河南省2023-2024學(xué)年高一年級(jí)下冊(cè)期末考試歷史試卷及答案

河北2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末考試歷史試卷及答案

學(xué)校:.班級(jí):姓名:考號(hào):

一、單選題

1.1954年，周恩來(lái)在一次大會(huì)上說(shuō)：“中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議本身統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的作用仍然存

在。政協(xié)今后需要在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，繼續(xù)作為團(tuán)結(jié)全國(guó)各民族、各民主階級(jí)、各民主黨

派、各人民團(tuán)體、國(guó)外華僑和其他愛(ài)國(guó)民主人士的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的組織，發(fā)揮它應(yīng)有的

作用?！敝芏鱽?lái)這番話(huà)的背景是（）

A.社會(huì)主義制度的確立B.人民代表大會(huì)制度的建立

C.第一個(gè)五年計(jì)劃頒布D.社會(huì)主義建設(shè)道路的開(kāi)辟

2.下圖是2022年卡塔爾世界杯的主體育場(chǎng)——盧賽爾體育場(chǎng)?？ㄋ柺亲钤珥憫?yīng)中國(guó)“一

帶一路”倡議的國(guó)家之一，2016年中國(guó)鐵建與當(dāng)?shù)毓窘M成聯(lián)合體中標(biāo)盧賽爾體育場(chǎng)項(xiàng)目。

同時(shí)，全球20多個(gè)國(guó)家的110家企業(yè)、7000多名建設(shè)者也參與了該體育場(chǎng)的建設(shè)。該體育

場(chǎng)的修建（）

①反映了全球勞動(dòng)力市場(chǎng)的發(fā)展

②體現(xiàn)了共商共建共享的理念

⑧是東南亞國(guó)家聯(lián)盟合作的成果

④促進(jìn)了不同地區(qū)文化的交流

A.①②③B.①③④C.①②④D.②③④

3.在1977年8月的科教工作座談會(huì)上，鄧小平指出，要研究如何提高教師的水平。前幾年

教師不敢教，責(zé)任不在他們；現(xiàn)在要敢于教，還要善于教。要做到這一點(diǎn)，就要加強(qiáng)師資培

訓(xùn)工作。鄧小平這一指示（）

A.體現(xiàn)了“科教興國(guó)”戰(zhàn)略的落實(shí)B.推動(dòng)了教育領(lǐng)域的撥亂反正

C.適應(yīng)了改革開(kāi)放時(shí)代的需要D.直接促成了高考制度的恢復(fù)

4.東漢時(shí)，班超為經(jīng)營(yíng)西域，曾派甘英出使大秦。這里的“大秦”是指（）

A.羅馬帝國(guó)B.阿拉伯帝國(guó)C.亞歷山大帝國(guó)D.奧斯曼帝國(guó)

第1頁(yè)共14頁(yè)

5.16世紀(jì)的倫敦，一百年來(lái)有24個(gè)市長(zhǎng)是綢緞、絲絨商，17個(gè)是呢絨商，14個(gè)是食品雜

貨商，其他每個(gè)同業(yè)聯(lián)合會(huì)都有六七個(gè)人當(dāng)選過(guò)。此外，倫敦市政參事和眾議院議員也往往

是12個(gè)大型同業(yè)聯(lián)合會(huì)的成員。材料主旨體現(xiàn)（）

A.行會(huì)或商會(huì)是城市經(jīng)濟(jì)的靈魂B.基層治理以基層自治為主要特點(diǎn)

C.英國(guó)近代自治市制度的確立D.市民通過(guò)行會(huì)、商會(huì)控制城市政權(quán)

6.近代以來(lái)，茶葉通過(guò)東印度公司遠(yuǎn)銷(xiāo)英國(guó)，英國(guó)人用茶葉這種舶來(lái)品搭配茶點(diǎn)與改良過(guò)

的陶瓷茶具，創(chuàng)造了內(nèi)涵豐碩、形式優(yōu)雅、享譽(yù)世界的“英式下午茶”。中國(guó)開(kāi)埠以后，英

式下午茶這種飲食形式被越來(lái)越多的中國(guó)人所接受，豐富了近代以來(lái)國(guó)人的社交活動(dòng)。材料

意在強(qiáng)調(diào)（）

A.文化價(jià)值是茶備受歡迎的主因B.經(jīng)貿(mào)活動(dòng)是文化傳播的首要方式

C.文化在互鑒交流中得到了發(fā)展D.茶文化得到全球民眾的廣泛接受

8.拿破侖發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)及其改革對(duì)歐洲歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的影響。下面是梁?jiǎn)⒊?/p>

和恩格斯對(duì)他的評(píng)價(jià)。據(jù)此可知，拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)（）

人

觀(guān)點(diǎn)

物

梁其時(shí)意大利己支離滅裂，分為十五小國(guó)。拿破侖鐵鞭一擊，合而為三，置之法政府

啟督治之下。拿破侖廢其小朝廷，鋤其家族，將封建積弊，一廓而掃之。以法國(guó)民法

超之自由精神，施行于其地。于是意人心目中。始知有所謂自由，有所謂統(tǒng)一。且對(duì)

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外反動(dòng)，而知有所謂獨(dú)立。拿破侖實(shí)乃意大利之第一恩人也

他在德國(guó)是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊的封建社會(huì)的摧毀人。拿破侖

