是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)后期的綱領(lǐng)，排除B項(xiàng)；材料說(shuō)的是《資政新篇》缺乏實(shí)施的社會(huì)條件，而不是對(duì)歐美工業(yè)文明的認(rèn)知，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.毛澤東在中共七屆二中全會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“帝國(guó)主義是要消滅我們的，沒(méi)有各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，首先是蘇聯(lián)的援助，鞏固是不可能的……中蘇關(guān)系是密切的兄弟關(guān)系，我們和蘇聯(lián)應(yīng)該站在一條戰(zhàn)線(xiàn)上，是盟友，只要一有機(jī)會(huì)就要公開(kāi)發(fā)表文告說(shuō)明這一點(diǎn)”。這表明，毛澤東強(qiáng)調(diào)（）A.引進(jìn)工業(yè)革命成果的重要性 B.國(guó)際局勢(shì)對(duì)外交的影響C.肅清帝國(guó)主義在我國(guó)的勢(shì)力 D.改善與西方大國(guó)的關(guān)系〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（中國(guó)）。根據(jù)材料“沒(méi)有各國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)，首先是蘇聯(lián)的援助，鞏固是不可能的”與“我們和蘇聯(lián)應(yīng)該站在一條戰(zhàn)線(xiàn)上，是盟友，只要一有機(jī)會(huì)就要公開(kāi)發(fā)表文告說(shuō)明這一點(diǎn)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在當(dāng)時(shí)，隨著兩極格局的形成，西方資本主義國(guó)家對(duì)于社會(huì)主義國(guó)家十分?jǐn)骋?，在?dāng)時(shí)的環(huán)境下，這對(duì)即將誕生的新中國(guó)十分不利，為了獲取良好的國(guó)際環(huán)境，就要加入以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)，這是國(guó)際局勢(shì)對(duì)外交的影響，B項(xiàng)正確；“引進(jìn)工業(yè)革命成果的重要性”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；本題主旨為“國(guó)際局勢(shì)對(duì)外交的影響”，“肅清帝國(guó)主義在我國(guó)的勢(shì)力”不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；“改善與西方大國(guó)的關(guān)系”在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1956年，中共中央強(qiáng)調(diào)不要把各民主黨派協(xié)商確定的重點(diǎn)分工理解成為機(jī)械的劃分范圍，要求摒棄“以大城市為主、以階級(jí)中上層為主”的狹隘視域，重視在省和省屬市以上的城市及相當(dāng)于縣的市、鎮(zhèn)設(shè)立地方統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)組織，從而在地域外延上形成中央與地方、城市與鄉(xiāng)村的橫向聯(lián)動(dòng)、縱向銜接的黨際協(xié)商體系。這一要求（）A.夯實(shí)了政治協(xié)商民主基礎(chǔ) B.體現(xiàn)了我黨的群眾路線(xiàn)C.擴(kuò)大了愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)范疇 D.促進(jìn)了干部制度的改革〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1956年（中國(guó)）。根據(jù)題干信息“摒棄‘以大城市為主、以階級(jí)中上層為主’的狹隘視域”“設(shè)立地方統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)組織”以及“橫向聯(lián)動(dòng)、縱向銜接的黨際協(xié)商體系”，再結(jié)合1956年社會(huì)主義改造完成的歷史階段特征，可知這一要求夯實(shí)了政治協(xié)商民主的基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；群眾路線(xiàn)是指我黨從群眾中來(lái)，到群眾中去，材料不涉及這一信息，排除B項(xiàng)；“愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)”是在改革開(kāi)放之后，排除C項(xiàng)。