恩

摧毀了神圣羅馬帝國(guó)，并以并小邦為大邦的辦法減少了德國(guó)的小邦數(shù)目。他把他的

格

法典帶到被他征服的國(guó)家，這個(gè)法典比歷來(lái)的法典都優(yōu)越得多，它在原則上承認(rèn)平

斯

等

A.促進(jìn)了歐洲民族民主意識(shí)發(fā)展示B.沖擊了歐洲的封建君主專(zhuān)制統(tǒng)治

C.重構(gòu)了歐洲的政治版圖與文化D.推動(dòng)了資本主義制度在歐洲確立

9.它的誕生是人類(lèi)思想史上的偉大革命。它第一次確立科學(xué)的世界觀(guān)和方法論，不僅為全

世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)的解放指明正確的道路，而且為各門(mén)科學(xué)的發(fā)展提供了銳利的武器。

由此可知，這一“武器”是（）

A.牛頓力學(xué)體系B.空想社會(huì)主義C.馬克思主義D.列寧主義

10.20世紀(jì)初，在資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下，伊朗、印度、中國(guó)相繼爆發(fā)了變革封建制度的革命，

菲律賓掀起了轟轟烈烈的民族解放斗爭(zhēng)，與此同時(shí)，越南、朝鮮、印尼的民族解放運(yùn)動(dòng)也在

反帝反封建的旗幟下蓬勃發(fā)展。這些運(yùn)動(dòng)（）

A.源于殖民統(tǒng)治衰落B.取得了斗爭(zhēng)的勝利

C.擁有廣泛群眾基礎(chǔ)D.推動(dòng)了亞洲的覺(jué)醒

11.某同學(xué)搜集了有關(guān)“桑地諾”“甘地”“墨西哥憲法”“埃塞俄比亞獨(dú)立”等資料，準(zhǔn)備

制作一個(gè)復(fù)習(xí)專(zhuān)欄。請(qǐng)為她歸納一個(gè)最恰當(dāng)?shù)闹黝}（）

A.亞洲殖民地人民的抗?fàn)嶣.動(dòng)蕩不安的國(guó)際局勢(shì)

C.亞非拉的民族民主運(yùn)動(dòng)D.西方列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張

12.1942年3月，英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志預(yù)言：”從日本占領(lǐng)東南亞起，英國(guó)在遠(yuǎn)東殖民統(tǒng)

治的帷幕就已經(jīng)落下……日本失敗后舊的制度不可能恢復(fù)?！边@一預(yù)言主要是基于（）

A.雅爾塔體系形成了兩極對(duì)峙格局B.凡爾賽體系沖擊了英國(guó)的世界地位

C.二戰(zhàn)動(dòng)搖了英國(guó)殖民統(tǒng)治的基礎(chǔ)D.綏靖政策削弱了英國(guó)的國(guó)際影響力

13.如圖為關(guān)稅與貿(mào)易總協(xié)定的徽標(biāo)。其中上方為該組織的英文縮寫(xiě)，下方橫線(xiàn)寓意世界貿(mào)

易在公平的基準(zhǔn)上進(jìn)行。中部核心部分的“U”字形圖標(biāo)是聯(lián)合體（Union）的縮寫(xiě)，且呈現(xiàn)

自下而上逐漸解除的形狀，這一設(shè)計(jì)體現(xiàn)了（）

第3頁(yè)共14頁(yè)

GATT

A.大國(guó)平等協(xié)商國(guó)際秩序的訴求B.對(duì)世界分裂局面的擔(dān)憂(yōu)

C.各國(guó)關(guān)稅壁壘逐漸瓦解的寓意D.經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展

14.1957年，赫魯曉夫提出幾年內(nèi)在人均畜產(chǎn)品產(chǎn)量方面趕上美國(guó)，1961年他又聲稱(chēng)在20

年內(nèi)基本建成共產(chǎn)主義社會(huì)。這些做法（）

A.突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式B.嚴(yán)重脫離蘇聯(lián)社會(huì)實(shí)際

C.充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)積極性D.埋下了蘇聯(lián)解體的隱患

15.2021年金磚國(guó)家治國(guó)理政研討會(huì)于11月2至3日在北京舉辦，會(huì)議回顧了金磚國(guó)家推

動(dòng)落實(shí)世界銀行和國(guó)際貨幣基金體系的投票權(quán)和份額改革，還深入?yún)⑴c國(guó)際貿(mào)易、投資、氣

候變化、稅收、金融監(jiān)管等領(lǐng)域的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則的制定。材料意在說(shuō)明金磚國(guó)家（）

A.順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)B.已成為多極化世界的重要成員

C.承認(rèn)世界文化的多元化D.積極推動(dòng)全球治理體系的變革

16.1999年，美國(guó)、英國(guó)、俄羅斯、中國(guó)等世界上最重要的經(jīng)濟(jì)體成立了二十國(guó)集團(tuán).下圖

反映的是二十國(guó)集團(tuán)第十一次峰會(huì)。該集團(tuán)（）

廠(chǎng)'2016；

CHINA

二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)

G20HANGZHOUSUMMIT

A.是經(jīng)濟(jì)一體化程度最高的區(qū)域性組織B.延續(xù)了冷戰(zhàn)思維主導(dǎo)的國(guó)際交往戰(zhàn)略

C.是世界多極化在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的重要表現(xiàn)D.推動(dòng)世界貿(mào)易組織取代了關(guān)貿(mào)總協(xié)定

二、材料分析題

17.閱讀材料，完成下列要求。

第4頁(yè)共14頁(yè)

材料一1955年4月18B,美麗的萬(wàn)隆聚集了亞非29個(gè)國(guó)家的代表，舉行著具有里程

碑意義的亞非會(huì)議。這是第一次沒(méi)有西方殖民大國(guó)參加的國(guó)際會(huì)議，但由于亞非國(guó)家在諸多

方面存在差異，會(huì)議就社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)等問(wèn)題爭(zhēng)論不休，在會(huì)議進(jìn)行的第二天，有國(guó)家

代表發(fā)言使會(huì)議開(kāi)始了就共產(chǎn)主義問(wèn)題的爭(zhēng)論。于是中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)周恩來(lái)發(fā)表了補(bǔ)充發(fā)言

。他提出“中國(guó)代表團(tuán)是來(lái)求團(tuán)結(jié)而不是來(lái)吵架的”“會(huì)議應(yīng)該求同存異”，將“共同的愿

望和要求肯定下來(lái)”，“在共同的基礎(chǔ)上來(lái)互相了解和重視彼此不同的見(jiàn)解”。周恩來(lái)“求

同存異”思想的提出，驅(qū)散了籠罩在亞非會(huì)議上的陰霾，使會(huì)議能夠按正常軌道進(jìn)行下去。

——摘編自李玲《論周恩來(lái)“求同存異”的外交思想》

材料二“求同存異”是一種處理國(guó)際關(guān)系的合作態(tài)度，“求同存異”是手段，和平共處

是目的。''求同存異”使我們抓住一切可以利用的機(jī)會(huì)和條件，同許多國(guó)家建立了友好關(guān)系

，并一度掀起兩次建交高潮，為中國(guó)贏(yíng)得了穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境，為世界和平作出了貢獻(xiàn)?！?/p>

與“求同存異”思想一樣，鄧小平的“一國(guó)兩制”構(gòu)想也有爭(zhēng)取和平、維護(hù)和平、反對(duì)武力

解決國(guó)際爭(zhēng)端的思想。解決港、澳問(wèn)題，還涉及中國(guó)與英、葡等國(guó)家間關(guān)系。如果處理不好

，不僅無(wú)助于祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的完成，還會(huì)惡化國(guó)家關(guān)系，造成局勢(shì)的緊張。新時(shí)期，鄧小平

從維護(hù)世界和平的角度出發(fā).探索解決國(guó)際爭(zhēng)端的新思路，提出了“一國(guó)兩制”的戰(zhàn)略構(gòu)想

?！幾灾爝\(yùn)才《“求同存異”思想與“一國(guó)兩制”構(gòu)想之比較》

(D根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括周恩來(lái)“求同存異”外交思想提出的歷史背景，并說(shuō)

明亞非國(guó)家“同”和“異”的具體表現(xiàn)。

(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“求同存異”思想與“一國(guó)兩制”思想的相同之

處。

18.閱讀材料，完成下列要求。

材料一埃塞俄比亞國(guó)家的核心地帶最初在古代阿克蘇姆城市國(guó)家。1?3世紀(jì)時(shí)，建立

在貿(mào)易和征服基礎(chǔ)之上的阿克蘇姆王國(guó)開(kāi)始興起，當(dāng)?shù)鼐用衽c羅馬帝國(guó)保持著相對(duì)緊密的貿(mào)

易往來(lái)?；实鄱蛟{(320?356年在位)在其統(tǒng)治末期皈依基督教，是首個(gè)確立基督教信

仰的非洲皇帝。阿克蘇姆王國(guó)從970年開(kāi)始崩潰，受到來(lái)自北部阿拉伯和東南部索馬里穆斯

林的威脅。到1135年，埃塞俄比亞國(guó)家已經(jīng)被迫向南部和西部發(fā)展。14?15世紀(jì)，埃塞俄

比亞帝國(guó)處于強(qiáng)盛期，進(jìn)行政治和文化擴(kuò)張。埃塞俄比亞所在的非洲東北部是非洲大陸唯一

保留基督教信仰的土著人地區(qū)。―摘編自【美】薩義德阿德朱莫比

《埃塞俄比亞史》

材料二1270年，耶庫(kù)諾?阿姆拉第克建5立頁(yè)起共埃1塞4頁(yè)俄比亞帝國(guó)。這是一個(gè)實(shí)行封建制的帝

國(guó)，帝國(guó)管轄下的各王國(guó)與皇帝保持著臣屬關(guān)系，為帝國(guó)征收貢賦，并提供軍隊(duì)。由于國(guó)內(nèi)

市場(chǎng)不發(fā)達(dá)，對(duì)外貿(mào)易衰退，地租和貢賦均用實(shí)物繳納，俸祿和交換也用實(shí)物。農(nóng)民除繳納

租稅和服勞役外，還必須服兵役?；适摇⑺略汉褪浪最I(lǐng)主大約擁有全國(guó)耕地的3/5,科普特

派教會(huì)(基督教)和政府關(guān)系密切。教會(huì)上層人物勢(shì)力很大，他們可以干預(yù)帝位的繼承，甚

至能夠借助宗教力量發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。文化事業(yè)也被操縱在教會(huì)手中。