干部制度改革與黨際協(xié)商體系無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.下圖是西亞著名城邦尼普爾(今伊拉克南部)的城市規(guī)劃圖泥板，繪于公元前1500年。據(jù)圖可知，當(dāng)時(shí)的尼普爾（）A.農(nóng)業(yè)灌溉系統(tǒng)發(fā)達(dá) B.神權(quán)影響不斷弱化C.城市基礎(chǔ)設(shè)施完善 D.國(guó)家組織能力強(qiáng)大〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題，時(shí)空是公元前1500年的西亞地區(qū)。根據(jù)材料“西亞著名城邦尼普爾(今伊拉克南部)的城市規(guī)劃圖泥板，繪于公元前1500年”“幼發(fā)拉底河、水利設(shè)施、城壕”及所學(xué)可知，圖示描述了古巴比倫王國(guó)統(tǒng)治時(shí)期修建了尼普爾城邦及一些利用幼發(fā)拉底河的水利設(shè)施，這需要集中大量人力、物力和財(cái)力，由此可知，古巴比倫的國(guó)家組織能力強(qiáng)大，D項(xiàng)正確；材料無(wú)法得出尼普爾的農(nóng)業(yè)灌溉系統(tǒng)發(fā)達(dá)的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料未涉及神權(quán)統(tǒng)治弱化的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；材料未涉及城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.法蘭西王國(guó)是法蘭克王國(guó)分裂的產(chǎn)物，加佩王朝延續(xù)了340多年。起初，加佩國(guó)王本應(yīng)享有的權(quán)利很多都被地方上的大封建貴族篡奪。后來(lái)，民間傳說(shuō)和文學(xué)作品常常美化、神化法國(guó)國(guó)王，甚至說(shuō)他能顯靈治病、妙手回春。這說(shuō)明法國(guó)（）A.國(guó)王獲得市民的支持 B.王權(quán)與貴族矛盾減少C.世俗王權(quán)得到了強(qiáng)化 D.民族意識(shí)在不斷加強(qiáng)〖答案〗C〖解析〗本題為單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為中古（法國(guó)）。起初加佩王朝的權(quán)利被大封建貴族篡奪，但是民間傳說(shuō)和文學(xué)作品對(duì)于法國(guó)國(guó)王進(jìn)行美化和神化，而文學(xué)作品是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，這說(shuō)明法國(guó)的世俗王權(quán)得到了強(qiáng)化，C項(xiàng)正確；材料只間接反映了國(guó)王權(quán)力的強(qiáng)化，并沒(méi)有說(shuō)明國(guó)王得到誰(shuí)的支持，排除A項(xiàng)；王權(quán)強(qiáng)化的過(guò)程意味著國(guó)王的貴族的矛盾加劇的過(guò)程，而非矛盾減少，排除B項(xiàng)；材料主旨和民族意識(shí)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.1649年1月30日，英國(guó)國(guó)王查理一世被推上了斷頭臺(tái)，許多法國(guó)人對(duì)此幸災(zāi)樂(lè)禍，而伏爾泰卻公開(kāi)為英國(guó)人辯解。在他看來(lái)，英國(guó)革命雖然付出了很大代價(jià)，但其目的是爭(zhēng)取自由，結(jié)果是從暴君們的爭(zhēng)執(zhí)中誕生了自由與權(quán)利。伏爾泰意在（）A.緩和英法兩國(guó)矛盾 B.反對(duì)法國(guó)君主專(zhuān)制C.宣傳民主科學(xué)思想 D.否定天主教會(huì)權(quán)威〖答案〗B〖解析〗本題為單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是目的題。時(shí)空范圍為1649年（法國(guó)）。根據(jù)材料“伏爾泰卻公開(kāi)為英國(guó)人辯解”“但其目的是爭(zhēng)取自由，結(jié)果是從暴君們的爭(zhēng)執(zhí)中誕生了自由與權(quán)利”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知。伏爾泰認(rèn)為英國(guó)人通過(guò)殺掉國(guó)王獲得了自由與權(quán)利，可見(jiàn)其更關(guān)心的是推翻暴君之后獲得的自由和權(quán)利，說(shuō)明伏爾泰的辯解意在反對(duì)法國(guó)的君主專(zhuān)制，B項(xiàng)正確；通過(guò)材料并不能看出當(dāng)時(shí)法國(guó)和英國(guó)之間存在矛盾，因此也無(wú)法得出伏爾泰意在緩和英法兩國(guó)之間的矛盾，排除A項(xiàng)；伏爾泰的言論中并沒(méi)有提到科學(xué)“，排除C項(xiàng)；伏爾泰的辯解中討論的是人民的自由和權(quán)利，而非否定天主教會(huì)的權(quán)威，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.“企鵝”原是歐洲人最早對(duì)北大西洋地區(qū)一種海雀的稱(chēng)謂，后歐洲人在南半球海域發(fā)現(xiàn)了與“企鵝”體態(tài)樣貌非常相似的鳥(niǎo)，也將其命名為“企鵝”。18世紀(jì)時(shí)，歐洲學(xué)術(shù)界決定把北半球的“企鵝”改名為“大海雀”，“企鵝”遂成為南半球此種海鳥(niǎo)的專(zhuān)屬稱(chēng)謂。“企鵝”稱(chēng)謂的演變深刻反映了（）A.洲際物種交流興起 B.地理大發(fā)現(xiàn)的深入C.殖民者的屠殺政策 D.進(jìn)化論思想的傳播〖答案〗B〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：18世紀(jì)（歐洲）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：歐洲人對(duì)企鵝的認(rèn)識(shí)深化，是由于新航路開(kāi)辟后，歐洲人的遠(yuǎn)洋航行加強(qiáng)了世界各地的聯(lián)系，促進(jìn)了地理大發(fā)現(xiàn)的深入，B項(xiàng)正確；材料反映的是對(duì)企鵝的認(rèn)識(shí)神化，沒(méi)有涉及洲際物種交流興起，排除A項(xiàng)；材料未涉及殖民者的屠殺政策，與材料所述對(duì)企鵝的認(rèn)識(shí)深入無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及進(jìn)化論思想的傳播，進(jìn)化論興起于19世紀(jì)中期，強(qiáng)調(diào)物競(jìng)天擇、適者生存的思想，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.1807年，美國(guó)人富爾頓首次將蒸汽機(jī)用于克萊蒙脫號(hào)輪船上。1825年，英國(guó)發(fā)明家史蒂芬孫造的蒸汽機(jī)車(chē)運(yùn)載450名旅客，以24千米/小時(shí)的速度從達(dá)靈頓駛往斯托克。據(jù)此可知，19世紀(jì)初（）A.近代運(yùn)輸業(yè)的蓬勃發(fā)展 B.蒸汽時(shí)代開(kāi)始到來(lái)C.美國(guó)交通革新領(lǐng)先世界 D.世界科技中心西移〖答案〗A〖解析〗據(jù)材料“1807年，美國(guó)人富爾頓首次將蒸汽機(jī)用于克萊蒙脫號(hào)輪船上。1825年，英國(guó)發(fā)明家史蒂芬孫造的蒸汽機(jī)車(chē)運(yùn)載450名旅客，以24千米/小時(shí)的速度從達(dá)靈頓駛往斯托克”可知，第一次工業(yè)革命期間，蒸汽輪船和機(jī)車(chē)出現(xiàn)，說(shuō)明近代交通運(yùn)輸業(yè)蓬勃發(fā)展，A項(xiàng)正確；18世紀(jì)70年代瓦特改良蒸汽機(jī)并投入使用，標(biāo)志著蒸汽時(shí)代的到來(lái)，排除B項(xiàng)；第一次工業(yè)革命期間，英國(guó)成就領(lǐng)先世界，排除C項(xiàng)；19世紀(jì)初的世界科技中心主要在英國(guó)，無(wú)法說(shuō)明西移，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.列寧在俄共十一大（1922年）上舉過(guò)一個(gè)形象的例子：“他們中間有些人看見(jiàn)我們?cè)谕藚s，竟很不應(yīng)該地像小孩子那樣大哭起來(lái)?！彼麄儭按罂蕖笔且?yàn)楫?dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)政策（）A.允許發(fā)展資本主義 B.承認(rèn)商品貨幣關(guān)系C.實(shí)施了余糧收集制 D.鼓勵(lì)經(jīng)營(yíng)家庭副業(yè)〖答案〗A〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題，時(shí)空是1922年的蘇俄。根據(jù)材料“列寧在俄共十一大（1922年）”“他們中間有些人看見(jiàn)我們?cè)谕藚s，竟很不應(yīng)該地像小孩子那樣大哭起來(lái)。”及所學(xué)可知，新經(jīng)濟(jì)政策將部分企業(yè)以出租的方式交給原來(lái)的業(yè)主經(jīng)營(yíng)，并允許國(guó)外資本家投資開(kāi)發(fā)國(guó)內(nèi)礦山和油田，想在一定程度和范圍內(nèi)恢復(fù)資本主義，利用市場(chǎng)和商品貨幣關(guān)系發(fā)展生產(chǎn)力，然后再過(guò)渡到社會(huì)主義，A項(xiàng)正確；“承認(rèn)商品貨幣關(guān)系”無(wú)法直接反映資本主義生產(chǎn)方式，排除B項(xiàng)；新經(jīng)濟(jì)政策以固定的糧食稅代替余糧收集制，排除C項(xiàng)；新經(jīng)濟(jì)政策未涉及鼓勵(lì)經(jīng)營(yíng)家庭副業(yè)的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.