一摘編自許永璋、王嚴(yán)、武濤《非洲五十四國(guó)簡(jiǎn)史》

(1)根據(jù)材料一，概括古代埃塞俄比亞確立并維持基督教信仰的原因。

(2)根據(jù)材料二指出埃塞俄比亞帝國(guó)統(tǒng)治的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)埃塞俄比亞帝國(guó)

的統(tǒng)治。

19.閱讀材料，完成下列要求。

材料一15世紀(jì)，在意大利特別是在佛羅倫薩，我們不僅看到中世紀(jì)種種事物已經(jīng)衰敗,

而且也看到一種嶄新而又有建設(shè)性的世界觀(guān)念出現(xiàn)了?！拔乃噺?fù)興”是一個(gè)法語(yǔ)詞，意為“再

生”，首先采用這個(gè)名稱(chēng)的是那些把中世紀(jì)視為黑暗時(shí)代的人，他們主張擺脫這種時(shí)代，喚

醒人類(lèi)的精神。所謂“再生”，就是相信在經(jīng)過(guò)一個(gè)漫長(zhǎng)的中斷時(shí)期以后，人們眼下該是繼

續(xù)和恢復(fù)那種類(lèi)似希臘、羅馬文明的時(shí)候了。

材料二人們通常把18世紀(jì)或至少把1789年法國(guó)革命前的那些年月，稱(chēng)為歐洲史上的

啟蒙時(shí)代。啟蒙時(shí)代在文化生活和政治生活中維系著一種生機(jī)蓬勃的傳統(tǒng)。自18世紀(jì)以來(lái)，

思想爭(zhēng)論總是或明或暗地反復(fù)出現(xiàn)，對(duì)啟蒙時(shí)代的真理觀(guān)念、知識(shí)觀(guān)念、進(jìn)步觀(guān)念的正確性

和傳世影響提出種種疑問(wèn)。然而，它的現(xiàn)代評(píng)論家滿(mǎn)懷激情地確認(rèn)啟蒙時(shí)代思想在現(xiàn)代社會(huì)

文化和政治領(lǐng)域上的重要性，是無(wú)與倫比的，是永恒持久的。18世紀(jì)，評(píng)論家在批評(píng)當(dāng)時(shí)

的政體和文化傳統(tǒng)時(shí)，從啟蒙時(shí)代思想中汲取越來(lái)越多的養(yǎng)分。但是，啟蒙運(yùn)動(dòng)也遭遇過(guò)許

多文化的譴責(zé)。不過(guò)，無(wú)論是其贊同者或是其批評(píng)者，都應(yīng)有這樣的共識(shí)：“啟蒙時(shí)代”在

“現(xiàn)代化”發(fā)展過(guò)程中總是代表一次有決定性作用的歷史運(yùn)動(dòng)，或是一股有決定性作用的歷

史力量。

―以上材料均摘編自【美】R.R.帕爾默《現(xiàn)代世界史：至1870年》

(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出文藝復(fù)興“喚醒人類(lèi)精神”的主要表現(xiàn)，并分析這些“精

神”的實(shí)質(zhì)。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)用兩個(gè)以上的關(guān)健詞描述啟蒙時(shí)代的主要特征，并分析

啟蒙運(yùn)動(dòng)的歷史意義。

第6頁(yè)共14頁(yè)

三、論述題

20.閱讀材料，完成下列要求。

材料世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀(guān)趨勢(shì)體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中，經(jīng)濟(jì)全球化不僅促進(jìn)了世

界和各個(gè)國(guó)家及地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，同時(shí)還帶來(lái)了某些不可避免的風(fēng)險(xiǎn)和不利因素。一方面,

經(jīng)濟(jì)全球化在世界范圍內(nèi)促進(jìn)各個(gè)國(guó)家和地區(qū)之間的生產(chǎn)資源的優(yōu)化配置和組合，這促進(jìn)了

整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和生命力的提高，從而提高了世界經(jīng)濟(jì)的效率。另一方面，世界發(fā)

展不平衡，各個(gè)民族和地區(qū)的社會(huì)基礎(chǔ)有著明顯差異，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)全球化在發(fā)展過(guò)程中必然存

在諸多弊端和矛盾。

一一摘編自張芷尋《基于積累的社會(huì)結(jié)構(gòu)視角的經(jīng)濟(jì)全球化研究》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，圍繞“經(jīng)濟(jì)全球化”自擬一個(gè)論題，并予以闡述。（要求：論題

明確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述完整。）

參考答案：

1.B

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)

間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1954年（中國(guó)）。根據(jù)材料可知，周恩來(lái)認(rèn)為人民政治協(xié)商會(huì)議作

為統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的作用依然存在，政協(xié)今后要繼續(xù)發(fā)揮作用，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1954年9

月，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)的召開(kāi)，結(jié)束了政協(xié)代行國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)的職能，B項(xiàng)正確；19

56年，三大改造完成，中國(guó)基本確立社會(huì)主義制度，開(kāi)始探索社會(huì)主義建設(shè)道路，排除AD

項(xiàng)；材料說(shuō)明1954年第一次全國(guó)人民代表大會(huì)的召開(kāi)，結(jié)束了人民政治協(xié)商會(huì)議代行人民