第二次世界大戰(zhàn)后的歐洲,尤其是北歐國(guó)家宣布建成“福利國(guó)家”。隨后，醫(yī)院、專(zhuān)業(yè)公共衛(wèi)生機(jī)構(gòu)基層醫(yī)療單位大量出現(xiàn)。同時(shí)，世界衛(wèi)生組織大力倡導(dǎo)疫苗接種,有效控制了威脅人類(lèi)健康的麻疹、百日咳.白喉脊髓灰質(zhì)炎肺結(jié)核等重大傳染病。這反映了二戰(zhàn)后（）A.醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)的服務(wù)意識(shí)增強(qiáng) B.醫(yī)療衛(wèi)生不平衡現(xiàn)象獲得緩解C.現(xiàn)代醫(yī)療保障制度的普遍推廣 D.現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的巨大進(jìn)步〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料及所學(xué)可知，二戰(zhàn)后，北歐宣布建成“福利國(guó)家”。歐洲的醫(yī)院和專(zhuān)業(yè)衛(wèi)生機(jī)構(gòu)、基礎(chǔ)醫(yī)療單位大量出現(xiàn)，世界衛(wèi)生組織大力倡導(dǎo)疫苗接種，有效控制了一些重大傳染病。這些成就表明二戰(zhàn)后現(xiàn)代醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)取得巨大進(jìn)步，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)只涉及材料中的醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)，沒(méi)有全面反映材料的意思，排除A項(xiàng)；材料未涉及醫(yī)療衛(wèi)生不平衡，排除B項(xiàng)；材料只涉及歐洲的醫(yī)療保障制度，不能得出普遍推廣，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.20世紀(jì)90年代初以來(lái)，歐共體掀起反傾銷(xiāo)浪潮，涉及這些反傾銷(xiāo)案件的國(guó)家多數(shù)是發(fā)展中國(guó)家與地區(qū)。北美自由貿(mào)易區(qū)成立后，一些發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)的產(chǎn)品正從美國(guó)市場(chǎng)和加拿大市場(chǎng)中逐步消失。這可用于說(shuō)明A.貿(mào)易自由化被各國(guó)拋棄 B.區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化遭遇挫折C.發(fā)達(dá)國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)力增強(qiáng) D.經(jīng)濟(jì)全球化面臨現(xiàn)實(shí)困難〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：現(xiàn)代（世界）。根據(jù)材料“歐共體掀起反傾銷(xiāo)浪潮，涉及這些反傾銷(xiāo)案件的國(guó)家多數(shù)是發(fā)展中國(guó)家與地區(qū)。北美自由貿(mào)易區(qū)成立后，一些發(fā)展中國(guó)家和地區(qū)的產(chǎn)品正從美國(guó)市場(chǎng)和加拿大市場(chǎng)中逐步消”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)90年代初以來(lái)，發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難，經(jīng)濟(jì)全球化面臨現(xiàn)實(shí)困難，D項(xiàng)正確；“被各國(guó)拋棄”過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料反映的是經(jīng)濟(jì)全球化遇挫折，不是區(qū)域集團(tuán)化，排除B項(xiàng)；材料不涉及發(fā)達(dá)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。材料一明清之際，進(jìn)步思想家黃宗羲提出“天下為主，君為客”的理論，主張以“天下之法”取代“一家之法”。顧炎武認(rèn)為“君子之為學(xué)，以明道也，以救世也”，也強(qiáng)調(diào)治學(xué)的目的是尋求治理國(guó)家拯救社會(huì)的根本方法。——摘編自陳翠芳《中國(guó)儒家史論》材料二17、18世紀(jì)的中國(guó)，新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還十分微弱、脆嫩，明清時(shí)期的早期啟蒙思想家們“先天不足”……提不出新的社會(huì)方案，而只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)，提倡學(xué)校議政等辦法來(lái)修補(bǔ)封建專(zhuān)制制度?！幾詮堘纺?、方克立主編《中國(guó)文化概論》（1）根據(jù)材料一，概括明清之際進(jìn)步思想的內(nèi)容，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析產(chǎn)生這些進(jìn)步思想的背景。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析明清時(shí)期，早期啟蒙思想家提不出新社會(huì)方案的原因?！即鸢浮剑?）內(nèi)容：批判君主專(zhuān)制，提倡經(jīng)世致用。背景：明清易代，政治動(dòng)蕩：商品經(jīng)濟(jì)繁榮，出現(xiàn)了新的經(jīng)濟(jì)因素；對(duì)傳統(tǒng)理學(xué)思想和君主專(zhuān)制的批判。（2）君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有變化，早期啟蒙思想家的階級(jí)局限性?！冀馕觥健拘?wèn)1】本題是特點(diǎn)類(lèi)、背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空：明末清初時(shí)期（中國(guó)）。明清之際進(jìn)步思想的內(nèi)容根據(jù)“黃宗羲提出‘天下為主，君為客’的理論，主張以‘天下之法’取代‘一家之法’”得出是批判君主專(zhuān)制；根據(jù)“強(qiáng)調(diào)治學(xué)的目的是尋求治理國(guó)家拯救社會(huì)的根本方法”得出是經(jīng)世致用。這些進(jìn)步思想產(chǎn)生的背景結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，主要是當(dāng)時(shí)明清易代，政治動(dòng)蕩；商品經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)了新思想的萌發(fā)；同時(shí)當(dāng)時(shí)還對(duì)傳統(tǒng)理學(xué)思想和君主專(zhuān)制進(jìn)行了批判?！拘?wèn)2】本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空：明末清初時(shí)期（中國(guó)）。明清時(shí)期，早期啟蒙思想家提不出新社會(huì)方案的原因根據(jù)“17、18世紀(jì)的中國(guó)，新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還十分微弱、脆嫩，明清時(shí)期的早期啟蒙思想家們“先天不足”……提不出新的社會(huì)方案”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，主要是當(dāng)時(shí)君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化，自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有變化，新的經(jīng)濟(jì)因素還十分弱小，早期啟蒙思想家的階級(jí)局限性等。18.閱讀材料，完成下列要求。材料歷史時(shí)期憲法／憲法性文件確立／實(shí)踐的政治制度政治特征南京臨時(shí)政府《中華民國(guó)臨時(shí)政府組織大綱》總統(tǒng)共和制三權(quán)分立《中華民國(guó)臨時(shí)約法》議會(huì)共和制三權(quán)分立、內(nèi)閣制北洋政府《中華民國(guó)約法》政黨內(nèi)閣制政黨政治活躍南京國(guó)民政府《訓(xùn)政綱領(lǐng)》訓(xùn)政體制國(guó)民黨一黨專(zhuān)政《中華民國(guó)憲法》總統(tǒng)共和制《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》中華蘇維埃共和國(guó)工農(nóng)民主專(zhuān)政《陜甘寧邊區(qū)憲法原則》人民代表會(huì)議制度陜甘寧邊區(qū)政權(quán)中華人民共和國(guó)《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》政治協(xié)商會(huì)議制度政治協(xié)商、人民民主共和“五四憲法”“八二憲法”人民代表大會(huì)制度、多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度人民民主共和、協(xié)商民主——根據(jù)李劍農(nóng)著《中國(guó)近百年政治史》和胡繩主編《的七十年》整理根據(jù)上述材料提煉一個(gè)主題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論述。