代表大會(huì)的職能，但作為統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的作用依然存在，1953年提出一五計(jì)劃，排除C項(xiàng)。故

選B項(xiàng)。

2.C

【詳解】根據(jù)材料可知，盧賽爾體育場(chǎng)是由全球20多個(gè)國(guó)家參與建設(shè)的，7000多名建設(shè)者

來(lái)自世界各地，反映了全球勞動(dòng)力市場(chǎng)的發(fā)展，①正確：全球共同參與體現(xiàn)了共商共建共享

的理念，②正確：材料只提到全球20多個(gè)國(guó)家，與東南亞國(guó)家聯(lián)盟合作無(wú)關(guān)，③錯(cuò)誤：全

球多個(gè)國(guó)家匯聚卡塔爾，有利于促進(jìn)不同地區(qū)文化的交流，④正確。①②④正確，③錯(cuò)誤，

C項(xiàng)正確；排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

3.B

【詳解】根據(jù)“現(xiàn)在要敢于教，還要善于教。要做到這一點(diǎn)，就要加強(qiáng)師資培訓(xùn)工作”可知

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鄧小平的指示是要打破對(duì)教師的束縛，這有利于推動(dòng)教育領(lǐng)域的撥亂反正，故選B；

“科教興國(guó)”戰(zhàn)略是1995年提出的，排除A；鄧小平的指示是要打破對(duì)教師和教育的束縛，

CD都不能體現(xiàn)這一主旨，排除。

4.A

【詳解】由所學(xué)知識(shí)可知，公元前后,秦漢王朝和羅馬帝國(guó)分別興起于亞歐大陸的東西兩端。

兩大強(qiáng)國(guó)相互之間雖然沒(méi)有官方的直接往來(lái)，但通過(guò)絲綢之路，雙方有間接的經(jīng)貿(mào)和文化

交流。早在波斯帝國(guó)時(shí)期，中國(guó)的絲綢已到達(dá)地中海東岸。東漢的班超為經(jīng)營(yíng)西域，曾派甘

英出使大秦，所以這里的“大秦”是指羅馬帝國(guó)，A項(xiàng)正確；阿拉伯帝國(guó)7世紀(jì)才出現(xiàn)，與

題干時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；亞歷山大帝國(guó)存在于公元前4世紀(jì)后期，與題干時(shí)間不符，排除

C項(xiàng)；奧斯曼帝國(guó)出現(xiàn)于14世紀(jì)，與題干時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

5.D

【詳解】根據(jù)材料可知，有24個(gè)市長(zhǎng)是綢緞、絲絨商，倫敦市政參事和眾議院議員也往往

是12個(gè)大型同業(yè)聯(lián)合會(huì)的成員，說(shuō)明倫敦市民通過(guò)同業(yè)聯(lián)合會(huì)即行會(huì)參與并控制政政活動(dòng)，

D項(xiàng)正確；行會(huì)或商會(huì)不是城市經(jīng)濟(jì)的靈魂，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及基層治理，排除B項(xiàng)；

1835年，英國(guó)頒布法律，規(guī)定自治市的政府和議會(huì)都由地方選民選舉產(chǎn)生，地方征稅所得

也由自治市自主開(kāi)支，但必須接受選民監(jiān)督，確立了英國(guó)近代自治市制度，排除C項(xiàng)。故選

D項(xiàng)。

6.C

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知是本質(zhì)題。時(shí)空是：近代英

國(guó)和中國(guó)。根據(jù)材料可知，中國(guó)的茶文化傳播至英國(guó)后，與英國(guó)文化融合進(jìn)而發(fā)展出英式下

午茶文化，而這一新的社交形式又傳回中國(guó)，為人們所接受，并影響中國(guó)的社會(huì)活動(dòng)，這體

現(xiàn)出文化在互鑒交流中得到發(fā)展，C項(xiàng)正確；“主因”材料未體現(xiàn)出，排除A項(xiàng)；材料所述

體現(xiàn)經(jīng)貿(mào)活動(dòng)是文化傳播的重要方式，不能得出是“首要方式”，排除B項(xiàng)；材料只體現(xiàn)了

茶文化對(duì)中英的影響，不能得出“得到全球民眾的廣泛接受”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

7.C

【詳解】根據(jù)圖示，A為哥倫布的航線(xiàn)，B為迪亞士的航線(xiàn)，C為達(dá)伽馬的航線(xiàn)，D為麥哲倫

的航線(xiàn)，結(jié)合所學(xué)，達(dá)伽馬繞過(guò)好望角到達(dá)印度，開(kāi)辟了歐亞貿(mào)易的新通道，C項(xiàng)正確；紐

芬蘭島是北美洲東部的島嶼，哥倫布最先到達(dá)的是美洲大陸，排除A項(xiàng)；迪亞士的航行到達(dá)

的是非洲東海岸，排除B項(xiàng)；合恩角位于南美洲最南端，以1616年繞過(guò)此角的荷蘭航海家

斯豪滕的出生地霍恩命名，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

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8.A

【詳解】根據(jù)材料“拿破侖是意大利之第一恩人也”“他在德國(guó)是革命的代表，是革命原理

的傳播者，是舊的封建社會(huì)的摧毀人”等信息可知。拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了意大利、德國(guó)等國(guó)家