（要求：主題明確，史論結(jié)合，表述清晰，邏輯清楚）〖答案〗【示例1】主題：南京國(guó)民政府“訓(xùn)政”與“憲政”的欺騙性論述：1928年，南京國(guó)民政府形式上統(tǒng)一全國(guó)后，便頒布《中國(guó)國(guó)民黨訓(xùn)政綱領(lǐng)》，宣稱(chēng)要“訓(xùn)練人民行使各項(xiàng)權(quán)利，實(shí)行地方自治，以向憲政過(guò)渡”，但實(shí)質(zhì)是由國(guó)民黨掌握國(guó)家大權(quán)即以黨治國(guó)、一黨專(zhuān)政?？箲?zhàn)期間，國(guó)民黨一黨專(zhuān)政的獨(dú)裁統(tǒng)治不斷強(qiáng)化，和各民主黨派開(kāi)展了一系列民主運(yùn)動(dòng)，要求國(guó)民黨施行憲政。面對(duì)國(guó)際壓力和國(guó)內(nèi)民主呼聲，1946年1月，重慶政協(xié)會(huì)議召開(kāi)，達(dá)成了《和平建國(guó)綱領(lǐng)》等五項(xiàng)協(xié)議。同年11月，由國(guó)民黨一手包辦的“國(guó)民大會(huì)”召開(kāi)，會(huì)議通過(guò)的《中華民國(guó)憲法》在根本上是維護(hù)大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益，違背了民主憲法精神?？傊?，國(guó)民黨不能完成領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)構(gòu)建現(xiàn)代國(guó)家的歷史使命，反而以欺騙手段體現(xiàn)出走向獨(dú)裁專(zhuān)制的特征?！臼纠?】主題：近代中國(guó)三次走向民主政治機(jī)遇的喪失論述：1911年的辛亥革命推翻了清王朝，結(jié)束了君主專(zhuān)制政體，建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，并頒布了《臨時(shí)約法》，這是建立資產(chǎn)階級(jí)民主政治的初步嘗試，但由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和帝國(guó)主義的支持，袁世凱建立起北洋軍閥統(tǒng)治并逐步恢復(fù)封建帝制，辛亥革命的民主成果蕩然無(wú)存。1927年國(guó)民革命基本上推翻了北洋軍閥統(tǒng)治，中國(guó)再次出現(xiàn)建立民主政治的良機(jī)，但以蔣介石為首的國(guó)民黨右派在帝國(guó)主義支持下叛變革命，建立起代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的南京國(guó)民政府并實(shí)行一黨專(zhuān)政。1945年抗戰(zhàn)勝利后，當(dāng)時(shí)各民主黨派在政協(xié)會(huì)議上聯(lián)合斗爭(zhēng)，通過(guò)了和平建國(guó)、改組國(guó)民政府等有利于人民的決議，但蔣介石在美國(guó)支持下，堅(jiān)持獨(dú)裁內(nèi)戰(zhàn)方針，發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)，建立民主政治的希望徹底破滅?？傊Y產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的道路在中國(guó)行不通，這是由近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)所決定的?！臼纠?】主題：新中國(guó)成立后民主政治的新發(fā)展論述：1949年9月，新政協(xié)通過(guò)的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》（簡(jiǎn)稱(chēng)《共同綱領(lǐng)》），確定了新中國(guó)的政治制度?！豆餐V領(lǐng)》符合新民主主義社會(huì)時(shí)期的國(guó)情，維護(hù)了人民民主權(quán)利，在恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)等方面起到了指導(dǎo)作用。1953年，基于國(guó)內(nèi)局勢(shì)逐漸穩(wěn)定，在人口普查的基礎(chǔ)上，新中國(guó)開(kāi)始著手人民代表大會(huì)的召開(kāi)和制憲工作。1954年9月，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi)，通過(guò)了新中國(guó)第一部社會(huì)主義憲法?？傊拔逅膽椃ā钡耐ㄟ^(guò)與實(shí)施，推進(jìn)了人民民主政權(quán)建設(shè)的發(fā)展完善，也開(kāi)啟了社會(huì)主義民主法制建設(shè)的新紀(jì)元。（示例僅供參考，如有其他〖答案〗，符合題目要求且言之成理也可酌情賦分）〖解析〗題目要求根據(jù)材料提煉一個(gè)主題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行論述。應(yīng)該考察表中信息，不同歷史時(shí)期的憲法或者憲法性文件、確立或者實(shí)踐的政治制度、以及政治特征。主題：根據(jù)南京國(guó)民政府的《訓(xùn)政綱領(lǐng)》規(guī)定訓(xùn)政體制、《中華民國(guó)憲法》規(guī)定總統(tǒng)共和制，政治特征是國(guó)民黨一黨專(zhuān)政，可得出主題是南京國(guó)民政府“訓(xùn)政”與“憲政”的欺騙性論述：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，陳述國(guó)民黨一黨專(zhuān)政表現(xiàn)，比如《中國(guó)國(guó)民黨訓(xùn)政綱領(lǐng)》，宣稱(chēng)要“訓(xùn)練人民行使各項(xiàng)權(quán)利，實(shí)行地方自治，以向憲政過(guò)渡”，但實(shí)質(zhì)是由國(guó)民黨掌握國(guó)家大權(quán)即以黨治國(guó)、一黨專(zhuān)政。抗戰(zhàn)期間，國(guó)民黨一黨專(zhuān)政的獨(dú)裁統(tǒng)治不斷強(qiáng)化，和各民主黨派開(kāi)展了一系列民主運(yùn)動(dòng)，要求國(guó)民黨施行憲政。面對(duì)國(guó)際壓力和國(guó)內(nèi)民主呼聲，1946年1月，重慶政協(xié)會(huì)議召開(kāi)，達(dá)成了《和平建國(guó)綱領(lǐng)》等五項(xiàng)協(xié)議。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1946年11月，由國(guó)民黨一手包辦的“國(guó)民大會(huì)”召開(kāi)，會(huì)議通過(guò)的《中華民國(guó)憲法》在根本上是維護(hù)大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益，違背了民主憲法精神。最后總結(jié)，國(guó)民黨不能完成領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)構(gòu)建現(xiàn)代國(guó)家的歷史使命，反而以欺騙手段體現(xiàn)出走向獨(dú)裁專(zhuān)制的特征。主題：根據(jù)南京臨時(shí)政府先后確立總統(tǒng)共和制和議會(huì)共和制，當(dāng)時(shí)最終民主成果蕩然無(wú)存，南京國(guó)民政府實(shí)行訓(xùn)政體制和總統(tǒng)共和制，但實(shí)際實(shí)行一黨專(zhuān)政，可得出近代中國(guó)三次走向民主政治機(jī)遇的喪失。論述：結(jié)合所學(xué)知識(shí)，答出機(jī)遇是什么，重點(diǎn)分析民主政治受挫的原因。中華民國(guó)的建立，并頒布了《臨時(shí)約法》，這是建立資產(chǎn)階級(jí)民主政治的初步嘗試，但由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和帝國(guó)主義的支持，袁世凱建立起北洋軍閥統(tǒng)治并逐步恢復(fù)封建帝制。1927年國(guó)民革命基本上推翻了北洋軍閥統(tǒng)治，中國(guó)再次出現(xiàn)建立民主政治的良機(jī)，但以蔣介石為首的國(guó)民黨右派建立代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的南京國(guó)民政府，實(shí)行一黨專(zhuān)政。1945年抗戰(zhàn)勝利后，當(dāng)時(shí)各民主黨派在政協(xié)會(huì)議上聯(lián)合斗爭(zhēng)，通過(guò)了和平建國(guó)、改組國(guó)民政府等有利于人民的決議，但蔣介石在美國(guó)支持下，堅(jiān)持獨(dú)裁內(nèi)戰(zhàn)方針，發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn)，建立民主政治的希望徹底破滅。最后總結(jié)，資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的道路在中國(guó)行不通，這是由近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)所決定的。主題：根據(jù)表中中華人民共和國(guó)成立后，《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》和“五四憲法”“八二憲法，以及確立的制度和特征，可得出主題是新中國(guó)成立后民主政治的新發(fā)展。論述：結(jié)合所學(xué)相關(guān)時(shí)代背景，根據(jù)表中憲法性文件、實(shí)踐的政治制度、政治特征，答出新中國(guó)成立后民主政治的新發(fā)展的表現(xiàn)。1949年9月，新政協(xié)通過(guò)的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》，確定了新中國(guó)的政治制度?！豆餐V領(lǐng)》符合新民主主義社會(huì)時(shí)期的國(guó)情，維護(hù)了人民民主權(quán)利，在恢復(fù)和發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)等方面起到了指導(dǎo)作用。