民族和民主意識(shí)的發(fā)展，A項(xiàng)正確；B項(xiàng)表述片面，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)

了意大利、德國(guó)等國(guó)家民族和民主意識(shí)的發(fā)展，而非整個(gè)歐洲政治版圖和文化的變化，C項(xiàng)

不符合材料主旨，排除C項(xiàng)；工業(yè)革命后，資本主義制度在歐洲確立，排除D項(xiàng)。故選A

項(xiàng)。

9.C

【詳解】根據(jù)材料，'第一次確立科學(xué)的世界觀(guān)和方法論，不僅為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)的

解放指明正確的道路，而且為各門(mén)科學(xué)的發(fā)展提供了銳利的武器?！笨芍?，1848年2月，《共

產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生，馬克思主義的誕生是人類(lèi)思想史上的偉大革

命。馬克思主義第一次確立科學(xué)的世界觀(guān)和方法論，不僅為全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和全人類(lèi)的解放

指明正確的道路，而且為各門(mén)科學(xué)的發(fā)展提供了銳利的武器。C項(xiàng)正確；牛頓力學(xué)體系標(biāo)志

著近代自然科學(xué)理論的誕生，排除A項(xiàng)；空想社會(huì)主義主張建立一個(gè)沒(méi)有資本主義弊端的

理想社會(huì)，排除B項(xiàng)；.列寧主義研究了資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義階段的規(guī)律，排除D項(xiàng)。

故選C項(xiàng)。

10.D

【詳解】本題是多類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、原因題、影

響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)初（亞洲）。據(jù)本題材料信息得出主要結(jié)論：

亞洲爆發(fā)了變革封建制度的革命、民族解放斗爭(zhēng)、反帝反封建的民族解放運(yùn)動(dòng)，這些運(yùn)動(dòng)主

要由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，以反帝反封建為旗幟，范圍廣、影響大，推動(dòng)了亞洲的覺(jué)醒，D項(xiàng)正確；

據(jù)所學(xué)，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義向帝國(guó)主義過(guò)渡，帝國(guó)主義瓜分世界，加深了亞洲

各國(guó)的民族危機(jī)，殖民統(tǒng)治尚未衰落，排除A項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，亞洲覺(jué)醒中的運(yùn)動(dòng)大多失敗，排

除B項(xiàng)；據(jù)所學(xué)，中國(guó)的辛亥革命缺乏廣泛群眾基礎(chǔ)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

11.C

【詳解】桑地諾是尼加拉瓜反美游擊隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人，甘地是印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，再根

據(jù)“墨西哥憲法”和“埃塞俄比亞獨(dú)立”等信息可知，這些資料反映了亞非拉地區(qū)的民族民

主運(yùn)動(dòng)，C項(xiàng)正確；題意反映的不僅僅是亞洲人民的抗?fàn)?，排除A項(xiàng)；題意主要反映了亞非

拉地區(qū)的民族民主運(yùn)動(dòng)，無(wú)法說(shuō)明國(guó)際局勢(shì)的動(dòng)蕩不安和西方列強(qiáng)的殖民擴(kuò)張，排除B、D

項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

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12.C

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間

信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1942年（世界）。據(jù)材料可知，1942年英國(guó)《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志就預(yù)言，

從日本占領(lǐng)東南亞起，英國(guó)在遠(yuǎn)東的殖民統(tǒng)治就已經(jīng)落下帷幕，這主要是因?yàn)槎?zhàn)動(dòng)搖了英

國(guó)殖民統(tǒng)治的基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；雅爾塔體系形成于二戰(zhàn)后，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；凡

爾賽體系以英法為中心，強(qiáng)化了英國(guó)的地位，且凡爾賽體系是一戰(zhàn)的結(jié)果，與材料時(shí)間不符，

排除B項(xiàng)；綏靖政策強(qiáng)調(diào)英國(guó)對(duì)德國(guó)的妥協(xié)，而且材料強(qiáng)調(diào)英國(guó)殖民統(tǒng)治動(dòng)搖，而不是英國(guó)

國(guó)際影響力的削弱，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

13.C

【詳解】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)詞可知是本質(zhì)題。時(shí)空是現(xiàn)代史（世界）。據(jù)材

料“其中上方為該組織的英文縮寫(xiě)，下方橫線(xiàn)寓意世界貿(mào)易在公平的基準(zhǔn)上進(jìn)行……”，結(jié)

合所學(xué)知識(shí)可知關(guān)貿(mào)總協(xié)定的宗旨是通過(guò)削減關(guān)稅和其它貿(mào)易壁壘，消除國(guó)際貿(mào)易中的差別

待遇，促進(jìn)國(guó)際貿(mào)易自由化，C項(xiàng)正確；材料涉及的是國(guó)際貿(mào)易的協(xié)定，并不是大國(guó)平等協(xié)

商國(guó)際秩序的訴求，排除A項(xiàng)；材料設(shè)計(jì)體現(xiàn)的是對(duì)國(guó)家貿(mào)易發(fā)展的美好愿望，并未提及對(duì)

世界分裂局面的擔(dān)憂(yōu)，也無(wú)法判定經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展?fàn)顩r，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