1953年，基于國(guó)內(nèi)局勢(shì)逐漸穩(wěn)定，新中國(guó)開(kāi)始著手人民代表大會(huì)的召開(kāi)和制憲工作。1954年9月，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi)，通過(guò)了新中國(guó)第一部社會(huì)主義憲法?？傊拔逅膽椃ā钡耐ㄟ^(guò)與實(shí)施，推進(jìn)了人民民主政權(quán)建設(shè)的發(fā)展完善，也開(kāi)啟了社會(huì)主義民主法制建設(shè)的新紀(jì)元。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一漢長(zhǎng)安城是當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最大的都城，選建在寬闊的關(guān)中平原上，一共有12座城門(mén)，一門(mén)三道，中間的門(mén)道專(zhuān)供天子使用，行人左出右入，城內(nèi)的道路規(guī)整，布局與形制按照《周禮·考工記》進(jìn)行設(shè)計(jì)營(yíng)造。漢長(zhǎng)安城的禮制建筑位于南郊，有宗廟、辟雍和社稷遺址等。統(tǒng)治中心位于中、南部，市場(chǎng)、民間手工作坊和閭里集中在城北。東市、西市具有重要的商業(yè)功能，由于城門(mén)管理嚴(yán)格，主要服務(wù)于達(dá)官貴族。漢長(zhǎng)安城布局上所表現(xiàn)出的崇方思想、擇中觀念、規(guī)整的城門(mén)配置制度、棋盤(pán)式道路網(wǎng)，以及“前朝后市”和“左祖右社”的布局等在中國(guó)古代都城發(fā)展過(guò)程中有著典型意義，對(duì)后代都城的營(yíng)建影響深遠(yuǎn)?！幾孕煨l(wèi)民《漢長(zhǎng)安與古羅馬城政治功能比較研究》材料二古羅馬城的建設(shè)經(jīng)歷了王政時(shí)代、共和國(guó)時(shí)代、帝國(guó)時(shí)代三個(gè)階段。共和國(guó)時(shí)期，為了防止外敵入侵，羅馬人不僅將羅馬城進(jìn)一步擴(kuò)大，修建了周長(zhǎng)10公里，厚近4米、高7米多的城墻，并建造了堅(jiān)固的城門(mén)、塔樓、碉堡等工程。公元前1世紀(jì)，羅馬城已經(jīng)擁有100萬(wàn)的人口，無(wú)論從地理上還是從政治上，都是羅馬帝國(guó)的中心。羅馬城內(nèi)工商業(yè)發(fā)展迅速，金融、行會(huì)、高利貸業(yè)也有很大發(fā)展。當(dāng)時(shí)手工業(yè)作坊密布于城市街區(qū)，手工行業(yè)達(dá)數(shù)十種。從帝國(guó)建立到公元180年左右，為歌頌權(quán)力、炫耀財(cái)富、表彰功績(jī)，建造了一大批凱旋門(mén)、紀(jì)功柱和以皇帝命名的廣場(chǎng)、神廟，此外劇場(chǎng)、圓形劇場(chǎng)與浴場(chǎng)等亦趨于規(guī)模宏大與豪華富麗。羅馬帝國(guó)的皇帝好大喜功，建造了越來(lái)越宏偉的建筑，也導(dǎo)致羅馬帝國(guó)逐漸走上了衰敗之路?！幾裕ㄓⅲ┻~克爾·格蘭特《羅馬史》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢代長(zhǎng)安城的特點(diǎn)及其形成因素。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出與漢代長(zhǎng)安城相比古羅馬城的不同之處?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：規(guī)模大，規(guī)劃整齊，布局合理；政治功能為主；體現(xiàn)集權(quán)和統(tǒng)治秩序；規(guī)范化、制度化管理。因素：中央集權(quán)制度；儒家思想和宗法觀念；自然地理?xiàng)l件；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。（2）不同之處：建設(shè)周期更長(zhǎng)；商業(yè)功能突出；體現(xiàn)好大喜功、奢靡之風(fēng)?！冀馕觥健拘?wèn)1】特點(diǎn)：根據(jù)材料“漢長(zhǎng)安城是當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最大的都城，選建在寬闊的關(guān)中平原上，一共有12座城門(mén)，一門(mén)三道，中間的門(mén)道專(zhuān)供天子使用，行人左出右入，城內(nèi)的道路規(guī)整，布局與形制按照《周禮·考工記》進(jìn)行設(shè)計(jì)營(yíng)造”可知，規(guī)模大，規(guī)劃整齊，布局合理；根據(jù)材料“漢長(zhǎng)安城的禮制建筑位于南郊，有宗廟、辟雍和社稷遺址等”可知，政治功能為主；根據(jù)材料“統(tǒng)治中心位于中、南部，市場(chǎng)、民間手工作坊和閭里集中