14.B

【詳解】根據(jù)材料“1957年，赫魯曉夫提出幾年內(nèi)在人均畜產(chǎn)品產(chǎn)量方面趕上美國(guó)，1961

年他又聲稱(chēng)在20年內(nèi)基本建成共產(chǎn)主義社會(huì)?！笨煞治龀龊蒸敃苑虻淖龇ú环袭?dāng)時(shí)蘇聯(lián)的

社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，B項(xiàng)正確；赫魯曉夫改革沒(méi)有從根本上改變斯大林模式，排除A項(xiàng)；材料體

現(xiàn)不出充分調(diào)動(dòng)勞動(dòng)積極性，排除C項(xiàng)；斯大林模式埋下了蘇聯(lián)解體的隱患，排除D項(xiàng)。故

選B項(xiàng)。

15.D

【詳解】依據(jù)“金磚國(guó)家推動(dòng)落實(shí)世界銀行和國(guó)際貨幣基金體系的投票權(quán)和份額改革，還深

入?yún)⑴c國(guó)際貿(mào)易、投資、氣候變化、稅收、金融監(jiān)管等領(lǐng)域的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則的制定”可見(jiàn)

反映了金磚國(guó)家推動(dòng)國(guó)際交流與合作，有利于促進(jìn)全球治理體系的變革，D項(xiàng)正確；題干中

“氣候變化”并不屬于經(jīng)濟(jì)范疇，因此經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)只是對(duì)應(yīng)題干的部分意思，排除A

項(xiàng)；題干的重點(diǎn)是說(shuō)明金磚國(guó)家推動(dòng)全球治理體系的變革，并沒(méi)有體現(xiàn)金磚國(guó)家已成為多極

化世界的重要成員，而且多極化格局至今尚未正式形成，排除B項(xiàng)；題干沒(méi)有體現(xiàn)世界文化

多元化，而是反映金破國(guó)家推動(dòng)全球治理體系的變革，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

16.C

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【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，二十國(guó)集團(tuán)的成立為國(guó)際社會(huì)齊心協(xié)力應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，推動(dòng)全

球治理機(jī)制改革帶來(lái)了新動(dòng)力和新契機(jī)，全球治理開(kāi)始從“西方治理”向“西方和非西方共

同治理”轉(zhuǎn)變，反映的是世界多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)，C正確；A是對(duì)歐盟的描述，排除；二十

國(guó)集團(tuán)與冷戰(zhàn)對(duì)抗無(wú)關(guān)，B排除；世界貿(mào)易組織成立于1995年，D排除。故選C。

17.（1）歷史背景：兩極對(duì)峙，新中國(guó)面臨的國(guó)際環(huán)境惡劣；萬(wàn)隆會(huì)議與會(huì)國(guó)產(chǎn)生分歧；西

方勢(shì)力干擾和破壞。（答出兩點(diǎn)即可）

同：都曾遭受西方列強(qiáng)的侵略；都面臨鞏固政權(quán)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的任務(wù)：都有增進(jìn)了解、加強(qiáng)合

作的愿望。（答出兩點(diǎn)即可）

異：社會(huì)制度；意識(shí)形態(tài)；文化傳統(tǒng)。（答出兩點(diǎn)即可）

（2）相同之處：維護(hù)國(guó)家安全利益；力爭(zhēng)維護(hù)世界和平；尊重歷史傳統(tǒng)。（答出兩點(diǎn)即可）

【詳解】（1）歷史背景：本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是1955年4月18日（印尼萬(wàn)?。?。

根據(jù)材料“1955年”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，此時(shí)的國(guó)際局勢(shì)是兩極對(duì)峙，新中國(guó)受到資本

主義國(guó)家的敵視，面臨的國(guó)際環(huán)境惡劣；根據(jù)材料“但由于亞非國(guó)家在諸多方面存在差異，

會(huì)議就社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)等問(wèn)題爭(zhēng)論不休，在會(huì)議進(jìn)行的第二天，有國(guó)家代表發(fā)言使會(huì)議

開(kāi)始了就共產(chǎn)主義問(wèn)題的爭(zhēng)論”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，萬(wàn)隆會(huì)議與會(huì)國(guó)產(chǎn)生分歧；西方勢(shì)力

干擾和破壞。同：本題是對(duì)比類(lèi)材料分析題。時(shí)空是1955年4月18S（印尼萬(wàn)?。８鶕?jù)

材料?“共同的愿望和要求肯定下來(lái)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，都面臨鞏固政權(quán)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的任

務(wù)；都有增進(jìn)了解、加強(qiáng)合作的愿望；根據(jù)材料“這是第一次沒(méi)有西方殖民大國(guó)參加的國(guó)際

會(huì)議”和所學(xué)知識(shí)可知，亞非國(guó)家都曾遭受西方列強(qiáng)的侵略。異：本題是對(duì)比類(lèi)材料分析題。

時(shí)空是1955年4月18B（印尼萬(wàn)?。?。根據(jù)材料''但由于亞非國(guó)家在諸多方面存在差異，

會(huì)議就社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)等問(wèn)題爭(zhēng)論不休”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，社會(huì)制度；意識(shí)形態(tài)；

文化傳統(tǒng)。

（2）相同之處：本題是對(duì)比類(lèi)材料分析題。時(shí)空是現(xiàn)代（中國(guó)）。根據(jù)材料”共同的愿

望和要求肯定下來(lái)”“在共同的基礎(chǔ)上來(lái)互相了解和重視彼此不同的見(jiàn)解”“‘求同存異'

是一種處理國(guó)際關(guān)系的合作態(tài)度”“鄧小平的‘一國(guó)兩制'構(gòu)想也有爭(zhēng)取和平、維護(hù)和平、

反對(duì)武力解決國(guó)際爭(zhēng)端的思想”“新時(shí)期，鄧小平從維護(hù)世界和平的角度出發(fā).探索解決國(guó)

際爭(zhēng)端的新思路，提出了‘一國(guó)兩制’的戰(zhàn)略構(gòu)想”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從維護(hù)國(guó)家安全利

益；力爭(zhēng)維護(hù)世界和平；尊重歷史傳統(tǒng)等方面分析。

18.（1）原因：羅馬帝國(guó)文化的影響；阿克蘇姆統(tǒng)治者的推崇；對(duì)抗穆斯林的政治需要；相

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對(duì)強(qiáng)大政權(quán)的支持。（答出三點(diǎn)即可）

（2）特點(diǎn)：實(shí)行封建制（或中央集權(quán)程度有限）；賦稅方式相對(duì)落后；農(nóng)民賦稅沉重；特權(quán)階

層地位突出；教會(huì)與政府關(guān)系密切。（答出三點(diǎn)即可）

評(píng)價(jià)：維護(hù)了統(tǒng)治階層利益；使政權(quán)相對(duì)穩(wěn)固；具有分裂趨向，易加劇內(nèi)部矛盾。

【詳解】（1）本題是背景類(lèi)材料分析題。時(shí)空是古代非洲.據(jù)材料一“當(dāng)?shù)鼐用衽c羅馬帝國(guó)

保持著相對(duì)緊密的貿(mào)易往來(lái)”可得出羅馬帝國(guó)文化的影響；據(jù)材料一“皇帝厄扎納在其統(tǒng)治

末期皈依基督教”可得出阿克蘇姆統(tǒng)治者的推崇；據(jù)材料一“受到來(lái)自北部阿拉伯和東南部

索馬里穆斯林的威脅”可得出對(duì)抗穆斯林的政治需要；據(jù)材料一“埃塞俄比亞帝國(guó)處于強(qiáng)盛

期，進(jìn)行政治和文化擴(kuò)張。埃塞俄比亞所在的非洲東北部是非洲大陸唯一保留基督教信仰的

土著人地區(qū)”可得出相對(duì)強(qiáng)大政權(quán)的支持。

（2）本題是特點(diǎn)類(lèi)、影響類(lèi)材料分析題。時(shí)空是古代非洲。

特點(diǎn)：據(jù)材料二”這是一個(gè)實(shí)行封建制的帝國(guó)”可得出實(shí)行封建制（或中央集權(quán)程度有限）；

據(jù)材料二“地租和貢賦均用實(shí)物繳納”可得出賦稅方式相對(duì)落后；據(jù)材料二“農(nóng)民除繳納租

稅和服勞役外，還必須服兵役?；适?、寺院和世俗領(lǐng)主大約擁有全國(guó)耕地的3/5”可得出農(nóng)

民賦稅沉重以及特權(quán)階層地位突出；據(jù)材料二“科普特派教會(huì)（基督教）和政府關(guān)系密切”

可得出教會(huì)與政府關(guān)系密切。

評(píng)價(jià)：據(jù)材料二“這是一個(gè)實(shí)行封建制的帝國(guó)”并結(jié)合所學(xué)可得出維護(hù)了統(tǒng)治階層利益以及

使政權(quán)相對(duì)穩(wěn)固；據(jù)材料二“教會(huì)上層人物勢(shì)力很大，他們可以干預(yù)帝位的繼承，甚至能夠

借助宗教力量發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)”可得出其具有分裂趨向，易加劇內(nèi)部矛盾。

19.（1）表現(xiàn)：提升人的地位，肯定人的價(jià)值與尊嚴(yán)；反對(duì)禁欲主義，抨擊教會(huì)腐敗和守舊

思想，崇尚理性；重視發(fā)揮人的才智和創(chuàng)造力，追求現(xiàn)世社會(huì)的幸福生活；提倡探索人與自

然的奧秘。實(shí)質(zhì)：是新興資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化訴求。

（2）主要特征：理性，科學(xué)，進(jìn)步。意義：進(jìn)一步解放了人們的思想；推動(dòng)了西方人文主義

的發(fā)展；進(jìn)一步促進(jìn)了自然科學(xué)的發(fā)展；沖擊了歐洲的封建專(zhuān)制統(tǒng)治秩序；為資產(chǎn)階級(jí)革命

和資本主義制度的建立作了理論準(zhǔn)備與輿論宣傳；成為殖民地半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的

精神武器。

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【詳解】（1）本題是特點(diǎn)類(lèi)、本質(zhì)類(lèi)材料分析題。主要表現(xiàn)：文藝復(fù)興以人為中心，重視提

升人的地位，肯定人的價(jià)值與尊嚴(yán)；由材料“我們不僅看到中世紀(jì)種種事物已經(jīng)衰敗”和所

學(xué)可知，文藝復(fù)興以人文主義為武器，反對(duì)禁欲主義，抨擊教會(huì)腐敗和守舊思想，崇尚理性；

由材料“